Cuadernos Nº 4, Julio 2007

16
Autonomía viva: estudiar y luchar. En “Los fusilamientos de la Moncloa”, Franciso Goya re- presenta la represión del invasor francés frente a los movimientos de independencia y autonomía de España. Esta obra reposa en el Museo del Prado, Madrid. FOROPÁGS. 8 y 9 Aníbal Rueda, ex-rector de la UC y ex-juez de la Corte Suprema de Justicia, conversa sobre autonomía y el nuevo liderazgo universitario. LUCHASPÁGS. 4 Y 13 Los actores de la toma del recto- rado de la Universidad de Carabobo en 1969, exponen sus puntos de vis- ta y su motivación política. ESTUDIANTESPÁG. 5 El nuevo liderazgo estudiantil ex- plica las razones de su protesta: Andrea Velandia, Mauro Montero, Stalin González y Luis Magallanes. PACTOSPÁG. 16 Las dos Moncloas y el Pacto de Punto fijo: la concertación en Espa- ña y Venezuela. ¿Un nuevo pacto político en nuestro futuro?

description

movimientos de independencia y autonomía de España. Esta obra reposa en el Museo del Prado, Ma drid. En “Los fusilamientos de la Moncloa”, Franciso Goya re - presenta la represión del invasor francés frente a los

Transcript of Cuadernos Nº 4, Julio 2007

Page 1: Cuadernos Nº 4, Julio 2007

Autonomía viva: estudiar y luchar.

En “Los fusilamientos de la Moncloa”, Franciso Goya re -presenta la represión del invasor francés frente a los

movimientos de independencia y autonomía de España.Esta obra reposa en el Museo del Prado, Ma drid.

FOROPÁGS. 8 y 9Aníbal Rue da, ex-rec tor de la UC

y ex-juez de la Cor te Su pre ma de

Jus ti cia, con ver sa so bre au to no mía

y el nue vo li de raz go uni ver si ta rio.

LUCHASPÁGS. 4 Y 13Los ac to res de la toma del rec to -

ra do de la Uni ver si dad de Ca ra bo bo

en 1969, ex po nen sus pun tos de vis -

ta y su mo ti va ción po lí ti ca.

ESTUDIANTESPÁG. 5El nue vo li de raz go es tu dian til ex -

pli ca las ra zo nes de su pro tes ta:

Andrea Ve lan dia, Mau ro Mon te ro,

Sta lin Gon zá lez y Luis Ma ga lla nes.

PACTOSPÁG. 16Las dos Mon cloas y el Pac to de

Pun to fijo: la con cer ta ción en Espa -

ña y Ve ne zue la. ¿Un nue vo pac to

político en nues tro fu tu ro?

Page 2: Cuadernos Nº 4, Julio 2007

Página 2 Cuadernos de la Secretaría Julio, 2007

Regulación y actividadempresarial en Venezuela

La es truc tu ra le gal de un país es ta ble ce las re -glas de con duc ta que los ha bi tan tes de una na ción“de ben” se guir para de sa rro llar cual quier tipo deac ti vi dad, bien sea, des de res pe tar un ra ya do vehi -cu lar, has ta ha cer cum plir la Cons ti tu ción Na cio -nal. Las re gu la cio nes for man par te de la vida co ti -dia na de un país.

En tér mi nos eco nó mi cos, es tas son las res tric -cio nes que en fren tan los agen tes toda vez que de -seen rea li zar cual quier ac ti vi dad. En este sen ti do,las le yes mol dean la de ci sión de los agen tes eco nó -mi cos a tra vés de los in cen ti vos que ge ne ran.

La ac ti vi dad em pre sa rial de un país siem preestá su je ta a re gu la ción, es de cir, los em pre sa riospara rea li zar sus ac ti vi da des de ne go cios “de ben”cum plir de ter mi na dos pro ce di mien tos le ga les. Enlas si guien tes lí neas es pe ra mos dar una vi sión ge -ne ral de la re gu la ción de los ne go cios en Ve ne zue -la.

El Ban co Mun dial, en los úl ti mos 4 años, ha de -sa rro lla do el pro yec to Doing Bu si ness (como ha -cer ne go cios) que con sis te en la ela bo ra ción de una base de da tos que pro por cio na me di cio nes ob je ti -vas. Se gún esto, “los in di ca do res exa mi nan los cos -tos que se de ri van del ám bi to re gu la to rio de los ne -go cios y se pue den uti li zar para ana li zar re gu la cio -nes es pe cí fi cas que pue den in cre men tar o res trin -gir la in ver sión, la pro duc ti vi dad y el cre ci mien to”.

Los in di ca do res to ma dos en cuen ta y sus de fi ni -cio nes son los si guien tes:

Aper tu ra de un ne go cio: iden ti fi ca las tra bas bu ro crá ti cas y le ga les a las que un nue vo em pre sa -rio se debe en fren tar para re gis trar y abrir unanue va com pa ñía.

Ma ne jo de li cen cias: re gis tra el cos to, la du -ra ción, y el nú me ro de pro ce di mien tos ne ce sa riospara rea li zar una ac ti vi dad co mer cial.

Fle xi bi li dad la bo ral: exa mi na la di fi cul taden la con tra ta ción de nue vos tra ba ja do res, la ri gi -dez en las re gu la cio nes so bre la ex pan sión o con -trac ción de los ho ra rios de tra ba jo, el cos to no sa la -rial de con tra tar un tra ba ja dor, y las di fi cul ta des ycos tos de la eli mi na ción de de ter mi na dos em pleos.

Re gis tro de pro pie da des: exa mi na los pa -sos, el tiem po y el cos to de re gis trar pro pie da des.

Obten ción de cré di tos: exa mi na el re gis tropú bli co de in for ma ción cre di ti cia y la efec ti vi dadde las le yes de ga ran tías y ban ca rro ta para fa ci li tarlos prés ta mos.

Pro tec ción de las in ver sio nes: mide la for -ta le za de las me di das de pro tec ción de los in ver sio -nis tas mi no ri ta rios con tra el uso ina de cua do deac ti vos cor po ra ti vos por par te de ofi cia les y di rec -ti vos para be ne fi cio per so nal.

Pago de im pues tos: exa mi na los im pues tosque una em pre sa debe pa gar o re te ner anual men te y las tra bas que las me di das ad mi nis tra ti vas pre -sen tan para el pago de im pues tos.

Co mer cio trans fron te ri zo: exa mi na lospro ce di mien tos re que ri dos para im por tar y/o ex -por tar car ga es tan da ri za da de bie nes.

Cum pli mien to de con tra tos: eva lúa la efi -cien cia en el cum pli mien to de los con tra tos, to -man do en cuen ta el tiem po, el cos to y el nú me ro de pa sos des de el mo men to en que un de man dan tepre sen ta la de man da has ta el mo men to del pago.

Cie rre de una em pre sa: iden ti fi ca las de bi li -da des en la Ley de quie bras y las prin ci pa les de mo raspro ce sa les y ad mi nis tra ti vas du ran te di cho pro ce so.

Para una mues tra de 175 paí ses los re sul ta dos de Ve ne zue la son los si guien tes:

Indi ca do resPo si ción 2006

Po si ción 2005

Cam bio

Doing Bu si ness 164 144 -20

Aper tu ra de un ne go cio 129 124 -5

Ma ne jo de li cen cias 98 107 +9

Con tra to de tra ba ja do res 165 167 +2

Re gis tro de pro pie da des 75 48 -27

Obten ción de cré di to 143 59 -84

Pro tec ción de los in ver so res 162 162 0

Pago de im pues tos 167 167 0

Co mer cio trans fron te ri zo 116 110 -6

Cum pli mien to de con tra tos 129 125 -4

Cie rre de una em pre sa 144 141 -3

Fuen te: ela bo ra ción pro pia a par tir de la pá gi na web www.doing -bu si ness.org/ExplorE co no mics

Como pue de ob ser var se, Ve ne zue la ha des me jo -ra do en seis de los 10 in di ca do res, me jo ra do en dos y se ha man te ni do igual en los res tan tes dos. Sólo11 paí ses ob tie nen peo res re sul ta dos (Egip to, Bu -run di, Re pú bli ca Cen tral Afri ca na, Sie rra Leo na,São Tomé y Prin ci pe, Eri trea, Re pú bli ca del Con -go, Chad, Gui nea-Bis sau, Ti mor-Les te y Re pú bli ca De mo crá ti ca del Con go). Nin gu no de es tos es La ti -noa me ri ca no o Ca ri be ño; el más cer ca no a Ve ne -zue la es Hai tí que ocu pa el pues to 140.

Los re sul ta dos de la ta bla an te rior son “grue -sos”, de bi do a que no es tán tra ba ja dos en pro fun -di dad y sólo cla si fi can al país de acuer do a sus re -sul ta dos.

Sin em bar go, nos da lu ces so bre la si tua ción delam bien te de ne go cios en país. Más allá de las es pe -ci fi ci da des, los re sul ta dos mues tran la ca li dad re -gu la to ria de la ac ti vi dad em pre sa rial en Ve ne zue lay qué tan fá cil es ha cer ne go cios en nues tro país.

El tipo de le yes que his tó ri ca men te se ha te ni do, la ca li dad de la bu ro cra cia y el ori gen le gal son fac -to res a to mar en cuen ta para ana li zar las cau sas dela ca li dad re gu la to ria en Ve ne zue la. En Oman, Tú -nez, Sa moa y Co lom bia es más sen ci lla la aper tu rade un ne go cio.

Los re sul ta dos no son alen ta do res por que exis -ten paí ses que en el pa pel tie nen me nor po ten cial o son tan igua les que el nues tro y ob tie nen me jo res re sul ta dos. Estu diar las cau sas de las di fe ren ciasen la ad mi nis tra ción de las re gu la cio nes con res -pec to a otros paí ses y los efec tos de es tas so bre elde sem pe ño eco nó mi co de una na ción, son pun tosa to mar en cuen ta, toda vez que se quie ra en ten derlas im pli ca cio nes en tre de sem pe ño ins ti tu cio nal yde sem pe ño eco nó mi co.

dsi fon [email protected]

Foro:Au to no mía Viva

Pro gra ma

Día: vier nes 20 de ju lio de 2007

Lu gar: Urb. Pre bo,

Au di to rium de la Fun da ción

Ci pria no Ji mé nez Ma cias,

(al lado del C.C. Pre bo),

Va len cia, Estado Ca ra bo bo

Hora: 8:30 am

Mo de ra dor: Dr. Freddy Car quez

9:00 am: Insta la ción del even to

Dr. Pe dro Vi lla rroel,

Se cre ta rio de la Uni ver si dad de

Carabobo

9:15 am: Con fe ren cia Inau gu ral

Dr. Ángel Lom bar di

Rec tor de la Uni ver si dad

Ca tó li ca Ce ci lio Acos ta

9:30 am: Dr. Luis Fuen ma yor Toro

Ex rec tor de la Uni ver si dad

Cen tral de Ve ne zue la

9:45 am: Prof. Luis Acu ña

Mi nis tro de Edu ca ción Su pe rior

10:00 am: Dr. José Mi guel Cor ta za

Vice-pre si den te de la Fun da ción

Obser va to rio Na cio nal de

Cien cia, Tec no lo gía e Inno va ción

10:15 am: Dr. Ame ri co Go llo

Ex De ca no de la Fa cul tad de Arte

de la Uni ver si dad del Zu lia

10:30 am Prof. Argenis Urdaneta

Co mi sión de Re fle xión y Acción

Uni ver si ta ria

10:45 am: Br. Héc tor Ro drí guez

Estu dian te de la Uni ver si dad

Cen tral de Ve ne zue la

11:00 am: Br. Yon Goi co chea

Estu dian te de la Uni ver si dad

Ca tó li ca Andrés Be llo

11:15 am: Clau su ra del Even to

Ma ría Lui sa Agui lar de

Mal do na do, Rec to ra de la

Universidad de Carabobo

11:30 am: Ci clo de Pre gun tas

11:45 am: Re fri ge rio

Do min go Si fon tes

Page 3: Cuadernos Nº 4, Julio 2007

Julio, 2007 Cuadernos de la Secretaría Página 3

EDITORIAL:

D ar res pues tas cons truc ti vas a las de man das

éti cas que se de ri van del ejer ci cio de la au -

to no mía uni ver si ta ria, es y se gui rá sien do,

una cons tan te in sos la ya ble para nues tra co mu ni dad.

Ca mi no este que de be mos tran si tar con el ma yor com -

pro mi so y dis po si ción. Te nien do siem pre pre sen te que

nues tra res pon sa bi li dad es con la po bla ción, la so cie dad

y la na ción. Esta obli ga ción debe asu mir se por en ci ma de

todo dog ma tis mo, con fron tan do al sec ta ris mo y la ex -

clu sión. Siem pre afe rra dos a la to le ran cia, la pluralidad,

el conocimiento científico y los altos intereses del país.

No de be mos pe car de in ge nuos o ig no ran tes. Vien tos

tor men to sos ame na zan a la so cie dad de mo crá ti ca ve ne -

zo la na y, en con se cuen cia, han pues to en cri sis a la ins ti -

tu ción uni ver si ta ria. La pre ten sión de es con der o ma ni -

pu lar esta si tua ción por par te de vo ce ros del Esta do,

mues tra su gra do de tor pe za. No va ci lan en arro par se

con las ban de ras de la cien cia para es con der sus ob je ti -

vos, dis pa ran do con tra ella por mampuesto cada vez

que la oportunidad se los permite.

“De be mos em pi nar nos so bre nues tros pro pios pies”,

tal como lo acon se jó en su tiem po el ilus tre maes tro Luís

Bel trán Prie to Fi gue roa. Su ejem plo nos pro por cio na lu -

ces que alum bran la di rec ción a se guir. Para de rro tar la

“po si bi li dad de vi vir de ro di llas” de be mos di ge rir nues -

tros te mo res y en fren tar la in ti mi da ción, a la cual se nos

pretende someter.

En res pues ta crea do ra y com ba tien te debe trans for -

mar se este es fuer zo. Con el apo yo de la po bla ción tran -

si ta re mos la sen da de li ber tad ple na y autonomía viva.

La for ma ción ciu da da na:

¿Au to no mía com ba tien te?

Freddy Fer mín Car quez Már quez

De vez en cuan do es ne ce sa rio ha blar en pri me raper so na y con si de ro que este es uno de esos mo -men tos. Me re sul ta muy di fí cil ocul tar la do lo ro sa

in quie tud, que sig ni fi ca para mí, y creo que para unos cuan toscom pa trio tas más, re cor dar que hace 50 años (1956-1957), muy jo ven por cier to, co men za ba el exi gen te apren di za je de ciu da -da no ve ne zo la no, in cor po ra do para la épo ca a la pa trió ti ca ymuy de mo crá ti ca ta rea de: LA RESISTENCIA a la dic ta du ra po -li cial y mi li tar que di ri gía el Ge ne ral Mar cos Pé rez Ji mé nez.

Y, cin cuen ta años más tar de, en mi ca li dad de pro fe sor, soyso li da rio de la res pues ta que ma si va men te los jó ve nes uni ver si -ta rios ve ne zo la nos, le han dado al ven ta jis mo pre si den cial, ex -pre sa do en el cie rre y des po jo de un me dio de co mu ni ca ción so -cial, con duc ta pro fun da men te au to ri ta ria, me dian te la cual elnue vo hués ped de Mi ra flo res, al emu lar con Juan Vi cen te Gó -mez y Fi del Cas tro, in ten ta con so li dar su as pi ra ción a per ma ne -cer in de fi ni da men te en el po der.

Los Su ce sos del 21 de No viem bre de 1957:

Es im por tan te re cor dar le a nues tra co mu ni dad que ese con -tin gen te de es tu dian tes uni ver si ta rios, miem bros de la re sis ten -cia a la dic ta du ra mi li tar del cual fui par te, or ga ni zó la huel ga de pro tes ta de la UCV fren te a la pre ten sión del Ge ne ral Pé rez Ji -mé nez de per ma ne cer en el po der, para lo cual se le ocu rrió or -ga ni zar un ples bi ci to. Y le “sa lió el tiro por la cu la ta”: su de ci -sión enar de ció a la po bla ción y puso en mar cha su de rro ta de fi -ni ti va.

Como us te des pue den apre ciar, no debo de jar en el aire la re -fle xión de que en nues tra mal tra ta da so cie dad, la ex pe rien ciamuy na cio nal de que la am bi ción ili mi ta da de po der po lí ti co,que se con cre ta en el CONTINUISMO PRESIDENCIAL, es unvo mi ti vo para nues tro pue blo y sus efec tos siem pre han sidomuy in de sea bles para el pre ten dien te.

La Fun ción Inte lec tual:

La com pren sión por la so cie dad, en tor no a la ne ce si dad de lafor ma ción cien tí fi ca y hu ma nis ta de los se res hu ma nos, es mi le -na ria en con trán do se en la his to ria co no ci da en ci vi li za cio nescomo la chi na, la hin dú y la grie ga. Co no ci mien tos di fun di dospor las so cie da des ro ma na y ára be.

Pue blos que en su pro gre so iden ti fi ca ron con cla ri dad la im -por tan cia de co no cer tan to a la na tu ra le za como a no so tros mis -mos, ges tán do se de esta for ma el pro ce so ci vi li za to rio ac tualque, en bue na me di da, una gran par te de la po bla ción del pla ne -ta uti li za e in clu so dis fru ta.

