Estas son las palabras de Tria-na Jaramago Carretero de 1º B de Bachillerato en relación a la experiencia vivida hace pocos días en esta institución mosto-leña dedicada a ayudar a las personas desfavorecidas y con necesidades básicas.

En esta excursión he aprendido muchas cosas, incluso de mí misma. Pen-sé que no iba a ser capaz de ir al comedor y hacer los mismos trabajos que los voluntarios, ya que soy una persona muy sen-sible y ver cosas como las que vi ese día para mí iba a ser muy duro. Nosotros llevamos la co-mida, recogimos bastan-tes kilos con los que ayu-damos a muchas perso-nas. Aparte de comida también llevamos ropa y juguetes. Fue un día de convivencia junto a los compañeros, a los voluntarios de Caritas

y junto a la persona que hizo po-sible todo esto: África. Aprendí que el trabajo en equipo es mu-cho mejor y también aprendí a valorar las cosas que tenemos. Servimos nosotros mismos la co-

mida junto a los volun-tarios. Ellos son, sin lu-gar a dudas, mi ejem-plo a seguir. Me hubie-se encantado continuar allí, pero llegó la hora de irse. En resumen, fue la me-jor excursión de todas; la excursión que me cambió como persona.

Consejo editorial

Director

José María Pallás

(Prof. Lengua caste-

llana y Literatura)

Consejo

de Redacción

Jorge Moreno

Pedro de J. Martín

Aitana Ramos

Alba Menéndez

(2º Bachillerato B)

Blanca Jiménez

(4º de E.S.O. A)

Patricia Almarza

(2º de E.S.O. A)

Andrea Jiménez

(2º de E.S.O. B)

Adriana Sáez

Amanda Sierra

(1º E.S.O. B)

Noticias. 1

Carta del Director. Noticias.

2

Espacio de moda. 3

Opinión. 4

Conversación con... 5-9

¿Sabías que...? La columna

10

Sumario. Colaboración de alumnos del I.E.S. Rayuela

con el Comedor social San Simón de Rojas. Por Adriana Sáez y Amanda Sierra

Volumen I, número 2

Diciembre, 2015

Boletín de noticias y opinión del

I.E.S Rayuela (Móstoles)

Estimada comunidad educativa

del I.E.S. Rayuela:

me complace trasladaros un sa-

ludo muy cordial desde esta pu-

blicación realizada por alumnos

y alumnas del instituto durante

la hora de Profundización de

Lengua castellana y Literatura y

en sus ratos libres, y que tiene

como objetivo principal la difu-

sión de la actividad cotidiana de

nuestro centro y servir de me-

dio para el fomento de la crea-

ción de textos y el análisis críti-

co de la realidad circundante de

nuestro alumnado.

Diez pasos es una publicación

abierta a todos los que integra-

mos el grupo humano del insti-

tuto. Nace con la intención de

abrir una nueva vía para la ex-

presión de las cualidades, in-

quietudes y talentos que cada

participante quiera aportar. Pe-

ro por encima de todo, intenta-

rá ser un cauce de trabajo y

colaboración entre alumnos y

profesores y todo el personal

administrativo y de servicios.

Tratará de unir a las personas a

través de reportajes, entrevis-

tas, crónicas y géneros de opi-

nión capaces de aportar algo a

nuestros aprendizajes, a la ad-

miración de los trabajos bien

hechos por los demás y a la

reflexión sobre diversos temas.

Como profesor responsable de

este boletín, me siento muy re-

compensado al contar con el

equipo de colaboradores que

tengo en este momento, y de-

seo transmitir una cordial invi-

tación a cuantos deseen incor-

porarse a este pequeño viaje

por el mundo de la publicación

periodística.

Ojalá sean estos primeros nú-

meros de Diez pasos un estí-

mulo para la participación

cooperativa y para la transmi-

sión entre los alumnos de los

valores que deben caracterizar

a una sociedad sana y democrá-

tica.

piñas, piedras, corchos, tapones, fofuchas, plastili-

na, etc.

El único mater ia l

esenc ia l era la

imagina-ción. Se

e s t a r á n e x p o -

niendo durante el mes de diciembre y parte del

mes de enero. Los profesores votarán el

belén que más les guste, eso si, no sa-

brán a quién estarán

votando. Ganará el belén que más votos

haya obtenido.

