Editorial I.E. Antenor Orrego

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CREANDO CULTURA UNIÓN – DISCIPLINA – OCTUBRE DEL 2008 POESÍA.... Manifestación de belleza y sentimiento por medio de la

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CREANDO CULTURA

UNIÓN – DISCIPLINA – ACCIÓN

OCTUBRE DEL 2008

POESÍA....Manifestación de belleza y

sentimiento por medio de la palabra

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PRESENTACIÓNLas docentes del Área de Comunicación de la I.E. “Antenor Orrego

Espinoza” en coordinación con la monitora Consuelo Córdova Sánchez del PRONAFCAP, presentamos a la comunidad educativa Orreguiana y público en general el trabajo titulado “Sentimiento Orreguiano”.

Uno de los principales objetivos de este trabajo es dar a conocer las

creaciones narrativas y poéticas de los alumnos del nivel secundario, puesto que una de las formas de desarrollar la capacidad de producción de textos es a través de la lectura y creación de textos narrativos : leyendas, poesías, fábulas, etc. como una forma de crear arte y cultura.

La creatividad e imaginación son dos aspectos que el ser humano puede poner en práctica en cualquier momento de su vida. Cada día debemos realizar mejores cosas en bien de nosotros mismos y de la sociedad.

Asimismo, como parte de nuestras tareas pedagógicos estamos dando a conocer actividades relacionadas a la identificación del alumno con su patrimonio arqueológico, promoviendo el desarrollo de valores y actitudes criticas frente a su realidad.

Es así como las docentes del Área de Comunicación de la I. E. “Antenor Orrego Espinoza” compartimos con ustedes este trabajo realizado con entusiasmo, perseverancia y deseos de seguir aprendiendo cada día y así contribuir a elevar la calidad de los aprendizajes de nuestros alumnos. (T.A.Z.)A

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Director de la I. E. “Antenor Orrego E.”, Prof. Carlos M. Venegas Montoya, Subdirector del II – P. Prof. Teofilo Vega C., Prof. Consuelo Córdova Monitora del PRONAFCAP, acompañados de los docentes del Área de Comunicación en la exposición de paneles sobre Patrimonio Arqueológico de “Laredo”.

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IMPORTANCIA DE LA

COMUNICACION ORAL

Prof. Teresa Avalos ZegarraEl hombre es un ser social por

naturaleza y para alcanzar sus aspiraciones, necesita de la comunicación con sus semejantes y así compartir lo que observa, piensa y siente con los que le rodean. Una de las formas de hacerlo es a través de la comunicación oral.

En el salón de clase los estudiantes diariamente nos transmiten en forma oral o escrita: sentimientos, emociones, pensamientos, sueños, anhelos. El aula se convierte en un escenario comunicativo. Los maestros a través de la aplicación de diversas estrategias debemos promover el desarrollo de estas habilidades (debates, exposiciones, en clase, concursos de oratoria, participación en ceremonias cívicas, etc.) motivando al alumno a expresarse oralmente teniendo en cuenta la corrección(precisión léxica, gramaticalidad, normatividad, pronunciación) y la fluidez (velocidad, ritmo, soltura, seguridad) sabiendo que los rasgos que caracterizan a la comunicación oral son: el sonoro, el acústico, el fónico.

Asimismo, al hablar no sólo nos expresamos con palabras sino también con gestos y movimientos del cuerpo (cabeza, manos, ojos, labios) elementos que resultan esenciales a la hora de interpretar los mensajes.

Es necesario recalcar que la adquisición de las habilidades del habla se producen en su contexto

familiar y el entorno sociocultural, por ello resulta importante que la clase de comunicación sea un espacio donde se observe y analice los usos orales propios y ajenos, con instrumentos teóricos y metodológicos que favorezcan la reflexión sobre el intercambio oral dentro y fuera del aula. Hacerles conscientes de lo que ya saben hacer con las palabras, y lo que les falta.

Se trata de promover la adquisición de habilidades lingüísticas que permitan al alumno tener un repertorio expresivo, que sepan usar distintos registros utilizando la palabra de forma apropiada en las diversas situaciones de la comunicación oral.

El desarrollo de la competencia oral no sólo es tarea de las clases de comunicación pues los alumnos también hablan, escuchan y leen en las demás áreas. De allí que todos los docentes debemos convertirnos en profesores de Comunicación.

Finalmente, lo que se busca es que el alumno logre la competencia comunicativa entendida ésta como la capacidad basada en un conjunto de conocimientos, dominios, experiencias, destrezas, habilidades que habilitan a la persona a producir y comprender en forma eficaz mensajes en diversos contextos.

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Caroline Paiva Flores, alumna del 3º “B” ganadora del Concurso Regional de Oratoria realizado recientemente en Laredo.

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EL DOCENTE EN LA SOCIEDAD ACTUAL

Prof. Elisa Lozano Castro

El impacto que conlleva el nuevo marco globalizado del mundo actual y sus omnipresentes, imprescindibles y poderosas herramientas TIC, está induciendo una profunda revolución en todos los ámbitos sociales que afecta también, y muy especialmente, al mundo educativo.

El docente de hoy debe ser un agente de cambio. Estamos viviendo en la sociedad de la información, caracterizada por el uso generalizado de las Tecnologías de la Información y la Comunicación (TIC) en todas las actividades humanas y por una fuerte tendencia a la mundialización económica y cultural, lo cual exige de todos los ciudadanos, nuevas competencias personales, sociales y profesionales para poder afrontar los continuos cambios que imponen en todos los ámbitos los rápidos avances de la Ciencia y la nueva "economía global".

Ante la efervescente y cambiante sociedad actual, las necesidades de formación de los ciudadanos se prolongan más allá de los primeros estudios profesionalizadores y se extienden a lo largo de toda su vida. La formación continua resulta cada vez más imprescindible, tanto por las exigencias derivadas de los cambios en los entornos laborales, como también para hacer frente a los cambios que se producen en los

propios entornos domésticos y de ocio.

Por ello, hoy en día el papel de los formadores no es tanto "enseñar", unos conocimientos que tendrán una vigencia limitada y estarán siempre accesibles, como ayudar a los estudiantes a "aprender a aprender" de manera autónoma en esta cultura del cambio y promover su desarrollo cognitivo y personal mediante actividades críticas y aplicativas que, aprovechando la inmensa información disponible y las potentes herramientas TIC, tengan en cuenta sus características (formación centrada en el alumno) y les exijan un procesamiento activo e interdisciplinario de la información para que construyan su propio conocimiento y no se limiten a realizar una simple recepción pasiva-memorización de la información .

Por otra parte, la diversidad de los estudiantes y de las situaciones educativas que pueden darse, aconseja que los formadores aprovechen los múltiples recursos disponibles (que son muchos, especialmente si se utiliza el ciberespacio) para personalizar la acción docente, y trabajen en colaboración con otros colegas (superando el tradicional aislamiento, propiciado por la misma organización de las escuelas y la distribución del tiempo y del espacio) manteniendo una actitud investigadora en las aulas, compartiendo recursos (por ejemplo a

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través de las webs docentes), observando y reflexionando sobre la propia acción didáctica y buscando progresivamente mejoras en las actuaciones acordes con las circunstancias (investigación-acción).

Considerando, lo expresado anteriormente, el docente en la Educación básica Regular debe cumplir una función mediadora de los aprendizajes de los estudiantes (Tebar), mostrando actitudes como. Ser animador, promotor y facilitador en el proceso de aprendizaje de los estudiantes. Ser reflexivo y práctico en el aula. Debe organizar, conducir y garantizar que se produzcan los aprendizajes que requieren las nuevas generaciones. Investigador en el aula con los estudiantes. guía y orientador de las actividades con los alumnos. Enseña a ser solidarios y los ayuda a cultivar el ser.

