CATOLICISMO octubre 15 corregido.doc

7/24/2019 CATOLICISMO octubre 15 corregido.doc

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NDICE

1. Catolicismo: Iglesia.....................................................................................................6

2. Catolicidad.................................................................................................................14

3. Slo la Iglesia Catlica es apostlica........................................................................22

4. La verdadera Iglesia de Jesucristo es apostlica.......................................................26

5. Fudaci de la Iglesia Catlica: ideas geerales.....................................................31

6. !rige de la Iglesia Catlica.....................................................................................32

". #lecci de los $oce %pstoles................................................................................34

&. Sociedad religiosa......................................................................................................36

'. Sociedad (er)r*uica de la Iglesia...............................................................................42

1+. #l pla de Jesucristo e la caracteri,aci de la Iglesia. -isiilidad de la Iglesia.. .4"

1+.1. -isiilidad de la Iglesia Catlica.....................................................................4&

11. /rimado de /edro.....................................................................................................4&

11.1. 0espuesta a las o(ecioes...............................................................................51

11.2. estimoios de Lucas Jua...........................................................................5&12. #stuvo Sa /edro e 0oma..................................................................................62

13. Sucesores de Sa /edro...........................................................................................65

14. 0elaci de /apas desde Sa /edro asta o........................................................66

15. Los Sumos 0omaos /ot7ices so sucesores de Sa /edro................................."&

16. Sucesores de los %pstoles: el #piscopado.............................................................'3

1". Cocilio -aticao I 81&6'91&"+ -aticao II 81'6291'65..................................''

1&. ;agisterio de la Iglesia.........................................................................................1++

1'. Catolicismo 7rete a religioes cristiaas o catlicas..........................................113

2+. ;


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2+.4. #sclavitud......................................................................................................125

2+.5. %olici de la esclavitud.............................................................................126

2+.6. Iglesia civili,aci......................................................................................12"

2+.". Sore la Iglesia la ciecia...........................................................................12&

2+.&. Sore la Iglesia el arte.................................................................................13+

2+.'. Sore liertad civil.........................................................................................132

2+.1+. Sore la Iglesia la liertad poltica............................................................133

2+.11. La le............................................................................................................136

2+.12. La religi catlica el dereco civil...........................................................13"

2+.13. Los oreros e el pagaismo........................................................................13'

2+.14. La Iglesia el pore.....................................................................................141

21. !ligaci a perteecer a la Iglesia Catlica........................................................144

22. rascedecia de la Iglesia....................................................................................14"

23. Caractersticas de la religi verdadera.................................................................154

24. 0egla de 7e catlica...............................................................................................15625. Cu)l es la Iglesia verdadera...............................................................................15&

26. >otas para coocer la verdadera Iglesia de Jesucristo..........................................15'

2". Slo la Iglesia Catlica re?e los re*uisitos de verdadera. La Iglesia Catlica es la?ica *ue a 7udado Jesucristo....................................................................................163

2&. La Iglesia verdadera dee aer sido 7udada por Jesucristo...............................165

2&.1. 0eligi verdadera 8autecesidad de *ue la religi sea revelada.....................................................1""

2'. @idad de la verdadera Iglesia..............................................................................1"&

3+. Satidad de la Iglesia verdadera 7udada por Jesucristo.......................................1&2

31. I7aliilidad...........................................................................................................1&"

2


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32. $octria de la Iglesia.............................................................................................1'"

33. Cocilio #cumo a uidad e las iglesias protestates............................................................2&+

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4&. Las iglesias protestates o tiee la ota de satidad..........................................2&2

4'. # las iglesias protestates o a catolicidad......................................................2&3

5+. !(eci: I*uisici............................................................................................2&4

5+.1. I*uisici.....................................................................................................3+1

5+.2. I*uisici las ru(as..................................................................................3+4

5+.3. La aolici de la I*uisici........................................................................3+"

51. !(ecioes co respecto a la ilia.......................................................................3+'

52. !(ecioes. Sore la igualdad de religioes..........................................................313

53. ;)s o(ecioes 8I.................................................................................................315

53.1. La 7e las persoas........................................................................................316

53.2. La religi el diero....................................................................................31"

53.3. Las ri*ue,as de la Iglesia a sido ad*uiridas co orade,........................31'

53.4. Las ri*ue,as de la Iglesia 7uero ?ltimamete empleadas.............................321

53.5. Las ri*ue,as de la Iglesia 7uero empleadas co utilidad e el servicio de laistrucci.................................................................................................................323

53.6. #se=a,a......................................................................................................326

54. ;)s o(ecioes 8II................................................................................................32&

54.1. !(eci: Sore la idisoluilidad del matrimoio.......................................33+

55. !(eci: Dalileo Dalilei.......................................................................................33+

55.1. %odado u poco m)s sore el caso de Dalileo Dalilei............................334

56. Las Cru,adas.........................................................................................................335

5". ;asoera..............................................................................................................341

5".1. ;asoera la Iglesia....................................................................................342

5&. -erdad de los evagelios.......................................................................................34'

5'. 0evelaci.............................................................................................................35"

5'.1. 0evelaci mosaica.......................................................................................36+

6+. Eistoricidad del %tiguo estameto....................................................................362

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6+.1. Fuetes de revelaci cristiaa......................................................................362

6+.2. Fuetes Cristiaas..........................................................................................364

6+.3. Eistoricidad de los #vagelios......................................................................365

61. /ro7ecas................................................................................................................365

61.1. /ro7ecas ecas co atelaci....................................................................366

61.2. Cumplimieto de las pro7ecas del %tiguo estameto...............................3"+

61.3. /ro7ecas ecas por Jesucristo.....................................................................3"2

62. Eistoricidad de la 0esurrecci de Cristo.............................................................3"4

62.1 ;)s all) de la muerte.3"4

62.2 0esurrecci reecaraciB igualmete v)lidas....................3"6

63. 0eecaraci.......................................................................................................3"'

64. rasmigraci......................................................................................................3"'

65. ;etempsicosis.......................................................................................................3&+

66. 0e7utaci..............................................................................................................3&+

6". 0aces del cristiaismo..........................................................................................3&16&. La cultura...............................................................................................................3&5

6'. ;)rtires..................................................................................................................3&6

"+. S)aa Sata..........................................................................................................3&&

70.1. La Sbana Santa demuestra la Resurreccin deJesucristo!"0

"1. %p


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C#$%LICIS&%

1. Catolicismo' I(lesia

Seg? Jos< ;G Ciuraa Fer)de,B Hla palara Iglesia viee del griego H#lesiaB*ue sigi7ica reui o asamlea 8Jos< ;G Ciuraa Fer)de, cita a %. oulegerB;aual de apolog


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*ue Jesucristo se=al a su Iglesia Hu coteido ideolgicoB ua estructura uos7iesB esto Hasta la cosumaci de los siglos. #sta es la me(or garata paraosotrosB a *ue a sido eso dispuesto por el mismo $ios5.

Htoda istituci esB al mismo tiempo ua sociedadB co sus 7iesB sus medios su

autoridad *ue la goieraB pero Hla a7irmaci iversa o es ciertaB pues o todasociedad esB a la ve,B ua istituci6.

