Eclesiología

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LA IGLESIA INTRODUCCIÓN A LA ECLESIOLOGÍA

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conocer cobre la Iglesia catolica

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LA IGLESIAINTRODUCCIÓN A LA

ECLESIOLOGÍA

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ORIGEN Y FINALIDAD DE LA

IGLESIA

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LA IGLESIA FINALIDAD Y ORIGEN

Misterio

Divina, Celestial, Eterna

Humana, Terrena, Temporal

• Santa e inmaculada – a pesar de los hombre• Es Madre por ello debe ser amada.• A. T. Comunidad Santa: reunida para el culto

de Yavhé• No solo asamblea liturjica – comunidad local,

toda la comunidad de los creyentes.

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¿QUÉ SIGNIFICA LA PALABRA IGLESIA?

EKKLESIA ← QAHAL ← asamblea convocadaasamblea reunidacomunidad santapueblo de Dios

Para los Primeros Cristianos: asamblea litúrgicacomunidad localconjunto universal de cristianos

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LA IGLESIA ES OBRA DE LA SANTÍSIMA TRINIDAD

querida por el Padrefundada por el Hijovivificada por el Espíritu Santo

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•Pueblo de Dios – con quien hace su alianza.

•Prepara la Nueva y eterna Alianza.

Iglesia preparada en el A.T.

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Historia de la Salvación

Caída

Elección de Israel

Redención

Tiempo de la Iglesia

La Iglesia está integrada en la historia de la salvación

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•Con sus Palabras: Mt. 16, 18-19

Cristo quiso y de hecho fundo la Iglesia

•Con Hechos

Piedra Llaves de la Iglesia Lo que ates

Eligio a los doce

Deja sus sacramentos

Sacerdocio

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PENTECOSTÉSEl espíritu Santo es el alma de la Iglesia

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¿Para qué existe la Iglesia?

Gaudium et Spes:Nacida del amor del Padre Eterno, fundada en el tiempo por Cristo Redentor, reunida en el Espíritu Santo, la Iglesia tiene una finalidad escatológica y de salvación, que solo en el siglo futuro podrá alcanzar plenamente

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¿Qué caracteriza el fin salvífico de la Iglesia?

SobrenaturalLa salvación está por encima de los medios

humanos

InalterableEl destino último del hombre es siempre el mismo:

bienaventuranza o castigo eternos

PerpetuoHasta la consumación de los siglos

UniversalAlcanza a todos los hombres

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Lumen Gentium:

Fue voluntad de Dios santificar y salvar a los hombres, no aisladamente, sin conexión alguna de unos con otros, sino constituyendo un pueblo, que es la Iglesia

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¿Cuál es la relación entre la Iglesia y el Reino?

Lumen gentium:La Iglesia constituye en la tierra el germen y el

principio de ese Reino

Redemptoris missio (Juan Pablo II):El Reino no puede ser separado de la Iglesia. Ciertamente ésta no es fin en sí misma, sino que está ordenada al Reino de Dios…..aunque no excluya la obra de Cristo y del Espíritu Santo fuera de los confines visibles de la Iglesia, le confiere un papel específico y necesario.

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La iglesia es fundada por Jesucristo

Cuestiones previas:¿Qué quiso hacer Cristo?

· ¿simplemente anunciar el Reino de Dios?· establecer una Iglesia

¿puramente espiritual?visible y jerárquica

· La Iglesia fue fundada por Jesucristopalabrasobras

· La Iglesia está al servicio del Reino de Dios

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Palabras de Jesús en relación con la fundación de la IglesiaMt 16, 18-19Tu eres Pedro, y sobre esta piedra edificaré mi Iglesia, y las puertas del infierno no prevalecerán contra ella.Te daré las llaves del Reino de los Cielos; y todo lo que ates sobre la tierra quedará atado en los cielos, y todo lo que desates sobre la tierra quedará desatado en los cielos

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Los hechos de Jesús en relacióna la fundación de la Iglesia

Elección de los discípulos

Vocación de los apóstoles

Primado de Pedro

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En la Cruz Jesús sella con su sangre la Nueva Alianza

La Iglesia nace en la Cruz

(Santa Misa, Resurrección, Ascensión)

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¿Para qué existe la Iglesia?

Cristo bajó del cielo por nosotros los hombres y por nuestra salvación

En ningún otro hay salvaciónEl se sirve de la Iglesia como

instrumento de salvación universal

La Iglesia es sacramento universal de salvación:signo eficaz de la acción salvadora

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Apostolicam actuositatem:

La Iglesia ha nacido con este fin: propagar el Reino de Cristo en toda la tierra para gloria de Dios Padre, y hacer así a todos los hombres partícipes de la Redención salvadora, y por medio de ellos, ordenar realmente todo el universo hacia Cristo

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¿En qué consiste el Reino de Cristo?

