7/25/2019 Concepto Budista de La Realidad

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Concepto Budista de la Realidad

En el budismo encontraremos prcticamente tantas concepciones de la realidad

como budistas, puesto que existen una infinidad de variables y escuelas que

estudian el camino del buda; es decir, el camino del que ha despertado. Peropodremos ver la vacuidad como la naturaleza fundamental de la realidad. Puesto

que se considera que el maestro budista, har el favor a su discpulo de

desembarazarlo de las ideas absurdas a las que se aferra para matar la vida. Luego

de permitirse estar vaco, l se interiorizar del concepto del eterno ahora, por medio

del que dejar de aferrarse al pasado, a los recuerdos y objetos. De esta forma slo

se ocupar del aqu y ahora, dejando pequeos espacios en su memoria slo para

no perderse, puesto que no perder el tiempo en intentar memorizar todo. Para

continuar notaremos que el budista comprender que el masculino slo existir en

relacin al femenino y viceversa, es decir, ellos slo sern ecos el uno del otro; por

medio del ritmo que le permitir pasar de una cosa a otra l ser y no ser al mismo

tiempo.

Para interiorizarnos un poco ms al respecto podemos observar los denominados

Cuatro Reinos del Dharma. El primero de ellos, llamado JI; ser el mundo de las

particularidades, de la multiplicidad, el mundo en cual creemos vivir. En el segundo

RI ser representativo del principio unitivo, a medida que avanzamos comenzamos

a percibir la unidad que subyace a la diversidad. El tercero RI JI MUGE que quiere

decir ausencia de obstculos entre Ri y JI ser esencialmente el equilibrio entre

materia y espritu. Finalmente JI JI MUGEen espaol dos particularidades sin

obstculo vendr a golpearnos con fuerza pues nos dice que, todo depende del

todo y el todo depende de todo, la interdependencia mutua... La red Indra.

Finalmente observaremos que el cuarto reino, JI JI MUGE ser la doctrina ms

elevada en la concepcin de la realidad para el budismo. l nos indica que todos

estaremos conectados con todo lo que est contenido en el todo y que, por ende,

seremos fundamentales para el desarrollo del universo, por lo tanto siempre hemos

sido y seremos parte de l.