Clases Completas Autoridad

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  • 8/16/2019 Clases Completas Autoridad

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    CLASE N° 1

    LA IMPORTANCIA DE LA AUTORIDAD

    Defnición de:

    Autoridad:

    Carácter o representación de una persona para mi empleo.

    Autoritarismo:

    Sistema político undado en la remisión incondicional a la autoridad y en miimposición arbitraria. Abuso que se hace de su autoridad la persona investidapor ella. l !"ito se obtiene# poniendo en práctica: el principio de autoridad#$omanos %&: 'Som!tase toda persona a la autoridad(.

    ¿Cuál es el principio de la auoridad!" #Dios$" odo lo %ue e&ise

    pro'iene de la auoridad de Dios(

    l poder de Dios es la evidencia de esa autoridad# 'Salmo %):%*+# ,os cieloscuentan la -loria de Dios y el frmamento anuncian las obras de sus manos(

    'ebreos %: ,os hechos de Dios provienen de su trono y este da undamentoen su autoridad# todas las cosas son creadas por la autoridad de Dios(

    l querubín protector se convirtió en satanás# cuando quiso sobrepasar laautoridad de Dios# compitiendo con !l y volvi!ndose de este modo unadversario suyo. ,a rebelión ue la causa de la caída de satanás. '/saías %0:%+*%1 y 2equiel +3:%&*%4(.

    5ender la autoridad de Dios es una rebelión mucha más -rave que lo deoender su santidad. 6uesto que el pecado se comete en lo áspero de laconducta# se lo perdona con más acilidad que la rebelión pues este es unacuestión de principios.

    l intento de satanás de poner su trono sobre el trono de Dios viola laautoridad de Dios# 'Apocalipsis %+:4*)(. 7ue un -olpe de estado. l hecho depecar no ue la causa de la caída de satanás# ese hecho no ue más que elproducto de la rebelión contra la autoridad# ue la rebelión lo que Dios condeno.Satanás quiso usurpar el trono de Dios# la rebelión contra la autoridad es unprincipio satánico. Al servir al Se8or no debemos desobedecer a las

    autoridades# porque al hacerlo caemos en el principio de satanás. Satanás notiene temor de que prediquemos la palabra# 96ero cuándo teme Cuandoestamos su;etos a autoridad. ?%@ es el $eino# >?+@ el 6oder y >?&@ la -loria# portodos los si-los# amen. odo reino# autoridad y -loria pertenecen a Dios#debemos someternos a su autoridad y que nadie le robe la -loria al Se8or.

    9Cómo le contesto el Se8or a satanás# cuando este lo tentó mostrándole todoslos reinos del mundo y la -loria de ellos >

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    escrito está: al Se8or tu Dios adorarás y a !l solo servirás. Dios se ha propuestomaniestar su autoridad al mundo por medio de su i-lesia >cuerpo@ !nesis +:%1*%4# !nesis %:+1*&%@. !nesis +:+@. Solamente el que se su;ete a laautoridad puede ser autoridad# Adán autoridad y a va su;etarse a !l.

    va se rebeló contra la autoridad porque actuó en su propia voluntad >!nesis&:1@# el principio del bien y el mal consiste en vivir se-En lo bueno y lo malo.Antes de que Adán y va comiesen del ruto prohibido# su bien y su malestaban en las manos de Dios. Conclusión: el resultado de la caída el bien y elmal.

    CLASE N° ,

    SE+UNDO E-EMPLO DE RE*ELION

    Cam: el racaso de la autoridad dele-ada pone a prueba la obediencia# en elhuerto del d!n# Adán cayó# en la vi8a# Fo! tambi!n ue derrotado= pero porcausa de la ;usticia de Fo!# Dios salvo a su amilia. Dios puso a Fo! por cabe2ade amilia y por cabe2a del mundo de aquel tiempo. Fo! no debió haberseembria-ado pero Cam no vio la di-nidad de autoridad. >!nesis ):+0@.

    ay personas que se ale-ran de ver los deectos de su autoridad con el fn deeludir toda restricción. ,a caída de Fo! reveló la rebelión de Cam. ,a actitud deCam revela un espíritu de rebelde >el pecado de la in;uria@. Fo! declara lamaldición no sobre Cam sino sobre su descendencia. ,a alta de Fo! ue una

    prueba para Sam# Cam y Gaet.Canaán ue el antepasado ori-inal de los Cusitas# !nesis %?:%1*+?@. sta prueba reveló quien era obediente y quien erarebelde# el primero que lle-o a ser esclavo se-En la Hiblia ue Cam. sto quieredecir que el que no se someta a su autoridad será esclavo del que obedece>!nesis ):+*+1@.

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    CLASE N° .

    EL REINO DE DIOS ES UNA E/TENSION DEL REINO DE LOS CIELOS 01RA( -UAN 2134

    l ue-o e"tra8o orecido por Fadan y AbiE# 96or qu! ueron quemados Fadan yAbiE >,evítico %?:%*&@. l Se8or puso a Aarón por autoridad de sus hi;os >llosestaban ba;o autoridad# ,evítico 3:%*&1@.

    7ue-o e"tra8o si-nifca: Servir sin haber recibido órdenes# servir sin obedecer ala autoridad. Fo vieron al que representaba a la autoridad de Dios# el ue-oe"tra8o tiene su ori-en en el hombre y no quiere conocer la voluntad de Dios niobedecer su autoridad. Fadan y AbiE actuaron por sus actitudes# por endeestaban uera de la voluntad de Dios >l deseo de Dios es que sirvamos ba;oautoridad@.

    CLASE N°

    AAR5N 6 MAR7A

    FEmeros %+:0*3@.