Sin em bar go, es im por tan te re cor dar, que al can zar el de sa -rro llo del co no ci mien to que ha he cho po si ble los ni ve les ci vi li -za to rios que co no ce mos ha de man da do in gen tes sa cri fi ciospara los pue blos y, muy par ti cu lar men te, para el sec tor de la so -cie dad que se ha ocu pa do de la fun ción in te lec tual. Tan to la es -cla vi tud como la cár cel o la muer te ha sido el pre cio exi gi do porel de sa fío a la ig no ran cia y al au to ri ta ris mo.

El Pa pel de las Uni ver si da des:

Igno rar que si gue sien do la li ber tad de cá te dra y, como sucon se cuen cia na tu ral, la ca pa ci dad de crear, lo que la hu ma ni -dad ad quie re al cons truir las ins ti tu cio nes de edu ca ción su pe -rior, am pa ra das en el fue ro de la AUTONOMIA, re ve la mu chomás que atra so: re su me el ci nis mo del po der, co no ci da con duc -ta de los aven tu re ros ar ma dos, que en di ver sas oca sio nes se haapo de ra do del go bier no de la na ción, por lo que no tie ne nadade no ve do so la co to rra pre si den cial.

Lo nue vo es que la de fen sa de la au to no mía uni ver si ta ria esuna ta rea de to dos, de la mis ma for ma como la ha sido laLIBERTAD DE EXPRESION, dada su tras cen den cia en la cons -truc ción del de sa rro llo in te gral de la so cie dad. Y no hay otra for -ma de ha cer lo sino des ple gan do una con sis ten te y sos te ni daofen si va so bre los en fla que ci dos cos ta dos del go bier no, des nu -dan do sus pro fun das fal si fi ca cio nes, y ex po nien do su con duc taau to ri ta ria de cons tan te y cre cien te vio la ción de la cons ti tu ción.

car [email protected]

Au to ri da des de laUni ver si dad de Ca ra bo bo

Ma ría Lui sa Agui lar deMal do na do

Rec to ra

Jessy Divo de Ro me roVi ce rrec to ra Aca dé mi ca

Víc tor Re yes Lan zaVi ce rrec tor Admi nis tra ti vo

Pe dro Vi lla rroelSe cre ta rio

Cua der nos de la Se cre ta ría

Una pu bli ca ción de la Se cre ta ría de

la Uni ver si dad de Ca ra bo bo

Pedro VillarroelDi rec tor

Mi guel A. Me gias

mi gue lan gel me [email protected] tor en Jefe

Nel son Acos ta Espinoza

an cos [email protected] tor Aso cia do

Co mi té de Re dac ción

José Napoleón Oropeza

[email protected] Car quez Márquez

car [email protected] Castro

[email protected] Var gas

ci ro var gas@hot mail.comOrlan do Arci nie gas

oar ci [email protected] ver Páez

fa ver2112@hot mail.comGus ta vo Mi ran da

hdlmt15@hot mail.comFa bio Vás quez Ro yett

fa [email protected]

Pe rio dis ta

Mariandreína Ruiz Roa

[email protected]

Co la bo ra do res:

Ale cia Cas ti llo Hen rí quez

Ascan der Con tre ras Uzcá te gui

Jesús Puer ta

José Díaz Re ta li

Jorge Preciado

Pablo Polo

Do min go Si fon tes

Gus ta vo Gue va ra

Pablo Ba ri ce lli

Arge nis Urda ne ta

Chi chí Paéz

He le na Acos ta Ma ri ño

Carlos Enrique Mantilla

Alejandro Sué

Envíe sus ar tícu los a:

cua der nos [email protected]

Impreso en Pu bli ca cio nesDe gal, C. A.

Ti ra je: 5.000 ejem pla res

Po lí ti ca edi to rial:

Cua der nos de la Se cre ta ría no se

hace res pon sa ble por las opi nio nes

emi ti das por los co lum nis tas.

To dos los de re chos re ser va dos.

Co py right © Cua der nos, 2007 Za pa ta zos de Pe dro León Za pa ta - El Na cio nal, 13 de ju nio de 2007

Page 4: Cuadernos Nº 4, Julio 2007

Página 4 Cuadernos de la Secretaría Julio, 2007

hablan los estudiantes de 1969...

Par ti ci par en el mo vi mien to es tu -dian til del 69 fue una de las ex pe rien -cias más im por tan tes de mi vida, por -que me ocu rrió a los 16 años, re ciénlle ga do a la Uni ver si dad de Ca ra bo -bo. Fue cuan do a raíz del Mayo Fran -cés de 1968 ocu rrie ron una se rie decon ta gios de la ju ven tud uni ver si ta ria del mun do, ocu rrió en la Uni ver si dadde Ca li for nia, hubo toda una pro tes tanor tea me ri ca na en con tra la gue rrade Viet nam, igual men te su ce dió enAmérica Latina un poco imbuida poraquel Mayo Francés.

No so tros lo que pe día mos era ma -yor de mo cra cia, en aqué lla opor tu ni -dad no es ta ban in clui dos re cla mos deca rác ter gre mial, ni rei vin di ca ti vos,ni eco nó mi cos, sino eran plan tea -mien tos que bus ca ban la de mo cra ti -za ción de las uni ver si da des, que plan -tea ban la ne ce si dad de cam biar unpoco la con cep ción ban ca ria de laedu ca ción, en el sen ti do de que elpro fe sor era el que ha bla ba y el es tu -dian te solo es cu cha ba, y plan tea ba lapo li ti za ción del mo vi mien to es tu -dian til, en el correcto sentido de lapalabra, no partidista, sino político.

Tam bién es tá ba mos in fluen cia dospor el so cia lis mo de la re vo lu ción cu -ba na, chi na y de la Unión So vié ti ca,pero más que todo ha cia la re vo lu ción cu ba na por que no so tros creía mosque aquel era el mo de lo que que ría

Ve ne zue la. A mi me pasó a los 16años, lo que a Chá vez le pasó a los 34,lo que pasa es que no so tros no te nía -mos nin gún po der, y él si te nía todoel po der para vi vir una ex pe rien ciaque gra cias a Dios no fue exi to sa para no so tros, por que hu bie se sido un fra -ca so, ya que des pués de mu chos años en ten di mos que ese so cia lis mo tras -no cha do de los paí ses del este y deCuba, no ser vía para no so tros, por -que eso en tra ba en con tra dic ción con lo que no so tros pe día mos que erama yor de mo cra cia, ma yor par ti ci pa -ción de la gen te, me jor uso de la ri -que za pe tro le ra, más pro yec tos y tra -ba jos, pe leá ba mos en con tra la in fla -ción que era del 4, o el 5%, y por su -pues to lo unía mos a nues tra as pi ra -ción de un mo de lo so cia lis ta como elcu ba no, lo cual lue go com pro ba mosque era com ple ta men te con tra dic to -rio, yo creo que ese fue un mo men tode ma yor po li ti za ción de la ju ven tud,por eso es que muchos de los líderesque usted ve hoy en el gobierno, y enla oposición eran los líderesuniversitarios de aquel momento.

Era una ju ven tud que cues tio na batodo, al fi nal no tu vi mos éxi to en elsen ti do de al can zar los ob je ti vos quenos ha bía mos tra za do, pero lo másim por tan te fue la po li ti za ción y el li -de raz go que sur gió de la uni ver si dadpara el país, pero que la men ta ble -men te des pués por mu chas ra zo nes,cayó en un es tan ca mien to, en un si -len cio, que ha per mi ti do que ocu rratodo lo que ha su ce dió en Ve ne zue la.

La toma del rec to ra do su ce de de al -gu na ma ne ra como por una pe lea de

po der, pero tam bién re pi tien do elejem plo que ha bía ocu rri do en la Sor -bo na en Pa rís, en la Uni ver si dad deMé xi co, en la Uni ver si dad Cen tral deVe ne zue la, y eso lamentablementefue un error.

Yo es toy muy com pla ci do de vereste re sur gir del mo vi mien to es tu -dian til. Este mo vi mien to se pa re ce aldel 69 en lo ma si vo, en lo es pon tá neo, en la fal ta de con trol por par te de lospar ti dos po lí ti cos, que tam bién eraalgo que no so tros en fren tá ba mos.

Y por su pues to esos lí de res que es -tán sur gien do en las uni ver si da destie nen un dis cur so po lí ti co fres co, re -no va do, no son dog má ti cos, le dis cu -ten a Chá vez, pero tam bién a la opo si -ción, no quie ren nada de lo vie jo, de la Cuar ta Re pú bli ca, en tien den que lalu cha por la de mo cra cia y por la plu -ra li dad no tie nen ne go cia ción po si -ble, por que son va lo res in he ren tes alser hu ma no.

Extracto de un texto de Octavio Paz

El año 1968 fue un año axial: pro -tes tas, tu mul tos y mo ti nes en Pra ga,Chica go, Pa rís. To kio, Bel gra do, Roma,Mé xi co, San tia go...De la mis ma ma ne -ra que las epi de mias me die va les nores pe ta ban ni las fron te ras re li gio sas ni las je rar quías so cia les, la re be lión ju ve -nil anu ló las cla si fi ca cio nes ideo ló gi -cas. A esta es pon tá nea uni ver si dad dela pro tes ta co rres pon dió una reac ciónno me nos es pon tá nea y uni ver sal: in -va ria ble men te los gobiernosatribuyeron los desórdenes a unaconspiración del exterior.

Aun que los su pues tos y se cre tosins pi ra do res fue ron casi los mis mos ento das par tes, en cada país se ba ra ja ron sus nom bres de ma ne ra dis tin ta. A ve -ces hubo cu rio sas, in vo lun ta rias coin -ci den cias; por ejem plo, lo mis mo parael go bier no de Mé xi co que para el Par ti -do Co mu nis ta Fran cés, los es tu dian teses ta ban mo vi dos por agen tes de Mao y de la CIA. Tam bién fue no ta ble la au -sen cia o, en el caso de Fran cia, la re ti -cen cia, de la cla se tra di cio nal men tecon si de ra da como re vo lu cio na ria perse: el pro le ta ria do; los úni cos alia dosde los es tu dian tes fue ron los gru posmar gi na les que la so cie dad tec no ló gi -ca no ha po di do o no ha que ri do in te -grar. Es cla ro que no es tu vi mos ante un re cru de ci mien to de la lu cha de cla sessino ante una re vuel ta de esos sec to -res que, de un modo per ma nen te otran si to rio, la sociedad tecnológicahabía colocado al margen. Losestudiantes pertenecen a la segundade estas categorías.

“La mo ti va ción esen cial de la ju -ven tud, no sólo ve ne zo la na, sino lade cual quier país cuan do in cur sio naen la po lí ti ca es la sed de jus ti cia. Enel es pí ri tu jo ven ani da una gran fuer -za de es pe ran za so bre su pro pio fu tu -ro, por lo que las de si gual da des so -cia les y la opre sión po lí ti ca hace quese re ve len con tra toda au to ri dad y

for ma de opre sión eco nó mi ca, social, política, académica, o la que fuere.

En esos años tam bién te nía mos las con se cuen cias de vi vir en un país con gra ves de si gual da des so cia les. A pe -sar de que la de mo cra cia se cons truía ace le ra da men te, veía mos ras gos au -to ri ta rios muy fuer tes en el Esta do ysín to mas de co rrup ción de éli tes enla uni ver si dad y del pro pio go bier no.Eso nos lle vó a com bi nar ese ím pe tuen la lu cha por la li ber tad con tra for -mas au to ri ta rias y co rrup tas que seplas ma ban en la uni ver si dad, con tralos pla nes represivos del gobiernopara limitar la autonomíauniversitaria.

La toma del Rec to ra do y to das lasmo vi li za cio nes siem pre se da ban enel mar co de una lu cha con tra la re -pre sión, y con tra todo ese ré gi men de for mas del pa sa do que se pro yec ta -ban to da vía en la edu ca ción su pe riorve ne zo la na, sin que tu vie se to da víaun cli ma ple no de li ber tad aca dé mi ca y de crea ti vi dad, que eran las gran des conquistas que nos fijábamos comoobjetivos.

Yo re cuer do de esos años, una lu -cha per ti naz, por or ga ni zar el mo vi -mien to es tu dian til de for ma au tó no -ma al go bier no y a las mis mas au to ri -da des, de fen día mos la vida, la li ber -tad de ma ni fes ta ción y de or ga ni za -ción de la ju ven tud, re cuer do la lu cha

con tra co rrup te las en el in te rior de launi ver si dad y con tra toda for ma decon trol y de su je ción po lí ti ca de launiversidad que aspiraba el gobierno imponer.

El am bien te en el 68 al 69, era elpos te rior al del Mayo Fran cés, y en -ton ces ha bía un cli ma a ni vel mun -dial de emer gen cia, de emer sión, desa car a la su per fi cie gran des an he losy sue ños de la ju ven tud de en ton ces,que se pos tu la ba con una vi sión re vo -lu cio na ria de la his to ria, y del sue ñode con quis tas de igual da des so cia les,equi li brios de mo crá ti cos, etc. El mo -vi mien to tam bién es ta ba in fluen cia -do por el com po nen te in ter no de queVe ne zue la ha bía su fri do a lo lar go delos años 60 una cruen ta lu cha de vio -len cia que en fren ta ba al go bier nocon la ma yo ría de la ju ven tud que era iz quier dis ta, y esos eran los años deBe tan court, Leo ní y los ini cia les deCal de ra, los que con fi gu ra ban unpaís muy po la ri za do po lí ti ca men te,sea de trás de po lí ti cas iz quier dis tasdes de el seno de la ju ven tud, o sea depo lí ti cas re pre si vas con la que se pre -ten dían re gi men tar esa ju ven tud, yha cer le en ten der que la de mo cra ciaera un ré gi men su pe rior, al sue ño li -

ber ta rio, pero tam bién a la vi sión iz -quier dis ta de ses ta bi li za do ra ins pi ra -ba por la Cuba Cas tris ta, que en aquel en ton ces era muy po pu lar en la ju -ven tud.

En esos años ha bía un am bien tebas tan te con fu so que ema na ba delMayo Fran cés y ha bía por su pues toel com pon te de los sue ños li ber ta riosde la ju ven tud, que –siem pre ge ne ro -sa- as pi ra ba pre sen tar le al país supro tes ta evi den te por las ini qui da des so cia les y las de si gual da des que ya seha bían ani da dos en la so cie dad ve ne -zo la na des de hace dé ca das. Lo quete nía mos en la ca be za era un re vol ti -llo tal, pero todo im preg na do de esasvi ven cia ple na de la ju ven tud, quequiera más libertad, más justicia,más oxígeno, más de todo”.

La es pon ta nei dad de este mo vi -mien to es re la ti vo, por que te ne mosocho años di cién do le a nues tros hi jos que va yan a la ca lle con no so tros, ama ni fes tar con tra este ré gi men deopro bio, en ton ces no pue de ser so la -men te es pon tá neo lo que ha sido lacan ta le ta en nues tras ca sas con tranues tros hi jos, ex pli cán do les que sere ve len con tra este ré gi men.

Alber to Fran ces chi:“Que ría mos más li ber tad,

más jus ti cia, más de todo...”

lea más en la pá gi na 13...

Ricardo Maldonado: “Éramos una juventud que cuestionaba todo”

Page 5: Cuadernos Nº 4, Julio 2007

Julio, 2007 Cuadernos de la Secretaría Página 5

Hablan los estudiantes del 2007...

Es in du da ble que hoy se es tán cer -ce nan do los de re chos de mo crá ti cosdel país. Cuan do ha bla mos de de re -chos de mo crá ti cos, no nos re fe ri mosso la men te al cie rre de RCTV comouna em pre sa, sino que va más allá.Ya que ade más de que se está cer ce -nan do el de re cho a la li ber tad de ex -pre sión, se está res trin gien do elderecho a la propiedad privada.

De allí que el mo vi mien to es tu -dian til se ha or ga ni za do para pro fun -di zar ese de ba te, que tam bién in clu ye una dis cu sión a ni vel so cial. Hoy te -ne mos enor mes in gre sos pe tro le ros;y a pe sar de ello, no se le ha dado res -

pues ta a aque lla es pe ran za que re -pre sen tó en un mo men to Hugo Chá -vez Frías. A esto de be mos agre gar laga lo pan te co rrup ción e in se gu ri dadque im pe ra en el país; la cen tra li za -ción del po der en una sola per so na,bas ta ver la Ley ha bi li tan te, y en fin, ob seer va mos que en tér mi nos ge ne -ra les los an ti va lo res es tán rei nan do,y ex pre sión de esto es que hoy mu -

cha gen te co lo ca la ban de ra al re vés,lo que no re pre sen ta una fal ta de res -pe to a los sím bo los pa trios, sino unama ne ra de de mos trar que algo estásu ce dien do. No so tros he mos ve ni dopro fun di zan do y ejer cien do la fun -ción his tó ri ca que nos co rres pon de,por que si tú te po nes a ver, los par ti -dos po lí ti cos que de be rían ser losaban de ra dos en esta lu cha, se en -cuen tran des gas ta dos. Esta mos asu -mien do nues tra res pon sa bi li dadante el país de manera responsable,pacífica y democrática. La juventud,se ha volcado a la calle a defender suderecho democrático.