La IglesiaB e el setido religioso

HIdudalemete el puto de vista religioso es muco m)s importate *ue el socialBo sociolgicoB e ateciB particularmeteB a la misi espiritual salv7ica de laIglesia".

a La Iglesia es puelo de $ios. >o olvidemos *ue uo de los teAtos del Cocilio

-aticao II diceB *ue H$ios a *uerido salvar a los omres o idividualmete aislados etre sB sio orgai,)dolos e u puelo *ue le recoociera e laverdad le sirviera satamete. 8Costituci dogm)tica sore la IglesiaBLume DetiumB de 21 de oviemre de 1'64B ?m. 'B citada por Jos< ;GCiuraa Fer)de,. ami


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c La Iglesia es reio de $ios. HSeg? el cardeal Dom) Mdice Jos< ;G CiuraaFer)de,9B m)s de oceta veces ecotramos e los #vagelios laseApresioes de Hreio de $iosB o Hreio de los cielosB *ue se emplea co usigi7icado siimo e los mismos.H#l reio de $ios es u reio *ue se asieta sore la verdad. Cuado /ilatos

preguta a Jes?s si es reB Jes?s le cotesta: H? dices *ue o so reB dadoa etederB co esta respuestaB *ue verdaderamete era reB despu


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1'62B vol. I-B HLa IglesiaB p)g. 3+3B citado por Jos< ;G Ciuraa Fer)de,B Hlocual os auda a comprederB co toda claridadB la doctria paulia acerca deesta materia /uede verse: Coritios 11B 2K #7esios 5B 2292"/uede verse elteAto J 1+B 11916B *ue trata del ue /astor1".HB por lo *ue se re7iere a la image simlica de costrucci de edi7iciosB laIglesiaB aparte de ser edi7icada sore la roca de /edro 8;t 16B 1&B se os

presetaB asimismoB como Hedi7icio de $ios 8I Coritios 3B 'B Hcasa de $ios 8Iimoteo 3B 15B Hemplo sato e el Se=or 8#7esios 2B 21B la Jerusal


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Iglesias coocidas las *ue puede aparecer e lo sucesivoB ara *ue decirB pore(emploB HDrupo de creetes *ue sigue ua determiada doctria religiosa23.

$ Sore las Iglesias locales la Iglesia uiversal.

Como eAplica Jos< ;G Ciuraa Fer)de,B e los primeros tiempo del cristiaismoaa Iglesias locales 80omaos 16B 5K Colosese 4B 15K Eecos 11B 22K 14B 2" 15B 3 las Iglesias de ;acedoia. Los 7ieles se cogregaa e ua simple vivieda24.

$e la Iglesia uiversal podemos ver a ;ateo 16B 1&B Jesucristo dice a /edro: H?eres /edro sore esta piedra edi7icar< mi Iglesia. Se puede ver tami


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# la doctria co respecto a la Iglesia *ue estamos recogiedo sore lo *ueB etreotras cosasB se os eAplica e la ora de Jos< ;G Ciuraa Fer)de, *ue estamossiguiedoB a *ue teer e cueta la importacia de la Iglesia. % este respecto a7irm/o II *ueB despu


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Los %pstolesB aora el ;agisterio de la IglesiaB tiee *ue ser 7ieles a la doctriade JesucristoB por eso les a ecargado *ue ese=ase todo lo *ue Ol les orde 8;t 2&B2+B *ue predicase el #vagelio a todas las getes 8;c 16B 15. /ara *ue estuvieraseguros *ue lo *ue les aa ese=ado estaa coteido e la 0evelaciB a prometidoestar co la Iglesia Htodos los das asta la cosumaci de los siglos la asistecia

perpetua del #spritu SatoB para *ue o uiera error i desviaciB gui)dola por elcamio de la verdad itegral 8J 16B 1336.

#l poder de atar desatar cocedido a pedro de modo idividual a todos los%pstoles e co(utoB supoe etre otras cosas el poder de permitir proiirB

pudiedo eApulsar de la comuidadB de ese=ar la recta doctria e iterpretarlacorrectamete 8autor ora *ue ?ltimamete citamosB p)g. 426B seg? Jos< ;G CiuraaFer)de,/or lo tatoB la Iglesia o puede e*uivocarseB o puede errarB e lo *ue Hsere7iere a los dogmas 7udametales de uestra 7eB a *ue de e*uivocarse o errar la

Iglesia sigi7icara *ue podra errar o e*uivocarse Jesucristo el #spritu SatoB lo cuales asolutamete imposile3".

c La Iglesia auda a las persoas a alca,ar la etera salvaci3&.

La Iglesia tiee misi salv7icaB idica el camio de salvaci La Iglesia opuede ega=arB por ser 7udada por Jesucristo para ese 7iB por la asistecia del#spritu Sato de modo perpetuo por estar Jesucristo co ella asta el 7i de lostiempos B por lo tatoB por go,ar la Iglesia de i7aliilidadB por aer reciido la

(erar*ua de la Iglesia el poder de atar desatar del mismo JesucristoB por aer reciido

de Jesucristo la misi de predicar el #vagelio a todas las getes a todo el mudoB de auti,ar H e el omre del /adreB del Ei(o del #spritu SatoB ese=)doles aguardar todas las cosas *ue Jesucristo les orde. /or lo tatoB seguir a la Iglesiasigi7ica seguir a JesucristoB es decirB al mismo $ios3'.

F Sore la Iglesia verdadera las 7alsas Iglesias.

Cada ua de las religioes pretede ser la verdadera. Ea distitas Iglesias *uepretede llamarse cristiaas. %te este eco Mdice Jos< ;G Ciuraa Fer)de,9Bimediatamete se os ocurre varios iterrogates: Cu)l de estas Iglesias ser) la

verdadera Cu)l de ellas podr) llamarse aut


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estas ideas *ue eAtraemos de la eAposici de Jos< ;G Ciuraa Fer)de,B trascriimosteAtualmete *ue Hsaemos por lgicaB *ue varias teoras cotradictorias o puede serBtodas ellasB verdaderasB por*ue lo cotrario de la verdad es el error. Como *ue e todaslas religioes *ue coocemos eAiste cotradiccioes e putos de capital importacia8mootesmo o politesmoK aturale,a de la diviidadK eAistecia del almaB del cielo odel i7ieroK si a *ue oedecer a ua autoridad eclesi)stica o oK si el Hsoplo delespritu divio se cocede a todosB o slo a la autoridad eclesi)sticaK si eAiste o o lai7aliilidad de la IglesiaK etc.B de a*u *ue dedu,camos *ue slo ua puede ser laverdaderaB *ue las dem)sB 7or,osameteB a de ser 7alsas por sustetar putoscotrarios respecto a la *ue es aut


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>icol)s ;ar >egueruela de7ie la catolicidad diciedo *ue Hes la eAtesivisile de la verdadera Iglesia de Jesucristo *ue se propaga por todo el mudo etretodas las clases de omres44.

#l autor ?ltimamete citado a7irma *ue se demuestra *ue Hla verdadera Iglesia

de Jesucristo a de ser catlica:

1Q /or la #scritura.9 HLa Iglesia es el reio mesi)ico de JesucristoK aora ieB laspro7ecas del %tiguo >uevo estameto el madato de Jesucristo aucia lauiversalidad de este reio.

/or el salmo "1 *ue ace re7erecia al ;esasB dice $ios: HN domiar< de mar a marB desde el ro asta los caos de la tierraN arrodillarse a a Ol todos los rees: leservir) todas las getes 8Sal LIB &91145

;ose=or iam


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2Q amiicol)s;ar >egueruela Htodos los /adres est) u)imes e aplicar a la Iglesia de Jesucristoesta otaB particularmete al comatir la ere(a de los doatistas. #l primero *ue us la

palara catlicaB aplicada a la IglesiaB 7ue Sa IgacioB m)rtir 8#pist. da Smir.B e#ciridio de 0ouet de JourelB Q 65 *ue cita >icol)s ;ar >egueruela5+.

HEemos de mateer la 0eligi Cristiaa la comuicaci co su IglesiaB *uees se llama catlica. $e grado o por 7uer,aB los mismos ere(es cism)ticosB al alarBo co los suosB sio co los eAtra=os a sus sectasB la llama catlicaB ada m)s *uecatlica dice Sa %gust 8$e vera relig.B Q 12B e #ciridio de 0ouet de JourelB Q154&B *ue cita >icol)s ;ar >egueruela51.

>icol)s ;ar >egueruela eApoe las codicioes de catolicidad a trav


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tatas clases de omresB de puelos acioes etra e el pla del CreadorK por tatoBla Iglesia o puede suprimirlo. Le(os de elloB cotriue decididamete al desarrollo delverdadero valor de las ra,as.

%certadameteB %. EidalgoB s.(.B dice de u modo cocreto el por*u< de la

catolicidad de la Iglesia:

HLa Iglesia de Cristo a de ser ecesariamete catlica o uiversal por*ue la 7udJesucristo para todos los puelos para todos los tiempos asta el 7i del mudo. %la7irmar *ue la Iglesia es catlicaB *ueremos decir *ue posee ua 7uer,a soreatural deeApasiB e virtud de la cual se a de eAtederB de eco se a eAtedido por toda latierra54. #sta misma ese=a,a la eApuso JesucristoB o slo por las 7rases a citadasBsio tami


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%sia 56.+13.+++ ue represeta el 3T d.