L os alumnos de 1º de E.S.O. de Reli-

gión, coordinados por su profesora África Madrid,

han elaborado junto a sus familias un portal de Be-

lén.

El conjunto de estos bele-

nes están construidos con todo tipo de materiales:

Estáis todos invitados a disfrutar de esta muestra

situada d e s d e

h a c e v a r i o s

días en el vestí-

bulo del

institu-to.

¿Cuál es tu preferido?

En todo caso todos somos ganadores por nuestra ilu-

sión al participar.

!Gracias, África, por ofre-cernos esta oportunidad

de trabajar en familia!

Carta del Director. José María Pallás

Página 2 Diez pasos.

Concurso de Belenes. Por Adriana Sáez y Amanda Sierra.

Bienvenidos al rincón que me han dejado llenar con obsesiones y pasiones de la

moda. Comenzaremos a arreglarnos para la ocasión.

El invierno ha llegado, y para las que significa sacar sus botas favoritas del armario,

las más frioleras se lamentan mientras se quitan sus kimonos de estampados. Estas

últimas semanas he estado rastreando mis tiendas favoritas para inaugurar la esta-

ción y por suerte hay mucho donde elegir. He escogido algunos outfits que reco-

gen las últimas tendencias de esta nueva temporada, toma nota y… Get ready!

Por Aitana Ramos

Antes de correr a la tienda, hay que rebuscar en el

armario de papa y mamá, ``Las modas siempre

vuelven’’ ¡y qué razón tienen!

El jersey gordito con motivos étnicos es esencial pa-

ra conseguir este look alternativo y desenfadado. Es

una manta calefacción, y te lo puedes poner con

la prenda estrella de esta temporada: unos jeans

desgastados girlfriend de talle alto. Las chaquetas

de cuero tampoco pasan de moda, y tener alguna

en nuestro armario resolverá muchos días de la se-

mana , en el que nuestro outfit más aburrido se con-

vertirá en el acierto del día.

Y para tener bonitos los pies: los clásicos zapatos de

hombre, mocasines, Oxford… Hay varios nombres

para denominarlos, pero algo es seguro, aportan

mucha clase y originalidad a nuestros conjuntos vin-

tage.

Por último os quería presentar un look elegante y

presumido inspirado en el cantante inglés Harry Sty-

les. All black siempre es una buena opción y si ade-

más lo combinas con unas botas Chelsea (una de

mis últimas obsesiones), serás el centro de todas las

miradas.

Fotografías de Angy Santiuste

Natalia Jerez

Marina López y Tania Megogo

Página 3 Diez pasos.

padres adinerados que se

pueden costear el lujo de maleducar a los niños, y también a los que no tienen

esta suerte, y no les queda nada más que la fe, pero aún

así, envidian a los niños ma-terialistas y ansían el sueño

de ser adinerados.

Detrás de estos niños están los esclavos de Papá Noel, o

también llamados padres, que están influenciados por

sus propias am-biciones. No hay nada que les

guste más que comprar toda

una tienda a su hijo para comen-társelo a los de-

más padres y poder fardar de

toda la materialidad que son capaces de comprar con su dinero. Pero al igual que los

hijos, también hay excepcio-nes, como aquel padre que

hace horas extraordinarias para poder costearse un úni-

co regalo para su hijo, para que su hijo pueda tener lo que el propio padre nunca

tuvo, pero en resumidas cuentas, quieren cumplir más

sus propios deseos de darles los caprichos que ellos en el

fondo quisieron tener

cuando fueron peque-ños, y esto les lleva a que hagan colas y colas

por el muñeco más ca-ro, el juguete más boni-

to, o como yo los llamo, los trastos más desea-

dos.

A fin de cuentas, esta es la sociedad actual,

los esclavos de Papá Noel se involucran en el

círculo vicioso de la es-tupidez donde compran los regalos más caros.

Estos se desfasan, y vuelven a lo mismo una

y otra vez hasta que no quede otra opción que reconocerles a los pro-

pios niños que esos re-galos proceden de sus

bolsillos.

Querido lector, espero

que por Reyes o Papá Noel pida un poco de

ilusión, que a día de hoy hace más falta que cualquier otro regalo

navideño, y dejemos de ser esclavos por un mo-

mento y pensemos con nuestras cabezas, si no

es mucho pedir.