Esta mos en la ca lle por que que re -mos un país dis tin to. El tema deRCTV fue la gota que de rra mó elvaso, por que to dos te nía mos las es -pe ran zas o ha bía los ru mo res de queel go bier no se iba a re trac tar de esade ci sión, pero ese do min go en la no -che to ma ron la de ci sión y lo ce rra -ron. Yo creo que la im po ten cia fuetan gran de al si guien te día por las co -sas que es ta ban pa san do en este país, que hizo que sa lié ra mos a las ca lles apro tes tar y nos re pri mie ron; en ton -

ces, ya no era sólo era el tema de la li -ber tad de ex pre sión y RCTV, sino erael tema del de re cho a la pro tes ta y ama ni fes tar y así se em pe zó abrir ladis cu sión de la dis cri mi na ción, etc., y al fi nal to dos los que que re mos es unpaís dis tin to en don de que pa mos to -dos, en don de a pesar de las distintasposiciones y tendencias, sea distintoy podamos caber todos.

El mo vi mien to es tu dian til ve ne zo -la no des pués del 57 lu chó por rei vin -di ca cio nes pro pias de las uni ver si da -des, por los co me do res, por las be cas, por la au to no mía uni ver si ta ria, peroeso no quie re de cir que aho ri ta nohaya pro ble mas de pre su pues tos o de be cas, pero la pér di da de li ber ta des yde be ne fi cios y de de re chos en el paísha sido tal, que aho ra lo im por tan tees res ca tar al país, para lue go dis cu tir

so bre las uni ver si da des, y so bre to -dos los otros de re chos que es tán deal gu na ma ne ra in mer sos en los quees ta mos pi dien do. Si en este país nohu bie se dis cri mi na ción, en ton ces to -das las uni ver si da des tu vie sen pre su -pues to, por que aquí se le da di ne ro aal gu nas uni ver si da des por que sondel go bier no y a otras no. Enton ces,si en este país no hu bie se dis cri mi na -ción po lí ti ca las co sas fue sen di fe ren -tes, por eso es que es ta mos lla man doa la re con ci lia ción na cio nal, a quenos pon ga mos de acuer do, in de pen -dien te men te de la po si ción po lí ti ca;si to dos que re mos una me jor Ve ne -zue la hay que bus car un pun to de en -cuen tro y a par tir de allí empecemosa construir un país distinto, sinconfrontaciones, donde se respete alotro. Por eso es que hablamos de

La di ri gen cia es tu dian til de to daslas uni ver si da des sa lió de ma ne ra es -pon tá nea cuan do se nos cer ce nó la li -ber tad de ex pre sión en los días pre -vios a al cie rre de RCTV por que nospreo cu pa ba como se pro du cía el cie -rre de RCTV. La Uni ver si dad de Ca -ra bo bo si guió con la lu cha, y a ella seunie ron las uni ver si da des pri va das,los tec no ló gi cos y co le gios pú bli cos y pri va dos y lo vi mos ya como una lu -cha que de bía mos asu mir los es tu -

dian tes que tiem po atrás lo ha bía mos de ja do a los par ti dos po lí ti cos, peroal ver la si tua ción y ver cómo se vanpro fun di zan do los problemassentimos la responsabilidad de salira las calles.

Ya la au to no mía uni ver si ta ria seve res que bra ja da con las im po nen -cias de Pre si den te, que ya ha bla deun Mo vi mien to Estu dian til Úni co, de eli mi nar las Fe de ra cio nes de Cen tros de Estu dian tes por unos Con se josUni ver si ta rios. En vez de to mar me -di das y so lu cio nes, lo que quie re escer ce nar to dos los es pa cios y apo de -ra se de ellos, tal como lo hizo con laCANTV, por ejem plo, en vez de co lo -car ta ri fas más eco nó mi cas o co lo car

ciertos lineamientos, loque haces es apoderarsede ella.

Esta mos en la ca llepor que no po de mos per -mi tir que el Pre si den tesiga cer ce nan do to doslos es pa cios de la so cie -dad ci vil, en don de to doslos ve ne zo la nos se veandi ri gi dos de una ma ne racentralizada yautoritaria.

Es por eso que los es tu dian tes se -gui mos en la lu cha, aun que em pe za -mos de una ma ne ra es pon tá nea y por la lu cha de la li ber tad de ex pre sión,aho ra nos ve mos de fen dien do un sin

fin de de re chos, por que los es tu dian -tes sen ti mos que ya te ne mos queasu mir esa res pon sa bi li dad por queaho ra so mos due ños del fu tu ro y espor esto que seguimos en esta lucha.

Lo que nos mo ti vó a sa lir a la ca llees el es ta do de de si dia que está vi -vien do el país, y lo que nos preo cu pa -ba es sen tir que la de mo cra cia se es -ta ba de te rio ran do por esas me di dasar bi tra rias que del pre si den te Chá -vez, que siem pre ha ju ga do con elpaís como si Ve ne zue la fue se su fin caper so nal. Si se le van ta de mal hu morcon los mé di cos, pues ata ca a su gre -mio, si ve que los es tu dian tes es tánpi dien do rei vin di ca cio nes, pues vacon tra la au to no mía o contra losuniversitarios, y así sucesivamente.

Sa li mos a la ca lle por que se noscer ce nó el de re cho de la li ber tad deex pre sión. Los es tu dian tes nun ca he -

mos per mi ti do que nos do mi nen.Cuan do cie rran un ca nal de te le vi -sión que es em ble má ti co de la li ber -tad de ex pre sión y nos in for ma de lospro ble mas del país, salimos amanifestar.

Nos man ten dre mos ma ni fes tan dopor que que re mos un me jor país, yese me jor país se cons tru ye pre ci sa -men te ma ni fes tan do y dan do so lu -cio nes. Creo que este es el mo men tode los es tu dian tes, es aho ra o aho ra,no hay ningún otro momento.

Esta es una lu cha a me dia no y lar -go pla zo, nos es ta mos or ga ni zan dopara dar le res pues ta a la pro ble má ti -ca del país. So mos el nue vo li de raz go

emer gen te de Ve ne zue la y para esone ce si ta mos dar res pues tas que es -tén ba sa das en un pro yec to país, yese pro yec to país se cons tru ye pre ci -sa men te vi si tan do los ba rrios, plan -tean do en ese pro yec to las ne ce si da -des de un co lec ti vo que está pi dien doa gri tos una ver da de ra re vo lu ción, yesa re vo lu ción se lo gra, a mi modo de ver, construyendo un país para 26millones de venezolanos.

Mauro Mon te ro: “No po de mos per mi tir que

rei nen los an ti va lo res”

Luis Ma ga lla nes:“Este es el mo men to de los

es tu dian tes. ¡Es aho ra oaho ra!”

Andrea Velandia: “Los es tu dian tes so mos

due ños del fu tu ro”

Stalin González: “Te ne mos que res ca tar alpaís, para lue go dis cu tirso bre las uni ver si da des”

Page 6: Cuadernos Nº 4, Julio 2007

Página 6 Cuadernos de la Secretaría Julio, 2007

Autonomía y constituyente

Je sús Puer ta

Igual que en los días si guien tes alfra ca so del sa bo ta je pe tro le ro de di -ciem bre 2002- ene ro 2003, el “re ca -len ta mien to de ca lle” de la opo si cióna raíz del ven ci mien to de la con ce -sión a RCTV, ha des per ta do de nue vo en los pre dios uni ver si ta rios, la preo -cu pa ción por las “ame na zas a laautonomía universitaria”.

Igual que en las an te rio res on dasde agi ta ción po lí ti ca, apo ya das abun -dan te men te por los me dios de co mu -ni ca ción pri va dos, ape lan do a las an -gus tias y mie dos sem bra dos por dé -ca das de pro pa gan da an ti so cia lis taen una frac ción de la cla se me dia quele ate rro ri za per der ese “bie nes tar”que tan to le ha cos ta do com prar, seha bla de una ame na za a la au to no -mía uni ver si ta ria, en el mis mo tonode otras de li ran tes ame na zas am pli -fi ca das por Inter net: Chá vez te qui ta -rá la pa tria po tes tad so bre tus hi jos;te qui ta rá los ca rros, la ropa y has talas toa llas fe me ni nas; te qui ta rá lostin tes para el ca be llo, las ha bi ta cio -nes para alo jar a los agen tes cubanos; te colocarán bombillos con cámarasde video para que Fidel te espíe adiario, etc.

Pero aho ra hay nue vas ca ras. Enrea li dad, no tan nue vas. En la UC por ejem plo, al gu nas de es tas “nue vas ca -ras” tie nen más de una dé ca da comoes tu dian tes. Lo nue vo es que esamasa, cui da do sa men te tra ba ja da por las au to ri da des y al gu nos pro fe so res, son pre sen ta dos como el di vi no te so -ro que al gu na vez hizo llo rar al poe ta.Todo el atrac ti vo halo ro mán ti co delos jó ve nes, esa au da cia del que aúnno tie ne de ma sia das res pon sa bi li da -des, esa “fres cu ra” que des pier ta lanos tal gia de los cin cuen to nes, pa re ce darle ahora sangre nueva a una opo -sición sin líderes ni programa.

Pi den li ber tad de ex pre sión y laejer cen como nun ca pu die ron ejer -cer la sus pa dres y her ma nos ma yo -res, esos que qui zás mar cha ron en las dé ca das del se sen ta, se ten ta, ochen ta y no ven ta, con tra unos go bier nos que le me tie ron tan ques a las uni ver si da -des, ne ga ron pre su pues to y pago dedeu das uni ver si ta rias, ce rra ron pro -gra mas de ra dio y TV, ejer cie ron lacen su ra abier ta a los me dios. To dossus ges tos (¡tan be llos!) son am plia -men te te le vi sa dos; les de di can la mi -tad de las pri me ras pla nas. No sonde sa pa re ci dos, ni muer tos, ni tor tu -ra dos, como en los 60, 70, 80 y 90,cuan do ni so ñar en sa lir en TV. Has ta le dan la opor tu ni dad de una ca de nana cio nal de ra dio y te le vi sión, y sedan el tupé de des pre ciar la. Paraellos esas dé ca das sólo son una re fe -ren cia de los pro gra mas de ra diopara “adul tos con tem po rá neos”. Mu -chos es ta ban muy pe que ños cuan dofe bre ro de 1989. No tie nen “ni idea”.

Pi den “de re chos ci vi les” y los ejer cencomo nun ca an tes. Ha blan de paz,pero para ellos no es su pro ble maIrak, ni Afga nis tán, ni Pa les ti na, ni lavio la ción de los de re chos hu ma nospor un Impe rio que ha cons pi ra dodes de hace si glos con tra todo go bier -no que se atre ve a za far se de supoderío. No ven más allá de radioRochela, la novela de las tardes, lasactrices llorando durante unasemana completa. O ven, sí: los ca -nales de cable.

Ese mo vi mien to es tu dian til no tie -ne nada que ver con el que lu chó porla au to no mía uni ver si ta ria en tre1918 y 1929 en Argen ti na, Cuba,Perú, Mé xi co. O en Ve ne zue la en ladé ca da de los se sen ta y se ten ta. Notie ne nada que ver con Mayo del 68.Mu cho me nos con la Re no va ciónUni ver si ta ria de 1969. Estos jó ve nesde pan ta lla co lo can como lí der a unem pre sa rio que se pone como víc ti -ma por que ha per di do (¡al fin!) el in -men so po der que an tes te nía. Esosmo vi mien tos es tu dian ti les le gen da -rios, los de Amé ri ca La ti na, los delmun do, lu cha ban por una so cie dadigua li ta ria; o sea, so cia lis ta. Com ba -tían al im pe ria lis mo nor tea me ri ca -no. Pe lea ban con tra el cle ri ca lis mo,con tra el au to ri ta ris mo pro fe so ral.Con tra el con ser va du ris mo agre si vode los bur gue ses. No tie nen que vercon esta ma ni fes ta ción de ma sia doevi den te de las an gus tias de una cla se so cial pro pie ta ria de ma sia do so ber -bia para acep tar que ha per di do elpo der. Con ser va do ra, cle ri cal, au to -ri ta ria, proim pe ria lis ta. No tie nenque ver con la ma ni pu la ción de lasan gus tias de una frac ción de unossec to res me dios re cién as cen di dosso cial men te. Que no en tien den lasven ta jas de las políticas de este go -bierno, porque no les gustan los mo -dales del presidente. Que aman mássus prejuicios que su sensatez, loschis mes por Internet que el sentidocomún.

Pero en todo esto, hay algo muybue no. Se ha po li ti za do el am bien te.Se ha bla de de ba te. ¡Bien ve ni do elde ba te! ¡Dé mos lo! ¿Qué me jor mo -men to para plan tear, se ria men te, laaper tu ra de una Cons ti tu yen te Uni -ver si ta ria para dis cu tir la au to no mía, cómo no, pero tam bién la trans for -ma ción de las uni ver si da des, la am -plia ción de los de re chos es tu dian ti -les, de em plea dos y obre ros en laelec ción de au to ri da des, la crea ciónde cin co po de res, la vin cu la ción conel nue vo po der co mu nal, en fin: lanueva Ley de Educación Superior y la Ley Orgánica de Educación?

¡Va mos a la re fle xión y la dis cu -sión, sin pre jui cios, con cla ri dad! Va -mos a la Cons ti tu yen te Uni ver si ta ria. Los pro ble mas de la de mo cra cia sere suel ven con más democracia.

pun to y contrapunto...

Autonomía viva

Andrés Ba ra zar te

Los es tu dian tes no in ten tanto mar el cie lo por asal to. Su lu cha plan tea ob je ti vos te rre na les.Entre otros, te ner li ber tad de po -ner se la ca mi se ta que les de lagana. O lo que es lo mis mo, ejer -ci tar ple na men te el con cep to delibertad individual.

La irrup ción de este nue vomo vi mien to es tu dian til pa re cie -ra mar car el ago ta mien to, y elini cio, de una nue va eta pa po lí ti -ca en Ve ne zue la. Nos re fe ri mos,por un lado, al fin de la res tau ra -ción de la Cuar ta Re pú bli ca, ypor el otro, a la aper tu ra de unanue va mo der ni dad po lí ti ca queten de ría asen tar se sobre el ejer -cicio pleno de la libertad.

La Quin ta Re pú bli ca, en loesen cial, es ho mo lo ga ble a laCuar ta. Cul ti van los mis mos mi -tos. Es de cir, la bran den tro delre la to po lí ti co que se des pren de de nues tra con di ción de pe -tro-es ta do. Es así como rin dencul to a los mis mos mi te mas. Porejem plo, in dus trias sus ti tu ti vasvs. el de sa rro llo en dó ge no; asis -ten cia lis mo dis tri bu cio nis ta vs. mi sio nes bo li va ria nas; la GranVe nezuela vs. el Socialismo delSiglo XXI.

Igual men te, sus “lo gros” si -guen sien do equi va len tes a los al -can za dos por esa Gran Ve ne zue la que in ten tó cons truir se a par tirdel go bier no del pre si den te Car -los Andrés Pé rez: in fla ción, de va -lua ción, en deu da mien to ex ter noe in ter no, des na cio na li za ción dela in dus tria, in cre men to des me -su ra do de las im por ta cio nes, in -se gu ri dad ram pan te, po bre za ge -ne ra li za da y cen tra lis mo au to ri -ta rio. La rea li dad mues tra, dra -má ti ca men te, como la Quin ta,le jos de in du cir una re vo lu ción,tan sólo ha res tau ra do esos viejos mitos sobre los cuales se or -ganizó la sociedad venezolanadesde el año 1936.

Los es tu dian tes en la ca lle, enun solo mo vi mien to, han re cha -za do ese pa sa do in me dia to y sehan opues to al pre sen te. Nos re -cuer dan que la uni ver si dad debeser asu mi da como la ins ti tu ciónhe ge mó ni ca en lo in te lec tual ymo ral y ac túan en co rres pon den -cia con esa con di ción. Au to no -mía viva es lo que plan tea este mo vi mien to es tu dian til. En esadi rec ción debe orien tar se el de -bate entre nosotros, los uni ver -sitarios.

Es in du da ble que el mo de loac tual de uni ver si dad se en cuen -tra ago ta do. Aca dé mi ca y ad mi -nis tra ti va men te. La pre gun ta ares pon der, la in te rro gan te a di lu -ci dar, es: ¿qué di rec ción debe to -mar? Di cho en for ma de Pe ro gru -llo, el di le ma con sis te en res tau -rar o en transformar lo ya exis -tente.

Son in nu me ra bles los te mas aplan tear en este de ba te. Un re -qui si to es in dis pen sa ble. El cul toa la to le ran cia, el res pe to y acep -ta ción de las diferencias.

La dis cu sión es ne ce sa ria e im -pos ter ga ble. Su es pí ri tu fue de fi -ni do por los es tu dian tes en sudis cur so en la Asam blea Na cio -nal. “No so mos so cia lis tas, so -mos se res so cia les. No so mosneo-li be ra les, so mos se res li bres.No ha ce mos opo si ción, no so trosha ce mos pro po si ción. No pre -ten de mos pa sar a for mar par tede la mi to lo gía po pu lar…No de -sea mos ser ‘ni un pudo ha ber si -do’ ni un ‘las ti ma que fue’;deseamos ser algo más: un ‘es’ yun ‘será’...”.

La uni ver si dad tie ne la obli ga -ción mo ral de ve lar por el pre sen -te y la brar el fu tu ro. To dos de be -mos apos tar al ejer ci cio ple no dela libertad.

Vale de cir: el de re cho de po -ner nos la fra ne la que nos ven gaen gana.

Page 7: Cuadernos Nº 4, Julio 2007

Julio, 2007 Cuadernos de la Secretaría Página 7

La Te le fo nía so bre Inter net : ¡Ya llegó a laUni ver si dad!

