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Cmo OrabanCaptulo 1

EL PUNTO DE LA AVANZADILLA...t, brazo de ellos en la maana, s tambin nuestra salvacin en tiempo

de la tribulacin. Isaas 33:2Hazme or por la maana tu misericordia, porque en ti he confiado; Hazme

saber el camino pordonde ande, porque a ti he elevado me alma. SA 143:8Los santos combatientes de todos los tiempos estn de acuerdo

que la manera ms confiable para asegurar un da de conquista y victoriaes madrugar, muy de temprano. Las primeras horas de la madrugada sonel punto inicial para la avanzadilla o vanguardia, para iniciar el da con

templanza, obtenindola al negarse a s mismo para Dios, dando al almauna ventaja sobre el enemigo; No pudindose obtener de otra manera. -seleccionada

El seor Floyd Banker, misionero en Gujerat (un estado de laIndia), experiment el avivamiento en su campo de labor. Descubri quelas presiones sobre un misionero son muchas y hay una tendencia a sernegligente en lo tocante al matutino velar. El seor Banker nos comparteel secreto para vencer que aprendieron l y su esposa, en lugar de tenertantos fracasos, como antes.

Alguien podra preguntar, Qu pas cuando se durmieran hastatarde o que el despertador no funcionara? Hay excusas, a veces, por noorar temprano? Quiero compartirles un remedio secreto, que se ha vueltouna regla muy sencilla en nuestras vidas; se dice en cuatro palabritas: No-oracin, no-desayuno.

Llegamos a esta regla tempranamente en la vida de oracin, comoconsecuencia de una experiencia muy extraa. Sucedi una maanacuando el despertador fall y nos dormimos hasta tarde. Pasamos adesayunar, pensando que ms tarde encontraramos tiempo para orar

privadamente, pero los afanes y cargas del trabajo urgan, y el orar seolvid. El siguiente da madrugamos, y fuimos a nuestros lugares para lahora de oracin, y, nos aconteci lo mismo a ambos. Al llegar a nuestroslugares de oracin, fue como si Cristo ya estaba all para darnos labienvenida, pero con cara triste mientras nos deca: Te esper durante24 horas.

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Cmo un electrochoque del cielo, esta nueva verdad impresionnuestras mentes: Habamos robado de l el compaerismo que Leencantaba tanto. No slo nos aprovechaba orar en privado, sino ltambin recibi provecho y gran placer. Ya no te es extraa nuestraregla, no-oracin, no-desayuno? -usado con permiso, publicado como

en Wesleyan Methodist.

En un nuevo libro, Peace Like A River (Paz como un Ro), SallieChesham narra la historia de una lucha que Samuel Brengle tena alquerer establecer el hbito de madrugar para orar y sobre la granimportancia que l puso en este sagrado tiempo para iniciar un nuevo da.En cierta ocasin, Brengle fue preguntado: Cules son tus tentacionesms temerosas: las ms sutiles, las ms violentas?

Dio la respuesta: Es tentacin empezar mi da sin antes invertirtiempo a solas con Dios, en oracin y la lectura de su Palabra.Sin embargo, antes de responder, les sostena a sus

interrogadores en suspenso por decir primero: Por treinta aos tena yoslo una tentacin que me preocupaba grandemente. Pero por treintaaos, por la gracia de Dios, la he vencido. Y, por esto, ninguna otra hapodido penetrar mi armadura. Con todo, antes de treinta aos atrs, amenudo me venci esta tentacin. Y, cada vez que me venca ella, almomento estaba indefenso a otras diez mil.

Un tiempo de peligro es la maana!No hay nada que temer por la noche;

Con calma se cierran los ojos,Cansados de la luz urgente;El cuerpo se sana al dormir,

Cesan la labor y trabajo,El alma est segura en el cuidado de Dios,

El corazn est en paz perfecta.

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Pero, Quin puede predecirCun feroces las pruebas sern?Cules sendas difciles habr?Cules penas me compasarn?Brilla el sol para todo el mundo;

Pero no veo lo que pasar,Cules peligros o penas extraas

En el futuro me rodearn.

O, hblame en las maanas,Seor, en cada uno de mis das!

T eres mi gran DirectorMientras paso las sendas escondidas;

Si escucho tu voz en la maana,Abro el da con cancin,

A vencerlo voy,Tu presencia me fortalece.

-Marianne Farningham

Guarden todos la velada matinal. instruy J.R. Mott, un viajerode todas las partes del mundo. Qu expresa esta costumbre? Quieredecir, comenzar cada da en aislamiento con Dios, leyendo las Escriturasmeditativamente, orando, y estando en silencio ante de Dios. Fjate,quiero decir, comenzar cada da de esta manera, no, un da s y otro no, nisolamente cuando te convenga hacerlo. Hemos encontrado que los dasque fueron los ms difciles para comenzar esta prctica, fueron los

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mismos das que ms necesitaba de esa ayuda especial, que proviene detal prctica.

A la luz de la experiencia y observacin, se puede decir conconviccin, que no hay hbito ms potente para conservar una fe real,

para mantener y aumentar el nivel de energa espiritual, para prepararsepara identificar y actuar ante los peligros y todas las oportunidades que lnos da; cuando comenzamos cada da velando ante Dios.

Muchos de nosotros tenemos una deuda de gratitud por la ayudaque hemos recibido de los escritos de Osvaldo Chambers. De la reseahecha por la sobrina del Sr. Chambers, saque una leccin. Dijo la sobrina:

l tuvo por costumbre madrugar, levantndose muy, pero muy

temprano. A veces, cuando ella bajaba a gatas las escaleras, a las 6 de lamaana, lo encontr en la cocina, envuelto en su manto (la tetera siemprela tena cerca) leyendo o escribiendo- a veces arrodillado. Sin mostrarcualquier desagrado al ver a su pequea- y muy habladora- sobrina,siempre le mostr una sonrisa. La pona en un rincn con un libro, dondese quedaba sentada, feliz y contenta, slo por estar con l.

Osvaldo Smith da la siguiente observacin: Durante ms decuarenta aos, he cuidado el velar matutino de tres maneras: Empiezo

leyendo la Palabra de Dios, acordndome de las palabras desead, comonios recin nacidos, la leche espiritual no adulterada, para que por ellacrezcis para salvacin, (1 Pedro 2:2) Segundo, en obediencia al Salmo5:3, Oh Jehov, de maana oirs mi voz; De maana me presentardelante de ti, y esperar, yo oro. Tercero, tocante a la somnolencia: antesyo siempre estaba con somnolencia cuando quera orar. La causa eraporque tena la costumbre de arrodillarme, cerrando los ojos y bajando lacabeza a mis brazos. Desde hace aos que tom la costumbre de orarandando. Andando de aqu para all, nunca me da somnolencia. Puedoestar alerto.

Descubr que al arrodillarme y orar en voz baja, diez minutos meparecan mucho tiempo, pero al orar en voz alta y caminar, el tiempopasaba rpidamente. Al acostumbrarme a este mtodo, he podido orardurante horas seguidas y he encontrado el velar matutino ser como mifortaleza y sustento. Los problemas se resuelven antes de que losencuentres. Dios oye y responde. En lugar de permitir que lascircunstancias me venzan o me manden al sanatorio por crisis nerviosa,

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puedo ganarlas. No conozco una emocin ms agradable que la emocinconmovedora del velar matutino.

Hay algo inexplicable tocante a la fuerza que se vierte en unhombre o una mujer que conserva el velar matutino, no solamenteapartando apuradamente unos veinte minutos, sino gozando de quietashoras calmamente, mientras el da est sin mancha, fresco y quieto. JuanWesley se levant a las cuatro de la maana y predic dos veces al dadurante cincuenta aos.

Cristo nos dio un ejemplo cuando levantndose muy de maana,siendo an muy oscuro, estaba con Su Padre esforzndose para el da. Fue el nico tiempo para estar a solas con Su Padre, porque al salir el solla muchedumbre lo apretaba durante todo el da y sus discpulos queran

de Su compaerismo.

A las praderas del monteAntes que luciera la luz del sol,El Varn de dolores llor y gimiY se levant fortalecido de poder:

Oh, escchanos, entonces, porque somosMuy dbiles y frgiles;

El nombre del Seor es nuestro ruego,Y seguro va a prevalecer.

-CarlosSpurgeon

E.M. Bounds, cuyos libros sobre la oracin han trado granbendicin y siguen imprimindose, ense unas apreciadas lecciones amuchos otros ministros en cuanto al madrugarse. Uno de estos ministros,el Rev. Hodge, quien estim grandemente al Sr. Bounds, nos comparte

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unas de estas lecciones, las cuales se nos aplican particularmente, acausa del tiempo complaciente en que vivimos.

Al comienzo, el hombre fsico se rebela en contra de ella (laoracin matutina); el cuerpo, consentido y cuidado por aos, rehsa

responder a las demandas del alma; el diablo no lo permite. Los hombresno la toleran. Todas las cosas en la tierra y el infierno protestan contra elalma. Noventa ministros de cada cien te dirn que es tirana impuestasobre ti mismo. Oh, hombre de Dios, no les hagas caso! Laautocomplacencia es la ley de la muerte, la abnegacin es la ley de la vida.La familia murmurar en contra de tres o cuatro horas de oracinmatinales. Las potestades de la oscuridad estn opuestas a ti. Pero no tedesanimes. Dios est cerca!

Si falla (la oracin) por una maana noms, tu familia loreconocer y lo anunciar a los vecinos. Quiz el hombre mismo que

tratabas de animar a levantarse temprano, te llamar en esta mismamaana que no te levantaste a las cuatro de la maana. Y, te encontrartodava dormido a las seis; te llamar hipcrita. Sigue paciente. Dios esbondoso y conoce tus buenas intenciones. El perdona cuando los demscondenan.

Mi alma por tu alma! Si confas en Dios y lo haces (orartemprano), tendrs un deleite inmenso. El gozo de estar con Dios durantehoras seguidas, antes de que se despierte el mundo, te recompensar entodas tus pruebas y penas, y la gloria trada a Su nombre no se puedecomprender.

Yo no creo en el seguir ciegamente a los otros hombres. El cuerpohumano necesita unas ciertas horas para descansar cada noche (paramantener la salud), y al probar a mi cuerpo, encontr que necesito sietehoras, nada menos. Si no puedo dormir esa cantidad en la noche, duermoel resto durante el da. Juan Wesley dijo que su cuerpo necesitaba seishoras y media diariamente. Dorma seis por la noche y treinta minutosdespus de almorzar. Pero miremos a Cristo como ejemplo en la oracin yno a los hombres en el asunto.

Si te has formado la regular costumbre de la real oracin matutinay la retienes, has cumplido el aspecto casi ms notable que un hombre ouna mujer es capaz de hacer. No solamente glorificas a Dios y animas aotros, sino que tambin tienes un buen comienzo para la eternidad. Muyseguramente te establecers en Dios, pero faltar a esta prctica, y seguirfaltando, es igual que faltar por completo hasta el fin. No se piense que elque ora poco ha ganado mucho. Cudate de las charlitas con Jess si

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realmente conoces al Seor. Orar poco es a veces peor que no orar; es unapaciguamiento a tu conciencia y un insulto a Dios, Quien te dio laexistencia, la fuerza y el tiempo. Para qu te los dio?-C.T. Pike

Has encontrado a tu Seor esta maana,Antes de ver otra cara humana?

Has mirado su belleza,Por su gracia sobreabundante?