Profetizado en el AT:Ex 15, 18:

El Señor reina por siempre jamás

Dan 3, 100:Su reinado es un reinado eterno, y su dominio de generación en generación

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¿En qué consiste el Reino de Cristo?

Profusamente citado en NTJuan el Bautista: cercanía del Reino de DiosEl Señor: llegada del Reino de Dios (de los Cielos)

Parábolas del Reino de los CielosPadrenuestroMt 25, 34: Juicio final

1 Cor, 15, 25, 28: Pues es necesario que Él reine, hasta que ponga a todos los enemigos bajo sus pies… para que Dios sea todo en todas las cosas

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CAPÍTULO 2

NATURALEZA DE LA IGLESIA

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¿EN QUÉ SENTIDO SE DICE QUE LA IGLESIA ES UN MISTERIO? (Lumen gentium)

REALIDAD COMPLEJAhumanadivina

visible invisible en el mundo presente peregrina

Encuentra semejanza en el misterio del Verbo de Dios encarnado

la humanidad de Jesús sirvió de instrumento a Dios

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Imágenes de la Iglesia

Jn 10, 1-10: redil, cuya puerta es CristoJn 10,11-15: rebaño de Dios que Cristo pastoreaMt 21, 33-34; 1 Cor 3,9: campo y viña que el Señor cultivaMt 21, 42; 1 Cor 3.9: edificación de Dios, con Cristo como piedra angularApoc 21, 9; Ef 5, 25-26: esposa a la que Cristo ama y se entrega

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Pueblo de Dios

El Señor pactó una alianza con el antiguo Pueblo de Dios

Ex 19,6: vosotros seréis para mí un pueblo de sacerdotes y una nación santa

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Cuerpo místico de Cristo

Un organismo espiritual – su Alma es el Espíritu Santo.Cristo cabeza - Miembros los fielesCabeza + Miembros = Cristo Total

Rom 12, 4-5Col 1, 18

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San Agustín:Jesucristo, y la Iglesia , la cabeza y los miembros, conforman

el Cristo total

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Templo del Espíritu Santo

1Cor 3, 16-17Dios Habita en su Templo – La Trinidad.En Toda ella

- la Celestial.- la terrena

Presencia de la tercera persona de la Trinidad como principio vital, aglutinador (lo que nos une) y santificante del Pueblo de Dios y Cuerpo místico de Cristo

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COMUNIÓN EN LA IGLESIA

Significado de Comunión:unión-unidad-comunidad-relación mutuacomunicación diversidad y complementariedad

Es un don de Dios

Nace de la Santísima Trinidad

El espíritu Santo la sostiene

Es una participación de la vida divina

Tiene a la sagrada Eucaristía comocentro y raízfuente y fuerza creadora

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COMUNIÓN EN LA IGLESIA

DIOS UNO Y TRINO

FIEL n FIEL m

En la realidad invisible de la Iglesia

En la realidad visible de la Iglesia

jerarquía

sacramentos

Doctrina apostólica

fieles

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COMUNIÓN DE LOS SANTOS

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COMUNIÓN ORGÁNICA:

COMPLEMENTARIEDAD

PapaObispos

DiáconosFieles laicos

MisionerosPresbíteros

Religiosos

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COMUNIÓN MISIONERA:

APOSTOLADO

Responsabilidad de todos en la misión que Cristo asignó a su Iglesia en la tierra

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¿QUE DICE LA GENTE QUE ES LA IGLESIA?

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LA IGLESIA, SACRAMENTO DE COMUNIÓN

Sacramento: signo visible de una realidad oculta, instrumento eficaz

La Iglesia no esEl Reino de DiosLa comuniónLa salvación

La Iglesia es sacramentoDel Reino de DiosDe comuniónDe salvación

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UNA DEFINICIÓN DE LA IGLESIA

LA IGLESIA ES EL SACRAMENTO DE LA COMUNIÓN DE LOS HOMBRES CON DIOS Y ENTRE SÍ POR CRISTO EN EL ESPÍRITU SANTO

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LA IGLESIA EN PENTECOSTES

• Apóstoles reunidos• Jesús invita a la

comunión y al bautismo – así nace la iglesia.

• En la comunidad: un solo corazón una sola alma.

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Características de la Iglesia

• Congregan para la escucha de la Palabra .• La FE en la Palabra (Rm. 10, 14-17)• El Bautismo hace miembros (Jn. 3, 5; Hch. 2, 38-

41)• Celebran la Eucaristía (1 Cor. 11, 17-34) y los

sacramentos .• Los pastores la animan.

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ORGANIZACIÓN ECLESIAL

• Es un derecho Divino – nadie ni el papa puede remover lo que Jesús mismo constituyo.

