EJERCICIO PARA LA CONFESIÓN.docx

7/25/2019 EJERCICIO PARA LA CONFESIÓN.docx

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EJERCICIOPARA LA CONFESIÓN



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Elevación antes del examen de conciencia, para pedir a Dios que nos haga conocer nuestros

pecados

Manantial eterno de luz, que sondeáis el corazón y todo lo másíntimo del hombre, y a quien nada está oculto, vengo a rogarosiluminéis mi entendimiento para que con el favor de vuestrosrayos, conozca el estado de mi conciencia y los pecados de quesoy culpable ante Vos !ecid, pues, "e#or, fat lux, que la luznazca en mi entendimiento para que disipe mis profundastinieblas $aced que me vea tal como estoy en vuestrapresencia, a %n de que reconociendo la multitud y enormidadde mis pecados, pueda acusarme de ellos en el &ribunal de la'onfesión, y obtener perdón $aced lucir sobre mí un rayo deaquella luz que derramaréis en mi alma en el momento de suseparación del cuerpo, cuando vaya a presentarse ante vuestroterrible &ribunal, para que conociendo la deformidad de mispecados, los e(píe en el "acramento de la )enitencia$acédmelos ver por los caminos propios a darme horror yconfusión de ellos, e inspirarme pesar !erramad en mi corazónlos sentimientos de una sincera y verdadera contrición, paraque los llore y deteste de una manera que merezca laabolición *o permitáis me enga#e a mí mismo por una falsapenitencia, que no servirá sino a hacerme más culpado +s losuplico, "e#or, con una instancia tanto mayor, cuanto es másdifícil concebir en mi corazón todo el dolor necesario para sacarfruto de este "acramento, y que este dolor se halla en muypocas personas

s necesario en seguida e(aminarse sobre los mandamientosde !ios y de la -glesia, sobre los pecados mortales, sobre lasobligaciones de su estado, sobre los negocios que se hantratado y ocasiones en que uno se ha hallado. y es forzosotomar tiempo su%ciente para este e(amen, a %n de que sepueda reconocer el estado de su conciencia, y los pecados quese han cometido

/as personas arregladas que llevan una vida cristiana, hallarán

aquí un formulario de confesión, que comprehende unarelación bastante e(tensa de los pecados ordinarios en quesuelen caer, y les será de gran socorro para conocerlos



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!espués de haber reconocido sus pecados, es preciso e(citarsea un sincero dolor por los motivos que más obliguen, y formarun verdadero propósito de la enmienda

s de temer que la mayor parte de las confesiones, sobre todolas de personas que están muy engolfadas en el mundo, nosean otros tantos sacrilegios por falta de un sincero dolor desus pecados y %rme resolución de corregirse de ellos. lo quedan a conocer bastante por sus continuas recaídas en elpecado mortal, por una inclinación siempre igual a las cosas dela tierra, y por una especie de menosprecio de las del 'ielo

)or esto se tendrá particular cuidado en e(citarse a unaverdadera contrición, haciendo serias re0e(iones sobre laenormidad y muchedumbre de sus pecados, y elevacionesvivas y ardientes hacia !ios, para lo cual se pueden tomaralgunos días de antemano

"e han formado aquí ctos de contrición que pueden servirpara pedir perdón a !ios. pero es necesario recitarlos de unmodo que el corazón los sienta, y sea vivamente penetrado



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ACTO DE CONTRICIÓN

Para los que se reconocen con culpa mortal

Ma2estad in%nita de mi !ios, estoy tan lleno de confusión de lasingratitudes, per%dias y malicias de que me reconozco culpadopara con Vos y singularmente de las cometidas desde mi 3ltimaconfesión, que no me atrevo a comparecer en vuestrapresencia 'on%eso, 4oh gran !ios5 con%eso merecía serdestruido mil veces por vuestros rayos y otras tantassumergido en los profundos in%ernos, por la multitud yenormidad de mis delitos 4+h desdichado de mí5 6'ómo hetenido la temeridad de ofenderos, siendo como sois lagrandeza, el poder, la bondad, la sabiduría, la mismahermosura y un abismo in%nito de toda suerte de perfecciones76 Vos que sois mi !ios, mi 'riador, mi principio, mi %n, mifelicidad, y mi todo7 6 Vos de quien he recibido el ser, la viday todo lo que soy. y que habéis criado el 'ielo, y la tierra contodo lo que encierran por amor mío7 6 Vos que siempre mehabéis alimentado, guardado, provisto, protegido, tenido ba2ola sombra de vuestras alas7 6 Vos , en %n, que me habéisadoptado por vuestro hi2o, hecho heredero de vuestro 8eino yde todos vuestros bienes, dado vuestro $i2o 3nico en el Misteriode la ncarnación, y alimentado tan frecuentemente con su'arne y "angre en el de la ucaristía7 )ero a pesar de tantos ytan grandes bene%cios, yo os he ofendido, 4oh mi !ios5 demuchas maneras. os he abandonado por ligarme con vuestrosenemigos contra Vos. os he de2ado por un vano honor, por ungusto frívolo, por un ligero interés. he preferido antes que a Vosla menor de vuestras criaturas, y he querido más gozar de ellaun momento, que poseeros con todas vuestras riquezas portoda la eternidad 4+h ingratitud5 4+h encanto5 4+h furor56!ónde tenía el entendimiento cuando me he entregado ae(cesos de malicia tan enormes7 4+h cuanto, detesto mis

ingratitudes, cuanto horror tengo a mis delitos, cuan vivamenteestoy a0igido de mi desgraciada conducta5 4h5 69uién medará todo el pesar que merece7 a pues. 4que mi corazón sedespedace de dolor, por haber ofendido a su !ios5 49ue todaslas venas de mi cuerpo se viertan por mis o2os en lágrimas de



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sangre para formar un diluvio donde ahogue todas misiniquidades5 49ue la medula de mis huesos se deseque por lagrandeza de mi a0icción5 49ue todas mis carnes se derritan porel e(ceso de mi sentimiento. y muera en %n de dolor por haberofendido a un !ios tan bueno y tan amable5

