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BENEMÉRITA UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE PUEBLA FACULTAD DE FILOSOFÍA Y LETRAS Colegio de Antropología Social Posgrado en Antropología Social CURSO DE ESPECIALIZACIÓN SOBRE INTERCULTURALIDAD Y POLÍTICAS PÚBLICAS Responsable del Curso de Especialización Dr. Neptalí Ramírez Reyes

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BENEMÉRITA UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE

PUEBLA

FACULTAD DE FILOSOFÍA Y LETRAS

Colegio de Antropología Social

Posgrado en Antropología Social

CURSO DE ESPECIALIZACIÓN SOBRE

INTERCULTURALIDAD Y POLÍTICAS PÚBLICAS

Responsable del Curso de Especialización

Dr. Neptalí Ramírez Reyes

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Curso de Especialización sobre Interculturalidad y Políticas Públicas

Colegio de Antropología Social

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ÍNDICE

Introducción 3

Antecedentes 4

Justificación 5

Objetivo general 6

Objetivos específicos 6

Metas 6

Producto esperado 7

Contenidos temáticos 7

Destinatarios 13

Metodología 13

Formas de evaluación 13

Invitados 14

Referencias bibliográficas 16

Calendarización 21

Sede 21

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Curso de Especialización sobre Interculturalidad y Políticas Públicas

Colegio de Antropología Social

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Introducción

El Colegio de Antropología Social de la Facultad de Filosofía y Letras, de la

Benemérita Universidad Autónoma de Puebla (BUAP), considera que la

interculturalidad no sólo es oportuna para construir un bienestar social

público, sino útil para mejorar la convivencia en el siglo XXI y necesaria, en

medio de la diversidad social, lingüística y cultural que prevalece en el

contexto mexicano.

En tal sentido, apertura el Curso de Especialización sobre

Interculturalidad y Políticas Públicas. El Curso de Especialización es un

punto de encuentro que contribuye a la reflexión y el diálogo en torno a la

pertinencia, vigencia, impactos, beneficios y oportunidades que la

interculturalidad brinda para eficientar el servicio público.

Asimismo, es un espacio para cimentar un punto de encuentro que

favorezca la construcción de comunidades de acción conjunta con

perspectiva intercultural y a su vez, aporte al fortalecimiento sostenido de

las redes entre la academia, la sociedad civil y las diversas instituciones de

gobierno.

A través del Curso de Especialización se busca fortalecer la formación

académica, así como mejorar el desempeño profesional de los

participantes. Para ello se pondera información y conocimiento, técnicas y

procedimientos relacionado con el manejo de enfoques contemporáneos,

sensibles a los problemas y los procesos culturales, sociales, económicos y

políticos, a fin de desarrollar políticas públicas que respondan a las

necesidades de los ciudadanos.

Estamos seguros que las actividades servirán como un medio eficaz

para que en el corto plazo se consolide una plataforma de acción conjunta y

se desarrollen prácticas políticas que evidencien una adecuada articulación

de diversos actores sociales de la academia, las comunidades organizadas

y las instituciones de gobierno.

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Antecedentes

El Curso de Especialización sobre Interculturalidad y Políticas Públicas

que se realizará surge de la línea de investigación denominada Antropología

de las Ruralidades. Además, tiene como antecedente inmediato el I

Coloquio de Interculturalidad: Reconociendo a los actores de la diversidad

cultural (septiembre, 2013) y el II Coloquio de Interculturalidad: Identidades

en diálogo (octubre, 2014). Ambos eventos se llevaron a cabo en el Colegio

de Antropología Social, de la Facultad de Filosofía y Letras de la

Benemérita Universidad Autónoma de Puebla.

A partir de la línea de investigación y la realización de ambos

coloquios, se advierte que el Curso de Especialización sobre

Interculturalidad y Políticas Públicas es pertinente para dar continuidad en el

corto y mediano plazo a procesos de investigación que emergen de

intereses comunes entre académicos, estudiantes, actores sociales,

instituciones de gobierno, así como universidades del estado de Puebla

interesados en generar teoría y difundir la viabilidad de la interculturalidad

en diversos ámbitos del servicio público.

El Curso de Especialización será un insumo fundamental para

planear, diseñar y programar pautas que permitan realizar de manera

sistemática una reflexión científica, construir conocimiento, compartir

experiencias de investigación, socializar prácticas profesionales y formas de

intervención cuya premisa sea la interculturalidad.