EL ESCLAVO DE

PAPÁ NOEL.

En diciembre, ya se respira un “ambiente navideño” en la

televisión, la prensa o inter-net. No sale otra cosa que no

sean anuncios de lotería de navidad, nuevos juguetes de la última generación o lo bo-

nito de juntar a toda la fami-lia para poder gastar todo

nuestro dinero.

Curiosamente, di-

chos anuncios mues-tran una sociedad

donde puedes com-prar de todo. Todo está bien, no hay

crisis, no hay proble-mas más que donde

vas a poner todo lo que com-pres en navidad y por lo de-

más, todos felices.

Los niños aprenden dos co-sas, la primera, que lo bonito

de estas fechas es el capita-lismo, y lo segundo, que da

igual que hayas sido bueno o malo, siempre tendrás algo bajo el árbol. Pero cuidado,

no generalicemos, que dentro de estos niños podemos dife-

renciar a los niños materialis-tas, que son los que tienen

“Da igual que hayas sido

bueno o malo, siempre

tendrás algo bajo el árbol.”

Boletín de noticias y opinión del I.E.S Rayuela (Móstoles) Página 4

Opinión. Por Pedro de Jesús Alcalá

Última hora. Ganadora del Concurso de Belenes.

Al cierre de la edición de este número, he-mos conocido que la ganadora del Concurso de Belenes del I.E.S. Rayuela del presente año ha sido Adriana Sáez Álvarez de 1º de E.S.O. B.

Recibirá como premio un vale por valor de 40 € para material escolar.

¡Enhorabuena, Adriana!

Boletín de noticias y opinión del I.E.S Rayuela (Móstoles) Página 5

Conversación con…

José Manuel García González.

Profesor de Filosofía en el I.E.S. Rayuela desde el año 2012, José Manuel García

González es una persona inquieta intelectualmente. Añade a su trayectoria profe-

sional una pasión casi innata por la creación literaria.

Desde nuestra publicación, hemos querido acercarnos además a su dimensión hu-

mana. Más que una entrevista, ha resultado ser una conversación amistosa de la

cual os queremos hacer partícipes a todos los lectores de Diez pasos. Os anima-

mos a conocer el perfil de una persona de la que se puede aprender mucho.

Blanca Jiménez: ¿Qué te impulsó a estu-

diar Filosofía?

José Manuel. Quizá el interés por todo lo

que es Filosofía, todo lo que supone conocer a las personas, al ser humano, interesarse por todas las cosas acerca del mundo. Es

una carrera que abarca muchos temas y to-dos ellos tocan muy de lleno a las personas,

tocan muy de lleno a la preocupaciones que tienen los seres humanos. Vosotros ya lo vais viendo, ¿no?, que ya habéis estudiado

Filosofía. Por eso fundamentalmente.

BJ. ¿Cuándo tuviste claro que lo que-

rías estudiar? ¿A qué edad?

JM. Yo creo que hasta que no llegué a

la Universidad no me decidí, no es una vocación de pequeñito, sino de más bien de irte dando cuenta de que esto

me gusta más que otra cosa.

BJ. ¿Además de Filosofía tienes otra

carrera?

JM: Sí, he estudiado Teología y Filolo-

gía Clásica.

BJ. ¿Todas las has estudiado en Sala-

manca?

JM: Por lo menos todas las empecé

allí y las rematé, prácticamente, allí

también, sí.

Pedro Martín. Yo, como sabrás me he leído el libro de oratoria, de cómo

hablar en público y me he hecho va-rias preguntas: la primera es que en el libro hablas del silencio, que tienes

que tener un silencio mental, ¿cuánto tiempo te costó conseguirlo, más o

menos?

JM. Es la parte más difícil, yo creo, de

hablar en público, de la oratoria, de ser filósofo, de dedicarte a cualquier

cosa. El conseguir hacer silencio mental, el conseguir ser capaz tú de pensar lo que quieres hacer, y no de

que te arrastren a ti las cosas. Esa es una tarea y una labor para toda la vi-

da, os lo digo ya, que es algo que vo-

sotros podéis empezar a practicar por-

que os va a acompañar siempre. Diga-mos que el peligro que tenemos todas las personas es que se nos vengan to-

das las cosas encima y de pronto nos veamos agobiados por el trabajo, por la

familia, por los hijos, por los amigos, por las novias, por los novios. Para eso sirve el silencio mental, el ser capaz de

pararse y pensar acerca de las cosas, no es una construcción de “ya lo ten-

go”, sino de irlo practicando, y en oca-

siones es difícil y otras más fácil.