)ero Vos, "e#or, cuya bondad y misericordia no tienen límites,6no os apiadaréis de mí, y me concederéis el perdón de misdelitos7 "oy indigno de él por mil motivos, lo con%eso. sobretodo por la in%delidad de mis promesas y por mis frecuentesrecaídas *o obstante, le espero de vuestra misericordia ycaridad in%nita 4h5 perdón, "e#or, perdón os pido, por losméritos de la "angre de :esucristo, y por los traba2os,a0icciones y pesares de todos vuestros "antos )enitentes, queos ofrezco por suplemento de mi penitencia

+lvidad todas mis iniquidades, borradlas de vuestra memoria.os prometo que con el socorro de vuestra !ivina gracia, norecaeré más en ellas *o, ya está resuelto. rompo para siemprecon el mundo, con la carne, con el demonio, con el pecado neste momento me convierto enteramente a Vos, para no volvera mis antiguas costumbres *unca 2amás serán capaces dehacerme violar vuestros !ivinos Mandamientos, ni el honor, niel interés, ni el placer, ni el respeto humano, ni el amor de lavida, ni el temor de la muerte, ni ning3n otro motivo /osguardaré inviolablemente, aunque debiera costarme mil vecesla vida, y todo lo que más amo en el mundo 'on la esperanza,"e#or, de que me concederéis el perdón, voy a presentarme al &ribunal de la )enitencia, %n de que la sentencia de absoluciónque el "acerdote pronunciare sobre mí, en vuestro nombre, meponga a salvo de los rigores de vuestra :usticia en el 3ltimo 2uicio mén



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ORACIÓN A JESUCRISTO

!ivino 8edentor mío, cuyo amor, por mi desgracia, hemenospreciado, hollado la sangre, vuelto a abrir las llagas,renovado la muerte tantas cuantas veces me he abandonado alpecado, 6cómo osaré presentarme ante Vos a vista de talese(cesos de ingratitud y malicia7 stoy tan confuso, que no meatrevo a levantar los o2os al 'ielo, y me parece que todas lascriaturas se sublevan continuamente contra mí paraechármelos en cara 4h , amable "alvador mío5 69ué mehabíais hecho para trataros con tanta inhumanidad,habiéndome siempre amado con un ardor y ternura sin igual76*o sufristeis bastante por mi salvación durante vuestra vidamortal7 6ra necesario que yo cometiese nuevos atentadoscontra Vos, en el estado mismo de vuestra inmortalidad. quellevase mi furor hasta aumentar nuevas llagas a las primeras7

9ué a0icción, qué desagrado no habré causado a vuestro

amoroso corazón, arrebatándoos el fruto de vuestra "angre yprivándome a mí mismo de todas las venta2as que meprocurasteis derramándola por mí en la 'ruz Vos mereconciliasteis con vuestro )adre por vuestra muerte, y yo mehe atraído de nuevo su indignación por mis delitos. Vos me



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sacasteis de la esclavitud del demonio, y yo me he metido denuevo en sus cadenas. Vos curasteis mis llagas, y yo mismo melas he renovado. Vos me librasteis de las llamas eternas delin%erno, a donde estaba condenado por mis pecados, y hevuelto a precipitarme en la misma desgracia. Vos me habíais,en %n, alcanzado el 'ielo, y yo he vendido el derecho que meadquiristeis al precio de vuestra "angre, por un frívolo placer,por un interés de nada 6"e puede imaginar estupidez, locura,malicia seme2ante a la mía7 /a reconozco, "e#or, ante Vos. ladetesto de lo más profundo de mi alma. tengo un dolorsuperior a todos, y os pido perdón un millón de veces, resueltoa hacer saludable penitencia el resto de mis días, y morir antesque recaer en mi pecado

4h5 6rro2aréis de Vos, "alvador mío, un pecador contrito yhumillado, Vos que habéis venido del 'ielo a llamar lospecadores a penitencia7 6'erraréis la puerta de vuestramisericordia a un pobre desgraciado que llama, habiéndolemandado que llame7 6!esecharéis está ove2a descarriada, quevuelve a Vos después de sus e(travíos, Vos que habéis tantotiempo corrido en pos de ella para reducirla7 6!esecharéis este$i2o )ródigo, que viene a arro2arse a vuestros pies, Vos quehabéis llorado tanto su pérdida7 6Me de2aréis gemir siempreba2o el peso insoportable del pecado, habiendo Vos convidadocon tanta bondad a los que están cargados, lleguen adescargarse a vuestros pies7 n %n, 6me negaréis el perdón,por haber abusado muchas veces de vuestra bondad, y recaídoen mis delitos, mandándonos Vos perdonemos sin límites a losque nos ofenden 7Vos absolvisteis a la )ecadora cuando llegó aecharse a vuestros pies. remitisteis los pecados al )ublicanocuando se humilló. perdonasteis al buen /adrón cuando sereconoció. y no leemos hayáis nunca desechado ning3npecador que ha recurrido a vuestra 'lemencia con un sinceroarrepentimiento 6"eré yo el 3nico a quien negaréis el perdón7*o, "alvador mío, no spero que por indigno que sea tendréisla bondad de concedérmele, y volverme a la gracia de vuestro)adre. +h :es3s mío, en solo Vos espero, Vos sois mi 3nicoremedio, no tengo otro )rotector, otro Mediador, ni otro

bogado para con vuestro )adre que a Vos. sola vuestra"angre preciosa puede aplacar su cólera irritada contra mí, yborrar las manchas de mis pecados +frecédsela, pues, por mí,os pido, y aplicadme tan perfectamente la virtud del"acramento de la )enitencia, que sea interiormente puri%cado ,



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y en vuestro &ribunal 2uzgado digno de tener entrada en la;ienaventuranza, en donde no entrará 2amás cosa manchadamén

SENTIMIENTOS SOBRE EL PECADO MORTAL

)ecado mortal, monstruo furioso, que te levantas contra elmismo !ios, que acometes todas sus adorables perfecciones,que te esfuerzas para destruirle, y aniquilarle, 4oh cuanto teaborrezco y detesto5 mil muertes y mil tormentos no meparecen tan espantosos como t3 Me2or quisiera sufrirlos quevolverte a dar entrada en mi corazón

4h5 cuán grande ha sido, no digo mi locura, sino mi furor deinsultar a mi !ios, a mi )adre 'elestial, y ultra2arle de un modotan cruel como lo he hecho 4!esgraciado de mí5 /e hecruci%cado de nuevo, y le he hecho morir en mi corazóncuantas veces he pecado mortalmente

