Cuaderno44 Ren Descartes Carta delautoraquieutradujo Los principios dela filosofa Traduccinynotasde NICOLEOOMS 1I UNIVERSIDADNACIONALAUTNOMADEM ~ X I C O MXIco1987 Of .....

crUDADlTNIVI!RSITAJUA M:HXrco 20,D. P. l.PRESENTACIN..... . IX XI XXVII XXXIII 11. L.... . 2.Organizacin de la edicin castellana J.Bibli ografia.. .. 0. .. .. ......... .. LOSPRINCIPIOSDELAFILOSOFA .. . ....... ... . . Carta aIsabel....... ....... . .. . . . ... . . . J Carta delautor al[raductor7 Parteprimera:SobrelosprincipiosdelconocimIento h umano.. . ... ...... ............... . ........................21 Partesegunda:Sobrelosprincipiosdelascosasmate-riales. . .... ....... ... ..... .. . . .. . . . . . .........7 1 Parte tercera: Sobre elmundovisible..... . ....... . Parte cuarta: Sobrela Tierra........... o 1ndice.. 121 263 415 nI.NOTAS 441 3378 4 vn CARTADEL AUTORAQUIENTRADUJOEL LIBRO(LA CUALPUEDE,ENESTECASO,SERVIRDEPREFACIO) Seor, Laversinqueustedsetom6lamolestiadehacerdemisPrin-cipiosestan 'htidaytana cabada/queesperoqueseaIlledos pormspersonasenfrancsqueenlatn,yquesernmejor entendidos.Sloquequedalainquietuddequeeltitulolleguea des alentaramuchos,loscualesnosehannutddodelasletras, oquetienenunamulaopinindelafilosofaacausadeque aquellaqueleshasidoenseadanoleshagustado;yme hacesuponerqueseriabuenoaadirlesunprefacio,queles - ma-nifiesteculeseltemadellibro,culfueelpropsitoGuetuve alescribirloyculeslautilidadquedelsepuededesprender. Perosibienmecompetehaceresteprefacioporseryoquien mejorquenadiehadesaberdeestascosas,nadapuedoobtener demmismo,sinoquepondraquenbrevelospuntosprinci-pulesque,meparece,debenSertratados;ydejo-asudiscrecin eldarlosaconoceralpblico,segnlo j uzgueconveniente. En primerlugar,quisieraexplicareneHesloqueesla filosofa, empezando porlasmsvulgares comason:que estapalabra "'Filosofa"significaelestudiodelasabidurayqueporsabidu-rasee Jl tiendenoslolaprudenciaenlossinot ambin unperfectoconocimientodetodaslascosasquepuedesaberel hombl"e,tantoparalaconduccindesuvidacomoparalacon-Lasde laulOldel os.Prilcipipsacercadeltrabajode sutradtlctor,elabadPieot,pare cenre fer irsemsbienalaformadel textof '.'Incsqueasucontenido.Descartesal abalascualidadesdeestilo peronocxplfcilamcn!el a de-l a "traduccin.Lapaternidadd el a ven; infrancesade1647hasidocues!iortll-daconbaseennumerosas modificacionesest ilsticasysobret odoconhaseenfrasese nl erasljue noseencuentrane nlaver sinoriginal.N o sabeaciencia ciert aaquin,sialt r aductorosialautor, debenesUlSvariaciones, raznporl acuallooeditorespusieronencarcte riHilicot odoaquello queseapartade.!textolatino,aconsejandoalestudiosodelosPriflcipim elco ccjocon&tanled el al atina( 1644),lac ualjuzganmsnl ida dcpCl18:lmientoydeexprcs.i6a,COT'.laversind elabadPicot.el.la Advertenciadeloseditores,pginaslITaXXenOeuvresdeDescartes publicadasporCharlesAdam"'- PaulTannery,Vol.IX,LopoldCerr, Parfs,190 4"(N .delr .) 7 8RENDESCARTES servacindesusaludylainvencindetodaslasartes ;yqueafin de queesteconocimientoseatal,esnecesari oquesea deducidode lasprimerascausas,demodoque,paradedicarseaadquirirlo (loquese1larnapropiamentefilosof ar),esmenesterempezar porlabsquedadeestasprimerascausas,esdecirdelosprinci-pios,yquedichosprincipioshan decumplir c ondoscondiciones: laprimera,queseanstostanclarosytanevidentes,comopara queelesprituhumanonopuedadudardesuverdadmientras seapliqueconalencinaconsiderarlos;lasegunda,quedeellos dependaelconocimientodelasdemscosas,demodoquepue-dan.serconocidossinst as,masnorecprocamentestassin aqullos;yquedespusdeeso.hayquet ratardededuciratal grado,deestosprincipios,elconocimientodelascosasquede ellosdependen,quenohayanada entodalacadenadelasdeduc-cionesqueapartirdeaquelIossehagaquenoseamuymani-fiesto.Nadieenverdad,sinoDios,esperfectamentesabio,es dccirquetieneele nteroconocimientodelaverdadd etodas lascosas;perosepuededecirqueloshombrest ienenenmayor omenorgradosabidura,enrazndequetienenmsomenos conocimientodelasverdadesmsimportantes.Ycreoqueno hayenestonadaconlocualnoestndeacuerdolosdoctos . Quisieraenseguidapasaraconsiderar]aut ilidaddeesafilo-sofaymostrarque,puestoqueseextiendeatodoloqueeles-prituhumanopuedasaber,debemoscreerqueeUasolanos distinguedelosmssalvajesybrbaros,yquecadanacines mscivilizadayrefinadaentantoqueenellamejorfilosofan loshombres;yquedeestemodo,tenerverdaderafilosofaesel mayorbienquepuedahallarseenunEstado.Msanque,para cadahombreenparticular,nos610estilvivirconaquellos queseaplicanaesteestudio,sinoqueresultaincomparablemente mejoraplicarseporsmismoaello;ascorno,sinduda,mucho msvaleservirsedesuspropiosojosparaguiarseygozarpor elmismomediodelabellezadeloscoloresydelaluz,quete-ncrlosccrradosyseguir]aconductadeotro;perololtimoes todavamejorquetenerloscerradosynotenermsqueas mismoparaconducirse.Vivirsinfilosofarestener,propi amente