Compendio de Historia y Filosofia de La Educacion
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COMPENDIO DE HISTORIA DE LA EDUCACIÓN COMPENDIO HISTORIA Y FILOSOFÍA DE LA EDUCACIÓN Nueva Edición Hispanoamericana
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COMPENDIO DE HISTORIA DE LA EDUCACIÓN
COMPENDIO HISTORIA Y FILOSOFÍA
DE LA EDUCACIÓN
Nueva Edición Hispanoamericana
Alfonso lópez YustosMagíster en Artes
Doctor en Filosofía de la Universidad de Nueva York
COMPENDIO HISTORIA Y FILOSOFÍA
DE LA EDUCACIÓN
Nueva Edición Hispanoamericana
Créditos editoriales
Edición, 2007
Prohibida la reproducción total o parcial de esta obra por cualquier medio técnico, mecánico o electrónico sin previo permiso escrito por parte de Publicaciones Puertorriqueñas, Inc.
Publicaciones Puertorriqueñas actúa como medio editorial y no se responsabiliza ni se solidariza nec-esariamente con el contenido ni con cualquier otro derecho de autor que pudiera estar relacionado con esta obra.
© Publicaciones Puertorriqueñas, Inc.
ISBN 0-929441-36-2
Producido en Puerto Rico
Impreso en República Dominicana
Publicaciones Dominicanas, CXA
Editor: Andrés PAlomAres
Directora de Arte y Diseño: [email protected] GotAy PAstrAnA
Diseño Tipográfico: CristinA de lA nuez
Diseño de portada:Henry d’AzA
Departamento Multimedia: [email protected] neGrón
Director de impresos Publicaciones PuertorriqueñasXAvier molinA
Negativos y separación de coloresPubliCACiones PuertorriqueñAs
FacturaciónbereniCe de lA Cruz
Almacén y Distribución luis J. benítez y reinAldo díAz
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DEDICATORIA
A mis hijos:
Ya sembré un árbol
Ya tuve hijos Ya escribí un libro...
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ÍNDICE
DEDICATORIA..........................................................................................v
PRIMERA PARTE: ÉPOCA ANTIGUA
EL.ARTE.DE.ESCRIBIR.Y.LOS.ORÍGENES.DE.LA.ESCUELA.......1
LA.MITOLOGíA:.UN.MODELO.pARA.FORMAR.hOMBRES......3Bases de la educación griega: los poemas de Homero................4
LA.EDUCACIÓN.ESpARTANA.............................................................8a. patriotismo y militarismo .......................................................8B. la agogé...................................................................................9
LA.EDUCACIÓN.ATENIENSE.............................................................11a. Fisicultura griega .................................................................13B. los antiguos pedagogos........................................................14Cuadro.Núm..1.La.Educación.griega.antigua...............................15
LA.EDUCACIÓN.DEL.INTELECTO...................................................16a. sócrates: maestro de atenas ..............................................16
muerte de sócrates ...............................................................18B. los soFistas: la educación en la política ...........................28Cuadro.Núm..2.La.Educación.griega.antigua.II...........................32
LA.FILOSOFÍA.CLÁSICA.....................................................................32A. el idealismo de platón ........................................................32B. implicaciones didácticas del idealismo ..............................37c. el realismo: aristóteles ......................................................39d. implicaciones didácticas del realismo ...............................42e. la paideia Helénica ..............................................................44Cuadro.Núm..3.La.Educación.helénica.en.Atenas.......................46
LA.EDUCACIÓN.ROMANA................................................................46a. tradiciones romanas: la Formación de ciudadanos ........46B. la cultura griega en roma..................................................49
COMPENDIO.DE.HISTORIA.Y.FILOSOFÍA.DE.LA.EDUCACIÓN
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c. la educación del orador .....................................................51d. el cristianismo .....................................................................54e. el idealismo cristiano: san agustín ...................................58
Preguntas.de.repaso............................................................................68
SEGUNDA PARTE : EDUCACIÓN MEDIEVAL
LA.EDUCACIÓN.MONACAL..............................................................69
LA.EDUCACIÓN.DE.LA.NOBLEZA...................................................72
CARLOMAGNO.Y.LA.INSTRUCCIÓN.pOpULAR........................75
LAS.CRUZADAS:.IMpACTO.DE.LAS.CRUZADAS.EN.LA.EDU-CACIÓN.MEDIEvAL..............................................................................76
LAS.ESCUELAS.CATEDRALICIAS....................................................79