Te inclinaste en oracin ante lAntes de irte en tu camino?

Has pedido poder llevarTodas las cargas del da?

Has visto su voluntad al leerAlgo de Su Santa Palabra, y tomaste

De Sus promesas una porcin,Bendita con Su amor, por Su nombre?

Oh, tan dbil e indignos somos,Y nuestros espritus tiemblan adentro

Si no buscamos a nuestro MaestroAntes de empezar la senda.

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Cmo espera por derramar Su bendicinSobre nuestras vidas al otro da!

Cristianos, nunca empiecen sin l;Debes hablarle y luego, obedecer.

Captulo 2Gnese la Madrugada

Despierta, alma ma; despierta, salterio y arpa; Me levantar de maana.Te alabar entre los pueblos, oh Seor; Cantar de ti entre las naciones.

(Sa. 57:8,9)Yo amo a los que me aman, y me hallan los que temprano me buscan. (Pr.

8:17)Por leer intensamente las biografas de hombres de oracin,

mientras se escriba el libro Royal Counsel(Consejo Real), mi esposo y yofuimos convencidos, por completo, que los que por largo tiempo oraban ymeditaban en la Palabra se dotaron con poder ms que suscontemporneos que no lo hicieron. De ah en adelante, la Biblia se nospuso como una prioridad, como nunca antes lo haba sido. Antes,invertamos mucho tiempo en ella; pero, ahora nos hemos convertido enamantes de la Palabra. Esto pas al ser convencidos de que hay unafuerza sobrenatural, tanto por lo fsico como a lo espiritual, que sale al leerlenta y atentamente la Palabra, en lugar de pasar de prisa nuestra porcindel da.

Los que en su llamado lograron mucho de Dios en sus vidaspersonales, fueron los que madrugaron, preparando sus corazones paralos sucesos del da. Animemos a los que han perdido la batalla contra elvelar matutino. Lo has intentado, pero has quedado vencido. Fijmonosen los ejemplos de los que han cumplido con sus citas y notemos sucapacidad de perseverar y ganar.

Al estudiarlos, una ley se destaca y es sta: las personas queinvierten mucho tiempo en las maanas, orando y estudiando la Biblia,siempre son potentes en sus oraciones y exitosas en sus labores. Estosxitos no siempre se manifiestan materialmente en estos hombres, peropodemos estar seguros que recibirn su recompensa en la eternidad.

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La persistente costumbre de Guillermo Carey era empezar cadamaana leyendo un captulo de la Biblia, primero en ingls y luego en cadauno de los seis idiomas que saba. Aunque fue un hombre comn,Guillermo Carey consigui mucho para la India al haber traducido laBiblia a varias lenguas y dialectos. Las horas de la madrugada fueron

siempre, sin duda, uno de los secretos para sus gigantescascontribuciones al bienestar espiritual de la poblacin india. Porque, el quele da una Biblia a un pueblo, le regala una herencia de bendicin a esanacin.

Ebenezer Erskine, famoso en la historia de la Sucesin Escocesade la Iglesia, tena la costumbre de levantarse a las cuatro de la maanapara orar.

Jorge Whitefield dijo tocante al velar matutino: "Se dijo de lossantos del Antiguo Testamento, que se levantaban temprano de maana; y

en particular de nuestro Seor, que se levant muy de maana, siendoan oscuro para orar. La maana brinda amistad a la devocin; y si no sepuede negar, tan slo para levantarse a orar, no s cmo podr morir alaguijn por Jesucristo."

Lleg a mi corazn como una leccin,Mientras sala el sol,

El da, con sus afanes, pruebasY bendiciones marchaba adelante.

Jess, Redentor del mundo,Se levant antes del da

Y sintiendo su debilidad humana,Busc un lugar secreto para orar.

Ni siquiera los tres discpulosQuienes siguieron al Seor ms fielmente

Estaban a su lado en ese santuario;

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Durmieron como los dems.Y, slo las estrellas del cielo

Con, tal vez, la luna plateadaAlumbraban a su Creador,

Quien pronto sufrira y morira.

Si Jess, el Rey de gloria,Comandante de las huestes de las alturas,

Tuvo que pedir por su poder diario,Qu de tal gusano como yo?

Descanso tranquilo en la maana,Viene un da de perplejidad;

No s cmo enfrentarlo,Pero s que mi Salvador se levant para orar.

Cun tonta es nuestra humana ceguera!Cun duros nuestros corazones de piedra!Por qu no nos levantamos en la maana,

Y oramos a Dios a solas?Hay ayuda para los deberes diarios,Y por la fuerza y el poder espiritual.

Hay victoria para la lucha,Ganada en la hora matutina.

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Si andamos en las huellas del Maestro,Y seguimos la senda de l,

Hay que buscar, en la madrugada,Un lugar tranquilo con Dios.

Hay que derramarle nuestros corazonesY dejarlo entrar en nuestra vida

Si vamos a ganarLa victoria sobre la contienda.

-Minnie EmbreeParker en "Biblical Evangelist"

Barclay Buxton, lder de la "Banda Evangelstica Japonesa",escribi a sus obreros cristianos y convertidos: Se levantan temprano?Ninguno est acostado en cama despus de las seis de la maana, paratener, por lo menos, una hora quieta con Dios, orando y leyendo Su

Palabra, antes de encontrarnos a otros y empezar la jornada. Y en tiemposespeciales, hay que invertir ms, pero el cristiano no debe invertir menos!

Estos misioneros en Japn vieron transformarse a pecadores por lagracia divina y cambiarse a santos. Sin dudas, esto sali de la visin firmeque fue mantenida durante mucho tiempo, estando a solas con Dios. G.H.Lang se hizo un evangelista ambulante por todas las partes del mundo yfue muy usado por Dios. Como un britnico, no estaba acostumbrado alapuro de los misioneros americanos que trabajaban con l a veces.Escucha lo que dijo: La vida fue muy americana, un constante apuro todoel da, con visitantes, cartas, oraciones y las reuniones de cada noche en

El Cairo, durante cinco das a la semana, en las cuales no volvimos a casahasta las once de la noche. La vida de la ciudad de Inglaterra, con su vidanocturna, me provoc a dejar el hbito de madrugar. Ya si norecomenzaba, nunca ms tendra tiempo para la muy necesitada intimidadcon Dios, ni para la alimentacin del alma. Pero, Cmo recomenzar amadrugar, con das tan cansados, y acostndome tan tarde? Rogu alSeor que me ayudara, Quien en los das de su carne, se levant muy demaana (Isa. 50:4; Mar. 1:35), e inmediatamente encontr poder para

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levantarme a las cinco de la maana. Este ejercicio aprovechable hacontinuado desde ese entonces.

Hablando ms del levantarse temprano, el seor Lang siguediciendo: Antes era ms fcil que hoy. El entero modo de vivir del mundo

moderno es diferente, y esto para el deterioro espiritual, por dos inventos-la locomocin rpida y las brillantes luces artificiales. Por estas luces, lanoche cambia al da; y el mundo sigue hasta muy noche y luego no puedenlevantarse temprano. Los hombres no obedecen la clara regla del Creadorpara sus criaturas y el resultado inevitable es que mientras las aves y losanimales siguen sin crisis nerviosas, la raza humana sigue ms y msneurtica e inconstante. -de An Ordered Life (Una Vida Ordenada) porG.H. Lang, con permiso de Paternoster Press, Exeter

A un cristiano le fue mostrado el Faro Cabeza de Lagarto que estubicado al final de la parte ms austral de Inglaterra. Entr al grancuarto, el que contiene la maquinara para controlar la sirena de cuandohay neblina, y luego ascendi la escalera que va a la lmpara. El guardindel faro dijo algo que nunca olvid el visitante: Pulimos los reflectorescada maana. Despertar maana tras maana, despertar mi odopara que oiga como los sabios. (Isa. 50:4)

Juan Milton, quien dio al mundo las maravillosas obras maestras,Paradise Lost (El Paraso Perdido) y Paradise Regained (El ParasoRecobrado), se levantaba a las cuatro de la maana durante el invierno y a

las cinco durante el verano, para invertir estas horas matutinas,escribiendo su poesa inmortal.

Juan Wesley dijo a sus predicadores que su primera ocupacin eraganar almas y slo por la labor continua y la perseverancia pudo librarsede la sangre de todos hombres. Y, por fin les dijo: Por qu no somos mssantos? Por qu no vivimos para la eternidad ni andamos con Dios todoel da? Nos levantamos a las cuatro o las cinco de la maana para estar asolas con Dios? Recomendamos y observamos la hora de oracin a lascinco de la tarde? Cumplamos nuestro ministerio.

J.D. Drysdale, un hombre de nuestra era, que hizo mucho paraDios en Gran Bretaa, fue un madrugador: Durante cuarenta aos, dijo,he mantenido la costumbre de pasar la vela matutina a solas con Dios.Durante ese tiempo, he ledo completamente la Biblia cada ao, siguiendoel sistema de Roberto McCheyne, lo que quiere decir que cada ao se leenpor completo el Antiguo y el Nuevo Testamento una vez, y los Evangelios ylos Salmos dos veces. Y, ms de esto, he estudiado en especial otrostemas.

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Temprano en la maana, empiezo a leer y llego a estar concienteque Dios, por medio de Su Palabra y Su Espritu, me est hablando.Luego, pronto me encuentro hablndole a Dios. Cuanta bendicin y fuerzanos vienen al comenzar el da as, al encontrar a Dios cara a cara, antes desalir a enfrentar al mundo; por leer y digerir Su Palabra antes de tocar

nuestra correspondencia o el diario.

Alguien que ha calculado que el tiempo ganado del sueo porvelar, dijo la siguiente: "La diferencia entre levantarse a las cinco de lamaana, a cambio de levantarse a las siete de la maana, por el espacio decuarenta aos, suponiendo que siempre se acueste a la misma hora de lanoche, es igual a aadir diez aos a la vida de un hombre."

Fijmonos en la vida de G.C. Bevington, un evangelistanotablemente usado de Dios en los EE.UU.: Hace unas semanas, aldespertarme en la maana, me senta como bajo de una nube. Un pocotieso, no pareca yo rebosndose de gozo; no escuch las campanas dealegra en mi alma. Bueno, en dos o tres minutos entend lo que haca yo:estaba acercndome a la lobreguez de Satans. Eran las tres y media dela maana, la hora acostumbrada para orar. Pero, en lugar de orar, saltde la cama y dije, S, buenos das, Jess, Qu bueno verte aqu! Le di lamano y alist un asiento para l, dicindole que se sentara. Mientras mevesta, me lavaba y desayunaba, yo Le hablaba en voz alta como te

hablara a ti si estuvieras conmigo. Bueno, al cumplir los quehaceres de lamaana y alistarme para escribir a mquina, te digo que no estaba tieso,ni tena lobreguez, ni desnimo. Y, las campanas de gozo estaban vestidasde lujo, tocando sus instrumentos. Tena que andar de aqu para all porun rato bajo los gozos que inundaban a mi alma. Ahora bien, supongo quesi alguien hubiera entrado, sabiendo que yo viva solo, hubiera pensadoque en el asilo hubiera un lugar para m. Pero no debemos permitirle aSatans que nos empuje y robe nuestra herencia a travs de lospensamientos humanos.

