Zaqueo no tiene más que dos méritos: Zaqueo no tiene más que dos méritos: es curioso y bajito.es curioso y bajito.

Nada más. Lo demás corre a cuenta de Jesús.Nada más. Lo demás corre a cuenta de Jesús.No busca a Jesús, Jesús le busca.No busca a Jesús, Jesús le busca.

No se esfuerza por cambiar, Jesús le cambia.No se esfuerza por cambiar, Jesús le cambia.Lo de Zaqueo es responder, Lo de Zaqueo es responder,

y no puede menos que responder,y no puede menos que responder,porque Jesús le ha robado el corazón.porque Jesús le ha robado el corazón.

Se ha sentido rehabilitado,Se ha sentido rehabilitado,ha recuperado la conciencia de su dignidad,ha recuperado la conciencia de su dignidad,

ha sido tratado como una persona, como un hijo.ha sido tratado como una persona, como un hijo.Zaqueo responde como un hijo, como una Zaqueo responde como un hijo, como una

persona.persona.Y va a vivir dignamente, Y va a vivir dignamente,

porque Jesús le ha devuelto la dignidad.porque Jesús le ha devuelto la dignidad.Sentirse hijo, sentir que Dios me quiere...Sentirse hijo, sentir que Dios me quiere...

Y empezar a vivir como hijo, como Dios espera de Y empezar a vivir como hijo, como Dios espera de mí.mí.

La conversión no es ablandar al juez.La conversión no es ablandar al juez.La conversión es responder al amor de mi Padre.La conversión es responder al amor de mi Padre.

José Enrique GalarretaJosé Enrique Galarreta Texto: Lucas 19, 1-10. 31 Tiempo Ordinario

C. Comentarios y presentación: Asun Gutiérrez.Música: Andrés Tejero. Zaqueo.

1Jesús entró en Jericó y atravesaba la ciudad1Jesús entró en Jericó y atravesaba la ciudad

JericóJericó

El texto, exclusivo de Lucas, se sitúa al final de la “sección del viaje”. El El texto, exclusivo de Lucas, se sitúa al final de la “sección del viaje”. El camino de Galilea a Jerusalén subraya la dimensión universal de la Buena camino de Galilea a Jerusalén subraya la dimensión universal de la Buena Noticia y va preparando los acontecimientos de la muerte y resurrección de Noticia y va preparando los acontecimientos de la muerte y resurrección de Jesús. En ese contexto entra Jesús en Jericó, ciudad comercial y rica. Jesús. En ese contexto entra Jesús en Jericó, ciudad comercial y rica. En la historia de Zaqueo se entrelazan los principales temas de Lucas: el En la historia de Zaqueo se entrelazan los principales temas de Lucas: el viaje, la riqueza, la inversión de valores, el encuentro, el hoy de la salvación, viaje, la riqueza, la inversión de valores, el encuentro, el hoy de la salvación, el deseo de ver, la búsqueda de la verdad, de la salud integral, del sentido de el deseo de ver, la búsqueda de la verdad, de la salud integral, del sentido de la vida, la identidad y misión de Jesús...la vida, la identidad y misión de Jesús...

2Había en ella un hombre llamado Zaqueo, jefe de publicanos y rico, 2Había en ella un hombre llamado Zaqueo, jefe de publicanos y rico, 3 que quería conocer a Jesús.3 que quería conocer a Jesús.

Zaqueo es jefe de recaudadores de impuestos y rico. Está al servicio Zaqueo es jefe de recaudadores de impuestos y rico. Está al servicio de las fuerzas de ocupación y, según el sistema de impuestos de la de las fuerzas de ocupación y, según el sistema de impuestos de la época, es alguien que empobrece a su pueblo para su propio época, es alguien que empobrece a su pueblo para su propio provecho. Es despreciado por la sociedad judía, considerado un provecho. Es despreciado por la sociedad judía, considerado un pecador público. Su ficha no podía ser peor. pecador público. Su ficha no podía ser peor. A Jesús le basta la curiosidad de Zaqueo para tomar la iniciativa del A Jesús le basta la curiosidad de Zaqueo para tomar la iniciativa del encuentro.encuentro.

Pero, como era bajo de estatura, no podía verlo a causa del Pero, como era bajo de estatura, no podía verlo a causa del gentío.gentío. 4 Así que echó a correr hacia adelante y se subió a una higuera 4 Así que echó a correr hacia adelante y se subió a una higuera para verlo, porque iba a pasar por allí.para verlo, porque iba a pasar por allí.