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En conclusión, la sociedad actual exige nuevas competencias profesionales para el docente: (iniciativa, creatividad, uso de herramientas TIC, estrategias de resolución de problemas, trabajo en equipo...) para crear el conocimiento preciso, que le permita afrontar con éxito las nuevas exigencias del mundo globalizado.

El docente de hoy, lo podrá lograr con una actitud abierta y crítica, estando predispuesto al aprendizaje continuo, a la actualización y a la investigación.

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LA ACTITUD DEL DOCENTE

Prof. Gladys Sánchez Calderón

Cuantas veces, en el aula, nos hemos encontrado con alumnos considerados “problema” y para castigar su conducta o falta de respeto les hemos dicho: “¿Qué te sucede, por qué eres malcriado?”, “nunca haces nada”, “eres un desordenado”, u otras frases por el estilo, sin detenernos a pensar en lo equivocado de nuestra actitud, la cual influirá en su desempeño emocional y en su rendimiento académico.

La actitud del docente es muy importante en la afirmación del autoestima de sus alumnos. Siempre debe mirar en ellos lo positivo antes que lo negativo.

Así, cuando el docente trata a su alumno con respeto, cortesía, justicia y afecto, hará que éste también responda de igual forma y se relacione adecuadamente con los demás. Por el contrario, sino sabe dominar sus emociones y cae en el sarcasmo, ridiculización y las comparaciones odiosas, halagando a uno y humillando a otro, estará resquebrajando esa sensación interna por la cual nos sentimos capaces de afrontar los retos de la vida, llamada autoestima.

También es importante premiarlo o reforzarlo cuando ha cumplido con la tarea satisfactoriamente o el empeño que puso en realizarla, es decir reconocer

sus logros en términos realistas, sin negarlos o exagerarlos.

Entonces el maestro debe tener una profunda fe en las potencialidades de sus discentes y además la capacidad de trasmitirles esa convicción, puesto que la mayoría de nosotros somos más capaces de lo que creemos.

Además., para ofrecer un buen entorno para la autoestima, no hay que dejar de lado la disciplina que no puede estar basado en el principio autoritario del “es así porque yo lo digo...”, sino que debe nacer de la responsabilidad personal y cooperación de todos.

Seria bueno que todos participen en el establecimiento de normas, respondiendo por ejemplo, a esta pregunta: ¿Qué cosas necesitaríamos tener en cuenta para que nuestra clase sea eficaz?.Y cuando se infrinjan las normas establecidas por todos, al alumno no habría que castigarlo sino pedirle que se haga cargo de lo que ha generado.

Por lo tanto, nosotros los docentes, tenemos una enorme responsabilidad ya que con una sola palabra podemos elevar o bajar la autoestima de nuestro estudiante, lo que repercutirá en el desarrollo de su personalidad y en su desenvolvimiento en la sociedad. Recordemos siempre: “nunca nadie mejoró a otro, repitiéndole que era,

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malo, sino confiando reiteradamente en su capacidad y bondad”.

RESPETO Y CONVIVENCIA SOCIAL

Prof. Rosa de los Ríos

El respeto es la base fundamental paran una convivencia armoniosa entre los miembros de una sociedad. El respeto abarca todas las esferas de la vida empezando por el que nos debemos a nosotros mismos y a nuestros semejantes, hasta el que le debemos el ambiente, sin olvidar el respeto a las leyes, a las normas sociales a la memoria de los Antepasados y a la patria en que nacimos.

Sin amor no hay respeto. El amor puede impulsar el respeto desde lo más profundo de su ser. Así se puede ver que el esposo que ama de verdad, respetan su promesa de fidelidad a su mujer, los padres que aman a sus hijos los educan con respeto y cariño, los hijos que aman y valoran lo que hacen sus padres por ellos, los estarán respetando y agradeciendo siempre. En la política, el gobernante que ama a su pueblo, respeta y defiende todos los derechos humanos y busca el bien común para su país.

El respeto no se hereda, se adquiere. El niño que es tratado con respeto en su hogar, aprenderá a respetar a los demás. Esto significa, aceptar que somos diferentes, con experiencias, culturas, ideologías y punto de vista distintos, según refiere Antonio Maura, enterarse cada cual, de que tiene frente a sí alguien que es

un hermano suyo, quien, con el mismo derecho que él, opina en forma distinta.

En conclusión; si tomas conciencia que somos seres humanos y tratamos con amor a nuestros semejantes, nos veremos motivados a respetar sus derechos, lo cual redundará en el bien común y habrá menos injusticia, violencia y delincuencia en nuestra sociedad; por tanto, una convivencia social armoniosa estará sujeta al respeto mutuo, como un estilo de vida que nos haga tomar conciencia y reconocer en los demás, los mismos derechos que nosotros pensamos tener.

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¿PREPARADOS PARA ATENDER A LA DIVERSIDAD?

Prof. Norma Rosario Cruzado

Dar respuesta a la diversidad

no es una cuestión fácil, sobre todo, si

tenemos en cuenta que ésta presenta

múltiples canales de expresión.

Algunos trascienden los ritmos de

aprendizaje y los conocimientos

previos indispensables para la

construcción de nuevos conceptos.

Nos referimos a los alumnos con

NEE.

Debemos reconocer que los

docentes no estamos capacitados para

detectar y atender alumnos con

necesidades educativas especiales,

aun cuando las exigencias del sistema

educativo actual están relacionadas

con la atención a la diversidad.

Todos los docentes

enfrentamos problemas relacionados

con este tema, especialmente los del

área de comunicación cuando nos

encontramos con alumnos que

presentan dificultades patológicas del

lenguaje (tartamudez, mala

articulación y quizás dislexia) que

debieron ser tratadas y superadas en la

primaria para evitar trastornos

cognitivos, conductuales y

emocionales y su interferencia en su

rendimiento académico

La presencia de estos

trastornos suele repercutir en los

alumnos que la padecen: en su

adaptación social, en su rendimiento

escolar, en su capacidad productiva

para el futuro. Estos alumnos a pesar

de tener un buen potencial no están

respondiendo adecuadamente, sobre

todo a las intervenciones orales;

prefieren no participar por temor a la

burla de sus compañeros. También se

observa en muchos de ellos que

escriben conforme hablan.

Así Nieto, M. (1998) sostiene

que el desarrollo verbal del niño

repercute indudablemente en su

adaptación social, en su rendimiento

escolar y en su capacidad productiva

para el futuro, afirma también que al

influir en su evolución lingüística le

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estamos proporcionando la

herramienta más útil para su

integración a la sociedad, que lo

introduce al mundo y contribuye a la

felicidad de él y de los que lo rodean.

Para revertir esta situación es

necesario un cambio importante en la

formación del profesor para que

disponga de herramientas que le

permitan el apoyo a sus alumnos que

presentan patología lingüística.

La integración exitosa de los

alumnos y alumnas con necesidades

educativas especiales en los centros

de secundaria, y saludable para el

profesorado, dependerá, en gran parte,

de que seamos capaces de crear las

condiciones educativas adecuadas a

sus necesidades.

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Para ello, el sistema debe

permitir la interacción entre todos

lo profesionales e instancias que lo

componen (Administración,

familias, profesorado, servicios de

apoyo, etc.) para la toma de

decisiones educativas adecuadas a

las necesidades de los alumnos. En

todo el proceso educativo, el

elemento central es la elaboración

de ayudas ajustadas a dichas

necesidades y que se presta al

conjunto de los alumnos que lo

precisan.

