1

SEMINARIO INTEGRADO DE INVESTIGACIÓN

2012-1

CRITERIOS DE EVALUACIÓN - Trabajo Final (TF)

Integrantes

1. Manuel Alosilla

NOTA:

2. Fresia Asqui

3. Rodrigo Burga

4. Rodrigo Burga

Aspectos a evaluar

Criterios Puntaje máximo

Puntaje obtenido

Introducción

– Contiene todos los elementos necesarios (tema, antecedentes, interés o motivación, problema e hipótesis, objetivos, breve descripción de capítulos, naturaleza de las fuentes, alcances y limitaciones).

– Es un texto fluido que presenta satisfactoriamente la monografía. 3

Resumen – Contiene todos los elementos necesarios (explicación del tema, hipótesis, breve

presentación de los capítulos, conclusión final). – Es un texto fluido que resume satisfactoriamente la monografía.

Capítulos

– El texto cumple los objetivos propuestos.

– La información que contienen los capítulos es valiosa, relevante y suficiente para la sustentación de la hipótesis.

– El texto contiene suficientes aportes del grupo: la información consultada no solo se expone, sino que se comenta, explica, analiza, etc.

– En cada subcapítulo se utilizan las fuentes necesarias para el logro del objetivo.

– Las citas (directas e indirectas) y las notas a pie de página son pertinentes y suficientes.

– Las citas tienen antecedentes y consecuentes adecuados cada vez que es necesario.

– Hay coherencia y se mantiene una secuencia lógica entre los capítulos y subcapítulos: el desarrollo de los capítulos iniciales conduce satisfactoriamente al análisis y argumentación del capítulo final.

12

Conclusiones

– Están todas las conclusiones necesarias y se desprenden del desarrollo de los capítulos.

– Las conclusiones resultan de un razonamiento válido (incluyen las premisas). – No son conclusiones falaces. – Las conclusiones no son resúmenes ni recomendaciones.

3

Evaluación general: dominio del tema

– Toda la monografía –en conjunto- es argumentativa y refleja satisfactoriamente los conocimientos y la comprensión del tema trabajado.

– La bibliografía indicada refleja que se ha realizado una investigación a profundidad. 2

Presentación formal

– Se adjunta al trabajo la hoja con los criterios de calificación.

– Se cumplen los formatos generales y las normas de presentación de trabajos monográficos (márgenes, interlineados, títulos, subtítulos, paginación, bibliografía en orden alfabético, justificación, tamaño y tipo de letra).

– Se respetan las normas para la inserción de citas y notas a pie de página.

– Todas las referencias bibliográficas se presentan de acuerdo con las normas.

– En la bibliografía no hay fuentes sobrantes ni faltantes.

(–3)

Ortografía y redacción

- Se restará un punto por cada cinco errores, hasta un máximo de 3 puntos. (–3)

Honestidad en el manejo de la información

- De no haber honestidad en el manejo de la información, se aplica la sanción correspondiente según el Reglamento de Disciplina (hasta cero en el curso y una amonestación).

(–20)

TOTAL 20

2

PRINCIPALES CAUSAS POR LAS QUÉ LAS BARRAS BRAVAS HAN GENERADO

VIOLENCIA EN EL FÚTBOL SUDAMERICANO DESDE 1980 HASTA 2012

Monografía que como parte del curso

Seminario Integrado de Investigación

presentan los alumnos:

Manuel Alosilla

Fresia Asqui

Rodrigo Burga

Roberto Rodriguez

NOVIEMBRE 2012

3

RESUMEN

El tema que nos hemos propuesto a desarrollar en la presente investigación son las

principales causas por lo que las barras bravas han generado violencia en el futbol

sudamericano desde 1980 hasta 2012. Así, nuestra pregunta es: ¿Cuáles son las

principales causas por las qué las barras bravas han generado violencia en el fútbol

sudamericano desde 1980 hasta 2012? La hipótesis que trataremos de demostrar es

que las principales causas por las que las barras bravas han generado violencia en el

fútbol sudamericano desde 1980 hasta el 2012 son: el deseo de los hinchas por

mostrar su masculinidad intentando demostrar quién es más fuerte; querer defender y

o delimitar su territorio colocando fronteras abstractas construidas por cada barra, más

aún cuando su equipo juega de local; el mal concepto que poseen de identidad

creyendo que es violencia; y la asunción de los medios o el reconocimiento social

hacia las barras como grupos potencialmente violentos. El trabajo esta compuesto de

dos capítulos. En el primer capitulo se definirá el reconocimiento social y masculinidad.

En el segundo se explicara la territorialidad e identidad. De este modo, llegamos a la

conclusión, por la forma de que los hinchas adquieren una identidad hacia un

equipo a tal punto de crearles un fervor muy grande hacia ello, los hinchas con el afán

de defender su identidad y su territorio sacan a relucir su masculinidad que en muchas

ocasiones genera violencia entre estos grupos de personas que tratan de demostrar

que son diferentes a los demás.