dicho.losojosceHadossinintentarjamsabrirlos;yelplacer devertodaslascosasquedescubrenuestravistanoescompara-bleconlasatisfaccinquedaelconocimientodelasqueencon-tra mospormediodelafilosofa;yporfin,esteestudioesms necesariopararegularnuestrascostumbresyconducirnosenesta vidaqueloQueloeselusodenuestrosoios1?ar aguiarnuestros CARTAALTRADUCTORDELOSPRINCIPIOS9 pasos.Lasbestiasbrutasquenotienensinosucuerpoqnecon-servar,seempeancontinuamenteenbuscar conqualimentarlo; peroloshombres.cuyaparteprincipaleselespritu,deberan dirigirsusprincipalespreocupacioneshacialabsquedadela sabidura.lacualessuverdaderoalimento;ytengotambinpor seguroquemuchosnodejarande hacerlosituvieranlaesperanza detener xitoenel10ysisupierancuncapacessondelograrlo. Nohayalmatanpoconoblecomoparapennanecertanatada alosobjetosdelossentidosynodesprendersealgunasveces deellosparaanhelaralgnotrobienmayorauncuandoignora amenudoenquconsisteste.Aquello:>quemsfavorecela fortuna,quiene:>tienenabundanciadesalud,honoresyriquezas, noestnmsqueotrosexentosdeestedeseo;alcontrario,me persuadoqueellossonquienessuspiranconmsardorporun biendistinto,mssoberanoquetodoslosqueposeen.Empero, estesoberanobien,consideradoporlaraznnaturalsinlaluz delafe,noesotracosaqueelconocimientodelaverdadpor susprimerascausas,esdecirlasabidura,cuyoestudioesla filosofa.Yporsert odasesascosasenteramenteverdaderas, nopresentaranobstculoalapersuasinsiestuvieranbiende-ducidas. Peroporestarimpedidosdecreerlasacausadelaexperien-cia,lacualmuestraquelosquehacenprofesindeserfilsofos sonamenudomeno:>sabiosymenosrazonablesque otros quienes noseaplicaronnuncaaesteestudio.quisieraexplicar aqusucin-tamenteenqu consistetoda lacienciaque -setieneene]presente yculessonlosgrados de sabidllra hacia loscuales sehallegado. Elprimeronocomprendemsquenocione:>tanclaraspors mismasquela:>puedeunoadquirirsinmeditacin.Elsegundo comprendetodoloquelaexpedenciadelossentidosdaacono-cer.Eltercero,loquenosensealaconversacindelosdems hombres.Alocualsepuedeaadir,respectodelcuarto,lalec-tura,nodetodosloslibros,sinoparticularmentedeaquellosque hansidoescritosporpersonascapacesdedarnosbuenasense-anzas,yaqueesunaespeciedeconversacinquetenemoscon susautores.Ymeparece quetodalasabiduraquese:>ueletener noseadquieresinoatravsdeesoscuatromedios;enefecto,no tomoaquencuentalarevelacindivina,2porquestanonos "Expre sindeuna entrefilosof ayreligin.lacualapun ta aunadistincinentrelaexplicitacinracionaldelasideasydelas nocionesinnatasporu nlado,yunconocimientointuitivodirectamente recibidodeDios( revelacindivina )porotrolado.Esaseparacin.sin 10RENfDESCARTES conduceporgradossinoquenose1cvadegolpeaunacreencia infalible.Perohuboentodoslostiemposgrandeshombresque tratarondeencontrarunquintogradoincomparablementems elevadoymsseguroquelosotroscuatroparallegaralasabi-dura.asab er.buscarlasprimerascausasylosverdaderosprin-cipiosdeloscualessepuedandeducirlasrazonesdetodo10 queunoescapazdesaber;ysonparticularmentelosquese hanempeado enelloquienesrecibieronelnombredefilsofos. Entodocaso,nadiehastahoy.queyosepa,cumpliconeste propsito.LosprimerosyprincipaJesdeloscualestenemoslos escritossonPlatnyAristteles.entreloscualesnohnydiferen-ciaalgunasalvoqueelprimero,siguiendolashuenasdesumaes-tro S1crates,confesingenuamente que no habapodidoencontrar todavanadac iertoyselimitaescribirlascosasquelepare-cieronse rmuyverosmiles,imaginandoparaesteefectoalgunos principiospormediodeloscualesintentabadarrazndelas demscosas;Aristteles,encambio.tuvomenosfranqueza,ysi bienfueporveinteaossudiscpuloynotuvootrosprincipios quelossuyos,cambiporenterolamaneradee:xponerlollylos propusocomoverdaderosysegurosauncuandonohayaapa-rienciaalgunadequeloshubiesejamsestimadocomotales_ Empero,estosdoshombres. tenanmuchoingenioymuchadela sabiduraqueseadquiereporloscuatromediosantescitados, locuallesconel-amuchaautoridad,demodoquelosque vinierondespusdeellossedetuvieronmsenseguirsusopinio-nesqueenbuscara lgomejor.Ylaprincipalcontiendaque tuvieronentressusdiscpulos.fuesabersihabaqueponer todoendudaobiensihnbaalgunascosasquefues enciertas,lo cua!losllevenambasvasaerroresextravagantes:puesalgunos delosqueestabanafavordeladudalaextendaninclusohasta lasaccionesdelavida,demOGOqueseolvidarondela prudencia paraconducirse;ylosquemantenanlacerteza,alsuponerque debastadependerdelossentidos,tuvieronunafeabsolutaen elloshastatalpunto.quesedicequeEpicuro~seatrevaa embargo,noresultasiempreobviaenlosescritoscartesianos(comprense porejemplolosapartados13-,25delaprimerapartedelosPrincipios). (N.del"r.) Vase"EpicuroaPitocles",1.91-92,enEpic/J.l"llS_ThcE.xtalltRcnllijlls conuncortoaparatocrtico,traduccinynotasdeCyritBailey.pp. 60-61.G>rgOlrnsVerlagHildesheim,NewYork;1975.Traduzco;oo ...el tamaodelsol,[delalu na]'ideJosdemsasIrosesparanosotrostan grandecomopareceser,ye nsm i ~ m