#uropa 266.+34.+++ ue represeta el 4+T d.

!ceaa 5.4"5.+++ ue represeta el 25T d.

otal de catlicos "3".126.+++56

Jos< ;G Ciuraa Fer)de, ace icapi< e Hlas grades asamleas eclesiales*ue se covoca ie sea co motivo de u Cocilio ecum


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Iglesia utili,aa el ad(etivo de catlica para idicar su uiversalidadB pero e el siglo IIIlos propios ere(es tami


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cueta los &2 cardeales '1 superiores de rdees religiosas igualmete asistetesB lo*ue da u total de 2.54+ padres cociliaresB teiedo e cueta los cotietes acioes 8$atos tomados del /. 0oert 0ou*uetteB s.(. #l Cocilio -aticao IIB vol.-III de la Eistoria de la IglesiaB de Flice9;artiB #dicepB -aleciaB 1'"&B p)g. 561 sig.B e dode 7igura los omres las 7otogra7as de todos los padres cociliaresasistetes al -aticao IIB *ue cita Jos< ;G Ciuraa Fer)de,. %*uB si etrar edetalle de acioes *ue 7igura e la ora *ue estamos siguiedoB aotamos *ue e6"

#uropa Suma e co(uto &41

%sia Suma e co(uto 2'5

R7rica Suma e co(uto 2"6

%morte Suma e co(uto 341

%m


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#tre las distitas co7esioes cristiaas la Iglesia Catlica es Hla m)s eAtedidauiversalmete aladoB la m)s umerosaB la m)s atiguaB a *ue se remota aJesucristoB es Hel troco com? del *ue se a separado las diversas Iglesias *ue e eltrascurso de la istoria lo a ecoB *ue *uiere seguir llam)dose cristiaas"1.

Se trata de Iglesias cristiaas separadas desga(adas del troco com?B Iglesiasdisidetes *ue o se puede relacioar co Jesucristo si o es a trav


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aturale,aK el pelagiaismoB *ue eAager la 7uer,a del lire aledroB eg la ecesidadde la gracia divia egB tami


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teido *ue soportar persecucioesB la /rimera persecuci 7ue e el a=o 64 cuado>er a culpado a los cristiaos del icedio de 0oma $espu


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Los Eecos de los %pstoles os eAplica los primeros pasos de la acieteIglesiaB la istoria eAplica las distitas vicisitudes los distitos acotecimietos *uei7luero e el desarrollo posterior de esa Iglesia. %s llegamos al coocimieto sorelas primeras ere(as *ue uo *ue comatir 8icolaitasB Sim el ;agoB eioitasBelesaitasB a,areosB etc.K la maera de actuar de los primeros /apasB de *uieesteemos escritos o re7erecias como Sa Clemete I 8'+9'' *ue se ocupespecialmete de la primaca del 0omao /ot7iceB de la (erar*ua eclesial del estadolaicalK Sa Ce7erio 81'&921" Sa CaliAto I 821"9222 *ue trat sore el autismode los ere(es Sa $ioisio 825'926&B *ue escrii sore la riidad la#caraci. ami


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acia el a=o 13+ cico liros de #Aplicacioes de los dicos del Se=orB *ue suelecosiderarse como la primera ora de eA


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Jos< ;G Ciuraa Fer)de, eAplica *ue es de gra importacia teercoocimieto del pesamieto de los /adres de la Iglesia desde los comie,os delcristiaismo asta el Cocilio ecumiceaB por allar e ellos las tedeciasgeerales de la 7utura teologa doctria de la Iglesia *ueB partiedo de las ese=a,asde los %pstolesB como ase 7udametoB despu


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Iglesia Catlica puede ser la verdaderaB por*ue es la misma *ue los %pstoles audaroa acer a desarrollarse desde los primeros tiempos del cristiaismo.

+. La ,erdadera I(lesia de Jesucristo es a*ostlica

>icol)s ;ar >egueruela dice *ue Hll)mase apostlica la Iglesia *ue trae suorige de los %pstoles. %s *ue apostolicidad es la sucesi cotiua de ua Iglesia apartir de los %pstoles&3.

La Iglesia e sus orgees era ua sola Iglesia mu reducida e sus miemros.Jesucristo la llamaa Hmi pe*ue=o rea=o. Co el tiempo apareciero las divisioesB las divisioes se a veido multiplicado e la istoria del cristiaismo.

iam


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puede aplicar a*uellas palaras de Sa /alo: Hau*ue o mismoB o u )gel del cieloos vega a predicar u #vagelio di7erete del *ue os e auciado sea aatema 8Cartaa los D)latas 1B &. La Iglesia ese=a las verdades coteidas e el Credo comoese=aa la Iglesia primitivaK ese=a la doctria coteida e los evagelios *ue aescrito los discpulos de Cristo. Lo *ue 7ue acrecet)dose por e(emplo e la liturgiaB7ue 7ruto de u desarrollo aturalB pero de ig? modo se trata de 7alsi7icaci. %s pore(emploB los sacrametos *ue se admiistra e la Iglesia actualmete so los *ueistitu Jesucristo a perteeca a la Iglesia primitiva.

Jesucristo istitue el sacrameto del autismoB HId e istruid a todas las getesauti,)dolas e el omre del /adreB del Ei(o del #spritu Sato 8Sa ;ateo-IIIB 1'. N Felipe auti, e Samaria 8Eecos de los %pstoles -IIIB 12. Ea

auti,ado el Hgra valido de CadaceB reia de los etopes 8Eecos de los %pstoles-IIIB 2"B 3&. Sa /alo tami


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# cuato al ;atrimoio: Hde(ar) el omre a su padre a su madre se (utar)co su mu(erB ser) los dos ua care. #ste Sacrameto es grade 8Carta a los #7esios-B 31932.

/or lo tato a *ue covecerse *ue los Sacrametos istituidos por JesucristoB

admiistrados por los %pstolesB so los *ue admiistra la Iglesia Catlica.

/ara estar e comuicaci co Cristo tiee *ue aer ui etre los %pstoles sus sucesores. $ice iam


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/uede ser directa o idirecta: e la directaB la sucesi de pastores sue asta losmismos %pstolesK e la idirectaB la 7udaci de la Iglesia se remota a otra Iglesiaimediatamete apostlica co la *ue a estado uidaK c Social cosiste e *ue laIglesia como sociedad religiosa sea la misma 7udada por Jesucristo los %pstoles.

$e estas tres apostolicidadesB la primera pricipal es la de misiB de ellaace la socialB por*ue la sociedad coti?a la mismaB mietras permaece sometida ala misma autoridadK la doctrialB puesB siedo los %pstoles sus sucesores el cuerpode los oisposB i7alilesB la doctria ese=ada por los legtimos sucesores de los%pstoles es la misma *ue estos predicaro.

>os ce=iremos por tato a la apostolicidad (urisdiccioal o de misi.

La apostolicidad doctrial o es propiamete ota de la IglesiaB por*ue o sepuede demostrar mucas veces *ue tal doctria es de orige apostlicoB si ates o se

cooce la verdad de la co7esi religiosa *ue la ese=a'2.

/ara %. EidalgoB s.(.B la apostolicidad de la Iglesia de Jesucristo Hdee ser triple:de origeB de doctria de goieroB pues as lo *uiso el Se=or cuado 7ud su Iglesiasore los %pstoles co *uiees prometi estar asta el 7i de los siglos.

La Iglesia verdadera dee ser apostlica de origeB es decirB *ue se remote asta los%pstolesB como sociedad religiosa 7udada por Jesucristo. $ee ser apostlica por sudoctriaB *ue dee ser la misma *ue los %pstoles ese=aroB trasmitida astaosotros. %postlica por su goieroB de modo *ue sus (e7es autoridadesB es decirB los

/apas los oispos se suceda uaB si iterrupciB co los %pstoles /edro lapiedra 7udametal de la Iglesia auticol)s ;ar >egueruela asegura *ue Hla verdadera Iglesia de Jesucristo a de

ser apostlicaB lo a7irma apoado e la escritura e la tradici.

