Universidad de ChileInstituto de Asuntos PblicosMagster en Ciencia PolticaProfesor Felipe Berrios

Anlisis Poltico del conflicto mapuche-chileno desde la crtica a la Multiculturalidad

Nicole Merino IbacetaLa globalizacin es un proceso por el cual se somete a los diferentes pases a la integracin econmica, social y cultural. Debido al sistema econmico y las nuevas tecnologas imperantes en el mundo, este fenmeno se expande de manera exponencial alrededor del planeta. Pero esta supone grandes desafos para los pases, en especial en trminos culturales, pues si bien, facilita la comunicacin e informacin entre los distintos pases. Al mismo tiempo se desdibujan las propias culturas, pues se tiende a caer en la universalizacin, en que una cultura es la dominante, y en donde diversos grupos tnicos ven afectado su patrimonio cultural.En la antigedad la lucha por la dominacin era liderada por pases colonizadores, que pretendan imponer su estilo de vida, cultura y religin a las colonias dominadas, actualmente esto ha cambiado, como seala Zizek la lucha por la hegemona paso de los Estados-naciones a la economa de mercado, representada entre otras por las empresas multinacionales. En esta ltima lucha, el proceso de globalizacin juega un rol importante, sobre todo en la expansin del sistema econmico: el capitalismo.La globalizacin ha hecho posible la existencia de un mercado global, pero tambin ha trado consigo el discurso liberal. Este discurso liberal que defiende la multiculturalidad en las distintas sociedades, en donde todos son respetados y aceptados a pesar de sus diferencias. Pero para Zizek esto no es ms que un engao del capitalismo, que solo utiliza este concepto (multiculturalismo) para perpetuarse.

Critica a la Multiculturalidad propuesta por ZizekMulticulturalidad se ha vuelto un trmino muy utilizado en las ltimas dcadas, debido al proceso de globalizacin, el cual apela a la formacin de una aldea global. A pesar de su recurrente uso al momento de definirlo se generan grandes contradicciones. La definicin comnmente usada es la que la explica como la coexistencia de diversas culturas bajo un mismo sistema poltico, respetando a la diversidad cultural, en donde ninguna creencia es superior a otra. Slavoj Zizek, filsofo esloveno trata ampliamente la dimensin de la multiculturalidad, pero para l, el multiculturalismo adquiere otro significado, definindolo de la siguiente forma: El multiculturalismo es la forma ideolgica en que se perpetua el sistema capitalista, esa actitud que, desde una hueca posicin global, trata todas y cada una de las culturas locales de la manera en que el en que el colonizador suele tratar a sus colonizados: autctono cuyas costumbres hay que conocer y respetar (Jameson & Zizek, 1998, pg. 56). Zizek considera que el multiculturalismo es la forma utilizada para perpetuar el sistema econmico, pero de manera oculta. Las verdaderas intenciones no son el conocer y respetar las diversas culturas como se pretende hacer creer. En realidad, lo que el capitalismo busca es la despolitizacin de la economa y la poltica, en donde los debates se comienzan a centrar en el plano cultural, mientras que el tema econmico queda sujeto a manos de expertos. Al centrar el debate en la lucha cultural, logra desviar la atencin de los individuos, para as continuar su dominacin. El capitalismo quiere perpetuarse como la ideologa dominante, y utiliza el discurso multiculturalista para lograrlo. Solo a travs de este discurso lo puede conseguir, pues las minoras se sentirn reconocidas por el sistema, dejando de lado la lucha poltica, los conflictos, y por sobretodo el cuestionamiento a un sistema que desde ahora en adelante satisfacera sus necesidades. Ante todo se busca la despolitizacin de la ciudadana.Para Zizek las principales luchas polticas se han desplazados desde las econmicas, a luchas de carcter cultural. Pues pareciera que en un escenario posmoderno, nada puede ser pensado fuera de los lmites de capitalismo, en donde los sujetos han naturalizado este sistema:Esta forma hegemnica del multiculturalismo se basa en la tesis de que vivimos en un mundo post-ideolgico, en el que habramos superado esos viejos conflictos ente izquierda y derecha, que tantos problemas causaron, y en el que las batallas ms importantes serian aquellas que se libran por conseguir el reconocimiento de los diversos estilos de vida (Zizek, 2007, pg. 11)