49ué ingratitud, qué malicia ha habido seme2ante a la mía5 lmomento que recibía con una mano las gracias y favores másse#alados de este amoroso )adre, con la otra he atravesado supecho con un pu#al. le he cruci%cado segunda vez dentro demí mismo 6)odría nadie llevar más adelante la ingratitud y labarbarie7 /lorad, llorad o2os míos, para anegar en vuestraslágrimas un tan horrible atentado

4!esgraciado de mí5 $e vendido mi alma al !emonio por unmezquino placer. he renunciado el 8eino del 'ielo, y todas lasalegrías del )araíso por una frívola satisfacción. he %rmado eldecreto de mi condenación eterna por contentar una pasiónbrutal. me he obligado a padecer por toda una eternidad lasllamas devorantes, y todos los otros suplicios del -n%erno porun interés sórdido 6)uede imaginarse mayor ceguedad y

estupidez7 hora lo conozco, "e#or, lo conozco yhumildemente os pido perdón

'orazón empedernido, que después de los ultra2es mássangrientos que has cometido contra tu !ios, y las desdichas



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más horrorosas que has acarreado sobre ti, no sientes lainiquidad de tu proceder, y miras con frialdad e indiferencia tumala conducta, 6hasta cuándo persistirás en tu dureza7)erdonad, 4oh !ios mío5 perdonad mis pecados, y mayormentemi impenitencia, y la insensibilidad de mi corazón!espedazad, 4oh mi !ios5 despedazad esta roca, ablandad sudureza, haced salir de ella torrentes de lágrimas, inspiradmelos sentimientos de una sincera compunción, de un vivo dolor,de una perfecta penitencia $acedme conocer y sentir tanvivamente la malicia y enormidad de mis pecados, que aquí avuestros pies muera de dolor de haberos ofendido

69ué pensaba yo con hacer de mi vida una cadena continua decrímenes, con meterme sin cesar de cenagal en cenagal, deprecipicio en precipicio, con entregarme alternativamente amis pasiones desarregladas para ser su 2uguete7 6)retendíalograr el 'ielo llevando una vida tan criminal7 6*o sé qué nopueden esperar entrar en él, si no aquellos cuya vida está sinmancha7

4< qué5 6"e pasará toda mi vida en caídas y recaídas, en caer ylevantarme7 6)uedo ignorar que estas tristes alternativas sonuna prueba evidente de la falsedad de mi penitencia, y unase#al como segura de mi reprobación, supuesto que los perrosson echados de la 'iudad "anta. es decir , aquellos que por larecaída en el pecado vuelven a su vómito7 *o hay certezamoral de salvación, sino en las almas que se han establecido y%2ado, después de mucho tiempo, en la dichosa costumbre dellevar una vida pura e inocente, e(enta de todo pecado mortalVoy, pues, "e#or, voy desde ahora a empezar esta vida pura einocente, a %2arme en el hábito de nunca 2amás cometerning3n pecado mortal este efecto llevaré una vida retirada.huiré las compa#ías peligrosas, y las ocasiones del pecado. nome engolfaré en el comercio del mundo, ni en los negocios quepuedan per2udicar mi alma. tendré mis horas arregladas para laoración, para la lectura, y para los otros e2ercicios espirituales.vigilaré sobre mí, y seré constante en mi obligación cuando seme solicite para violar vuestros Mandamientos h5 69ué tengo

de mayor aprecio que mi salvación eterna7 69uiero perdermesin remedio por un vano placer, por un interés pasa2ero7 *o,quiero salvarme a cualquier precio que sea



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ACTO DE CONTRICIÓN

)ostrado a vuestros pies, "e#or, os pido humildemente perdónde todas las faltas y negligencias que mi fragilidad, miignorancia y mi malicia me hacen cometer diariamente envuestro servicio, singularmente de las cometidas desde mi

3ltima confesiónMuero de temor, "e#or, cuando pienso en su gran n3mero, ycuánto os he desagradado y ofendido cometiéndolas

4h5 4'uán poco amor he tenido por Vos5 4'uán poca caridadpor el pró2imo5 49ué tibieza y 0o2edad en vuestro servicio5 lcontrario, 4cuán lleno he estado de amor propio, y cuántoanhelo he tenido por las cosas temporales5 "iempre mi espírituocupado en pensamientos del mundo, rara vez he vuelto en mí para pensar seriamente en Vos 4'uántas distracciones en mis

oraciones, en mis meditaciones, en el "anto "acri%cio de laMisa, y en los otros e2ercicios de piedad5 49uécondescendencia con la naturaleza en todas mis acciones549ué apego a mis placeres, a mis gustos, a mis comodidades54'uántos movimientos de enfado, de impaciencia, de cólera5



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4'uántos pensamientos contrarios a la caridad, a la humildad,a la pureza, y a las otras virtudes cristianas5

49ué desarreglo en mis pasiones, y libertad en mis sentidos5nuna palabra, 4cuántos defectos de toda especie en miconducta5 &antos son, que me veo como sepultado en unabismo de lodo e inmundicia 4h5, "e#or, sacadme os pido deeste abismo. puri%cadme de esta innumerable multitud depecados

unque por vuestra misericordia no los reconozco mortales, noobstante, son muy graves ante Vos, porque son contrarios avuestras !ivinas /eyes, y opuestos a vuestra in%nita santidad ydemás perfecciones. porque marchitan vuestra gloria y ultra2anvuestro "anto *ombre, porque os desagradan y ofenden

)or todas estas razones los detesto con toda mi alma, y estoysumamente pesaroso de haberlos cometido Me confundo yhumillo ante Vos, y os pido perdón humildemente, y la graciade la enmienda, a lo que estoy resuelto traba2ar con todas misfuerzas

Me atrevo a esperar de vuestra in%nita misericordia tendréis abien perdonármelos. y con esta esperanza voy a declararlos al"acerdote, que ocupa vuestro lugar en el &ribunal de la'onfesión

SENTIMIENTOS SOBRE LOS PECADOS VENIALES

6*o mueres de confusión, alma mía, de estar siempre en elcieno de tus enfermedades y miserias7 6s así como convieneservir a un !ios de una ma2estad in%nita7 6s esto lo que le hasprometido tantas veces, y a lo que te obliga la santidad de tu;autismo y profesión7

Vosotros os imagináis que vuestros pecados son poca cosa,porque no os parecen mortales. pero estáis ciegos 6*o sabéisque el menor pecado venial, siendo una verdadera ofensa de la

