cecilia vicuña. palabra e hilo

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    PALABRA WORD . ., -E&. .HILO :THREAD .

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    PALABRA E HILOWORD & THREAD

    Cecilia VicuaTranslated by Rosa Alcal

    Morning Sta, PublicationlRoyal 80tanic Garden Edinburgh1996

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    Word & ThreadWord is a thread and the thread is language.Non-linear body.A lins associated to other lines.A word once written r isks becoming linear,but word and thread exist 00 another dimensional planeoVibratory forms in space and in t ime.Ads 01 unon and separation.

    The word is sileoca and sound.The thread, fullosss and emptiness.

    The weaver sees he, fibre as the post sees her word.The thread feels the hand, as the word feels the tongue.Structures 01 feelin9 in the double senseof sensing and signlfying,the word and the thread feel our passing.

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    Ponchos, llijllas, aksus, winchas, chuspas and chumpis are beingsthat feeland every being that feels walks covered in signs."The body given entirely to the function of signifying."Ren Daumal

    Textile is "in the state of being textile": awaska.And one word, acnanacuna designates the clothing, the languageand the instruments fo r sacrifice (for signifying, I would say).

    The encounter of finger and thread is torque and dialogue.

    )And the energy 01 the movement has a name and a direction: lIuq'i,to the left, paa, to the right.A direction is a meaning and the twisting 01 the threadtransmits knowledge and inlormation.The last two movements 01 a f ibre should be in opposition:a f ibre is made 01 two strands lIuq' and paa.A word is both root and suffix: two antithetical meanings in one.The word and the thread behave as processes in the cosmos.

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    The process is a language and a woven design is a process representing itself.lOAn axis of reflection", says Mary Frame:

    "the serpentineattributes are images of the fabric structure,"The twisted strands become serpentsand the crossing of darkness and light, a diamond star.USprang is a weftless technique, a reciprocal action whereby theinterworking of adjacent elements with the fingers duplicates itselfaboye and below the working area."

    In other words, the fingers entering the weave produce in the fibresa mirror image of i ts movement, a symmetry that reiterates "the conceptof complementarity that imbues Andean thought."

    The thread dies when it is released, but comes alive in the100m: the tension gi..-es it a heart.Soncco, is heart and guts, stomach and conscience, memory,judgement and reason, the wood's core, the stem's centralfiber.The word and the thread are the heart of the community.In order to dream, the diviner sleeps on fabric made of wik'ua.Translated by Rosa Alcal

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    Palabra e HiloLa palabra 85 un hilo y el hilo es lenguaje.Cuerpo no lineal.Una lnea asocindose a otras lneas.Una palabra al ser escrita juega a ser lineal,pero palabra e hilo existen en otro plano dimensional.Formas vibratorias en el espacio y el tiempo.Actos de unin y separacin.

    La palabra es silencio y sonido.El hilo, lleno y vaco.

    La tejedora ve su fibra como la poeta su palabra.El hilo siente la mano, como la palabra la lengua.Estructuras de sentido en el doble sentidode sentir y significar,la palabra y el hilo sienten nuestro pasar .

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    La palabra es el hilo conductor, o el hilo conduce al palabrar?Ambas conducen al centro de la memoria, a una forma de unir y conectar.Una palabra est preada de otras palabras y un hilo contieneotros hilos en su interior.Metforas en tensin, la palabra y el hilo llevan al mas alldel hilar y el hablar, a lo que nos une, la f ibra inmortal.

    Hablar es hilar y el hilo teje al mundo.

    En el Ande, la lengua misma, quechua es una soga de paja torcida,dos personas haciendo el amor, varias fibras unidas.Tejer diseos es pallay, levantar las fibras, recogerlas.Leer en latn es legere, recoger.La tejedora est leyendo y escribiendo a la vez, un textoque la comunidad sabe leer.Un texti l antiguo es un alfabeto de nudos, colores y direccionesque ya no podemos leer.Hoy los tejidos no slo "representan", sino que ellos mismos sonuno de los seres de la cosmonogia andina. (E. Zorn)

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    Ponchos, llijllas, aksus, winchas, chuspas y chumpis son seresque sienteny cada ser que siente camina envuelto en signos."El cuerpo dado enteramente a la funcin de significar."Ren Daumal

    El tejido est "en el estado de ser un tejido": awaska.y unamisma palabra, acnanacuna designa a los vestidos, el lenguajey los instrumentos para sacrificar (significar dira yo).

    El encuentro del dedo y el hilo es el dilogo y la torsin .

    La energa del movimiento t iene nombre y direccin: lIuq'i, a laizquierda, paa, a la derec ha.Una direccin es un sentido y la forma de la torsin transmiteconocimiento e informacin.Los dos ltimos movimientos de una fibra deben estar en oposicin:una fibra se compone de dos hilos lIuq'i y paa.Una palabra es raz y sufijo: dos sentidos antitticos en uno solo.La palabra y el h ilo se comportan como los procesos del cosmos.

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    El proceso es un lenguaje y un diseo textil es un proceso repre-sentndose a s mismo.Un "eje de reflexin'" dice Mary Frame:"los atributos serpentinosson imgenes de la estructura textil", las trenzas se hacen serpientesy el cruce de la luz y la oscuridad se hace un diamante: una estrella.La tcnica "sprang" es "una accin recproca en la que el entre-verado de los elementos adyacentes y de los dedos se duplica arribay abajo del rea de trabajo."

    Es decir,los dedos entrando en eltextil producen en las fibras una imagen en espejo de su movimiento,una simetra que reitera "el concepto de complementaridad quepermea el pensamiento andino."

    El hilo est muerto cuando est suelto, pero est animado en eltelar: la tensin le da un corazn.Soncco, es corazn y entraa, estmago y conciencia, memoria,juicio y razn, el corazn de la madera, el tejido central deun tallo.La palabra y el hilo son el corazn de la comunidad.El adivino se acuesta sobra un tejido de wik'ua para soar.

    Cecilia Vicua

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    Palabra e Hilo I Word & Thread is published in a numbered editionof 300 copies, ineluding 26 signed and lettered by the author and

    translator, on the occasion o, Cecilia Vicua's exhibition "Precario"Inve,leith House, Royal Botanic Garden Edinburgh,

    October 26th 199& _ January 5th 1997.

    CeciliaVicua and Rosa Alcala, 1996.Photo: Cecilia Vicua, Chibcha T,ail, Bogot 1911 (Oscar Monsalve).

    Edited and designed by Alee Finlay.

    Typeset by Speedspools, Edinburgh.

    Printed by Smith Settle,OII.y.Published with the assistanee o, a grant from Visiting Arts.

    Morning Sta, PublicationsRoyal Botanie Garden Edinburgh

    1991