LAS.UNIvERSIDADES.........................................................................80orígenes y organización .............................................................81métodos y títulos académicos.....................................................84
EL.ESCOLASTICISMO:.SANTO.TOMÁS.DE.AqUINO...............86implicaciones pedagógicas del tomismo.....................................87
LOS.GREMIOS.Y.LA.EDUCACIÓN.vOCACIONAL.....................88el sistema de aprendices...............................................................90
Preguntas.de.repaso............................................................................94
TERCERA PARTE: EL RENACIMIENTO Y LA REFORMA
LAS.ESCUELAS.DEL.RENACIMIENTO...........................................95
LA.REFORMA:.Su.impacto.Sobre.la.educación.moderna.................98
LA.CONTRARREFORMA:.reSurgimiento.de.la.educación.católi-ca...............................................................................................................101
san ignacio de loyola (1491-1556) .........................................103los capucHinos...........................................................................103los conventos y la educación de la mujer...............................104
Preguntas.de.repaso..........................................................................107
COMPENDIO.DE.HISTORIA.Y.FILOSOFÍA.DE.LA.EDUCACIÓN
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CUARTA PARTE: ÉPOCA MODERNA
EL.REALISMO.pEDAGÓGICO.........................................................108Francis Bacon: el inductismo ..................................................109joHn locke: el empirismo ..........................................................112la escuela realista: juan amós comenio.................................114
EL.NATURALISMO.pEDAGÓGICO................................................116juan jacoBo rousseau: el emilio ..............................................117el maestro juan e . pestalozzi..................................................120
LA.CIENCIA.pEDAGÓGICA:.JUAN.F..hERBART........................123el asociacionismo ......................................................................124las lecciones planiFicadas ........................................................126la dsciplina.................................................................................128Cuadro.Núm..4.Ideas.pedagógicas.hasta.el.siglo.XIX...............130Cuadro.Núm..5.Métodos.y.usos.pedagógicos.hasta.el.siglo.XIX............................................................................................131
Preguntas.de.repaso..........................................................................132
QUINTA PARTE:LA EDUCACIÓN EN LAS AMÉRICAS
LA.EDUCACIÓN.EN.LOS.ESTADOS.UNIDOS.............................133educación colonial ..............................................................134los “colleges” ......................................................................136las escuelas púBlicas ............................................................137
Horace mann y la escuela púBlica .........................................138Henry Barnard: la administración escolar ...........................141las escuelas secundarias ..........................................................143el pragmatismo ..........................................................................144joHn dewey: la escuela activa .................................................146la educación por medio de experiencias ..................................149educación y democracia............................................................151el progresismo...........................................................................153mi credo pedagógico. joHn dewey............................................155
LA.EDUCACIÓN.EN.LA.AMÉRICA.LATINA................................163la educación en las colonias de españa .................................163la educación en los países latinoamericanos .........................164sistemas escolares ......................................................................167andrés Bello ..............................................................................169
COMPENDIO.DE.HISTORIA.Y.FILOSOFÍA.DE.LA.EDUCACIÓN
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la educación ..........................................................................171la educación púBlica ............................................................174el curriculum ........................................................................175
domingo Faustino sarmiento ...................................................176el medio de crear escuelas ...................................................181soBre la ley de instrucción púBlica......................................185