Ma2estad in%nita de !ios, encierra una malicia en algunamanera in%nita. que siendo un mal del 'riador, a quien ultra2ay deshonra, todos los males de las criaturas no les soncomparables. y que sería mil veces me2or que todo el universo



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fuese aniquilado antes que llegaseis a cometer un solo pecadovenial7

+s lison2eáis, que el pecado venial no es un gran mal. pero estoes efecto de vuestra ceguera

4h5, si le conocieseis como es en realidad. la espantosamancha que produce en vuestra alma, cuán deforme la hace alos o2os de !ios. las heridas que le causa, los tormentos que osacarrea en la otra vida, el gran peligro que e(pone vuestrasalvación, mudaríais de lengua2e, y daríais más pronto milvidas, si tantas tuvieseis, que mancharos con un pecado venial

&enéis traba2o en concebir dolor de vuestras faltas ordinarias,porque no son sino veniales. y más esto precede de vuestrapoca luz, porque si vieseis toda la fealdad y comprehendieseistoda la enormidad del pecado venial, no solamente no podríaisagotar vuestras lágrimas, sino que moriríais en la hora de dolory confusión de haberle cometido. y vuestro cuerpo, aunquefuese de diamante se reduciría en polvo, dice "anta 'atalina de=énova, a la vista de tan espantoso ob2eto

/os "antos a quienes !ios iluminó en esta parte, lloraban muyamargamente sus faltas, aunque más ligeras que las quevosotros cometéis en cada hora *o podríais a0igiros bastante,y seríais inconsolables por haberle cometido, si conocieseisbien la malicia

;asta, 4oh !ios mío5 ;asta que estos pecados, aunque ligerosen la apariencia, os desagraden y ofendan para obligarme aconcebir un e(tremo dolor y hacer todos mis esfuerzos paraenmendarme +s amo mucho 4oh !ios de amor5 +s tengomucho respeto, oh Ma2estad in%nita, para volver a ofenderoscon gusto, por faltas cometidas con una plena deliberación'omo nada quiero ni reverencio en el mundo tanto como a Vos,no tendré tampoco en adelante mayor cuidado que el de

guardarme de estas faltas vitaré sobre todo tal y cual cosa,que creo que es la que más te desagrada

4+h pureza de corazón5 9ue no sufres ning3n afecto o apegovoluntario al menor pecado venial, ni a la más ligera



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imperfección, 4cuán amable eres5 4'uán dichoso el que teposee5 <a que t3 nos haces los favores recibidos de !ios, hazde nuestra alma el &emplo del spíritu "anto, y atrae sobrenosotros mil gracias y mil bendiciones del 'ielo

*o hay cuidado que no me tome desde hoy para poseerte )erode Vos es, "e#or, de Vos es de quien espero esta dicha. soymuy 0aco para poder esperar lograrla con todos mis esfuerzos.Vos sólo podéis enriquecerme con un don tan precioso.concedédmele, os lo suplico mén

Elevación para antes de presentarse al Sacerdoteen el Tribunal de la Confesión

Voy, "e#or, con el corazón traspasado de dolor, el rostro llenode confusión y los o2os ba#ados en lágrimas a ponerme a lospies del "acerdote que ocupa vuestro lugar en el &ribunal de la)enitencia. a Vos es a quien en su persona voy a declarar mispecados

Mi primer cuidado en esta acción, es reparar por mi humillacióny dolor, los ultra2es que he tenido el atrevimiento de hacerospor mis pecados demás me propongo inclinar vuestramisericordia a concederme la remisión de la culpa y la penaque merecen < en %n, deseo obtener de Vos la gracia deenmendarme y empezar una vida nueva

'oncededme, "e#or, os suplico, las disposiciones necesarias,para que saque de este "acramento todos sus frutos. y nopermitáis que en lugar de alcanzar el perdón de mis pecados,cometa un nuevo delito por una confesión sacrílega

Vamos, alma mía, vamos a postrarnos a los pies de nuestro!ivino 8edentor. para descargar la pesada carga de nuestrospecados, y obtener gracia y misericordia Vamos a lavarnos ypuri%carnos en el ba#o precioso su "angre, que nos hapreparado en este "acramento Vamos en %n a ganar supresencia por nuestra confesión, su 2uicio por el que el

"acerdote su Vicario, pronunciare sobre nosotros



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FORMULARIO DE CONFESIÓN

Para los que llevan una vida cristiana

PECADOS CONTRA DIOS

)adre. desde mi 3ltima confesión, que fue tal día, me acuso deno haber tenido por mi !ios todo el amor , todo el respeto,todo el celo que debo. de haber estado en alguna manera mássu2eto y pronto para con las criaturas que para con >l. de habersido 0o2o y negligente en su servicio. de no haberme aplicado aagradarle, procurar su gloria, como estaba obligado, yaprovechado las ocasiones que he tenido para esto. de nohaber reconocido sus bene%cios, ni dándole gracias por ellos.de tener pensamientos contra >l, contra sus "antos , y contrala fe. en los cuales no sé haber consentido. de haber faltado ala con%anza en su bondad . de no haber recurrido a >l en misnecesidades . de no haber esperado de >l los socorrosespirituales y temporales que me eran necesarios, de habertenido pensamientos de desesperación de su misericordia, enlos cuales no me he detenido. de no haber recibido con lasumisión que debía, las adversidades en que ha permitido hayasido probado. de haberme inquietado y turbado en ellas. dehaber tenido algunos pensamientos de murmuración contra >l,que he despreciado. de haber hecho alguna especie de 2uramento sin necesidad. de no haber santi%cado las %estas

como debía, habiéndolas pasado en la diversión e inutilidad,sin pensar sino muy poco en las cosas celestiales. de no habersido %el en seguir sus inspiraciones. de no haber cumplido mispromesas y buenos propósitos. de haberme llegado la 3ltimavez a los "acramentos de la 'onfesión y 'omunión con poca