4

ÍNDICE

Introducción 5

1. Reconocimiento social y masculinidad. 7

1.1 Reconocimiento social de las barras bravas antes, durante y después de un juego

de fútbol por parte de los miembros de las barras. 7

1.2 Muestras de masculinidad antes, durante y después de un juego de fútbol por

parte de los miembros de las barras bravas 10

2. Territorialidad e identidad 14

2.1 ¿Por qué los integrantes de las barras bravas dicen y creen que un territorio les

pertenece? 14

2.2 La identidad de los miembros de las barras bravas. 16

Conclusiones 20

Bibliografía 24

5

INTRODUCCIÓN

El presente trabajo tiene como objetivo analizar las principales causas por las que las

barras bravas han generado violencia en el futbol sudamericano desde 1980 hasta el

2012. La elección de este tema manifiesta nuestro interés por conocer cuáles son las

principales causas que conllevan a este grupo de individuos a generar terror y

distorsión en el deporte más practicado en los países de América del sur; es por ello,

que un punto importante en este ámbito es el de la identidad de cada barra con su

equipo. Y otro punto relevante es el afán de demostrar la masculinidad para intentar

marcar un territorio y demostrar quién es más fuerte. Considerando esta situación

problemática, la interrogante que se busca resolver en el presente trabajo de

investigación es: ¿Cuáles son las principales causas por las qué las barras bravas han

generado violencia en el fútbol sudamericano desde 1980 hasta 2012?

La hipótesis de este trabajo es que las principales causas por las que las barras

bravas han generado violencia en el fútbol sudamericano desde 1980 hasta el 2012

son: el deseo de los hinchas por mostrar su masculinidad intentando demostrar quién

es más fuerte; querer defender y o delimitar su territorio colocando fronteras abstractas

construidas por cada barra, más aún cuando su equipo juega de local; el mal concepto

que poseen de identidad creyendo que es violencia; y la asunción de los medios o el

reconocimiento social hacia las barras como grupos potencialmente violentos.

Para poder comprobar la hipótesis dividimos nuestra monografía en dos capítulos. En

el primer capítulo, se explicará qué es una barra brava y el reconocimiento social que

ellos desean alcanzar; además de la masculinidad que ellos demuestran antes,

durante y después de un juego de fútbol. Y en el segundo capítulo, se explicará porqué

los barristas delimitan fronteras imaginarias para poder determinar su territorialidad y

6

la identidad que se les atribuye a estos por el simple hecho de pertenecer a una barra

brava.

Para la realización de este trabajo, hemos utilizado múltiples fuentes en donde

logramos conseguir conceptos sobre identidad y reconocimiento. Aunque, las que más

debemos resaltar es la de Barras bravas de Andrés Recasens, en la cual se explican

por qué las dos barras más importantes de Chile buscan ser reconocidas socialmente,

mediante el uso de la violencia. Además, está el libro de Aldo Panfichi, Fútbol:

Identidad, violencia y racionalidad, el cual nos explica que la identidad que obtiene las

personas es por circunstancias demográficas y que dichas circunstancias influyen en

diferentes actos como la creación de barras bravas y la violencia que ejerce.

El principal alcance que tuvimos, fue el poder relacionar los algunos conceptos,

directamente con nuestro tema. Por ejemplo, identidad, masculinidad, etc. Los cuales

facilitaron la realización de nuestra monografía. En relación a esto, determinados que

las barras bravas se caracterizan principalmente por tener una identidad marcada y

una masculinidad nata en ellos. Sin embargo, la limitación que tuvimos, fue que no

pudimos abarcar este comportamiento de este grupo de personas en todo el mundo,

ya que no pudimos encontrar las fuentes necesarias para realizarlo. Es por eso que

decidimos reducirlo a América del Sur.

7

CAPÍTULO 1

RECONOCIMIENTO SOCIAL Y MASCULINIDAD

En este primer capítulo analizaremos los conceptos y las ideas que las personas

poseen acerca de qué son las barras bravas y cómo, a partir de estos conceptos,

asumen que las barras bravas tienen que ser, o son, potencialmente violentas.

Además, analizaremos cuáles son los comportamientos y actitudes de “masculinidad”

por parte de los miembros de las barras antes, durante y después de un juego de

fútbol. Estos puntos, abordados de forma independiente, además de permitirnos

conocer a las barras bravas y sus actores, nos permitirán identificar dos de las causas

por las qué las barras bravas han generado violencia en el fútbol sudamericano desde

1980 hasta el 2012.

1.1 Reconocimiento de las barras bravas como grupos violentos

De todos aquellos que asisten a observar un partido de fútbol: espectadores, hinchas,

barristas; son estos últimos quienes reciben una mayor atención ya que la sociedad

les ha asignado una etiqueta: barristas = violentos, delincuentes. En el siguiente

subcapítulo, analizaremos los diferentes conceptos que la población les atribuye a las

barras bravas; es importante ya que conocerlas constituye la parte inicial de nuestro

trabajo y el entendimiento de los sub-capítulos posteriores.

Para analizar a las barras bravas es importante categorizarlos junto con los

espectadores y los hinchas dentro del grupo de asistentes a un partido de fútbol. Los

espectadores son quienes van a observar un espectáculo proporcionado, por dos

equipos de antemano prometedores. Los hinchas en cambio, van a alentar un equipo,

su equipo; gritan con ánimo, pero si sus alentados pierden se sienten decepcionados.

Finalmente, los barristas se caracterizan por su fervor casi religioso, están en las

8

buenas y en las malas con su equipo; existe entre los miembros de las barras

fraternidad; los jugadores son sus ídolos en común. 1 Pero es justamente esta

hermandad la que a vista de la sociedad es una generadora de violencia, puesto que

si alguien actúa en contra de algún barrista tendrá que someterse a recibir una

reacción nada pacífica por parte de los otros compañeros barristas.