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APARICIONES EN CABALLO MUERTO

Cuentan las personas que en las

noches, en un cerro se aparecía un

caballo que se transformaba en una

persona. Todas las noches ocurría

esto. Cierto día, una persona que

buscaba huacos y aportes culturales

de los antepasados en ese lugar,

murió.

Desde entonces, la gente tiene miedo

porque cada vez que pasan por allí, la

aparición del caballo les asusta.

Ahora el cerro Caballo Muerto está

abandonado, es de pura piedra

pegada por el barro.

Sofía Elizabeth Alayo Aguilar1ero. “G”

LEYENDA DEL CERRO OREJA

Había una vez un brujo que vivía en

Santo Domingo. Él tenía una hija

noble y sencilla. Un día, la joven salió

a pasear por el campo y se encontró

con un muchacho, entonces ella se fue

corriendo asustada pero el Jove y le

dijo: no temas, no te haré daño. Se

presentaron, ella se llamaba Laura y

él, David. Se enamoraron.

Pasaron los días y ellos se

seguían viendo. Al enterarse el padre

de la relación de su hija con el

muchacho, se enfureció mucho.

Al otro día, la joven salió

como siempre a encontrarse con su

enamorado. Su padre la siguió y al

encontrarlos juntos, convirtió al chico

en oreja por no obedecerle cuando le

ordenó separarse de su hija. Como

por ahí había un cerro, la oreja quedó

pegada a él, por eso le pusieron ese

nombre al cerro: Cerro oreja.

Brady Urbina Rodríguez1ro” G”

LOS CERÁMICOS DE LAS DUNAS

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Cuentan que desde hace mucho

tiempo, el viento trae arena y

caracoles muertos a las lomas de

Santo Domingo, pero solamente traen

sus caparazones llenos de arena y no

están sus cuerpos. Dicen que las

lomas eran pueblo, pero ahora están

deshabitadas. Allí se encuentran

cerámicos de toda forma.

Cierto día, un niño se encontró

un cerámico, todos sus amigos se

quedaron asombrados, observando

con mucha cautela.

De pronto, se escuchó una

fuerte y misteriosa voz que decía:

“Todo aquél que desentierre un

huaco de la duna tendrá poder de

muchas cosas.” Entonces el niño lo

agarró y le fue muy bien en su nueva

vida.

Ese huaco fue obsequiado al

colegio Antenor Orrego Espinoza y

ahora es admirado por mucha gente.

Katyana Plasencia Cruz1ero. “G”

LA LLORONA

Cuenta una historia que en las

tierras de la hacienda Laredo se

sembraba arroz. Ahora es llamada

Empresa Azucarera Manuelita.

Cierto día; cuando unos

trabajadores regaban la caña de

azúcar escucharon unos quejidos de

una mujer que lloraba cerca de una

roca. Los hombres se acercaron a

preguntarle que le ocurría y de pronto,

vieron a una mujer vestida de blanco

que lloraba y decía: ¿Dónde están mis

hijos? Desde entonces se dice que

todas las noches la mujer de blanco

sale a llorar por los cañaverales y la

gente de Laredo le llama “la llorona”.

Lesly3’ “A”

MISTERIO EN LAS DUNAS DE SANTO DOMINGO

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Cuentan que hace muchos

años, el colegio Antenor Orrego

Espinoza se fue de paseo a las Lomas

de Santo Domingo, entre ellos tres

niños llamados Abraham, Jairo, y

Franco. Ellos vieron desde lejos un

cerro que en la punta tenía una

palmera y decidieron subir para verlo

más de cerca.

Luego agarraron una piedra

puntiaguda para que cada uno de los

niños escribiera su nombre en la

palmera. En ese instante el cerro

comenzó a temblar. Los niños muy

asustados querían bajar pero no

podían, pedían auxilio pero nadie los

escuchaba. Los tres niños se

resbalaron del cerro y cayeron. Ya

abajo, contaron a los demás lo que les

había pasado pero nadie les creyó.

Más tarde, le ocurrió lo mismo a otros

niños, pero al caer, uno de ellos

tropezó con algo que resultó ser un

huaco. Cuando empezó a

desenterrarlo toda la gente se amontó

y de pronto el cerro empezó a temblar

nuevamente, tanto que se partió en

dos. Toda la gente cayó rodando y

muchos resultaron heridos. Desde

entonces, creyeron a los niños, todos

se fueron en el ómnibus y nunca más

volvieron.

Alonso Cuba González1ro. “G”

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MUERTE EN LA HUACA HEREDEROS

Érase una vez un niño que le

gustaba ir todos los días a jugar a la

Huaca Herederos, hasta que un día le

pasó algo trágico. Estaba jugando y

de tanto correr se tropezó y se rajó la

cabeza.

Justo se día, un hombre va de

visita a la Huaca Herederos y lo

encuentra en las espinas

ensangrentado. Lo envuelve con

vendas y el niño queda como una

momia. Desde entonces, el señor

soñaba mucho con la momia del

niño.

Se cree que los huaqueros se

llevaron la momia porque hasta ahora

no se sabe nada de ella. La gente se

llegó a enterar y empezaron a

comentar que varios habían muerto en

ese lugar, por eso a la Huaca

Herederos también se le llama la

Huaca de los Nichos. Dicen que si

alguien va a la Huaca Herederos y se

pone a corretear allí, despierta al cerro

y éste lo mata como al niño.

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EL AHOGADO

Cuenta la historia, que un señor murió

ahogado en el río cerca de Laredo y el

agua arrastró su cuerpo cinco

kilómetros de distancia, y desde aquel

día dicen que todas las noches pena

gritando desde el lugar donde cayó

recorriendo la distancia hasta donde

lo sacaron.

Dos señores se fueron por ese

lugar a cuidar una bomba de agua,

cerca de los cañaverales de Laredo

donde se ahogó. Los señores

escucharon gritos y de pronto vieron

pasar a un hombre sin cabeza que

posiblemente era el ahogado. Se

asustaron mucho y se escondieron en

los cañaverales observando como el

ahogado pasó gritando y regresó al

sitio de donde lo sacaron. Desde aquel

día los lugareños sienten temor de

pasar por el lugar.

Estefany 3º “B”

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LAS VASIJAS DE SANTO DOMINGO

En la época preincaica, en las Dunas

de Santo Domingo, como se llama

hoy en día, cerca al cerro oreja,

enterraron cinco vasijas mágicas en

diferentes lugares.

La leyenda dice, que cuando se

juntaban ocurría algo maravilloso,

hermosas luces de brillantes colores

salían desde su interior como si fuera

un arco iris y podría realizar el sueño

más fantástico, pero si llegaran a

utilizarse con un propósito maligno se

destruiría.

Además el dueño de aquel deseo

moriría y sucederían cosas terribles

para los habitantes del pueblo.

Hasta ahora muchos lo han buscado

sin encontrarlas, soñando con riqueza

y placeres infinitos, mientras aquellas

siguen perdidas, durmiendo el sueño

de los justos.

KEVIN HUAMÁN NOLASCO4º “B”

LA NOBLEZA DE LOS REYES

Un grupo de jóvenes organizaron un

paseo por los restos arqueológicos de

Laredo, llegó la noche y decidieron

acampar mientras conversaban

alegremente. Permanecieron

despiertos y uno de ellos se apartó

siguiendo una pequeña luz, la cual se

hizo más intensa a medida que se

acercaban. Entonces descubrió un

pozo lleno de oro que brillaba en la

penumbra y gritó: - ¡oro, oro! Sus

compañeros acudieron

inmediatamente y también quedaron

maravillados, cuando intentaron

tocarlo escucharon una voz: - ¡Alto,

alto!. Al dar vuelta vieron a dos

hombres, cuyas ropas eran de oro y

tenían en sus cabezas una bella corona

del mismo material. Luego agregaron

– el que intenta robar nuestro oro, lo

pagará con su vida, lo quemaremos.