REDACCIÓN. He mos con ver sa dolar ga men te con el Pro fe sor. Idel ma ro Cas ta ñe da, quien con du ce la Di rec -ción de Me dios Elec tró ni cos y Te le -má ti ca de la Uni ver si dad de Ca ra bo -bo (DIMETEL), crea da por la UC enfe cha re cien te, para reem pla zar a laan te rior Uni dad de Me dios y Co mu -ni ca cio nes Eléc tri cas (UMCE). Sur ge el tema de la trans mi sión de Voz so -bre IP (VoIP), tec no lo gía que seráincorporada próximamente a laUniversidad.

“Ya la UC decidió montarse enla tecnología VoIP”

Nos dice Idel ma ro que el gru poque li de ri za tie ne ya un tiem po (va -rios años) es tu dian do los avan ces entec no lo gía de te le co mu ni ca cio nes y,por su pues to, en VoIP. Una vez con -clui da la fase de es tu dio y es pe ci fi ca -cio nes, se pro ce dió a li ci tar la ad qui -si ción de los si guien tes com po nen -tes: cen tra les te le fó ni cas di gi ta lescon tec no lo gía VoIP, equi pos ter mi -na les para las cen tra les (co mún men -te co no ci dos como te lé fo nos), y te lé -fo nos es pe cia les para trans mi sión deVoIP por me dio de las re des de árealo cal , que se co nec tan di rec ta men tea la Intra net e Inter net. La li ci ta ciónfue ga na da por la em pre sa fran ce saAlca tel-Lu cent; y en estos momentosse está terminando la instalación delas primeras centrales de VoIP.

“Una ventaja es la numeracióncoherente”

Con ti nuan do con el tema, Cas ta -ñe da ex pli ca que una de las ven ta jasde la te le fo nía VoIP es que las co mu -ni ca cio nes, en todo el en tor no uni -ver si ta rio, in clu yen do lu ga res re mo -tos (como la sede de La Mo ri ta, enMa ra cay), se rán al ta men te con fia -bles y re la ti va men te gra tis en com pa -ra ción con las so lu ción de lí neas te le -fó ni cas tron ca les analógicasarrendadas, que es el enfoque actual.

El én fa sis en gra tis, nos lo ofre cecon una son ri sa, pues to dos sa be mosque “no hay un al muer zo gra tis”. Elcos to ini cial está en la com pra, ins ta -la ción y pues ta a pun to de las cen tra -les. Una vez ins ta la das, la voz via japor los ca na les que la UC ya tie ne ins -ta la dos, -el lla ma do “back bo ne” o red dor sal de fi bra óp ti ca de la UC(REDIUC) y la co mu ni ca ción en trelas ex ten sio nes te le fó ni cas será, enver dad, gra tis ex cep to por los cos tosnor ma les de man te ni mien to y ex -pan sión del sis te ma . Una de lasgran des ven ta jas será la de te ner unanu me ra ción cohe ren te, en to das lasex ten sio nes, lo que per mi te a cual -quier ofi ci na, en el en tor no uni ver si -ta rio, co mu ni car se con cual quierotra, sin pa sar por la red de CANTV uotro ope ra dor pú bli co. Otra gran

ven ta ja es que los costos de llamadassalientes (hacia CANTV u otrasoperadoras) también tendrán uncosto reducido.

“Y habrá otros serviciosdisponibles.”

La tec no lo gía ad qui ri da per mi te,ade más de la co mu ni ca ción pun to apun to, la de dis po ner de bu zo nes demen sa je ría de voz, lla ma das en es pe -ra y con fe ren cias. Tam bién per mi tevi deo con fe ren cias y otros serviciosavanzados.

Como es muy di fí cil ins ta lar el sis -te ma de una sola vez, se irá mon tan -do por eta pas y se irá ins tru yen do alos usua rios a me di da que el pro ce soavan ce. Uno de los gran des lo grosque se ob ten drá es la or ga ni za ción de un “Call/Con tact Cen ter” para res -pon der pre gun tas, que pue de uti li zar la voz (como un re cur so bá si co), co -ne xio nes a pá gi nas web, co rreos elec -tró ni cos y una va rie dad de en fo quespara ser vi cios ta les como ca li fi ca cio -nes de los exá me nes, ho ras de con -sul ta de los pro fe so res y pre pa ra do -res, ubi ca ción geo grá fi ca en el cam -pus, pro ce di mien tos ad mi nis tra ti vos y otros in te rro gan tes que aho ra sonre suel tas, par cial men te, con el sis te -ma InfoUC que administra laSecretaría de la Universidad.

“Las llamadas a las redespúblicas estarán controladas”

Uno de los pro ble mas ac tua les dela Uni ver si dad es el cos to cre cien tede las lla ma das a nú me ros de CANTV y a ce lu la res. Por tal ra zón, será po si -ble ra cio nar (o ra cio na li zar) el nú me -ro de lla ma das dis po ni bles por cadade pen den cia o per so na, gra cias a cla -ves de ac ce so y cu pos en bo lí va res. La cla ve, in trans fe ri ble, per mi te alusua rio, de pen dien do de su per filpre-pro gra ma do, ha cer lla ma daslocales, nacionales, internacionales o a celulares.

Se po drá con tro lar tam bién eltiem po de las lla ma das; y cuan do seago te el cupo, pue de ocu rrir una dedos: o se cor ta la sa li da a las re des pú -bli cas, con lo cual to dos los in vo lu -cra dos de be rán ha cer eco no mías enlas lla ma das; o se ex ten de rá el cupo.La nor ma ti va so bre el uso del re cur so será mo ti vo, en su mo men to, de con -cer ta ción y acuer dos entre las partes,en función laboral

“Fallas en la infraestructura”

A me di da que el pro yec to avan za,se van de tec tan do y abor dan do fa llasen la in fraes truc tu ra pree xis ten te dete le fo nía , que de ben ser sub sa na dasan tes de la en tra da en fun cio na mien -to del sis te ma de te le fo nía VoIP. Porejem plo, al gu nos ten di dos son muyvie jos, son su per fi cia les en vez deem po tra dos o co lo ca dos en ca nal,como lo exi gen las estrictas normastécnicas de la nueva tecnología.

La Di rec ción de Plan ta Fí si ca de la

Uni ver si dad de Ca ra bo bo ha sidores pon sa ble, a lo lar go de los años, de las ca na li za cio nes y otros as pec tos de la cons truc ción ci vil. A par tir de aho -ra, toda nue va edi fi ca ción debe con -tem plar, ade más del ca blea do deener gía eléc tri ca e ilu mi na ción, elpro yec to de las áreas para la ins ta la -ción de equi pos elec tró ni cos para da -tos, te le fo nía, vi deo, se gu ri dad y su -per vi sión elec tró ni ca, ya que és tosdebe po seer ban cos de ba te rías ofuen tes de po der no in te rrum pi ble(para que la co mu ni ca ción con ti núe,aún cuan do ha yan caí das de ener gíaeléc tri ca), ar ma rios para mó du los yequi pos re dun dan tes de aire acon di -cio na do. Las nue vas ca na li za cio nesde ben in cluir ca bles para la co ne xióna Intra net e Inter net, en todos losambientes, cables para la conexióntelefónica y para la Seguridad ySupervisión Electrónica.

“La calidad del servicio estágarantizada”

Como quie ra que este nue vo ser vi -cio se apo ya so bre el pro to co lo deInter net (IP), ma ni fes ta mos nues -tras du das so bre la ca li dad del ser vi -cio. Sin em bar go, se gún Cas ta ñe da,por es tar mon ta do so bre el back bo ne de tec no lo gía ATM (por sus si glas enin glés de Asynchro nous Trans ferMode o Modo de Trans fe ren cia Asin -cró ni ca), que tie ne un an cho de ban -da y ca pa ci dad de ser vi cio muy gran -de, su pe rior a la de cual quier pro vee -dor co mer cial para el ám bi to de laUC, no se pre vé a cor to y me dia nopla zo un de te rio ro en la calidad de lavoz ni tampoco dificultades detráfico.

Si bien es cier to que la te le fo nía deVoIP con ven cio nal, la que se apo yaso bre la red de ban da an cha deCANTV, (como los ser vi cios de Skype o Vi vop ho ne, que ex pli cá ba mos en elnú me ro an te rior), no son to da vía tanper fec tos como la co mu ni ca ción te le -fó ni ca con ven cio nal, han lle ga do ani ve les acep ta bles. Estos ser vi cios detec no lo gías emer gen tes, no de tec no -lo gía con ven cio nal, se ba san tam bién en VoIP a tra vés de in ter net. El pro -ble ma es que no se pue de ga ran ti zarla ca li dad del ser vi cio (por aho ra) atra vés de Inter net y de ahí la im por -tan cia del back bo ne propio de la UC.

Tó me se en cuen ta que al usarVoIP, la se ñal de voz, que es ana ló gi -ca, es con ver ti da a pa que tes di gi ta lesIP, que via jan por la red y son re con -ver ti dos a se ña les ana ló gi cas en lacentral.

Todo este pro ce so, en las dos vías,toma una cier ta can ti dad de tiem po(lo que se co no ce en me dios téc ni coscomo la ten cia y fluc tua ción de fase) ,lo que se re fle ja en un re tar do que esmás no ta ble a me di da que el an chode ban da dis po ni ble dis mi nu ye (oque el trá fi co au men ta). En el sis te -ma de la UC, el an cho de ban da es su -fi cien te y por tan to los retardos

tendrán muy poco efecto audible.

“Pronto estaremosinterconectados”

La UC no es la úni ca ins ti tu cióntra ba jan do en esta tec no lo gía ya queva rias uni ver si da des es tán ya en fase de ins ta la ción. En un ho ri zon te deuno a dos años, ten dre mos co mu ni -ca cio nes dis po ni bles en tre uni ver si -da des. Si se quie re lla mar a la ULA,por ejem plo, bas ta rá con co lo car unpre fi jo (equi va len te al ac tual có di gode área) se gui do por los dí gi tos de laex ten sión con quien deseamoscomunicarnos, sin acceder aCANTV.

“La UC está al día”

Con clui mos esta gra ta vi si ta conunos co men ta rios fi na les que nosper mi ten per ci bir que no ha sido fá cil el ca mi no, que ha ha bi do mu chas di -fi cul ta des para ha cer en ten der aquie nes tie nen que to mar de ci sio nes, la im por tan cia de los avan ces de latec no lo gía y como to mar ven ta ja deellos. Pero al fi nal, nos co men ta el in -ge nie ro Cas ta ñe da, ha sido muy sa -tis fac to rio ha ber po di do con tri buir al avance de esta tecnología en laUniversidad.

Y ter mi na con una fra se ca te gó ri -ca: “¡La UC está al día!”

Como decíamos...

En el nú me ro an te rior se dio unabre ve ex pli ca ción de la tec no lo gíasub ya cen te en la te le fo nía de Vozso bre Inter net (VoIP, por sus si glasen in glés Voi ce over Inter net Pro to -col).

En este en tre ga nos pro po ne mos ex pli car, en for ma sen ci lla y com -pren si ble a quie nes no tie nen losco no ci mien tos téc ni cos, los avan -ces que se es tán lle van do a cabo en la UC y al gu nas de las y ven ta jasque estos ofrecen.

Mi guel A. Me gias

Otras op cio nes

He mos sabido de una em pre saque se está ins ta lan do en Ve ne zue -la, para pro veer ser vi cios VoIP parate lé fo nos fi jos y ce lu la res.

Los usua rios de este sis te ma po -drán ha cer lla ma das ili mi ta das acual quier te lé fo no fi jo, a cual quierpar te de Ve ne zue la y de 60 pai ses,a una ta ri fa fija.

Tam bién po drán ha cer se lla ma -

das gra tui tas de ce lu lar a ce lu lar

(de esa em pre sa) y a los ce lu la res

de otras ope ra do ras, a cos to re du -

ci do. Esto será muy con ve nien te

para pe que ñas em pre sas y gru pos

fa mi lia res. La tec nol gía VoIP aba ra -

ta rá las lla ma das a cual quier par te

del mun do, y abri rá una nue va era

en las co mu ni ca cio nes. Las ví deo

con fe ren cias, por ejem plo, se con -

ver ti rán en algo tan co mún como

hoy en viar men sa jes por el ce lu lar.

Page 8: Cuadernos Nº 4, Julio 2007

Re cuer dos del fu tu ro

Aníbal Rueda: ¿Autonomíadesmedida?

La ne ce si dad de quelas uni ver si da des“obe dez can” a losin te re ses de la re giónen don de sede sen vuel ven, que lasmis mas sean crea ti vaspara lo grar unaau to no mía fi nan cie ra, yel he cho de que hoy lasma ni fes ta cio neses tu dian ti les se es tén“ju di cia li zan do”, sonal gu nas de laspreo cu pa cio nes deAníbal Rueda, ex rec torde la UC y exma gis tra do de laex tin ta Cor te Su pre made Jus ti cia

Ma rian dreí na Ruiz Roa

“Hay res pues tas que aún es -tán vi gen tes”, sen ten cia el Dr.Rue da, mien tras con tem pla unaen tre vis ta que le hi cie ron “hace40 años”, jus to en 1967, épo ca en la que se pre pa ra ba para re gir laUni ver si dad de Ca ra bo bo. Noobs tan te, las mo vi li za cio nes es -tu dian ti les que na cie ron el 28 de mayo de 2007 en nues tro país-de to na das por la sa li da del airede RCTV- no tie nen pre ce den -tes, de allí que éste era un temaobli ga do para de ba tir con el Dr.Rue da.

“Este es un mo vi mien to quenada tie ne que ver con so li ci tarre for mas o exi gir au to no míauni ver si ta ria, que fue ron lascau sas que pro vo ca ron el úl ti momo vi mien to que vi mos en Ve ne -zue la en 1968 y que era más ome nos una se gui di lla al mo vi -mien to de Pa ris”, ad vier te Rue -da, re cor dan do que los ele men -tos que ge ne ra ron las pro tes tases tu dian ti les que tuvo que en -fren tar el pre si den te Ra fael Cal -de ra es ta ban re la cio na das conlas pe ti cio nes de “los mis mosgru pos de iz quier da que plan tea -ban que se re for ma ra el de cre toley que se dic tó cuan do cayó ladic ta du ra de Pé rez Ji mé nez yque al pa sar del tiem po y comoes ló gi co, ya no es ta ba vi gen te”.

“Se es tán ju di cia li zan dolas pro tes tas”

Con la cer te za que com par tenmu chos ve ne zo la nos, de que“na die se ima gi na ba que esto iba a ex plo tar” y de que “van a apa -re cer otros es tra tos de la so cie -dad es pon tá nea men te que sevan a unir al mo vi mien to es tu -dian til”, el uni ver si ta rio se ña laque una de sus ma yo res preo cu -pa cio nes es que se es tán ju di cia -li zan do es tas pro tes tas.

“Lo más gra ve que está pa -san do es que se está ju di cia li zan -do el de re cho a ma ni fes tar.Cuan do en la dic ta du ra uno ejer -cía una ac ti vi dad en con tra delgo bier no, era ca li fi ca do, al igualque aho ra, como sub ver si vo, yera de te ni do, pero te nía la granven ta ja y la es pe ran za de queuna vez que ca ye ra el ré gi mensa lía en li ber tad, que fue lo queocu rrió el 23 de ene ro de 1958.Aho ra ocu rre des de que us tedha bla, ya está me ti do en un pro -ce so en el cual va a ser con de na -do en pri me ra y se gun da ins tan -cia, lue go va a pa sar al Tri bu nalSu pre mo de Jus ti cia, y el ma ni -fes tan te que da con una con de na; y sin im por tar que el ré gi mende sa pa rez ca, va a que dar es tig -ma ti za do para toda la vida. Esde cir, aun que cai ga el ré gi menus ted no va a sa lir, por que tie neque pa gar una con de na que estápre de ter mi na da”, ex pli ca el exma gis tra do de la Cor te Su pre made Jus ti cia.

“El Go bier no se de cla rócomo con ten dien te”

Con ven ci do de que las mo vi li -za cio nes es tu dian ti les “no seaca ba rán en 24 ho ras”, Rue dala men ta y til da como un error elhe cho de que el Go bier no “sehaya pues to de con ten dien te sinne ce si dad”, pues en su opi nión,“no ha te ni do que en fren tár se -les, al con tra rio, ha te ni do quella mar los a to dos, y man te ner ales tu dian te a su lado. Fue unator pe za, ya la co me tió, y no tie nere me dio”, apun ta.

“La lu cha está plan tea da, yaesto emer gió, y no lo van a pa rar, ya la gen te sa lió en la de fen sa delos de re chos ci vi les, y eso no loha bía plan tea do na die en Ve ne -zue la”, co men ta el Dr. Rue da,sub ra yan do que éste es tam biénun mo vi mien to po lí ti co, “no po -

li ti que ro”, ya que el he cho de sa -lir en la de fen sa de los de re chosci vi les es una de ci sión po lí ti ca.

De allí que, como su ce de enlas lu chas ar ma das, lle ga rá unmo men to en el que ten drán queavan zar ve loz men te y otro en elque ten drán que re tro ce der, escues tión de opor tu ni da des.“Esto es una lu cha ar ma da sinar mas, con la di fe ren cia de quequie nes te ne mos al fren te sí tie -nen ar mas”.

"Hay que controlar un poco más"

De cla rán do se ene mi go de laree lec ción de cual quier tipo, in -clui da la de las au to ri da des uni -ver si ta rias, Rue da ad mi te unapro fun da preo cu pa ción por elhe cho de que el Mi nis te rio deEdu ca ción Su pe rior no ejer za un ma yor con trol aca dé mi co so brelas uni ver si da des, una vez queés tas han sido crea das.