Además, las personas en general, le asignan a las barras bravas el carácter de

violentas y las “respetan” por temor, Clavijo, con respecto a las barras bravas y su

relación con el medio indica lo siguiente:

“(…) el periodismo (…) los vecinos del estadio, y los habitantes de la Ciudad tienen la imagen de la barra brava como un grupo potencialmente violento, les están asignando un reconocimiento social y un respeto basado en el temor. Cualquier ciudadano, así no sea aficionado al fútbol, sabe que la barra brava existe y aunque no entienda sus símbolos, normalmente le teme por su capacidad imaginada de violencia.” (Clavijo 2004:54)

Este temor de la población que comenta Clavijo, surge gracias a la prensa, a los

periodistas, ya que son ellos quienes se encargan de difundir todo lo que sucede de

forma rápida y más aún cuando los sucesos son negativos; es decir, las noticias de

muertes o disturbios causados por barristas están a la orden del día. Es así, que las

personas en casa al oír u observar en reiteradas ocasiones “lo mismo”: los miembros

de las barras bravas ocasionaron peleas, conflicto, etc., van creándose la imagen de

que todos los barristas tienen como característica principal: la violencia.

Asimismo, la prensa o los medios de comunicación en conjunto fomentan la violencia

por parte de las barras bravas, puesto que dentro de alguno, o muchos, de estos

grupos quien haya aparecido con mayor frecuencia en los diarios por un acto

vandálico será reconocido dentro de su barra, así lo señala La Rosa:

“El espectáculo de la violencia genera agresividad: Los actos violentos motivan agresividad. Se ha encontrado que los barristas coleccionan informes de prensa, en especial aquellos en que aparecen. No les arredra la presencia de la policía pues para su escala de valores distorsionada, otorga status el haber sido perseguido por la autoridad.”(La Rosa 2011: 142)

1 Cfr. Recanses 1999

9

Por otro lado, no solo la prensa, sino también las fuerzas que resguardan la seguridad

interna: los policías, han hecho crecer las posibles disputas entre miembros de

distintas barras, desde sus inicios, ya que; por ejemplo, en Bogotá, la policía separa a

los barristas del norte con los del sur; además, ha puesto en marcha un programa

exclusivo para desarrollar el tema de las barras bravas.2 Actualmente, la separación

que se realiza es algo “normal”, a la vista de todos, porque de lo contrario los barristas

de diferentes equipos al estar juntos se agredirían. Sin embargo, esto no sucedería, si

desde el principio no se hubiesen hecho tales separaciones que les anuncian a los

barristas que cuando estén con los alentadores del equipo contrario deben crear

conflicto.

Asimismo, la sociedad suele tener la idea de que los barristas están conformados

necesariamente por los participantes de las pandillas juveniles cuando en realidad no

existe una certeza de ello. Carrión expone lo siguiente:

“La potenciación de las barras bravas va a la par del aparecimiento y desarrollo de las pandillas o tribus juveniles: las jefaturas y los anillos que forman parte tienen mucho de las organizaciones militares: autoritarias y jerárquicas; así como su estructura y prácticas no son muy distintas a las que tienen las pandillas juveniles.” (Carrión 2011:9)

Según esta cita, aparentemente son los jóvenes de pandillas quienes pertenecen a las

barras bravas y es así como la violencia se reproduce. Los miembros de las barras

bravas actúan, en ocasiones, siguiendo esos patrones que la población tiene para

ellos.

Los miembros de las barras bravas son:

“(…) quienes usan la violencia sin razón, so pretexto de defender los colores de su equipo, pero poniendo en evidencia, como lo diría un psicoanalista, al agresivo thanatos sin frenos que se expresa al margen de las expectativas sociales (…)” (La rosa 2012:138)

Este concepto, que dice que los barristas actúan violentamente justificándose en su

pasión por su equipo, es el que sintetiza a las barras bravas y con el que la mayoría de

2 Cfr. Clavijo 2004:55

10

ciudadanos concuerda, pues a los barristas fácilmente se les asocia con la violencia

desenfrenada y sin control, que trasgrede las reglas moral y legal.

En síntesis, la población es quien atribuye a las barras bravas como violentas, debido

a que la prensa difunde imágenes violentas. Esto genera que los ciudadanos sientan

temor hacia las barras, y que sean discriminadas por la mayoría de la población que

no pertenece a una barrar brava, olvidando que son ellos quienes no conocen a las

barras.

En el siguiente sub-capítulo desarrollaremos la masculinidad que los barristas intentan

mostrar y que actitudes reflejan su masculinidad antes durante y después de un

partido de fútbol.

1.2 Muestras de masculinidad antes, durante y después de un juego de fútbol por

parte de los miembros de las barras

Luego de haber analizado a las barras bravas y el reconocimiento social como grupos

violentos que surgen hacia ellos explicaremos por qué los miembros de las barras

bravas intentan mostrar su masculinidad y cuáles son los actos con los que creen que

demuestran su masculinidad.

