Construcción discursiva de la desigualdad

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Sep 2009

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Fragmentación, desigualdad. Exclusión y polarización.

Injusta distribución de bienes simbólicos y materiales

La retirada del Estado social. La individualización lleva a nuevas desigualdades

Contexto con políticas económicas y sociales neoliberales asociados a discursos únicos

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Determinismos biológicos: innatismo,

racismo

De la resistencia: reivindicación del

derecho a la educación

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Relación entre desigualdad social y

educación

Qué papel ocupa la educación en la

desigualdad social

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Postura naturalizadora.

Autorresponsabilizante

Test de inteligencia.

Explicación individual del fracaso.

Mirada meritocrática.

Optimismo pedagógico. Movilidad

social individual.

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La lógica discursiva hegemónica se apoyan en la biología y la genética para justificar las desigualdades de los individuos y los grupos

El discurso científico justifica el racismo de la inteligencia. Las diferencias sociales se transmutan en diferencias entre naturalezas predeterminadas desde el nacimiento. Supuesta deficiencia innata de la población pobre. Se le atribuye la imposibilidad de acceso a la educación superior, la predisposición al trabajo manual, la vagancia etc.

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Estos discursos impactan sobre los modos

de pensar, sentir y actuar de los sujetos.

Producen subjetividad

Eficacia simbólica de las prácticas y

discursos es que operan como hábitus.

Penetran en el sentido práctico.

La legitimidad del discurso de la nueva

derecha se manifiesta en la resignación

frente a la marginación. Los excluidos

interiorizan su “destino” como algo

natural.

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Para revertir la desigualdad social no es

suficiente reconocerla sino

desenmascarar la neutralidad del

conocimiento científico y develar su

carácter político

Las desigualdades sociales y escolares

tienen su origen en la desigual

distribución de las condiciones

materiales y simbólicas

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No se nace buen o mal alumno. No es

un problema que “no le da”, sino que

las oportunidades educativas y puntos

de partidas sociales son desparejos y

también las expectativas que hay

puestas en ellos

Los estudios macrosociales estudian la

relación entre desigualdad social y

desigualdad en los logros escolares.

Los estudios micro consideran los

proceso particulares que operan en el

interior del aula

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El conocimiento que tiene el maestro

respecto de sus alumnos en parte es

construido por él en base a sus propios

esquemas de apreciación y valoración

diferencial

Al mismo tiempo que los conoce los

clasifica y espera diferentes logros

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Toda clasificación supone una

operación simultánea de anticipación o

predicción de ciertas características o

comportamientos del sujeto clasificado

La clasificación estructura en parte la

práctica del aula

Los adjetivos que expresan los maestros

pueden actuar a modo de anticipación

predicción del comportamiento y

rendimiento efectivo del alumno

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Las expectativas del maestro se pueden

cumplir aun cuando no guarden

relación con la realidad

No estudian las bases sobre las cuales se

forman esas expectaivas

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La escuela se organizó como un medio de distribuir conocimientos a todos, y de producir una cultura común que garantizara la inclusión en una sociedad integrada

Es un principio que no siempre se ha cumplido pero que actúa como horizonte orientador de las prácticas. Es un valor fundamental para una sociedad más justa y más plena.

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La igualdad se volvió equivalente, a la construcción de una identidad común, que garantizaría la libertad y la prosperidad general. Se buscó que todos se condujeran de la misma manera, hablaran el mismo lenguaje, tuvieran los mismos héroes y aprendieran las mismas, idénticas, cosas. La igualación construía parámetros acerca de lo deseable y lo correcto

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Quienes persistían en afirmar su

diversidad fueron muchas veces

percibidos como un peligro para esta

identidad colectiva, o como sujetos

inferiores que aún no habían alcanzado

el mismo grado de civilización.

(indígenas, los gauchos, los pobres, los

inmigrantes os, los discapacitados, los de

religiones minoritarias)

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Desde mediados de los '90, muchas de

las políticas educativas se han

ejecutado con la premisa de atender a

la diversidad, partiendo del supuesto de

que es necesario realizar una

desigualación provisoria o un trato

diferenciado, para lograr más tarde una

igualdad en el punto de llegada.

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La denominación de diverso es una antesala a cuestionar la capacidad (y el derecho) de ser educado de ciertos niños, y a la ponderación de las diferencias como deficiencias o déficits. En esa conceptualización, una diferencia es significada como un retraso no deseable

La "diversidad" es leída como un indicador de extrema pobreza o de discapacidad manifiesta; lejos de ser un valor afirmativo sobre el que lo enuncia, parece referir a una desigualdad total sobre la que hay poco por hacer.

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Equivalencia entre:

igualdad y homogeneidad

desigualdad y heterogeneidad

Desigualdad diversidad

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Igualdad- desigualdad

Inclusión – exclusión

Igualdad-diversidad

Cómo se garantiza un trato igualitario, a

la vez que se reconoce el derecho a la

diferencia?

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Igualdad compleja: igualdad que habilita y valora las diferencias que cada uno porta, sin convalidar la desigualdad y la injusticia

Que haya sujetos que pueden educarse depende de cómo los recibamos y los alojemos en una institución que los considere iguales, con iguales derechos a ser educados y a aprender. Lo cual no quiere decir abolir la asimetría de la relación pedagógica. La transmisión debe pensarse como un acto de institución de la igualdad, actual

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Considerarlos iguales es no renunciar a

enseñar; es poner a los chicos en

contacto con mundos de

conocimientos a los que no accederían

si no fuera por la escuela.