# cuato a la #scritura saemos *ue Jesucristo a dado a sus %pstoles a loslegtimos sucesores de los %pstoles solo la triple potestad (er)r*uica: de goiero o

(urisdicciB de orde o sacerdotal de magisterio o doctrialB /or lo tatoB adie eslegtimo sucesor de los %pstolesB si o es por ellos eviado.

Hodo a*uel *ue ivocare el omre del Se=or ser) salvo. CmoB puesBivocar) a a*u


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odo N cmo oir) si predicador N cmo predicar) si o 7uere eviados 80omB 13915.

%ora ieB la misi de u pastor de la Iglesia eAige *ue su promoci algoiero de esa Iglesia aa sido legtimoB esto esB eca co7orme a las reglas del

$ereco Caico etoces estalecido *ue ig? vicio esecialB v. gr.B la ere(a oel cismaB aa aulado el e(ercicio de esa (urisdicci.

Se a de oservar *ue e la pr)ctica de los %pstoles siempre *ue 7udaaalgua Iglesia ueva escoga a oispos presterosB a *uiees comuicaa su

potestad ordiaria *ue aa despu


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H# verdad os digoB cuato atareis e la tierra ser) atado e el cielo 8;t 1&B 1&

HComo me a eviado el /adreB tami


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ami


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$e esta maera se a propagado co rapide, Hpor Jerusaluevo estameto la palara YdiscpuloY tiee distitos sigi7icados. Y#geeralB se desiga co esta palara a todo a*uel *ue recie las ese=a,as de Jes?sB o

ie *ue le sigue. # u setido m)s estrictoB se desiga como discpulos a los doce%pstoles. Ea *ue destacar 9agrega Jos< ;G Ciuraa Fer)de,9 *ue todos los%pstoles 7uero llamados tami


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Los $oce so los *ue recie las ese=a,as de JesucristoB 7orma u grupoespecialB tiee ua misi trascedetal para el 7uturo: Y7ormar el ;agisterio doceteB al propio tiempoB la (erar*ua dirigete. #s el Colegio %postlico u grupo 7i(oBcocreto delimitadoB *ue act?a co(utamete presidido por /edroB el primero de los%pstolesY1+".

Y# el puelo semita el ?mero doce tea u sigi7icado especial simlico:recordaa a los doce patriarcas las doce triusB *ue era sus descedietes. >oolvidemos 9dice Jos< ;G Ciuraa Fer)de,9 *ue Israel es el puelo de las doce trius.#l ?mero doceB como sigo de pleitudB elegido por Jesucristo para 7i(ar el ?mero desus %pstolesB parece sigi7icar e este casoB escrie ;icael ScmausB Y*ue a llegadoel tiempo de acer u uevo puelo de doce triusB u uevo IsraelB el Israel del espritu*ue sustituir) al Israel de la care... >ace u uevo puelo de $iosY. $espu


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as: YOste es el discpulo *ue da testimoio de estas cosas el *ue las escrii.Y 8Se da as mismo el omre de discpuloB siedoB como esB apstol111.

Ea tami


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. Sociedad reli(iosa

JesucristoB e setido asolutoB pudo salvar al g


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(ustos despu


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#se=adles a oservar todas las cosas *ue o os e madadoB e a*u *ue oesto co vosotros todos los das asta el 7i del mudo 8;t -IIIB 1&92+

Id por todo el mudoB predicad el #vagelio a toda criatura.

uie creere 7uere auti,ado ser) salvoK mas el *ue o creere ser)codeado 8;c -IB 15916

Como sigue eAplicadoB etre otras cosasB >icol)s ;ar >egueruelaB e estosteAtos allamos los dos elemetos de la sociedad:

a ;aterialB *ue est) 7ormado por los *ue cree se auti,a FormalB e el *ue a vculo socialB a *ue se pro7esa ua misma 7eB se

oserva los mismos preceptosB se recie los mismos sacrametosB siedoel autismo la puertaB a la autoridad represetada e los %pstoles.

Se trata de ua sociedad religiosaB por*ue el 7i es religiosoB a *ue lleva a lasati7icaci a la salvaci de todos.

# el aspecto istricoB etre otras cosasB eAplica >icol)s ;ar >egueruelaB *ueal H7i del siglo I la Iglesia estaa estalecida e las pricipales regioes del Imperio0omao a? 7uera de


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#tre los getilesB Sa /edro auti,a a CorelioB *ue era getil ceturi de lacoorte It)lica 8Eecos de los %pstoles B 194&.

# %tio*uaB como Halguos de los discpulos perseguidos e Jerusal


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Jos< ;G Ciuraa Fer)de, eAplica *ue la IglesiaB e su 7uciB e su estructura e su misi salv7ica es ora de la propia diviidad. # ella est) la revelaci divia.La Iglesia tiee *ue ser 7iel al madato de CristoB *ue ese=ase todo lo *ue Ol lesorde 8;t 2&B 2+. H/redicad el #vagelio 8;c 16B15B prometi estar co suIglesia asta la cosumaci de los siglos 8para o errar i *ue uiera desviaciBedo por el camio de la verdad itegral 8J 16B13. #l poder atar desatar cocedidoa /edro de modo idividual a todos los %pstoles e co(utoB es otra pruea de *ueCristo o a de permitir *ue la Iglesia se e*uivo*ue e los dogmas 7udametales deuestra 7e. /rometi tamiegueruelaB a *uie estamos siguiedoB a7irma tami


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#sta sociedad religiosa es idepediete de la religi mosaica. Los %pstolesmai7iesta H*ue a reciido imediata eAclusivamete de Jes?s el poder de auciarel #vagelio lo e(ercita co idepedecia de las autoridades religiosas (udas aucotra su volutad 8Eecos de los %pstoles IIB 3&K IIIB 1"K I-B &92+K -B 2"933. H;)sadelateB admite e la Iglesia a los getiles declara arogadas la circucisi dem)s preceptos propios de la le mosaica 8Eecos de los %pstoles -B "911K IB25.

;os. DiierB etre otras cosasB os advierte *ue Jesucristo H7ud uaistituci eAtera visile. #staleci ua IglesiaB es decirB Hua sociedad religiosaorgai,ada. Se trata de ua verdadera sociedadK a (e7eB lees HLa Iglesia o es otracosa *ue Jesucristo viviedo siempreB orado siempreB visile siempre e la tierraB.. LaIglesia tiee u cuerpo: los omres *ue lo compoeB la represeta la persoi7ica./ero la Iglesia tiee u alma: JesucristoB *uieB para estos omres coti?a istruedo

sati7icado el mudo121

ami


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Jesucristo dio a los %pstoles potestad de perdoar pecadosB de auti,arBpredicar... LuegoB los %pstoles go,aa de pleitud de poderesB co misi uiversal:H#se=ad a todas las getes.

Los %pstoles e(erce potestad de orde tamiicol)s ;ar >egueruelaB a *uie estamos siguiedoB iguo de los7ieles protesta cotra esta autoridadB i se atreve a e(ercer esos poderes si aerreciido su madato. Los %pstoles so eviadosB ivestidos de especiales poderesB codoes co arreglo a la misi.

#stos does so: a elegidos por Jesucristo 8Dal 1B1K ser rgaos aut


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de ese=ar 8Hescuca mi vo,B Hcree: J 1+B 3.16.26.2"K potestad de regir 8guiadolas ove(asB J 1+B 4.16.2"K de7edi


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Los %pstoles recie de Jesucristo Hcomo /ro7etaB 0e Sacerdote el poder deese=arB regir sati7icarCristo les cocede la 7acultad de perdoar los pecados o dereteerlos

Jesucristo di(o a los %pstoles:

H$ada me es toda potestad e el cielo e la tierra. IdB puesB ese=ad a todaslas getesB auti,)dolas e el >omre del /adre del Ei(o del #spritu Sato.#se=adles a oservar todas las cosas *ue o os e madadoB e a*u *ue o esto covosotros todos los das asta la cosumaci de los siglos 8;t -IIIB 1&92+.

Luego se trata de pleitud de poderes reciidos de Jesucristo. Ea delegaci depoderes a los %pstoles: Hese=adK de orde o miisterio: Hauti,)dolasK degoiero o (urisdicci: Hese=adles.