El seor Bevington ofrece un consejo prctico de cmo vencer las

asechanzas del diablo en las horas matutinas. Cuando te despiertas en lamaana, te sientes bien entumecido. Es cuando debes poner en prcticala presencia de Jess, inmediatamente, antes de que Satans te pongams de sus planes para el da. Porque si puede embaucarte y fijar tussentidos por cinco minutos, con eso te ha ganado mucho, lo suficientepara que tengas un da infructuoso. Pero, al comienzo debes alabar aDios. Quizs algunos pregunten, Hermano Bevington, cmo puedoalabar a Dios cuando me siento tan miserable? Bien, podemos buscar a

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lo menos algo para alabarle si tenemos ganas de hacerlo. Hay muchomaterial para hacer una muestra de alabanza, si miramos con los ojosabiertos.

En la quietud del alba, quiero estar a solas con mi Amado;La calma de Su presencia trae perfume de arriba;Endulza todas las horas del naciente da ocupado;

Su fragancia calma mi inquietud, y ahuyenta mi temor.Encuentro fuerza maravillosa para el deber, mientras miro a su faz.

Y entiendo que hay poder, conseguido en ese lugar secreto.-J.

Charles Stern

El bigrafo del comentador Adn Clarke nota su costumbre delevantarse temprano: Hay que recordar siempre que el seor Clarke fue,desde su juventud, muy madrugador; muy pocas veces se encontr en lacama despus de las cuatro de la maana. As no solamente gan para s

una gran cantidad del tiempo que muchos gastan durmiendo, sinotambin gan ms de la elasticidad mental que tiene la mente despus dedescansar. Tambin gan la colectivizacin de ideas y la frescura desentimientos, los que an los eventos del da no han molestado. No sloganaba tiempo por la costumbre de levantarse temprano, sino tambinganaba ms, por no aceptar invitaciones a banquetes. Cuando comiafuera de su hogar, casi siempre fue acompaado por su esposa yvolvieron a casa tan pronto como pudieron.

El piadoso Samuel Rutherford de Anwoth, Escocia, se levant a lastres de la maana y sus cartas y sermones exhalan un amor ntimo para el

Seor Jesucristo, lo cual gan por medio de ese largo tiempo decomunin. Mas el pueblo que conoce a su Dios, se esforzar y actuar.Dn. 11:32

C.T. Studd, tambin guardaba la costumbre de madrugar, y a sus52 aos, con una enfermedad dolorosa, invadi a frica para Cristo. Subiografa, C.T. Studd, Cricketeer y Pioneer(C.T. Studd, Jugador de Vilorta y

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Pionero), contiene un vistazo de su rutina matutina cuando estaba enfrica.

Al pie de la cama estaba un fuego encendido, encima del piso debarro. Por la noche una figura negra se vea encima de su colcha de

bamb, retorcida muy cerca del fuego; porque sta era su nica frazada.Esta silueta era su nio. Durante de unos aos el nio realmente eraun hombre adulto que le atenda a Studd, con la devocin de una mujer.Este ayudante tena una pierna rgida y por esto se llamaba Una Pierna.

A las dos y media o tres de la maana se escuchabanmovimientos. Una Pierna se despert con la regularidad de un reloj y elprimer sonido fue el golpe de los leos cuando los echaba entre los tizones,y luego el largo puu-u-u, mientras soplaba las chispas de unas brazas,haciendo llamas de la experta manera de los nativos. Luego, puso la teteraencima y pronto estaba lista la taza de t. Ahora Bwana (como se llamaba

Studd all) estaba despierto. l toma del t y el nio se volva a dormir. Bajaba una Biblia del estante y Bwana est a solas con Dios. Qupasaba entre los dos en esas horas quietas? Se revelara lo sucedido, unashoras despus, a todos los que tuvieran deseos de or.

En la reunin con los nativos, durante la maana, la que rarasveces duraba menos de tres horas, cuando la diriga Bwana; y en lareunin de oracin con los blancos, la que duraba desde las siete de lanoche hasta las nueve o diez de la misma, se verta lo que visualiz yescuch cuando estuvo orando a Dios por la madrugada: Todo estopartiendo de un corazn ardiente para la salvacin de los hombres y de

unos labios que fueron tocados como por un carbn encendido. Nuncanecesit ms preparacin para esas reuniones que la de aquellas horasmatutinas... le hablaba a Dios y Dios a l, e hizo Su Palabra viva en l.

Juan Sung, a veces conocido como el Wesley de China, fuetambin un hombre que inici el da en comunin con el Padre Celestial.Levantndose entre las cuatro y las cinco de la maana, tena suficientetiempo para alimentar a su alma con los once o doce captulos que leadiariamente. A s mismo se neg a leer otros escritos y as poda hacerhincapi a la Palabra Viva. Este hombre de un solo libro toc loscorazones de sus oidores con la verdad de las Escrituras, predicando con

poder.El bigrafo del Sr. Sung: Leslie Lyall, dice que una larga lista de sus

convertidos y, de ser posibles, sus fotos a lado, fueron sus compaerosinseparables, y oraba por todos ellos con regularidad, muchas veces conlgrimas. Por todas partes, hizo hincapi a la necesidad urgente de orar. Elhecho que la iglesia china actual es una iglesia orante, se puede atribuir, enparte, a la influencia y al ejemplo de este hombre devoto a la oracin.

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Captulo 3El Completo Reposo de la Maana

Dios, Dios mo eres t; de madrugada te buscar; mi alma tiene sed de ti,

mi carne te anhela... Salmo 63:1Jorge Mller nos comparti su historia de cmo logr la costumbre

de levantarse temprano, aunque estaba mala salud cuando Dios le hablque aadira tal prctica a su vida. Su historia ser interesante para todosnosotros, al saber que Dios lo us hasta en los das finales de su vejez.

Durante mi estancia en Plymouth, me incitaba de nuevo alevantarme temprano, y fue una bendicin de la que no he perdido losbuenos resultados hasta ahora. Lo que me gui a hacerlo fue el ejemplodel hermano donde me alojaba y un comentario que el mismo dio referentea los sacrificios, basado en el libro de Levtico: Tal cmo no se debeofrecer el estircol, as lo mejor de nuestro tiempo sea en especial para lacomunin con el Seor.

Yo estaba, grandemente, entregado a la costumbre de madrugardurante los aos anteriores. Pero, puesto que tena los nervios tandbiles, pens que tena solo fuerza para las actividades del da, mejorsera no madrugar, para que mis nervios estuvieran ms tranquilos. Poresto, me levant a lo ms entre las seis o las siete, y a veces despus de lassiete.

Por la misma razn, me propuse acostumbrarme a dormir uncuarto de una hora, o media hora tal vez, despus de almorzar; pensandoque calmara, con esto, un poco ms mis nervios. Con todo esto y noobstante, mi alma con regularidad sufra a cada da y a veces mucho, puesinesperadamente me llegaban trabajos urgentes quitndome el tiempopara orar y leer la Palabra.

Por la gracia de Dios, despus de escuchar aquel comentario quemencion anteriormente, me propuse que, no importaba que sufriera micuerpo, nunca ms perdera el tiempo ms precioso acostado en la cama.

Por la gracia de Dios, pude aquel mismo da levantarme ms temprano yas lo he hecho desde entonces.Me permito ahora ms o menos siete horas de sueo, lo que basta

para refrescarme, aunque sigo dbil y tengo mucho cansancio mental.Sumado a esto, he olvidado la siesta de la tarde. El resultado es que hepodido procurar ms tiempo para los perodos preciosos de oracin y

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meditacin antes de desayunar. De esta forma descanso mi cuerpo y msparticularmente, mis nervios. Ahora he estado mejor.

Si Ud. se pregunta, por qu debo madrugar temprano? Larespuesta es que quedndose demasiado tiempo en la cama:

1. MALGASTA EL TIEMPO, lo cual es impropio a un santo, quienfue comprado con la preciosa sangre de Cristo, juntamente con su tiempoy todo lo que tiene, para el uso del Seor. Si dormimos ms de lonecesario, pensando fortalecer el cuerpo, es un malgasto del tiempo queDios nos ha fiado como un talento, para usarlo en el desarrollo de Sugloria, para nuestro beneficio, para el beneficio de los santos y tambinpara el beneficio de los infieles, que estn alrededor nuestro.

2. QUEDARSE DEMASIADO EN LA CAMA DAA EL CUERPO.Igual de comer demasiado, el dormir demasiado nos daa. Los mdicos

dicen que el quedarse en la cama ms de lo que es necesario, pensandocon esto cuidar ms el cuerpo, no lo ayuda, ms bien lo debilita.3. DAA EL ALMA. Estar acostado en la cama no slo nos impide

dar la parte ms preciosa del da a la oracin y meditacin, sino quetambin nos gua esta pereza a muchas otras maldades.

Para saber del efecto positivo que el madrugar trae al interior yexterior del hombre, slo necesita experimentar invirtiendo una, dos o treshoras diarias en el orar o meditar antes de desayunar, o haciendo esto entu cuarto o en el campo abierto, con la Biblia en tus manos. Ruego a todos

los que leen esto y que no estn acostumbrados a madrugar desde muytemprano, que lo prueben, y van a alabar al Seor al hacerlo. No sedesanimen por sentirse cansados y amodorrados a causa de madrugar.Pronto se ir eso. Despus de unos das, se sentirn ms fuertes y frescosque cuando se quedaban en la cama una o dos horas ms de lo quenecesitaban.

El Dr. A.T. Pierson en su libro George Mller of Bristol(Jorge Mllerde Bristol), revela cmo pes ms la conviccin acerca de la importancia dela oracin, al Sr. Mller.

En el ao 1837 el Sr. Mller, teniendo 32 aos, senta unacreciente conviccin que le faltaban dos cosas para que l creciera engracia: piedad y poder para servir. La primera era ms aislamiento paratener ms comunin con Dios, aunque se perdiera algo de su obra pblica,y la segunda era ampliar ms la provisin para la supervisin espiritualdel rebao de Dios.

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La primera de estas convicciones tiene un nfasis que toca la vidade cada creyente en su centro vital. Jorge Mller estuvo consciente deestar demasiado ocupado en sus quehaceres para orar como se deba. Susactividades fueron demasiado pesadas, como para que le quedara tiempopara reflexionar interiormente. Y, vio que haba riesgo de perder la paz y el

poder, y que la actividad, aun en los quehaceres sagradsimos, no debe sertan absorbente que impida la santa meditacin en la Palabra y la suplicaferviente. El Seor primero dijo a Elas, Aprtate... y escndete, luego,Ve, mustrate (1 Reyes 17 y 18). El que no se esconde a s mismoprimero en un lugar privado, para estar a solas con Dios, no estpreparado para mostrarse en un lugar pblico para obrar entre loshombres.

El Sr. Mller posteriormente tuvo por costumbre decirles a loshermanos con mucho quehacer, que invirtieran el tiempo debido a Dios.Les explicaba que cuatro horas de trabajo con una hora de oracin en la

madrugada es mejor que cinco horas de trabajo sin orar; tambin les decaque nuestro servicio al Maestro es ms aceptable y nuestra misin alhombre es ms provechosa, cuando estuviera empapado de la humedad delas bendiciones de Dios- el roco del Espritu. Lo que se gana en cantidadse pierde en calidad, cuando un compromiso sigue a otro sin intervalospara refrescar y renovar la fuerza de la fe en Dios. Quizs ningn hombredesde Juan Wesley realiz tanto en su larga vida como Jorge Mller, noobstante, pocos se han retirado tantas veces y por tan largos tiempos alpabelln de la oracin. De hecho, desde cierto punto de vista, su vidaparece ms dada a la suplica e intercesin que al mero actuar u ocuparseentre hombres.