oes,obienuntantomsgrande CARTAALTRADUCTORDELOSPRINC I PIOS11 asegurarencontradelosrazonamientosdelosastrnomos,que elsolnoeram3sgrandedeloquepareca.Undefectoquese puedeadvertirenlamayoradela!';di s puta!';eseldeque,por estarlaverdadamediocaminoentrelasdosopinionesquese sostienen,cada unosealejamsdeellacuantomsaficinsetie-neacontradecir.Peroelerrordeaquellosqueseind inabande-masiadoporladudanofueseguidomuchotiempo,yelerrorde losdemshasidodealgnmodocorregidoenelsentidodeque sehare c onocidoquelassentidosnosengaa nenmuchasc osas. Sinembargo,queyos epa,nohasidodeltodoe rradicado,ha-ciendoverquelacertezanoestenelsentido,sino _enelsolo entendimiento.yaquestetienepercepcionesevidentes;einc]uso que.mientrasnosetienensinolosconocimientosqueseadquie-renmedianteloscuatroprimerosgradosdesabidura,nos ede be dudardelascosasqueparecenverdaderasporloqueconcierne alaconductadelavida,perotampocoselasdebeestimartan c iertasque[JOsepuedacambiardeopininalestarobligadoa e lloporJaevidenciadealgunar azn.Yaseapornohaberco-nc>cidoestaverdadobien,sihuboquieneslaconocieron,por nohaberseservidodeella ,l amayoradelosque,enestosltimos siglos,quisieronserlilsofos,hanseguidociegamenteaArist-teles,desuerte quealteraronamenudoelsentidodesusescritos, atribuyndolediversasopinionesquelnoreconoceracomo suyassivolvieseaestemundo.Ylosquenolosiguieron(entre loscualesseencontraronvariosdelosmejoresespLritus)no dejaron,ensujuventud,deestarimpregnadosporsusopiniones (yaquesonstaslasnicasqueseenseanenlas.escuelas);lo cuallospreocuptantoquenopudieronlograrelconocimiento delosverdaderosprincipios.YsibienJose stimoatodosyno quierovolvermeodiosoalcorregirlos,puedodardeloquedigo unapruebaquenocreoquerechaceni ngunodeellos;asaber, quetodoshansupuestocomoprincipioalgunacosaquenohan conocidoalaperfeccin.Poreje mplo,noconozcoaninguno quenohayasupuestoelpesodeloscuerposterrestres;peroaun cuandolaexperiencia nosmuestracontodaclaridadqueloscuer-posquesellamanpesadosdesciendenhaciaelcentrodelat i e r r a ~ noconocernosporelloculeslanaturalezadeloquellamamos peso,esdecirlacausaoelprincipioqueloshac edescenderas, deloquelovemos,ountantomenos,odelmismotamao ... "Ladecla-racindeEpicuroesmenostajantequeaquellamencionadapor.Descartes. peroestar epeticinsinmaticesnoinvalidaelataquealatesise picrea dequelosselltidosnosproporcionanunconocimientovlidode lta-maodelosa5 tros.(N.delT.) 12RENDEseAR TES ylotenemosqueaprenderdeotramanera.Lomismosepuede decirdelvacoydelostomos.delocalienteyde]0fro,de loseco.delohmedoydelasal,delazufre,delmercurioy detodaslascosassemejantesquealgunoshansupuestocomo susprincipios_Perotodaslasconclusionesquesededucendeun principioquenoesevidentetampocopuedenserevidentes,aun cuandoestuvierandeducidasevidentemente:deahquetodoslos rawnamientosqueconstruyeronconbaseentalesprincipios, DOpudierondadeselconocimientocerterodecosaalguna,ni por consiguiente hacerlesdar unsolo paso adelanteenlabsqueda delasabidura.Ysiencontraronalgoverdadero,nohasidosino mediantealgunosdeloscuatromediosanteriormentededucidos. Noquierosinembargodisminuirelhonora1cualcadaunode ellospuedepretender;tengopornicaobligacindecir,para elconsuelodelosquenoestudi aron.que,ascomoalviajar, mientrassedlaespaldaallugaradondesequiereir,nosale-jamostantomscuantomstiempoymsaprisacaminamos (desuertequeauncuandosenospongadespusenelbuenca-mino,nopodemosllegartanrpidamentecomosinohubisemos caminadoantes),astambincuandotenemosmalosprincipios., mientrasmsloscultivamosynosaplicamosconmscuidado asacardeellosdiversasconsecuencias,pensando.quedeeste modosefilosofabien,msnosalejamosdelconocimientodela verdadydelasabidura.Deahsedebeconcluirquelosque menosaprendierondetodoaquellollamadohastaahorafilosofa, sonlosmscapacesdeaprender aquellaqueesverdadera. Despusdehaberdadoaentendercabalmenteestascosas, quisieraindicaraqulasrazonesquesirvenparaprobarquelos verdaderosprincipiosporloscualessepuedellegaraestegrado msallooesabiduraenelcualconsisteelsoberdnobiende]a vidahumana,sonaquellosqueconsignenestelibro;yslodos bastanparaello:laprimeraesquesonmuyclaros,ylasegunda, que deellos sepueden deducir todas lasdemscosas:en efecto,no serequierenenellossinoestasdoscondiciones.Ypntebofcil-mente que sonellos muy claros pues,enprimer lugar,por la mane-raenquelosencontr,asaberrechazandotodaslascosasenlas cuales poda encontrar la menor posibiJidad de dudar; enefecto,es ciertoqueaquellasquenohanpodidoserrechazadasdeningn modo,Wlavez queunoseaplicaaconsiderarlas,sonlasmsevi-dentes ylas-ms claras que pueda concebir elespritu humano.As, considerandoporunapartequeaque1quequieredudardetodo nopuedesinembargodudardequeexistemientrasduda,ypor C.