Los amigos huyeron muy asustados

sin recoger sus cosas y desde ese

momento se conoce como la huaca de

los reyes.

NOEMÍ BURGOS V.4º “A”

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EL TESORO DE LA AMISTAD

Hace mucho tiempo, en el periodo de

la cultura Cupisnique vivían dos

hermanos que se disputaban el poder

sobre la población.

En ese momento, Chanty lideraba y

Rocayanta ambicionaba su cargo.

Declarada la guerra entre ellos, el

pueblo se dividió en dos grupos para

apoyarlos.

El odio, el rencor y la venganza se

acrecentaban día a día y los jóvenes

cada vez eran menos porque morían

en una lucha inútil.

Tanto el caos que se vivía, que el

Dios más venerado, molesto por tanta

violencia y desgracias decidió

intervenir para terminar la contienda.

Tomó la forma de un anciano y se les

presentó envuelto en una luz

resplandeciente y dijo: - No puedo

soportar más la desunión y muerte de

mis hijos, quiero paz y amor.

Al escuchar su voz, todos quedaron

atónitos, el lugar se estremeció,

Rocayanta y Chanty quedaron

convertidos en dos vasijas de barro

que desaparecieron en la arena al

igual que sus seguidores.

Se dice que el ser luminoso, prometió

que en el futuro las personas que

entraran las vasijas encantadas serían

dichosas porque gozarían de paz y

prosperidad.

PATRICIA LLANOS CASTRO4º “D”

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EL CERRO OREJA

En Santo Domingo vivía un

hacendado que era uno de los

hombres más ricos de la región y

tenía una hermosa hija llamada

Estrella.

Un día estaba paseando por la

hacienda, acompañada de su criada y

en el camino se encontró con Diego,

un joven que trabajaba las tierras de

su padre y al mirarse se enamoraron a

primera vista. Esa noche él no pudo

dormir pensando en su amada.

Cuando volvieron a encontrase,

él le declaró su amor y fue

correspondido, entonces los

enamorados se veían en secreto

porque temían la ira del hacendado.

Cansados de esconder su amor,

el muchacho decidió hablar con su

patrón para pedir la mano de su hija,

pero fue tratado con desprecio y

además, despedido.

Entonces ellos se fugaron al

anochecer aunque pronto dieron con

su paradero.

Después de unos días Diego

apareció muerto en forma extraña, la

gente decía que fue asesinado por

mandato del hacendado.

Estrella sufría mucho y siempre

iba al pie de un cerro a llorar y el

cerro se apiadó de ella, transformando

su lado izquierdo en forma de una

enorme oreja para escucharla y le

dijo: -Yo cumpliré el deseo que veo

en fondo de tu corazón. Volvió a la

vida a Diego y llevó a los enamorados

a un lugar donde serían felices y

nunca los encontrarían.

Dice la leyenda que el cerro

oreja se compadece del dolor de las

personas y hace realidad los deseos

que haya en el fondo de sus

corazones.

CARRANZA BEJARANO

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EL CERRO LA VIRGEN

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Un campesino, nacido en

Laredo, tuvo una hija llamada Azul,

porque nació en una noche de cielo

azul y lleno de estrellas.

Azul creció, era una joven

bella, cordial, carismática y sobre

todo caritativa, se compadeció de los

ciudadanos pobres que habitaban en

Laredo.

Su padre le había contado que

había un lugar donde existía un pozo

de agua que fue construída por los

Incas y que él podía cumplir cualquier

deseo si una persona lo pedía de

corazón.

La joven encontró el pozo, se

acercó a el metío la mano al agua,

sintió un vientecillo , escuchó una voz

y miró a todas partes pero no había

nada. La voz le dijo: - eres hermosa,

que deseos quieres que te cumpla.

Ella contestó – quiero que toda la

gente que amo, sea feliz, que no pasen

hambre y nunca les falte trabajo.

El contestó: tu deseo se puede

cumplir si durante toda tu vida no

contraes matrimonio y mueres virgen.

No lo pensó un instante y aceptó.

Pero al poco tiempo conoció a

un hombre que llegaría ser su

desgracia. Decidieron casarse y

cuando estaban frente al sacerdote,

ella sintió un fuerte viento, se acordó

de su promesa y salió corriendo hacia

el pozo, el cual estaba muy apenado

porque tenía que castigar su

desobediencia y la convirtió en un

cerro, el cual fue llamado el Cerro La

Virgen, porque ella era virgen.

ANALÍ RODRÍGUEZ BACA4º “C”

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LA CASA BLANCA

Se dice que por alrededores de

Laredo vivía, una familia humilde, la

cual tenía una hija muy bonita.

Un sábado, por la noche ella asistió a

una fiesta, a la cual asistieron todos

sus amigos de trabajo.

Como a las tres de la mañana,

ella regresaba a su casa caminando y

como estaba un poco ebria no se dio

cuenta del camión que venía.

Al cruzar la pista, un camión la

atropelló y la arrojó hacia una acequia

dejándola moribunda.

Al día siguiente sus familiares

comenzaron a buscarla y la

encontraron muerta.

Sus padres la enterraron.

Pasaron los días y por la entrada de

Laredo cerca a una casa blanca ,habìa

una acequia, de la cual salía una joven

vestida de blanco, que espantaba a la

gente que trabajaba cerca y si la

miraban fijamente los alocaba o

mataba.

Cierto día, venía una joven de

trabajar en su taxi y como vio a la

joven vestida de blanco y

semidesnuda se le acercó, le prestó su

casaca y ella le dijo que la llevara a su

casa.

Al día siguiente, el la fue a

buscar ya que se había enamorado.

Tocó la puerta y salió su mamá y le

preguntò por su hija y la mamá muy

sorprendida le dijo no tenía ninguna

hija porque había muerto en un

accidente, el vio una foto en la sala y

le señaló a la mamá diciéndolo:_

¡ella es la joven que yo traje ayer!

Y la madre llorando le respondió: -

ella está muerta. Lo llevo a la tumba

de su hija y encontró su casaca en la

cruz y llena de sangre.

Pasaron los días, el joven

enfermó y murió porque no podía

olvidar lo sucedido.

Hasta hora se dice que por la

entrada de Laredo y cerca de una

casa blanca, se aparase una mujer

vestida de blanco y que aterroriza a

los pobladores que viven cerca de allí.

DE PAZ SOTO CARLOS FELIPE4ª ¨C

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PENSAMIENTO ORREGUIANO

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Page 25: Editorial I.E. Antenor Orrego

LA DECISIÓN IMPERFECTA

El Señor Ricardo era muy

rico económicamente, tenía cuatro

hijos: Rodolfo, Miguel, José y

Gabriel. El les brindaba todas las

comodidades que podía a sus hijos,

pensaba que ellos así eran felices. Los

hijos se acostumbraron a estar

económicamente bien. Hasta que un

buen día ,el buen padre Contó toda su

herencia que tenía y repartió en cuatro

partes iguales . El Señor Ricardo se

quedó sin nada de dinero, pensando

que ellos le iban a cuidar hasta el día

de su muerte con los mejores tratos;

pero se llevó un gran chasco .Estaba

tan pobre que a las justas tenía para

comer. Estos hijos tan

desconsiderados, al ver a su padre en

la pobreza, cada hijo lo hizo de lado y

solo se preocupaban de sus hogares,

dándose la gran vida.