La masculinidad es definida como un conjunto de características asociadas al género

masculino. Son estas peculiaridades, la fuerza, valentía, la euforia, el sentimiento de

superioridad entre otras, las cuales las barras bravas desean demostrar e imponer a

todos los miembros de estas. La masculinidad que demuestren los integrantes de

estas barras es la que determinará, la magnitud de sus actitudes y actos hacia otras

barras bravas antes, durante o al final de cada juego. Existen muchas razones por las

cuales las barras intentan demostrar su masculinidad. A continuación, se explicarán

las principales causas de este problema.

11

En primer lugar, una de las principales causas, por la cual las barras bravas intentan

mostrar su masculinidad es porque tienen el deseo de sentirse superior frente a las

demás barras, actuando de manera violenta para poder imponer lo que ellos buscan,

el respeto hacia su equipo y ser la mejor barra brava. Es aquí, en donde se suscitan

los enfrentamientos entre las barras, los cuales suelen empezar con una serie de

insultos hacia el equipo de esta barra. Estos siempre son hirientes, ya que todos los

miembros de las barras se sienten identificados por su equipo. Los insultos terminan

en un enfrentamiento cuerpo a cuerpo, el cual puede ser dentro o fuera del estadio.3

En segundo lugar, encontramos el amor hacia la camiseta y la necesidad de delimitar

un espacio abstracto que solo le pertenezca a la barra brava. Esta barra es una

identidad para la hinchada, esta se siente a gusto con lo que hacen, pues sienten que

dentro de esta se generan pasiones y sentimientos verdaderos.4 El amor que el hincha

siente por su equipo es único.

"El amor a los colores del equipo parece ser la razón de ser de las barras bravas, pero lo que las mantiene cohesionadas es un mecanismo de diferenciación negativo, es el reconocerse como adversarios de los otros equipos, a quienes niegan y consideran por definición ilegítimos. Sus lazos se amalgaman mediante actos espectaculares y performáticos de violenta agresividad hacia los “otros” hinchas." (Ortega 2012)

Ortega, nos indica que las barras bravas actúan de esta forma para poder defender a

su equipo; además, de un espacio o territorio delimitado abstractamente, el cual según

la barra les pertenece a ellos. Este espacio es donde las barras normalmente se

instalan o suelen reunir para partir hacia un juego de fútbol.

En tercer lugar, existe un afán por parte de la barra brava. Esta quiere ser reconocida

como la mejor de todas. Para lograr esto, la barra debe tener una gran hinchada que

nunca abandone a su equipo y este para éste en las buenas y en las malas.5 Además

su club tiene que ser uno de los más grandes e importantes del país. Por ejemplo, en

3 Cfr. Recasens 1999 4 Cfr. Recasens 1999 5 Cfr. Recasens 1999

12

Perú, Alianza Lima cuenta con una gran hinchada, la cual es fiel a su equipo y ha

logrado ser protagonista de reportajes en la televisión local. Este principalmente es

uno de los principales objetivos de las barras bravas, aparecer en los medios de

comunicación y lograr ser reconocidas por gran parte de la población,

lamentablemente, las barras no son vistas como ellas lo desean, sino como una

amenaza para la población, ya que su peculiaridad es la violencia.

En cuarto Lugar, está el factor del enfrentamiento entre las barras bravas. Este acto,

es considerado como un ritual por parte de los barristas, pues esta confrontación sigue

un tipo de lógica, la cual consiste en lanzar todo tipo de estigmas a la barra enemiga

para desvalorizarla. Con el objetivo de influir sobre el resultado del encuentro

futbolístico.6 A partir de esto es cuando de desenlaza el enfrentamiento, puesto que los

barristas identificados no buscan nada más, sino que defender los colores de la

camiseta que tanto aman.

La violencia es parte de nuestra sociedad y de la convivencia cotidiana, esta no es

ajena al deporte, pues las barras bravas son protagonistas de esta.7 Pero, ¿por qué

las barras bravas deciden actuar de esta manera?

"La violencia en el fútbol es un vehículo para que los adolescentes desfoguen las presiones propias de su edad, como la dependencia familiar y del inminente riesgo de llegar a la edad adulta, que para ellos es algo peor que una condena." (Ortega 2012)

Esto indica que los barristas se sienten a gusto con lo que hacen, y creen que está

bien, puesto que tienen un motivo por el cual hacerlo: su equipo.

Por último, son los actos que se realizan, al pertenecer a una barra brava, los que

hacen que los barristas sientan esa masculinidad que buscan. La convivencia dentro

de una barra brava te lleva a cometer actos, los cuales son vistos como malos en una

sociedad. Pertenecer a una barra te puede llevar a cometer robos o asaltos, ya que se

6 Cfr. Ortega 2012 7 Cfr. Rivero 2012

13

realizan actividades delictivas fuera de un estadio de fútbol. Además, hay personas

que dentro de una barra se inician en el consumo de alcohol y drogas.

“Dentro de las barras, no solo se alienta al equipo, sino que es todo un mundo

para los barristas. Dentro de esta el consumo de bebidas alcohólicas y drogas

es común, aunque no todos los miembros lo hagan” (Collazos 2012)

Estos actos ocurren, debido a que, la mayoría, los integrantes de estas barras son de

clases socio-económicas bajas. Estas personas, tienen pocos recursos y dedican su

tiempo y le regalan su amor a la camiseta que ellos han elegido.