-\RTAALTRADUCTORDELOSPRINCIP10S13 o traqueesealgoquerazona nopudiendodudardesmi smo ydudandosinembargodetodolodems,noesloquellamamos nuestrocuerpo,sinoaquelloquellamarnosnuestraalmaonues-tropensamiento,tomelserolaexistenciadecstepensamiento comoelprimerprincipio,delquededujemuyclaramentelos siguient es :asaberquehay unDiosquienesautordetodoloque hayene lmundoyquien,porserlafue nted etodaverdad,no -crenuestroentendimientodeunanaturalezatalquesepueda equivocareneljuicioquehacedelascosasdelascualest iene unapercepcinmuyclaraymuy Sonstostodoslos principiosdeloscualesmesirvoenloqueserefierealascosas inmateri alesometafsicas,apartirdeloscualesdeduzcomuy cl aramentelosdelascosascorporalesofsicas,asaberquehay c uerposextensosenlongitud,anchurayprofundidad,quetienen diversasfigurasysemuevende maneras.Ensuma,h e ahtodoslosprincipiosdelosquededuzcolaverdaddelas demscosas.Laotraraznquepruebalaclarid add eestosprin-c ip:osesquehansidoconocieosdesdesiempreeinclusoacep-tadoscomoverdaderoseindubitablesportodosloshombres, exceptuandonicamentelaexistenciadeDios,lacualhasido puestaendudaporalgunosporqueconcedierondemasiadoala percepcindelossentidosyporqueDiosnopuedeservistoni tocado.Peroaun cuando todaslasverdadespuestaspormenmis principioshayansidoconocidasdesdesiempreportodoelmun-do,nadiehastaahora,queyosepa,lasreconocicomolosprin-cipiosdelafilosofa;esdecir,quefuerandetalndolequede eUassepudieradeducirelconocimiento- detodaslasdemscosas queestnenelmundo;raznporlacualmerestaprobarque sontales ;ymepareceq uenohaymejormaneradehacerlover sinoporlaexperiencia,esdecirconvidandoaLoslectoresaleer estelibro.Puesaunquenohayayotratadoenldetodaslas cosas-y aunqueestonoseaposible- piensohaberexplicadoa talpuntotodo10quetuveocasindetratar,queaquellos q ueloleancona tencintendrnocasindepersuadirsedeque noesnecesariobuscarotrosprincipiosquelosqueh edado p arallegaratodoslosconocimientosmselevadosdequeel esprituhumanoseacapaz;sobretodosi,trasleermisescritos, 's etomanlamolestiad econside rarcuantascuestiones diversas ...SibienDescartesafirmalapreeminenciaontolgicadeDios,s u Tecorridometodolgicoesclaramenteepistmico,enelsentidode'lue esRpartirdelcogUoydelanli sisd elaidead eD ios'lueelautorva ndare lsaltoal aeJ(ist e m:iadeste( versincartesianadelRr gu mento -ontolgi co).(N.delT.) 14RENDESCARTES estnahexplicadasyque,hojeandotambinlosdelosotros. vencunpocasrazonessemejantessehanpodidodarparaexpli-carlasmismascuestionespormediodeprincipiosd istintosalos mos.Yafindequeemprendanestoconmsfacilidad,les puedodecirqueaqueJlosqueestncompenetradosconmisopi-ni onestienenmuchomenosdificultadparaentenderlosescritos delosdemsyconocersujustovalor,quea quellosqueOQlo estn,]0cualesjustoloopuestodeloquehedichohacepoco dequienesempezaronporlaantiguafilosofa;esdecirque, cua ntomslaestudiaron,msseacostumbraronaserineptos paraap.renderbienlaverdaderafilosofa. Quisieraaadirtambinunaopininrespectod elama nera deleerestelibro.Quisieraqueseloleyeraprimerotodoentero comounanovela,sinforzarmuchosua tencinnidetenerseen lasdificultadesqueenlsepue danencontrar,conelsolofin desabergrossomodoculessonlostpicosquehetratado,y quedespusdeesto,siseencuentraquemerecenserexaminados ysisetienelacurios idaddeconocersuscausas,selopuede leerunasegundavezparadiscernirelordende misrazones ;pero quenohayquedesalentarsedeinmediatosinoselopuedeco-nocercabalmenteosinoseentienden todas.Slosehadesubra-yarconuntrazodeplumalospas ajesendondeseencuentre dificultadyseguirleyendosininter rupcinhastaelfinal;luego, siseretomaellibroporterceravez,meatrevoacreerquese encontrarenllasolucindelamayoradelasdificultades quesehubieransealadoant eriormenteyque,sipennanecen todav aalguna,>,seencontrarsusolucinalreleerlo. Advert,alexaminarlanaturalezadevariosespr itus,que casinoloshaytantoscosnita natrasadosquenofuesencapaces deaccederalosbuenossentimientos.,einclusodeadquirirtodas. lascienciasmselevadas,siestuvieranconducidoscomosedebe_ yestotambinpuedeserprobadoporla razn:enefecto,puesto quelosprincipiossonclarosydeellosnosedebededucirnada sinomedianterazonamientosmuyevidentes,setienesiempre suficienteesprituparaentenderlascosasquedeellosde pen-den.Peroademsdelobstculodelosprejuiciosdelosque nadieestexentopor completo,sibienperjudicanmsaaquellas que mshan estudiadolasmalasciencias,sucedec asisiempreque los.quetienenelespritutempladodescuidenelestudio}Xlrcon-siderarseincapacesdeste,yquelosotrosquesonmsardientes seprecipitendemasiado,deahquerecibanamenudoprincipios queno sonevidentesydeloscualessacan consecuenciasdudosas _ CARTA.ALTRADUCTORDELOSPRINCi PIOS15 Raznporlacualquisieraaseguraralosqu edesconfande-masiadodesusfuerzas,quenoseencuentraenmisescritos cosaalgunaquenopuedanentendercabalmentesisetomanel trabajodec:aminarlos;ysinembargo,quisieraponerenguardia alosdemsacercadequeaun losmsexcelentesespritusnece-sitarnmuchotiempoymuch:latencinparaadvertirtodaslas cosasquetuveenelloselpropsitodeconsiderar. Enloquesigue,afindequese- concibabienmipropsitoal