El Dr. Pierson tambin ha registrado el amor de Mller para laPalabra de Dios. A sus 92 aos, Jorge dijo: Por cada pgina leda deotros escritos, estoy seguro que lea diez de la Biblia. Durante losltimos veinte aos de su vida, la lea completa y cuidadosamente cuatro ocinco veces al ao, consciente del rpido crecimiento en el conocimiento deDios al hacerlo.

Todo el da, quizs, tus pies tienen que pisotear el valle,Todo el da la muchedumbre se apura alrededor-

Agolpndote demasiado incesantemente

Con voces fuertes de dolores, peleas o canciones.

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Antes la muchedumbre, antes el valleAntes de la labor que te afana, corazn y manos,Alstate, en la primera y fresca hora matutina.

All en el monte, a solas con Dios estar.

Qu, pues? Oh, l te espera all-Para revelarse a S, su hermosura extraa y dulce;

Para tener comunin contigo a solas-Para levantarte arriba de las sombras terrenales, hasta la realidad.

-E.H. Divan

Guillermo Bramwell, un hombre usado poderosamente por Dios enInglaterra, tuvo muy firmes convicciones acercas del madrugar para orar yleer la Biblia. Su costumbre fue levantarse a las cuatro de la maana enel verano y a las cinco en el invierno. Si estaba en un lugar donde la gente

empezaba a trabajar antes de estas horas, se levantaba ms temprano, amenos que no pudiera, pues no poda soportar la idea de que alguien seocupara en trabajos mundanos antes de que l entrara a servir al PadreCelestial. Ese tiempo reconquistado del sueo fue aadido con diligenciaal orar, leer las Escrituras y estudiar. Encontr que aquellos das quecomenzaban con oracin insistente, pasaban en alabanzas gozosas yacciones de gracias. Por lo general, su plan era orar fervientemente por unrato, luego leer uno o ms captulos de la Biblia, y luego acercarse otra vezal trono de gracia. Estos ejercicios alternativos se repetan varias veces enla maana. l dijo: Me gusta llenar mi alma de Dios en la maana,entonces logro vivir en el Espritu todo el da.

Varios de sus amigos, con quines se alojaba en el campo,testificaron que por la maana, cuando sala de su cuarto para desayunar,su cabello estaba empapado de sudor, como que si hubiera estadotrabajando rigurosamente con su fuerza bruta. Estos esfuerzosprodujeron los resultados deseados y tal Jacob luchador lleg a ser unIsrael dominante.

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Muchas veces se levantaba a medianoche para orar y sus amigoslo encontraban a veces arrodillado y envuelto en una frazada, cumpliendosu ejercicio encantador.

Escribindole a un amigo, le aconsej, Oh, cunto Satans te

tentar para que te quedes en la cama en esas maanas fras, cuandodebieras ocuparte en orar y estudiar en cada una de ellas, levantndote alas cinco o antes. Si practicaras esto, Cuntas maravillas hara Dios consu Palabra en tu alma y tu familia!

En otra ocasin l escribi, Si recibes lo que llamo el completoreposo por la maana, con la mente fija en Dios, el descanso tranquilo;esto te llevar encima de tus pequeas preocupaciones con la mejorpaciencia, tal cual guila sobrevolando la tormenta, y la cruz diaria ser labendita forma para llevarte al cielo. Y esto es un cielo constante; es tumorada- es tener a Dios como tu Todo.

Un hombre con tales y consistentes costumbres de orar estseguro de ver el poder de Dios obrar por medio de l, en cualquiercircunstancia de su vida.

En una ocasin, Guillermo or por un nio ciego, mientras sepreparaba para irse; lo cual pas a ser un milagro de sanidad, y que sihubiera pasado en el tiempo actual, se proclamara por todo el mundo.Pareca al Sr. Bramwell como la nica cosa anticiparse cuando sedescubra el propsito de Dios. Citamos el acontecimiento como se escribeen Striking Incidents of Saving Grace (Incidentes Notables de la Gracia

Salvadora) por Enrique Breedon:Cuando Guillermo Bramwell viajaba en el circuito de Nottingham

e iba a predicar en las cercanas de Watnall, siempre se iba a pasar lasnoches a la casa del Sr. Greensmith. La ltima vez que estaba en dichacasa, antes de salir del circuito de Nottingham, la maravillosa curacinaconteci.

Esa maana el Sr. Greensmith se haba ido muy temprano a sutrabajo, y el Sr. Bramwell desayun solo con la seora y los dos nios.Despus de desayunar, el ministro or con los nios, como se ora en una

oracin familiar; y fue as, pues fue su ltima visita, la hizo fervientementepor ellos. Luego, listo ya, se prepar para montar el caballo para irse a laprxima cita. Pero antes de irse, pregunt,Dnde est el nio ciego?

La respuesta fue, Detrs de la puerta.Entonces el cieguecito Guillermo sali de la casa hacia donde

estaba el otro Guillermo, el Sr. Bramwell, quien puso las manos sobre la

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cabeza del cieguito. Se quedo parado, poniendo las manos sobre el niopor un rato, en oracin mental, dando profundos gemidos. Despus de unrato, terminada su oracin por el nio, le dio la mano al cieguito y a losotro dos, pas de la puerta a su caballo parado all, lo mont y se fuesiguiendo su viaje.

Apenas haba salido a la calle cuando el cieguito grit en voz alta,Oh! Nuestro Bess! Dnde est el Sr. Bramwell? Puedo ver! Puedover!! Puedo ver!!! Luego todos los muchachos empezaron a gritar y acorrer maravillados en pos del hombre de Dios, clamando, SeorBramwell! Seor Bramwell! Puede ver! Puede ver! Puede ver! Entonces el buen hombre esper para escuchar el suceso, se regocij conellos, les bendijo otra vez y se fue.

Y Guillermo Greensmith, el cieguito que fue sanado, a quienconoc durante los ltimos cincuenta aos, viva despus en Harrogate

hasta la edad de casi ochenta aos, siempre con la mejor vista, hasta elda de su muerte!

Pues nunca duermas mientras amanece; a la oracin te debesLevntate con el da; estas horas son puestas como importantes

Entre el Cielo y nosotros: el man se hizo malDespus del amanecer; porque el da empaa las flores:

Levntate y gnate al sol; el sueo abunda el pecar,Y las puertas de los cielos estn abiertas; cuando las del mundo estn

cerradas.

Juan Eliot, uno de los primeros pobladores de Nueva Inglaterra,EE.UU., se ocupaba plenamente entre los nativos de esa regin. Cotton

Mather escribi acerca de los ejercicios de ese misionero pionero: El sueoque l se permiti nunca le rob las horas matutinas; sino que tom a lamaana nada menos que como amiga de sus meditaciones. Aconsejaba alos estudiantes: Los ruego, estn atentos a ser pjaros del alba. Ydurante ms de veinte aos antes de su muerte, se alojaba en la sala deestudio para poder estar solo, para disfrutar las madrugadas sin hacerningn ruido que molestara a sus amigos, quienes al darse cuenta de sudenuedo, le decan:Maestro, ten misericordia de ti mismo!

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Oh hermano; en estas horas quietasLos milagros de Dios se hacen;

Les da a Sus amados en el sueoUn tesoro no buscado.

Me siento a sus pies como un beb,Donde los momentos me ensean msDe todo trabajo y de todos los libros

De todos los siglos atrs.Captulo 4

Predicadores InglesesHe estudiado la Biblia y la historia cuidadosamente, y me he dado

cuenta que dnde se encontr un hombre poderoso, existi un hombreorador. Tal fue la profunda conclusin del obispo J.C. Ryle. Nuestrapropia indagacin sobre las biografas religiosas igualmente nos hanconvencido que los hombres y las mujeres del pasado y del presente quemarcaron, y van marcando, a sus generaciones con una marca indeleble,fueron y an son, siempre y cada vez, personas oradoras. Estosguerreaban contra el reino del diablo; hicieron justicia; hicieron llegar elreino de Dios, echando afuera el reino de la oscuridad; todo esto por mediode la oracin. Aun los ms orantes de hoy en da se sienten muycontentos al comparar su vida devocional, tomando como punto dereferencia los escasos y flaquitos momentos dedicados a la devocin a Dios(a Quin se dicen servir), esto de acuerdo a la mayora de los cristianos

evanglicos.

La realidad por la que fracasamos en no bajar en nada lasestadsticas del crimen, la borrachez, la inmoralidad, la iniquidad y laviolencia, hace mentirosa la idea que estamos forjando a muchosconvertidos del modo que lo hizo la iglesia primitiva, que cambiaban almundo. Puede Dios ser Dios y a la vez dar a nuestra ligera, entretenida ybarata evangelizacin de hoy en da su ayuda sobrenatural, que los

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hombres del pasado consiguieron con dolor y agona del alma, convehementes oraciones y abnegacin? Algunos se ren acerca de este tipode severidad y creen que slo con imitar a los hombres mundanos quequeremos ganar, vamos a tener xito. Pero, el carcter de Dios no cambiapara agradar a un cristianismo adulterado.

Lo ms saludable que podemos hacer es estudiar las fervientesvidas orantes de los fructuosos ganadores de almas. Cmo oraban?Cunto tiempo oraban? Sin hacer cuenta de nuestra profesin, notemamos medirnos con respecto a ellos de acuerdo a nuestro propio orar,aunque nos lleve al arrepentimiento y lgrimas.

Jorge FoxLos primeros cuqueros fueron gente muy orante. Guillermo Penn

dijo tocante a Jorge Fox, Sobre todo, Jorge Fox sobresali en el orar. Lo

interior y la luz de su espritu, la reverencia y la solemnidad de su hablar ycomportarse y, la escasez y el peso de sus palabras, muchas veces hantocado aun a desconocidos, dejndolos admirados, pues esas palabrasfueron usadas por Dios, para alumbrar a los oyentes. Tengo que decir quefue la ms tremenda, viva y reverente disposicin para orar que he visto ysentido, esto era cuando l oraba. l conoca y viva ms cerca de Diosque otros hombres.

Si pudieran las paredes de las crceles grabar las oraciones de loscuqueros, tendramos un poderoso recuerdo de esa oracin prevaleciente,porque vivieron muchos aos de sus vidas en esos lugares malsanos; y

aun as, preservaron la fe en Dios.Jos Alleine

Los puritanos tambin eran gente muy oradora. Jos Alleine,quien escribi su libro Alarm to the Unconverted(Aviso a los Inconversos)mientras estaba encarcelado, fue expulsado de su hogar y plpito en aqueltiempo, en Inglaterra, cuando ms de dos mil ministros rehusaronsometerse al estado, quedndose fieles a Dios y a sus propias conviccionesinteriores. El Sr. Alleine respiraba el ambiente del otro reino.

Aunque la situacin es apta para estar perturbado y molesto ldijo, creo que igual a un pjaro, fuera de su nido, nunca estoy contentohasta tener otra vez la comunin con Dios; como la aguja de la brjula,que est inestable hasta que descansa sealando el norte. Puedo decir,por la gracia, con la iglesia, Con mi alma te he deseado en la noche, y entanto que me dure el espritu dentro de m, madrugar a buscar: (Isa.26:9). Mi corazn est temprano y tarde con Dios; la ocupacin y elencanto de mi vida es el buscarle a l.

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Derramaba su corazn mismo al orar y predicar dijo el bigrafodel Sr. Alleine. Sus splicas y exhortaciones eran tan ntimas, tan llenasde santo celo, de vida y de vigor que vencieron a los oyentes; apacigu,deshel y a veces deshizo los corazones ms duros.