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preparación, poca devoción y poco dolor de mis pecados. dehaber cumplido la penitencia con negligencia. de no haberhecho %el compa#ía a nuestro "e#or el día que le recibí. dehaber sacado poco fruto de este gran "acramento. de no haberoído devotamente la Misa, aun los días de %esta. de habertenido en ella muchas distracciones que he rechazado connegligencia. de haberlas tenido también en el servicio !ivino,en mis oraciones, meditaciones, lecturas, al oír la palabra de!ios, y en mis otros e2ercicios de piedad. de haber tenidomucha pereza en desecharlas, y dándoles entrada por miinaplicación, y por la ligereza de mis miradas. de haber estadoadormecido en la oración, en el "ermón, en el +%cio, en lalectura. de haber hablado, reído, y cometido ligerezas eirreverencias en la -glesia, y delante del "antísimo "acramento,aun durante la Misa. lo que puede haber escandalizado a losque me han visto. de no haber estado recogido por el día. dehaberme abandonado mucho a la disipación y a pensamientosin3tiles y voluntarios.

de haber pasado las horas enteras y más, sin acordarme de!ios ni volver a él. de haber omitido en todo, o en parte laoración de la noche, la de la ma#ana y mis otros e2ercicios depiedad por pereza. de haber faltado en puri%car bien misintenciones en mis acciones. de haberme buscado en ellas a mí mismo casi siempre. de no haberlas ofrecido a !ios a menudo,ni haberlas animado, ni hecho con la aplicación, fervor yperfección que debía, de haberlas hecho las más veces porcostumbre, humor, amor propio, propia voluntad, pasión, ycometido en ellas una multitud de descuidos e in%delidades. deno haber aprovechado como debía las gracias del "e#or, ni losmedios que ha puesto en mí mano para mi salvación ysanti%cación. de no haber correspondido a sus designios, nitraba2ado para la perfección que pide de mí

PECADOS CONTRA EL PRÓXIMO

Me acuso de no haber tenido para con mi pró(imo la caridadque debía. de no haberle amado sino por motivos humanos, y

no por !ios. de no haberle estimado bastante, ni mirado a :esucristo en su persona. de haber tenido contra élpensamientos de menosprecio, 2uicios temerarios en cosa pocoimportante, y sospechas mal fundadas, que no he desechadoprontamente. de haber tenido también contra él movimientos



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de aborrecimiento, de aversión, de rencor, de resentimiento, defrialdad, de antipatía, que no he rechazado con bastantecuidado. creo aun haber de2ado pasar muchos sin tenercuidado. pero cuando los he conocido los he renunciado. dehaberle envidiado su mérito, su reputación, su hacienda, susempleos. de haber hablado de sus faltas, aun en materiabastante importante, a presencia de tantas personas que no losabían. y esto por ligereza tantas veces. he hablado tambiéntantas veces con un poco de envidia o de malicia. he tenidogusto tantas veces en que se hablase de él, creyéndolo,a#adiendo yo alguna cosa, y diciendo lo que sabía, todo enmateria poco importante. de no haberle defendido cuando sehablaba mal de él, se e(ageraban sus defectos y se leimputaban cosas falsas, tantas veces. de haber referido cosasque le han causado pena, turbación, e(citando animosidades,odios, disensiones entre tres o cuatro personas

Me acuso de no haberle ayudado, aliviado, consolado ysocorrido en la necesidad. de haber sido duro, insensible,desapiadado para con él. de haberle hecho malos o%cios ycausado alg3n agravio, bien que poco considerable. de habersido descortés, duro, enfadoso, incómodo, de mal humor. dehaber sido áspero, y díchole palabras picantes y duras, conintención de causarte pena tantas veces. de haber disputadocon él, in2uriándole y maltratándole en alg3n modo. de habercontestado tercamente. de haberme inquietado, impacientado,enfadado, encolerizado un poco contra él. de habermepropasado a decirle alguna peque#a in2uria. de haberle dadotambién lugar por mis vivezas, de impacientarse, enfadarse,encolerizarse, y decir palabras que han ofendido a !ios. de nohaberme reconciliado luego con él y guardado algunas horas lafrialdad y el resentimiento en el corazón. de haber procuradopor este motivo evitar encontrarme con él y hablarle. de habere(perimentado deseos de venganza contra él, que le sucediesemal y aun la muerte. los cuales he sofocado luego que losconocí. de haber también sentido alg3n gozo cuando le hasucedido alguna desgracia. y por el contrario habermecontristado cuando le ha venido alg3n bien. de no haber

escusado ni sufrido con paciencia sus defectos. de haber sidomuy crítico para con él. de tener que decir en cuanto hacía. dehaber estudiado sus acciones para censurarlas einterpretándolas siniestramente. de haberle burlado,ridiculizado, metido en chismes, menospreciado, afrentado, y



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algunas veces lison2eado y alabado sin razón, e(citándole a lavanidad. de haberle dado malos conse2os y mal e2emplo. dehaber tenido con él malos discursos o conversaciones, dichoperversas má(imas y sido causa por esto para que hayacometido alg3n pecado ligero o grave. de no haberreprehendido cuando se ha pecado en mi presencia, aun apersona sobre quien yo tenía autoridad. de haberle aplaudidocuando ha hecho malas acciones. de no haber vigilado sobrelos que están ba2o de mi dirección, ni tomado el cuidado quedebía en instruirlos, corregirlos y encaminarlos a su obligación

PECADOS CONTRA MI MISMO

Me acuso de haberme amado y lison2eado a mí mismo cone(ceso. de haber tenido demasiado apego a mi vida y salud. dehaber estimado y buscado demasiadamente mis placeres,gustos y comodidades. de haber estado muy su2eto a mi 2uicioy propia voluntad, que casi siempre he seguido. de habercontentado con demasía mis sentidos, mi humor, mis pasionesy amor propio. de haberme a%cionado mucho a las criaturas.de haberme de2ado llevar de movimientos de vana alegría. dehaber empleado el tiempo en vanas diversiones, puramentepor contentarme. de haber sido sensual en comer y beber. dehaber buscado en esto más bien el gusto que la necesidad. dehaber e(cedido los 2ustos límites, de haber buscado losbocados delicados, con mucha ansia e inmodestia. de habercomido fuera del tiempo y horas arregladas, por pura gula. deno haber observado los ayunos de la -glesia con bastantee(actitud. de haber e(cedido un poco en la colación, una vez.