Era tanta ingratitud que ya no

soportó y se fue a vivir en su cuartito

que tenía su hacienda principal. Allí

solito lloraba sus amargas penas día

tras día.

Un buen día se encontró con un viejo

amigo llamado Zacarías, era un gran

hacendado a quién le contó su triste y

doloroso drama. Zacarías al escuchar

todo su problema, le dio una solución

a todo esto , le dijo:

- Si quieres que tu familia te cuide y

te quiera hasta el resto de tus días has

el siguiente plan: voy a contarle al

resto de nuestros amigos y vamos solo

a prestarte oro y tesoro.

Lo que tú vas a hacer es contar todas

las noches el oro que te vamos a

prestar, que estará dentro de un baúl y

vas a ver lo que pasa. Ahora tus hijos

te van adorar.

Ricardo hizo lo que su amigo le dijo y

todas las noches contaba

supuestamente su dinero. Cuando

llegó de repente uno de sus hijos,

diciéndole:

Papá, que es ese ruido que se

escucha todas las noches, es como si

contarás dinero.

Ah, no es nada – Le respondió

Ricardo escondiendo el cofre.

Pero acá tienes un gran dinero

papá – le dijo Miguel, destapando el

cofre.

Este se fue y le comunicó a los

demás hermanos de lo que sus ojos

habían visto, ellos no lo podían creer.

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PENSAMIENTO ORREGUIANO

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Page 26: Editorial I.E. Antenor Orrego

Uno por uno, fueron desfilando al

local donde se encontraba el señor

Ricardo y le preguntaron:

- Papito querido. ¿Para quién va

a hacer todo este dinero?

Y su padre acongojado le respondió a

su hijo:

- Este dinero y toda la riqueza que

hay en este cuarto es para el hijo que

en vida me trate y me atienda mejor.

Después de mi muerte yo voy a dejar

un testamento para que sea leído y

cumplido.

Y así transcurrió el tiempo

todo se esmeraban por brindar lo

mejor de sí. Lo mimaban lo lavaban,

lo cuidaban hasta mas no poder y

hasta recibía el cariño de sus nietos.

Pasaron los años y a don Ricardo le

llegó el día de su muerte siendo

inmensamente feliz.

Se reunieron sus cuatros hijos para

ver a quien le debía de brindar su

gran herencia. Destaparon el cofre

ante el notario y dentro de éste había

una carta que decía:

“Padres no sean sonsos nunca

repartan su herencia en vida, sino van

ser tristes personajes sin que nadie se

compadezcan de ustedes”.

Todos se sorprendieron y solo

atinaron a agachar sus rostros.

Mauricio Campos Carmencita

2º “C”

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PENSAMIENTO ORREGUIANO

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Page 27: Editorial I.E. Antenor Orrego

LA HUMILDE SEÑORA Y EL DIABLO

Érase una vez, una señora

llamada DELFINA; que vivía en un

humilde pueblo; todos sus habitantes

eran pobres.

La humilde señora no era tan

bella como las demás, por eso que ella

no tenía marido, tan pobre que de vez

en cuando comía algo bueno.

Un día ella estaba llorando de

hambre, aburrida de solo tomar agua.

Cuando de pronto apareció una

señora y le preguntó.

- ¿Qué pasa? ¿Por qué lloras?

- Estoy hambrienta no tengo

nada que comer, no te preocupes.

- Yo tengo solución, a tu

problema, recíbeme esta gallina

negra debes hoy en la noche llevarlo

aproximadamente a la media

noche, cojeras una piedra y

chancaras el cuello del animal en

una curva; y además deberás llevar

un manto para cubrir tu rostro. Al

preguntarle para qué haría todo esto,

la señora extraña desapareció en un

instante.

A la media noche doña

Delfina divisó la curva, a cumplir lo

dicho de la extraña mujer. Al dar

término a su acción; apareció un

hombre montado en un caballo de

oro, le dijo: - Tú me invocaste ahora

dime que quieres; a lo que le

respondió : deseo dejar la pobreza

atrás y rehacer una vida millonaria,

¡Te lo cumpliré! Tú vendrás a

pedirme oro que te daré.

- Solo por tres años. De pronto el

misterioso hombre desapareció

dejándole el oro lleno en su falda.

Al día siguiente doña Delfina compró

cosas en cantidad. Los aldeanos están

asombrados.

Desde entonces fue una mujer

inigualable, envidiada por todo , con

muchos pretendientes que fracasaron

al intentar de conquistarla, y así

transcurrió el tiempo….

Pasado los tres años, doña

Delfina estaba pasteando su rebaño en

el prado, cuando de pronto un brusco

viento sopló e hizo caer el sombrero ,

ella no se quedó atrás y velozmente

quiso atrapar su sombrero de junco,

que estaba al borde de un abismo

tenebroso, sin temor siguió a su

sombrero ,de pronto piso mal y perdió

el equilibrio y cayó quedando muerta

al instante.

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PENSAMIENTO ORREGUIANO

Page 28: Editorial I.E. Antenor Orrego

Los aldeanos velaron su

cuerpo. Al segundo día

aproximadamente 12:00 pm., sonó un

ruido espantoso que hizo dormir a

toda la gente del pueblo, menos a un

hombre que estaba borracho este en

estado etílico, vio entrar a un hombre

con un enorme perro más o menos de

un metro y abrió el cajón y sacó, el

cuerpo de la mujer y desapareció con

ella.

Valdivieso Mozo Yuri2º “E”

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PENSAMIENTO ORREGUIANO

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Page 29: Editorial I.E. Antenor Orrego

EL PERRO DE LA CADENA DE ORO

La noche era oscura, de esas

noches de invierno, con un sombrero

de paja se encontraba sentada sobre

una piedra coqueando, se llevaba;

dos puñados de coca a su boca y el

ruido que hacia el checo al colear;

que se escuchaba en todo el huerto,

era guardián de un colegio primario.

De pronto sus ojos divisaron

en medio de la oscuridad a unos ojos

que brillaban, se acercó más y puede

ver que se trataba de un perro enorme,

llevaba sobre su cuello una cadena de

oro; que tenía un gran brillo. Cuando

se iba acercándose, éste can se

esfumaba como la niebla que se

pierde. Sintió un gran frío en sus

huesos, el miedo se apoderaba del

él ,tanto era el nerviosismo que se

desmayó . Al otro día cuando la

mañana era ya clara, despertó pues se

había quedado dormido; pensó que

había sido un sueño; la noche

siguiente se le apareció de nuevo el

perro y así por tres noches.

Entonces le contó lo sucedido a su

compadre Joselito.

Éste le dijo: que de repente se

trataba de un entierro de algún metal

precioso. Así que decidió cavar el

lugar donde se apareció el animal.

Los dos hombres esperaron

silenciosamente para ver aparecer al

perro; las agujas de sus relojes

marcaban las 12 de la noche. De

repente se apareció ; así los dos

hombres con chafalote en mano se

acercaron; el can se sumo; así que con

pico y palana cavaron la tierra, ya era

como un metro de hondura y

chocaron con un metal; era un baúl;

después de sustraerlo del hoyo

padecieron al abrirlo; al hacerlo

encontraron alhajas de oro; así

repartieron el botín entre los dos. Don

Genaro con el dinero que obtuvo al

venderlos; construyó su casa y se

compró dos autos y ahora vive del

arriendo de estos; su compadre

Joselito con lo suyo; educó a sus

cinco hijos; puso un minimarket y

ahora vive del negocio.