De manera especial, el Curso de Especialización servirá como punto

de encuentro entre académicos de diversas universidades de la entidad,

organizaciones de la sociedad civil e instituciones de gobierno. Esto

permitirá generar artículos y/o ensayos con contenidos importantes en virtud

de que tendrán diferentes visiones significativas e imprescindibles en el

desarrollo de diversas políticas públicas.

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Justificación

El Curso de Especialización sobre Interculturalidad y Políticas Públicas

amplia la influencia social el Posgrado en Antropología Social, contribuye

directamente en la construcción de un bienestar social público desde la

academia, visibiliza temas relevantes, favorece los vínculos e

interconexiones entre actores sociales, cimienta espacios de diálogo y

ejercicio ciudadano.

Sobre todo, el Curso de Especialización quiere ser un referente para

la acción conjunta, un punto de partida que sirva para desencadenar

procesos de bienestar público, articulados entre la academia, las

comunidades organizadas y los servidores públicos de diferentes entidades

gubernamentales y privadas. La meta es desarrollar políticas públicas

contextualizadas e interculturales que respondan a las necesidades

ciudadanas.

Por otra parte, el Curso de Especialización contribuye al

fortalecimiento de la calidad del Posgrado en Antropología Social de la

Benemérita Universidad Autónoma de Puebla (BUAP). Debido a que se

refuerza la formación académica y se favorece un mejor desempeño

profesional.

Asimismo, afianza las líneas generales de investigación

(especialmente la relativa a Antropología de las Ruralidades) construye

conocimiento especializado, desarrolla competencias, consolida el diálogo y

la reflexión entre academia, sociedad civil e instituciones de gobierno del

estado de Puebla.

De esta forma, desde el Posgrado se favorece la construcción de

conocimiento y reconocimiento de los diversos sujetos sociales, sus

prácticas cotidianas, demandas y la interrelación con los espacios globales,

los cuales representan oportunidades para reflexionar y contextualizar la

interculturalidad.

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En efecto, el Curso de Especialización sobre Interculturalidad y

Políticas Públicas apunta hacia la generación de conocimiento científico que

oriente la construcción del bienestar público y la conducción de bases

técnicas sistemáticas para la adecuada planeación, diseño y desarrollo de

políticas públicas interculturales entre los actores participantes.

Objetivo general

Reflexionar en torno a la eficacia de la interculturalidad y su

aplicabilidad en el diseño y desarrollo de políticas públicas.

Objetivos específicos

Dialogar acerca de los beneficios, vigencia y pertinencia de la

interculturalidad.

Analizar las diversas experiencias relacionadas con la

interculturalidad y las políticas públicas desarrolladas en diferentes

entidades del país.

Desarrollar competencias que favorezcan el diseño y desarrollo de

políticas públicas interculturales.

Contextualizar creativamente enfoques y conceptos de la antropología

en el diseño y desarrollo de políticas públicas interculturales.

Metas

Fortalecer la formación académica de la Maestría en Antropología

Social para mejorar el desempeño profesional.

Construir un red para el intercambio y la articulación de políticas

publicas entre la academia, las comunidades organizadas y los

servidores públicos de diversas entidades gubernamentales.

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Elaborar ensayos y/o artículos relacionados con la interculturalidad y

las políticas públicas.

Producto esperado

Libro especializado sobre interculturalidad y políticas públicas.

Contenidos temáticos

A. Las políticas publicas desde una mirada antropológica

El contenido del presente bloque sirve para analizar la actualidad de la

antropología de orientación pública u orientada a la construcción de un

bienestar público. Este enfoque de la antropología es pertinente y necesaria

para el contexto mexicano porque favorece una actitud proactiva de la

academia, el enriquecimiento del quehacer público de comunidades

organizadas, instituciones de gobierno e instituciones privadas.

El bienestar público se puede enriquecer con la producción

antropológica. Un producto de la antropología es la etnografía, ésta es un

buen punto de partida, ya que es un insumo adecuado para la elaboración

de políticas públicas, sobre todo por la amplia profundidad de su

conocimiento. En tal sentido, la etnografía es de interés publico o puede

serlo en la medida en que sea reconocida por la certidumbre de sus

métodos y técnicas, la fiabilidad, profundidad y certeza en el diseño y

desarrollo de políticas públicas.