Por tanto, las diversas demandas de las minoras se mueven dentro de los mrgenes del capitalismo, sin cuestionar siquiera el sistema mismo, solo el mercado le permite a las minoras ejercer su estilo de vida. Este es el problema que Zizek, ve en las demanda de las minoras, que no cuestionan al sistema imperante, pues de cuestionarlos serian catalogados de fundamentalistas. Tambin agrega Zizek:Multiculturalismo es una forma de racismo negada, invertida, autorreferencial, un racismo con distancia: respeta la identidad del Otro, concibiendo a ste como una comunidad autntica cerrada, hacia la cual l, el multiculturalista, mantiene una distancia que se hace posible gracias a su posicin universal privilegiada (Jameson & Zizek, 1998: 198)

iek explica cmo el mundo occidental se reconoce como tolerante ante diferentes estilos de vida, pues se aceptan las distintas minoras, ya sean tnicas, raciales o sexuales, hacindolas sentir como parte de la comunidad. Pero esta aceptacin no significa el verdadero entendimiento de la cultura de los otros, solo se remite a respetarla. Para iek esto no es ms que una nueva forma de racismo, pues se genera una nocin de ciudadanos normales, los cuales no pertenecen a ninguna minora, encontrndose en una posicin privilegiada. Y en la vereda de en frente se encuentran los ciudadanos diferentes, de los cuales se desconoce su verdadera identidad. El multiculturalismo apela al respeto pero no al entendimiento, pues para que puedan convivir las distintas religiones, costumbres y tradiciones, las personas deben expresarlas en el mbito privado. Es as como la tolerancia que se promulga es en realidad intolerante, pues si el otro no se remite a practicar su cultura de forma privada, ya no ser tolerado por el resto de la sociedad. Esto deja de manifiesto segn Zizek, que el multiculturalismo es la versin actualizada del antiguo racismo, en donde se tiene como objetivo sumar a la cultura dominante las pequeas culturas que deambulan en el escenario global, estas deben adoptar nuevas conductas y visiones del mundo, para poder adaptarse al sistema.

Aproximacin al conflicto mapuche-chileno en la AraucanaEn Chile, la tensa relacin entre el Estado y el pueblo mapuche data desde hace 400 aos atrs, cuando los espaoles llegaron a territorio chileno. Desde entonces, la zona sur de nuestro pas, ha sido escenario de muerte, usurpacin y segregacin. A partir del ao 1881, comienza la colonizacin del territorio sur de nuestro pas, despus de la derrota militar por parte del Estado a las comunidades mapuches. Posteriormente, bajo el gobierno de Frei Montalva se impulsa la reforma agraria, dando la posibilidad a las comunidades de recuperar tierras que le haban sido usurpadas. Sin embargo, el escenario cambia en a dictadura militar, pues comienza un proceso de contrarreforma agraria, quitando las tierras nuevamente a los mapuches. Todo esto provoco el empobrecimiento de las comunidades y exclusin por parte del Estado. Es as como la lucha mapuche se centra en una lucha por la tierras, tierras en que sus antepasados eran propietarios.El pueblo mapuche busca la libre determinacin, la restauracin de los territorios de los que sus antepasados fueron despojados, la no discriminacin y superar la constante negacin de sus derechos. Su principal objetivo es la reconstruccin de la nacin mapuche, por medio de la recuperacin de tierras o ejerciendo control sobre las recuperadas. Pues en ellas ven su mayor patrimonio, ya sea natural, territorial y cultural, adems de una fuente econmica. El conflicto mapuche se caracteriza por la resistencia de los mapuches a los proyectos forestales, energticos y viales en la zona de la Araucana, y la represin ejercida sobre las comunidades y las organizaciones mapuches. Esto responde a las deficientes polticas implementadas por los gobiernos, que si bien, en los ltimos aos el Estado ha pretendido hacerse cargo del conflicto mapuche por medio de diversas iniciativas, tal es el caso de la consulta indgena o la creacin de un ministerio de asuntos indgenas que est siendo llevada a cabo por el actual gobierno. A ojos de las comunidades mapuches estas medidas son insuficientes, pues no apuntan a la verdadera necesidad del pueblo mapuche, la cual busca el reconocimiento de sus derechos.