Su esposa coment que cuando l estaba de buena salud, Selevantaba con constancia a las cuatro de la maana o antes y seperturbaba si oa a los herreros u otros trabajadores en sus puestos antesque l estuviera en su lugar de comunin con Dios, dicindome muchasveces, Cmo me avergenza ese ruido. No merece ms mi Maestro que lde ellos? Desde las cuatro a las ocho oraba, contemplaba, y cantabasalmos; los cuales le encantaban mucho, los entonaba solo y con lafamilia. A veces cambiaba la rutina de sus trabajos parroquiales e invertadas enteros en esos ejercicios privados en una casa vaca, a solas o en unlugar apacible de algn valle. All oraba y meditaba en Dios y en el Cielo.

Carlos SimenHaba hombres piadosos en la Iglesia Anglicana, entre tales estaba

uno llamado Carlos Simen, un hombre profundamente espiritual. Subigrafo escribi: Sin vacilar, el Sr. Simen se levantaba cada maana alas cuatro, aunque fuera invierno. Despus de encender el fuego, invirtilas primeras cuatro horas del da en orar en secreto y en estudiardevotamente las Escrituras. Luego de esto, toc su campana y llam a suamigo y a su sierva, orando con ellos, en lo que llam su OracinFamiliar. Aqu estaba el secreto de su gran gracia y fuerza espiritual.Sacando instruccin de tal fuente y buscndola con diligencia, se

consolaba en todas sus pruebas, y se alistaba para cada deber.Este madrugar no era tarea fcil para l; era una costumbre por la

cual tena que luchar para adquirir. Sabiendo que amaba demasiado sucama, se impuso la pena de una multa por cada tropiezo, dndole a susierva una moneda (una media-corona). Una maana, mientras yacacalientito y cmodo, se encontr a s mismo razonando que la viejita siervaque tena era pobre y la media-corona le servira a ella de mucho. Peroeste escape prctico no se lo permiti; si se levantaba tarde otra vez,caminara hasta el ro Cam y echara una guinea al agua. Y as hizo, perono sin una gran lucha, porque las guineas no eran abundantes en su

bolsillo, adems haba aprendido a contar las monedas como si fueran delSeor. Pero por Su Seor la moneda fue echada al agua y todava estall, sin duda, en lo hondo del ro. Nunca ms pec el Sr. Simen en esteasunto.

Una ventana del segundo piso tena vista hacia una sendita pocousada en aquellos das. Y, solamente el Dios de este anciano hombre pudodecir cuantas veces la andaba de aqu por all, confesando, pidiendo,

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consultando, alabando y adorando. Creo que la sendita muchas veces fuemojada con las lgrimas de l, y fue endurecida por sus rodillas, mientrasCarlos se paraba en un tiempo de adoracin; porque pocos han sentidoms profundamente que Carlos la bendicin y el deber de la adoracin. Leencantaba hablar acerca de aquella visin del profeta, la de los serafines

de seis alas, que vuelan con dos y se cubren con las dems, ante la gloriaeternaEnrique Martn, un hombre convertido por la influencia de Carlos,

dijo tocante al seor Simen: Nunca vi tal firmeza y realidad de devocin;tal ardor de piedad; tal celo; tal amor. Debo a ese gran santo una deudade gratitud, lo que no se puede cancelar. E igualmente la India debe aCarlos una deuda de gratitud por darle a tan consagrado misionero ytraductor de la Biblia como Enrique Martn.

Juan WesleyJuan Wesley tambin fue un hombre de la Iglesia Anglicana quien,

aunque guiaba a los metodistas, nunca sali del seno de la iglesiaestablecida. Es difcil hallar a otro igual, en cuanto a su celo y oracin.Wesley no valoraba a otro cristiano que no orara por lo menos cuatrohoras cada da.

Encontramos en su diario personal este propsito: Dedicar unahora, maana y tarde (sin excusa, razonamiento o pretexto), a la oracin:cada una de estas horas con seriedad, fervientemente y con resolucin. Ydurante cuarenta aos, da tras da, su diario comienza con la palabra

Or. Tambin terminaba con oracin y durante el da la considerababastante importante, porque recordaba cuantas veces haba orado cadada, sea cuatro o cinco o aun seis. En sus numerosos viajes, en los cualesle organizaron muchas visitas, se neg a s mismo de los tiempos sociales,los cuales segn l podan hacer malgasto de su tiempo; se permiti, enestos asuntos, solamente una hora durante cada da y este tiempo fue decarcter tan espiritual que casi pareca una reunin de clase metodista.

A pesar de que estuvo muy envuelto en los deberes pblicos, fue ala vez un hombre muy aislado. l dijo que a causa de tanto viajarmontado estuve aislado, a veces, durante diez horas de continuo en un

slo da, como si hubiera estado en un desierto. Y as, pocos hombres semantienen tan aislados de sus compaeros, como l lo estaba. Aun as, selevantaba a los cuatro de la maana para tener ms tiempo a solas conDios.

Juan Fletcher

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Juan Fletcher, miembro de la Iglesia Anglicana y socio de JuanWesley, se volvi miembro de la iglesia metodista por esta cualidad- lamucha oracin entre ellos. Su inicio fue de una manera extraa. Fuereprimido por su patrona, la seora Hill, porque copiaba msica por lastardes en el da del Seor. Y por esta razn, se dedic a s mismo a los

deberes religiosos. Un da, la seora Hill dijo que ella pensaba que JuanFletcher se hara un metodista. l dijo:Metodista? Seora, dgame, Qu es eso?Pues, los metodistas son gente que no hace nada, solamente

oran, oran todo el da y toda la noche.As son? Entonces, Dios mediante, los hallar, si viven en la

tierra.No es extrao, entonces, que el seor Fletcher lleg a ser uno delos ms pos de su poca. Pasado un tiempo de unos cuantos meses,

rebosaron tales splicas y ruegos, que las paredes de su cuarto testificande la carga de su corazn y quedaron manchadas por las respiraciones desus splicas.

Su esposa era de una familia adinerada y aunque nunca dej laIglesia Anglicana, ayudaba a Juan Wesley a promover el metodismo. EllaDijo: He recibido maravillosas respuestas en la oracin. Esta tarde estuvedos horas retirado en oracin, y las hall como las mejores del da. Dios,Dame un espritu orante! De igual modo, en otra ocasin escribi,

Encontr [los ltimos] tres aos compuestos de la oracin. Nunca heconocido tales sufrimientos, pero tampoco he conocido tales tiempos debendita oracin.

Juan NelsonAl leer los anales de la Iglesia Metodista, encontrars que este

grupo produjo gente muy orante. Un lder orante produce predicadores ylaicos orantes.

Uno de los ayudantes de Wesley: Juan Nelson, dijo, Si inviertes

varias horas en la oracin diariamente, vers cosas maravillosas.Resolvi levantarse de la cama cada medianoche y sentarse hasta las dosde la maana, orando y charlando con Dios. Luego, dorma hasta lascuatro, a tales horas siempre se levantaba para empezar el da. Podemosdecir al igual que L.M. Montgomery, No es hermoso que existan losamaneceres?

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Guillermo BramwellGuillermo Bramwell existi en Inglaterra como una genuina llama

de fuego. Gan a las almas por miles, pero detrs de la escena habaagonizantes luchas e incesantes oraciones. Su bigrafo dijo: Se mantena

arrodillado durante horas. Casi viva as. El fuego del Espritu que tenafue aprehendido por medio de las horas invertidas en la oracin. Muchasveces estaba hasta cuatro horas seguidas, retirado a la oracin.

Despus de doce horas de gemidos, ocupando todas las maneras,Dios ha abierto los ojos de los ciegos. Nunca vi el poder de Dios tanvisiblemente manifestado; cualquiera que fueran los resultados, Dios fuequin los produjo.

Guillermo buscaba con diligencia renovadores bautismos delEspritu Santo, ayunando y orando. Dijo: Estoy bebiendo del Espritu

mucho ms profundamente hoy: a travs del orar sin cesar, recibir laplenitud de Dios. Ms que nunca, tengo vergenza de la incredulidad.Oh, Cunto ella deshonra a Dios y Su verdad!

Veo ms claro que antes que los que estn rendidos a Dios enoracin continua, son gente de accin, en la tierra y en el cielo. Pasan porel mundo con serenidad, son obedientes a llevar la cruz y se gloran msentre ms pesada fuera la cruz.. De otra manera, si no estn rendidos aDios en oracin, cada cruz les traer una mayor perplejidad y les roba elpoco amor y gozo que tienen. Estar vivo en Dios en todo, es como tenerdos cielos; estar inestable y de medio corazn, es cmo tener dos

infiernos.Bramwell aconsej a otro ministro: Oh hermano mo, proponte

madrugar, no dejes que carne y sangre te lo impidan; gana en este punto ytodo lo conquistars. A otro escribi: La oracin constante traer lagracia para sus propsitos. Toca la puerta con persistencia, tocafuertemente y acrcate seguro de lo que tienes. No digas, He orado,maana y tarde, sino hazlo varias veces al da. S, siete veces al dallmale. Oh, esta oracin, esta fe, este Dios, este cielo!

Tambin nos comparti de sus luchas: Mi guerra es continua. Por

todos lados estn los poderes de las tinieblas. Las tentaciones por miflaqueza, desnimo, por poner a un lado la predicacin y la oracin, sontan grandes como nunca antes, s, quizs sean aun mayores. Lasinvitaciones a banquetes por muchos amigos de ese lugar, que eranadinerados y muy amistosos, eran ms numerosas que antes; y esasinvitaciones tienden a producir efectos negativos.

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De esa forma, se neg a s mismo las largas plticas con hombres.Y, cuando charlaba con otros, dej la poltica a los polticos, el negocio alos negociantes y puso nfasis en la importancia del alma y su necesidadde Dios, AHORA!

Alguien que se alojaba con el seor Bramwell deca: l tena lacostumbre de enclaustrarse [en un cuarto especial] e invertir hasta dos,tres, cuatro, cinco o aun, a veces, seis horas en la oracin y meditacin. Amenudo entraba al cuarto a las nueve de la maana y sali hacia las tresde la tarde. Los das de sus ms largas visitas con Dios fueron, yo creo,los das de ayunos. En esos das rehus cualquier refresco y dijo al entraral cuarto:Olvdate ya de m.

Juan SmithDios har maravillas en la vida de otros, como respuesta a

nuestras oraciones dijo Juan Smith, ministro usado por Dios de unamanera extraordinaria, durante los primeros aos del siglo XIX. Pocoshan alcanzado la estatura de este hombre. Cuando sus amigos sequejaron de sus excesivos esfuerzos por ganar almas, llor por susregaos, dicindoles que un alma vala tanto que no le importaba supropia vida, ni la vida de su esposa e hijos. Nada poda desviarle ni hacerque l cesara sus arduas y esforzadas labores por la salvacin de talesalmas.

En una biografa de l, Ricardo Treffrey nos da un pequeo vistazode las horas que ese hombre estaba orando.

Los tiempos de cultos familiares a menudo fueron ocasiones paraun gran derramamiento del favor divino. Anoche en el culto familiartuvimos un bendito bautismo del Espritu, nos consagramos de nuevo aDios y l nos acept escribi Juan. Su impresionante y tocante piedad semostraron ms cuando este esposo, padre, maestro y amigo estuvoacompaado por los miembros de su familia. Las observaciones del seorSmith sobre las Escrituras (tales lecturas fueron una parte regular delculto), la especial dulzura de la msica de la familia, seguido por la

poderosa y apropiada oracin, no podan dejar de afectar la mentereligiosa.