¿Somos a veces un obstáculo para que l@s demás puedan ver a ¿Somos a veces un obstáculo para que l@s demás puedan ver a Jesús?Jesús?Zaqueo, atento a la cercanía de Jesús, quiere verlo. Zaqueo, atento a la cercanía de Jesús, quiere verlo. Ante la dificultad de realizar su deseo, no se da por vencido y, a Ante la dificultad de realizar su deseo, no se da por vencido y, a pesar de los obstáculos y dificultades, va hacia delante, en busca de pesar de los obstáculos y dificultades, va hacia delante, en busca de una solución para lograrlo.una solución para lograrlo.¿Quiero conocer a Jesús? ¿Qué hago para conseguirlo?¿Quiero conocer a Jesús? ¿Qué hago para conseguirlo?

5 Cuando Jesús llegó a aquel lugar, levantó los ojos y le dijo:5 Cuando Jesús llegó a aquel lugar, levantó los ojos y le dijo:–Zaqueo, baja en seguida, porque hoy tengo que alojarme en tu –Zaqueo, baja en seguida, porque hoy tengo que alojarme en tu casa.casa.

Jesús, como en tantas ocasiones, no pide ni necesita el arrepentimiento Jesús, como en tantas ocasiones, no pide ni necesita el arrepentimiento previo de Zaqueo. No le exige conversión ni le da consejos morales.previo de Zaqueo. No le exige conversión ni le da consejos morales.Jesús se autoinvita a la casa, a la mesa de una persona rechazada por la Jesús se autoinvita a la casa, a la mesa de una persona rechazada por la mayoría, una mala persona para quienes se atreven a juzgar. mayoría, una mala persona para quienes se atreven a juzgar. Los fariseos excomulgan a Zaqueo. Jesús va a comer con él. Difícil imaginar a Los fariseos excomulgan a Zaqueo. Jesús va a comer con él. Difícil imaginar a Jesús rechazando, prohibiendo..., sentarse a su mesa a las personas Jesús rechazando, prohibiendo..., sentarse a su mesa a las personas divorciadas y casadas de nuevo ni a nadie que quiera conocerle y acercarse divorciadas y casadas de nuevo ni a nadie que quiera conocerle y acercarse a Él, aunque, en principio, solo sea por curiosidad como Zaqueo.a Él, aunque, en principio, solo sea por curiosidad como Zaqueo.Jesús sabe y demuestra que las personas no mejoran con la intransigencia y Jesús sabe y demuestra que las personas no mejoran con la intransigencia y críticas negativas, ni amenazándolas con prohibiciones, excomuniones y críticas negativas, ni amenazándolas con prohibiciones, excomuniones y castigos, sino aceptándolas, acogiéndolas y confiando en ellas.castigos, sino aceptándolas, acogiéndolas y confiando en ellas.

6 Él bajó a toda prisa 6 Él bajó a toda prisa y lo recibió muy contento. y lo recibió muy contento.

Jesús no se contenta con pasar, quiere quedarse, alojarse en Jesús no se contenta con pasar, quiere quedarse, alojarse en nuestra vida y, con su mirada y su Palabra, incluirnos, a tod@s, en nuestra vida y, con su mirada y su Palabra, incluirnos, a tod@s, en el proyecto amoroso del Padre.el proyecto amoroso del Padre.El encuentro y la invitación de Jesús siempre produce alegría, El encuentro y la invitación de Jesús siempre produce alegría, transforma y cambia la vida.transforma y cambia la vida.¿Me llena de alegría mi encuentro con Jesús? ¿ Cómo lo demuestro?¿Me llena de alegría mi encuentro con Jesús? ¿ Cómo lo demuestro?

7 Al ver esto, todos murmuraban y 7 Al ver esto, todos murmuraban y decían:decían:–Se ha alojado en casa de un –Se ha alojado en casa de un pecador.pecador.

El texto invita a reflexionar sobre la propia actitud con l@s demás. ¿Soy El texto invita a reflexionar sobre la propia actitud con l@s demás. ¿Soy persona de buen corazón, misericordiosa, acogedora..? ¿o, por el contrario, persona de buen corazón, misericordiosa, acogedora..? ¿o, por el contrario, me atrevo a criticar, juzgar, rechazar con facilidad, como las personas me atrevo a criticar, juzgar, rechazar con facilidad, como las personas fariseas que se creen mejor que las demás y con derecho a murmurar, fariseas que se creen mejor que las demás y con derecho a murmurar, juzgar, excluir, condenar..?juzgar, excluir, condenar..?La comunión de mesa implica comunión de vida. Comer con un pecador es ir La comunión de mesa implica comunión de vida. Comer con un pecador es ir contra la ley, volverse impuro. Escándalo y provocación para quienes les contra la ley, volverse impuro. Escándalo y provocación para quienes les importa más el cumplimiento de la ley que las personas, para quienes se importa más el cumplimiento de la ley que las personas, para quienes se consideran mejores que l@s demás consideran mejores que l@s demás y no saben descubrir la misericordia de y no saben descubrir la misericordia de Dios hecha presente en Jesús.Dios hecha presente en Jesús.¿Me escandaliza la actitud de Jesús y la de las personas que actúan como él? ¿Me escandaliza la actitud de Jesús y la de las personas que actúan como él?