“Si us ted va a ges tio nar lacrea ción de una maes tría, es pe -cia li za ción, o un doc to ra do enuna uni ver si dad pri va da, tie neto dos los obs tácu los del mun dopara ha cer lo; pero una vez queus ted la crea, ya el Mi nis te rio nose ocu pa de esto y den tro de laau to no mía hay una li ber tad des -me di da”, ad vier te el Dr. Rue da.

“Por lo me nos la uni ver si dadau tó no ma tie ne un re pre sen tan -te del Mi nis te rio de Edu ca ción,pero la uni ver si dad pri va da notie ne re pre sen tan te, es de cir, lepue den apro bar un pro gra ma yal mes si guien te, pue den cam -biar lo y eso no lo con tro la na die.No hay con tra lo ría aca dé mi ca”,co men ta.

En el caso de las au tó no mas elpa no ra ma es si mi lar. “Aquí tam -po co exis te con tra lo ría, que se -ría ejer ci da a tra vés del re pre -sen tan te del Mi nis tro de Edu ca -ción. No es que el go bier no con -tro le, sino que se es tan da ri ce lamis ma exis ten cia de la uni ver si -dad, su mis mo com por ta mien todes de el pun to de vis ta ad mi nis -tra ti vo y aca dé mi co. Hay fa llasque se de ben con tro lar un pocomás, no hay que im po ner con -tro les para cer ce nar la au to no -mía, sino para que la uni ver si -dad real men te res pon da al pa pel que tie ne asig na do den tro de suárea de pro yec ción”.

El Dr. Aní bal Rue da, ex-rec tor de la UC, con ver -san do con nues tros re dac to res.

Un profesor ejemplar

Su ex ten so cu rrí cu lum ocu pa ría va rias pá gi nas, de modo que sin te ti za re mos lo más re le van te desu lar ga e in te re san te trayectoria.

Na ci do en Va len cia, y gra dua do de abo ga do enla UC (1958), y de doc tor en De re cho (1963), sele con fi rió el doc to ra do Ho no ris Cau sa en la Uni -ver si dad Ró mu lo Ga lle gos en 1997; des de su gra -dua ción, ejer ció como do cen te en la UC y ocupódi ver sos car gos en tre los que des ta ca mos el deDi rec tor de la Escue la de De re cho (1962-1968),Vi ce rrec tor (1968-1972) y Rec tor (1972-1976).

En 1977 se le de sig na Go ber na dor del Esta doAra gua, car go que ejer ció has ta 1979.

Pos te rior men te, fue ma gis tra do y pre si den tede la Cor te Pri me ra de lo Con ten cio so Admi nis tra -ti vo y ma gis tra do de la Cor te Su pre ma de Jus ti ciahas ta su re ti ro en 1999. Ade más ocu pó el car gode pre si den te del Insti tu to Ibe roa me ri ca no de De -re cho Ae ro náu ti co y tam bién fue Pre si den te de laAso cia ción La ti noa me ri ca na de De re cho Ae ro -náu ti co.

Fue elec to se na dor suplen te al Con gre so Na -cio nal por el Esta do Ca ra bo bo, y en el Co le gio deAbo ga dos de Ca ra bo bo ocu pó di ver sos cargos

Ha re ci bi do nu me ro sas dis tin cio nes y con de co -ra cio nes en tre las que des ta ca mos la Orden An -drés Be llo y la Cruz de la Fuer za Aérea Ve ne zo la -na. Espe cial in te rés ha te ni do en la le gis la ción re -fe ri da al De re cho Aé reo y del Espa cio, una raraes pe cia li dad en nues tro país. Fue co-re dac tor delPro yec to de Có di go La ti noa me ri ca no de De re choAe ro náu ti co. Tam bién fue miem bro de la So cie -dad Bra si le ra de De re cho Ae ro náu ti co y Espa cial.

Actual men te es pro fe sor ju bi la do de la UC y se

man tie ne muy ac ti vo y dic tan do cla ses en la Fa -

cul tad de Cien cias Ju rí di cas y Po lí ti cas (an ti gua

Fa cul tad de De re cho).

Page 9: Cuadernos Nº 4, Julio 2007

En bus ca de la au to no míafi nan cie ra

“La uni ver si dad no ha to ma do encuen ta que la au to no mía eco nó mi cay fi nan cie ra no va a de pen der de nin -gún go bier no, sino que va a de pen der de la mis ma uni ver si dad”, ar gu men -ta el Dr. Rue da, rei te ran do que en elcaso de la Uni ver si dad Ca ra bo bo,exis te una can ti dad de re cur sos hu -ma nos y ma te ria les con la que sepue den bus car los me ca nis mos paraque se es ta blez ca una fuen te fi nan -cie ra per ma nen te.

“Te ne mos mu chas po si bi li da desde te ner un fi nan cia mien to, que es loque nos está li mi tan do, por que te ne -mos que ba jar la ca be za y an dar debra zos con las per so nas que no nosagra dan mu cho, por que sim ple men -te te ne mos una au to no mía que sehace nula si nos cie rran el pre su pues -to”.

Hay que “li mi tar” las ca rre ras

Si bien es cier to que la uni ver si dad es au tó no ma para crear sus pro gra -mas, el Dr. Rue da se ña la que es tospro gra mas tie nen que es tar de acuer -do con las ne ce si da des so cia les delpaís; de allí que, ex pli ca: de pen dien -do de la es cue la que se quie re crear,ésta de be ría re ci bir sub si dio o no delgo bier no. “Si us ted quie re crear 20ho ra rios para es cue las de de re chocuan do te ne mos una sú per po bla -ción de abo ga dos, en ton ces ten dráque pa gar un cos to, por que el es ta dono re quie re de más abo ga dos; es de -cir, no es el he cho de que se eli mi ne la ca rre ra, pero si tie nen que li mi tar -la.”.

Ade más, des ta ca el he cho de quelas uni ver si da des pri va das se es táncrean do prác ti ca men te por ne go cio,ya que se abren las ca rre ras que nore quie ran in fraes truc tu ra, la bo ra to -rios, ni ex pe ri men ta ción, “en ton cestodo el mun do crea de re cho o edu ca -ción, en don de sólo hace fal ta una pi -za rra y ya. Allí está la fa lla del Esta do.

Si a eso se le pone un tope, la si tua -ción uni ver si ta ria se ría dis tin ta, noso la men te para la uni ver si dad, sinopara el Go bier no”.

“Re gio na li zar” lasuni ver si da des, una rea li dad

La crea ción de un “Con se jo Re gio -nal de Uni ver si da des”, sin eli mi nar el CNU, es una idea atrac ti va para el Dr. Rue da, pues de esta ma ne ra las uni -ver si da des se po drían iden ti fi carmás con la re gión en don de tie nen sura dio de ac ción, y no con los in te re ses ge ne ra les del país.

Otro pun to que el ex Rec tor re sal ta es la “in va sión en el ám bi to re gio nal”de las uni ver si da des pri va das, si tua -ción que no exis tía en otros tiem pos.

“En una épo ca se plan tea ba la in -fluen cia re gio nal de la uni ver si dad, yyo re cuer do in clu si ve, que si ha bíauna uni ver si dad pri va da que que ría

crear una Fa cul tad, que ya tu vie se launi ver si dad au tó no ma, la nue va uni -ver si dad no po día ex pan dir se poresta zona. Esto se res pe tó por cier totiem po”, re cuer da el uni ver si ta rio.

“Aho ra es al re vés, en Va len cia,don de es tán fun cio nan do to das lasuni ver si da des, se si gue in va dien do el ám bi to re gio nal. Eso hay que res ca -tar lo, por que ese cho que y esa com -pe ten cia, so bre todo de las uni ver si -da des pri va das que se las va me tien -do como un pul po a la uni ver si dadau tó no ma es gra ve”.

Por úl ti mo, va ti ci nó que de se guiren esta si tua ción, la uni ver si dad au -tó no ma va a que dar en mi no ría. “Yopro pu se una vez en el CNU que estasi tua ción de be ría te ner un lí mi te, que en todo caso ese nú me ro no fue se su -pe rior al nú me ro de la uni ver si da desau tó no mas. No sé si se le puso coto ono.”

-Si us ted va crean do uni ver si da -des, y al ha cer las vo ta cio nes hay 20uni ver si da des pri va das, con tra 4 au -tó no mas, pues la des pro por ción esgran de, y es ta ría mos di ri gi dos nocon una po lí ti ca edu ca cio nal del es ta -do, sino con una po lí ti ca edu ca cio nalde unos in te re ses muy par ti cu la res.

¿Jó ve nes en ga ña dos?

Preo cu pa do por el fu tu ro de loscien tos de jó ve nes que se es tán for -man do en los dis tin tos pla nes pi lo tos uni ver si ta rios que ade lan ta el Go -bier no na cio nal, en los cua les con tan sólo “unas 40 ho ras aca dé mi cas,unas 200 de ser vi cio so cial, y en untiem po que no ex ce de los dos años,ya el es tu dian te ob tie ne un tí tu lo”, elDr. Rue da sub ra ya la res pon sa bi li -dad que tie nen las uni ver si da des au -tó no mas en es ta ble cer un me ca nis -mo para que “es tos es tu dian tes, quees tán sien do en ga ña dos” pue dan ser

in clui dos en las di fe ren tes ca sas dees tu dios del país.

“Hay que ha cer les en ten der queellos no van a te ner vida en el fu tu ro,ni si quie ra si este ré gi men se man tu -vie ra, por que no tie nen nin gún tipode co no ci mien to. Hay que re cu pe rarlos es pa cios per di dos. Te ne mos quees tar pre pa ra dos para ese re bo te depro fe sio na les, y sa ber qué se va ha cer con esa gen te”, re fle xio nó, agre gan do que lo mis mo su ce de con las per so -nas que re ci ben di ne ro de las mi sio -nes. “El go bier no tie ne que bus car lama ne ra de in cor po rar los al tra ba jo”,ya que de esta si tua ción se de ri va-en tre otros ma les- la fal ta de manode obra en el país.

“No con se gui mos mano de obra,por que la fa mi lia más hu mil de tie neun in gre so de Bs. 2 ó 3 mi llo nes men -sua les gra cias a las mi sio nes y otrasdá di vas, sin nin gu na obli ga cióncomo con tra par ti da. Esa si tua ciónno la aguan ta eco nó mi ca men te nin -gún país”.

Por úl ti mo, el Dr. Rue da re cha zótoda pro pues ta del Go bier no de in vo -lu crar al mo vi mien to es tu dian til conla ad mi nis tra ción de re cur sos fi nan -cie ros de las uni ver si da des, pues elhe cho de que se in ten te con ver tir aluni ver si ta rio en ges tor eco nó mi co,“des na tu ra li za al mo vi mien to es tu -dian til en sí y le qui ta su pro pia esen -cia”, ex pli có el ex rec tor de la UC,quien re cuer da per fec ta men te cadauno de los mo men tos sig ni fi ca ti vosde la vida uni ver si ta ria de nues tropaís, y que hoy vive otro mo men totras cen den tal en el cual los es tu dian -tes son los pro ta go nis tas: “El mayode Ca ra cas”, se gún él mis mo lo hade no mi na do.

rue daaj@tel cel.net.ve

Los pro fe so res con ver san e in ter cam bian opi nio nes enel Foro en la Redacción, de iz quier da a de re cha:

Nel son Acos ta, Ciro Var gas, Dr. Aní bal Rue da, Mi guelMe gias, Jor ge Cas tro y Favio Vásquez.

El pro fe sor José Na po león Oro pe za, pre sen ta sus pun tos de vis ta al Foro.Escu chan Nel son Acos ta y el Se cre ta rio de la UC y Di rec tor de Cua der nos,Pedro Villarroel.

Page 10: Cuadernos Nº 4, Julio 2007

Página 10 Cuadernos de la Secretaría Julio, 2007

Ley Orgá ni ca de Cien cia, Tec no lo gía e Innovación

¿Qué está pasando con la LOCTI?REDACCIÓN. Va len cia, Ju lio

2007. El 30 de mar zo con clu yó el pe -río do para que las em pre sas del sec -tor pri va da hi cie ran sus apor tes en elmar co de la LOCTI (Ley Orgá ni ca deCien cia, Tec no lo gía e Inno va ción).Se gún pa la bras de la rec to ra, du ran te la úl ti ma se ma na de ese mes acu die -ron mu chas em pre sas a fir mar suscon tra tos y entregar los cheques.

Han trans cu rri do 90 días sin que,has ta el mo men to, los fon dos ha yansido tras pa sa dos a los in ves ti ga do -res, con la con se cuen te an gus tia eintranquilidad.

En al gu nos ca sos, nos re por tan,los apor tes si se han ma te ria li za do.Esta si tua ción (po si ti va) ha ocu rri doen don de el apor te fue he cho en es pe -cies (com pu ta do res, por ejemplo).

Ante el he cho de que se han re cau -da do mas de 9 mi llar dos de bo lí va -res, al gu nos in ves ti ga do res se pre -gun tan cual será el des ti no de los in -te re ses ge ne ra dos, que es una cifraconsiderable.

Normas por hacer

El pri mer asun to que ha in ci di doen el re tar do ha sido la fal ta de nor -mas para la uti li za ción de los fon dos.Para re sol ver esta ma te ria, la rec to ranom bró una co mi sión in te gra da porin ves ti ga do res de to das las fa cul ta -des y otros, que de ba tió las pro pues -tas pre sen ta das por la asis ten te de larec to ra, pro fe so ra Sioly Mora. Pos te -rior men te, la nor ma fue en via da a los de ca nos y finalmente aprobada enConsejo Universitario.

Proyectos por hacer

Con clui da esta par te, vie ne aho rala ade cua ción de los pro yec tos a lanor ma. Para ello, la co mi sión dis cu -tió y apro bó una se rie de pla ni llas,que de ben ser re lle na das por los au -to res de los pro yec tos de in -vestigación.

Cabe men cio nar que lo que los au -to res in tro du je ron en la pá gi na Webde la Uni ver si dad fue me ra men te un“enun cia do”, de una pá gi na, que noin cluia, en tre otros as pec tos, el cro -no gra ma de de sem bol sos ni las ca te -go rías de los renglones de gastos.

Por tan to, los in ves ti ga do res de -ben aho ra es cri bir los pro yec tos ba -sán do se en los “enun cia dos” , o adap -tar los, si ya es ta ban he chos, a losnuevos formularios.

Como es de es pe rar, todo estotam bién lle va tiem po. Entre tan to, no hay de sem bol sos y los fon dos si guende po si ta dos en, se gún pa la bras de larec to ra, un fideicomiso.

Con clu sión

Des de lue go que, sin que esto seauna ex cu sa, este es el pri mer ci clo deapli ca ción de la LOCTI; por tan to, enlos si guien tes ci clos to dos es tos pa -sos es tán da dos y los re tar dos, a fu tu -ro, se rán me no res. Lo que se re ve la,sin em bar go, es que el tra ba jo que hare pre sen ta do la bús que da de apor -tan tes, la fir ma de con tra tos, el lle na -do de so li ci tu des, etc., etc., ha sidohe cho so bre la mar cha y ha to ma douna gran can ti dad de ener gía y tiem -po al equi po rec to ral. Ese equi po, por muy vo lun ta rio so que sea, (cier ta -men te, ha ha bi do gran de di ca ción yem pe ño por par te de la pro fe so raSioly y su equi po), se ha to pa do conuna or ga ni za ción que no es ta ba pre -pa ra da para lo que se le vino en ci ma.Y, lo que es más grave, no estápreparada tampoco, cremos, para los siguientes pasos.

El lu gar na tu ral para ma ne jar lospro yec tos de la LOCTI es el Con se jode De sa rro llo Cien tí fi co y Hu ma nís -ti co (CDCH), que tie ne ex pe rien cia,re gla men tos, per so nal y es pa ciospara lle var a cabo to das es tas ta reas.Igno ra mos la ra zón por la cual no fueel Vi ce rrec to ra do Aca dé mi co y el

CDCH quie nes abor da ron este tema.Sin em bar go, en la UCV si fue elCDCH quien li de ró todo el pro ce so.En la USB se creó un grupo especialque funcionó con gran éxito.

En el caso de la UC, ha sido vis tocon muy bue nos ojos el in te rés de larec to ra en ob te ner fon dos y su mo vi -li za ción fren te a las em pre sas es dig -na de elo gio. Pero la par te de apo yo,la par te, di ga mos, de ges tión, de bióser ma ne ja da por el Vi ce rec to ra doAcadémico y el CDCH.

Lo que viene

Una vez re llen adas las pla ni llas y,so bre todo, los cro no gra mas de de -sem bol sos, al guien tie ne que ana li -zar los y eso re quie re tiem po y ex per -ti cia. Y la re vi sión no pue de ser so la -men te ad mi nis tra ti va -que los mon -tos cua dren- sino que debe exis tiruna ver da de ra au di to ría de los pro -yec tos para de ter mi nar si los pro yec -tos son fac ti bles, si las re fe ren ciasson co rrec tas y otros as pec tos aca dé -mi cos.¿Dón de está el personalespecializado que llevará acabo estastareas?

Y des pués del pri mer de sem bol so, de be rá la uni ver si dad re vi sar losavan ces en el pro yec to y ana li zar lascues tio nes ad mi nis tra ti vas (que re -quie ren tiem po y per so nal, pero queson más fá ci les) y tam bién las cues -tio nes aca dé mi cas. ¿Quien, que or -ga nis mo rea li za rá esa au di to ría?¿Quien de ter mi na rá si el siguientedesembolso debe otorgarse o nó?