Despus del culto familiar de la maana (antes del cual, el seorSmith se prepar en unas horas de devocin privada), se volvi a losejercicios de su aposento, y a veces arrodillado o postrado, luchaba conDios, como lo hizo Jacob, hasta que una gran parte del piso estaba mojadacon sus lgrimas. En una charla ntima con su amigo: el seor Clarkson,

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dijo que a veces oraba unas dos o tres horas, antes de poder encontrar lacomunin sin restricciones con Dios, la cual siempre buscaba y que en lamayora de veces la obtuvo.

Frecuentemente, dijo un amigo de Smith, cuando yo llevaba a su

casa a alguna persona que buscaba la salvacin, interrump susdevociones, las cuales l haca durante siete u ocho horas de continuo.Algunas veces estaba en oracin toda la noche, y a veces, pasaba asvarias noches seguidas, por lo menos la mayor parte de ellas, orando. Y,cuando visitaba otros hogares, los miembros de la familia donde se alojabaeran despertados, a diferentes horas de la noche, por sus gemidos. Susdeseos fueron demasiados grandes y sus emociones demasiadas fuertespara controlarse.

De sus oraciones pblicas y sociales, que fueron sencillas ygenuinas, muchos han testificado que la influencia divina mezclada con

ellas fue ms sublime que cualquier otra cosa experimentada en elpasado. El mismo autor de este libro, al igual que muchos otros, ha vistoa personas tan tocadas por ellas, que se desmayaron y fueron sacados dellugar de accin en estado inconsciente.

Una vez, mientras predicaba en el circuito de High Wycombe, lacongregacin estaba reunida, esperando al predicador: Juan Smith, perono se encontraba en ningn lugar. Despus de un rato, le hallaron en unlugar recluso afuera, tan completamente absorto en su intensa oracinque se distraa del paso de las horas, olvidando por completo su cita parapredicar. No es una maravilla entonces, que muchos fueron bendecidos,

justificados y santificados. Por dondequiera que iba, haba resultados quele seguan. Pero, su cuerpo no pudo aguantar tales demandasintercesoras y, a la temprana edad de 37 aos, falleci; todavamaravillado con el pensamiento del valor de las almas y la magnitud de laredencin. Oh Dios, dale a tu iglesia ms hombre como l!

Samuel BradburnSamuel Bradburn fue otro de los predicadores de Juan Wesley, y

posteriormente lleg a ser el presidente de la conferencia metodista. Lasrevelaciones privadas de su alma manifestaron tal cmo era l. Dijo l:

Me culpo a m mismo en muchas cosas, en particular, de no vivir ms enun espritu de oracin. Pero bendigo a Dios por hacerme ver esa falta ypor sentir un avivamiento en este momento, con una determinacin paracomenzar de nuevo. En una exhortacin dada por uno de sus superiores,le dijo: Acurdate que te toca ganar almas y si no haces esto, tu leer, orar,estudiar y predicar es en vano. Invierte por lo menos ocho horasdiariamente en este trabajo, estando t solo.

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Juan OxtobyJuan Oxtoby era un hombre comn en cuanto a los dones

personales de inteligencia y en habilidades; pero, en cuanto a la oracinera un gigante. Uno que viajaba con l en el circuito de Halifax, Inglaterra,

dijo: Durante el tiempo de su estancia a Halifax, se dedic mucho a laoracin y regularmente invirti casi seis horas arrodillado, rogandofervientemente a Dios por s mismo, por la iglesia y por los pecadores, paraquines l deseaba ardientemente la salvacin.

Al encontrar con un problema raro o un campo difcil, acudi a laoracin, a veces por unos das y noches enteras. Dios no poda ignorartales importunidades, y congregaciones enteras fueron movidas por elpoder del Espritu Santo a travs de ellas.

Toms ChampnessToms Champness, el redactor en otrora de Joyful News (Noticias

Gozosas), la revista de Cliff Collage (Colegio de Cliff) en Inglaterra, conocintimamente la vida de oracin. Se adelant en fe e inici un curso de seismeses de duracin para entrenar a los laicos que hubieran deseadoministrar con dedicacin exclusiva, pero no pudieron por razn de tenerque trabajar para el cuidado de sus familias o de falta de recursosfinancieros. Este curso se desarroll en la muy conocida institucin, CliffCollage. Siento dijo l, si los metodistas no orarn, tendramos que

admitir el fracaso. La oracin que se sacrifica y agoniza ms y ms, staprevalecer. Parece que algunos de los hermanos no les gust lo quedije acerca de la abnegacin, que sta abri los labios del Espritu Santo yque la auto-indulgencia los cerr. Pero, es verdad!

Asimismo este campen de la oracin coment: Un hombrecomn dijo en presencia ma, Tienen que levantarse temprano, por lamaana, si quieren navegar con las velas llenas del Todopoderoso. Esehombre habl la verdad.

Samuel ChadwickSamuel Chadwick, tambin usado poderosamente por Dios y

presidente de Cliff Collage en antao, a menudo tena tiempos cuando laenfermedad lo forz a descansar de todo trabajo duro. Nombr a estostiempos de descanso El Valle Sooliento, en donde siempre le fue dada

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una visin ms amplia, para ponerla en prctica cuando volviera alministerio activo.

Haba ocasiones escribi l, cuando entr Al Valle Sooliento aescondidas, sintiendo vergenza de estar all. Otras veces, me forc por

dar la vuelta y salir, como lo hara un culpable de delito. Pero, al pasar losaos, cre que yo deba quedarme all ms tiempo, para soar y vagar. Sillego al Trono de Juicio maana, no tendr vergenza de los das desueos. Porque, s, he trabajado y no deseo haber hecho menos, sino quehaberme quedado ms en El Valle Sooliento para reforzarme con lasbendiciones de all.

Durante una conferencia a la que asisti, escribi, Es un tiempode felicidad. Sin embargo, me siento faltando y anhelo volver a mi casa,pues hay pocas oportunidades aqu para leer en secreto y orar. Para m,no basta los sermones y cultos pblicos. Nunca prospero si no dedico

mucho tiempo a solas con Dios.En su niez, Samuel comenz la prctica de orar. Tres veces al

da, se retir para orar. Pero, despus de siete aos de predicar sin frutosy al llegar al fin de lo que la elocuencia y la lgica pudieron realizar, volvia la oracin. Y pronto, treinta o cuarenta personas firmaron un pacto paraorar diariamente por un avivamiento en la obra de Dios.

Una porcin de su diario nos revela un da tpico de su vida.Dedico seis horas del da de hoy para los actos de la devocin. Y, en otraparte, La mano dispuesta para responder espera la mano levantada del

hombre, y el corazn que responde siempre, bendice ms ampliamente quelo que el corazn rogante pidiese.

Yo crea dijo l, que cuando un hombre hablaba a Dios, Dios leresponda y cuando Dios habla a un ingls, no le habla en holands. Cmo miraba yo a los hombres de ms edad que estaban en el bar,abandonados por la iglesia y amigos como seres sin esperanza, y deseabasu salvacin! Luego vino el avivamiento. Los hombres malvados serindieron. El fuego del Espritu vino como respuesta a la oracin de fe yde la obra incansable por la salvacin de los perdidos.

En una de sus citas a Orkney, su alojamiento fue tal que no habalugar para orar en voz alta, sin molestar a otros. Su bigrafo nos narra decmo Samuel encontr un lugar apartado, en la cueva de una pea.Aunque l no lo saba, haba a unos que lo observaban retirarse para ally se dieron cuenta que su evangelista frecuentemente invirti muchashoras seguidas all, en esa cueva fra de la costa, comunicndose conDios. A veces, pas un da entero all, en ayuno, en intercesin y enmeditacin.

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Vale la pena meditar en el consejo que Samuel dio a los jvenesministros. Preparen bien el sermn antes del domingo, acustensetemprano la noche del sbado y levntense temprano el domingo pormaana. Inviertan tres horas a solas con Dios antes de salir al plpito;Acudan a l para leer, creer y orar acerca de su Palabra. Hblale a l

hasta que l te hable y te diga:Ve con sta tu fuerza. (Jueces 6:14)

Cerramos este vistazo de la vida orante de Samuel Chadwick conunas palabras potentes, escritas por l en sus aos ms maduros: Orarcomo Dios quiere que lo hagamos es una de las hazaas mayores en latierra. Tal oracin nos cuesta y precisa mucho tiempo. Oraciones hechasapuradamente y peticiones susurradas nunca producirn almas poderosasen la oracin. Los aprendices diaria y regularmente invierten horas, hastaconquistar su arte o trabajo. Todos los santos que han sido orantes haninvertido varias horas cada da en el orar. En los das de hoy, no haytiempo para orar, pero sin tiempo, mucho tiempo, nunca aprenderemos

cmo orar.Despus que se escribieron estas palabras, la iglesia se ha alejado

an ms all de su posicin de antao. Hoy las oraciones rpidas sonmuy comunes para el predicador apurado, quien trata de trabajar a todotiempo en las cosas materiales y a la vez predicar, as como supervisar losmuchos sociales de la iglesia. O, si no est trabajando, tiene tantas citas yquehaceres que le resta tiempo de las ocasiones de tiempos largos yensimismados, a solas con Dios, cuando Dios se baja para encontrar alalma, y la gloria corona el propiciatorio.

Captulo 5Ms Predicadores Ingleses

Es triste que Dios tenga que esforzarse tanto para que alguien deaqu abajo Le preste atencin. Siempre est hablndonos, pero a pesar deque siempre hay algunos que tienen ganas de escucharle, los ruidos deeste mundo bloquean nuestros odos para que no llegue Su voz. Dioshabla a travs de Su Palabra. La mayor parte del conocimiento de lproviene de ella. La Biblia ya est impresa. Fue inspirada por Dios y an

sigue inspirada. Dios Mismo habla en ese libro. Esto la pone en una listaseparada, muy apartada de los dems libros. Estudindoladetenidamente, con inteligencia y reverencia, la voluntad de Dios serevela. Lo que l dice cambiar por completo lo que t digas.

Estas palabras fueron habladas por S.D. Gordon, quien escribimucho acerca de la oracin. Nosotros, los autores, estamos de acuerdocon esto: que el leer y meditar sobre la Palabra de Dios es un aspecto de la

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oracin. Muchas veces acudimos a l como bebs, o como cristianoscarnales, pidindole cositas para nosotros mismos. Los padres inviertenmucho tiempo supliendo las peticiones de sus nios, cuando ellos estnchicos. Mam, dnde est mi bolsita para la escuela?

Mam, me lastim el dedito!

Mam, no encuentro mi juguete.

Pap, necesito dinero.

Mam, hoy hay exmenes en la escuela. Ora por m, que yo lospase!

Qu da tan alegre, para los padres, cuando su hijo ha madurado,viene y se sienta en gratitud y, en vez de pedir ms para s mismo, dice a

sus padres:Mira, pap y mam, entiendo que ustedes ya estn pasandotiempos difciles y que hay problemas en su negocio. Qu puedo hacerpara ayudarles?

