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CICLO DE APRENDIZAJE Nº 04

I. INFORMACION:Fecha: Para el 24/10/2015Título de la lecc!": REPREN#I$N % RETRI&'CI$NTe(a: Las pruebas en el ministerio de Jeremías

Co"ce)to CCE: Solo la persona que pone su confanza en ios ser! capaz de e"perimentar la #ictoria sobre el pecado$

A)*e"d+a,e e-)e*ado: %"plica se&'n la (iblia las pruebas en el ministerio de Jeremías

P*eu"ta de a"/l--: )*u+ dice la (iblia acerca de las pruebas en el ministerio de Jeremías,

II. COMPONENTE# % CAPACIDADE#

COMPONENTE# CAPACIDADE##A&ER escribe la maldad &rabada en el coraz-n#ENTIR .precia el di!lo&o con iosACER %"perimenta el arrai&arse en ios

III. DE#ARROL

LO

DE LA# ACTI1IDADE#

1

Cclo dela)*e"d+a,e E-t*atea- Metodol!ca- Te(

)oMOTI1ACION• Ca)ta* el

"te*2-• Focal+ac!"• #a3e*e-

)*eo-

• Ca)acdade-• A"/l--

CONE5I$N:• )*u+ opinas acerca de los tatuaes que se acen las personas, )%s correcto o incorrecto acerlo,

undamenta tu respuesta#e decla*a el te(a• )*u+ si&nifca 3reprensi-n, )*u+ si&nifca 3retribuci-n,

• Se&'n el iccionario anual de la Len&ua %spa6ola 7o"$ 8 2009 Larousse %ditorial S$L$ 3reprensi-n esla e"presi-n se#era de desaprobaci-n que se le ace a una persona por su comportamiento$

• Se&'n el iccionario %nciclop+dico 7o" 1$ 8 200; Larousse %ditorial S$L$ 3retribuci-n es la recompensao pa&o de una cosa$

• %l arte del tatuae es tan anti&uo como la (iblia misma$ Le#ítico 1;:2< abla en contra de ello en elconte"to de la proibici-n de la mutilaci-n propia$

• Las pruebas que pas- Jeremías cu=o ministerio parece consistir en nada m!s que reprensi-n =retribuci-n: +l da la reprensi-n los líderes le dan la retribuci-n$

• #e co(u"ca el a)*e"d+a,e e-)e*ado• #e )la"tea la )*eu"ta a *e-ole*

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2

E5PLORACIN• Co(e"ta*o

• #-te(at+ac!"

PROCE#O:• Co(e"ta*o de la &3la:I. LA MALDAD 6RA&ADA EN EL CORAZ$N

a. Co**u)c!" e-)*tual•  #e7" Je* 89:8 De ;u2 (a"e*a -e (a"<e-ta3a el )ecado de Jud/=

>El )ecado de Jud/ e-t/ e-c*to co" c"cel de he**o ? co" )u"ta de da(a"te@ e-t/ e-cul)do e"la ta3la de -u co*a+!" ? e" lo- cue*"o- de -u- alta*e- Je* 89:8uestra la pro?undidad de la corrupci-n espiritual$ @onf- en dioses pa&anos = alianzas umanas antes queen ios AJer 19:2B5C$ 3%l pecado de Jud! estaba pro?unda e imborrablemente &rabado en 3tablas de carnedel coraz-n A2@o D:DC = en los cuernos de los altares de su culto id-latra$ %sto lle&a a ser ?uerte cuandorecordamos la palabra de ios a sus antepasados: 3@uando obedecieres a la #oz de Jeo#! tu ios para&uardar sus mandamientos = sus estatutos escritos en este libro de la le=E cuando te con#irtieres a Jeo#!tu ios con todo tu coraz-n = con toda tu alma Aeut$ D0:10E Sal$ 40:<E Jer$ D1:DDC$ @on la iniciati#abrotando de sus corazones abían de amar a ios = obedecer su le=E aora en cambio su pecado Fla#iolaci-n de esa le= A1 Juan D:4C G estaba &rabado en sus corazones$

II. DIALO6AR CON DIO#a. A3** el co*a+!"

• #e7" Je* 8B:8 Cu/le- <ue*o" lo- -e"t(e"to- del )*o<eta al ha3la* co" Do-=Ju-to e*e- t7 Jeho/ )a*a ;ue ?o d-)ute co"to@ -" e(3a*o alea*2 ( cau-a a"te t. Po*;u2 e- )*o-)e*ado el ca("o de lo- (alado- ? le- a 3e" a todo- lo- ;ue -e )o*ta"de-leal(e"te= ># co**-te co" lo- de a )e ? te ca"-a*o" c!(o co"te"de*/- co" lo- ca3allo-= % - e" la te**a de )a+ "o e-ta3a- -eu*o c!(o ha*/- e" la e-)e-u*a del Jo*d/"= Je* 8B:8%l pro?eta mu= molesto por lo que a?rontaba trae su 3causa Apleito en eut$ 25:1C contra ios$ Su queaes com'n: )por qu+ el impío parece prosperar mientras que +l que procura acer solo la #oluntad de iosa?ronta tales aHicciones, 7i#ía en una tensi-n emocional constante sabía que no querían escucarlo =deseaban matarlo AJer 11:1;B21C$  Jeremías e"ibe su umanidad quiere que los que icieron el mal seancasti&ados$ Jeremías confaba en ios pero no entendía por qu+ sucedía lo que sucedía$%s respondido por el Iodopoderoso con tierna ironía en dos pre&untas ret-ricas con las que se6ala larealidad de que toda#ía #endrían cosas peores contra Jeremías$ Sin embar&o ambas im!&enes implican lapromesa de que ios equiparía a Jeremías para correr con caballos = na#e&ar las compleas situaciones queparecían los matorrales espesos del #alle del Jord!n$