PM. También nos he-mos enterado de que tienes un club de de-

bate en el instituto, ¿utilizarás los conse-

jos de este libro, ha-rás ejercicios para

practicar el silencio?

JM. La parte esa de meditación y de si-lencio la hemos cultivado menos cuando

hemos hecho debate, pero yo creo que lo vamos a poner en práctica, porque

vosotros mismos sois conscientes de que en clase muchas veces el problemas

es que la gente no se calla ni a la de tres. ¿no? Sobre todo cuando erais más jóvenes, en la E.S.O., es un auténtico

problema conseguir el silencio y que la gente esté callada físicamente, y en el

debate también, y en general para todas las actividades. Es que lo primero que hay que hacer, para todo, es pararse a

pensar un momento que es lo que tie-

nes que hacer, y después, ya hacerlo.

PM. ¿De quién aprendiste todos los con-sejos? En el libro pone que se lo dedi-

caste a Ortega…

JM. Sí, pero a Ortega, no al filósofo,

sino a D. Alfonso Ortega Carmona, que fue profesor mío de Griego en la Univer-sidad Pontificia de Salamanca. Yo a esta

persona le debo mucho respecto a todo el aspecto de hablar en público, de ora-

toria, de haber dado cursos de esto, de haber entrenado esto, porque empecé con él. Entonces le tengo mucho agra-

decimiento por esto, ahora ya está muy

mayor, ya está jubilado, pero bueno, sí

tengo a algún contacto con él. Pues que

se lo agradezco profundamente, que me

pusiera en contacto tanto con la retórica

como y la oratoria, como con el Griego, que sabía muchísimo de Griego este se-

ñor.

PM. ¿Qué porcentaje le darías a las fac-ciones de la cara a la hora de tener éxito

en la transmisión de un mensaje? ¿Le

pondrías mucha importancia?

JM. Muchísima, la parte del lenguaje no verbal que influye en lo que decimos y en

lo que hacemos, en la cara podríamos tener ahí un 60-70%, que es fundamental-

mente donde la gente nos mi-ra y está recibiendo constan-

temente otras impresiones, emociones, hasta correcciones o matices de lo que decimos

Es nuestro foco de miradas, entonces respecto al lenguaje no verbal

es una de las más importantes.

PM. Hemos hablado del silencio, del len-

guaje no verbal. Y ahora respecto a la elaboración del discurso, ¿esto se podría

llevar también al estudio?

JM. Sí, la Retórica es el método de estu-

dio que ha tenido la Antigüedad y gran parte de la Edad Media; es todo un méto-do de acción, un método de pensamien-

to, que luego se puede ejecutar para ha-blar en público o puedes tenerlo como

método para organizarte tú en tu forma de estudiar y en tu forma de actuar. Una de las cosas que proporciona la Retórica

es tener un esquema muy claro como or-ganizar las cosas y cómo decirlas. Igual

lo podéis hacer a la hora de estudiar un tema o una lección siguiendo, por ejem-plo, un esquema. Eso lo proporciona la

Retórica, es un elemento muy poderoso para guiarte a la hora de estudiar, a la

hora de exponer, a la hora de sintetizar una serie de conocimientos que has teni-do en una conferencia. Todo eso te lo en-

seña la Retórica, así como luego volcarlo: a la hora de escribir lo voy aprendiendo y

ahí también te da un esquema muy pre-ciso, muy claro, de cómo tengo que decir las cosas, para aprenderlas yo, para de-

círselas a otro o para escribirlas.

“Para eso sirve el silencio mental, el ser

capaz de pararse y pensar acerca de las

cosas.”

Página 6 Boletín de noticias y opinión del I.E.S Rayuela (Móstoles)

Jorge Moreno Aranda. Y ahora vamos

a empezar con las preguntas sobre poe-

sía, que va a introducir Blanca.

BJ. ¿Cuándo te empezaste a interesar

por la poesía?