publicarlos,quisieraexplicaraquelordenqueamiparecer debetenerunoparainstruirse.Enprimerlugar,unhombreque todavanotienesinoelconocimientovulgareimperfectoquese puedeadquitirporloscuatromediosarribaexplicados,debe antesquenadaprocurarforjarseunamoralquepuedasersufi-cienteparalasaccionesdelavida,ya quenosepuedepostergar, puesdebemosenprimerlugarprocurar vivirbien.Despus,debe tambinestudiarlalgica:noladelaescuelaporquenoes, propiamente dicha,msqueunadialcticaqueensealosmedios dehacerentenderalosdemslascosasqueunoconoceoin-clusodedecirsinjuiciomuchaspalabrasacercadeJoqueuno desconocey,portan to,stacorrompeelbuensentidoenvezde incrementarlo.Sehadeestudiaraquellaqueeuseaabiencon-ducirsuraznparadescubrirlasverdadesquesedesconocen;y pordependerellafuertementedeluso,esbuenoqueseejercite unopormuchotiempoen]aprcticadesusreglas,acercade cuestionesfcilesysimplescomolosonlasdelasmatemticas. Despus,unavezadquiridoalgnhbitodeencontrarlaverdad enestascuestiunes,sedebeempezardegolpeaaplicarseala verdaderafilosofa,cuyaprimerapartees]ametafsica,lacual contienelosprincipiosdelconocimiento,entreloscualesfigura laexplicacindelosprincipalesatributosdeD ios,delainma-terialidaddenuestrasalmas,ydetodaslasnocionesclarasy simplesqueestnennosotros.Lasegunda(parte)es]a([siea enlaque,trashaberencontradolosveTdaderosprincipiosde todaslascosasmateriales,seexaminadeunmodogeneral .cmo est compuestoeluniversoenteroyluego.deunmodoparticular, culeslanaturalezadeestatierray-detodosloscuerposquese encuentranmscomnmentealrededordeella,talescomoel aire,elagua,elfuego,elimnyotrosminerales.Despusde esto,estambintilexaminarenparticularlanaturalezadelas plantas,delosanimalesysobretodoladelhombre,afindeque unoseacapazdeencontrarpostcriormentelasdemsciencias quelesontiles.AslafilosofaLadaescomounrbol,cuyas 16RENDESCARTES race"sonlamerafsica,cuyotroncoeslafs icaycuyasramas brotandodeestetroncosontodaslasdemsciencias.,lascuales sereducenatresprincipales,asaber,lamedicina,lamecnica ylamoral,quierodecirlamsaltaymsperfecta moral,laque amentededesterrar-los)encasodequeseacogierensusescritoscomomo!>ocomo llenosdemi!>opinione:i_Tuvehacepocounaexperienciatal conunodeesosdelcualsecreyplenamentequemequera seguireinclusoacercadelcualhabaescritoenalgnlugar"que confiabayotantoensuespritu,quenocreaquetuviesel ningunaquenoquisiereyoreconocercomoma" ; een efecto,publicelaopasadounlibrotituladoFundamentaPhy-sicae Tendonde,sibiennoparecehaberpuesto,respectodela fsicaydelamedicina,nadaqueno hayasacadodemisescritos, tantodelosquepubliqu comodeotrotodavaporacabaracerca delanaturalezadelosanimalesyquelelIegalasmanos;pero, acausadeunamalatranscripcin,yporcambiarelordeny negaralgunasverdadesdemetafsicasobrelascualessedebe apoyartodalafsica,meveoobligadoacondenarloporcom-einvitaraqualoslectoresaquenomeatribuyanjams opininalgunasinolaencuentranexpresamenteenmisescritos, yquenorecibanningunacomoverdaderanienmisescritos,ni enotrapartesinolavenmuyclaramentededucidadelosver-drtderosprincipios. Smuyb ienincluso,quepodrnpasarvariossiglosantes dequesehayanasdeducidodee!>tosprincipiostodaslasver-dadesquedeellossepuedendeducir,yestoporquelamayora delasquequedanporencontrardependendealgunosexperi-mentosparticularesquenoseencontrarnjamfu>porazar,sino quedebenserbuscadosconcuidadoymuchosgastosporhom-bre!>muyinteligentes;yporquesucederdifcilmentequesean losmismosquetienenladest rezaparabienusarlos,losque tenganlacapacidaddehacerlos;ytambinporquelamayora delosmejoresespritus,acausadelosdefectosqueadvirtieron enaquellaquehaestadohastahoyenuso,seforjarontanmala opinindetodalafilosofa,quenosepodrnaplicarabuscar otramejor.Perosiporfin,ladiferenciaqueadvertirne ntre estosPrincipiosytodoslosdelosdems.,ylagrancadenade verdadesquedeellossepuedendeducir,leshaceconocercun importanteeselseguirlabsquedadeestasverdadesyhasta EpistolaRcnaliDes-Carte.ludce/ebcrrinlllI/JVirumD._Gbertum Voctium,1643. 1H coriREGlIUltrajectini,FundamelltaP!J)'sices.(Amsterdam,pud L\JdovicumElzevirium,A"1646,n-8.) 6Ver Correspondencia,lomoIV,pp.248,256,497,510,SI?,566,590, 6 19, 625Y6'1 0:tomoV,pp.79.112,170Y625. 20 RENDESCARTES qugradodesabidura.hastaculperfeccindevidaycul felicidadlespuedenconducir,meatrevoacreerquenohabr ningunoquenoprocureemplearseenunestudiotanprovechoso, oquealmenosnofavorezcayquieraayudarcontodassusfuer-zasaaquellosqueenlseemplearndemanerafructfera.Es-peroquenuest rossobrinosveansuxito;etctera."*' sElautornodudadeque.apartirdelosprincipiosquelpropuso comopuntosd epartidadesureconstruccindelconocimiento,sus seguidorespuwanirenriqueciendoprogresivamentee lcampodelosca-nodmicntosquedeellosgepuedande rivar.Noobstante,lainsisteDci a enlanecesidaddelaexperimentacinnosmuestraelcomponenterea-listadelpensamientocartesiano,especialmenteenrelacinconlaf sica,el cualmatizasura:ionalismo.Descarte snosloesunobs.ervadorapasio-nado,estambi nundentficoquep udoafi rmarquelapluralidadde deduccionesposiblesexigeamenudou n averdaderae:tperimentacinque nospermitaescogerenrredosbiptesisaquellaqueseajustaaloshechos. (VaselasextapartedelDiscursodelMtodo.)