    &.* ,a presencia del Se8or se va >FEmeros %+:)@.

    0.* FEmeros %+:%?*%+@.

    .* ,a autoridad intercede y Dios oye al que está ba;o autoridad >FEmeros%+:%&*%0@.

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    1.* Se detuvo el avance del pueblo por dos líderes que murmuraron contra laautoridad >FEmeros %+:%*%1@.

    9J a Aarón no le pasó nada FEmeros +?:+&*+)= FEmeros&&:&3*&)@.

    Cada ve2 que haya rebelión y murmuración entre nosotros perdemos lapresencia de Dios y permanecerá inmóvil el tabernáculo terrenal. Cuando lai-lesia se avive en la -racia de Dios los que hayan proerido in;urias serántratados como leprosos.

    CLASE N° 8

    CORE" DATAN 6 A*IRAN

    Core: uno que proclama.

    Datan: uente o -uerra.

    Abiram: mi padre es e"altado.

    Ina rebelión colectiva contra la autoridad. >FEmeros %1:%*+@

    A.* Core y su compa8ía pertenecían a los levitas.

    H.* Datan y Abiram eran hi;o de $ub!n# más de doscientos cincuenta diri-entesde la con-re-ación se ;untaron contra ,a autoridad@ >FEmeros%1:&*0@. FEmeros %1:0*%%= FEmeros %1:%+*[email protected] de respeto a la autoridad@.

    ,a autoridad se hace respetar >FEmeros %1:+3*0?@. ,a semilla de la rebelión seesparció en el pueblo >FEmeros %1:0%*04@ spiración*/ntercesión.

    ,a rebelión es conta-iosa. Ina ve2 más la autoridad intercede >?%@ la rebeliónabre las puertas del inferno# >?+@ estar ba;o autoridad puede cerrar las puertasdel inferno y liberar la vida.

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    CLASE N° 9

    DA:ID 6 SU CONOCIMIENTO DE LA AUTORIDAD

    Fo ue el precio de la rebelión que David procuro el trono >% Samuel +0:0*1#

    +1:)# +1:%%= + Samuel %:%0@.

    Si David uese matado a SaEl habría tenido que pa-ar el precio de la rebelión.

    l se8or puso a David ba;o autoridad para que aprendiera la obediencia>proceso@. Aunque SaEl lo perse-uía para matarlo# en una oportunidad le di;o>?%@ mi se8or# >?+@ el un-ido de Gehová. sta actitud demuestra: >?%@ respeto#>?+@ sumisión a la autoridad establecida por Dios.

    David ue tentado varias veces de matar a SaEl pero por causa del principio deautoridad no lo hi2o >% Samuel +1.%%*+@.

    Henefcios que produce estar ba;o la autoridad >% Samuel +1:+@

    %.* Son benditos.

    +.* Son hi;os.

    &.* mprenderán en -randes.

    0.* 6revalecerán.

    CLASE N° 3

    LA O*EDIENCIA DEL SE;OR 0PRINCIPIO DE AUTORIDAD4

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    9Cómo conoce usted a la persona que está ba;o autoridad Cuando está llenadel spíritu de Dios.

      l Se8or representa la obediencia# una persona llena de Cristo debe sertambi!n una persona llena de obediencia. >ebreos :3@

    l Se8or no tra;o la obediencia aquí a esta tierra# l la aprendió y lo hi2o pormedio del surimiento.

    >Guan %):&?@ Consumando es:

    %.* Se canceló la deuda.

    +.* Se ratifcó el principio de obediencia >principio de autoridad@. an solo enobediencia como Cristo lo hi2o podemos reafrmar el principio de la autoridadde Dios# pues la rebelión es el resultado del principio de satanás.

    Cuando aprendemos el principio de la autoridad de Dios podemos someternoslos unos a los otros. >$omanos %&:%*+= esios :+%@# Someteos los unos a los

    otros.

    CLASE N° >?

    COMO ESTA*LECE DIOS SU REINO

    ebreos :3*%?# Gesucristo opto por obedecer a pesar de que esa obediencia locondu;o al surimiento y a la muerte. echos :&+# l spíritu Santo es dado aaquel que le obedece y se su;eta.

    % 6edro. %:++.

    l Se8or es la Berdad. Guan %0:1# Jo soy el camino# ,a Berdad J la Bida.

    $omanos %?:%1# Fo todos van a obedecer u obedecen el evan-elio. >,averdad@. 9Kui!n ha creído a nuestro anuncio 9Kui!n ha obedecido a la verdad

    Dios estableció su autoridad por medio de nuestro Se8or Gesucristo.

    l Se8or vino a este mundo con las manos vacías# no tra;o consi-o laobediencia.

    ebreos :3# J aunque era hi;o# padeció# aprendió la obediencia y habiendo

    sido pereccionado vino a ser autor de eterna salvación para los que deben.

    Cada surimiento que el Se8or soporto maduro el ruto de la obediencia.Fin-una clase de surimiento pudo hacerlo murmurar o eno;arse. Diosestablecerá su reino donde este su autoridad# allí esta su le-itimo lu-ar. 6oreso es que Dios por una parte afrma su autoridad y por otra establece sureino.

    Dios por una parte afrma su autoridad y por otra establece su reino.

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    Dios ordena que su i-lesia sea punta de lan2a de su reino.

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    l reino de Dios vendrá cuando la i-lesia aprenda a obedecer la voluntad y elmandamiento de Dios. ebreos %+:%*%%.

     

    CLASE N° 1>

    LOS @OM*RE DE*EN O*EDECER LA AUOTIRDAD DEL+ADA

    Dios es el ori-en de toda la autoridad del universo. llos representan laautoridad. Dios mismo estableció este sistema de autoridad en susmandamientos.