La misi de los %pstoles es uiversal: Hese=ad a todas las getes.Ea promesa de asistecia divia siempre: Hasta la cosumaci de los

siglos.

#sta autoridad da lugar a desigualdad (er)r*uica etre %pstoles 7ielesB seg?los Eecos de los %pstoles las #pstolas de Sa /alo.

# cuato al orige de la autoridad eclesi)sticaB a *ue teer e cueta *ue Hoprocede de ua delegaci de la comuidadK sio de JesucristoB a directamete comoe los !ce %pstolesB a mediate el miisterio de los %pstoles como e la elecci

de Sa ;atas 8Eecos de los %pstoles 1B 24K H/alo era< so promovidos alpuesto de %pstoles a seguida de ua orde del #spritu Sato 8Eecos de los%pstoles IIIB 2K H/alo pruea su calidad de %pstol por aer reciido del mismoCristo su misi sus istruccioes 8#pstolas passim. Hoda iiciativa privada est)suordiada a la autoridad de los %pstoles.

#sta autoridad Mseg? >icol)s ;ar >egueruelaB a *uie estamos siguiedo9 seeAtiede a:

a #se=ar de palara o por cartas

Doerar las iglesias: Los %pstoles las 7uda 8Eecos de los %pstolesI-B 22K Hda lees e el Cocilio de Jerusal


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8ito 1B 5 H da istruccioes a imoteo sore las cualidades de los ordeados 81Gim IIIB 2 sigs.

H%ora ie M agrega >icol)s ;ar >egueruela9B iguo de los simples 7ielesprotesta cotra esta autoridad de los %pstoles i se atreve a e(ercer esos poderesB si

aer reciidos su madato.

Los %pstoles se a de cosiderar a(o puto de vista:

H1Q Como %pstolese el setido geuio de la palaraB es decirB eviadoseAtraordiarios de JesucristoB para 7udar su IglesiaB ivestidos de especiales poderes does proporcioados a la misi *ue reciiero.

#stos does o prerrogativas so cuatro:

a Ser elegidos eviados imediatamete por Jesucristo 8Dal 1B 1

Ser rgaos aut


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Seg? >icol)s ;ar >egueruelaB Hvisiilidad e setido estricto es la cualidad *uetiee ua cosa de ser perciida por la vista

H# setido lato visiilidad es la cualidad *ue tiee ua cosa de ser coocidaciertamete distiguida de las dem)s mediate ecos eAteros. # este setido

aplicamos a la Iglesia la visiilidad12'.

H>o slo los 7ieles cristiaos so miemros visiles de la IglesiaB sio *ue lamisma IglesiaB como sociedadB posee ua visiilidad a)loga a la de las otras sociedadesumaas. Los vculos sociales de la IglesiaK la 7eB los madamietos los sacrametosBso ivisiles etre sB pero aparece se ace visiles e sus mai7estacioeseAterioresK as la 7e se recooce por los actos eAterosB como la recitaci del smoloK

podemos ver la oservacia de los madamietosB por e(emploB la sati7icaci deldomigo13+

La verdadera Iglesia de Jesucristo a de ser visileB se pruea: # la Iglesia atres potestades (er)r*uicas 8como se di(o. %s los 7ieles tiee *ue oservar las lees

promulgadasB reciir los sacrametos. Los 7ieles est) uidos etre s co sus pastorespor el triple vculo.

#l #spritu Sato descedi sore los %pstoles e 7orma visileB se admiistrael autismo... #l reio de $iosB o solo es espiritualB sio tamiicol)s ;ar >egueruela *ue Yua Iglesia ivisile o respode al 7i *ueJesucristo itet al 7udarlaK es u medio i?til de salvaci. # la Iglesia a lo *uees llamado cuerpo: elemetos visiles: sus miemros 8elemeto visile. %lma o

elemeto ivisile: todos los *ue iteramete 7orma ua sociedad espiritualB uidospor los vculos de la 7e de la caridad. %l cuerpo perteece los *ue a reciido elautismo... %l alma perteece los *ue est) e estado de gracia... 8>icol)s ;ar>egueruela.

>icol)s ;ar >egueruela pruea *ue Hla verdadera Iglesia de Jesucristo a de servisile:

1Q /or la Sagrada #scritura.9 # la Iglesia a triple potestad (er)r*uica 8ver el temasore la Iglesia e cuato sociedad (er)r*uica. /or esta triple potestadB los 7ieles

cristiaos est) oligados a someterse a la regla propuesta por la suprema potestadBHoservar las lees por ella promulgada Hreciir de los legtimos superiores lossacrametos. /or lo tatoB Hlos verdaderos cristiaos est) uidos etre s co sus

pastores mediate el triple vculoB costitue ua sociedad visile.

#l #spritu Sato descedi sore los %pstoles He 7igura visileK ellos Hpredicael #vagelio admite a los covertidos mediate el autismoB sigo visileK celerae Jerusal


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2Q /or la ra,.9 #l reio de $iosB auciado por JesucristoB es la IglesiaK o setrata de u reio solamete espiritualB sio tami


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cocedi


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de acer resaltar la importacia de la Iglesia de 0oma. H!pia as Earac8eAte ud @tersucugeB t. IB 7ac. 3B 0esc 8%ussercaoisce /arallelteAte,u de #vagelieB pp. 1&"91'6B Lei,pigB 1&'4B Drill 8$er /rimat des /etrusB

pp. 619"'B uigeB 1'+4B ;oier 8>otio de l[%postolatB pp. 13&9142B 1'+3 >icolardot 8Les proc


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de la comuidad primitiva a vuelto a reovar dudas. %sB por e(emploB #. ruer diceHo poder aceptar la auteticidad a pesar de la opii de la maora 8;issverst^disder \irceB 1'51B p. 14+. HSeg? la idea de m)s de u represetate de esta escuelaB la7orma del teAtoB como se ecuetra eApresada por ;t IoB provedra de la primeraIglesiaB pero o del mismo Jesucristo 80. ultma e Heol latterB 1'41B p. 2"5 ssK#. Stau77er e HU. F. \ircegescicteB 1'43B p. 24 ssK V. D. \Xmmel. \irceegri77ud DescictsePusstseiB 1'43B p. 3' ssK E. Stratma e HU. F. sst. eolB 1'43B

p. 26' ss. #stas o(ecioesB seg? %. !epeB Hse eAplica e el 7odo por el eco de*ue la idea de Iglesia se co7ude icoscietemete co coceptos (er)r*uicosmedievalesB de modo *ue el teAto de ;t *ue ala de Iglesia parece ser ua aticipaciimposileB u aacroismo e la oca de Jes?s. E. -. Campeause tiee la impreside *ue Hla trasmisi eAclusiva de la potestad eclesi)stica ?icamete a /edro est) ecotradicci co la descripci *ue da los Eecos de los %pstoles 8\ircl. %mtB p.142K igualmete #. ruerB ;issverst^disB p. 4'

11.1. Res*uesta a las obeciones

!tto \arrer143como respuesta a lo *ue veimos diciedo ?ltimameteB seg?


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OlB *ue dea ser el istrumeto para reali,aci del 0eio espiritual. /or lo tatoB7ud Hel uevo puelo elegidoB su IglesiaB estaleciedo *ue uo dea ser el primeroe la reali,aci de la ora: Sim. Sim es 7r)gilB como los otrosB Jes?s lo saaB

pero eso revela precisamete *ue $ios puede valerse de lo *ue o cueta para co7udira lo *ue cueta.1 Cor 1B 2" ;t 16B 21923 ilustra este pesamieto 146. N esta realidadsirve para re7utar la argumetaci de Halg? /rotestate *ue sostiee *ue pedro oreua las codicioes ecesarias para desempe=ar el papel *ue se le ecargB si teere cueta *ue e $ios a ieAplicales misterios *ue osotros o podemoscompreder14".