III. ARRAI6AR#E EN DIO#a. Do- "ue-t*a <ue"te

•  #e7" Je* 89:9 Gu2 de3e hace* el c*-ta"o e" lo- día- de ho?=>H&e"dto el ho(3*e ;ue co"<ía e" Jeho/ cu?a co"a"+a e-t/ )ue-ta e" Jeho/ )o*;ue -e*/

co(o el /*3ol )la"tado ,u"to a la- aua- ;ue ,u"to a la co**e"te echa*/ -u- *aíce-. No te(e*/cua"do lleue el calo* -"o ;ue -u ho,a e-ta*/ e*de. E" el aKo de -e;uía "o -e ";ueta*/ "de,a*/ de da* <*uto Je* 89:9na sequía a?ect- al paísE cada ciudad = aldea su?rieron AJer 14:1B10C$ La &ente acía lo posible tratando decambiar esa situaci-n: iba a Jerusal+n a=unaba oraba #estía ropa de luto = lle#aba o?rendas pero seol#idaba de lo m!s importante: el #erdadero arrepentimiento = confanza en ios$ %staban procurandoeliminar los resultados del problema = no el problema su pecado$ Sus a=unos = sacrifcios eran nada m!sque actos ceremoniales rutinarios carentes del espíritu de la #erdadera adoraci-n AKsa 1:10B15C = por lotanto inaceptables para ios AJer 14:11B1C$3Plantado unto a las a&uas es estar = recibiendo abundante rie&o es la confanza en ios que proporciona?uerza para soportar las pruebas$ La persona piadosa eca raíces en la ?uente de la sal#aci-n = de allí obtiene alimento$ %st! frme s-lida = se&ura$ .sí aunque puedan sobre#enirle difcultades = tentaciones semantendr! frme$ @uanto ma=or la prueba tanto m!s pro?undamente aondar! las raíces = se a?errar! a

  su em e o r un a o racasa a  eterna = fnalmente de ?rutos

25

•  )eca o -e a - e"c a? a -atu*a. Je*e uc a- e A* -RLa ( e" el E A3** el

co*a+!"o-

"ue- *aCo**u)c "e-) * ua

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Al<*edo Padlla Ch/e+E-c*í3e"o- a: )*adoa)c(al.co(

LIMA PERhtt)-:*a(adal.Qo*d)*e--.co(  htt):QQQ.e-cuela-a3atca.(e

D

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E1AL'ACI$N

No(3*e: Cla-e'"dad

8. Ma*ca co" u"a 5 la *e-)ue-ta co**ecta:a. De 62"e-- ha-ta Mala;uía- la &3la "o- )*e-e"ta -olo do-

o)co"e- ace*ca de c!(o *: o -eu(o- a Do- co" todo"ue-t*o co*a+!" ? al(a o "o lo hace(o-.

3. Do- ;ue*ía ;ue co()*e"de*a" ;ue -u 7"ca a?uda e-ta3a e" 2l"o e" lo- )ode*e- )olítco- o (lta*e-

c. Lo- te**3le- e<ecto- <í-co- del )ecado -o" ta" (alo- co(o lo-e<ecto- (o*ale- ? e-)*tuale-.

B. La (ae" del )ecado *a3ado e" el co*a+!" e- e-)ecal(e"te<ue*te. Mue-t*a:a. La )olítca del *e?3. Lo- colla*e- )aa"o- ;ue llea3a" lo- ,udío-c. La )*o<u"ddad de la co**u)c!"d. El ca("o a la (ue*te

S. Ma*ca co" u"a 5 la *e-)ue-ta "co**ecta:a. '"a -e;uía a<ect! al )aí-@ cada cudad ? cada aldea -u<*e*o". Lo-

)o3*e- ? lo- *co- -u<*e*o" ,u"to-.3. Cua"do la  -e;uía a<ect! al )aí- Je*e(ía- o la a"-edad de la

e"te -a3ía ;ue 3u-ca3a" a Do- ? ta(32" aua.c. E" oca-!" de u"a cat/-t*o<e "atu*al e*a la co-tu(3*e * al Te()lo

de Je*u-al2" )a*a a?u"a* ? t*ae* o<*e"da- a Do-.

d. Cua"do la -e;uía a<ect! al )aí- Je*e(ía- o*a3a "o )o* aua -"o)o* la (-e*co*da ? la )*e-e"ca de Do-.

4. Re-)ecto a la co"e*-ac!" del )*o<eta co" Do- Je*. 8B:8U4V (a*calo "co**ecto:a. Je*e(ía- eh3e -u hu(a"dad3. Je*e(ía- "o co()*e"de )o* ;u2 le ocu**e" t*aco"e*a-

co"-)*aco"e-c. Je*e(ía- ;ue*e ;ue lo- ;ue hce*o" el (al -ea" ca-tado-d. Je*e(ía- ha3la co(o u" -e* hu(a"o caído ;ue "o te"e "ece-dad

de *aca

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