    ,os labradores malvados >!nesis ):1@L el que derramase san-re del hombre# por el hombresu san-re será derramada.

    De allí en adelante se confrió a los hombres autoridad de -obernar alho)mbre. Desde entonces siempre ha habido -obierno humano ba;o cuyaautoridad han sido puestos los hombres.

    Despu!s que Dios sacó al pueblo de /srael de -ipto# Dios le dio Die2mandamientos y muchas ordenan2as.

    %.* M"odo +?:& y Deuteronomio :4. Amarás a tu Dios.

    +.* M"odo +?:0*1 y Deuteronomio :3*%?. Fo harás para ti escultura ni ima-enal-una.

    &.* M"odo +?:4 y Deuteronomio :%%. Fo tomaras el nombre de Gehová tu Diosen vano.

    0.* M"odo +?:3*%% y Deuteronomio :%+*%. Seis días traba;aras y el s!ptimoreposarás.

    .* M"odo +?:%+ y Deuteronomio :%1. onra a tu padre y a tu madre.

    1.* M"odo +?:%& y Deuteronomio :%4. Fo matarás.

    4.* M"odo +?:%0 y Deuteronomio :%3. Fo cometerás adulterio.

    3.* M"odo +?:% y Deuteronomio :%). Fo hurtarás >robar@.

    ).* M"odo +?:%1 y Deuteronomio :+?. Fo mentirás.

    %?.* M"odo +?:%4 y Deuteronomio :+%. Fo codiciarás.

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    l Se8or resume estos die2 mudamientos en dos.

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    +.* 6ablo y Hernab! e"ponen el caso delante del concilio >echos %.&*1@.

    &.* 6edro hace sus e"posición >echos %:4*%%@.

    0.* Hernab! y 6ablo dan su testimonio. >echos %:%+@.

    .* Gacobo da el veredicto. >echos %:%&@

    Aun entre los ancianos y apóstoles había un orden establecido.

    Ina autoridad establecida por Dios es un ries-o para el Se8or# sabiendo aunnuestras imperecciones# pero !l se arries-o porque cree en lo que haestablecido.

    ,ucas ):03# Cualquiera que recibe a este ni8o en mi nombre# a mi me recibe.

    Cuando el Se8or envió a sus discípulos les di;o: >,ucas %?:%1@ al que a vosotrosoye# a mi me oye# y el que a vosotros desecha a mi me desecha.

    ay pre-untas que personas se hacen:

    9J si la autoridad es in;usta Si el que e;erce la autoridad es ;usto o in ;usto# nonos importa puesto que esa persona tiene que ser responsable directamente aDios.

    ,os obedientes solo tienen que obedecer: l se8or no nos dará responsablespor la obediencia equivocada# sino que al contrario hará responsable a laautoridad dele-ada por su acción errónea.

    l recha2o de la autoridad dele-ada es una oensa a Dios.

    ,ucas +?:)*%1. n esta parábola el Se8or prueba el principio de autoridad#mandando a cobrar con unos dele-ados.

    ;emplo: 6ablo >hechos ):0*%@ 9Ku! hare Se8or ,evántate y entra en laciudad# y se te dirá lo que debes hacer.

    De ahí en adelante 6ablo reconoció la autoridad dele-ada por Dios. 9Cuántosnos hemos sometido a la autoridad dele-ada 9A cuántas autoridadesdele-adas nos hemos sometido

    Fin-uno que es rebelde a las autoridades indirectas de Dios# se somete a suautoridad directa.

    ay personas que dicen: yo no me someto a hombre. 6ablo se sometió a

    Ananías. scuchar a Ananías ue como escuchar al Se8or.Fadie puede esperar que el Se8or le d! lu2 directa si rehEsa recibir lu2 de laautoridad dele-ada.

    CLASE N° 11

    LA AUTORIDAD DEL CUERPO(

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    ,a i-lesia es el cuerpo de Cristo# mientras que el Se8or# es la cabe2a de lai-lesia. l Se8or es inseparable de su i-lesia# así mismo la cabe2a esinseparable del cuerpo. 6ara el cuerpo es muy natural y a-radable obedecer ala cabe2a. De este modo no hay nin-una posibilidad de discordia ni

    desobediencia.

    ,a cabe2a solicita la obediencia del cuerpo sin ruido ni compulsión# sin conNictoy en perecta armonía. ,a i-lesia no está solo un lu-ar para la comunión de loshermanos# sino tambi!n para la maniestación de la autoridad. $esistir a laautoridad de los miembros# es resistir a la cabe2a.

    ,a autoridad es la rique2a de Cristo.

    ,as peleas entre miembros produce pobre2a# enermedades en todo el cuerpo>un desorden@ y el desorden produce ven-an2a.

    Adán y va@.

    $esistir a la autoridad es recha2ar los medios que nos conducen a la -racia y ala rique2a. l ministerio que Dios otor-a es autoridad# nadie debe recha2arla.

    CLASE N° 1)

    LAS MANI+ 6edro +:%?*%+@ >esios :1@ Fadie os en-a8e con palabrasvanas porque por estas cosas viene la ira de Dios sobre los hi;os dedesobediencia.

    Santia-o &:%*%+@ l se8or pide obediencia depalabras y hechos >Santia-o %:++*+4@ la reli-ión pura y sin mancha delante de

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    Dios el 6adre es esta: visitar a los hu!ranos# a las viudas en sus tribulaciones#-uardarse sin mancha del mundo.

    ay que tener un encuentro personal con la autoridad# de lo contrario nuncavamos a obedecer.