JM. Más joven que por la Filosofía. Los primeros recuerdos que tengo de haber

empezado a escribir andarían por los ca-torce años, quizá un poquito menos, de las primeras cosas que escribí, que son

un poquito chapucetas, pero son el inicio de la escritura. Más o menos por

ahí, empezó a interesarme la poesía y la

literatura

JMA. ¿Tienes guardados los poemas to-

davía?

JM. ¿Los primeros poemas? Alguno ha-brá por ahí, sí. Es una cosa curiosa leer

lo que uno escribió, cuando dejas de ser niño, de adolescente. Suelen ser muy emocionales, rebosan sentimiento, pero

bueno, resulta curioso, sí, alguno hay

guardado.

JMA. ¿Qué poetas han influenciado tus

escritos

JM. Yo diría que una influencia muy po-derosa es de Luis Cernuda, al que he leído bastante y me gusta mucho su

poesía. Machado (Antonio) también me ha influenciado mucho.... Otros poetas

que también me han influenciado son los místicos, San Juan de la Cruz y San-ta Teresa de Jesús, llegué a saberme de

memoria el Cántico Espiritual. Yo diría que esas son mis influencias principales.

Y Quevedo.

JMA. ¿Góngora no?

JM. Menos.

JMA. He notado cierta nostalgia y pesi-

mismo en los poemas que he leído, ¿Esto corresponde con tu forma de ver

la vida o es más una faceta poética?

“Más que pesimista, mi poesía refleja un cierto espíritu

castellano. Nunca verás que un agricultor castellano te diga que ha ido bien la cosecha.”

JM. Siendo una faceta poética, es decir,

siendo una manera de expresar las cosas, también hay una manera de ver la vida. Más que pesimista, que también es una

buena palabra de definirlo, yo diría que es una manera de ver la vida que refleja un

cierto espíritu castellano. Los castellanos somos de cierta manera, con otro deter-minado carácter, ¿no? En Castilla se ven

las cosas un poquito así, por ejemplo, nunca verás que un agricultor castellano

te diga que ha ido bien la cosecha. Si es un cosechón muy bueno, lo que diría este año es que todo va bien, y a partir de ahí

todo va mal, siempre con una cierta pre-vención, vamos a decir con un cierto es-

toicismo, como en el Libro de Oro de Sé-

neca ver las cosas con cierta distancia.

JMA. De todos los poemas que se han es-crito a lo largo de la historia, ¿cuál te gus-

taría haber escrito?

JM. El que me viene ahora mismo a la memoria además del Cántico Espìritual es

uno de Luis Cernuda que se llama Lázaro, que habla sobre el milagro de la Biblia en

el que Jesucristo resucita a Lázaro.

JMA. Entrando un poco en tu obra, ¿cómo

definirías cada uno de tus tres poemarios: Recuerdos del Mañana, Flor de la Nada y

Nombres, Rostros y Palabras?

JM. Sobre todo de los tres, los primeros,

tienen carácter de recuerdo, de cosas del pasado, de la infancia. Quizá el más ma-duro sea el último: Nombres, Rostros y

Palabras, donde ya se va forjando el poe-ta, en los otros hay mucha poetización in-

terior, mientras que el último digamos que estoy haciendo una poesía de manera más consciente, donde el poeta intenta hacer

un poco más de experimento (si no habéis leído el libro, podéis descargarlo de Inter-

net) y eso ya no se hace en Nombres, Rostros y Palabras, ahí lo que se intenta es hacer poesía, además una poesía mu-

cho más concentrada, que es capaz de de-cir lo máximo posible, con el menor núme-

ro de palabras posibles. El otro es más de Recuerdos del Mañana, el segundo es más de intentos experimentales y el tercero es

más poesía que intenta más ser lo que es,

poesía simplemente.

Página 7 Boletín de noticias y opinión del I.E.S Rayuela (Móstoles)

JMA. Recurriendo a la Filosofía, ¿qué

copia o imita mejor la idea de poesía,

los nombres, los rostros o las palabras?