Hay tantos cristianos que nunca maduran y siempre estnpidiendo para s mismos. No se dan cuenta que la Palabra dice que Cristoes Seor de la mies. l, Cristo, sabe donde est el lugar ms necesitadopara la cosecha. Pero, tratamos de correr adelante de l, para cosechardonde nosotros pensamos que es mejor, quizs lo hacemos con sinceridad,pero a la vez equivocadamente. Y, l lo permite, hasta que nosotros,cansados de nuestros intiles esfuerzos, acudamos a l, pidindole

direccin. Antes que pasara esto, siempre oramos: Seor bendice lo quevoy a hacer. Bendice, por favor, el esfuerzo que nos proponemos.Bendice, bendice, bendice! A m, a m, a m, a m o a nosotros, anosotros, a nosotros, a nosotros!

La verdadera oracin es invertir mucho tiempo leyendo la Palabrade Dios, para descubrir lo que agrada a nuestro glorioso Seor; y luego,pedir para que podamos extender Su reino a Su modo, en vez de nuestropropio mtodo pueril, que es tan limitado a causa de nuestra miopa.Dios, s, es muy paciente con Sus hijos; pero, nos preguntamos si l est ono, muchas veces entristecido al ver tan pocos que verdaderamente se

interesan en Sus deseos.Puedes decir, Soy ministro en todo tiempo. Pues, se interesa

Dios en mis esfuerzos? No: tal vez en algunos, s, se interesa. Pero laambicin personal, los deseos por un buen logro y la esperanza desatisfaccin provienen del hombre natural y muchas veces se mezclan ennuestras oraciones. Tan fcil es orar con mezquindad, porque peds mal,para gastar en vuestro deleites. (San. 4:3) Hay muchos que hacen

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mercadera con las almas de los hombres y mujeres. En el Apocalipsis sehabla de la cada de los mercaderes de Babilonia y la ltima en la lista dela mercadera es, almas de hombres. (Ap. 18:13) Tambin, Jess hablde los que dirn en el ltimo da, Seor, Seor, No profetizamos en tunombre, y en tu nombre echamos fuera demonios, y en tu nombre hicimos

muchos milagros? Y la sorprendente declaracin ser, Nunca os conoc,apartaos de m, hacedores de maldad. (Mat. 7:22-23)Uno de los puntos notables del libro de los Hechos es que despus

del da de Pentecosts, Dios poda pedir que los hombres y las mujeres deese entonces dejasen lo que hacan, y entrasen a Su obra. l tena almashambrientas, listas para la cosecha y tambin tena a hombres tanmaduros y sujetos, que se interesaban en lo del Seor y Maestro de loscampos, blancos para la mies. Y, seguiran al Cordero por dondequieraque va. (Ap. 14:4)

Bendito da, cuando hayamos madurado y dejado atrs todamezquindad, deseando compensar, por lo menos de manera pequea, unpoco de la bondad que recibimos durante nuestra niez espiritual; y porfin, nos aquietamos ante de Su presencia, pidindole acerca de lo que esms precioso ante Sus ojos. Cunto ms nos enriqueceramos estudiandoSu Palabra, permitindole hablarnos en cuanto a la maravillosa, perfecta yaceptable voluntad de l.

Hoy en da, se necesita de un cuantioso volumen de oracin,basado en la Palabra de Dios. Muchas veces Dios responde a nuestraspueriles peticiones, pero con consecuencias que nos fuerzan a nuestras

rodillas en humildes splicas; ya ms sabio, entendiendo que es mejor nopedir algo contra las enseanzas de Jess. Cudate de cmo oras!

Juan Wesley les ense a sus rebaos que tendran que alcanzarel balance con reproche. Si tendran gran bendicin, igualmente tendranque recibir el odio, el abuso y la burla! No solamente detrs del plpitopredicaba Juan Wesley; tambin, se hizo ms vil ante los ojos de aquellagente, saliendo a los campos y mercados, predicando el evangelio paraganar las almas.

Roberto HallEntre los primeros bautistas de Inglaterra, encontramos hombres

de oracin y muy prcticos. Uno de tales fue Roberto Hall, quien maravilla sus oidores, aunque de estos, no todos fueron agradecidos. El secreto desu poder ante los hombres era que inverta mucho tiempo a solas conDios, porque el que quiere recibir mensajes del Dios Eterno, no puedeestar siempre con los hombres, para que no se empae sus predicaciones

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con los sentimientos mundanos, que manchan el mensaje que proviene deDios, para el espritu del hombre.

El bigrafo de Roberto dice la siguiente acerca de los devocionalesprivados de Hall: l casi totalmente estaba alejada de la sociedad. Invirti

mucho de su tiempo en las devocionales privados y frecuentementeconsagr das enteros a la oracin y al ayuno; cual costumbre continuhasta el fin de su vida, contndolo como un menester por al avivamiento yla preservacin de la religin personal. Cuando poda caminar, vagaba porlos campos y buscaba refugio bajo los rboles frondosos; all brotaron sussplicas y agonas. Con frecuencia, se mantena tan absorto en stas, queignoraba el hecho que otros pasaban cerca, quienes recordaron conemocin el fervor y la importunidad de sus peticiones ante el propiciatorio,y de los gemidos indecibles. Parece que toda su alma estaba en un estadode constante comunin con Dios. Sus paseos por los solitarios camposprodujeron esto, y esas sendas fueron mojadas por sus lgrimas en

oracin penitente. Pocos hombres han invertido ms tiempo que l en ladevocin privada, y pocos se han retirado a la misma con ms deleite.Antonio N. Groves

El movimiento de Los Hermanos se levant en Inglaterra eIrlanda. En esa poca, Dios obraba en gran manera en los corazones deuna muchedumbre. El cuado de Jorge Mller, Antonio Groves, no es tanconocido en general. Con todo, era un hombre muy espiritual,impresionando grandemente a Mller. Leyendo su biografa: AnthonyNorris Groves, escrito por G.H. Lang, fuimos impresionado por la

profundidad de su vida espiritual y la claridad de su entendimiento, lascuales se manifiestan en los extractos de su diario y sus cartas.

Cun claramente vemos por todos lados, asever l, que la faltadel placer espiritual en Dios y el encontrar toda suficiencia en l son labase de toda prdida espiritual: las aficiones espirituales necesitancultivarse, porque no crecen sin el cuidado del agricultor. Las clidas yveraces emociones hacia Dios son, realmente, un manantial de puro gozo;pero, cun poco se ponen en ejercicio vivo.

Espera en Dios de continuo, l escribi, y el inicio de apartarse

de Dios est en el esperarle de vez en cuando. Hay algo en el corazn quenos avisa si estamos verdaderamente en comunin con l; el alma que hagustado de sta no puede ser burlada por una visita fingida. Una causadel desviar es el preferir otra cosa en lugar de la adoracin a Dios, igualque los israelitas siguieron a los Baales.

A menudo somos engaados a seguir lo mundano, pensando quepodemos someterlo a la gloria de Dios, pero las cosas que pensamos

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doblegar, como arcos para tirar flechas contra los enemigos de Dios, serevierten y nos atraviesan con muchos dolores, desvindonos del caminode Dios. Nada necesita ms discernimiento que el descubrir lasasechanzas del enemigo. Con frecuencia, aparecen tan encubiertos que sepiensa que son una gua de Dios.

Y, por fin, piensa en este tesoro dado por su bigrafo: A nuestromejor punto, necesitamos guardarlo continuamente, al igual que a lo msdbil, o, como se dice, fallamos en nuestro punto ms fuerte. Moiss eraun hombre muy manso, pero los israelitas enojaron su espritu, y l habllo indebido. (Nm. 20:10; Sal. 106:33) El seor Groves haba sido unhombre de fe en comunin ntima con Dios, ms profundamente que lamayora de hombres. Sin embargo, permiti que la vida externasobrepujara a la interna. No es sta una voz que llega a 10.000 denosotros? Un siervo, consagrado a Dios, me pregunt si l deba empezarotra empresa piadosa. Le respond, Hazlo, si ests completamente

convencido que tendrs bastante tiempo para orar por cualquier detalle decontinuo. (Citas usadas con permiso de Paternoster Press, Exeter)

G.H. LangEl bigrafo del seor Groves, G.H. Lang, fue notado por su vida de

oracin. Autor y evangelista ambulante entre Los Hermanos, era unhombre de aguda comprensin a causa de sus oraciones y conocimientode la Palabra. Unos cuantos libritos acerca de la oracin, escritos por l,

nos revelan los secretos descubiertos por l, durante su vida. Al puntoque dice en su auto-biografa, An Ordered Life (Una Vida Ordenada), sepreocupaba por la infructuosidad en su ministerio y por esto, empez abuscar a Dios. Recibi su respuesta y nos explica cmo: Cuando yo Lebusqu acerca de este problema, l respondi: Los apstoles dijeron,Nosotros persistiremos en la oracin y en el ministerio de la Palabra.(Hechos 6:4) T te has entregado a ti mismo para el ministerio de laPalabra y la oracin. Ponlos en mi orden y Yo obrar. [Esto es, poner laoracin primero, no la predicacin.] Desde entonces puse yo en orden mivida, para dar un da de la semana a la oracin, con ayuno, y desdeentonces en adelante Dios obr ms poderosamente conmigo. Los que

esperan en el poderoso Jehov, cambian su fuerza humana al poderdivino. (Isa. 40:29-31) En cuanto a cmo procede esto, cesan de tocarseligeramente los corazones humanos y empiezan a ser quebrantados comopiedras golpeadas por un martillo; se tiene suficiente fuerza para atar a losmalos espritus que cautivan y entenebrecen a las almas, para que puedanser librados los cautivos. (Lu. 11:21-22) (Citas usadas con permiso dePaternoster Press, Exeter)

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Haroldo St. JohnHaroldo St. John era otro evangelista de Los Hermanos que

viajaba por todo el mundo, dejando una influencia brillante. Su hija,Patricia St. John, es muy conocida por sus excelentes libros para nios.

Tambin escribi una biografa de la vida de su padre.

Tan ntima relacin se necesita con Dios, para tener un santoministerio, dijo l, y tan pronto se puede caer la flor. Acurdate que eresun vaso pulido, pero una sola respiracin puede opacar el pulimento. Elcrecimiento espiritual es gobernado por leyes fijas y tengo queobedecerlas mucha oracin, verdadero estudio de la Biblia, completodominio de s mismo, pleno manejo de los pensamientos. Estas son lassendas de Dios para m vida.

Otro comentario que hizo despus de una predicacin es citado a

continuacin: Un da feo. Una reunin de mucha gente, a llenar, perototalmente sin vida. No puedo discursar sobre la venida del Seor, porqueahora no lo vivo bastante. Estuve errado en el alma, lejos y sin conexin.Llegu a mi casa humillado, a pesar de que todos los dems estabanencantados del culto. Cuntos evangelistas actuales llegaran a lamisma conclusin, despus de predicar a una gran multitud, seguidos deaplausos? Qu Dios profundice el ministerio de hoy en da!