B. Contexto y deconstrucción del desarrollo

Este contenido del bloque temático sirve para analizar, deconstruir y

contextualizar el concepto de –desarrollo- y su incidencia en las políticas

públicas. Es importante asumir que el concepto en cuestión, tiene efectos

sociales inmediatos e implica compromisos y responsabilidades por parte de

sus promotores.

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El tema es importante porque se impulsa una critica constructiva a los

esquemas y prácticas convencionales del desarrollo en las políticas

públicas. El tema invita a generar un diálogo y establecer unidades de

acción al abstraer intersecciones entre lo global y lo local, entre los

intereses gubernamentales y los intereses sociales.

El contenido abordado hace evidente los problemas fundamentales

del desarrollo y los efectos sociales que conlleva. En tal sentido, la

perspectiva antropológica puede ser útil porque ayuda a mejorar las

prácticas y políticas públicas.

C. Procesos sociales emergentes

El contenido del bloque es una invitación a una “nueva” forma de adentrarse

en fenómenos (sociales, educativos, culturales, políticos, ecológicos,

económicos, entre otros) ampliamente conocidos y abordados por diversas

ciencias sociales. Incita a agudizar los sentidos y modificar esquemas de

pensamiento para reconocer una serie de sistemas emergentes que

perviven en la cotidianidad, tanto en zonas urbanas como rurales.

Lo que sobresale de estos procesos sociales emergentes es que los

temas que abanderan no se encuentran con regularidad en la agenda

pública, pero que son socialmente relevantes. Pero sobre todo, los procesos

sociales emergentes evidencian autoorganización y praxis; por esta razón

son importantes para el desarrollo de las políticas públicas.

Tanto la autoorganización como la práctica transformadora que se

impulsan desde los procesos sociales emergente, pueden enriquecer las

políticas públicas al resignificar temas, profundizar la observación, detectar

nuevas voces, revelar liderazgos alternativos y hacer evidente

manifestaciones de cambio desde la cotidianidad. Dicho de otra manera, las

y los participantes del Curso de Especialización podrán descubrir que los

procesos sociales emergentes no crean conflictos per se, sino que llevan

consigo opciones para catalizar el desarrollo social y la pervivencia cultural.

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D. Actualidad del método antropológico: usos y aplicaciones para las

políticas públicas.

El contenido permite reflexionar acerca de la vigencia del método

antropológico, así como los usos y aplicaciones que tiene para el diseño y

desarrollo de políticas públicas. El método es la columna fundamental de la

investigación antropológica; estimula una actitud metodológica responsable

respecto a cómo se debe buscar o encontrar la información relacionada con

los sujetos, los hechos sociales o una expresión sociocultural abordada;

establece un andamiaje indispensable para situarse en el terreno de la

investigación.

El método antropológico demanda la observación sistemática, la

participación activa y el intercambio verbal como medio para la ilustración

mutua. Lo que favorece la construcción de conocimiento científico con los

actores centrales en la investigación.

El uso del método es un proceso que requieren de perspicacia. Esta

actitud contribuye a generar descripciones, análisis, explicaciones e

interpretaciones que se destacan por la certidumbre que pueden generar.

De esta manera, los usos y aplicaciones del método antropológico -son

oportunos por su amplio potencial- para el diseño y desarrollo de política

públicas.

Por otra parte, en el contenido se abordan innovaciones, como el

Análisis de Redes Sociales, desde una perspectiva antropológica. Las redes

sociales, se usan como estrategia heurística y como método de análisis.

Así, se pasa de un discurso a una práctica en la que se asume que las

contribuciones actuales de la antropología deben apuntar hacia lo que se ha

venido denominando como Mixed Methods. De esta forma, se proporciona

no sólo contenido, sino estructura y una clara complementación entre lo

cualitativo y lo cuantitativo.

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E. Tendencias y condicionantes en la implementación de las políticas

públicas

Con este tema se desea analizar las diversas situaciones contemporáneas

sociales, culturales y administrativas que favorecen el desarrollo de las

políticas públicas. Así como entender la impostergable necesidad de

reeducarse para impulsar una democratización de las políticas públicas. En

tal sentido, la responsabilidad recae no sólo en el servidor público, sino en

la misma sociedad.