eugenio maría de Hostos..........................................................187parte del discurso de Hostos en la graduación del 1886.de la escuela normal superior de santo domingo .....189FilosoFía educativa de Hostos ...............................................192
Preguntas.de.repaso .........................................................................199
SEXTA PARTE: FILOSOFÍA EDUCATIVA CONTEMPORÁNEA
EL.RECONSTRUCCIONISMO..........................................................200el reconstruccionismo de Brameld .........................................202el reconstruccionismo en la américa latina ........................205
iván illicH: la descolarización de la sociedad ................206paulo Freire: la pedagogía de los oprimidos .....................208
EL.EXISTENCIALISMO.EN.LA.EDUCACIÓN...............................210la enseñanza individualizada ..................................................213la escuela creativa.....................................................................215
EL.CONDUCTISMO.............................................................................216
LA.FILOSOFÍA.ANALÍTICA..............................................................221
LA.ÉTICA.Y.LOS.vALORES...............................................................224la ética ......................................................................................227los valores.................................................................................237Cuadro.Núm..6.Ideas.y.usos.pedagógicos.del.siglo.XX............245
Preguntas.de.repaso..........................................................................246
BIBLIOGRAFÍA.....................................................................................247
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PRIMERA PARTE: ÉPOCA ANTIGUA
EL ARTE DE ESCRIBIR Y LOS ORíGENES DE LA ESCUELA
Se sabe que la instrucción formal, el nacimiento dela institución social llamada escuela, se remonta a lainvencióndelaescritura.Seescribióenpiedraprimero,entabletasdebarroydeceradespuésyentreegipcios,en papiro. Este primer papel lo hicieron los egipciosdel tallo de una planta que crece a orillas del río Nilo.Posteriormente,seescribiósobrepiezasdepielcurtida,llamadas pergaminos que perduran por siglos con susletrasclaras.Seconservanhermosospergaminosantiguosenlasbibliotecasmásfamosasdelmundo.Todavíaseusanlospergaminosendocumentosimportantescomoenlostítulosuniversitarios. Por cientos de años, la raza humana transmitióoralmente susconocimientosdeunageneraciónaotra,por medio de narraciones, poemas y canciones, confiando a lamemoriaelacervodesucultura.Laescrituravinoa inventarse en los pueblos de Mesopotamia y Egiptocuandoloshumanosdescubrieronquenopodíancontinuarconfiando a la memoria y a la tradición oral la transmisión de su cultura. La invención de la escritura facilitóconservarparalasnuevasgeneracioneselpensamientoyelcomportamientodelasgeneracionesanteriores.EntrelosescritosmásantiguosqueseconservanestánelCalendarioEgipciode365días,del4,200,A.C.,aproximadamenteyelCódigodeHammurabi, fechadoalrededordel�,920,
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A.C.,ambosenpiedra.Sehanencontradotambiéngrancantidaddetabletasdebarrodelamismaépoca,quesequiebranfácilmentesinosemanejanconcuidado.Estastabletascontienenreglassobreelcomercio,elmatrimonio,losritosreligiososylashazañasdereyesyguerreros. Lainvencióndelaescrituracreóunainstituciónquecambió la estructura de la sociedad, cuyaexistenciahaperdurado entre nosotros hasta hoy: la escuela. Hastaentonces se creía que la educación era responsabilidadexclusiva de los padres. Se esperaba de ellos quetransmitieranasushijoslosestilosdevidadesucomarcaopaís.Debíanenseñarleslosritosreligiosos,lastradicionesdel clan y de la familia, los patrones aceptables decomportamiento,asícomolaformadesostenerunafamilia,yafueraporlacaza,lapesca,elpastoreodeanimales,laagricultura,laindustria,elcomercio,oelservicioenlasmiliciasdelrey. La invención de la escritura introdujo la noción decosasquedebíanaprendersequelospadresnopodíanyaenseñarasushijosporfaltadetiempoodeconocimientos.Cuando los padres comprendieron la importancia queparasushijosteníaaprenderlascosasqueellosnopodíanenseñarles, los enviaron a las escuelas de los escribas,usualmente relacionadas con el culto del pueblo.Asífueronsurgiendolosmaestros,lasescuelasylaeducaciónformal. En las ruinas de civilizaciones pasadas se hanencontradorastrosdeescuelasentrebabilonios,asiriosyegipcios,peronuestraescuela,laescueladelacivilizaciónoccidental de la que somos parte, tiene sus raíces firmes y definidas entre los antiguos griegos. Es por aquí por donde podemosrealmenteempezarnuestroestudiodelahistoriay la filosofía de la educación.