Proyectos deficitarios,proyectos con superavit

Algu nos pro yec tos, los me nos,fue ron to tal men te fi nan cia dos.Otros, la ma yo ría, fue ron fi nan cia -dos par cial men te. Y al gu nos ob tu vie -ron fi nan cie mien to en ex ce so. ¿Co -mo se va a ma ne jar toda esta pro ble -má ti ca? ¿Se usa rán los in te re ses ge -

La LOCTI del 2006

Aun que ape nas aca ba de ter -

mi nar el pe río do de apor tes de las

em pre sas, co rres pon dien te al año

fis cal 2005, ya el sec tor pri va do se

está pre pa ran do para los apor tes

del años fis cal 2006, que de be rán

ser efec tua dos an tes del 31 de

diciembre de 2007.

Tan to la Uni ver si dad como el

sec tor pri va do co mien zan las

con ver sa cio nes para ma te ria li zar

los apor tes y des ti nar los a te mas o

in ves ti ga cio nes que sean del ma -

yor in te rés de las empresas apor -

tantes.

Las pers pec ti vas de re cau da -

ción son bue nas pero po si ble -

men te no se re pe ti rá el re cord de

re cau da ción ac tual, que su pe ró

los nue ve mi llar dos de bolívares.

ne ra dos, como han su ge ri do al gu nos,para fi nan ciar pro yec tos de fi ci ta rios? ¿Se op ta rá por pe dir fon dos adi cio na -les al Mi nis te rio de Cien cia y Tec no -lo gía? ¿Se usa rán los re cur sos ex ce -den ta rios de unos pro yec tos paraapoyar a otros? Y si es así, ¿quiendeterminará que proyectos seránapoyados?

Estos in te rro gan tes con du cen acon cluir que hay, to da vía, mu chos ca -bos suel tos por amarrar.

El CDCH debe liderar

Se su gie re que el CDCH se con vier -ta en el cen tro de ope ra cio nes de laLOCTI (en vez de crear un CDCH pa -ra le lo), re for zan do, si fue ra pre ci so,la in fres truc tu ra de esa or ga ni za ciónque fue crea da, pre ci sa men te, paraaten der las ne ce si da des y pe cu lia ri da -des de los pro yec tos de in ves ti ga ción. Y su ge ri mos, igual men te, que los in ves ti -ga do res re co no ci dos ten gan un pa pelim por tan te en la toma de de ci sio nes.En es pe cial, el per so nal aca dé mi co ju -bi la do que así lo ma ni fies te, pu die racon tri buir a la so lou ción de mu choscue llos de bo te lla.

Algu nas es ta dís ti cas de los aportes

To tal pro yec tos pre sen ta dos: 656

To tal pro yec tos fi nan cia dos: 102

De fi ci ta rios 58

Con su pe ra vit 21

Fi nan cia do com ple to 23

To tal em pre sas apor tan tes: 139

To tal in ves ti ga do res: 623

To tal in ves ti ga do res fi nan cia dos: 162

Re la ción fi nan cia dos/total: 26%

To tal so li ci ta do (mi llar dos) 327,23

To tal ob te ni do (mi llar dos) 9,20

Re la ción ob te ni do/solicitado 2,6%

Fuen te: da tos ob te ni dos de la pá gi na Web de la UC

y de do cu men tos del rec to ra do al 1/06/2007

Page 11: Cuadernos Nº 4, Julio 2007

Julio, 2007 Cuadernos de la Secretaría Página 11

Con la clase media hemos topado

El mo vi mien to es tu dian til ve ne zo -la no, fiel a una tra di ción que se re -mon ta a 1928, sa lió a dar la cara,fren te al in ten to del pre si den te Chá -vez de con cul car las li ber ta des pú bli -cas. No es la pri me ra vez que sale,como gru po so cial, a en fren tar lo. Enel año 2000, Chá vez pre ten dió ini -ciar en la UCV el des co yun ta mien tode las ins ti tu cio nes ve ne zo la nas atra vés de los es tu dian tes. Pero fuede rro ta do. Los es tu dian tes se re ple -ga ron a sus au las, tal vez para de jarque ma du ra ra algo más la opo si ciónal “pro ce so” de do mi nio ins ti tu cio nal que se ade lan ta ba y se de fi nie ran me -jor las pers pec ti vas. Aho ra, en el2007, se com ple tó el círcu lo. En estemo men to se tie ne un me jor pun to deob ser va ción del ré gi men y sus in ten -cio nes. Cuan do los jó ve nes irrum pen or ga ni za da men te en nues tro em po -bre ci do sis te ma po lí ti co, lo ha cen en

re cla mo o con una con sig na muy abs -trac ta: ¡li ber tad¡, con tra vi nien do to -dos los ma nua les de acción política,que recomiendan ir a la acción conconsignas que refieran a problemaspalpables, concretos y lo másuniversales posibles.

Pero en este caso el más uni ver sal, aun que no pal pa ble, de los pro ble -mas y que tuvo la gra cia de unir a to -dos los seg men tos de cla se me dia ve -ne zo la na, era el pro ble ma po lí ti co dela li ber tad, que se veía ame na za dapor el cie rre de un ca nal de te le vi sióny por la ame na za de la pro mul ga ciónde un nue vo es ta tu to uni ver si ta rioque eli mi na ría la au to no mía uni ver -si ta ria, co ci na do en las in ti mi da desdel po der y di vul ga do, en un acto deli ge re za po lí ti ca, por el Pre si den te,unos días an tes del cie rre del ca nal.Se se lló así la tan bus ca da uni dad dela cla se me dia ve ne zo la na, la primera víctima política de Chávez en su rutahacia el totalitarismo.

La au to no mía uni ver si ta ria re sul -ta ser la tra duc ción in me dia ta de la

li ber tad, como va lor ge ne ral. Tan toes esto así que no po de mos con ce biruna ins ti tu ción de edu ca ción su pe -rior sin au to no mía. Por que no sólo es la ca pa ci dad de cada ins ti tu ción paradic tar sus pro pias nor mas de vida,sino que al can za a la ca pa ci dad decada do cen te para in ves ti gar o dic tarma te rias sin con se cuen cias po lí ti caso pe na les para sus ha llaz gos o en se -ñan zas. Es, pues, la ple na li ber tad in -te lec tual. Por eso, cuan do los es tu -dian tes salen a manifestar, lo hacentambién por la autonomía uni -versitaria.

El con cep to de li ber tad está con si -de ra do como el más im por tan te delos va lo res hu ma nos. Y es con di ciónpre via para la rea li za ción de to dos los de más, en es ca la des cen den te. La so -cio lo gía nos en se ña que una so cie dad pue de muy bien so bre vi vir al gúntiem po sin li ber tad; pero al cabo deese tiem po –va ria ble, des de lue -go—se im po ne su ne ce si dad. Se po -drían ci tar mu chí si mos ejem plos dela an ti güe dad, y con tem po rá neos: el

más cer ca no, en el tiem po, es el de los paí ses lla ma dos “so cia lis tas”. Poresa ra zón, la lu cha que han em pren -di do nues tros es tu dian tes no sólotie ne el va lor po lí ti co, de pre ser varnues tros de re chos aquí y aho ra, sinoel va lor político de preservar nuestracivilización, plena de valoresinformados con la libertad.

Cier ta men te, la li ber tad es un va -lor que es apre cia do en pri me ra ins -tan cia por los sec to res me dios de lapo bla ción, para quie nes es im pres -cin di ble y es con di ción de vida. ¿Sig -ni fi ca, aca so, que no es apre cia do por los sec to res pro le ta rios y des po sei -dos de la po bla ción? A pri me ra vis tapa re cie ra que esos sec to res no re -quie ren la li ber tad para vi vir, quebien pu die ran pa sar se sin ella… porun tiem po. Pero al fi nal del ca mi no,que da cla ro lo que otros hanconstatado en largas luchas: no sólode pan vive el hombre.

jpre cia [email protected]

Convivencia, libertad y democracia

Nues tra na tu ra le za hu ma na nosha per mi ti do com pren der la im por -tan cia de or ga ni zar nos so cial men tepara al can zar la sa tis fac ción de nues -tras ne ce si da des. La in ser ción del ser in di vi dual al gru po so cial im pli ca elacep tar la res tric ción de sus li ber ta -des en be ne fi cio del bien co mún. Esain ser ción so cial no obe de ce al meroca pri cho del in di vi duo de aso ciar secon sus se me jan tes, in clu so no pue de re nun ciar a ello, más bien se le im po -ne como una ne ce si dad de su per vi -ven cia.

De la re fe ri da aso cia ción de los in -di vi duos al gru po so cial emer ge unaca rac te rís ti ca re le van te de las so cie -da des que es la coo pe ra ción en tre to -dos sus in te gran tes, para lo grar susme tas co mu nes. El ser hu ma no, encon se cuen cia, po see in trín si ca men te la ca pa ci dad de ele gir si coo pe ra o nopara el de sa rro llo de una so cie dadde ter mi na da, ya que, la coo pe ra ciónim pli ca para sí, la ge ne ra ción de de -be res y de re chos (be ne fi cios) y, pre -ci sa men te, su de ci sión de coo pe rar lo acer ca a la igual dad con sus se me jan -tes. El apor te de los in di vi duos a lacon so li da ción de la so cie dad pasapor cons truc ción de es pa cios de con -sen so que ga ran ti ce el de sa rro llo de

sus intereses compartidos.La so cie dad ve ne zo la na vive en la

ac tua li dad en un cli ma de con flic ti vi -dad que mer ma las con di cio nes decon vi ven cia so cial; su cau sa es elcom por ta mien to del fe nó me no po lí -ti co que, en su rol de fe nó me no so -cial, in ci de en nues tras vi das. La po lí -ti ca, como cien cia del en ten di mien toin ter gru pal, no debe sos la yar el res -pe to a la li ber tad y es, pre ci sa men teen ese res pe to, don de se encuentra labase de la autoridad de quienesgobiernan.

El bi no mio res pe to-au to ri dad so -por ta el con cep to de le gi ti mi dad, queno es otra cosa que la acep ta ción de la ges tión de los go ber nan tes por par tede la ciu da da nía. La au sen cia de li -ber tad y el des pla za mien to del mo de -lo de mo crá ti co por el mo de lo so cia -lis ta im pac ta con la cul tu ra po lí ti cadel ve ne zo la no que con ci be como elme jor de los mo de los al de mo crá ti coy es la de mo cra cia la que acep ta laplu ra li dad de pen sa mien to, el ejer ci -cio de la li ber tad y el fun cio na mien toins ti tu cio nal para suprimir lasasimetrías naturales entre losintegrantes de la sociedad.

En es tas ideas se ins cri bi ría unaso cie dad con es pa cios de con sen soque le abra paso al di sen tir sin vio -len cia y a la uti li za ción de la pazcomo ins tru men to para la so lu ciónde con flic tos. Las uni ver si da des ve -ne zo la nas es tán lla ma das a con tri -

buir en la edi fi ca ción de la paz so cial;su pa pel es fun da men tal en de sa rro -llo del país. El in te rés má xi mo nodebe orien tar se úni ca men te a la for -ma ción de pro fe sio na les exi to sos ybien for ma dos sino tam bién a la for -ma ción de ver da de ros se res hu ma -nos que lle ven con si go en su equi pa je aca dé mi co el se llo de la éti ca y de laedu ca ción en valores. Esa educaciónde calidad es el verdadero valoragregado para la sociedad.

Los es tu dian tes de hoy -pro fe sio -na les del ma ña na- es tán mos tran doun nue vo ros tro del li de raz go sen sa to que, para el aho ra y el fu tu ro, debeser vir de ejem plo; son los es tu dian -tes los que, con sus ma nos pin ta dasde blan co, con vo can a un pro ce so deen ten di mien to en tre los ac to res so -

cia les e in vo can la erra di ca ción de lacul tu ra del odio y apues tan por la pazde Ve ne zue la. Hoy no se está ree di -tan do un mayo fran cés; mas bien, es -ta mos vi vien do el re cla mo jus to depre ser var la li ber tad ple na de ac tua -ción que sólo es acep ta da por el mo -de lo de mo crá ti co.

Y esos jó ve nes, con sus ca ras pin -ta das de es pe ran za, ex hi ben con en -te re za el cla mor de un país que des deel seno de sus uni ver si da des pue deayu dar a sa lir de esta cri sis so cio-po -lí ti ca que en nada be ne fi cia los in te -re ses de las ma yo rías. Las uni ver si -da des han des per ta do y con ella la li -ber tad y la de mo cra cia vuel ven al es -ce na rio so cial.

vge na [email protected]

Jor ge Pre cia do

opinión

Vic tor G. Jan sen Ramírez

Page 12: Cuadernos Nº 4, Julio 2007

Página 12 Cuadernos de la Secretaría Julio, 2007

El Himno de la Universidad de Carabobo

Los es tu dian tes que tu vi mos elpri vi le gio de ini ciar nues tros es tu -dios con la rea per tu ra de la Uni ver si -dad de Ca ra bo bo, re cor da mos conemo ción la his to ria de cada uno desus sím bo los. Estu dia ba pri mer añode De re cho y for ma ba par te del cen -tro es tu dian til de la Di rec ción de Cul -tu ra, cuan do se es co gió el poe ma Ju -bi lo so a la som bra del can to para serHimno de la Universidad.

En fe bre ro de 1959, las au to ri da -des rec to ra les Luis Azcú nez, Ma nuelGar cía y Luis Fer nan do Wads kier de -ci die ron con vo car por la pren sa na -cio nal, un con cur so para la le tra delhim no uni ver si ta rio. En las ba ses de -cía: “La le tra de be rá ex pre sar el ca -rác ter de la Insti tu ción, así comotam bién exal tar sus va lo res cien tí fi -cos, cul tu ra les y mo ra les.” Se nom -bró un ju ra do con for ma do por dospoe tas: Oscar Car va llo Geor ge y JoséRo drí guez U., y el mú si co Gus ta voCé lis Sau né, con un pre mio único demil Bolívares que era, para entonces,una suma aceptable.

Par ti ci pa ron poe tas y es cri to res de todo el país y tam bién pro fe so res yalum nos de la pro pia uni ver si dad ydu ran te va rias se ma nas el con cur so

fue tema de con ver sa ción en los pa si -llos de la Fa cul tad de De re cho. Con -ta ba la se ño ra Mary de La bar ca, quelle gó casi un cen te nar de tra ba jos;ella era la se cre ta ria en car ga da de se -pa rar las co pias y pre pa rar las car pe -tas para el ju ra do, y cuan do leyó elpoe ma “Ju bi lo so a la som bra del can -to” sin tió tan gran emo ción que ledijo al doc tor Ma nuel Feo La Cruz,Di rec tor de Cultura, que ese era elpoema iba a ganar porque era“vibrante”.

En el au di to rio del rec to ra do secon vo có a la co mu ni dad Uni ver si ta -ria para el acto en que se leyó el ve re -dic to. Los es tu dian tes lle na mos el re -cin to y nos sen ti mos com pla ci dos alsa ber que ha bía ga na do el poe taErnes to Luis Ro drí guez, au tor de lale tra de la can ción “Va len cia es can -tar y florecer” y del poema“Rosalinda”.

A pe sar de que el con cur so de cíaque lue go de te ner la le tra, se con vo -ca ría un nue vo con cur so para la mú -si ca, se de ci dió en Con se jo Uni ver si -ta rio que fue ra com pues ta por elmaes tro Anto nio Lau ro, quien re cién ha bía ga na do el pre mio Cua tri cen te -na rio de Va len cia y cin co pre mios na -cio na les de com po si ción; esta re so lu -ción nos dejó a los es tu dian tes mú si -cos sin po si bi li da des de par ti ci par ycon ra zón nos que ja mos ante la Di -

rec ción de Cul tu ra, a pe sar de estar convencidos de que Lauro haría unamelodía insuperable.

El 5 de fe bre ro de 1960 me dian teel de cre to 24 se le de cla ró Him noOfi cial y se anun ció, que para la ce le -bra ción del se gun do ani ver sa rio de la rea per tu ra, se ría interpretado.

Re cuer do cla ra men te ese 21 demar zo, cuan do se can tó por pri me ravez en acto es pe cial en el Ate neo deVa len cia. Mu chas lá gri mas bro ta ronal oír la in ter pre ta ción de los Ma dri -ga lis tas de Ca ra cas di ri gi dos por suau tor. El maes tro Lau ro no las pudocon te ner cuan do el rec tor Hum ber toGuig ni le im pu so Me da lla de Re co -no ci mien to y yo, que can ta ba en elOrfeón Uni ver si ta rio, llo ré “a mocoten di do” cuan do acom pa ñé aldirector José María López a recibir la partitura original.

Para la ce le bra ción de los cua ren ta años de la rea per tu ra, se en car gó almaes tro Even cio Cas te lla nos unarre glo or ques tal del him no que fuees tre na do por la Orques ta Sin fó ni cade Ca ra bo bo, di ri gi da por JoséCalabrese.

Des de 1960, este him no ha he chovi brar a va rias ge ne ra cio nes de es tu -dian tes que han pa sa do por esta casade es tu dios. Su le tra y su mú si ca, lle -nas de vi gor, fe y op ti mis mo han sidoen to na das en to dos los mo men tos

im por tan tes de la vida uni ver si ta ria;y, a pe sar de que han pa sa do casi cin -cuen ta años, no dejo de em -ocionarme cada vez que lo oigo.