De esta forma, ni las tendencias ni las condicionantes administrativas

deben determinar la implementación de las políticas públicas. En tal sentido,

tanto el contenido como las actividades del tema, tienden hacia la

significación actual en donde el apego irrestricto a la ley no admite o no

debería admitir negligencias, ni discreciones, ni ocultamientos. Las

tendencias y condicionantes han de encauzarse hacia tomar en cuenta a los

sujetos involucrados a fin de que las políticas respondan a las necesidades

reales de los ciudadanos, más que a las necesidades solamente

administrativas.

F. Diseño de políticas públicas interculturales

El diseño de políticas públicas es un medio que permite pasar de la retórica

intercultural a la práctica intercultural. Contribuye a materializar el punto de

encuentro y a su vez, generar una unidad de acción para cimentar

estrategias de acción conjunta. Estas estrategias de acción conjunta llevan

consigo, conocimiento y experiencias de los sujetos sociales del contexto en

el que desarrollan las políticas públicas.

El diseño de políticas públicas es el punto de partida para gestionar la

diversidad de manera sistemática. Es la parte visible del diálogo intercultural

y el reflejo del intercambio de experiencia, así como la discusión de

estrategias inclusivas. El diseño es una clara muestra de la interacción de

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los servidores públicos, las comunidades organizadas y la academia para el

desarrollo de las políticas públicas interculturales.

En efecto, el diseño proporciona de manera escrita pautas para la

acción y el desarrollo de políticas interculturales. Esto implica modificar

esquemas de pensamiento y actuación. Lo que sirve para fortalecer in situ

una cultura de la diversidad; se hace evidente la transversalidad –de lo

intercultural-, se sale del aislamiento al acercar e incluir a los sujetos

activamente en la elaboración de las políticas públicas. De esta forma, se

actúa para anticipar dificultades sociales, identificar problemas, temas y

soluciones inclusivas.

El diseño de políticas públicas interculturales no es un requisito que

se cumple en papel, sino el reflejo de una ética pública inclusiva, proactiva y

contextualizada. Es el resultado de un amplio trabajo con las personas. El

diseño tiene como premisa fundamental el dialogo profundo, la interacción

in situ, la ilustración mutua. También, tiene como actitud metodológica estar

con las personas para saber lo que siente, piensa, reflexiona, construye y

propone.

G. Análisis y evaluación de políticas públicas interculturales

El contenido del presente bloque contiene una serie de políticas públicas

interculturales que se han desarrollado en diversas entidades federativas

del país y en diferentes instituciones públicas y privadas (Secretaria de

Educación Pública, Secretaria de Energía, Consejo Nacional para la Cultura

y las Artes, Universidad Autónoma de Guerrero, Universidad Nacional

Autónoma de México, Universidad Iberoamericana, Iglesia Católica, entre

otros) del país.

Estas experiencias se han desarrollado tanto en zonas rurales como

en zonas urbanas. Han sido innovadoras, en el sentido de que siguen un

proceso de construcción muy diferente, al involucrar activamente a los

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sujetos implicados en las políticas públicas. Son políticas que se han

diseñado y desarrollado a través de la participación activa y propositiva.

Las diversas experiencias muestran cómo la antropología puede

orientar o reorientar políticas públicas, con el fin de que se modifiquen

esquemas hegemónicos nacionales. Es decir, se avanza hacia la

configuración de esquemas de desarrollo no sólo “modernos y avanzados”,

sino un desarrollo justo y equilibrado, a través del cual se encauza el

desarrollo humano y la participación social como una regla básica de la

política pública.

H. Interculturalidad y políticas públicas: Experiencias en México

El contenido pretende contribuir al análisis y la reflexión critica y propositiva

del enfoque intercultural. Este enfoque aplicado al desarrollo de las políticas

públicas desde las instancias federales, estatales y locales mejora las

acciones gubernamentales y el bienestar social. La interculturalidad permite

actuar para impulsar un desarrollo en el que los sujetos sociales son

tomados en cuenta.

El ejercicio de la interculturalidad es una invitación a trascender

aspectos legales, administrativos y presupuestales. Implica voluntad, actitud

renovada, comportamientos sensibles a la diversidad, deseo de cambio y

praxis desde la gestión (local, estatal y federal). Muestra una relación

diferente entre el Estado y la ciudadanía, permite dar pasos decisivos en

cuanto a la construcción de oportunidades. Lo que favorece el desarrollo

humano, mejora la calidad de vida de los grupos sociales, particularmente

aquellos grupos históricamente excluidos o marginados.