    6ablo tuvo esa e"periencia con la autoridad. 9Cuál ue su reacción >echos):1@ 9Se8or# Se8or que quieres que yo ha-a# el que conoce la autoridad deDios ;amás se atreverá a a-re-ar o quitar ni una silaba de su palabra>Apocalipsis ++.%)@.

    9Cómo dice te"tualmente !nesis +:%1*%4 J mando Gehová Dios al hombrediciendo: de todo árbol del huerto podrás comer# mas del árbol de la cienciadel bien y del mal no comerás# por que el día que de !l comieres ciertamentemorirás.

    n !nesis &:%* la serpiente le dice a la mu;er que repita el mandamiento queel Se8or estableció. ,a mu;er le a8adió una rase# 'Fi le tocareis( va se puso a

    disposición del enemi-o y por eso la ataco en ese punto >una puerta abierta@. odos los que alteramos ácilmente la palabra de Dios a8adi!ndole oquitándole# evidencian que no conocemos la autoridad# por eso son rebeldes ei-norantes y son presas áciles para el enemi-o.

    Santia-o %:%). Ltodo hombre sea dili-ente para oír >preste mucha atención almensa;e que tienes que repetir@ tardo para hablar >prudencia para comunicarel mensa;e@ tardo para oírse >paciencia para llevar el mensa;e@.

    Cam divul-o la alta de su padre Fo!.

    Cam descubrió la debilidad de su padre y como en su cora2ón no había

    entusiasmo para estar ba;o autoridad# esperó la oportunidad de revelar la altade autoridad.

    ay creyentes en la actualidad# debido a la alta de amor se -o2an en criticar ala -ente y se complacen -randemente en revelar las altas de otros. Cam esuna maniestación de la rebelión.

    Aarón y

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    autoridad. ;emplo: 6ablo ante el concilio >echos +&:%*&@. 6ablo le habla comoproeta al sumo sacerdote. ODios te -olpeara a ti# pared blanqueadaP

    6ablo como ;udío: no sabía hermanos que era el sumo sacerdote pues escritoestáL Fo maldecirás a un príncipe de tu pueblo >echos +&:@ Pcuán cuidadotenia 6ablo con sus palabras y con estricte2 rerenaba su len-uaO

    ay dos cosas que hacen que los cristianos pierdan su poder.

    %.* l pecado.

    +.* ablar de la autoridad >+ 6edro del +:%+@ pero estosLComo animales irracionales# nacidos para presa y destrucción 96or qu! el Se8or

    los reprende tratándolos de animales 6orque son irracionales.Siendo la autoridad el tema principal de la Hiblia# habla contra ella constituye elpecado más -rande. n cuanto cono2camos a Dios nuestra boca estará ensu;eción# no nos atrevemos a in;uriar a las autoridades.

    n tener un encuentro con las autoridades sea en nosotros una conciencia dela autoridad así como el Se8or nos hace conscientes del pecado. 5;ala pon-aDios vi-ilancia en nuestros labios y no solamente en nuestro cora2ón para queseamos librados de pensamientos rebeldes y palabras in;uriosas. >Santia-o &:+*%+= $omanos ):%%*+0@

    ,a diamación procede de la ra2ón 9Ku! es diamar Desacreditar a unopublicando cosas contra su buena opinión y orma >ra2ón ló-ica@.

    ,a rebelión del hombre contra la autoridad se manifesta en palabrasdeni-rantes# estas palabras se ori-inan en su ra2ón# e;emplo:

    %.* Cam tenía ra2ones para deni-rar a su padre

    +.* FEmeros %1:0@ 9Sacarás los o;os de estos hombres ,o quequerían decir era que sus o;os podrían ver con más claridad cómo era la tierraallí donde estaban.

    Cuanto más reNe"ionaban parecía tener la ra2ón.

    ,a ra2ón no puede permitir la reNe"ión# puesto que lo mismo que esta ha-aserá a-ravarla aEn más.

    ,a -ente de este mundo vive en la esera de la ra2ón.

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    9n qu! pues nos dierenciamos de la -ente

    s una realidad que para se-uir al Se8or tenemos que sacarnos los o;os de lara2ón.

    9Ku! es lo que -obiernan nuestras vidas# la ra2ón o la autoridad

    Cuando seamos iluminados por el Se8or seamos se-ados por la lu2 y nuestrara2ón será desechada.

    9Ku! di;o 6ablo cuando lo rodeo la lu2 del Se8or >echos ):1L Se8or quequieres que ha-a# desde entonces ya no se fo de su propia ra2ón.

    ',a ra2ón es la primera causa de la rebelión( solo el Se8or nos puede liberar dela esclavitud de la ra2ón.

    l principio básico de nuestra vida es el ra2onamiento.

    9Cómo pues# podemos de;ar de ra2onar

    De;ar de hacerlo requiere quitar literalmente la vida misma de nuestra carne.s por eso que hay dos clases de creyentes:

    %.* ,os ló-icos o ra2ón.

    +.* ,os iló-icos >ba;o autoridad y principio@ Guan %%:&3*00# >,as 2orras@# 6edro camina sobre las a-uas@.

    ;emplo:

    l se8or Gesucristo lo mataron# no tenía nin-una culpa >Guan %?:%3 y &:%1@

    Cuando recibimos el mandamiento de Dios 9Fos detenemos a considerar el

    asunto para ver si hay ra2ones sufcientes para que lo ha-amos sto no esmás que una maniestación del árbol de la ciencia del bien y el mal.

     l ruto de ese árbol -obierna no solo nuestros asuntos personales# si no quehasta todo lo que Dios ordeno tiene que pasar por nuestra ra2ón y ;uicio#nosotros pensamos por Dios y decidamos lo que Dios deba pensar.