!tra o(eci e cotra de la auteticidad de la promesa *ue Jesucristo i,o a /edrose alla e ;c &B 2" ss Lc 'B 1& ssB *ue Ho ace meci de la promesa del /rimadoeca a /edro para Cullma 8/etrusB p. 1'2 ssB esta o(eci o costitueigua egaci de la auteticidad de ;t 16B por*ue o compromete dica

auteticidad el eco de o saer co eAactitud e *u< mometo 7ue eca la promesa oel lugar. Luego Hcuales*uiera *ue pueda ser la 7eca el lugar de la /romesa eca aSa /edro 8Cesarea o la ?ltima Cea o despuo a mucos captulosde los #vageliosB dice Earac e Herlier Sit,ugsericteB 1'1&B p. 63 ssB He *uesea visile ta claramete el orige arameo e la 7orma e el pesamietoB como eeste captuloB de uidad ta evidete. HCare sagre so atiguas eApresioes paraidicar las actitudes aturales del omre. H%tar desatar so tuevo estameto se ve *ue Sim a reciido del Se=or el omre de/edro 8/iedra: Hesto o puede ser eAplicado me(or *ue co la pro7esi de 7e eca eCesarea 8%. !epeB $as eue DottesvolB 1'5+B p. 16"B el ttulo H/iedra ace

pesar e u edi7icio *ue dee ser costruidoK o si se de(a a u lado la imageB e uaComuidad estrecamete uida 8Strac9illerecB 1. C. %lude tamiuevoedi7icioB Io 2B 1'92214&.

146

B""o Carrr, ob.ci"., pg. 46147*os' M/ )i!rana rnnd, ob. ci"., pg. 139148B""o Carrr, ob.ci"., pgs. 47 y 48

51


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ami


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21". Cit)dolo tami


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Co respecto a estoB sigue eAplicado Jos< ;G Ciuraa Fer)de,15& *ue a*uvamos a areviar:

# cuato al camio del Homre de Sim por el de /edroB emos de oservar *uee el %tiguo estametoB aparece el camio de omre varias veces. Seg? pareceB e

la atigXedad Hel omre de ua persoa tea u sigi7icado especialB como eApresidel ser o de la tarea *ue aa de desempe=ar este ser. /or eso el dar u omre era aBe sB algo serio. HCuado se camiaa el omreB era solamete por u asutoimportateB al iiciarse algo uevo *ue tea *ue suceder. Se podra aportar umerosascitasB peroB por ra, de revedad a*u citaremosB por e(emploB las del D


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/ero aora viee otro puto iteresate: el Smolo de las llaves.

#scrie ScmausB seg? Jos< ;G Ciuraa Fer)de,B a *uie estamos siguiedo: Lasllaves so Smolo de *ue /edro represeta e la tierra al se=or propietario de la casaBa Cristo. ;ediate la etrega de las llavesB /edro es costituido e pleipoteciario de

Cristo. #l *ue tiee las llaves tiee poder para dispoerB tiee autoridad para permitir oproiir la etrada/edro o es m)s *ue u represetateK puede arir o cerrar ascoceder o egar la etrada e el 0eio ;esi)ico. iee esa 7uci por*ue e cuatoa portador de las llaves dispoe de la etrada e la Iglesia de la eAclusi de ella. #el goiero de la casa de la comuidad le compete al m)Aimo poder de orde por ser-icario del due=o de la casaK este poder implica el poder de direcci el poderdiscipliar. #l admiistrador de la casa el ecargado de llavesB dee decidir lo *ue est)

ieB lo *ue est) permitido lo *ue est) proiido co7orme al orde domicol)s ;ar >egueruela dice *ue HJesucristo e el %pocalipsis es el SatoB el-erdaderoB el *ue tiee la llave de $avidK el *ue are iguo cierraK cierra iguo are 8%poc.B IIIB ". /or lo tatoB /edro es el Hmaordomo *ue admite o iegala etrada e el palacio#s el H-icario de JesucristoB de *uie recii las llaves de su0eio15'.

159Nicols Marn Ng!r!la, ob. ci"., par" III, n# 271

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ami


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por /edro para *ue co7orte co7irme a sus ermaos. /edro sigue siedo H0oca 7udameto de la Iglesia165.

#l #vagelio de Jua 21B 1591" es de maor trascedecia *ue el de LucasB ecuato a la trasmisi de poderes e 7avor de /edroB para regir goerar a la Iglesia.

res veces Jesucristo pregut a /edro si lo amaaB tres veces cotest /edro corespuesta a7irmativaB tres veces Jesucristo ecarg a /edro el goiero de la Iglesia:Hapacieta mis corderosB Hpastorea mis ove(as Hapacieta mis ove(as166.

Seg? opia ;icael ScmausB co estas tres pregutas a *uerido Jesucristorecordar a /edro la triple egaci/eroB adem)sB a otra eAplicaci *ue tamiicol)s ;ar >egueruelaB las palaras del #vagelio de Sa Jua *ueestamos cometado *ue Jes?s dirigi a /edroB Hle co7iere la suprema potestad. Lavo, apacetar sigi7ica e setido propio dar alimeto direcci a u rea=oB meta7ricamete ese=ar goerar lo mismo e los liros sagrados *ue e los autores

pro7aos. Las trius de IsraelB al escoger a $avid por reB a7irma *ue el Se=or le aadico: H? apacetar)s a mi puelo Israel t? ser)s sore


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smolo del pastor igualmete desempe=a u papel importatsimo. # !riete Hel rees llamado pastor de los puelosB pastor salvador. %pacetar sigi7ica e este coteAtotato como goerar 8Scamus. ami


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#ste Cocilio es de muco iteregueruelaB Hde(ado los testimoios de Sa Clemete 0omaoB Sa Igacio de%tio*uaB Sa /olicarpoB EegesipoB Sa $ioisio de CoritioB %eriosB Sa Ireeo

Sa -ctor IB leamos solamete a !rgeesB de la Iglesia %le(adriaB *ue llama a /edroHgra 7udameto /iedra solidsima sore la *ue Cristo 7ud su Iglesia 8Les#vagiles Sopti*uesB p. 14. HSa #7r


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# cuato a Hlos moumetos de ar*ueologaB represetado soloB Sa /edro llevasiempre alg? emlema de su digidadB v. gr.B las llaves.

Cuado es Hrepresetado (utamete co Sa /alo o co los otros %pstolesB Sa/edro tiee siempre alg? smolo de preemieciaK v. gr.B adoro de la t?icaB respaldo

de la c)tedraB coroaB liroB etc. HLa 7e de la primitiva Iglesia e el primado de Sa/edro se demuestra por elocuetes repetidos testimoios moumetos ar*ueolgicosde los primeros siglosK todo esto se cotempla e los 7rescos de la llamada C)mara delos SacrametosB descuierta e la catacuma de Sa CaliAto eAplicada por $e 0ossiB*uie los ad(udica a los comie,os del siglo II 8Fracisco >avalB C.;.F. %r*ueologa ellas %rtesB ed.B 1''2. . IIB pp. 54955. -. Las catacumas de Sa CaliAto por u mo(ecisterciese re7ormado de la %ada de las CatacumasK versi espa=ola de C. Juli)B0omaB 1'24B pp. 14&B 1621"4.

/edro costitue co Cristo ua sola Cae,a. $ice /o II:

HCristo >uestro Se=orB despu


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pricipioB HmoderameteB recooceB co car)cter geeralB la veracidad de dicoeco. Se saeB por el testimoio de Sa Ireeo *ue la Iglesia de 0omaB Hla m)s gradeBatigua coocida 7ue 7udada por los %pstoles /edro /alo. %dem)sB Hla tradicim)s atigua testi7ica *ue /edro su7ri muerte de m)rtir e 0omaB seg? escrie;icael ScmausB estim)dose corrietemete *ue /edro /alo su7riero el martirioe 0oma e tiempos de >er.

%dol7o EaracB uo de los telogos /rotestates m)s coocidoB *ue a muerto e1'3+B recooce co siceridad:

H#l martirio de /edro e 0oma a sido discutido por pre(uicios /rotestatestedeciososB primeroB despu


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!ispo *ue el %pstol desigase o el *ue le siguiera e la Sede de7iitivameteescogida *ue 7ue 0oma1"".