(N.delT.) *AgradezcoaLauraBentez.yaRamnXiraulassugere nciasque mehicieronalolargod esucuidadosarevisi5n. Parteprtmera SOBRELOSPRINCIPIOS DELCONOCIMIENTOH UMANO(1) 1.Paraexaminarlaverdad es preciso,unavet.al menosenlavida, poner en duda todas las cosas yhacerlo en tanto sea posible. Dadoquehemossidoniosantl.': sdeseradultosyque enunas ocasioneshemosjuzgadoconaciertoyenotrasconerroracercad e cosasquesehanp r esentadoanUl.':strossl.':ntidos(2)cuandoanno h abamosalcanzadoelu socompletod enuestrarazn,d istintosjui-ciosI.':mitidos con prl.': cipitacin1n osimpidenacceder al conocirnien-ILaedicinlatinap recisaalrespetasverdades,impidenque p uedanpercibirlasa uncuando estasnocionescomunessonmuyma nifiestaspara quienes no estnbajotales prejuicios. 51.Sobre la que esla substanciayque estenombre no puede ser, al n'-butdoa D,os y a las creaturos en un mismo senlldo 1 10. Enrelacinconlascosasqueconsideramoscomote niendo exis-tencia .., espreciso q uelasexamine mose nestemomento yuna acon HOEn l a v(:rsi nlati nasemantiene laterminologa(:scolastica:..... istud nOl1u nlJfiJ el crealurisnonconf)eniatumi;oce(;A-T. 27,margen). Enlaedicinlati naseafirmaexplcitamente,,_.numefU"J ...lall tuminabstracto, .rifleingClereconsWnalUr,t'Stmoduscogiwndi duntt1xat(.. . _elnmeroesslou nmodo de pensar c uandose considera.en abstra.cto oengenera!...; A-T,27,15/ 16). 121En l aed icin lat ina se sugiere deformamscomple talatemticad elarticulo medianlelasiguien teenumencindetemas:..Quomodo"nive,sal;lI jillnt;el nt vulgata: ge1lUl,propium,accide,.,s(.. Cmo sefonna nlos uni-versal es;cincosuelenser considerados.: especi e,d iferencia,propio yacciden-t e,,; A-T, 27,marw:n). 211Enla,, . (A-T, .33,9) 64 Losprincipiosd ~lafilosofa veydeloque siente.Aspues,quiennoexamine:suspensamientos con atencin,quizssepersuadaquetieneciertoconocimientoacau-sadequesuponequeelcolorque creeverenel objeto,tieneu n ase-mejanzaconlasensacinq uelexperimenta;sinembargo, haciendo refl exin sobre lo q ueesrepresentadopor el color oeldolor,en tan-toque existenenun cuerpocoloreadoobienenunaparteherida,se percatar, sin d uda alguna, queno ti ene:esteconocimient o. 69.ConocemosIasfigul"tlS,dimensiones,etc. .. de modo totalmente dis-tinto a como conocemos los colore.f,dolores,etc. Asseapreciasiprincipalmenteseconsideraqueseconocede unaformabiendistintaloqueeslamagnitudenelcuerpoquese: percibe,obienloq uc:e slafiguraoelmovimiento,almenoselque aconteceentre un lugar yotrolugar(losFilsofosalfingirotrosmo-vimien tosdistintosasteno han conDadotanfcilmentesuverdadera naturaleza),obien10queeslasituacindelas partes,olad uracino elnmeroyla(ntTaf propiedades q ueclaramentep ercibimosentodos loscuerpos(talcomoyahemoshechonotar(43,que10queesel color endmismocuerpo, oeldolor,olor,el gusto, elsabor ytodo 10 quehedichoqued ebedeseratr ibuidoalsentido.Puesaunque,al ver un cuerpo,noestemos mssegurosdesuexistencia en razn del color quepercibimos contalocasinque e nrazn delafigutaq uelo t ermina,si nembargo es ciertoqueconocemosdemodototalmente dis-tintoesta ltimapropiedad,causadequedigamosdelquetiene figura,queaquellaotraenrazndelacualnosparecedotadode color. 70.Podemosjuzgar dedosformasacercadelascosassensibles:de acuerdo conunade ellas,incurrimosenerror y,de acuerdo con/ootra,/o evitamos. As pue s,e sevid entequecuandodecimosaalguienquepercibi-moscoloresenlosobjetos,eslomismoque siledecimosqueen ta-lesobjetospercibimosnosabemosqu,cu yanaturalezaignoramos, peroquecausaennosotrosunasensacin ,muyclaraymanifiesta quesedenominalasensacindeloscolores.Hay,sinembargo,una Parte pmera grand iferenciaenestosjuicios,pues,en l amedidaen q u enos limita-mosacreerqueh aynosq ueenlosobjetos(esdecir,enlascosas talycomosean),quecau saennosorrosestospensamientosconfusos que sedenomt"nansensaciones,igualda quenos equivoquemos,pues,al contrario,evitamoslasorpresa quenospodra h acererrar,yaqueno somosllevados ajuzgar temerariamentedealgo q uenos damos cue n-taquenoconocemosbien.Perocu andocreemosperc ibiruncolor e nunobjeto,aunquenotengamosunconocimientodistintodelo quedenominamoscontalnombre,yaunquenuestraraznnon os permita apercibirnosdesemejanzaalguna entreel color quenosotros suponemos que es en este objeto yaquelquee sennuestrossentidos, sinembargo,e nlamedidae nquenoprestamosatencinaesto yen lamedidaenq ueobseroomosen talesobjetosvariaspropiedades,ta-lescomolamagnitud.lafigura.elnmero, que existenen ellosdela mismaformaquen uestrossentidosonuestroentendimientonoslos hacenpercibir.fcilmentenosd ejamospersuadir queloquesedeno-m:na color en un o bjeto es algoqueexiste eneste objeto,que separece enteramentealcolorquehayennuestro pensamiento.Acontinuacin, pensamosconocerclaramenteenestacosaloqueenmodoalguno percibimos que pertenezca a su naturaleza. 