Rodrigues Cabrera Melvín

2º “E”

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Page 30: Editorial I.E. Antenor Orrego

EL TESORO ROBADO

Había una vez, un hombre llamado

Taicachumo, quien era muy

trabajador, él tenía dos hijos

llamados: Harolchumo y Marquitima

y una esposa llamada Estelacia. Ella

era una buena mujer y también muy

trabajadora; todos ellos vivían junto a

sus vecinos, en un campo muy

grande.

Esta familia con ayuda de sus vecinos

construyeron un hermoso muro de

piedra y adobe decorados en bajo

relieve, enlucidos

con barro fino y

pintado con vivos

colores. Después

empezaron a

trabajar la cerámica donde utilizaron

el color negro, marrón oscuro o rojo,

y sus cerámicas eran de cuerpo

globular y cilíndrico. También

emplearon piedras como turquesa,

cristal de cuarzo, opalino y coloreados

para hacer collares.

Un día, esta familia y sus vecinos,

sufrieron un ataque de invasores que

quisieron apoderarse de sus

pertenencias, sus mujeres, sus

cosechas y sobretodo de sus

cerámicas y las demás cosas que

habían hecho con sus propias manos;

pero ellos no se dejaron y accedieron

a la guerra.

En esos días de guerra, muchas

personas murieron enfrentándose y

algunos enemigos llegaron a quitarles

su valiosa cerámica; pero,

Taicachumo y su pueblo, quienes eran

muy unidos, lo recuperaron y así

llegan a ganar la guerra; sin embargo,

al momento de la pelea, Taicachumo

había recibido un flechazo de sus

enemigos y quedó muy herido casi al

borde de la muerte; pero llega a

recuperarse con las medicinas que le

preparaba su abnegada esposa.

Esta familia junto con su pueblo ganó

la guerra y los invasores ya nunca

más invadieron el lugar donde vivían

y volvió la paz y armonía a ese lugar,

así vivieron felices para siempre.

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Page 31: Editorial I.E. Antenor Orrego

LA AVENTURA DE SOFÍA

Un día, un grupo de niños se fueron

de caminata con su profesora de

comunicación. Fueron de visita al

centro arqueológico Caballo Muerto,

donde todos iban muy contentos pero

no se percataron que uno de los niños

se había perdido y al llegar a dicho

centro arqueológico, la profesora al

tomar

la lista

se

percató

que la

niña Sofía no estaba con el resto de

alumnos.

Ella estaba caminando y de repente se

encontró una cabeza gigante de

aspecto felínico hecho de barro. Al

verla se asustó mucho; porque nunca

había visto algo semejante.

La profesora y los alumnos

empezaron a buscar a Sofía,

exclamando: ¡Sofía…!, ¡Sofía……!,

Y Sofía al escuchar se alegró mucho;

decidió seguir la voz de la profesora,

así la voz se escucho más fuerte hasta

que al fin la profesora encontró a su

alumna, la niña comentó a sus amigos

lo que había visto y los niños

interesados quisieron que Sofía les

lleve a dicho lugar. Cuando llegaron

al sitio, todos se quedaron

impresionaron al ver un muro

felínico. Así todos pasaron un

maravilloso día y una historia más

que contar.

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PENSAMIENTO ORREGUIANO

Page 32: Editorial I.E. Antenor Orrego

UNA EXCURSIÓN INOLVIDABLE

Un día, Juan y Juliana se fueron a

visitar al cerro oreja, partiendo alas

8:00am.

- Juan: Juliana vamos a visitar lugares

- Juliana: Vamos pues, se fueron a un

lugar, llamado Huaca de los Reyes.

Al llegar al lugar, bajaron del carro

para observar como eran los huacos, y

se tomaron fotografías con ellos.

Después se fueron a un lugar para

almorzar y atrás del sitio habían unos

cerros, a donde se fueron a divertirse

más tarde. Cuando Juliana estaba

escarbando, de pronto, ve algo como

olla y se sorprendió al verlo y llamó a

Juan.

- Juan : Debemos sacarlo para ver qué

cosa es.

- Juliana: Ya pues, hasta que lo

sacaron y era un huaco, entonces lo

observaron y dijeron: vamos a

buscar, puede haber más huacos

entonces Juan encontró otro huaco

en forma de jarrón; luego, lo sacaron

y lo pusieron junto al otro huaco que

habían encontrado anteriormente.

Después, nuevamente fueron a buscar

más y encontraron otro, en forma de

vasija. Finalmente el viaje de estudio

fue muy gratificante.

hasta que llegó la hora de retirarse y

se despidieron de los turistas que

también estaban visitando el lugar. Se

fueron bien contentos con sus huacos.

Subieron al carro que los había

llevado y regresaron a la ciudad. Allí

se despidieron y se retiraron a su

casa, cada uno llevando su huaco que

había encontrado.

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Page 33: Editorial I.E. Antenor Orrego

MI COLEGIO

Yo amo a mi colegio,

Pues en el paso

la mayor parte de mi tiempo

y no me arrepiento

de estudiar en un colegio

Porque un colegio es

aprender a leer

a sumar y ampliar nuestros

conocimientos

Por eso yo amo a mi colegio

y también le agradezco

porque es una fuente del saber

y de alegría.

En mi colegio conocí

a mis primeros amigos,

los cuales no los cambiaría.

Es mi segundo hogar además es

único.

Si tuviera que escoger

Entre estudiar y no estudiar;

Yo escogería estudiar

Por que con el se consigue el éxito

Que lo que pasa en un colegio

Se queda en nuestro corazón.

Yo amo a mi colegio

Mi querido colegio

Fuente de enseñanza y vida

YO TE AMO COLEGIO TAL Y COMO ERES

Viva mi coleginoza!

Moreno García Alexandra 2do “B”

LA AMISTAD

Yo tengo una amiga que cuento

Con todo su apoyo.

Ella está conmigo en los

Momentos buenos y

Difíciles.

Por ella daría mi vida.

Por que ella es un ángel que

cuida

Mi vida.

A ella le doy las gracias por

toda su

Amistad que me da.

A ella le doy Las gracias

también

Por los gratos momentos

felices que

Me da cada día.

GRACIAS POR TU LINDA

AMISTAD

Espinola Ibáñez Viviana2do. “B”

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Page 34: Editorial I.E. Antenor Orrego

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Page 35: Editorial I.E. Antenor Orrego

DECADENCIA AMBIENTAL

Florecen los densos bosques verdes

Al comienzo del amanecer

El trinar de sinfones de aves coloridas

Y movimientos de diferentes especies

Mamíferas reciben entre hojas y ramas

Al brillo del sol

De pronto el espanto se apodera de

Ellos, el crujir de la caída de

Varios árboles talados por

El ser humano caen inertes

Sin compasión a algunas aves desesperadas

Por su polluelas

Y nidos corren

A guarecerse en sus nidos

Aumentan cuando el

Ambiente brillante se torna

Gris y el aire asfixiante

Se respira en la contaminación

Al ambiente de humo, de

Fábricas, más el humano en sí

Envenena y destruye

La atmósfera y la capa de ozono, sufre.

El arrepentimiento es grande

Doloroso para el ser humano

Que se ve desgracias

¡y si pudiese arreglar lo que hice!

Dice él mirando, hacia el triste paisaje.

Dicmar3º “A”

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Page 36: Editorial I.E. Antenor Orrego

AMOR A MI ABUELO

Ahora, en esta soledad

Pensando que será de tí.

El porqué te fuiste

Y me dejaste muy triste.

Cada momento vivo

Pensando en tí

Cada pensamiento

Va hacia tí.

Siempre compartí lindos momentos

Cuando estabas conmigo

Me sentía muy contenta y seguir

Ahora que ya no estas

Mi vida está vacía, en soledad

Y sin una razón de existir.