El enfoque intercultural en el desarrollo de las políticas públicas,

permite construir nuevas formas de gestión: se resignifica lo administrativo y

se reconoce la labor social de toda política publica. De esta forma, se

asume y se actúa para hacer del diálogo, una conducta estratégica e

insoslayable en la generación de toda política pública.

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Destinatarios

Académicos/Investigadores universitarios.

Representantes o integrantes de Comunidades Organizadas.

Funcionarios de diversas entidades gubernamentales.

Alumnos de Posgrados de la BUAP.

Metodología

El diseño del Curso de Especialización tiende hacia la reflexión y el diálogo,

el desarrollo teórico y práctico, el fortalecimiento metodológico y técnico. Así

como a encontrar el equilibrio en la adquisición de nuevos conocimientos, el

desarrollo de competencias y la aplicación práctica en la vida académica

profesional y/o laboral.

Al inicio del Curso de Especialización los y las participantes tendrán

los materiales bibliográficos, herramientas de trabajo, guías o instructivos

para que tengan los insumos necesarios, que faciliten la participación activa

y propositiva.

Durante el Curso de Especialización se estimulará el aprendizaje, el

intercambio de experiencias, la reflexión constante, el diálogo constructivo y

la argumentación bien fundamentada.

Formas de evaluación

A los participantes

Los trabajos realizados (artículos y/o ensayos) únicamente reciben

retroalimentación cualitativa.

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A los docentes

Los participantes evalúan el Curso de Especialización en dos

oportunidades: 1) sobre la marcha y 2) al concluir.

La evaluación contempla las dimensiones calidad (docentes,

materiales, dinámica, entre otros) y utilidad (contribución al desarrollo

personal y laboral)

Invitados

Jaime García Leyva

Doctor en Antropología Social y Cultural por la Universitat Autònoma de

Barcelona. Ha sido coordinador, autor y coautor de diversos libros en los

que ha abordado diversos temas: Rock, Ritualidad, Oralidad, Movimientos

sociales, entre otros. Ha ocupado diversos cargos en la administración

pública del estado de Guerrero. Su labor académica ha sido como profesor

investigador en la Universidad Autónoma de Guerrero, en la Universidad

Politécnica Nacional (Sede Tlapa) y el Colegio de Guerrero. Actualmente se

Director del Campus Tlapa, de la Universidad Autónoma de Guerrero.

Genner de Jesús Llanes Ortiz

Doctor en Antropología Social por la Universidad de Sussex en el Reino

Unido. Entre sus temas de estudio se encuentran: la interculturalidad,

lengua y educación indígena, comunicación y nuevas tecnologías, además

del arte indígena contemporáneo. Se ha desarrollado como académico en la

Universidad de Sussex, la Universidad de Londres Royal Holloway y

actualmente, en el Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en

Antropología Social (CIESAS, DF).

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Melquisedec González Juárez

Doctor en Antropología Social por la Universidad Iberoamericana, Ciudad de

México. Temas de interés: Lengua, Cultura y Educación indígena. Se ha

desempeñado como Director de Asuntos Indígenas de la Secretaria de

Medio Ambiente y Recursos Naturales (SEMARNAT) y el Instituto Nacional

de Lenguas Indígenas (INALI). Actualmente, es Director de la Oficina de

Asuntos Indígenas de la Secretaría de Energía.

Víctor Mendoza García

Máster en Management of Agroecological Knowledge and Social Change

por la Wageningen University and Research Centre en Holanda. Temas de

Interés: Desarrollo comunitario y Seguridad Alimentaria. Ha sido Subdirector

de Desarrollo de las Culturas Indígenas del Consejo Nacional para la

Cultura y las Artes. Actualmente, es consultor independiente para procesos

de consulta y participación ciudadana.

Carmen Osorio Hernández

Doctora en Desarrollo Rural por la Universidad Federal de Río Grande del

Sur en Brasil. Temas de interés: Recursos naturales, Sustentabilidad y

medio ambiente. Se desempeñó como Coordinadora del Programa de

Desarrollo Comunitario de la Fundación Nitrógeno de Cantarell A. C. en el

estado de Campeche.

Leticia Aparicio Soriano

Maestra en Estudios Latinoamericanos por la Universidad de Texas, en

Austin, Estados Unidos. Especialista en Educación Intercultural Bilingüe por

la Universidad Indígena Intercultural del Programa de EIB de los Andes

(Cochabamba, Bolivia). Docente en la UNAM e investigadora para el

Instituto Nacional de Lenguas Indígenas (INALI) y el Centro de

Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social (CIESAS,

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DF). Cuenta con amplia experiencia en la administración pública del Distrito

Federal.