En síntesis, las barras bravas necesitan demostrar su masculinidad, porque sienten el

deseo de ser superiores frente a las demás barras bravas. Ganarse el respeto de toda

la hinchada. Además, encontramos la identidad, y el fanatismo que sienten los

barristas por su equipo y la necesidad de ser reconocidas por todas las personas,

aunque los medios que utilicen para lograrlo, no sean los mejores. Los

enfrentamientos entre las barras bravas y los actos que se cometen dentro y fuera de

ellas, son los que buscan determinar la masculinidad que los miembros de estas

barras tanto anhelan.

14

CAPÍTULO 2

TERRITORIALIDAD E IDENTIDAD

2.1 ¿Por qué los integrantes de las barras bravas dicen y creen que un territorio

les pertenece?

Para los integrantes de las barras bravas el territorio es un espacio donde ellos se

sienten seguros y con la necesidad de hacerlo respetar frente a sus rivales. Por ello,

dichos participantes colocan fronteras abstractas, para que nadie intente burlar sus

espacios. Los barristas delimitan su territorio con grafitis que expresan los símbolos de

sus equipos o también con los colores que los representan. Además, los integrantes

de las barras bravas siempre buscan expandir sus fronteras para manifestar, a sus

oponentes, que cada vez cuentan con más gente y que su territorio es mayor. A

continuación, se explicará la manera en que los barristas defienden dicho territorio y

por qué estos integrantes se enfrentan por defenderlo.

Los integrantes de las barras bravas tienen diferentes formas de defender su territorio

y enfrentarse con sus rivales para hacer respetar dicho espacio.

En primer lugar, los barristas tratan de defender su espacio, en el estadio de su

equipo, a través de canticos y explosivos. Estos canticos tratan de ridiculizar al

oponente, ya que las palabras que se gritan ofenden directamente los participantes de

la barra contraía. En este sentido, el escenario deportivo traza un espectro de las

modalidades que adopta este fenómeno, cuya traducción la conforman los siguientes

calificativos: porro (grita porras), hincha (insulta ánimo); tifoso (afectado o infectado),

15

forofos (absorben y soportan), fanático (aficionado al manicomio); Vándalos; barras

bravas8.

En segundo lugar, cuando se realiza un encuentro entre dos rivales de peso, al

finalizar el partido de fútbol los barristas del equipo local salen del estadio con canticos

y comportamientos agresivos como una forma de hacer entender al oponente que

ellos son dueños del territorio en que se encuentran9. Esto genera reacciones en los

miembros de los barristas del club adversario y se produce una pugna en donde los

locales defienden su territorio a toda costa.

“La violencia desborda los estadios, trasladándose desde las inmediaciones del estadio hacia la ciudad, sobre todo en aquellos países donde el fútbol nace por iniciativa de una urbe (Cuenca, Getafe, Liverpool), por la rivalidad barrial o por la Organización institucional” (Carrión Mena 2011)

Carrión nos manifiesta, que la violencia entre los barristas se muda a ciertos lugares

de la ciudad, después de un partido, para así demostrar las delimitaciones abstractas

que los barristas del equipo anfitrión coloca para sentirse con más confianza.

En tercer lugar, los barristas se enfrentan con sus enemigos para hacer respetar su

territorio y así demostrar que dicho lugar les pertenece y que representa

simbólicamente a su quipo de fútbol. Es decir, no hay una disputa del espacio, sino

una defensa de la soberanía territorial, por ello el barrista del equipo visitante es visto

como invasor. Por ello, muchos lugares son pintados con letras y colores las cuales

significan que en ese lugar hay barristas que defenderán su comarca.

Finalmente, los integrantes de las barras bravas buscan que las personas reconozcan

el territorio donde ellos habitan. Debido a ello, buscan un punto de encuentro, ya sea

en un distrito, provincia, barrio, etc, para cada encuentro que disputaran su cuadrilla y

ellos.

8 Cfr. Sánchez 1990

9 Cfr. Carrión 2011

16

“La violencia entre aficionados al fútbol y las relaciones con la sociedad que son construidas por ellos, considerando que la violencia es un acto social y uno de los vectores de fondo que hacen posible la unión y acción grupal entre aficionados y no simplemente alguna reacción irracional y desorganizada de las masas.” (Alabarces 2003)

Alabarces, nos indica que las relaciones que crean los barristas con la sociedad es

más que todo de reconocimientos territorial, ya que estos integrantes quieren que las

personas relacionen los lugares con su club de futbol, como por ejemplo el nombre

que lleva el equipo o los colores que conforman su uniforme. Por ello en algunos

casos distintas zonas de una ciudad, distrito o barrio son pintadas con los colores que

representan a dicho equipo de fútbol.

En síntesis, los barristas defienden su territorio en distintas maneras ya sea

enfrentándose a su rival después de un partido de futbol, antes de un partido de futbol,

alentando con canticos, ofendiendo al rival con letreros, etc. Así mismo, se enfrentan a

sus oponentes para indicarles que un cierto espacio les pertenece a ellos. Además,

para que las personas de la sociedad relacionen al equipo con el lugar de donde este

proviene o con los colores que lo representa. De esta manera, el territorio es muy

significativo para los miembros de las barras bravas. Por ello, dichos barristas hacen

todo para hacer respetar el espacio que supuestamente les corresponde o como le

llamarían ellos para hacer respetar la casa.