    Sin duda este es el principio de satanás# porque 9acaso no desea !l ser i-ual aDios odos los que de veras conocen a Dios le obedecen sin discusión# pues nohay nin-una posibilidad de asociar la ra2ón con la obediencia# si al-uno deseaaprender la obediencia# tiene que desechar la ra2ón# tiene que vivir para laautoridad de Dios o por la ra2ón humana# es absolutamente vivir por ambos.

    l Se8or en su vida terrenal vivió en todo sentido por encima de la ra2ón >ba;oautoridad@ Adán y va: mientrasobedecían les iba bien# pero cuando desobedecieron se les complico la vida yno nos la complico a nosotros@. !nesis %:%).

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     odos los que tiene un encuentro con Dios deben desechar sus propiosra2onamientos.

    $omanos ):%1*%3# así que no depende del quien quiere ni del que corre# sinode Dios que tiene misericordiaL. J al que quiere endurecer# endurece: estapalabra no si-nifca hacerlo pecar si-nifca abandonarlo.

    $omanos %:+0# +1# +3.

    Dios e;erce autoridad y no tiene necesidad de consultarnos ni de se-uir nuestraaprobación# simplemente nos e"i-e que obede2camos a su autoridad y querecono2camos que si esto es de Dios es bueno.

    $omanos ):%)*+0. 9Kui!n ha resistido a su voluntad 9Kui!n eres tE para quete alterques con Dios 9Dirá el vaso al barro al que lo ormo: 6orque me hashecho así

    ,a difcultad undamental que hoy tenemos los hombres# es que todavíavivimos basados en el principio de la ciencia del bien y del mal ba;o el poderdel ra2onamiento.

    Cuando la reina de Saba# vió la -loria de Salomón ue impactada# % $eyes %?:%*%?= + Crónicas ):%*+# Cuanto más vemos la -loria de Dios.

    ;emplo:

    * steban vió la -loria de Dios. echos 4:*1?.* Daniel vió la -loria de Dios. 9Cuál ue su reacción Daniel %?:*%+.* Guan vió la -loria de Dios. Apocalipsis %:%4. Cayó como muerto.

    Cuanto más vive una persona en la -loria tanto menos ra2ona si al-uien

    discute mucho podemos saber que ;amás ha visto la -loria. l reconocer a Dioscomo lo má"imo# desvaneciendo todas mis ra2ones. Solo la autoridad de Dioses por medio de la obediencia. Fin-uno de los que aun viven en susra2onamientos lo han conocido. Así es como se elimina el conocimiento delbien y del mal que viene de Adán >n la obediencia@.

    Cuando el Se8or habla dice: M"odo &:%0# J5 S5J , KI S5JL. Jo Soy memando a vosotros. Fo ten-o que dar nin-una ra2ón yo a Gehová# soy tu ra2ón.

    6ablo dice 9Ku! quieres que ha-a Se8or Sin discusión sus caminos son másaltos que nuestra ra2ón y la ra2ón nos ale;a de !l.

    9iene el alarero que pedir el consentimiento del barro para hacer su traba;o5;ala que la -loriosa aparición del Se8or pon-a fn a todos nuestrosra2onamientos.

    CLASE N° 1,

    LA MANI

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    ,5S 6FSA

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    captura el se-undo. J una ve2 que el pensamiento es capturado por el hombre#se siente incapa2 de obedecer al Se8or.

    Si queremos de verdad obedecer al Se8or tenemos que saber como laautoridad de Dios destruye la ortale2a de la ra2ón.

    7ilipenses 0:3*). Capturando de nuevo la mente cautiva y la pa2 de Dios quesobrepasa todo entendimiento -uardara vuestros cora2ones y vuestrospensamientos en Cristo GesEs.

    + Corintios &:0# pero el entendimiento de ellos se emboto >entretener# desviarla atención a otra cosa@.

    + Corintios 0:0# en los cuales el dios de este si-lo ce-ó el entendimiento de losincr!dulos.

    + Corintios %?:# derribando ar-umentos y toda altive2 que se levanta contra elconocimiento de Dios y llevando Cautivo todo pensamiento a la obediencia deCristo.

    + Corintios %%: pero temo que como la serpiente con su astucia en-a8o ava# vuestros sentidos sean de al-una manera e"traviados de la sincerafdelidad al Se8or.

    + Corintios +:%%# para que satanás no -ane venta;a sobre nosotros# pues noi-noramos sus maquinaciones >habilidades@.

    ay una palabra -rie-a para describir pensamientos o habilidades de la mente.

    Sin-ular: Foema 6ensamiento. 6lural: Foemata 6ensamientos. sto si-nifca: elardid o los ardides de la mente.

    ,a mente es la acultad# licencia o permiso y poder derecho para dise8ar unproyecto.

    l ardid# artifcio empleado para el lo-ro de al-En intento. abilidad: su acción#el producto de la mente.

    6or la acultad de la mente del hombre piensa y decide libremente y estorepresenta al hombre mismo.

    Así que si al-uno quiere su libertad tiene que decir que todos suspensamientos son buenos y correctos. Fo se atreve a e"ponernos a laintererencia# por lo tanto tiene que rodearla de muchos ra2onamientos. 6or

    eso es que las personas no creen en el Se8or# con mucha recuencia estánaprisionadas en la ortale2a de un ra2onamiento u otro.

    ;emplo: un incr!dulo puede decir# esperare hasta que sea vie;o o muchoscreyentes no se comportan bien por lo tanto yo no puedo creer# todavía no#esperare hasta que mueran mis padres# los estudiantes pueden decir que estánmuy ocupados en los estudios# los hombres de ne-ocios en sus ne-ocios# a losindispuestos les parece que su salud ísica está demasiado deteriorada.