Al recordarte tan solo

Me pongo a llorar.

Pero a pesar de que tú

Humanamente, estas bajo tierra

Y espiritualmente en el cielo

Siempre te llevaré en

Mi alma, mente y corazón.

Yo sé que jamás te olvidaré

Y que por siempre te extrañaré.

Nelida Gonzáles Oruna

3’ “A”

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Page 37: Editorial I.E. Antenor Orrego

SUPLICIO DE UN POBRE

Acontece la vida del pobre triste y maltratado, lenta

acompasado, diríase melancólico en su trajinar, va llevando

de duras penas el peso de las injusticias descuentan su

jornal, dizque para futuro reposo y la hambruna que en su

hogar atormenta eh ahí los semblantes cadavéricos y pálidos

mas levantando tal la mirada al cielo sus súplicas se

esparcen en el firmamento su fe de alma está con Dios pero

su esperanza duda en los presidentes que a tal pobre ni

dirigen la mirada.

Lujan 3º “A”

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Page 38: Editorial I.E. Antenor Orrego

Blanquita es mi nombre endulzo la

vida al hombre.

Blanca soy como la nieve, y me

sacan de una caña.

¿Quién soy? EL AZÚCAR

Grandes patazas, chicas manitas,

lindos colores, en mis aletas, salto

y no sé donde caeré.

¿Quién soy? LA UVA.

Si le dejamos se pasa, si la

vendemos se pesa, si se hace vino

se pisa, si la dejamos se posa.

¿Quién soy? LA ABEJA.

Briceño Avila Branco

2do. “C”

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Page 39: Editorial I.E. Antenor Orrego

ESPERANZA DE UN MUNDO MEJOR

El rey de la selva Alan García Pérez da un anuncio muy importante a su

país: El Perú inicia hoy el “Año de las Cumbres Mundiales”, denominación

dispuesta por el poder ejecutivo debido a que en el transcurso del mismo será la

sede de la cumbre de Jefes de Estado de América Latina y El Caribe – Unión

Europea así como de la XVI Cumbre de Líderes del Foro de Cooperación Asia –

Pacífico (APEC).

En una escuela muy humilde los ratoncitos escuchan el anuncio y se

alegran, porque de esa manera los leones y los hipopótamos encargados del poder

se reunirán y tratarán los problemas por los que están pasando los integrantes de

baja condición social.

Pérez, el ratón, comenta con su esposa: Quién sabe y por este medio la

economía del país mejore”. Y María, la esposa, dice: “Siempre lo mismo, que

mejoraremos y siempre la misma cosa”.

En el vecindario los gatos, los ratones y hormigas tienden a reunirse y llegan

al acuerdo de que confiarán en APEC, el mecanismo de concertación que

promueve el crecimiento económico y la expansión comercial entre las 21

economías que la conforman.

El pueblo de los ratones y gatos se dan cuenta de la oportunidad de mostrar

al Perú y al mundo que lograrán progresar.

Moraleja:

Nunca debemos perder la esperanza. La esperanza y las ilusiones son lo último

que nos queda en esta vida.

James Aníbal García Rodríguez

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UNIDOS POR UN MEJOR FUTURO

Todo empezó cuando en una aldea de llamas que estaba cerca de un nevado, se

sintió de pronto una avalancha que bajaba.

Mientras tanto en la selva, el gorila, fue a beber agua al río y se dio cuenta que

estaba contaminado. Entonces, el rey de España, el rey León, comunicó a los

animales presidentes de todos los países que tenían que reunirse en el Perú. El

presidente del Perú (llama) aceptó gustosamente y le dijo que tenían que actuar

rápido contra el calentamiento global, la contaminación ambiental y la pobreza.

Entonces este año 2008 las cumbres se realizaron en el Perú. Se reunieron los

animales líderes del mundo. Esta cumbre mundial se realizó en el Muse Nacional de

Lima. Los periodistas se encargaron de informar lo que ocurría allí.

Luego de tres días de reunión, los animales regresaron a sus países dando fin a la

Cumbre Mundial.

Jairo Villacorta Santillán

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Page 41: Editorial I.E. Antenor Orrego
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Origen e Historia de Laredo

Hacia el siglo XVI, el lugar que hoy ocupa la ciudad de Laredo era conocido

como "tierras y molino de doña Inés de Ayala". en el siglo XVIII, se le llamó

San Nicolás del Paso, debido a que la advocación - o protección - de San

Nicolás de Tolentino. San Nicolás se convirtió, así en el patrón de ese

molino.

Posteriormente, el capitán español don Gaspar Antonio Ramírez y Laredo

adquirió la hacienda San Nicolás del Paso en 30,128 pesos. Ramírez era

"Tesorero general de la Santa Cruzada de Trujillo, Saña y Piura y Alcalde

ordinario de Trujillo".

Este personaje obtuvo el 14 de agosto de 1813, la real autorización del

gobierno español para sembrar, por primera vez, caña de azúcar en su

predio. Y, además, para construir un trapiche y producir azúcar. Esta

industria trajo consigo la incorporación de esclavos negros.

Hacia el siglo XVI, el lugar que hoy ocupa la ciudad de Laredo era conocido

como "tierras y molino de doña Inés de Ayala". en el siglo XVIII, se le llamó

San Nicolás del Paso, debido a que la advocación - o protección - de San

Nicolás de Tolentino. San Nicolás se convirtió, así en el patrón de ese

molino.

Posteriormente, el capitán español don Gaspar Antonio Ramírez y Laredo

adquirió la hacienda San Nicolás del Paso en 30,128 pesos. Ramírez era

"Tesorero general de la Santa Cruzada de Trujillo, Saña y Piura y Alcalde

ordinario de Trujillo".

Este personaje obtuvo el 14 de agosto de 1813, la real autorización del

gobierno español para sembrar, por primera vez, caña de azúcar en su

predio. Y, además, para construir un trapiche y producir azúcar. Esta

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Page 43: Editorial I.E. Antenor Orrego

industria trajo consigo la incorporación de esclavos negros. Por el lugar

cruzaba el "Camino Real de Huamachuco", que partía de Trujillo y conducía

a la ciudad andina, uniendo a las haciendas La Merced, San Nicolás del

Paso y Galindo. el actual pueblo de Laredo no existía.

Sólo habían ranchos diseminados a lo largo del camino y hoy constituyen

las calles La Merced y San Ignacio. El establecimiento de la actividad

industrial generó el incremento de la ranchería y la población. Además, el

naciente pueblo fue conociéndose con el apellido del propietario de la

hacienda.

En 1878 se constituyeron, los caseríos de Laredo y la Merced, que dieron

origen al pueblo de Laredo, en cuyos límites históricos se ha levantado el

Arco del Triunfo.

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36I.E.AOE

Arco del Triunfo de Laredo

Page 44: Editorial I.E. Antenor Orrego

Caballo Muerto

Con una antigüedad estimada de 1000 años A.C, está situado en la

Cooperativa Laredo.

De sus ocho montículos, el más importante es el de la Huaca de los Reyes.

Su estructura ofrece plataformas superpuestas y distribuidas en forma de

"U", con un patio ceremonial al centro y a sus alrededores cabezas

policromadas de dioses felinos.

El Cerro Oreja

El cerro oreja, formación rocosa ubicada en el anexo de Santo Domingo,

con numerosos vestigios como murallas, terrazas habitaciones, andenes,

cementerios, recintos ceremoniales, pertenecientes al horizonte temprano-

cupisnique, hasta el período intermedio tardío Chimú.