Si emargoB a *ue isistir *ue HSa /edro muri siedo !ispo de 0oma. %slo a7irma >icol)s ;ar >egueruela aporta prueas directas e idirectas:

$irectamete lo pruea por el testimoio de los /adres: H# la primera mitad delsiglo III Sa CipriaoB !ispo de CartagoK FirmiliaoB !ispo de CesareaK CaoB

prestero romaoK ertuliaoK el Cat)logo Lieriao !rgees. H# el siglo IIClemete %le(adrioK Sa IreeoB !ispo de Lo Sa $ioisioB !ispo de Corito.H# el siglo I Sa IgacioB oispo de %tio*uia el /apa Sa Clemete I. asta citar aSa Ireeo: H;ateo escrii para los ereos e su legua mietras *ue /edro /alo evageli,aa a 0oma 7udaa la Iglesia 8%dv. EaeresesB 1B IIIB c. 1QK /D -IIBcol. &44 e #ciridio de 0ouet de JourelB Q 2+&.

$espu


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Earac a7irm e u discurso prouciado e la @iversidad de erl *ueHsaemos *ue la veida de Sa /edro a 0oma es u eco ie atestiguado *ue loscomie,os del /rimado 0omao e la Iglesia sue asta el siglo I 8emos veidosiguiedo a >icol)s ;ar >egueruela despu


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e cotraposici a la desigaci del %ti/apa de Sata ;ara i rastevere. Seespeci7ic el lugar para suraar *ue el verdadero /apa era el elegido Hi LuciisBdode por tradici era elegidos. La casa /apal allada eAisti como tal asta la


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2 Sa LioB de la oscaa 6"9"6

3 Sa CletoB o %acletoB romao 8I sec.

4 Sa Clemete IB romao &&9'"

5 Sa #varisto IB griego '"91+5

6 Sa %le(adro IB romao 1+59115

" Sa SiAto IB romao 1159125

& Sa eles7oroB griego 1259136

' Sa EigiioB griego 136914+

1+ Sa /io IB de %*uilea 14+9155

11 Sa %icetoB sirio 1559166

12 Sa SoteroB de la Campaia 16691"5

13 Sa #leuterioB de >icpolis del #piro 1"591&'

14 Sa -ctor IB a7ricao 1&'91''

15 Sa Ce7erioB romao 1''921"

16 Sa CaliAto IB romao 21"9222

1" Sa @raoB romao 222923+1& Sa /ociaoB romao 23+9235

1' Sa %teroB griego 2359236

2+ Sa Fai)B romao 236925+

21 Sa Corelio IB romao 2519253

22 Sa Lucio IB romao 2539254

23 Sa #stea IB romao 254925"24 Sa SiAto IIB griego 25"925&

25 Sa $ioisioB de patria descoocida 25'926&

26 Sa F


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31 Sa #useioB griego 3+'

32 Sa ;ilcadesB a7ricao 3119314

33 Sa Silvestre IB romao 3149335

34 Sa ;arcosB romao 336

35 Sa Julio IB romao 33"9352

36 Sa LierioB romao 3529366

3" Sa $)maso IB espa=ol 36693&4

3& Sa SiricioB romao 3&493''

3' Sa %astasio IB romao 3''94+1

4+ Sa Iocecio IB de %lao 4+1941"

41 Sa UsimoB griego 41"941&

42 Sa oi7acio IB romao 41&9422

43 Sa Celestio IB de la Campaia 4229432

44 Sa SiAto IIIB romao 432944+

45 Sa Le IB el ;agoB de la oscaa 44+946146 Sa EilarioB sardo 461946&

4" Sa SimplicioB de voli 46&94'2

4& Sa F


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5' -igilioB romao 53"9555

6+ /elagio IB romao 5569561

61 Jua IIIB romao 56195"4

62 eedicto IB romao 5"595"'

63 /elagio IIB romao 5"'95'+

64 Sa Dregorio IB el ;agoB romao 5'+96+4

65 SaiiaoB de leraB e la oscaa 6+496+6

66 oi7acio IIIB romao 6+"

6" oi7acio I-B del territorio de los marsos 6+&9615

6& Sa $eodato 8$iosdado o %deodato IB romao 615961&

6' oi7acio -B de >)poles 61'9625

"+ Eoorio IB de la Campaia 625963&

"1 SeverioB romao 64+

"2 Jua I-B d)lmata 64+9642

"3 eodoro IB griego 642964'"4 Sa ;art IB de odi 64'9655

"5 Sa #ugeio IB romao 654965"

"6 Sa -italiaoB de Segi 65"96"2

"" %deodato II 8o $iosdatoB romao 6"296"6

"& $omoB romao 6"696"&

"' Sa %gatB siciliao 6"&96&1&+ Sa Le IIB siciliao 6&296&3

&1 Sa eedicto IIB romao 6&496&5

&2 Jua -B sirio 6&596&6

&3 CoB de patria descoocida 6&696&"

&4 Sa Sergio IB sirio 6&"9"+1

&5 Jua -IB griego "+19"+5

&6 Jua -IIB griego "+59"+"

67


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&" SisiioB sirio 815_+194_+2"+&

&& Costatio IB sirio "+&9"15&' Sa Dregorio IIB romao "159"31

'+ Sa Dregorio IIIB sirio "319"41

'1 Sa UacarasB griego "419"52

'2 #stea II 8IIIB romao "529"5"

'3 Sa /alo IB romao "5"9"6"

'4 #stea III 8I-B siciliao "6&9""2

'5 %driao IB romao ""29"'5

'6 Sa Le IIIB romao "'59&16

'" #stea I- 8-B romao &169&1"

'& Sa /ascual IB romao &1"9&24

'' #ugeio IIB romao &249&2"

1++ -aletB romao 8agosto9

septiemre&2"

1+1 Dregorio I-B romao &2"9&44

1+2 Sergio IIB romao &449&4"

1+3 Sa Le I-B romao &4"9&55

1+4 eedicto IIIB romao &559&5&

1+5 Sa >icol)s IB romao &5&9&6"1+6 %driao IIB romao &6"9&"2

1+" Jua -IIIB romao &"29&&2

1+& ;ario IB de Dallese &&29&&4

1+' Sa %driao IIIB romao &&49&&5

11+ #stea - 8-IB romao &&59&'1

111 FormosoB oispo de /orto 8Crcega &'19''6

112 oi7acio -IB romao &'6

68


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113 #stea -I 8-IIB romao &'69&'"

114 0omaoB de Dallese 8agosto9

oviemre&'"

115 eodoro IIB romao &'"

116 Jua IB de voli &'&9'++

11" eedicto I-B romao '++9'+3

11& Le -B de %rdea 8(ulio9septiemre'+3

11' Sergio IIIB romao '+49'11

12+ %astasio IIIB romao '119'13

121 Lad 8o LadoioB de la Saia '139'14

122 Jua B de ossigao 8Imola '149'2&

123 Le -IB romao 8mao9diciemre

'2&124 #stea -II 8-IIIB romao '2&9'31

125 Jua IB romao '319'35

126 Le -II '369'3'

12" #stea -III 8IB romao '3'9'42

12& ;ario II '429'46

12' %gapito IIB romao '469'55

13+ Jua IIB !ctaviaoB de los codes de ?scao '559'64

131 Le -IIIB romao '639'65

132 eedicto -B romao '649'66

133 Jua IIIB romao '659'"2

134 eedicto -IB romao '"39'"4

135 eedicto -IIB romao '"49'&3

69


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136 Jua I-B de /ava '&39'&4

13" Jua -B romao '&59''6

13& Dregorio -B de Sa(oia ''69'''

13' Silvestre IIB de la %uveria '''91++3

14+ Jua -IIB romao 1++3

141 Jua -IIIB romao 1++491++'

142 Sergio I-B romao 1++'91+12

143 eedicto -IIIB eo7alctoB de los codes de ?sculo 1+1291+24

144 Jua IB romaoB de los codes de ?sculo 1+2491+32

145914"915+

eedicto IB eo7ilactoB de los codes de ?sculo 1+3291+4&

146 Silvestre IIIB romao 82+ deeero91+ de7erero de1+45

14& Dregorio -IB romao 1+4591+46

14' Clemete IIB de Sa(oia 1+4691+4"

151 $)maso IIB de aviera 1+4&

152 Sa Le IB de Lorea 1+4'91+54

153 -ctor IIB alem) 1+5591+5"