de haber dado mucho tiempo al sue#o y faltado en levantarmea la hora que me estaba prescripta. de haber tenido demasiadocomercio con el mundo. de haber salido muy fácilmente decasa. de haber llevado una vida ociosa, mole y disipadavisitando los amigos. de haberme e(puesto por esto a diversasocasiones de ofender a !ios. de haber sido demasiado sensibleen los traba2os, incomodidades, enfermedades, fatigas ycontratiempos que me han sucedido. de haberme que2ado de

ellos en mi interior y murmurado e(teriormente. de habermeentregado al abatimiento, a la tristeza, a la pesadumbre, a laimpaciencia, que he dado a entender por mis gestos ypalabras, tantas veces y sin hacer ninguna violencia parareprimirme. de haber huido de la fatiga, del traba2o, la 'ruz con



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e(ceso. de haber ocupado mi espíritu en pensamientos deorgullo, de estima, de vana complacencia de mí mismo, deambición por los honores y empleos, en sentimientos dealtanería y presunción, en deseos de ser estimado, querido,honrado, alabado y aplaudido. de haber tenido mucho gozocuando esto ha sucedido. y al contrario, haberme entristecidomucho cuándo se me han frustrado mis deseos, y que otroshan sido más estimados, alabados y honrados que yo. de haberobrado por respetos humanos para atraerme la estimación delos, hombres y tomado muchos cuidados para conseguirlo. dehaber afectado agradar. de haber sido vano en mis discursos yademanes. de haber dicho palabras en mi alabanza. de haberbuscado con e(ceso la limpieza en mis vestidos y muebles. dehaber deseado cualidades y talentos, para hacerme considerarmás que los otros. de haber tenido movimientos deimpaciencia cuando he sido privado de ellos. de haber sentidodemasiado el desprecio de los hombres, las reconvenciones ycorrecciones que se me han hecho y las confusiones que mehan sucedido. de haberme e(cusado cuando se me hareprehendido, aunque estaba culpado. de haber mentido yechado la culpa a otros por disculparme. en %n, de no habersido en ninguna manera humilde de corazón, sino al contrariohaber alimentado y conservado un orgullo, una altivez y unavanidad sin límites. de haber tenido pensamientos eimaginaciones contrarias a la pureza, las cuales han sidoalgunas veces vivas, importunas y molestas. he sido perezosoen rechazarlas y me he recreado un poco en ellas. sinembargo, no sé haberme detenido voluntariamente, y lanegligencia que he cometido ha sido considerable tantasveces. he sentido al mismo tiempo algunos movimientosdesarreglados en la carne, que no he reprimido bastantefuertemente, a los cuales no conozco haber consentido todaslas veces. de no haber sido bastante circunspecto por lo quetoca al cuerpo. de haber hecho alguna mirada o tocamientoinmodesto, aunque sin ning3n mal designio.

de no haber tampoco guardado bastante retentiva para conotros, sobre todo ante personas de diferente se(o, en mis

miradas, palabras y ademanes, lo que ha podido dar ocasión alenemigo para inquietarme con tentaciones, causándoselas talvez a los otros. de haber cantado alguna canción que no erabastante modesta, mirado pinturas y leído libros que podíane(citarme malos pensamientos. de haber tenido un mal sue#o,



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en el cual no me he detenido. y creo a3n no haber dado lugar aél

!e haber tenido demasiado apego y puesto con e(ceso micon%anza en los bienes de la tierra. de haber deseado más delos que !ios se ha servido concederme. de haberme tomadomuchos cuidados por adquirirlos y hacer valer o conservar losque poseo. lo que ha sido con inquietudes, apresuramientos yturbaciones e(tremas. de haber estado vivamente a0igidocuando no he salido bien de una empresa, o que !ios me haquitado alguna cosa. de haber hecho alg3n peque#o agravio alpró(imo, y tenido tantas veces igual deseo. de no haberobservado enteramente las leyes de la 2usticia, en el comercioque he tenido con él, vendiendo, comprando, pagando yhaciendo traba2ar. de no haber pagado mis deudas pudiendo.de haber hecho pocas limosnas, y aun estas de mala gana, ycasi con pesar. de haber disipado en el 2uego o en locos gastoslos bienes que !ios me ha dado

!e haber sido muy curioso en informarme de las cosas que nome tocaban, y saber novedades. de haber tenido muchosdiscursos vanos, in3tiles y hablado muchas palabras ociosas.de haber dicho también en cosa ligera palabras de mentira, debufonería, de e(ageración, con segunda intención

!e haber vivido sin regla y seg3n mis inclinaciones y pasiones.de haber sido perezoso, 0o2o y negligente en instruirme ycumplir las obligaciones de mi estado, singularmente tal y tal.de haber perdido in3tilmente un tiempo considerable, ohaberle empleado en cosas vanas. de no haber aprovechadolas ocasiones que he tenido de hacer bien y practicar buenasobras. de no haber traba2ado en la enmienda de mis defectos,morti%cación de mis sentidos, de mis pasiones, de mis vicios,de mis malos hábitos y en adelantar en el camino de la gracia.de haberme arredrado con demasiada facilidad a causa de lasdi%cultades que hallaba en ello. de haber resistido con 0o2edada las tentaciones.

de haber faltado a la vigilancia y atención que debo tenersobre mí, lo que ha hecho que haya de2ado pasar gran n3mero



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de pensamientos, de deseos, de a%ciones, de palabras y deacciones desarregladas, sin conocerlo, ni oponerme a ello

Me acuso de todos estos pecados, y de otros in%nitos que hecometido, y que ignoro, como también de todos los de mi vidapasada, y en particular de tal y de todos estoy arrepentido enlo más profundo de mi corazón por el amor de !ios, a quienpido muy humildemente perdón de ellos, y a vos )adrepenitencia

'ada uno debe a#adir los pecados que toquen a su estado y losdemás de que se conozca culpado, y no están aquí comprehendidos /os 8eligiosos, por e2emplo, deben acusarsede los pecados que han cometido contra sus superiores,faltando al amor, respeto y sumisión para con ellos. contra la8eligión, dando mal e2emplo, causando turbación, ydescuidando sus empleos. contra sus votos, no guardándoloscon la e(actitud, y la perfección que deben. contra sus reglas yobservancias, violándolas por ligereza, por amor propio, auncontra los remordimientos de su conciencia, haciendocostumbre de estas infracciones

"ería in3til que las personas que se con%esan a menudo seacusasen cada vez de todo lo que trae este formulario. bastadecir las faltas más considerables !e lo demás se podránacusar, si se conocen culpadas en las confesionese(traordinarias que se hacen alguna vez durante el a#o, en lascuales se pueden e(tender más menudamente



