CONCEPTUALIZACIÓN EPISTEMOLÓGICA Y ONTOLÓGICA DE MI PROYECTO DE INVESTIGACIÓN

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UNIVERSIDAD YACAMBÚ VICERRECTORADO DE INVESTIGACIÓN Y POSTGRADO INSTITUTO DE INVESTIGACIÓN Y POSTGRADO DOCTORADO EN GERENCIA SEMINARIO AVANZADO TESIS DOCTORAL I CONCEPTUALIZACIÓN EPISTEMOLÓGICA Y ONTOLÓGICA DE MI PROYECTO DE INVESTIGACIÓN. Msc: María Turarén C.I: 11.170.122

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UNIVERSIDAD YACAMBÚ

VICERRECTORADO DE INVESTIGACIÓN Y POSTGRADO

INSTITUTO DE INVESTIGACIÓN Y POSTGRADO

DOCTORADO EN GERENCIA

SEMINARIO AVANZADO TESIS DOCTORAL I

CONCEPTUALIZACIÓN EPISTEMOLÓGICA Y

ONTOLÓGICA DE MI PROYECTO DE

INVESTIGACIÓN.

Msc: María Turarén

C.I: 11.170.122

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El Proyecto de Tesis Doctoral

Se trata de una investigación cualitativa, como

bien lo acota, Martínez (2004 ), se trata de

identificar, básicamente la naturaleza profunda

de las realidades y su estructura dinámica,

aquella que da razón plena de su

comportamiento y manifestaciones, pero no

como un ente aislado, separado e individual,

sino como un todo integrado.

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EL PUNTO DE PARTIDA ES QUE:

Los seres humanos precisamente derivado de la

convivencia diaria nos encontramos sometidos

a conflictos, no solo de manera personal sino

también el área laboral, precisamente en esa

organización, es donde los jefes deben tomar

en consideración que la creación del ambiente

propicio para el trabajador

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UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA

SEDE CIUDAD BOLIVAR

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UNA

Es una institución pública de educación superior bajo la

modalidad de abierta y a distancia que fue fundada el 27 de

septiembre de 1977, desde su creación ha proporcionado laoportunidad de cursar estudios universitarios a la población

aspirante a ingresar a la institución, sin importar la región del país en

que residan o las obligaciones que tengan, sean laborales,

familiares, o de cualquier otra clase. Cuenta en la actualidad con

22 centros Locales distribuidos en todo el territorio nacional, lo que

produce que el recurso humano, responsable de llevar a cabo los

procesos académicos y administrativos hasta los estudiantes,

también estén dispersos geográficamente

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En la UNA, se presentan problemas cotidianos los cuales manejan y

tratan de resolverlos dentro de la institución, utilizando los medios

alternativos de participación protagónica sin necesidad de queellos lleguen a instancias de los tribunales de justicia.

se demandan alternativas importantes, cambio de actitudes,

romper viejos paradigmas en el conocer, ser, hacer y quehacer la

postura tradicional que se tiene frente a un conflicto. Es necesario

generar nuevos constructos teórico respecto a la Resolución de

Conflictos en la UNA.

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UN BUEN GERENTE DEBE:

analizar y reconocer el potencial decada individuo, el empleado debe serfortalecido con todas sus potencialidadesque no solo se persiga un beneficioeconómico en la empresa sino también yno menos importante que el trabajadoractué en armonía y se sienta en dicha yen paz.

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EPISTEMOLOGÍA

Rama de la filosofía, trata de los

problemas filosóficos que rodean a la

teoría del conocimiento. Se ocupa de la

definición del saber y de los conceptos

relacionados, de las fuentes, los criterios,

los tipos de conocimientos posibles y el

grado con el que cada uno resulta cierto

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POSTURA ONTOLÓGICA

Sandín (2003) quien refiere que la dimensiónontológica debe dar respuesta a las siguientesinterrogantes:

¿Es la realidad social algo externo a los individuos,que se impone desde fuera? o ¿es algo creadodesde un punto de vista particular?, ¿es la realidadsocial de naturaleza objetiva o resultado de unconocimiento individual?, ¿la realidad se construyepara un contexto local especifico?.

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CONFLICTOS

Dar significado a los conflictos,

como deben ser manejados y

resueltos visto desde los actores

sociales y la conducta que es

desplegada por ellos.

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La dimensión ontológica de la Tesis Doctoral alude:

A los fenómenos sociales y su comprensión, teniendoclaro que no existe una única verdad, sino que la mismapresenta diversas aristas, como bien se establece en elparadigma interpretativo, que propugna el relativismo,existirán tantas verdades como sujetos en conflictos, lapercepción de verdad de cada uno de esos sujetos yque debe ser aceptada y tolerada al igual que lasdemás. Partiendo de esas precisiones la ontología deesta investigación, alude al relativismo y se compaginaal paradigma interpretativo y a la epistemología delconstruccionismo social.

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GADAMER (1977)

Con la interpretación se produce

ese un proceso en el investigador

que lo adentra y lo acercar al

mundo del fenómeno de estudio y

así será comprendido en ese

contexto

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PROBLEMA EPISTEMOLÓGICO

* Correspondencia

* Evidencia y Certeza

* Coherencia

* Utilidad

* Consenso

* Dialéctica o Interaccionista

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CROTTY (1998)

La epistemología es una forma de comprender yexplicar cómo conocemos lo que sabemos.

Valga aclarar, como los seres humanos (individuos,investigadores, gerentes, comunidades) perciben elmundo, de allí que la percepción de cada serhumano va a ser diferente ante el mismofenómeno, problemática o conflicto, cada uno loaborda de modo distinto y lo soluciona también demanera distinta

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PERSPECTIVA EPISTEMOLÓGICA

Construccionismo social, no existe

una verdad objetiva, el significado se

construye en un determinado

contexto social y producto

precisamente de la interacción de

los seres humanos.

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PARADIGMAS

Realizaciones científicas universalmente

conocidas, que durante cierto tiempo nos

ofrece además de los problemas, las

soluciones modelos para la comunidad

que está involucrada en la ciencia

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EL PARADIGMA INTERPRETATIVO

Permite que se relacionan teoría, métodos e instrumentos que han

sido utilizados, se realizaron entrevistas a los coordinadores de la

Universidad Nacional Abierta, sede Ciudad Bolívar, tomando enconsideración no solo sus palabras, sino el tono, los gestos, las

posturas.

Se hizo uso del método fenomenológico y hermenéutico, ya que

se trata de una investigación de tipo social, que perfectamente

puede compaginarse con la epistemología del construccionismo

social y la ontología bajo el relativismo.

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GARCÍA, VILLA Y TORO (2009)

La fenomenología y hermenéutica,

le permite al investigador desde la

autocomprensión y auto reflexividad,

dar una razón plural y concreta de la

comprensión y los significados que

dan los autores al problema de

investigación.