71.La primera ypn'ncipal causade nuestros errores resideenlos pre-juidos adquiridos dumnte nuestra infancia Delaformadescritahemosasumidolamayor Jklrted enuestros errores;asaber,d urantelosprimerosaosdenuestravida,estando nuestraalmatanunidaanuestrocuerpoque sloprestabaatencin aJoq ueproducaitllpresionesenn u e ~ l r ocuerpo,annoconsidera-basiesasimpresioneserancausadasporcosasqueexistanfuerade ella, sinoquesolamentesentadolorcuando elcu erpo e raalcanzado porellas,obiensentaplacercuandoleprestabanutilidad,obien,si eran tanligerasque elcuerpono llegaba asentir comodidad oincomo-didadque fueraimportante parasu conservacin,tenasensacionestales comolasqueseden ominangusto,olor,sonid o,calor, fro,luz,color, yotrassemejantesqueverdaderamentenonosrepresentannadaque exista fueradenuestro pensamiento,peroquesond iversassegnlos distintosmovimientos que acontecen entodos los lugares de nuestro cuerpo hastaalcanzarel cerebroenaquel pUtJtoal que el almaest especialmente Losprim:ipQsd.,lafilosofa vincufadayunzda.Almismutiemputambinp..:rcibamagniLud..:s,fi gurasymovimientosquenotomabacomosensaciones,smocomo cosas obien como propiedadesdeciertascosas quelep arecanexistir o,almenos, poder existirfuerade s,aun cuando anno sepercatara deestadiferencia.Perotanpronto comohemos alcanzadounamayor -edad ynuestrocuerposeha vueltoenunauotrad ireccindeacuer-doconladisposicindesusrganos143,yhaident ificadofort uita mentedeacuerdoconl ad isposicindesusrganoscosastileso bienha evitado lasperjudiciales,elalmaqueleestaba estrechamente unidaalcuerpo,haciendor efl exinsobrelascosasqueevitabao consegua,haobservado,enpr imerlugar,queexistancosasfueray noslolesha atribuidolasdimensiones,lasfiguras,losmovimientos ylasotraspropiedadesquepertenecenverdaderamentealcuerpoyque concebamuy bkn,biencomocosasobiencomodependenciasdeal-gunas cosas,sinoquetambin leshaatribuido loscolores,losoloresy todaslasotrasideas deese gneroquepercibatambinconocasinde lascosasexteriores.Ycomoelalmaestabatanvinculadaalcuerpo q uenocon sideraba lasotrascosas sinoen tanto quecontribuanasu uso,juzgabaqueexistamsomenosrealidadencadaobjetosegn quelasimpresiones queproducanlepareciesenmsomenosinten-sas.Porelloha credoq uehabamuchamssubstanciaocorporei dadenlaspiedrasyenlosmetalesqueenelaireoen elagua,por quesentamsdurezaypeso;deigualmodo,cuandoelairenose encontraba agitado poralgnviento ynosentasucalorosufro,ha consideradoqueeranada. Asimismo,por cua.:Jtolasestrellasapenas haca nsentirmsluzqueunavela,n oimaginabaquecadaestrella fuesems grandeque la!lamaqueparecaen elextremo d euna vela prendida.Ypur cuanlaannoconsiDeraba'-{uelaLerrapoda gi rar sobre suejeyquesusuperficieestabacurvadacomo ladeuna esfe ra,juzg que erainmvilyquesusuperficieeraplana(44).Deesta formahemossidofuertementeprevenidosconotrosmilprejui ciosq uehemos recibidoen nuestracreenciaantes de que fusemoscapaces de usar correctamente denuestra razn. Es ms, en vezde pensar queha bamosformulado estos juicios duranteunapoca de nuestravida en laquenoramoscapacesdejuzgarcorrectamente,yque,encanse--.4)En la.,dicin latina"'_.oorporll machinamentum,qwx1 sic atullllMfabricotumesl ulpropiosua!Nriismodismov/') ri pon/h'((A-T,37,3). Ls.edicinlati naalpresentardcont enidoddprrafoefect aalgu n apreci - quegu.,da,poro trap art."r.,cogid a .,n .,ld.,sarrollod d:l. n:; culo:... r.4.U,fam esse,quod defati"guemur,ud ea,quaeprresenlianon su"'1,aflendetrdo;elideo osSlleti simUf de llis,non ex prtlt!u tlti pncq>tiont!,exopinione judiCQre",(....Laterco:-68 LosprillCipiosdelafilosof a sinfatigay,adems,encuentralamayordificultadenlaconsidera-cindelascosaspuramenteinteligrblesqueniestnpresentesalos sentidosnialaimaginacin,bienacausadesunaturaleza,biena causa deque estunidaalcue rpo obien acausade que,durantelos primerosaosdenuestravida,noshayamosacostumbradoenmodo talasentireimaginar148quehayamosadquiridouna mayorfacilidad parapensardetalforma149;elloprobablementesealacausadeque algunaspersonasno crean queexista substanciasino esimaginable y corporal,inclusosensible.Porlogeneralnosecomprendequeslo lascosasextensas,enmovimientoyconfiguraseanimaginablesy queexistanotrasmuchasquesoninteligibles.Estotambinexplica que lamayorpartedelagente estpersuadida de quenadahay que puedasubsistirsincuerpoeinclusoquenohayacuerpoquenosea sensible.Yen tantoquenosonnuestrossentidoslosquenospermi-tendescubrir la naturalezadecosaalguna,sIno que estoslo es posible paralarazn cuando a ello atiende,no se debe considerar como extrao quelamayorpartedeloshombresslopercibanmuy confusamente, dado que son