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SENTIMIENTO ORREGUINO

Page 45: Editorial I.E. Antenor Orrego

Huaca de los ReyesUbicación: Está ubicada en la sección baja del valle de moche,

coordenadas UTM 79-29 de longitud oeste.

A quince Km. de la ciudad de Trujillo, es la margen del río moche, distrito

de laredo el límite oeste del sitio, se ubica al pié de la quebrada del río

seco, un afluente ocasional del río moche.

El Reloj

Don José Ignacio Chopitea, dueño de la hacienda

Laredo, se preocupó también por el bienestar de sus

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SENTIMIENTO ORREGUINO

I.E.AOE 39

Alumnas de la I.E. “Antenor Orrego” visitando la Huaca de los Reyes

Page 46: Editorial I.E. Antenor Orrego

trabajadores, para que pudieran estar al tanto de la hora y no llegar tarde al

trabajo, sumado al sistema de pitos a vapor, mandó construir un reloj

ubicado frente a la Empresa Agroindustrial Manuelita.

Alto de las Guitarras

Ubicado entre Cerro Blanco y Quirihuac a 12 Km. de la Ciudad de Trujillo;

la caminata se inicia hacia Cerro Blanco y desde acá un aproximado de

cuatro horas de caminata.

En este atractivo podemos encontrar numerosas piedras de gran tamaño,

de superficie más o menos lisa, en las cuáles se encuentran esculpidas o

grabadas diversas figuras como: reptiles, antropomorfos, figuras

geométricas.

La Laguna de ConacheLa Laguna de Conache se originó por si sola, es un lugar muy hermoso,

que ha convertido en una atracción turística donde muchas personas van a

disfrutar de la vista y a divertirse sanamente sobre todo los fines de semana

aprovechando en calor y rico sol.

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SENTIMIENTO ORREGUINO

I.E.AOE 36

Page 47: Editorial I.E. Antenor Orrego

REFLEXIONES POÉTICAS

Prof. CONSUELO CORDOVA

Siempre me ha parecido difícil

escribir sobre este tema, porque creo

que la poesía humaniza a la filosofía

en el sentido que nos la hace mas

familiar, más experiencial, más

cotidiana; quizá no ha toda la poesía,

pero sí a gran parte de ella; como es el

caso de un renombrado poeta

colombiano que en uno de sus versos

expresa: “¿Qué se irá mañana de lo

que todavía no se ha ido?”; así la

poesía mezcla magistralmente el

misterio del tiempo con la facilidad

sentimental, haciéndonos más

digerible la dificultad. El poeta cubano

José Angel Buesa expresa, en uno de

sus poemas, algo que en el lenguaje

filosófico hubiese sido más difícil de

captar y entender, cuando dice: “Horas

de soledad y de melancolía, en que

casi es de noche y casi no es de día;

hora para recordar todo lo que se fue,

hora para estar triste sin preguntas por

qué”, es el tiempo precipitado en el

instante o la reflexión práctica dormida

en el momento. En cambio más difícil

es la poesía de Antonio Machado,

acaso porque es más filosófica:

“Caminante no hay camino, se hace

camino al andar, al andar se hace

camino y al volver la vista atrás, se ve

la senda que nuca se ha de volver a

pisar...”.

Cuando la filosofía emigra de

la razón al sentimiento se convierte en

poesía al transformarse en vivencia

filosófica, pues la emoción tiene su

propia motivación diferente al de la

fría razón; en cambio para el alma; por

esto, cuando se lee o, mejor aún, se

escucha recitar una poesía, nos

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AR

TÍC

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PENSAMIENTO ORREGUIANO

I.E.AOE 08

Page 48: Editorial I.E. Antenor Orrego

apropiamos de ella sea quien fuere su

autor, nos la hacemos nuestra como si

la hubiésemos escrito en ese mismo

momento en que se la lee o escucha.

La poesía tiene una doble

motivación: la poesía de la forma y la

poesía del significado. La primera nos

inicia en la vivencia poética, la

segunda nos conduce a su ágora

espiritual donde el ser se extasía al

sentir el mundo vivencial humano en

majestuoso desfile por los caminos del

tiempo generacional: la humanidad

marcha poéticamente en la efemérides

existencial de la palabra totalizante,

convirtiéndose en eclosión expresiva y

afectiva de la existencia humana de

todos los tiempos, desde Píndaro y

Safo hasta Darío, Vallejo, Neruda,

Tagore, Octavio Paz. Toda esa

eminente pléyade de aedas que no

hicieron sino expresar, desde su propia

perspectiva sentimental, un estilo

poético característico, cuyos afectos

sumados sintetizan la vivencia poética

universal de la humanidad.

Debo también brevemente

referirme a la poesía ser recitada,

interpretada en un escenario ante un

público, y otra poesía que sólo debe

leerse individualmente porque quizá le

falta la motivación temprana, pronta,

instantánea y facilitadota que sí posee

la primera; incluso en un mismo poeta

podemos encontrar estos dos tipos de

poesía.

En Vallejo, por ejemplo, son

poemas recitables “Los heraldos

negros”, “La cena miserable”, etc. y no

son recitables, pero sí leíbles, “España

aparta de mí este cáliz”...Lo mismo

sucede con otros poetas pertenecientes

a la estirpe rapsódica universal.

La poesía le agrega sentimiento

a la razón, enriqueciéndola; la poesía

nos hace pensar con el corazón: lo

trágico, lo cómico, lo lírico, lo

sublime, la trascendente virtud del

espíritu o la esencia mística del

Creador reverenciado estoicamente por

su criatura está presente en la

Antología Poética Universal, desde el

inicio de la humanidad hasta el

presente, y lo estará siempre que exista

esta vida; y por qué no aventuramos

que un componente especial de la

felicidad imperecedera, que incluso

está presente en toda la Biblia, integre

también el coro de los ángeles como

tributo esencial y solemne al Eterno.

¡POESIA¡, creo que siempre

estarás presente en la vida, en la

muerte y en la eternidad, porque

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SENTIMIENTO ORREGUINO

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constituye la esencialidad de todos los

tiempos e invades también el continuo

presente, sin fin; es tal tu apoteosis

significativa, tan difícil de definirla

con perecederas palabras, fruto de la

imprescindibles limitaciones humanas;

por todo ello, creo que esto sólo puede

resolverse con un solemne y

respetuoso silencio ante la magnitud de

tu grandeza y tu misterio.

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Page 50: Editorial I.E. Antenor Orrego

RECREANDO MI PATRIMONIO

ARQUEOLÓGICO

Los docentes Del Área de Comunicación motivados por el entusiasmo

de la monitora de elaborar proyectos que nos permita integrar varias áreas,

dentro de nuestras actividades pedagógicas hemos elaborado en esta

ocasión un proyecto consistente en un viaje de estudio a los poblados de

Galindo y Santo Domingo. El proyecto titulado: “RECREANDO MI

PATRIMONIO ARQUEOLOGICO” tuvo como objetivo conocer y valorar el

patrimonio cultural de la comunidad Laredina (no se puede valorar, amar

aquello que no se conoce) dentro del contenido transversal de nuestra

Región: EDUCACION INTERCULTURAL.

En este viaje los alumnos tuvieron la oportunidad de conocer y

reconocer información a través de experiencias. Luego de la visita

elaboraron textos creativos (leyendas, cuentos).

Así mismo realizaron una exposición en la Institución Educativa a través de

paneles dando a conocer sus experiencias recogidas en el viaje de estudio.

Desarrollando las capacidades de: Expresión y Comprensión Oral,

Comprensión Lectora y Producción de Textos.

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PENSAMIENTO ORREGUIANO

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EXPOSICIÓN DE PANEL

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PENSAMIENTO ORREGUIANO

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