Himno de laUniversidad de

Carabobo

Le tra: Ernes to Luis Ro drí guezMú si ca: Anto nio Lau ro

CoroJu bi lo so a la som bra del can tode fen der te sa brá nues tro ho norcual es cu dos el pe cho y el bra zocual ban de ras la men te y la voz.

ICon la luz que de ti re ci bi mosy el amor a esta tie rra in mor talsiem pre fir mes, ale gres y uni dos,ante Dios te ju ra mos leal tad.

IIA tu am pa ro se nu tre la vidade mo ral, de cul tu ra, de fe. si del sur co le van ta la es pi gade tus au las aflo ra el sa ber.

IIIAde lan te nos dice la pa triaCa ra bo bo nos lla ma a la ac cióny con ti go alen ta mos la mar chaal en cuen tro de un mun do me jor.

Declaración de Ex Presidentasdel Ateneo de Valencia

REDACCIÓN. Va len cia, Ju nio, 2007. Re cien te -men te el cli ma con flic ti vo que ca rac te ri za al paísal can zó al Ate neo de Va len cia. En me dio de unatoma por par te de sus em plea dos, el pre si den te,José Na po león Oro pe za, re nun ció a su car go. Elgo bier no re gio nal, por su par te, me dian te De cre to, asig nó el edi fi cio ad mi nis tra ti vo de esa ins ti tu cióna la Se cre ta ría de Edu ca ción del Esta do Ca ra bo bo.Las ex pre si den tas del Ate neo se han di ri gi do a laopi nión pú bli ca me dian te una de cla ra ción, queofre ce mos para in for ma ción de nues tros lec to res.De sea mos ex pre sar la preo cu pa ción del equi poedi tor de Cua der nos por la de li ca da si tua ción queatra vie sa esa im por tan te ins ti tu ción. Esperamosque en un futuro inmediato se resuelva, entérminos positivos, esta lamentable crisis.

Declaración:

Quie nes sus cri bi mos la pre sen te de cla ra ción, en nues tra con di ción de Ex Pre si den tas del Ate neo deVa len cia y miem bros ho no ra rios de esa ins ti tu -ción, ma ni fes ta mos nues tra preo cu pa ción por laac tual si tua ción del Ate neo y en consecuenciadeclaramos:

El Ate neo de Va len cia es una Aso cia ción Ci vil,sin fi nes de lu cro, de ca rác ter pri va do, cons ti tui -da en el año 1936, la cual his tó ri ca men te ha es -ta do abier ta a la par ti ci pa ción de to dos los sec -to res de la cul tu ra, de la so cie dad y a to das las

co rrien tes del arte y el pen sa mien to.

El te rre no y la sede del Ate neo de Va len cia son

pro pie dad de la Aso cia -ción Ci vil Ate neo de Va -len cia, y tie nen su ori genen las in nu me ra bles con -tri bu cio nes re ci bi das deper so nas e ins ti tu cio nesde carácter privado ypúblico.

El con flic to ac tual plan -tea do por los tra ba ja do res del Ate neo, en jus to re cla -mo de sus rei vin di ca cio -nes la bo ra les, debe en -con trar ade cua da so lu -ción en el ám bi to in ter node su pro pia ins ti tu cio na -

li dad.

Re cha za mos las in ge ren -cias aje nas de ca rác ter gru pal, po lí ti co, ideo ló gi -co y de cual quier otra na tu ra le za que in ten tenda ñar a la ins ti tu ción y con de na mos todo in ten -to de apo de ra mien to de la misma y de supatrimonio.

So li ci ta mos de la ac tual Di rec ti va la con vo ca to -ria ur gen te de la Asam blea de So cios de la ins ti tu -ción para adop tar las me di das ne ce sa rias que per -

mi ten res ta ble cer la nor ma li dad ins ti tu cio nal.

Fiman:

Chu chuí ta Ca ra ba ño de Díaz,

Glo ria Esca lo na de Agui le ra, Flor Gor nés y Ga lle gos, Be lén L. de Ra mí rez Bor ges, Lo li ta Ba rre to de Gu gliel me ti, Fri da Añez de Ma gas revy, Vi ta lia Mu ñoz de Cha cin, Lui sa Her mi nia Oje da de Cé lis, Car men Ce ci lia Me let de Espi no za, Ale cia Cas ti llo Hen rí quez, Cora Páez de To pel, Ti bi say Use che Uzcá te gui, Ali cia Oli ve ros Ló pez,Gra cie la Gó mez,Gi se la de Gue rra Mén dez

De izauier da a de re cha, Ale cia Cas ti llo, Fri da Añez, Elis Mer ca do, Pao lo Cons so ni y Nel son Acosta.

Ale cia Cas ti llo Henríquez

Page 13: Cuadernos Nº 4, Julio 2007

Julio, 2007 Cuadernos de la Secretaría Página 13

En el año 1969 yo no es ta ba aún en la uni ver si dad, yo era el pre si den tedel cen tro de es tu dian tes del Li ceoPe dro Gual, era su plen te de Ju lioCas ti llo, que ha bía sido elec to el añoan te rior. En esa épo ca en todo el pla -ne ta ha bía un mo vi mien to es tu dian -til, que tuvo su ori gen, en tre otrascau sas, en la gue rra de Viet nam, yaque en esa épo ca es ta ba la ofen si vaNor te amé ri ca en Viet nam, y ade másen todo el mun do -co men zan do enlos Esta dos Uni dos- hubo una pro -tes ta en toda la ju ven tud por que elser vi cio mi li tar era obli ga to rio, ade -más en Eu ro pa es ta ba la es truc tu rade poder que se había heredado de laSegunda Guerra Mundial,

Di ga mos que esa épo ca fue un añoen el que una mez cla de cir cuns tan -cias, en tre la más im por tan te la Gue -rra de Viet nam, pro du jo una reac -ción de la ju ven tud en todo el pla ne -ta, en pro tes ta con tra el ordenestablecido.

En esa épo ca uno era un ado les -cen te, en ton ces de cir que sa li mos apro tes tar por algo es pe cí fi co, yo di ría que es di fí cil de afir mar. Todo elmun do te nía una ra zón para pro tes -tar. Aquí en Ve ne zue la fue casi unaño des pués, en casi to dos los paí sesfue en año 1968, y aquí en 1969.

Yo era par te del co mi té de toma enel rec to ra do, yo es tu dia ba en el Pe dro Gual y hubo un gru po de jó ve nes que

nos in cor po ra mos a este mo vi mien -to. Eso era un mo vi mien to que tras -cen día las uni ver si da des, co men zóen las uni ver si da des con lo que se lla -mó la re no va ción aca dé mi ca, peroeso con si guió apo yo en diferentessectores de la juventud.

“El movimiento estudiantilde ahora es la punta

del iceberg de un malestarde la sociedad”

Hay una gran si mi li tud, in de pen -dien te men te de la ra zón pri me ra quees gri man los es tu dian tes, es un mo -vi mien to que lu cha con tra el or denque se está es ta ble cien do. Yo sien toque aho ri ta en toda la so cie dad hayun sen ti mien to de opre sión, so bretodo a ni vel de los me dios de co mu ni -ca ción, por la pre sen cia per ma nen tey la pro pa gan da ex ce si va del go bier -no en to dos los me dios, que re pre -sen ta una es pe cie de opre sión psi co -ló gi ca que exis te en toda la sociedad,se expresó en el movimientoestudiantil.

El mo vi mien to es tu dian til es como la pun ta del ice berg de un ma les tarque está allí, ins ta la do en la so cie dad, y que es una reac ción que no es con -tra algo par ti cu lar del go bier no, sinoen con tra esa con di ción de om ni pre -sen te de Chávez y del gobierno.

El tema de RCTV fue la chis pa quehizo que ese sen ti mien to aflo ra ra,

creo que esa es la ca rac te rís ti ca deese mo vi mien to. Es un mo vi mien toque va a se guir, a lo me jor no por víadel mo vi mien to es tu dian til, sino porotros sec to res so cia les, como los mo -vi mien tos obre ros, sec to res cha vis -tas y no cha vis tas, por que hay un ma -les tar que está allí, y que aho ra no seex pre sa por la vía de la opo si ción, yque el gobierno tampoco resuelve.

Creo que has ta el mis mo go bier noes pe ra ba algo de los es tu dian tes, fí ja -te que una se ma na an tes de lo deRCTV, el Pre si den te rea li zó un lar gopro gra ma en el Te re sa Ca rre ño, endon de hizo va rios anun cios, y endon de es ta ban re pre sen ta dos todas

las universidades. El pro ble ma es que el go bier no ac -

tual cree que el des con ten to del mo -vi mien to es tu dian til lo va a cal marotor gan do be cas, re ga lan do au to bu -ses, o ha cien do de ma go gia con los es -tu dian tes, di cién do les que el po deres tu dian til aho ra va a go ber nar launi ver si dad. No obs tan te, creo quein de pen dien te men te de eso, hay unma les tar de los es tu dian tes que nohace más que ex pre sar un des con ten -to de toda la so cie dad, que es lareacción contra esta especie deopresión psicológica.

(viene de la página 4) hablan los estudiantes de 1969...

Pa qui Yá nez: “En el 69 to dos te nía mos una ra zón

para pro tes tar”

El mo vi mien to es tu dian til de losaños 60 reac cio nó ante un se rie deca rac te rís ti cas es pe cí fi cas. En el paísha bía una de mo cra cia que no solo nore sol vía los pro ble mas más ele men -ta les de la po bla ción, sino que re pri -mía a los es tu dian tes, y en don de lasli ber ta des de mo crá ti cas no eran res -pe ta das, in clu yen do la li ber tad de ex -pre sión. En esa épo ca no ha bíanprohi bi cio nes for ma les, sino que ha -bían ase si na tos de es tu dian tes, noha bía se ma na en la cual no hu bie seun es tu dian te he ri do o muer to. Ade -más en el con tex to in ter na cio nal, es -ta ba su ce dien do la gue rra de Viet -nam, de ma ne ra que no era ca sualque en ese mo men tos nos lla má ra -mos hi jos de cul tu ras que pa re cíantan ex tra ñas como la de Asia, en don -de se mo vía la ex pe rien cia viet na mi -ta. Igual men te en lo in ter no, es tá ba -mos reac cio nan do ante una uni ver si -dad que proclamaba au tonomía, in -

telectual y científica, y ni era au -tónoma, ni era democrática, ni eracien tífica.

En el mo men to ac tual, la ac tua -ción es ra di cal men te di fe ren te, ve -nía mos de un lar go pe río do en quelos es tu dian tes no par ti ci pan en laslu chas sociales y políticas.

En esta opor tu ni dad la di ri gen ciaes tu dian til no tie ne que ver las lu chas in ter nas de la uni ver si dad que es loque nos lle vó, en tre otras co sas, a latoma del Rec to ra do, no tie ne que vercon una si tua ción in ter na cio nalcomo la que vi vía mos en ese mo men -to, esta pro tes ta tie ne fun da men tal -men te que ver con la li ber tad de ex -pre sión como ma ni fies tan los mu -cha chos, quie nes li bre men te por to -dos los me dios de co mu ni ca ción pro -tes tan en la ca lle, con ab so lu talibertad, sin ninguna represión y conabsoluta libertad.

Es una pro tes ta cen tra da en las

uni ver si da des pri va das. En se gun dolu gar de fien den al re pre sen tan te deun me dio de co mu ni ca ción. Es de cir,lo que en aque lla épo ca lla má ba mosun pro ce so de in ve ci li za ción e idio ti -za ción ma si va, esa era nues tra cla rapro tes ta, acu sá ba mos a la te le vi siónque es ta ba crean do una ge ne ra ciónde ni ños que pa sa ban ho ras y ho rasem bru te cién do se, las razones deahora y las de antes sonabsolutamente distintas.

Las pro tes tas de an tes no era unjue go de flo res, de ma ni tos pin ta dasde blan co, los com pa ñe ros co rríanries gos. Para ese mo men to el sa lir ala ca lle re pre sen ta ba el pe li gro demuer te, no ha bía se ma na en la queno hu bie se un muer to por ma ni fes ta -cio nes es tu dian ti les pa cí fi cas. Hoyafor tu na da men te no hay muertos, nirepresión.

A pe sar de esto, no ten go nin gu naduda de que los jó ve nes de aho ra tie -nen de re cho a ma ni fes tar, a pro tes -tar, a ex pre sar sus opi nio nes, y se lesdebe res pe tar ese de re cho, se debees ti mu lar esa par ti ci pa ción de los jó -ve nes en la po lí ti ca, que de ben po li ti -zar se, es tu diar, ser ciu da da nos, quede ben de jar de ser sim ple men te re -

pe ti do res de lo que el pro fe sor lesdiga, y sa lir a la calle y de todas lasformas posibles expresarse.

Da tris te za que al gu nos lí de res que en aque lla épo ca nos acom pa ña ronen la toma del Rec to ra do, pues hayaocu rri do una es pe cie de tras for ma -ción y hoy sean de fen so res exac ta -men te de ideo lo gías opues tas, quie -nes ayer de fen dían unos idea les, hoyes tán de fen dien do los in te re ses encon tra de los cuales combatieron enuna oportunidad.

Pero es un pro ce so muy po si ti vo elpro ce so que es tán vi vien do nues trosjó ve nes, aún cuan do sean de uni ver -si da des pri va das en su ma yo ría, espo si ti vo que par ti ci pen en lo pú bli co,que los in te re se por el bien co mún,en ese sen ti do no ten go la me norduda de que es un he cho po si ti vo,que tan to los jó ve nes que apo yan una po si ción o la otra es tén en la ca lle lla -man do al de ba te pú bli co, lo aplau do,creo que es un he cho po si ti vo en lavida del país y creo que es un de ba teque to dos es ta mos en obligación dedar la opinión, de participar y depromover.

Chi qui to León: “Las pro tes tas de an tes no eran un jue go de flo res,

ni de ma ni tos pin ta das de blan co”

Page 14: Cuadernos Nº 4, Julio 2007

Página 14 Cuadernos de la Secretaría Julio, 2007

Vi sio nes alu ci nan tes de la rea li dad

John Wayne y Paul Newman

Feo, fuer te y for mal así reza, en

cas te lla no, el epi ta fio de Ma rion Mi -

chael Mo rri son, me jor co no ci do

como el le gen da rio va que ro de nom -

bre John Way ne. Este año se ce le bra

un cen te na rio del na ci mien to de este

ac tor que apos tó fuer te a los pa pe les

de hom bre rudo, pa trio ta y jus to que

lo con vir tie ron en la quintaesencia

del héroe americano.

John Way ne de bu tó en la pan ta lla

en 1928 y dos años más tar de Raoul

Walsh le ofre ce ría el pa pel pro ta go -

nis ta de un her mo so re la to épi co en

tor no a los co lo nos, La Gran Jor na da

(1930), aun que no al can za ría el es -

tre lla to has ta 1939, con el es tre no de

la obra maes tra de John Ford, La

Diligencia (1939).

Este ac tor, se cons ti tu yo en un

sím bo lo con tro ver sial den tro de la

cul tu ra ci ne ma to grá fi ca de los

EEUU. Por un lado, ex pre só los va lo -

res del nor tea me ri ca no sen ci llo, in te -

gro y sano y, por el otro, el de un anti

hé roe ex tra via do, so li ta rio y erran te

en Río Rojo (1948); La Le gión Inven -

ci ble (1949); Cen tau ros del De sier to

(1956); to das di ri gi das por el ma gis -

tral John Ford. Fi nal men te, en la pe -

lí cu la Los Boi nas Ver des, su se gun da

pe lí cu la como di rec tor, asu mi ría los

va lo res del su per pa trio ta, an ti co mu -

nis ta y ultraconservador que lo

distinguiría a lo largo de toda su vida

pública.

Para ser un hom bre que nun ca

hizo el ser vi cio mi li tar, ni se de di có a

la ga na de ría, ni dis pa ró un arma en

la vida real, Way ne es el em ble ma del

duro de la pan ta lla, el lí der ca paz de

guiar a sus hom bres, a su ga na do o a

una ca ra va na de nue vos co lo nos.

Una fi gu ra que su ciu dad re cuer da

con or gu llo. Se tie nen pla nes para

cons truir un mu seo en su ho nor un

su casa na tal de Ma rion Mo rri son,

por la cual pa san 40.000 per so nas. Y

son más los ho me na jes que le es pe -

ran en este cen te na rio, in clui dos los

re vól ve res, mu ni cio nes y so bre ros de

va que ros y tram pe ros con la fe cha de

esta se ña la da ce le bra ción en re cor -

da to rio de un actor que un Holywood

liberal siempre representó a los más

conservadores.

John Way ne in mor ta li zo las pe lí -

cu las del Oes te. Con el tro te ga lan te

de su paso siem pre ca bal ga rá con no -

so tros, sus admiradores.

Paul Newman

Paul New man no se gui rá en tre te -

nién do nos. A sus 82 años anun ció su

re ti ro de fi ni ti vo de la ac tua ción. Paul

Leo nard New man na ció un 26 de

ene ro de 1925 en Sha ker Heights,

Ohio en una fa mi lia de cla se me dia

alta que se de di ca ba al co mer cio de

pro duc tos de por ti vos. No le atraía

de ma sia do el mun do de los ne go cios

y a pe sar de que es tu dió Eco no mía en

la Uni ver si dad Ken yon nun ca ejer ce -

ría la pro fe sión de su pa dre. Su ca rác -

ter, su fí si co y su for ma de ver las si -

tua cio nes co ti dia nas eran fac to res

que le ha cían pensar en crear, en

subir y lanzarse al vacío al mismo

tiempo.