PRIMERAPARTE:ÉPOCAANTIgUA
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LA MITOLOGíA: UN MODELO PARA FORMAR hOMBRES
Los pueblos griegos tuvieron también su épocapreliteraria,esdecir,unaépocacuandonodominabanlaescritura y confiaban a la memoria y a la tradición oral la transmisióndelacultura.LosiniciosdelaeducacióndelosgriegosguardarelaciónconlasantiguasnarracionesquetradicionalmenteseatribuyenalosgrandesautoresclásicosHesíodoyHomero.Sonelloslosmejoresexponentesdelamitologíagriega.Seconsagraenlahistorialaexistenciade estos dos grandes poetas épicos y se fijan sus vidas alrededordelsigloIX,A.C.Pocoseconoceacienciaciertadelavidadeestosdosgrandespoetasantiguos.LoquesabemosdeHesíodoserevelaentrelíneasensusobras:Los Trabajos y los Días,El Escudo de Heraclesylamásconocidadetodas:Teogonía.DeHomerosedicequeeraciego, que vivió un siglo antes que Hesíodo y que eraalgoasícomounbardoqueviajabadepuebloenpueblorecitandosuspoemas.Lahistoriadelosantiguosgriegossería incomprensible para nosotros sin los mitos de laTeogonía,losdiosesdelOlimpodescritosporHesíodoyelarrojo,valentíayhazañasdeloshéroesdeHomero. En el poema épico Teogonía, Hesíodo describe losantiguosdiosesgriegos,susorígenes,susrelacionesunosconotrosymuchodeloquedespuésesfundamentalenlareligióndelosgriegos.Segúnsudescripción,losdiosesdelOlimposonserespocomásquehumanos,quepadecenlas pasiones y otros defectos de los hombres, pero quetienenunacualidadúnicadeellos:soninmortales.Comoaloshumanos,alosdioseslesapasionalaguerraenlaque realizan proezas increíbles, el sexo por cuya causaparticipanenloslancesdeamormásinverosímiles,porlosplacerescarnalescomoorgíasybanquetes,yporlisonjasyhalagos.Dichodeotraforma,losdiosesdescritosporHesíodoenlaTeogoníanopretendensentarejemplodebuen comportamiento ni ser modelo de virtudes. Son
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como si fueran hombres, pero inmortales. El problemade la inmortalidad que preocupa tanto a los hombreslosolucionalaTeogoníaparalosantiguosgriegosenlainmortalidaddelosdioses.Susvidasterrenascomienzancon el nacimiento como las de los humanos, pero notermina;comen,bebenyseembriagan,peronoprecisandealimentosparavivir. El problema de la inmortalidad lo tratan los filósofos delaantiguagreciaposteriormente,peroenotrocontextoseparadodelamitología.Esteproblema,quelasreligionesuniversalessostienenquehansolucionado,mantienesuvigencia en la filosofía. Sonalgunasdesuscualidades, sinembargo, loquemás admiran los griegos de sus dioses. Entre ellas, subelleza física incomparable, su arrojo en el combate ysu valor sin límites que los impulsa a realizar las másincreíblesproezas.EnelMuseoArqueológicodeAtenas,yelMuseoBritánicodeLondres,seconservanestatuasdelaépocaquedanunaideadelaperfecciónfísicaquehabían alcanzado. Las antiguas estatuas de los diosesgriegos los muestran atléticos, de bella fisonomía y con un cuerpo simétricamente bien desarrollado.Así, subelleza, valor increíble en el combate y su físico bienproporcionadovienenaserlascualidadesmásapreciadaspor los griegos de sus dioses y creían que imitándolospodíanobtenerlas.