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COMPENDIO DE FORMULARIO PARALAS CONFESIONES ORDINARIAS

!esde mi 3ltima confesión que fue tal día, me acuso de habertenido poco amor a mi !ios. de haberme llegado a la "anta'omunión la 3ltima vez con poco respeto y devoción de haberhecho la preparación y la acción de gracias con tibieza ynegligencia, sacando de ella poco fruto

Me acuso de haber tenido muchas distracciones oyendo la"anta Misa, durante el +%cio !ivino, en mis meditaciones,oraciones, lecturas, e(ámenes, y en mis otros e2ercicios depiedad. siendo negligente en desecharlas de mí, singularmentetres o cuatro veces que han sido más largas. de haberlas dadoocasión por alguna ligera mirada y llenado mucho el espíritu yel corazón con las cosas temporales. de haberme dormido algouna vez mientras la meditación. de haber disminuido otra unaparte de esta y omitido una lectura por mi culpaMe acuso deno haber estado recogido durante el día. de haber pasadohoras enteras sin volver a !ios. de no haber puri%cado bien misintenciones en mis acciones. de haberme buscado en ellas a mí mismo y de no haber casi obrado sino por amor propio. de nohaberlas reanimado, ni hecho con el fervor, celo y aplicaciónque debía y sí descuidadamente. de haber faltado algunasveces en ofrecerlas a !ios. de haber estado ocioso una,durante un cuarto de hora y haberme aplicado otra por mediahora en una ocupación in3til. de haber faltado dos veces enseguir la inspiración del "e#or, que me encaminaba a haceralguna buena obra que he omitido. de no haber vigiladomuchas veces para aprovechar las ocasiones de practicar lavirtud

Me acuso de haber tenido poca caridad para con mi pró(imo.de haber tenido muchos pensamientos y movimientos contra élde sospecha, 2uicio temerario, menosprecio, aversión, rencor,venganza, envidia y otros seme2antes y de haber estado muytardío en desecharlos, singularmente dos veces que me hedetenido un poco en un pensamiento de rencor. de haberle

dicho una vez una palabra un poco áspera. de haber en otrahablado de sus defectos, en cosa poco importante. de habermerecreado en que se hablase mal de él. de haber tenido quedecir de su conducta y llevado con impaciencia sus defectos.



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de haberle causado pesadumbre una vez, y en otra sido motivode enfadarse

Me acuso de haber sido sensual en mis comidas. de haberbuscado en ellas con demasía mi gusto. de haber comido conansia, inmodestia y pasado un poco los límites de la necesidad.

lo que me ha causado alguna ligera indisposición. de habercomido alguna vez a deshora sin necesidad. de haber amadocon e(ceso la diversión y ocupándome en ella mucho tiempo.de haberme entregado en una ocasión a sentimientos un pocoe(cesivos de vana alegría

Me acuso de haber tenido pensamientos de orgullo, de vanaestimación de mí mismo, de complacencia en mi mérito, y dehaberme detenido un poco en esto. de haber dicho una vezalgunas palabras en venta2a mía. de haber tenido gozo otra vezen alguna alabanza que se me ha hecho y en alg3n honor quese me ha dado. de haber encaminado mis acciones paraagradar a los hombres y obrado por respeto humano, sobretodo una vez

Me acuso de haber tenido pensamientos e imaginacionescontrarias a la pureza. de haber pecado por mi negligencia enecharlas de mí, sobre todo dos veces. no obstante no conozcohaya habido nada voluntario. de haber sentido una vez alg3nmovimiento desarreglado en el cuerpo. de haber hecho algunamirada muy ligera a personas de otro se(o, lo que ha podidodar ocasión a estos pensamientos y movimientos

Me acuso de no haberme su2etado a las disposiciones de la)rovidencia. de haberme entristecido, inquietado eimpacientado en ellas, sobre todo en dos ocasiones. de haberdicho alguna mentira ligera una o dos veces. de haber habladopalabras ociosas. de haber dado mal e2emplo a mi pró(imo

Me acuso de todos estos pecados y de un grandísimo n3merode otros que no conozco. como también de todos los de mi vida

pasada, singularmente de haberme encolerizado muchasveces /os detesto todos en general, y cada uno en particularstoy pesaroso de ellos por el amor de !ios. humildemente lepido perdón y a vos, )adre, penitencia y absolución



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*o es fructuoso acusarse de los pecados veniales de que no seestá arrepentido, y sí con voluntad de cometerlos de nuevo a laprimera ocasión. porque sin dolor no pueden ser la materia del"acramento de la )enitencia, y habría pecado dar por materialo que no lo es

"i se habla en la confesión de esta suerte de culpas, esto nodebe ser sino para humillarse, para tomar parecer del'onfesor, y para recibir fuerzas a %n de corregirse

'omo es peligroso que las personas que no llevan a laconfesión sino faltas habituales muy ligeras, no tengan de ellasel dolor que es necesario para servir de materia al "acramento,es bueno acusarse de alg3n pecado de la vida pasada, de quese esté bien arrepentido y resuelto a enmendarse, para que laabsolución halle, por lo menos en este pecado, materia segura

MIENTRAS QUE EL SACERDOTE PRONUNCIALA ABSOLUCIÓN

*uevamente os pido gracia y misericordia, 4oh :es3s mío5 "í,perdón, !ivino 8edentor mío, perdón os pido stoy pesarosoen lo íntimo de mi corazón de haberos ofendido por vuestroamor, y tengo una sincera voluntad de enmendarme con elsocorro de vuestra gracia +s ofrezco todos los pesares de los"antos )enitentes, para que supla el defecto de mi dolor'orred, "angre preciosa de mi "alvador, puesto en la 'ruz, alpie de la cual me imagino estar, corred sobre mí paralimpiarme de las manchas de mis pecados. corred, ;álsamo"agrado, para curarme de mis heridas. corred, ceite !ivino,para ungirme y forti%carme, a %n de que pueda resistir enadelante todos los esfuerzos del in%erno y no recaer más en elpecado

DESPUÉS DE LA CONFESIÓN

=racias inmortales os sean dadas, 4oh mi !ios5 por la bondadinefable que habéis tenido en esperarme a penitencia y

pronunciar sobre mí, por la boca del "acerdote, la sentencia deabsolución de mis pecados 'on%rmad en el 'ielo, os ruego 4oh"alvador mío5 lo que vuestro Vicario acaba de hacer en latierra, y perdonadme todas las ofensas que he cometido contraVos. borrad de mi alma todas las manchas de mis pecados.