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    ay ra2ones que los creyentes pueden dar para no amar al Se8or# a menos queel Se8or destruya estas ortale2as# los hombre ;amás será libertados.

    Satanás aprisiona por medio de la ortale2a de los ra2onamientos# la mayoríade las personas están detrás de tantas líneas deensivas que son incapaces deabrirse paso hacia la libertad. Solo la autoridad del Se8or puede llevar cautivo

    todo pensamiento a la obediencia a Cristo.

    6ara conocer la autoridad es preciso destruir primero# los ra2onamientos delhombre# solo cuando el hombre comien2a a ver o conocer que el Se8or es Dios#será destruido sus ar-umentos. $omanos ):.

    Ina ve2 que sean destruidas las ortale2as de satanás no quedara nin-Enar-umento más y los pensamientos del hombre podrán ser llevados continuospara obedecer al Se8or. Solo despu!s que sus pensamientos sean capturadosde nuevo. + Corintios :%4.

    9Cómo sabemos que una persona ha tenido un encuentro verdadero con la

    autoridad de Dios# por medio de:%.* Sus palabras: si usa palabras rebeldes.

    +.* $a2onamiento: si ar-umenta delante del Se8or.

    &.* 6ensamientos: si todavía da muchas opiniones independientes de Dios.

    l ser humano actEa como si en el universo hubiera dos personas que sonomniscientes. Dios y el mismo. al actitud indica claramente que todavía suspensamientos tienen que volver a ser capturados# que no se sabe nada deautoridad.

    ,a libertad natural es la base del ataque de satanás# así que hay que perder elderecho a ella. Al renunciar el hombre a este derecho estaría dispuesto aescuchar.

    ,os pensamientos del hombre son controlados por dos poderes:

    %.* l ra2onamiento: servicio a satanás.

    +.* Autoridad de Cristo: servicio al Se8or.

    6roverbios %1:%. Del hombre son las disposiciones del cora2ón.

    ay creyentes que entran en una disyuntiva % $eyes %3:+%# hasta cuandoclaudicaras vosotros entre dos pensamientos.

    %@ Si Gehová es Dios se-uidle.+@ J si Haal# id en pos de !l.&@ J el pueblo no respondió palabra >incertidumbre@ Apocalipsis ++:%+#

    muchos limpios y emblanquecidos y purifcados.

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    In cautivo no tiene libertad >estoy en una -uerra@ cautivo: privado de libertad#atraer# -anar# e;ercer irresistible inNuencia en el ánimo por medio del atractivoísico o mental.

    9Kui!n presta atención a la opinión del esclavo In esclavo tiene que aceptarlos pensamientos de otros# no orecer su opinión.

    Cuando 6ablo tuvo un encuentro con la autoridad# su manera de pensar uedierente 9Ku! pensamientos llevaba 6ablo en Damasco

    %.* echos ):%*+ respirando aun amena2as y muerte.

    +.* echos ):&* encuentro con la autoridad 9Kui!n eres Se8or

    &.* echos ):1 sus pensamientos ueron cambiados 9Ku! quieres que yo ha-a

    $ecibe una orden: levántate y entra en la ciudad# y se te dirá que debes hacer.

    sto si-nifca:

    %.* Arrepentimiento: cambio de pensamiento.

    +.* Convertimiento: cambio de actitudes >cora2ón@ esios 0:+&*+0# y renovaosen el espírituL..

    7ilipenses %:+%# porque para mí vivir el vivir es Cristo.

    $omanos %+:+# no os conorm!is a este si-loL.. sto es una mente capturadapor el se8or.

    ;emplo: el $ey SaEl ue recha2ado por Dios# por su propio pensamiento yra2onamiento.

    9Cuál ue el pensamiento de Dios para con SaEl % Samuel %:%%# me pesahaber puesto por rey a SaEl.

    % Samuel %:%&*%3. Desechado SaEl como rey.

     odos los que sirven debemos abstenernos terminantemente de tomardecisiones en base a nuestros propios pensamientos y ra2onamientos.

    9Cómo será lo correcto

    Se8or 9Ku! quieres que yo ha-a l hombre aconse;o al Se8or porque cree quesu idea es me;or que la del Se8or.

    % Samuel %&:1*%# ,ocamente has hecho.% Samuel %?:3# no obedeciste lo que Gehová te mano.

     ristemente SaEl ue muerto por un Amalecita. + Samuel %:*3*%?*%& al %1.

    96or qu! Fadad y AbiE orecieron ue-o e"tra8o

    7ue-o "tra8o si-nifca: servir sin haber recibido órdenes# servir sin obedecer ala autoridad# todo empe2aba por Aarón >,a autoridad@.

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    9Cuál era el principio

    %.* Autoridad.

    +.* Ayudante.

    ,evítico 3:%# tomas a Aarón y sus hi;os.

    ,evítico 3:0*1# 3:%+*%0# y Aarón y sus hi;os# ,evítico 3:%3# 3:++*+0# +4# &?# &1.M"odo 0?:%+*%4.

    Consecuencias por orecer ue-os e"tra8os# ,evítico %?:%*+# sus propiospensamientos y ra2onamientos.

    Dios no mira con cuanto ervor predicamos el evan-elio# ni con qu! buenavoluntad surimos por !l# más bien mira que obediente somos.