En el siguiente sub-capítulo desarrollaremos la identidad como característica

primordial para los miembros de las barras bravas y cómo este rasgo puede llevar a

generar violencia.

2.2 La identidad de los miembros de las barras bravas

Además de haber analizado el concepto de territorialidad, ahora analizaremos el

concepto identidad y sus implicancias que llevan a la violencia cuando hablamos de

barras bravas.

17

Conocemos como identidad al conjunto de rasgos propios de un individuo o una

colectividad que los caracteriza frente a los demás. Respaldándonos con estas

definición, podemos decir que la identidad que adquiere un hincha por un equipo al

que sigue y que lo hace diferente a los demás personas que no apoyan al mismo

equipo. Por eso los barristas tratan de demostrar su identidad y protegerla de las

personas que traten de transgredir dicha identidad.

En primer lugar, unas de las principales causas de que los barristas integren o

conformen una barra brava, es la identidad y el afán de diferenciarse con las demás

personas que quizás pueden apoyar el mismo equipo, pero sin la misma euforia que

los integrantes de las barras bravas lo hacen por apoyar al equipo que “quieren”.

Además, la construcción de la identidad que adoptan los barristas, suele ser de

diferente forma y circunstancias que puede ser de manera social o por alguna herencia

cultural10.

En segundo lugar, las diferentes consecuencias que trae para un hincha al pertenecer

una barra brava son diversas, una de esas es crear una fidelidad con los integrantes

que conforma la barra además, de respetar la jerarquía que suele tener un grupo tan

complicado y riguroso como son las barras bravas. Otra de las consecuencias que trae

es tener rivalidades con otras barras que también defiende a su equipo con una férrea

identidad que caracteriza a los integrantes de las barras.

“El futbol es un verdadero pretexto para desplegar una serie de conductas y de relaciones sociales en las graderías del estadio, incluso escalón por escalón, porque esos territorios de cemento tienen unos significados, unos símbolos, unos valores, que solamente el ojo acucioso y cariño del analista puede descubrir y distinguir” (Panfichi 1995:9)

Panfichi nos indica que las diferentes conductas de violencia adoptadas por los

barristas en los estadios o, simplemente, en la vía pública, se origina por consecuencia

del fútbol y la pasión que los barristas adoptan erróneamente. Todas estas conductas

10

Cfr.Panfichi 1995:15

18

que los integrantes de las barras bravas generan violencia y las consecuencias que

esto trae.

En tercer lugar, la tradición que tiene un equipo y lo que puede influir en una

comunidad y a las personas es muy grande. Mientras más tradicional y popular que

puede ser un equipo va a obtener, mayor número de barristas que crea una identidad

muy fuerte para su equipo. Toda esta tradición que puede ganar un equipo surge por

la influencia que tuvo de la gente y la sociedad hacia el equipo11, lo que lleva a las

personas en crear una identidad muy fuerte por el equipo que están apoyando.

“El grupo o la sociedad es tan concreta como las personas que forman parte de él; no es una esencia independiente de las personas que lo han formado. Así como los grupos humanos no son distintos de las personas que lo conforman, no existe algo llamado “sociedad” diferente a los entramados de relaciones sociales o figuraciones que la conforman.” (Benavides 2000:23)

Benavides, nos explica que los diferentes grupos humanos que conforman una

sociedad son los que crean un identidad y tradición hacia un equipo. El autor quiere

decir que los hinchas son los forjadores de la tradición de un equipo.

En cuarto lugar, las barras buscan diferenciarse con otro grupo y barras que apoyan a

un diferente equipo. Estas diferencias que las barras quieren obtener con los otros

grupos, es el deseo de que su identidad prevalezca contra el otro grupo, que también

va a buscar prevalecer. Muchas veces la forma en la que buscan, muchas veces son

erróneamente generando diferentes problemas que en su mayoría trae consecuencias

graves como son la violencia y la lucha entre barras con el afán de prevalecer su

identidad, pasión y el color de su camiseta por la cual apoyan. Las barras en su

búsqueda de ser diferentes y que su identidad prevalezca por medio de grafitis,

banderolas y los canticos, los cuales son muy importantes para cada barra brava,

hacen que traten de ser únicos y que su identidad prevalezca en la sociedad.

11

Cfr. Benavides 2000:23

19

“La violencia puede comenzar antes del partido, con la venta de las entradas. Cuando la venta de entradas corresponde a un partido en el que Colo Colo es local, los de la barra de Los de Abajo dicen tener que ir a las calles Cienfuegos o San Diego a comprarlas. Ahí se encuentran con grupos de la barra de La Garra Blanca, produciéndose agresiones físicas. No veo cual es el impedimento, una vez que estas medidas han producido sus daños, de buscar otras soluciones como la de atender en otros lugares, además de los que habilita el club que hace de local, los que debieran ser preferentemente neutrales.” (Recasens 1999)

Lo que Recasens, busca explicar mediante su citación es que las barras en busca de

ser diferentes generan enfrentamientos, los cuales muchas veces terminan en

violencia, provocando daño en la sociedad que se ve afectada por la violencia

generada por las barras bravas.

En síntesis, los barristas tienen que estar identificados debido a que, buscan

diferenciarse de las demás personas para. También, tras haber desarrollado una

identidad, los barristas buscan fidelizarse con su equipo y lograr conseguir una

tradición, la cual hace que existan más hinchas y barristas en el equipo. Esto genera

una identidad más fuerte en los miembros, ya que cada vez son más. Por último, esta

identidad se fortalece por medio de grafitis, banderolas y canticos, los cuales son

propios de cada barra brava.