BASES DE LA EDUCACIóN GRIEGA: LOS POEMAS DE hOMERO
El mejor ejemplo de la imitación de los dioses loencontramosenLa Ilíadayla OdiseadeHomero.La Ilíada esunpoemaépicode24partesquecuentalaguerradeTroyalibradaentregriegosytroyanospararescatarlabellaHelena,esposadeMenelaoreydeEsparta,raptadaporParisdeTroya.DurantediezañosunaligadepueblosgriegosencabezadosporAgamenón,reydeMicenas,luchó
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fieramente contra los aguerridos soldados de Troya y su reyPríamo,destacándoseporsuarrojoyexcelenciaenelcombateloshéroesPatrocloyAquilesporlosgriegosyHéctoryParisporlostroyanos.LaguerraterminócuandolosgriegoslograronintroducirenTroyaunenormecaballodemaderallenodeguerrerosqueconquistaronlaciudad.ElhéroeAquilesdiomuerteaHéctorencombatemanoamano y Paris mató a Aquiles con una flecha en uno de sus talones,suúnicopuntovulnerable.Homeronarratambiénconvivaemociónlasintrigasyenvidiasdelosreyes,loslancesdeamordediosesyhumanos,loscombatescuerpoa cuerpo,elarrojoyvalorde loshéroesqueanhelaronemularlosjóvenesgriegosyromanosdespuésporsiglos.LasúltimasestrofasdelaLa Ilíada Homerolasdedicaalamentarlatragediademorirqueloshombresnopodíanevitarpornoserinmortalescomosusdioses.Todopodíanhacerloshombresimitandoasusdioses,menoslibrarsedelamuerte.Niloshéroesescaparondeella. La Odisea relataelviajedeOdiseodevueltaacasade la guerra de Troya para unirse a su esposa, la fiel Penélope,ensureinodeÍtaca.Odiseo,aquienlosromanosllamaronUlises,esunhéroedefuerzasincreíblesyunadeterminación indomable. Perdido por años en el marluchócontratempestades,monstruosmarinosyterrestresvenciéndolosatodos.AlllegarasureinodeÍtacalibrósuúltimagestaheroicadandomuertea losnumerosospretendientesquecortejabanasuesposaensuausencia.CuentaLa OdiseaquePenélopetejíaduranteeldíaunlargo manto que destejía de noche para safarse de suspretendientes que le insinuaban la muerte de Odiseoen Troya. En la mitología griega Penélope es modelode fidelidad conyugal que espera a su esposo por años seguradesuregresoalgúndía.SobreOdiseoyPenélopesehaninspiradopoetas,escritocanciones,obrasdeteatroy películas cinematográficas. Estas dos obras inmortales narran vivamente lashazañasdeloshéroes,unossemidiosesbellos,valientes,
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temerarios en el combate y prestos a morir con gloria.Fueron dignos ejemplos de valor y gallardía como sifueranverdaderosdiosesdelOlimpo.Paraunhéroeviviradquiere sentido cuando muere gloriosamente porquemejor es morir con gloria que vivir sin ella. Visto deotraforma,hayquevivirymorirconhonorporquesinélesimposiblevivirconlafrenteenalto.EslamásaltaexpresióndelhonordeloshéroesdeHomero. Aestearrojosinparenelcombate,valorsinlímiteanteelpeligroyactituddespreocupadahacialavida,llamabanlosgriegosantiguosareté.Tambiénincluyelaideadearetélabellezafísicaqueresultadeladedicaciónalaculturafísica.Lossemi-diosesohéroesteníancuerposhermososybienformados,proporcionadosydearmoniosaslíneasy los jóvenes griegos querían ser como ellos. El rostroes más bello cuando forma parte de un cuerpo biendesarrollado. Estapasiónporlamusculaturaybellezafísicaexplicanpor qué las primeras escuelas de los griegos fueronverdaderoscentrosdeculturafísica.Enellasseejercitaronlosniñosdesdetiernaedadparalograrundesarrollofísicoparecidoaldesushéroes.Adquirieronallíladestrezademanejarlasarmasyeltempledecarácternecesarioparaemularlosdioses.Comoelejercicioconstantedesarrollalamusculaturaysinuncuerpofuertenoesposiblevencerencombatescuerpoacuerpo,lacombinacióndeuncuerpoesbeltoconvaloryarrojoenlaguerraseconviertenenunaaspiracióndelajuvevudgriega.EsaretéqueanhelaporquelotienenloshéroesdeHomeroinspiradosporlosdioses. Loshéroeshoméricosteníantambiénkalos’ kagathos,cualidadqueadquiríansegúnmadurabanconlosaños.Lomáspróximoaestetérminoenespañolesnoblezadecarácter,cualidadqueadquiereelhéroeconlosaños.Esel guerrero, héroe en infinidad de combates, admirando porsuvalentíaytemeridad,respetadoportodos,ahoraconesadignidadqueleimprimensusvenerablescanas,