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    ,a sumisión es cuestión de actitud mientras que la obediencia es asiento deconducta >propensa a obedecer@. 9Ku! es conducta s un medio o -uía que sesi-ue en al-unas leyes.

    echos 0:%)# 6edro y Guan respondieron al concilio# Gu-ad si es ;usto delante deDios obedecer a vosotros antes que a Dios# su actitud no era rebelde# puesto

    que todavía se sometían a los que estaban en autoridad. ,a obediencia# sinembar-o puede no ser absoluta.

    A al-unas autoridades es necesario obedecer# mientras que a otras noespecialmente aquellas que van en contra de los principios cristianos talescomo creer en el Se8or# predicar el evan-elio y otros.

    ,os hi;os pueden hacer su-erencias a los padres# pero no deben mostrar unaactitud rebelde.

    ,a sumisión debe ser absoluta.

    ;emplo: ebreos %%:+ M"odo %:%*%4# Daniel &:%4*%3# 1:%?# los hombres que representan la autoridad deDios@ y la autoridad directa >Dios mismo@# están en conNicto# podemos rendirsumisión pero obediencia a la autoridad dele-ada.

    %.* ,a obediencia tiene relación con la conducta: es relativo.

    ,a sumisión tiene relación con la autoridad del cora2ón: esa absoluta.

    +.* Solo Dios recibe la obediencia absoluta sin medidas# toda persona inerior aDios# solo puede recibir obediencia limitada.

    &.* Si la autoridad dele-ada e"pide una orden que contradice el mandato deDios# se le rendirá sumisión# pero no obedeciera. Debemos someternos a lapersona que ha recibido la autoridad dele-ada de Dios# pero tenemos quedesobedecer la orden que oende a Dios.

    ;emplo:

    %.* anto la partera como la madre de

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    +.* ,os tres ami-os de Daniel# se ne-aron de adorar la estatua de oro#levantada por el $ey Fabucodonosor# Daniel &:1# &:%0*+3.

    &.* Daniel desobedece al $ey Darío# de de;ar de orar a su Dios. Daniel 1:%?*%%.

    0.* Gos! tomo al Se8or y huyo a -ipto para evitar que el rey erodes le diera

    muerte.

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    0.* iene la boca cerrada# está en su;eción y no se atreve a hablardescuidadamente porque en ella hay un sentido de autoridad.

    .* s sensible a todo acto de anarquía y rebelión que lo rodee# ve como elprincipio de la anarquía ha llenado la tierra y hasta la i-lesia# solo los que estánba;o autoridad pueden -uiar a otros a la obediencia# los hermanos deben

    aprender a obedecer a la autoridad# de otro modo la i-lesia no tendrá nin-Entestimonio en la tierra.

    s Etil se8alar un error a quien nunca ha visto la autoridad# primero hay quellevarlo a conocer la autoridad y lue-o uno puede mostrarle su alta# echos0:%+. J en nin-En otro hay solución porque no hay otro nombre.

    l nombre del Se8or es una autoridad# el nombre nos habla de su resurreccióny acepción.

    ,a i-lesia se mantiene por dos elementos esenciales:

    %.* ,a vida.

    +.* ,a autoridad.

    ,a vida que hemos recibido y mora en nosotros es una vida de sumisión# la cualnos capacita para obedecer a la autoridad# así como el de las aves es volar# elde los peces nadar.

    Cuando nos de;e el espíritu de rebelión# entonces sí que se restaurarápidamente el espíritu de obediencia en la i-lesia. esios 0:%*&+. ,a unidadde la e.

    CLASE 1.

    EL CARCTER DE LAS AUTORIDADES DELA+ADAS

    Heni-nidad: 9cuál es la actitud de la autoridad dele-ada rente a la rebelión

    %.* 7ranca.

    +.* Abierta.

    $eacción de

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    ,a e"hortación no es una e"presión de se8orío más bien una actitud demansedumbre. Kuien persuade en respuesta o en ataque ranco y abierto esde veras una persona mansa# pero quien permita que la -ente si-a o este en elerror sin mostrar nin-una intensión de restaurarla# demuestra que su cora2ónes duro.

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    ,a autoridad pues no viene por esuer2o humano# la establece Dios# nodepende de una posición directa sino de la e"periencia de la muerte yresurrección.

    9Ku! es la resurrección Se refere a lo que no proviene de lo natural# a lo queno proviene de uno mismo o de nuestra propia capacidad.

    Sara dio a la lu2 a /saac# pero eso ue obra de Dios# por eso Sara representa laresurrección# la resurrección es lo que yo no puedo hacer# pero que Dios sipuede# es lo que yo no soy# pero Dios si es.

    Fo importa lo que yo sea# porque esto se basa en Dios. Fo depende de lamucha habilidad ni de la mucha elocuencia# toda espiritualidad que ten-o sedebe a la obra de Dios en mí.

    l nombre de /saac si-nifca risa# Sara se rio porque sabía que era demasiadoanciana para concebir# lo consideraba imposible# por eso Dios lo llamo /saac asu hi;o.

    Al servir al Se8or nosotros tambi!n debi!ramos reírnos y decir no puedo# s!que con toda autoridad soy incapa2. Si hay al-una autoridad debemos conesarque ella es la -loria de Dios# no la nuestra.

    Aquello que resucita es de Dios y no de nosotros# todos lo que creen tenermerito no saben lo que es resurrección# los que conocen la resurrección ya hanrenunciado a sí mismos# mientras continua la uer2a natural se oculta el poderde la resurrección.

    l mayor poder de Dios no se manifesta en la creación# se revela en laresurrección# nada que pueda hacer el hombre proviene de la resurrección.

    ,a autoridad es de Dios# y no de nosotros# nosotros somos meramentemayordomos de su autoridad.

    Donde hay resurrección allí hay autoridad# porque la autoridad se undamentaen la resurrección y no en lo natural# + Corintios 0:4.