20

CONCLUSIONES

Con respecto al primer subcapítulo, podemos concluir que hemos diferenciado en tres

categorías a quienes acuden a un partido de fútbol: los espectadores, los hinchas y los

barristas. Dentro de estas categorías, son los barristas quienes son conocidos por su

fervor casi religioso y lazos de fraternidad, que al mismo tiempo son de doble filo pues

si alguien va en contra de un miembro de la barra, todos los miembros reaccionan en

respuesta, creándose así una imagen de violentos para la ciudadanía. Asimismo, la

prensa informa, a la población, dándole especial énfasis a los sucesos violentos

desencadenados por los barristas; de este modo, las personas al recibir dicha

información se autogeneran un concepto que coloca en relación de sinonimia las

barras bravas con violencia. Los medios de comunicación, además, fomentan la

violencia, ya que en algunas barras bravas quien más veces aparezca en los medios,

por sus actos vandálicos, posee un mayor estatus. Asimismo, los policías al querer

mantener la seguridad en los estadios separan a las barras en norte y sur, enviándoles

el mensaje implícito de que si están juntos van a tener que generar conflictos.

Además, por lo visto en el subcapítulo 1.2, los actos de violencia ocurren debido a que

la mayoría de los integrantes de las barras necesitan demostrar su masculinidad.

Las barras bravas necesitan demostrar su masculinidad, porque sienten el deseo de

ser superiores frente a las demás barras bravas. Ganarse el respeto de toda la

hinchada. Además, encontramos la identidad, y el fanatismo que sienten los barristas

por su equipo y la necesidad de ser reconocidas por todas las personas, aunque los

medios que utilicen para lograrlo, no sean los mejores. Los enfrentamientos entre las

barras bravas y los actos que se cometen dentro y fuera de ellas, son los que buscan

determinar la masculinidad que los miembros de estas barras tanto anhelan.

En base al primer capítulo, concluimos que dentro de los asistentes a un partido de

fútbol son los miembros de las barras bravas quienes están catalogados como

21

violentos. Los medios de comunicación, la población y los policías al ponerles esta

etiqueta de “violentos” han contribuido a que las barras bravas, contrariamente a que

dejen los actos vandálicos y la violencia, sigan sobrepasando los límites de

convivencia y permitiéndole a los barristas justificarse, además, en el deseo de

mostrar su superioridad masculina frente a sus rivales.

Continuando con el subcapítulo 2.1 que hace mención a la territorialidad; se puede

aseverar que los miembros de las barras bravas dan a conocer su territorio a través de

fronteras imaginarias. Además, los lugares que creen que les pertenece son

modificados por medio de pinturas que lleva color del club de fútbol que ellos alientan,

grafitis con el nombre del equipo, banderolas con el símbolo de la institución, entre

otras formas de demarcar el territorio. Asimismo, los barristas tienden a defender su

territorio principalmente en los partidos de futbol, ya sea por medio de canticos

ofensivos hacia el adversario y en muchas ocasiones recurren a la violencia, en contra

de su rival, para hacer respetar el territorio de la institución, puesto que dichos

integrantes se sienten más motivados cuando su equipo juega su partido en condición

de local. Por ello, los participantes de las barras bravas en varias situaciones generan

violencia al interior del estadio como también fuera de él, ocasionando en diversos

casos muertes de los barristas e incluso de personas inocentes.

Sobre el capítulo que hace mención a la identidad, 2,2, podemos afirmar que los

barristas dan a conocer su identidad con una férrea pasión que los hace diferente de

los demás. Pero la identidad adquirida por los hinchas no nace ni se forma en el

momento, surge de diferentes formas que puede ser transmitida por la localidad donde

vive, por medio de una tradición y la más común que es transmitida por medio de los

amigos. También hemos visto que la identidad se forja por la tradición que tiene un

equipo, es decir que cada equipo es diferente al otro y por ese punto parte la identidad

adquirida por un hincha. Asimismo, podemos decir que los hinchas van a dar a

conocer su identidad mediantes cantos, pinturas, banderas que los hace diferentes de

22

los personas que apoyan otros equipos; y en algunas ocasiones dan a conocer,

equivocadamente, su identidad y pasión generando violencia.

Con respecto al segundo capítulo, concluimos que los barristas actúan de forma

violenta porque buscan defender su territorio, aquel territorio que los define como

alentadores de un equipo. Es así como crean fronteras, murallas representadas a

través de pinturas, grafitis que tienen que y deben ser respetadas por los otros

equipos. También, los barristas se expresan de manera ofensiva hacia los “oponentes”

por medio de sus cánticos y más aún cuando su equipo juega de local, ya que sienten

mayor coraje para enfrentarse contra los otros si ven atacados su espacio. Al defender

su territorio, los barristas hacen muestra de su identidad con un equipo, esta identidad

que se forma por tradición, por los amigos. Sin embargo, podemos apreciar que esta

identidad no es sana; pues muchos de los barristas no respetan que haya personas

que sientan amor y pasión por un equipo distinto del suyo; es entonces cuando se

transgreden las reglas de convivencia y se actúa violentamente en contra de quien

piensa y siente distinto a uno.