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tornándosenoble,generoso,bondadosoyjusto.Llegaralosañosmadurosllenodegloria,rodeadodeadmiraciónyrespeto,dedicadoalavidaapacibledeconsejerodelajuventudqueimpartejusticiaconnobleza,eslaaspiraciónsupremadelhéroehomérico. Conestascreenciasarraigadasensucultura,laescuelaprimariagriega,quellamabanpalestra,teníaáreasdejuegosy la secundaria, llamada gymnasium, pistas de carrerasy áreas dedicadas a practicar deportes. En la palestraaprendieronlosniñosaleerconlasobrasdeHomero.Enelgymnasiummemorizaronlosjóvenespasajesdesusobrasresaltándoseelarrojoyproezasdeloshéroes.TodavíasellamagimnasioalaescuelasecundariaopreparatoriaenalgunospaísesdeEuropa.Estabrevedescripcióndelasescuelasdelosantiguosateniensesrevelaquelaeducaciónfísica,unamateriadejerarquíamenorenelprogramadelaescueladehoy,eraelcentrodeldíaescolarentiemposdeSolón,Pericles,SócratesySófocles. Los poemas de Homero con sus emocionantesnarracionesde lashazañasde loshéroesquebuscabanaretéimitandolosdioseseselnúcleoentornoalcualgiralaeducacióndelospueblosgriegosporsiglos.ConLa IlíadayLa Odiseaaprendieronlasprimerasletras,sureligiónyculturaycultivaronsugustoliterariolosniñosyjóvenesgriegos.SonlashazañasdeloshéroesdeHomero:Aquiles,Paris,Héctor,AgamenónyOdiseolasquelosinspiraronabuscarsuareté. La antigua grecia estaba dividida en ciudades-estadoscomoAtenas,Corinto,TebasyEsparta.Deellas,lahistoriaseocupaconparticularinterésdeEsparta,porsusaguerridossoldadosyexcelentesatletasydeAtenas,porqueseconvirtióencentrodelaculturaoccidentalenelsigloV,A.C.Haydiferencianotableenlaformaenqueeducaron a sus hijos, lo que pudo influir el sendero que setrazaronambospueblos.
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LA EDUCACIóN ESPARTANA
El más belicoso de los pueblos griegos fue Esparta.SituadaentrelasmontañasenlapenínsuladelPeloponeso,conquistó a sus vecinos sometiéndolos a la esclavitud.Cuandosalíanacombatircomoaliadosdeotrospueblosgriegos, los espartanos se distinguían por ser los másvalientesydiestrosenelcombate.SiasistíanalosjuegosquereuníanalasciudadesgriegascadacuatroañosenlaciudaddeOlimpia,erasóloparaganar.Losespartanosnotolerabanladerrota.
A. PATRIOTISMO Y MILITARISMO
EspartaeraunaciudadrelativamentepequeñaenelsigloVIIA.C., rodeadadeenemigos: losperiecosy losilotas,alosqueteníasometidosaesclavitud,peroquelaaventajabanennúmeroenproporciónmayordetresauno.Losespartanos,celososdelapurezadesuestirpe,noseuníanenmatrimonioconsusesclavos.Paraconservarlaestructurasocialdecidieroncrearunsistemapolicialquelosmanteníasojuzgadosyseparados.Esporestarazónfundamentalmente,queEspartaseconvirtióenunaciudadmilitardondelosciudadanosestabanobligadosaservirenelejércitolamayorpartedesusvidas.Asísefueronencerrando,ocupadosenelsistemamilitarquediseñaronparaperpetuarlasociedadquequisierontener. granpartedelaescasainformaciónquesetienedeEspartaseencuentraenVidas Paralelas,dePlutarco,yenlosrelatosdelguerreroehistoriadoratenienseJenofonte.PlutarcohablaensuobraacercadellegisladorespartanoLicurgo, a quien se atribuyen las leyes que crearon laestructurasocialdeEsparta.