Responsable del Curso de Especialización

Neptalí Ramírez Reyes

Doctor en Antropología Social y Cultural por Universitat Autònoma de

Barcelona (UAB). Maestro en Investigación Etnográfica, Teoría

Antropológica y Relaciones Interculturales (UAB) y Licenciado en Psicología

por la Universidad Iberoamericana-Puebla. Cuenta con amplia experiencia

en el campo antropológico, educativo y psicológico. Sus últimas

publicaciones han sido: a) El sujeto científico en la construcción del

conocimiento, b) La fractura política de México en Atempan. Movimiento

ciudadano y redes sociales y c) Praxis de las juventudes indígenas. Ha sido

profesor visitante en el Colegio de Guerrero, en la Escuela Nacional de

Trabajo Social de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM) y

Jefe de Departamento en la Dirección General de Educación Indígena

(DGEI) de la Subsecretaria de Educación Básica. Actualmente, es asesor

del Centro de Promoción y Defensa de los Derechos Humanos Joel Arriaga

Navarro. Temas de interés antropológico: Educación Indígena, Redes

sociales y Cultura política.

Referencias bibliográficas

Las políticas publicas desde una mirada antropológica

Franzé, M. A. (2013). Perspectivas antropológicas y etnográficas de

las políticas públicas. Revista de Antropología Social. Núm. 22. pp. 9-

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Preguntas y reflexiones en torno a una antropología de orientación

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el continente americana. Revista Desacatos. Núm. 33. pp. 85-92.

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Universidad de CEARA. Año 1, pp.

Contexto y deconstrucción del desarrollo

Gardner, K., Lewis, D. (2003). Antropología, desarrollo y el desafío

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Procesos sociales emergentes

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D. F.: UNAM.

Actualidad del método antropológico: usos y aplicaciones para las políticas

públicas.

Cruz, J. G., Serrano, B. R. C., Zizumbo, V. L. (2013). Red de políticas

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sensibilización en San Miguel Almaya, México. Revista de

Antropología Experimental. Jaen: Universidad de Jaen. Núm. 13. pp.

113-127.

file:///Users/neptaliramirez/Downloads/ortega05pdf%20(1).pdf

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Curso de Especialización sobre Interculturalidad y Políticas Públicas

Colegio de Antropología Social

20

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del Programa Oportunidades. 2000.2008. México, D. F.: SEDESOL.

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Giménez, R. C. (2008). Aplicaciones del enfoque interculturalista.

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Vázquez, A. O., Fernández, M., Fernández, M., Vaz, P., León, J. C.

(2008). Políticas publicas, calidad de vida e interculturalidad. Revista

del Ministerio de Trabajo e Inmigración. Madrid: Ministerio de Trabajo

e Inmigración. pp. 201-210.

Interculturalidad y políticas públicas: Experiencias en México

Sin referencias bibliográficas. Es un bloque en el que se presentan

diferentes experiencias de política pública desarrolladas en diversas

entidades federativas del país.

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Curso de Especialización sobre Interculturalidad y Políticas Públicas

Colegio de Antropología Social

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Calendarización

ACTIVIDAD TEMA FECHA

Conferencia Inaugural

Interculturalidad y Políticas Públicas en México

23 de enero, 2015

1ª Sesión Las políticas publicas desde una mirada

antropológica 30 de enero,

2015

2ª Sesión Contexto y deconstrucción del desarrollo 13 de febrero,

2015

3ª Sesión Procesos sociales emergentes 27 de febrero,

2015

4ª Sesión Actualidad del método antropológico: Usos y aplicaciones para las políticas públicas

13 de marzo, 2015

5ª Sesión Tendencias y condicionantes en la

implementación de las políticas públicas 27 de marzo,

2015

6ª Sesión Diseño de políticas públicas interculturales 10 de abril,

2015

7ª Sesión Análisis y evaluación de políticas públicas

interculturales 24 de abril,

2015

8ª Sesión Interculturalidad y políticas públicas:

Experiencias en México 08 de mayo,

2015

Sede

Colegio de Antropología Social

Avenida San Claudio y 24 Sur

Edificio 118-A. Ciudad Universitaria.

Colonia San Manuel. Puebla, Pue.

Teléfono: 2-29-55-00, Ext. 5490