muy pocos los que se afanan en conducir bien su razn. 74.Lacuartarazndenuestroserroresresideenquevinculamos nuestros pensamientos a palobras que no corresponden adecuadamente alas cosas. Finalmenteypuesto quevinculamosnuestrasconceptosaciertas palabrasconelfindedar cuenta de ellos,ypuestoquerecordamos conmayor facilidadlaspalabrasquelascosas,apenaspodemos con-cebir alguna cosatandistintamentecomoparaque distingamos com-pletamenteloqueconcebimos delaspalabrasque hubieransidoes-cogidaspara expresarlo.As todosloshombresprestansuatencina raCallsaeselcansanciosentido alprestar atencinalascosas queno esan presentes alossentidos;pordio,noestamosacostumbradosaju;;garlasapartirdelapercep-cin prcscnte. sino apartir de laopinin preconcebida,. ; A-T,37,margcn). osLaversin lat ina afirma en este lugar.... qUj;,. pn"mis annis,eumfanlumcir-ca etimagiNltiO'l'lesOCCUptJl'f!fflO'( ... _0bienporqucen losprimeros aos denues travida,cuandocstuvieraocupadasolamentedelassensacionesydelasimgenes; A-T, 37,10). Laedicin latina precisa .... mojorrot de ipns qU4m tk caefe-ro rebus cogitandi "sum acquisivit(c ...adquiriunaprct icamayoryfacilidadparapensaren _._ cosas que en lasotra:;; A-T,37,11/ 12). Parteprimera69 laspalabrasmsbienque alascosas;estoeslacausade quepresten con mucha frecuenciasuconformidadatrminosquenoentienden yquenose preocupenmuchodeentenderlos,bienporqueestimanque loshane ntendido,obienporque estimanqueaquellosquelesense-an, los han comprendido,habindolos aprendido ellos por el mismo me-dio.Yauncuandonoseasteellugarene!quedebodet ratarde estamateriaporqueno he ensead oculeslanaturalezade!cuerpo humanoyporque an noheprobado que enelmundohayacuerpo alguno,sinembargomepare cequeloque yaheexpuesto(45),nos podraservirparad iscerniraquellosconceptosquesondaros ydis-tintos ydistinguirlos de aquellos que escondenconfusiiJn yque nos son desconocidos. 75.Resumen detodoloque sedebeobseroar para filosofarcomxta-meute. Portodo ello,sideseamos entregarnos conseriedadalestudiode lafi losofayalainvestigacindetodaslasverdadesquesomos capacesdeconocer,debemosliberarnos,enprimerlugar,denues-trosprejuiciosl ~ Oydebemosrechazar todaslasopiniones quehemos recibidoalolargode otrapoca denuestravidaennuestracreencia hastaque lashayamosexaminado denuevo.Acontinuacin,realiza-remosunarevisindetodas las nociones queposeemos yslorecibi-remoscomoverdaderasaquellasquesepresentenclaraydistinta-menteanuestroentendimiento_Deestaformayenprimerlugar, conoceremos que somos,en tantoquenuestranaturalezaconsisteen pensar;queexisteunDiosdelquenosotrosdependemosy,de spus dehaberconsideradosusatributos,podremosindagarlaverdadde todaslas otras causaspuesto que es causade ellas. Adems delasno-cionesquetenemosdeDiosydenuestropensamiento,tambinha-llaremosennosotroselconocimientodemuchasproposicionesque son perpetuamente verdaderas como,por ejemplo,que lanada nopue-de ser elautor de algo.Tambin hallaremoslaidea deunanaturaleza extensa ocorporalque puedeser movida, d ividida,etc. _,ascomolas sensacionesquecausanennosotrosciertasdisposiciones,comoel .,..E lte xtolatinoesmascategrico:(JmniapraejudiciasunidepGnenJa .. (. (l8)Clara"usin1.lapolmicaqueI.puecerecogi daenlasRespuestasaLas &gundillObjtoneJ.SinosIltenemosalpresentetextoenelquetodopareceindicar que esprecisoincorporar lap remisa/ principio fMlrQ/>I"1I14rUprt!Cio JI"rco nelfinde: lograrlaconclusinreseada,cab.,planten11.temlticl.que:quedrecogidaenLa Entrevisto.COnBurman (A-T,V.147), quien alosefectosd eplantear .,lprobl.,Jll3se re-mitea lsi;uientetexto d elaRespuesta aLas Sl'gundas Objt!Ciont!Jpor cuanto no parece establecer queeste principio juegue eMI.funcin depreJllis:a: .: ...ycuando QIguien dice, pit!/'llo,lliego _soy o ex;w,no infil'..-e JU I"'Xlltenc1add pen,amit"n-toCOI'1Wla condmin dI'un silogismo,"no COIfIOalgonOlorio pormllmo.conll""'-pIado por lasimpk impeccin del efpritu (mentir intui/u)'Ellot"uiaenle,pue5,51 la dedujt!-U' U" JifogllmQ.It"ndra qUl"haber- I"stabll'ciJo anll's I"Jta pr,.misa maytJT: todo CUQnto pinua,"J OexiJltLy,muy al cont rario,aI'slo ltimofll'ga por sl"nlir i{ mismo en su interior qUl" el imposible qul'pil"nSl"Ji no exisu..PUI'S es propio denuu froI"spirilu formar propoJicio-fle5ge""raler11pdrtir d,.! conocimz-"nlolk las (A-T,VIl,140,18 S5.MM/ ALF 11LapreguntadeBurrnan consi derado .,st.,texto d.,LO!Principioslk laFi/osofizy ddeLa RapueJto 4Las Sl'gundm ObJ=iont!s eslasiguent"" OBJECIN: No 'St!ha fUpueJioIn contrario ro Principios I.lO? RESPUESTA.- Anle.l"det!stacond uuOn,yopi.,nso,luegosoy,sepuedelener conoci-mienroe mQyor.todo loque p ienu, es, porqul' en realidad, est//."'''yor ,mterior ami condmin ymi conclusin se apoya e/fa. 1':enJen/ido,td 4uwr Q!i""a en Los prin-cipios qUludJmel diJlinct pcrr:eptioeiruquod affirnro: l oqu., l ea/itmilnopuo:!"s