JM. La poesía es fundamentalmente palabras, es una manera de hablar, igual que la Filosofía, y la Historia es

otra manera de hablar, y las Matemáti-cas es otra manera de lenguaje que

utiliza otros signos de expresión, es que nosotros somos palabras, y este cascarón que llevamos de cuerpo, co-

mo habéis estudiado en Platón, pues sabéis que no es más que un vehículo

para llevar palabras y decir palabras, es lo que tenemos dentro. Entonces, expresamos en palabras, esto que va-

mos siendo, el nombre que llevamos, es una palabra que nos identifica y

esos rostros que son un horizonte. No-sotros tenemos un horizonte físico de las cosas que vamos viendo y un hori-

zonte humano que son las personas que vamos conociendo, y eso se va tra-

duciendo luego en palabras. Si a voso-tros os preguntaran qué es lo más im-portante de vuestra vida, lo que ha pa-

sado ahora en vuestra vida; primero harías una mirada hacia qué es lo que

a mi particularmente me afecta y luego seguramente diríais personas, rostros

de los que os acordáis y nombres que son los que han ido constituyendo

vuestra vida.

Siendo lo que somos, somos la voz de mu-

chos, somos el re-cuerdo de muchos, que van cuajando de

ese nombre que ca-da uno de nosotros

tenemos. Dice el Apocalipsis en un momento determina-

do del libro de la Bi-blia que: “Te voy a dar una piedrecita don-

de está escrito tu nombre, un nombre se-creto que solo tú sabrás, conocer ese se-creto es toda nuestra vida, es el objetivo y

hacia donde tenemos que llegar”, y a eso contribuye la poesía y la Filosofía, quizá

más que ninguna otra cosa. Si queréis ser

felices, escribid poesía y estudiad Filosofía.

JMA. De todos los nombres y rostros que te has encontrado en tu vida, ¿Con cuál te

quedarías?

JM. Pregunta difícil, ¿eh?, bueno pues ten-drás que decir tu mujer, que al fin y al cabo

es con quien vives. Vale, sí, ciertamente, pero a lo largo de la vida hay muchas per-

sonas y diría las dos o tres que me han ve-nido a la mente que son personas que no

conocéis, pero sí puedo identificarlas, creo que en mi vida ha habido dos o tres perso-nas, digamos ya aparte de familiares, dos o

tres personas que me han influido grande-

Boletín de noticias y opinión del I.E.S Rayuela (Móstoles) Página 8

“Si queréis ser felices, escribid

poesía y estudiad

Filosofía.”

mente y que han hecho que mi vida

sea lo que es ahora y los podría poner

su nombre y sus apellidos.

JM. ¿Os han gustado los libros que

habéis leído?

BJ, PM y JMA. Sí.

JM. ¿El libro de poesía lo habéis visto

también los tres? De todas las cosas que he escrito estoy orgulloso, pero el libro de poesía me produjo mucho or-

gullo, porque además era el primero que editaba como tal en una editorial,

que además es una editorial muy se-lectiva: mandas allí el libro y a lo me-jor publican cuatro al año, y mira por

dónde uno fue el mío, le gustó a mi editor Juan Pastor, y la verdad que

ese libro sí me produce mucho orgu-llo. Yo diría que de todas las cosas que he escrito lo mejor es la poesía.

Hay ciertas cosas que los seres huma-nos podemos hacer, y en el límite de

las cosas que podemos hacer está la música y la poesía, y el arte en gene-

ral.

JMA: ¿Te planteas escribir más cosas?

JM. Sí, sí. Siempre lo sigo haciendo.

JMA. ¿Publicar también?

JM: Sí. Publicar tiene que seas conoci-do y entonces te pagan, o no eres co-

nocido y tienes que pagar o por lo me-nos que no te cueste dinero. Y más en

poesía, que se lee poco.

JMA. Ahora se ha vuelto a poner de

moda la poesía. Te pueden gustar más o gustar menos los poetas actuales pero han surgido muchos poetas nue-

vos.

JM. Sí, sí, hay muchos. Y en internet

hay mucha gente que escribe poesía. Es muy interesante al final que la gen-

te escriba y que haga cosas. Pero bueno, realmente, la poesía, ni para los poetas, ni para lo que yo tengo de

poeta, no se escribe para intentar ha-certe rico, sino porque realmente es

una necesidad de expresión de ti mis-mo y se vincula de esa manera. Hay gente que lo hace de otras formas. Y

es lo que tienes que hacer, es decir,

yo no me veo sin escribir poesía.

JMA. Eso lo decía Sábato. También, decía que

cuando los escritores le venían a pedirl consejo les decía: “¿Tú si no escribes te mueres?” y si le decían que no, entonces le decían que no lo es-

cribiese.