Cuan do en tró en 1951 en la Escue -

la de Inter pre ta ción de Yale ya te nía

ex pe rien cia como ac tor ama teur en

su eta pa co le gial y uni ver si ta ria. Pos -

te rior men te, es tu dia ría en el tras -

cen den tal y mí ti co Actors Stu dio.

Ello le sir vió para ir for jan do sus ca -

pa ci da des in ter pre ta ti vas, den tro de

la es cue la, y al lado de los nom bres

mas gran des del cine y el tea tro; así,

fue per fi lan do sus tics, su fa mo sa for -

ma de con tem plar la cá ma ra, su re -

sis ten cia a los pri me ros pla nos, su

des do bla mien to de per so na li dad.

Toda una for ma ción que solo pudo

adquirirla de la mano de Elia Kazan y

Lee Strasberg.

Ini cia su ca rre ra ci ne ma to grá fi ca

en El cá liz de pla ta (1954). El pa pel

del bo xea dor Rocky Gra cia no, en la

pe lí cu la Mar ca do por el odio (1956)

di ri gi da por Ro bert Wise se le pro -

por cio na una opor tu ni dad de mos -

trar su ex traor di na rio ta len to. En

esta dé ca da de sa rro lla una in ten sa

ac ti vi dad que se ex pre sa en pe lí cu las

me mo ra bles como The rack (1956)

de Arnold La ven, El zur do (1958) de

Arthur Penn, La gata so bre el te ja do

de zinc (1958) de Ro bert Brooks, La

ciudad frente a mi (1959) de Vincet

Sherman.

Otros tí tu los im por tan tes de los 60

fue ron Dul ce pá ja ro de Ju ven tud

(1962) di ri gi da por Brooks, Hud

(1963) de nue vo bajo la mi ra da de

Mar tín Ritt, El pre -

mio (1963) de Rob -

son, Cor ti na ras ga da

(1966) de Alfred

Hit chcock, Har per,

in ves ti ga dor pri va -

do (1966) de Jack

Smight, La le yen da

del in do ma ble

(1967) de Stuart Ro -

sen berg, Hom bre

(1967) de Ritt o Dos

hom bres y un des ti -

no (1969) pri me ra y

exi to sa co la bo ra ción con el di rec tor

Geor ge Roy Hill y el ac tor Ro bert

Red ford, trío que repetiría con

fortuna en El golpe de 1973.

Aun que ha sido uno de los más rei -

te ra dos can di da tos al Oscar, sólo ha

ga na do tres: el Ho no rí fi co, de 1985,

al con jun to de su ca rre ra; el Me jor

Actor de 1986 por El co lor del di ne ro

y el es pe cial de la Aca de mia Pre mio

Hu ma ni ta rio Jean Hersholt en 1994.

New man es de mó cra ta de acen to

li be ral. Re cien te men te im pul só, en

me mo ria de su hijo, la Fun da ción

Scott New man, des ti na da a au xi liar

y pro te ger a per so nas vic ti mas de la

dro ga. Ha per te ne ci do a la Alian za

para la De fen sa del Me dio Ambien te.

En 1978 re pre sen tó ante la ONU a su

país en la Conferencia para el

Desarme.

Una de sus gran des pa sio nes fue la

de co rrer en au tos de ca rre ras y par ti -

ci par en com pe ten cias. En la foto, to -

ma da en 2003, se le ve, a la edad de

78, con su ami go Jim Wil son (edad,

56).

Sin duda, Paul New man es una

glo ria para el sép ti mo arte

Page 15: Cuadernos Nº 4, Julio 2007

Julio, 2007 Cuadernos de la Secretaría Página 15

Jóvenes, estudiantes yvalientes

Jó ve nes, es tu dian tes y va lien tes.

En tiem pos re cien tes el país ha sido

tes ti go de la in sur gen cia mi li tan te de

este sec tor de nues tra so cie dad. Los

uni ver si ta rios, nue va men te, han he -

cho ho nor a su tra di ción. Su su pues ta

in di fe ren cia, ha sido sus ti tui da, por

un pro ta go nis mo ra di cal. Su agen da,

la de fen sa de los de re chos ci vi les.

Vale de cir, aque llos que son ne ce sa -

rios e in dis pen sa bles para ase gu rar

la li ber tad, y que de ben es tar ga ran ti -

za dos a to das las per so nas en todo

mo men to y lu gar. Los jó ve nes, que

to ma ron las ca lles, nues tros jó ve -

nes, en su re cla mo por es tos de re -

chos, co mien zan a alum brar el na ci -

mien to de una Venezuela que

definitivamente comienza a romper

con nuestro pasado inmediato.

Las prác ti cas po lí ti cas tra di cio na -

les se en cuen tran ago ta das. Go bier -

no y opo si ción. Invo car al im pe ria lis -

mo o so li ci tar re fe ren dos equi va le a

una mis ma voz. La del pa sa do; las

que no in ter pe lan al fu tu ro y que

apre su ran el rezo al paso de su pro -

pio se pe lio. De fi ni ti va men te, la his -

to ria no per do na y, como nos de -

mues tran nues tros jó ve nes, tam po co

ol vi da. Las ba ta llas eter nas li bra das

por nues tra ju ven tud se en cuen tran

gra ba das en nues tro in cons cien te co -

lec ti vo. Hoy emergen con

espontaneidad en esas voces que

recorren nuestras calles.

I

Estas ma ni fes ta cio nes ju ve ni les

han de ve la do dos ca rac te rís ti cas del

dis cur so po lí ti co que tra di cio nal -

men te ha pre va le ci do en el país. Su

ilu mi nis mo y la apues ta por un fal so

igua li ta ris mo. Pa re ce apro pia do re -

cal car lo. No hay lu gar para la duda.

Estas cir cuns tan cias han mar ca do

en for ma in de le ble la vida pú bli ca y

pro por cio na do piso a un cier to pe si -

mis mo en relación a nuestras

capacidades como pueblo y nación.

La ima gen de la ca te dral gó ti ca po -

dría ayu dar nos a ilus trar apro pia da -

men te esta vi sión del acto de go ber -

nar. La luz, pro ce de de la al tu ra, e ilu -

mi na el mun do que se en cuen tra en

ti nie blas; con vir tien do así, el caos, en

cos mos. La irra dia ción que pro por -

cio na la ren ta pe tro le ra ha per mi ti do

al go bier no asu mir su au to ri dad en

es tos tér mi nos evan ge li za do res. El

nue vo Me sías pre di ca con en tu sias -

mo su cre do bo li va ria no. Asu me su

mi sión en tér mi nos de su mi nis trar

un nue vo sig ni fi ca do a nues tra vida

in di vi dual y co lec ti va; de fi nir nues -

tros es tán da res de fe li ci dad y lle var -

nos de la mano ha cia el nue vo pa raí -

so so cia lis ta. Por esta ra zón, pro po ne

am pliar las fun cio nes del es ta do.

Acen tuar su vo ca ción cen tra li za do ra

y autoritaria. Sobre este fondo,

pretende edificar esa figura acuosa

conocida bajo el nombre del hombre

nuevo.

Este igua li ta ris mo que ofer ta el

pre si den te es con tra rio al ejer ci cio de

la li ber tad. La his to ria, jui cio sa men -

te, en se ña que cuan do un go bier no

co lo ca la igual dad por en ci ma de la li -

ber tad, la so cie dad ter mi na sin igual -

dad y sin li ber tad. De be mos re cor dar

que las de si gual da des que se de ri van

de una elec ción per so nal, son le gí ti -

mas. So mos dis tin tos y, en con se -

cuen cia, di ver sas son nues tras es co -

gen cias. Las ile gi ti mas, son aque llas

mo ti va das por nues tra con di ción de

exis ten cia. Un es ta do res pon sa ble,

no debe pro fun di zar las (ser po bre es

bue no), an tes por el con tra rio, le co -

rres pon de ha cer todo lo que este a su

alcance para modificar las

circunstancias que provoca

inequidad dentro de la población.

II

Nues tros jó ve nes se han al za do

con tra el igua li ta ris mo es ta tal. Es de -

cir, la doc tri na me dian te la cual una

par te de la ciu da da nía in ten ta coac -

cio nar a los de más para im po ner

unas es truc tu ras que li mi ten el ejer -

ci cio de la li ber tad. Han le van ta do

ba rri ca das para im pe dir este achi ca -

mien to del es pa cio en el cual las ca -

pa ci da des individuales pueden y

deben desarrollarse.

La pro tes ta es tu dian til ha co lo ca -

do a las uni ver si da des en la po si ción

de eri gir se en la casa que ven ce las

som bras. Ser pro ta go nis tas y asu mir

la van guar dia en es tas lu chas. A casi

cin cuen ta años del otor ga mien to de

su au to no mía, es tas ins ti tu cio nes se

en cuen tran en la po si ción de acom -

pa ñar a sus es tu dian tes y en ca be zar,

cons truc ti va y de mo crá ti ca men te, la

edi fi ca ción de una Venezuela que se

asome definitivamente al siglo XXI.

A di fe ren cia de la bala de fu sil,

nues tra tra yec to ria exis ten cial no se

en cuen tra en ab so lu to de ter mi na da.

Ejer cer esta li ber tad es un de ber mo -

ral y com pro mi so intelectual.

an cos [email protected]

Nel son Acos ta Espi no za

Page 16: Cuadernos Nº 4, Julio 2007

Página 17 Cuadernos de la Secretaría Julio, 2007

Las dos Mon cloas

Ra zón de la fuer za y fuer za de la ra zón

La Mon cloa es un sus tan ti -

vo que con no ta di ver sos

sig ni fi ca dos. La pri me ra

re fe ren cia que nos vie ne a la me mo -

ria es, des de lue go, el ma ra vi llo so

cua dro de Goya, “Los fu si la mien tos

de la Mon cloa”. Esta ex traor di na ria

pin tu ra en ga la na la por ta da de este

nú me ro de Cua der nos. En él se re -

crea la trá gi ca es ce na de los eje cu cio -

nes lleva das a cabo por los fran ce ses

el tres de mayo de 1808 con tra pa -

trio tas es pa ño les sub le va dos ante el

in va sor fran cés. Pro ba ble men te este

cua dro re pre sen te la más es pec ta cu -

lar de nun cia fren te a la gue rra que ja -

más se ha ya pin ta do. Es una obra de -

fi ni ti va y con tun den te; no hay res -

qui cio para la com pren sión de la vio -

len cia.

Fran cis co de Goya es ta ble ce en

esta crea ción un fuer te con tras te. Por

un lado, la má qui na de ma tar de los

fran ce ses, pin ta da en una fila de sol -

da dos gri ses y con los bri llos me tá li -

cos de sus fu si les. Para des hu ma ni -

zar los aún más, Goya no les pin ta sus

ros tros. Y por el otro, fren te al pe lo -

tón de fu si la mien to, las po bres gen -

tes se en fren tan a su úl ti ma hora con

áni mo di ver so, unos no se pue den

sos te ner de pie, otros se ta pan los

ojos para no ver…, pero un va lien te

con los bra zos en alto, ves ti do con

una blan ca ca mi sa y fuer te men te ilu -

mi na do se mues tra de sa fian te. Ca re -

ce de la ra zón de la fuer za, lo asis te la

fuer za de la ra zón.

El otro sig ni fi ca do que su gie re este

tér mi no es el de los Pac tos de La

Mon cloa, fir ma do el 7 de oc tu bre de

1977 en Espa ña. Este acuer do fue

sus cri to por to dos los par ti dos po lí ti -

cos con re pre sen ta ción par la men ta -

ria y san cio na do por una ni mi dad por

am bas Cá ma ras del Par la men to. Este

he cho ins ti tu cio nal sen tó las ba ses

para la cons truc ción de la Espa ña

mo der na y de mo crá ti ca que co no ce -

mos hoy en día.

¿En qué con tex to se fir ma ron es -

tos acuer dos? Bre ve men te pue de ser

su ma ri za do de la for ma si guien te: la

cons ti tu ción aún no es ta ba apro ba -

da, exis tían se rios ries gos de en fren -

ta mien to so cial de bi do a la alta in fla -

ción que dis mi nuía el po der ad qui si -

ti vo de los sa la rios y no se con ta ba to -

da vía con un mar co ins ti tu cio nal fir -

me para la tran si ción a la de mo cra -

cia.

Los Pac tos de la Mon cloa son, bá -

si ca men te, dos: el po lí ti co (Pro gra ma

de Actua ción Ju rí di ca y Po lí ti ca) y el

eco nó mi co (Pro gra ma de Sa nea -

mien to y Re for mas de la Eco no mía).

Mien tras que el pri me ro per se guía la

con so li da ción de mo crá ti ca del país,

que se per fec cio na con

la san ción de una nue va

Cons ti tu ción en 1978,

el se gun do plan tea me -

di das ur gen tes des ti na -

das a sa lir de la se ria

cri sis eco nó mi ca y mo -

der ni zar la es truc tu ra

pro duc ti va.

Los acuer dos al can -

za dos en La Mon cloa, a

di fe ren cia de lo ex pre -

sa do en la pin tu ra de

Goya, cons tru ye ron la

base de la go ber na bi li -

dad en ese país y crea -

ron los me ca nis mos

para pro ce sar de mo -

crá ti ca men te los an ta go nis mos y

con flic tos.

En Ve ne zue la he mos vi vi do si tua -

cio nes pa re ci das a las des cri tas an te -

rior men te. El si glo XIX y las pri me -

ras dé ca das del XX fue una tem po ra -

li dad sig na da por la vio len cia go yes -

ca. Con tra ria men te a lo que afir man

al gu nos, esta lec ción fue apren di da.

Sus en se ñan zas y la ne ce si dad de ne -

go ciar los con flic tos se ma te ria li zó en

el de no mi na do Pac to de Pun to Fijo.

La cul tu ra del diá lo go y del con sen so

pri vó para la re dac ción y fir ma de

este acuer do. Se afian zó así, un es ti lo

de mo crá ti co, den tro del cual se de -

sen vol ve rían las re la cio nes en tre los

ac to res po lí ti cos que ha cían vida en

el país.

¿Cuál es la apues ta que de be mos

ju gar los ve ne zo la nos? ¿Los fu si la -

mien tos o el pac to?. La res pues ta es

sen ci lla, pero po lí ti ca men te com ple -

ja. De be mos ha cer es fuer zos, por to -

das las fuer zas po lí ti cas, para con ci -

liar nues tras di fe ren cias.

La pro tes ta es tu dian til, pa cí fi ca

pero de ter mi na da, pa re cie ra in di car

la ruta a se guir. Que no es otra sino el

di se ño de un nue vo pac to po lí ti co,

eco nó mi co y cul tu ral que cie rre de fi -

ni ti va men te el pa sa do y abra las

com puer tas al fu tu ro. Un pac to de

con vi ven cia que nos per mi ta, a to -

dos, ha bi tar este be llo y ama do país

lla ma do Ve ne zue la, en paz y en ar -

mo nía.

De be mos re nun ciar a la ra zón de

la fuer za y apos tar por la fuer za de la

ra zón.

cua der nos de la se cre ta ría -- número 4, ju lio, 2007

Pac to de Pun to Fijo

En 1958 el pue blo es ta ba en laca lle apo yan do a sus lí de res po lí ti -cos. La de mo cra cia na cien te dabasus pri me ros e in se gu ros pa sos. ElPac to de Pun to Fijo fue po si ti vo, ne -ce sa rio y has ta im pres cin di ble paraes ta bi li zar un jo ven es que ma de mo -crá ti co.

La cul tu ra del diá lo go y del con -sen so que pri vó para la fir ma del tra -ta do de ter mi nó un es ti lo par ti cu larque ten drían las re la cio nes en elseno de las eli tes po lí ti cas ve ne zo la -nas. Sal vo la ex clu sión de los co mu -nis tas y de los gru pos gue rri lle ros , la cul tu ra del diá lo go y el con sen so pri -vó por en ci ma del con flic to y de lain to le ran cia du ran te las cua tro dé -ca das de ré gi men pun to fi jis ta.

En la fir ma de los Pac tos de la Mon cloa, de iz quier daa de re cha, Enri que Tier no Gal ván, San tia go Ca rri llo,José Ma ría Tri gi ner, Joan Re ven tós, Fe li pe Gon zá lez,

Juan Aju ria gue rra, Adol fo Suá rez, Ma nuel Fra ga, Leo -pol do Cal vo So te lo y Mi guel Roca. Foto ar chi vo El País,1977

Los fir man tes del Pac to de Pun to Fijo: Ró mu loBe tan court, Jó vi to Vi llal ba y Rafael Cal de ra. Foto ar chi vo, El Na cio nal, 1958.

El nuevo Pacto

El pac to de La Mon cloa y el dePun to Fijo fue ron dos ex pe rien ciashis tó ri cas sig ni fi ca ti vas en la vidapo lí ti ca tan to de Espa ña como deVe ne zue la. La cul tu ra de mo crá ti caque he mos cons trui do pro por cio naes pa cios para fomentar acuerdospolíticos.

Es opor tu no, en ton ces, apro ve -char lo para pro mo ver los con sen sos so bre los cua les cons truir un nue vopro yec to de país. En esta nue vaapues ta de be mos par ti ci par to doslos ve ne zo la nos, la to ta li dad de losac to res po lí ti cos: go bier no y opo si -ción. Como en el pa sa do, nues trosjó ve nes es tu dian tes muestran laruta hacia el futuro.