    ,a norma del ministerio de 6ablo es la muerte y la resurrección# lo que hay ennosotros es muerte# lo que hay en el Se8or es resurrección. + Corintios 0:0*.

    ;emplo: Sansón. Gueces %1:+?*+%.

    CLASE 18EL MAL USO DE LA AUTORIDAD 6 LA DISCIPLINA +O*ERNATI:A DE

    DIOS

    l mal uso de la autoridad es abuso# arbitrariedad# autoritarismo.

    Sinónimo de lidera2-o es servicio. FEmeros +?:&*%+.

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    9Kui!n era el representante de la autoridad de Dios

    ,a autoridad dele-ada debe santifcar a Dios.

    l se8or le dice a

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    Al ir David allá demostró que !l no trataba de apoderarse de la autoridad porsu propia iniciativa.

    l esperaba que lo un-iera el pueblo de Dios.

    Ser un-ido por Dios es una cosa# ser un-ido por el pueblo de Dios es otra cosa.

    6ero es necesario tener la elección de la i-lesia como la de Dios. Fadie puedeimponerse a otro.

    6rimero debemos aprender a tener ministro espiritual delante del Se8or yentonces al tiempo se8alado de Dios podemos estar entre sus hi;os paraservirle.

    David ;u2-a esta violación de principio deautoridad# + Samuel 0:%*+@.

    David es un-ido rey. + Samuel :%*.

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    ,a rebelión de Absalón ue doble:

    %.* Como hi;o se rebeló contra su padre en deshonra# eso activo una maldiciónsobre !l y sobre los que le si-uieron.

    +.* Como ciudadano se sublevo contra su soberado.

    ,a noble2a del cora2ón de un hombre se aprueba en los momentos dedes-racia.

    Cuando David huyo de la ciudad tenía una -ran necesidad de se-uidores# aunasí en su des-racia David no quiso llevar hombres consi-o.

    + Samuel %:%). Fo es ácil conocer a una persona cuando todo va bien peroen la prueba se revela claramente lo que es.

    6ero la -ente que reconoce la autoridad dele-ada por Dios# Nunca deBan a sulder solo aun%ue el selo dia( 

    + Samuel %:+%*++.

    David entendía que su autoridad la sostenía Dios. + Samuel %:+*+1.

    ,a autoridad puede soportar la provocación + Samuel %1:*%0.

    Si la autoridad que usted tiene no puede ser oendida quiere decir que ustedno es idóneo o el idea para estar en autoridad.

    Solamente los que obedecen son actos para estar en autoridad. odo lo queDios utili2a para estar en autoridad deben de tener el espíritu de David. Fadiese defenda# ni hable a avor suyo# el líder debe aprender a esperar y a serhumildes delante de Dios.

    l mas obediente es el que esta mas califcado para estar en autoridad.

    Cuando más ba;o se postre uno delante de Dios# tanto más pronto loreivindicara el Se8or. % 6edro :1. ,a vida diaria y la motivación interior de lasautoridades dele-adas.

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    opto por la voluntad de Dios# no por la cru2# el beber de la copa si-nifcaba susu;eción a la poderosa autoridad de Dios.

    n obediencia a la voluntad del 6adre. Guan %?:&3.

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    l Se8or ue e"altado de la humildad a lo sumo# este es el principio de su vida.

    $epresentar a Dios no es ácil: nuestra senda es la obediencia no la autoridad.s ser servidores# no ;ees# es ser esclavos# no -obernantes. 6ablo entendióeste principio. % Corintio +:%*.

    6ablo da testimonio del Se8or# de su obediencia y de lo que lo-ro a trav!s deella. 7ilipenses +:&*%%.

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    CLASE 1?

    LAS AUTORIDADES DELE+ADAS DE*EN SANTI

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    l que este en autoridad tiene que ser prudente a la hora de bromear porque ala lar-a las personas le pierden el respeto. l estar en autoridad se requierepasar por alto los sentimientos. ,evítico %?:%*4.

    Fadab y AbiE mueren al no su;etarse a la autoridad de su padre Aarón. llos nodebían ministrar indebidamente sino ayudar a su padre en el servicio de Dios.

    Así pues no se le permitía iniciar nada# pues bien sin autori2ación de sus padresy se-En sus propios pensamientos Fadab y AbiE orecieron ue-o e"tra8o y porconsi-uiente ueron consumados por el ue-o. ntonces

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    autoridad no se apodera de la autoridad# sirve a Dios y está dispuesto a pa-arel precio y no busca el contentamiento propio# el estar en autoridad requiereque nos remontemos a las alturas# para no tener miedo a la soledad y parasantifcarnos.

    sta es la manera en que Dios obra en su i-lesia.

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    CLASE )>

    LAS CONDICIONES PARA SER LA AUTORIDAD DELE+ADA

    ,as autoridades que Dios ha establecido en la amilia son: los padres con

    relación a sus hi;os# el marido con relación a su esposa y los amos con relacióna su siervo. n el mundo son los reyes con relación a sus sEbditos y los-obernadores con relación a sus subordinados.

    n la i-lesia son los ancianos con relación al pueblo de Dios y los obreros conrelación a sus obras. odas estas diversas autoridades tienen sus respectivascondiciones.

    ,a biblia ense8a que las casadas tienen que estar su;etas a sus maridos perolos maridos deben e;ercer la autoridad con una condición. esios :++# :+*+3*&&.

    ,os padres. esios 1:%*&.,os amos. esios 1:*).

    ,os -obernadores. Salmo 3+:%*+.

    ,os ancianos. ito %:*).

    ,os obreros. ito +:%*%.