JM. Buena respuesta, porque es que surge una

necesidad. Es decir, escribir puede escribir cual-quiera; escribir bien también se puede. Otra cosa

ya es que cómo tal el poeta, como en otras afi-ciones en las que el que va a ser bueno le surge como necesidad. Entonces ya no puede dejar de

hacerlo, y más en esto de la poesía. ¿Tú qué es-tás dispuesto a hacer en poesía? ¿Escribes a ra-

tos libres y no te importa más? Son ciertas for-mas de ver las cosas, hay quien lo ve de manera intelectual, hay quien las ve de otra manera…

Entonces, esa es tu manera de enfrentarte al mundo, a las cosas y decirlas. Vosotros ahora

estáis en un momento de vuestra vida en la que se está planteando eso, cómo vais a ver las co-sas, no solamente lo que vais a aprender o si

vais a ir a la Universidad o lo que vais a hacer con vuestra vida, que está también ahí pendien-

te, sino cuál va a ser vuestra manera de enfocar la vida, y eso es lo que vosotros en este curso os estáis jugando. Y además os lo estáis jugando

porque a partir de esta edad (17-18 años) vues-tra personalidad va a quedar fijada y lo que seáis

ahora, os guste o no, va a quedar en gran medi-da para el resto del tiempo. Si vosotros ahora

sois intelectuales será vuestra manera de enfocar la vida, si sois gente práctica será vuestra mane-ra de enfocar la vida y según lo haces pues así lo

tienes que hacer. Lo otro son añadidos, por ejemplo yo hago deporte pero yo no soy un de-

portista. Pulido, por ejemplo, no es solo sea pro-fesor de Educación Física, es que lo vive, lo vive. Tú le hablas mal del Real Madrid y es capaz de

enfadarse.

JMA. Sí. (Risas.)

JM. Pero es que lo vive, lo vive como espectador pero también como actor, porque él tiene esa

manera de hacerlo. En mi caso con la poesía es

que tiene que ser esa manera, no hay otra.

JMA. ¿Algún mensaje para nuestros lectores?

JM: Pues para vuestros lectores y vosotros mis-

mos este que os he dicho: si queréis ser felices vuestro objetivo en la vida tiene que ser la Filo-

sofía y la poesía, pero no como estudio, sino co-

mo forma de vivir. Vivid la vida de forma poética.

¡Gracias!

Boletín de noticias y opinión del I.E.S Rayuela (Móstoles) Página 9

nidad o educación, ya han decidido la subida del I.V.A., ya han configu-rado una nueva reforma laboral que facilite aún más el despido… Ya han decidido la implantación de una am-nistía fiscal por la que robar a toda la población saldrá prácticamente gra-tuito mientras que robar una barra de pan o unos pañales por falta de recursos puede costarte la cárcel. ¿Igualdad ante la justicia? Mientras, el vecino del 4º discute con el del 5º por las siglas que meterán en el so-bre, por la cara que anunciará los nuevos recortes.

Ante esta división de la gente que realmente cambia el rumbo de un país y del mundo, ante esta división de la panadera, del profesor, del barrendero, de la estudiante o del oficinista, esas élites cada día son más, y esas clases populares, esa panadera, ese profesor, ese barren-dero, esa estudiante y ese oficinista son menos. Mientras los primeros absorben cada vez más riqueza, los segundos se parten la espalda por

¿Ilusión o esperanza?

A lo largo de toda la historia ha sido común la desigual-dad económica, judicial, o simplemente, que algunos

individuos poseían una serie de pri-vilegios que otros, de corte más hu-milde no. Hoy día, por desgracia estos privilegios para un grupo de personas siguen existiendo, pero con una notable diferencia respecto al pasado: antes, esos privilegios estaban reconocidos, hoy no solo no están reconocidos, sino que nos hacen creer que no existen y que la igualdad existe.

Mientras las clases populares pien-san, por ejemplo, a quién votar en las próximas elecciones, esas élites con privilegios ya han decidido que medidas tomará el gobierno elegido. Ya han decidido los recortes en sa-

llegar a fin de mes y escuchan cómo precisamente esas élites les piden que se abrochen más el cinturón. Y ese cin-turón deja de ser un cinturón y se con-vierte en una mordaza. Nombre con el que por cierto se llamó a la ley en la que les recorta el derecho de salir a la calle a quejarse cuando sus representantes de-jan de representarles y representan a esas élites.