Hace aos recortamos de una revista un artculo acerca de HaroldoSt. John; pero, ahora, no recordamos quin fue el autor. A continuacinse da una parte de ese artculo:

Los maestros de la Biblia me aburran. De hecho, algunostodava lo hacen! Sus discusiones sobre el significado de las palabrasantiguas y de los rumbos teolgicos me parecan tan irreales y sinsignificacin actual. Con todo, (como dice la Biblia) hubo un hombreenviado de Dios, el cual se llamaba Juan, ms precisamente, St. John.Pero por ac lo pronuncian: Sinjun! Dios le us para transformar mivida, con respecto al estudio de la Biblia l era una exhibicin viva delfogoso conocimiento. Para m, es una tristeza que l escribiera tan poco;pero, una biografa recin publicada (escrita por su hija, Patricia), preservapara nosotros algunas (ay, pero son tan pocas!), de las pepitas de oro, que

l descubri en su Exploracin Bblica.Yo siempre me maravillaba de la manera en que las palabras de la

Biblia pasaban continuamente por su mente (me pareca que as era!).Nos reunimos bastantes veces en la ciudad de Manchester paramaravillarme en esto. Por ejemplo, si yo estudiaba algunos meses sobreuna profeca ininteligible, l me preguntaba durante el almuerzo: Quhas encontrado? Entonces yo le explicaba lo que pensaba, dicindole

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cosas que realmente no entenda muy bien. Luego, sin mirar la Biblia, medara un resumen completo de toda la profeca, citando captulos y versos,los cuales yo saba que eran correctos, porque los estudiaba durantemeses! Pero, l no tena ninguna preparacin o aviso antes de qu yohablara! Esto pas varias veces, las que puedo respaldar sobre lo que dijo

el profesor F.F. Bruce, Los hombres ms jvenes se refirieron a l como elmaestro. De igual modo, el seor Ford Mitchell de la Misin al Interior deChina describi a Haroldo como el hombre que conoci la Biblia mejor quecualquier otro en Bretaa.

Una cierta vez, se apagaron las luces en una gran reunin,mientras l lea un pasaje no muy conocido. Con todo, el seor St. Johnsigui citando calmadamente el pasaje de memoria. No es una maravillaque una mujer exclamara: Yo dara el mundo, para conocer la Biblia,como t la conoces.

Seora, respondi este joven predicador, inclinndose concortesa, esto es exactamente lo que cuesta.Unas cuantas citas de la biografa escrita por su hija, nos revelar

de la ntima comunin que este guerrero de oracin tena con Dios pormedio de Su Palabra:

Necesito ayudar a las almas, no solamente predicar.Un discurso desconsolador, a un puado de gente aptica.Un da ocupado, pero sin la plenitud del Espritu Santo: lo confeso

como pecado.Tengo que aprender a hablar solamente lo que he gozado de Dios.l ha pasado por medio del fuego, dijo con respecto a un

hermano muy conocido, yo he mirado hacia el fuego, no ms.Antes de ser convertido, la pregunta es: El cielo o el infierno?

Despus, la pregunta es: El cielo o la tierra?Edificas el carcter con piedra o ladrillo? Gnesis 11:3, Isaas

65:3 e Isaas 9:10; estos versculos muestran como el ladrillo es un escapea los hombres para evitar una crisis, pero Dios usa piedras, piedras vivas:analicemos a 1 Pedro.

Ahora volvamos un momento al escrito anteriormente mencionado,para la palabra final: Cul es el secreto para encender el entendimiento?El Espritu Santo! La Palabra, la Palabra siempre, pero nunca la Palabra

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sin el Espritu Santo Ms all de la pgina sagrada, te busco, Seor.Mi espritu te anhela, a ti, Palabra Viva!

As era cmo creca ms fuerte, hasta el punto que estandomoribundo, pudo susurrar una pregunta a su hija:Has visto una vez a

Dios?

No, paprespondi ella.Yo, s. replic difcilmente Hace mucho tiempo. No dije

nada a nadie acerca de esto, pero despus de descansar un ratito, tecontar Pero nunca pudo revelar el secreto, slo quedando comoverdad sus dichos por medio del testimonio que manifest ante todos: larealidad de su vida; especialmente cuando esperando la llamada final deDios, expres la eminencia de una vida que anda con Dios. Dijo: Micuerpo est desgastado por amarle tanto a l, ahora slo estoy yaciendo

aqu, dejndole amarme a m.

Por qu nos maravillamos del volarDe un satlite nmada,

Cuando cada corazn adorante puede compartirUn rico volumen de oracin,

Que sobrevuele la tierra y alcance lejanas;Ms all que la ms fulgente estrella?Ms brillante que cualquier galaxia!

Ms ancha que el infinito!-Grace V. Watkins

Usado con permiso de Herald of Holiness (Heraldo de Santidad)

Roberto C. ChapmanLa piedad y devocin de Roberto Chapman fue como pocos.

Aunque se cri con una familia adinerada y culta, buscaba imitar el

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ejemplo del Seor Jesucristo; compr una casa humilde cerca de unatenera, en un distrito pobre de Barnstaple, Inglaterra. All este solterorecibi a la gente de Dios como huspedes, e insista en lustrar los zapatosde ellos. Aunque se quejaron porque lustrar zapatos era un trabajodeshonroso, el seor Chapman les explic que ya no nos lavamos los pies

[en aquella poca y pas no se necesitaba], y el dar lustre a los zapatos delos dems era algo muy semejante al ejemplo de nuestro Seor.Regalando la mayora de sus riquezas a otros, viva por fe,

queriendo as estimular al pueblo de Dios a una vida de sencilla confianzaante las necesidades. Su propia vida fue abnegada. A las cuatro de lamaana, dijo su bigrafo Frank Holmes, se le vio caminando hacia elcampo. Estos paseos de muy de maana a veces le llevaron hastaIlfracombe, para desayunar: 19 kilmetros, caminado sobre las colinas deDevonshire. Una vez, por lo menos, camin hasta Exeteruna distanciade 64 kilmetros antes del almuerzo. Normalmente, caminaba unos

cuntos kilmetros, y al volver a la casa despert a sus huspedes y lustrsus zapatos.Por esto, se entiende que raramente se levant despus de las tres

y media de la maana. A lado de su cama haba una gran baeracuadrada. Cada noche, a las nueve en punto, dijo buenas noches a sushuspedes, se baaba con agua caliente y luego se acostaba a dormir.Cada maana, mientras dorma el pueblo, se baaba con agua fra y secambiaba. Una cierta vez le dijo a un visitante: Oye, querido hermano,Dios nos ha dado un cuerpo apreciado y quiere que nosotros, como buenosobreros, lo guardemos en buena condicin. Abro los poros de mi cuerpo

por la noche [en el agua caliente], y los cierro con un bao fro en lamaana.

Hasta el medioda, sea adentro o afuera de su casa, la mayora desu tiempo lo inverta en la oracin, la lectura de la Biblia y la meditacin.Se estima que por lo menos tena siete horas de clara comunin con Diosantes de las doce. Esto sin duda es el secreto de su poder espiritual. Lageneracin actual hara bien fijndose en su ejemplo. La quietud delespritu y la fuerza que viene del esperar en Dios por largo tiempo no sonvaloradas como se debe. La actividad de la carne muchas veces sustituyeel poder del Espritu. Una gran cantidad de trabajo se hace

apuradamente; luego, se le pide a Dios que bendiga lo que se ha hecho, yse planifica con fervor para el da siguiente.

Roberto Chapman realiz mucho trabajo, pero sin muchaturbacin e intranquilidad. Su vida era ms como un ancho y gran ro,que una bulliciosa y quebrada vertiente.

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Durante los sbados dio a su mente completo descanso, antes delos deberes del da del Seor. Normalmente dedicaba todo este da a sutaller de carpintera. El caminar y la carpintera eran las principalesformas de descansar su mente; el sbado era el da para la carpintera.Detrs de su casita hizo un cuartito para tal ocupacin. All tena un

mesn y unas finas herramientas, de las mismas el ms importante era eltorno de madera. Con este torne muchas cositas. stos los presentcomo regalos a sus huspedes o fueron vendidos para fondos misioneros.

Normalmente, no se permitan las visitas los das sbados. Fuebien comprendido por los vecinos, los que quisieron charlarle sobre algo, yescogieron otro da. Un hermano que os tocar la puerta un da sbadofue instruido:Puedes entrar. Pero habla solamente acerca del torno.

Pero este descanso fue acompaado con ejercicios espirituales,porque siempre ayunaba los sbados y, mientras trabajaba, derramaba su

alma en comunin con su Seor. Esta costumbre de mezclar lo espiritualcon lo prctico fue muy caracterstica en Chapman. Siempre orabamientras caminaba o cumpla los quehaceres de la casa. De hecho,rehus reconocer cualquier distincin artificial entre los deberes religiososy los materiales, pero siempre estaba conciente del mandamiento divino: Ytodo lo que hagis, hacedlo de corazn, como para el Seor y no para loshombres; sabiendo que del Seor recibiris la recompensa de la herencia,porque a Cristo el Seor servs. (Co. 3:23)

Quiz en un sentido, los sbados fueron los das ms valiosospara l; porque en cualquier otro da su mente estaba ocupada en asuntos

pastorales. Los sbados fueron dedicados al muy necesitadorefrescamiento de su propia mente y espritu. Una persona que entrdeprisa a su taller, por una emergencia, dijo que la cara de Robertoresplandeca como la de un ngel.

Este patriarca tena casi cien aos cuando se fue para estar con suquerido Maestro, dejando una vida fragrante con la que haba bendecido atodo aquel distrito donde vivi, se movi y fue. (He. 17:28)

Captulo 6Predicadores Escoceses

Qu tremenda herencia nos ha sido dada por los piadososescoceses de todas generaciones! El secreto no es difcil de hallar. No sonlas montaas fragosas de ese pas, las que los hicieron santos; porqueentre sus contemporneos haba forajidos, borrachos y otros pecadores.Por supuesto, tampoco su naturaleza esquiva los hizo piadosos, ni los

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capacit para mandar misioneros a todas las partes del mundo; siendoesto sin proporcin, por los pocos habitantes de su tierra escasamentepoblada. El secreto es el mismo de cualquier otra gente con logros; eranhombres y mujeres de oracin y amantes de la Palabra de Dios. Sus vidashan brillado hasta nuestros das, porque conocieron a Dios por medio de

la oracin. Aprendamos, de ellos, Tocar y brillar.

Juan KnoxEl protestantismo escocs comenz orando. Juan Knox primero

fue un hombre orante, luego un reformador nacional y un predicadorfogoso. Dame a Escocia o morir! fue su demanda vehemente, peroreverente, mientras llevaba su carga a Dios, a quien serva sin reservas.No es maravilla, entonces, que Maria Reina de Los Escoceses exclam queella tema a las oraciones de Juan Knox ms que a los ejrcitos deInglaterra. Pobrecita! Si solamente hubiera pedido de sas para s

misma, en vez de huir de ellas, cun diferente habra terminado suhistoria!Aquella poca produjo a una gran multitud de hombres orantes.

Los tiempos difciles demandaban a tales. Juan Welch rogaba por Escociadurante horas seguidas, caminando de aqu para all, en su huerto; o,envuelto en una alfombra en su sala de estudio, inverta toda la noche enoracin, arrodillado.

Samuel RutherfordEra la oracin la que llev a los antiguos Covenanters

(Convenientes), a travs de la porcin ms oscura, pero gloriosa, de suhistoria. Fue la oracin la que movi al po Samuel Rutherford a proferirlas palabras inmortales de la himnologa; La gloria mora en la tierra deEmmanuel. Tan ntima era su comunin con Cristo, no importaba dndeestuviera, en su amado pueblo Anwoth o desterrado en Aberdeen; esatierra de Emmanuel le quedaba cerca.

Las cartas de Samuel Rutherford, escritas durante su exilio, notienen iguales en cuanto a su profundidad de contexto espiritual. ldeplor el pecado y las irregularidades de su juventud y buscaba ayudar a

otros a que vieran la necesidad del verdadero arrepentim