Conflicto mapuche chileno desde la crtica a la multiculturalidadSi bien un anlisis completo acerca del conflicto mapuche- chileno en la Araucana desbordara los mrgenes de este ensayo, parece interesante realizar un anlisis desde la crtica al multiculturalismo propuesto por Zizek.Las comunidades mapuches se movilizan bajo la bandera de la libre determinacin y la restitucin de sus territorios, para ellos estos dos puntos son lo medular de sus demandas. La libre determinacin es un derecho que el pueblo mapuche tuvo hasta el arribo de los espaoles y la llegada del Estado chileno hasta territorios de la Araucana. A partir del ao 2007, el derecho internacional reconoce la libre determinacin de los pueblos, incluida la del pueblo mapuche. Esto trae consigo la autogobernacin teniendo como base los principales elementos culturales de cada comunidad. Este punto es crucial pues est en directa contradiccin con la constitucin chilena, ya que esta de ninguna forma reconoce a otra nacin que no sea la chilena. Comment by samsung: Cual es al lmite entre autogobierno o autodeterminacin y la unidad de la nacin?Las medidas tomadas por los distintos gobiernos desde la vuelta a la democracia, coinciden con la propuesta de Zizek, pues como ya dije estas medidas no atacan el problema mismo, por el contrario, solo muestra una aparente preocupacin por las comunidades mapuches. Las demandas del pueblo mapuche estn por sobre la tolerancia y la supuesta aceptacin declarada por los multiculturalista. Pues una vez que ellos actan con plena libertad, en la bsqueda del reconocimiento histrico de su identidad son catalogados incluso de terroristas. No se acepta la cosmovisin que ellos poseen sobre la tierra, y la importancia ancestral que ellos le otorgan, esto se refleja en su insistente oposicin a los mega proyectos hidroelctricos y forestales.No basta con que las comunidades mapuches luchen por su derecho a vivir en la sociedad sin ser discriminados, y ser reconocidos. La verdadera lucha es la deuda que la sociedad tiene con los pueblos indgenas, es necesario una transformacin hegemnica de los sujetos hacia los pueblos, donde el multiculturalista (chileno), no se sienta un privilegiado manteniendo distancia con la cultura mapuche, pues esto denota superioridad segn lo planteado por Zizek. Es importante el reconocimiento constitucional del pueblo mapuche, de este modo, se les da visibilidad, importancia y reconocimiento, lo que se traducir en la bsqueda de la verdadera igualdad con las minoras. El pueblo mapuche debe buscar algo ms que la no discriminacin, se debe buscar la universalizacin del modo de vida de este pueblo indgena.Comment by samsung: Cmo se traduce, polticamente la deuda?Otro elemento rescatable en la discusin de Zizek, es lo planteado en el texto en Defensa de la Intolerancia , donde se refiere al rol de la prensa, esta es para el autor la prensa liberal, la cual contribuye a la permanencia de la cultura dominante, pues demoniza los fundamentalismos, ya sean tnicos, religiosos, feministas o movimientos homosexuales. Para la prensa, la nica forma de hacer frente a estos ser el discurso de la multiculturalidad. Este punto es central, ya que en reiteradas ocasiones los pueblos indgenas son mirados de forma peyorativa, catalogndolos con calificativos negativos. La visin negativa que tienen muchos chilenos por el pueblo mapuche, es el reflejo de lo entregado por los medios de comunicacin y el escaso compromiso por aprender de ellos. Desde lo anterior, se entiende la amplia difusin de los hechos delictivos ocurridos en la Araucana, ya sean atentados y enfrentamientos de mapuches con la polica. Estos hechos puntuales, por medio de su difusin han creado la idea de una guerra en la zona en conflicto, pero estos hechos aislados de violencia no son ms que el reflejo por el descontento mapuche, las injusticias en que se ven envueltos, y la negacin histrica a sus derechos.Retomando el punto en el que Zizek plantea que el multiculturalismo es la forma de hacer invisible la presencia del capitalismo, entendido como el verdadero sistema mundial universal. Es que el multiculturalismo se convierte en la demostracin de la homogeneizacin sin precedente del mundo actual, puesto que el horizonte de la imaginacin social ya no permite cultivar la idea de una futura superacin del capitalismo, pues todos aceptamos tcitamente que el capitalismo esta para quedarse (Zizek, 2007). Por tanto, el autor cree que las minoras solo luchan por ejercer el derecho de vivir sin ser discriminados por la sociedad, en el marco del capitalismo, sin traspasar estas fronteras.Desde la posicin de Zizek la lucha mapuche es una lucha posmoderna, en donde la lucha ya no es por el control del Estado, sino alcanzar los derechos de esta minora. Esta minora aceptara el capitalismo y sus medios de produccin como el lugar en donde se puede gozar del estilo de vida que pretenden alcanzar estas minoras. En este punto difiero del autor, porque esto no ocurre con el conflicto mapuche, pues estos entienden que se enfrentan a una lgica hegemnica y competitiva. Donde las grandes empresas hidroelctricas y forestales son las que impiden la reivindicacin de sus tierras, pues estas son las que gobiernan en sus territorios.