Debido a todo lo expuesto la conclusión final nos permite confirmar la hipótesis, la cual

proponía que las principales causas por las que las barras bravas han generado

violencia en el fútbol sudamericano desde 1980 hasta el 2012 son: el deseo de los

hinchas por mostrar su masculinidad intentando demostrar quién es más fuerte; querer

defender y o delimitar su territorio colocando fronteras abstractas construidas por cada

barra, más aún cuando su equipo juega de local; el mal concepto que poseen de

identidad creyendo que es violencia; y la asunción de los medios o el reconocimiento

social hacia las barras como grupos potencialmente violentos. Habiendo analizado

diferentes autores, hemos identificado que, efectivamente, las barras bravas buscan

ser reconocidas socialmente y logran su objetivo. Los medios de comunicación dan a

conocer sus actos vandálicos, generando así temor y a la vez un reconocimiento

negativo hacia los barristas. Estos actos violentos suceden porque los barristas,

23

intentan demostrar quiénes son, “defienden su identidad” y creen que la mejor forma

de hacerlo es atacando y ofendiendo a los adversarios por medio de cánticos con

vocabulario soez. Intentan, también, demostrar quién es el más fuerte, el más valiente

para poder imponer respeto hacia su equipo. Por último, otra de las causas

identificadas de la violencia generada por las barras bravas es el deseo de defender

su territorio, ya que cuando hay encuentros futbolísticos el equipo visitante es visto

como invasor y como una amenaza a la soberanía de quienes son dueños de casa,

originándose así conflictos por esa defensa al final de cada juego de fútbol.

24

BIBLIOGRAFÍA

ALABARCES, Pablo (2000) Peligro de gol (consulta: 9 de septiembre 2012)

(http://biblioteca.clacso.edu.ar/ar/libros/deporte/lgol.html)

ALABARCES, Pablo (2003) Futbologias: Futbol, identidad y violencia en América

https://www.dropbox.com/sh/8obdr2hb0umytvy/qja_h4HdeP/F%C3%BAtbol/Futbolog%

C3%ADas.pdf (consulta: 15 de octubre 2012)

BENAVIDES, Martin (2000) Una pelota de trapo, un corazón blanquiazul. Lima:

Pontificia Universidad Católica del Perú

CARRIÓN, Mena (2011) Fútbol y violencia: Las razones de un sin razón. (Consulta: 23

de Septiembre 2012) (Web:

http://works.bepress.com/cgi/viewcontent.cgi?article=1498&context=fernando_carrion)

CLAVIJO, Jairo (2004) Prácticas sociales y construcción de la identidad urbana:

ESTUDIO DE BARRAS DE FÚTBOL DE BOGOTÁ: LOS COMANDOS AZULES.

(Consulta: 22 de Septiembre 2012)

(http://www.javeriana.edu.co/Facultades/C_Sociales/universitas/documents/estudi3...p

df)

COLLAZOS, Jaime. (2012)PROBLEMAS SOCIALMENTE RELEVANTES

VINCULADOS AL CAMPO DE LA RECREACIÓN Y EL DEPORTE (consulta 12 de

septiembre 2012 (http://www.bogotamasactiva.gov.co/files/Jaime%20Collazos%20-

%20PROB%20SOCIAL%20RELEV%20VINC%20CAMPO%20RECREACI%C3%93N.

pdf)

GARCIA, Gabriela (2009) Jóvenes, Identidad y futbol: Las barras bravas en los

estadios deQuito

(consulta:2deoctubredel2012)(http://www.flacsoandes.org/dspace/bitstream/10469/801

/3/TFLACSO-2009GGM.pdf)

LA ROSA, Amaro (2011) Fútbol, comunicación y comportamiento social: del deporte a

la barbarie. (Consulta: 23 de Septiembre 2012) (Web:

http://revistas.concytec.gob.pe/pdf/consen/v16n1/a12v16n1.pdf)

ORTEGA, Mario. Fútbol, barras y violencia (consulta: 10 de septiembre de 2012)

(http://www.ankulegi.org/wp-content/uploads/2012/03/0104Ortega.pdf).

PANFICHI, Aldo (1995) FUTBOL: Identidad, violencia y racionalidad. Lima: Pontificia

Universidad Católica del Perú.

RECASENS, Andrés (1999) Las Barras Bravas (Consulta: 16 de septiembre del 2012)(

http://www.cholonautas.edu.pe/modulo/upload/BARRAS%20BRAVAS%20-

%20CHILE.pdf)

RIVERO, Augusto.(2008) Pasión por el Fútbol (consulta 16 de septiembre

2012)(http://www.asocgustavorivero.com.ar/educacion/manual_pasion_por_el_futbol.p

df)

25

SANCHEZ , Hugo (1990), Génesis, desarrollo y consolidación de los grupos

estudiantiles de choque de la UNAM (Consulta: 15 de octubre 2012 )

(http://books.google.com.pe/books?id=wkZrfukpFAoC&pg=PA372&lpg=PA372&dq=viol

encia+y+barras+bravas&source=bl&ots=SGTvsAe2m0&sig=vXdooEbWZs8WiakAD50

EGb6Uzck&hl=en&sa=X&ei=JYJfUNCsK4rA9QS7o4GIAg&ved=0CEUQ6AEwBQ#v=o

nepage&q&f=false)