8 Pero Zaqueo se puso en pie ante el Señor y 8 Pero Zaqueo se puso en pie ante el Señor y le dijo:le dijo:–Señor, la mitad de mis bienes se la doy a los –Señor, la mitad de mis bienes se la doy a los pobres, pobres, y si engañé a alguno, le devolveré cuatro y si engañé a alguno, le devolveré cuatro veces más.veces más.

Jesús no excluye a nadie. La llamada de Jesús al rico es la invitación a dejar Jesús no excluye a nadie. La llamada de Jesús al rico es la invitación a dejar de serlo, a dejar de acaparar y a comenzar a repartir y a compartir.de serlo, a dejar de acaparar y a comenzar a repartir y a compartir.Zaqueo no desaprovecha la ocasión de su vida y entra en la lógica del Zaqueo no desaprovecha la ocasión de su vida y entra en la lógica del Reino. Recobra su verdadera estatura, su dignidad, y manifiesta su Reino. Recobra su verdadera estatura, su dignidad, y manifiesta su decisión de cambio.decisión de cambio. El encuentro con Jesús no puede dejar a nadie indiferente, cambia la vida El encuentro con Jesús no puede dejar a nadie indiferente, cambia la vida haciéndola más austera, más solidaria, más generosa, más humana, más haciéndola más austera, más solidaria, más generosa, más humana, más feliz.feliz.

9 Jesús le dijo;9 Jesús le dijo;–Hoy ha llegado la salvación a esta casa, pues también éste es hijo –Hoy ha llegado la salvación a esta casa, pues también éste es hijo de Abrahán. 10 Pues el Hijo del hombre ha venido a buscar y salvar de Abrahán. 10 Pues el Hijo del hombre ha venido a buscar y salvar lo que estaba perdido.lo que estaba perdido.

Una ocasión más en la que Jesús muestra, con su palabra y con su Una ocasión más en la que Jesús muestra, con su palabra y con su actuación, el retrato de un Dios que acoge, libera, transforma la vida. actuación, el retrato de un Dios que acoge, libera, transforma la vida. ¿De qué necesito ser salvad@? ¿Comunico la salvación de Jesús? ¿De qué necesito ser salvad@? ¿Comunico la salvación de Jesús? Como a Zaqueo, Jesús me busca, sale a mi encuentro, me mira,, me Como a Zaqueo, Jesús me busca, sale a mi encuentro, me mira,, me llama por mi nombre, quiere alojarse en mi casa para llenarla y llama por mi nombre, quiere alojarse en mi casa para llenarla y llenarme de luz, alegría, liberación y paz. llenarme de luz, alegría, liberación y paz.

Eres un Dios de vida e ilusión. No es inofensivo acercarse a ti.Eres un Dios de vida e ilusión. No es inofensivo acercarse a ti.No es una cortesía inocente dejarte entrar, abrirte la puerta,No es una cortesía inocente dejarte entrar, abrirte la puerta,enseñarte la casa y darte asiento en el salón.enseñarte la casa y darte asiento en el salón.¡Huésped inquieto y peligroso, tierno y guasón, inteligente y ¡Huésped inquieto y peligroso, tierno y guasón, inteligente y eficaz!eficaz!Zaqueo firmó un cheque en blanco.Zaqueo firmó un cheque en blanco.

Yo te creo. Te creo capaz de dar la vuelta a la cabeza, al corazónYo te creo. Te creo capaz de dar la vuelta a la cabeza, al corazóny a la vida, a todas las vidas de todas las personas.y a la vida, a todas las vidas de todas las personas.Capaz de reformar todos los planes y desviar todas las rutas.Capaz de reformar todos los planes y desviar todas las rutas.De abrir nuevos caminos. De ofrecer horizontes inéditos.De abrir nuevos caminos. De ofrecer horizontes inéditos.

Yo te creo capaz de fijarte en quien está en la higuera;Yo te creo capaz de fijarte en quien está en la higuera;de invitarte a comer por sorpresa;de invitarte a comer por sorpresa;de hospedarte en casa de un pecador;de hospedarte en casa de un pecador;de repetir, hoy, la historia.de repetir, hoy, la historia.

No te hagas de rogar.No te hagas de rogar.Mírame como Tú sabes mirar e invítate a comer en mi casaMírame como Tú sabes mirar e invítate a comer en mi casa..

Ulibarri Fl.Ulibarri Fl.