Con esta situación llegamos a una nue-vo periodo, a una nueva a etapa, a un posible nuevo cambio de representantes -lo que no sabemos de quién-. Llegamos a unas nuevas elecciones en las que la panadera, el profesor, el barrendero, la estudiante y el oficinista irán a meter su sobre en una urna con más o menos ilusión. Con más o menos esperanza de, al menos, tener algo que llevarse a la boca -y sobre todo tener algo que ofre-cer a su familia- cada noche. De poder pagar sus estudios. De poder dormir ba-jo un techo. De poder encender la cale-facción en invierno. De, al menos, tener la posibilidad de vivir y no de sobrevivir.

La columna. Por Jorge Moreno

¿Sabías que…? ¡El horóscopo del Rayuela ¡NO TE LO PIERDAS!

ARIES (21 Marzo - 20 Abril)

¿Tienes dudas sobre tu chico? No le des más vueltas y déjate guiar por tus instintos, piensa y actúa. ¡Será lo mejor!

TAURO (21 Abril - 20 Mayo) Estas navidades se van a unir nuevos chicos y chicas a la pandilla. Todo será genial, conocerás a más gente y los planes serán más divertidos.

GÉMINIS (21 Mayo - 21 Junio) Prepárate porque estos días vas a descubrir a tu admirador secreto.

¿Todavía no tienes ni una pista de quién se trata? ¿Qué piensas de ese chico que tanto te molesta en clase? ¿No querrá llamar tu atención de

algún modo?

CÁNCER (22 Junio - 22 Julio) Es un poco fantasioso, pero si entras en su rollo, ¡te hará la chica más

feliz del mundo!

LEO (23 Julio - 23 Agosto)

Eres tan buena organizando fiestas, que tus amigas están un poco ansiosas porque aún no has planeado nada para Navidad. ¡Haz algo para

que estén tranquilas!

VIRGO (24 Agosto - 23 Septiembre) En lo que tus líos amorosos se aclaran, aprovecha para estar con tus

amigas. ¡Te va a venir genial divertirte!

LIBRA (24 Septiembre - 23 Octubre) Dile de una vez por todas lo que sientes, ten por segura que recibirás esa

respuesta que tanto esperas.

ESCORPIO (24 Octubre - 22 Noviembre) Tus notas van a ser muy buenas esta evaluación ¡ya verás! Tus padres

van a estar tan contentos que por fin cumplirán todos tus deseos.

SAGITARIO (23 Noviembre - 21 Diciembre) Es un chico superromántico, fiel y generoso. Gánate su confianza y en

poco tiempo tendrás su corazón.

CAPRICORNIO (22 Diciembre - 20 Enero) Todo esfuerzo merece su recompensa y tú vas a conseguir la mejor, pero

¡no puedes dejar de luchar!

ACUARIO (21 Enero - 19 Febrero) Ya era hora de que te dieras cuenta de lo imprescindible que eres para

tus amigas, no te alejes de ellos nunca.

PISCIS (20 Febrero - 20 Marzo) Llevas mucho tiempo pensando en él desde que te levantas hasta que te

acuestas. Está claro, ¡estás enamorada!

Educación obligatoria hasta

los 18 años.

El Consejo Escolar del Estado reco-

mienda en su último informe que la

edad de enseñanza obligatoria llegue a

los 18 años, frente a los 16 años de

enseñanza actuales. Este es un debate

que precisamente ahora los partidos

políticos españoles están utilizando, en

mayor o menor medida de cara a las

próximas elecciones generales.

“Haber” y “haya”, entre lo más consultado.

En la actualidad, cada mes vienen rea-lizándose una media de 41 millones de

consultas online en el diccionario de la Real Academia Española (RAE), lo que implica una suma total de 500 millones de consultas al año. En función de su procedencia, el 40% de estas consultas se realizan desde España y en segundo

lugar, el 15% desde México. Y aten-diendo el tipo de soporte, más de 42% de las consultas se realizan desde los móviles o de las tabletas. Las palabras

más buscadas son haber, haya, biza-rro, hacer..., con más de 200.000 bús-quedas cada una.