B. LA AGOGÉ
Seconocecomolaagogéalconjuntodereglamentosy
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costumbresqueusaronlosespartanosparaeducarasusniñosyjóvenes.Lavidadeunespartanoquedabareguladaporelladesdeelnacimientohastapasadoloscincuentaañosdeedad.Empezabaalmostrarselacriaturareciénnacidaalosmagistradosquegobernabanlaciudad.Estosviejossoldadosllenosdegloriateníanentresusdeberesexaminar lacondición físicade losreciénnacidos.Si lacriaturateníaaparienciaenfermizaoalgúndefectofísicoordenabandespeñarla, fueravarónohembra.Entre losantiguoseracomúnabandonarasusuertereciénnacidosimperfectos o enfermizos. Lanzarlos al vacío de lo altode una montaña erizada de peñascos para causarle lamuerteeracostumbredelosespartanos.AsíseasegurabanqueEspartanotendríajamássoldadosenclenquesparadefenderlapatria. La agogéprescribíaqueelinfantequedabaconsumadrey parientes durante los primeros años de vida porqueelpadre,atadoalserviciomilitar,pocasvecesestabaencasa. Si no estaba en el frente de guerra vivía confinado enbarracasycuarteles.Alcumplirlossiete,añosvaronesyhembrasasistíanalapalestra,queenEspartadirigíaelpaidonomos,antiguosoldado,serio,rectoydisciplinario.Empezabanallísueducaciónformalconsistenteenjuegos,carreras,lanzamientodedardosydeldiscoy,duranteelapogeodeEspartaenelsigloVI,A.C.,lesenseñaronaleerusandopoemasdeHomeroyTirteo,elmásfamosodesuspoetas. También se aficionaron a la danza y a tocar la flauta. Plutarcocomentalagallardíadelatropamarchandoalsonde flautas y tambores por las calles de la ciudad. A los doce, o al asomar las primeras señales de lapubertad,lasniñasdejabanlapalestravolviendoalhogararecibirinstruccióndomésticadesumadreyparientesmayores hasta convertirse en esposas no muchos añosdespués.Conlacondiciónfísicaóptimaqueobtuvoenlapalestra,suspocasletras,ylaeducacióndelhogarquedabapreparada a cumplir con su deber de casarse con unespartanodesuestirpeyprocreartantoshijossanoscomo
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pudiera.Espartalosnecesitabaparacontinuarsiendounapotenciamilitar. Losvarones,porelotrolado,seiniciabandereclutaseneladiestramientomilitar.Desdelosdocealosquinceaños vivían en cuarteles donde el trato era brutal y laalimentación frugal. Los hacían usar túnicas cortas sinropa interior para acostumbrarlos a las inclemenciasdeltiempoyalfríoydormíanencamastrosdepaja.Ladisciplina era estricta acostumbrándolos al dolor y asoportarazotesadministradosporunsuperioralcometerlamenor falta.Frecuentemente,elpadrepresenciabaelcastigoalentandoalsoldadoquemanejabaellátigo.�Sepremiabaconalabanzasyreconocimientosalosvalientesquesoportabanloscastigossinchistar. Después de los dieciséis, los muchachos servían depolicíasenlaciudadyvecindariosvigilandolosesclavosperiecoseilotashacersutrabajocastigándolossinpiedadalcometerlamenorviolación.Permanecíanenestaguardiahastacumplirlosveinteañoscuandoingresabanalejércitode la ciudad formalmente, al que quedaban afiliados hasta pasadosloscincuentaaños.Todoestetiempo,desdelosdocehastacasilossesenta,vivíanlosvaronesespartanosen el cuartel con breves visitas al hogar, las suficientes para procrearunafamilia.Elespartanonoteníatiempoparadisfrutardelafamilia. En resumen, la cultura física, el adiestramientomilitar,cazar,nadar,montaracaballo,espiaralenemigoy ejercicios extenuantes componían la agogé, del jovenespartano.Elareté individualistadelhéroehoméricosetransformaentreellosenelidealdeservirasuciudadyensusvictoriasguerreraslograrinmortalidadysunuevoareté:eldelpatriotaqueviveymuereporlapatria,noporsugloriapersonal.
� Moreno,JuanM.,Historia de la Educación.Madrid,Paraninfo,pág.6�.