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olvidadlos enteramente, de suerte que no se haga de ellosmención alguna en vuestro :uicio

+s pido de nuevo perdón con un e(tremo pesar de haberloscometido. os prometo hacer penitencia y castigarme a mí mismo, no solamente por el cumplimiento de lo que el"acerdote me ha mandado, que no es nada para lo que mispecados merecen, sino por las morti%caciones, austeridades,ayunos, traba2os y singularmente por la paciencia, humildad yresignación en sufrir todas las penas y cruces que a vuestra)rovidencia agradare enviarme, y las que están ane(as a miestado

8enuevo también la promesa que os he hecho deenmendarme, sobre todo de tal y tal pecado, en que creo soismás gravemente ofendido h5 "e#or, Vos que conocéis mi0aqueza, mi imposibilidad, tened compasión de mí yconcededme una gracia poderosa y victoriosa, que en losucesivo me impida caer en el pecado mén

SENTIMIENTOS DE PIEDAD DESPUÉS DE LA CONFESIÓN

4'uáles son vuestras misericordias para conmigo, "e#or, enhaberme perdonado mis pecados después de tantas recaídas5hora conozco me2or que nunca, la ninguna razón que hetenido en haber ofendido a un !ios tan lleno de bondad Vospodíais perderme mil veces y precipitarme en los fuegoseternos, como vuestra 2usticia parecía pedirlo. pero habéistenido compasión de mí

<a que mi alma ha sido tan preciosa a vuestros o2os, aunque nohubierais perdido nada en perderme, amaré in%nitamentevuestra honra en lo sucesivo, y más pronto perderé mil vecesla vida, que ofenderos de nuevo

Mírate ya puri%cada, alma mía, de todos tus pecados por la

virtud de la "angre de :esucristo. no le hagas nuevo agraviovolviéndole a ofender, sino consérvate sin mancha en medio deeste siglo corrompido. no más pecar, no más inclinación por lascriaturas, no más ahínco por las cosas de la tierra. Vos seréisen adelante, 4oh mi !ios5 el 3nico ob2eto de mis afectos y



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deseos <a no me de2aré llevar de mis pasiones. vuestro amordominará solo en mi corazón <a no me de2aré llevar de la ira,ni de la vanidad, ni de la avaricia <a no daré entrada en micorazón a la envidia, al odio, al rencor <a no abriré mi boca ala maldición, a la murmuración, a la mentira <a no seguiré másen la pereza, en la negligencia, en la afeminación )or elcontrario, cumpliré con inviolable %delidad todas misobligaciones, y os serviré con un fervor y aplicación digna deVos, cuanto sea posible

!ios te ha esperado hasta ahora, por una gracia de que tehabías hecho mil veces indigna, mientras que ha precipitadouna in%nidad de otras menos culpadas que t3 en los in%ernos.pero el que te ha esperado hasta ahora, no te promete hacerloen lo venidero *o abuses, pues, más de su bondad. no leobligues a vengar con tu pérdida los menosprecios de susfavores. aprovéchate con cuidado de la reconciliación queacaba de concederte caso será esta la 3ltima que te hadestinado. puede ser que no haya más perdón para ti, si tienesla desgracia de recaer en tu pecado

l "alvador acaba de romper tus cadenas y librarte de la duracautividad del demonio. guárdate bien de volver a tu primeraesclavitud cuérdate que el cruel tirano de cuyas manos hassido libre, tiene grabado su yugo en los que recaen en sudominio y los precipita en nuevos y más espantosos delitos,que los que habían cometido antes. no dudes en que seráspeor que nunca, si puede a3n otra vez su2etarte a su imperio

'ada pecado, que !ios ha tenido la bondad de remitirte, debeser un urgente motivo para e(citarte a amarle con nuevo ardor,y como los que te ha perdonado son de una muchedumbre yenormidad in%nita, así sería necesario, si fuera posible, que t3le amases con un ardor in%nito

$az, pues, de modo que ahora superes tanto a los otros enamor, como les superabas antes en iniquidad 8e0e(iona quela :usticia !ivina no quiere perder nada y piensa e%cazmente

en pagar todo lo que la restas a deberl presente puedes satisfacer grandes deudas a poca costaprovéchate, pues, de la ocasión. y para esto aplica todos losmomentos del día, sin de2ar pasar ninguno en que no te



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emplees en cosa 3til, para la e(piación de tus pecados *o tecontentes con confesarlos y ofrecer a !ios con esta mira tuspenas ordinarias y los traba2os ane(os a tu estado. haz cadadía alguna cosa de supererogación, alguna acción de piedad,de caridad, de humildad, alguna morti%cación, alguna privacióny sacri%cio de aquello a que te lleve tu inclinación

*o debes mirar tus acciones y buenas obras, por numerosas ye(celentes que sean, como en 2usto pago de tus deudas, sinocomo disposiciones para que los méritos de la Muerte y "angrede :esucristo te sean aplicados, por los cuales solamente la :usticia !ivina puede recibir una digna reparación de tusofensas

)on toda tu esperanza en la Muerte y "angre de tu "alvador.ruégale sin cesar te aplique su mérito <a te ha puri%cado de laculpa del pecado en el "acramento de la )enitencia, dile con el)rofeta 8ey. Amplius lava me ab iniquitate mea. 9ue le agradepuri%carte a3n más y libertarte de la obligación de la pena "u)adre le ha cargado de todas las iniquidades de los hombres,ruégale quiera cargarse de las tuyas. Porta, quæso, peccatummeum. "uplica también encarecidamente a su )adre, mire elrostro de su 'risto y escuche la petición que le hace de que teperdone, porque no sabías lo que te hacías cuando leofendiste

/e dice con sentimientos a3n más vivos y tiernos que los quedecía su póstol sobre el asunto del esclavo fugitivo, al due#oque le había abandonado. Si quid nocuit aut debet, hoc mihiimputa. -mputadme, )adre mío, todo el agravio que os hahecho este hombre, y de todo lo que queda a deber a vuestra :usticia, me cargo yo por él, y lo tomo sobre mí

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