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LOS FIELES CRISTIANOS

Igualdad esencial de todos los fieles

Rom 12, 4,5 Así como en un solo cuerpo tenemos muchos miembros, y no todos los miembros tienen la misma función, así nosotros, que somos muchos, formamos en Cristo un solo cuerpo, siendo todos miembros los unos de los otros.

6,7 Tenemos dones diferentes conforme a la gracia que se nos ha dado: si se trata de profecía….y si se trata de ministerio…

Diversidad de funciones

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SACERDOCIO COMÚN Y SACERDOCIO MINISTERIAL

Sacerdocio común

Sacerdocio ministerial o jerárquico

Participación en el sacerdocio de Jesucristo

Participación especial en el sacerdocio de Jesucristo como cabeza de la Iglesia

Col 1, 18 Él es también la cabeza del cuerpo, que es la Iglesia

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LA CONSTITUCIÓN JERÁRQUICA DE LA IGLESIA

Jerarquía: Autoridad sagradaAl servicio de sus hermanosPara que alcancen la salvación

Modo de servir: Apacentar (pastoral)Enseñar, santificar, regir

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INSTITUCIÓN DIVINA DE LA JERARQUÍA

¿Cuál es el origen de la jerarquía?Cristo da una misión a todos los apóstoles

enseñar, santificar, regirY les otorga sus poderes para llevar a cabo su misión

Mt 28, 18-20 Id pues, y enseñad a todas la gentes, bautizándolas en el nombre del padre, del Hijo y del Espíritu Santo, enseñándoles a guardar todo lo que os he mandado, Y sabed que yo estoy con vosotros todos los días hasta el fin del mundo

Mt 18, 18 Os aseguro que todo lo que atéis en la tierra quedará atado en el cielo, y todo lo que desatareis en la tierra quedará desatado en el cielo

Mt, 16, 18-19

Cristo pone a Pedro al frente de toda la Iglesia, como Pastor universal de su rebaño, como vicario suyo en la tierra

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¿Cómo vivieron los apóstoles su función jerárquica?

Hech 1 15-26 Elección de Matías como uno de los DoceHech 6, 1-7 Elección de diáconosHech 14, 23 Designación de presbíterosHech 8, 12-16 Administran los sacramentos

el diácono Felipe, el BautismoPedro y Juan, la Confirmación

Hech 10, 48 Pedro manda bautizar a CornelioCol 3, 17 Todo lo hacen en nombre del Señor Jesús

Tras designar presbíteros en cada iglesia, haciendo oración y ayunando, les encomendaron al Señor, en quien habían creído

Cuidaron de establecer sucesores y que estos dejaran otros a su muerte

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EL ROMANO PONTÍFICE

Vicario de Cristo en la tierra, Cabeza del Colegio episcopal,Pastor universal

San Ambrosio: donde está Pedro, allí está la Iglesia

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EL ROMANO PONTÍFICE

Tradición unánime de la Iglesia:Quien es elegido Obispo de Roma obtiene por

institución divina el Primado de Pedro

Primado de Pedro aparece en los Hechos de los Apóstoles

Estuvo en Roma y murió allí

Allí estuvieron los primeros Papas: Lino, Cleto, Clemente

Testimonio de Padres de la Iglesia: San Ireneo

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EL ROMANO PONTÍFICEGoza de potestad· Ordinaria: recibida de Jesucristo en virtud de su oficio· Suprema: por encima de cualquier potestad humana en la Iglesia 1. Santificar 2. Enseñar 3. Gobernar.· Plena: corresponde a todos los poderes de Cristo· Inmediata: sin necesidad de intermediarios· Universal: sobre todos los pastores y fieles, materias, organismos, circunscripciones· Libre: a su arbitrio, sin controles

Ningún Papa ha tergiversado el depósito de la fe

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LOS OBISPOS

Sucesores de los apóstoles como pastores de la Iglesia

Miembros del Colegio Episcopalpor su consagración como obispocomunión jerárquica con la Cabezacomunión con los demás miembros del Colegio

Poseen la plenitud del sacramento del orden

Sucesión apostólica:Transmisión de unos obispos a otros a lo largo de la historia por medio del sacramento del Orden

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El sínodo de los obispos

• Asamblea de obispos procedentes de las distintas

partes del mundo .

• Creado por el papa Pablo VI

• Después del Vat- II

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Colegio de cardenales

• El nombre les viene de la incardinación• Los obispos de las iglesias sufraganeas (grupo de

diócesis) y suburbicarias (diocesis ubicadas en los suburbios).

• Origen esta en el conjunto de presbíteros y diáconos.

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La curia romana

• El conjunto de dicasterios (ministerios civilmente hablando) y organismos que ayudan al Romano Pontífice en su labor pastoral.