Apreciaciones finalesEl multiculturalismo supuestamente apunta al respeto y la tolerancia hacia las minoras, por medio de garantas universales que respeten la cultura de estos grupos. Pero se debe ir mas all, se debe promover la reciproca relacin entre los distintos estilos de vida, de la que pueden surgir conflictos. De ser as, se quebrantara esta hegemona de la multiculturalidad, en donde una cultura es la dominante, y comenzar la verdadera inclusin de las minoras.El conflicto mapuche encontrara solucin solo si es capaz de cambiar las ideas de las personas, no solo que respeten a las minoras tnicas, es necesario, que existan oponentes y neutralidad, de este modo existir un cambio en la sociedad, y ser posible la convivencia de diversas etnias, culturas, razas, tendencias sexuales, etc. Es necesaria la bsqueda de nuevas formas de organizacin social, poltica y econmica, salirse de los marcos del capitalismo. La idea es buscar nuevas soluciones a los problemas que aquejan a la sociedad actual. Adems el Estado debe jugar un papel protagnico en entregar soluciones atingentes.Comment by samsung: En qu se diferencia esta solucin de las tradicionales lecturas de corte marxista?Una solucin al conflicto puede encontrarse en la interculturidad, en donde este ltimo no permite bajo ninguna forma la dominacin de un grupo cultural por sobre otro, por el contrario se busca el enriquecimiento entre los grupos, privilegiando por sobre todo el dialogo. Por tanto el estado chileno ms que pretender integrar al pueblo mapuche o a otra etnia, debe reconocerse como una nacin en la cual en un mismo territorio conviven mltiples culturas.

Bibliografa

Jameson, F., & Zizek, S. (1998). Estudios Culturales. Reflexiones sobre el multiculturalismo. Buenos Aires: Paids.Zizek, S. (2007). En defensa de la intolerancia. Madrid.