154 #stea B de Lorea 1+5"91+5&

155 >icol)s IIB de la orgo=a 1+5'91+61

156 %le(adro IIB de aggio 8;il) 1+6191+"3

15" Sa Dregorio -IIB de la oscaa 1+"391+&5

15& eato -ctor IIIB de eeveto 1+&691+&"

15' eato @rao IIB 7rac


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72/392

eero922 de(uio de12"6

1&6 %driao - 811 de (ulio9

1& deagosto de12"6

1&" Jua IB portugu


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2+" #ugeio I-B de -eecia 14319144"

2+& >icol)s -B de Sar,aa 144"91455

2+' CaliAto IIIB de J)tiva 8-alecia 14559145&

21+ /o IIB de Siea 145&91464

211 /alo IIB de -eecia 1464914"1

212 SiAto I-B de Savoa 14"1914&4

213 Iocecio -IIIB de D


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75/392

24' Clemete I- 1"6'91""4

25+ /o -IB de Cesea 1""591"''

251 /o -IIB de Cesea 1&++91&23

252 Le IIB de Dega 8Fariao 1&2391&2'

253 /o -IIIB de Cigoli 1&2'91&3+

254 Dregorio -IB de elluo 1&3191&46

255 eato /o IB de Seigalia 1&4691&"&

256 Le IIIB de Carpieto 8%agi 1&"&91'+3

25" Sa /o B de 0ieseB reviso 1'+391'14

25& eedicto -B de D


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La sede vacateB desde el a=o 3+4 asta el a=o 3+&B se dei a la persecuci *ueorde el #mperador 0omao $iocleciao.

#l eco de *ue se salte de Jua - a Jua -II es deido a *ue Jua -I 7ue slo u%ti/apa por eso su omre o 7igura e la relaci de los /apas legtimos. #l

%ti/apa Jua -I se al, cotra el /apa legtimo Dregorio - siedo despu


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Se=ala !tto \arrer *ue Hsi Cullma mismo dice *ue los poderes directivos de atar desatar represetados por los %pstoles deer) cotiuarB si eAiste ua relaciitera etre la 7uci de 7udameto de la H/iedra a*uella primordial de Hatar desatarB como tami


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siguiedoB cosidera esto iaceptaleB cita a -]gtle e ;Xceer eol. U.B 1'54B p.13 ssB *uie Ha demostrado Mseg? !tto \arrer9 coveietemete *ue e este caso la7uci del primer %pstol sera super7lua *ue Jes?s se ara asteido de dar uamisi especial a Sa /edro. Los compa=eros e el apostolado o uiera ecesitadoBa *ue para modelo astaa JesucristoK Ol mismo di(o: H@o solo es vuestro maestro8;t 23B &K tampoco ecesitaa los dem)s %pstoles de *ue /edro les comuicase los

poderes *ue aa reciidoB a *ue Jesucristo mismo les aa eco saer cu)les era.ampoco era ecesario *ue /edro 7uera Hmodelo para las geeracioes ulterioresB i eel miisterio directivo i (urdicameteB a *ue Hastara los %pstoles como

pleipoteciariosB etoces o a maera de eteder por *u< Jes?s ara deidoelevar a uo de ellos por ecima de los dem)s

>o se iega *ue Jesucristo al slo a /edro cuado le i,o la promesa lecocedi los poderesB lo *ue era ecesario para poer las ases de su Iglesia

permaeteB pero Hsu iteci era clara: proveer a la IglesiaB primero para elpresete imediatoB despu


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todava la misma Iglesia e el setido de CristoB al *ue ara iteresado solamete Hel#spritu o la 7orma estructural /or *u< etoces le a dado esa 7orma

Seg? Cullma 8/etrusB pp. 255 ss. 261 ss Hel dogma catlico vicula el /rimadode /edro a determiada localidad o a determiada comuidad privilegiada.

#sta a7irmaci est) totalmete e*uivocada. Co7orme eAplica !tto \arrerB Hel lugar del/rimadoB e el setido de *ue la 7uci estara ligada a determiada localidadB o tieeada *ue ver co sus poderes. Como el Se=or era Hla /iedra de la Iglesia e elsigi7icado de la palaraB idepedietemete del eco de *ue aa vivido e Dalilea oe Judea 8Ol o es la /iedra e el setido 7sicoB sio e el setido espiritual de la

palaraB como los atiguos Eereos e marca eaB seg? Sa /alo 81 Cor 1+B4B Hde la piedra espiritual *ue les acompa=aaB la piedra era CristoB as el /uelo

>uevo est) e comui co el Se=or por medio de la /iedra9/edro si *ue esta esto a u camio *ue llegue a Cristo si o cotra la Iglesia viva e su

istoricidadB *ue represeta el Cuerpo de Cristo e la cotiuidad del tiempo *ueBcomo realidad istricaB crece a lo largo de los tiempos /or lo tatoB por laseAplicacioes de !tto \arrer *ue emos veido siguiedoB etre otras *ue aportaB se veclara la ecesidad de la cotiuidad del /rimado a travicol)s ;ar >egueruela a7irmaB e cuato a la Hperpetuidad del /rimado de Sa/edroB *ue el primado *ue Jesucristo le cocedi o a sido Hpuramete persoal. /orlo tatoB muerto Sa /edroB por volutad de Jesucristo dea Hpasar a sus legtimossucesores1&4.

>icol)s ;ar >egueruela se apoa para esta a7irmaci e teAtos #scritursticosBe los *ue aparece pedro como H/iedra 7udametal de toda la IglesiaB a la *ue dee dar7irme,a cotra los ata*ues de sus eemigos 8;t -IB 1&91'K recie Hlas llaves del0eio de los cielos la 7acultad de atar desatar 8;tB id. Ha de co7irmar a los

183Ibd., pg. 74184Nicols Marn Ng!r!la, ob. ci"., par" III, n# 277

80


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ermaos e la 7e 8Lc IIB 31932K Hes el Supremo /astor de la Iglesia 8J IB 1591"1&5.

#l autor ?ltimamete citado argumeta diciedo *ue Hel 7udameto dee durartato como dure la IglesiaB la Iglesia es perpetua. La potestad de las llaves dee

susistir por ede todo el tiempo *ue sea ecesaria a la IglesiaB este tiempo se eAtiedeasta el 7i del mudoK los ermaos ar) de ser co7irmados perpetuamete e la 7eK es ecesario u /astor SupremoB mietras eAista el rea=o *ue ecesita de sucoducciB Hluego el /rimado de Sa /edro es perpetuo. %l morir pues el %pstolB ese/rimado pasa a sus legtimos sucesores1&6.

Eemos de acer icapi< e el papel *ue /edro represeta e la primera comuidadde la Iglesia. Seg? Jos< ;G Ciuraa Fer)de,1&"B J. Scmid escrie *ue Hsi /edro es elos #vagelios *uie dirige tiee la palara durate la vida terrea de Jes?sB losEecos de los %pstoles le preseta despu


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#l caso de /edro es totalmete distito. /edro recii la misi de goerar laIglesiaB se le dio a o emos de olvidar *ue /edro es la 0ocaB es 7udameto de la IglesiaB esecesario *ue la Iglesia tega sucesores de /edroB a *ue la ase de sustetaci o7udameto dee permaecer siempreB come,ado co /edro cotiuado co sussucesores.

Jesucristo di(o a sus %pstoles: HNo estar< co vosotros todos los das asta la

cosumaci de los siglos 8;t 2&B 2+. /ero los %pstolesB etre ellos /edroBecesitaro sucesoresB por*ue o siedo as o se cumplira el pla de JesucristoB a *ueara u Hcamio 7udametal e la estructura (er)r*uicaB camio *ue o estara deacuerdo co el sistema de orgai,aci de la IglesiaB camio *ue i 7ue previsto i 7uerecomedado por su $ivio Fudador.

La promesa de Jesucristo de estar co los %pstoles asta la cosumaci de lossiglosB re*uiere *ue los %pstoles tuviera sucesoresB puesto H*ue la 7uci (er)r*uica*ue desempe=aa los %pstoles era asolutamete ecesaria para la IglesiaB siguesi


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el /rimado cada ve, co maor autoridad 8#ri*ue Lpe, $rigaB o. cit.B p)g. 2++B*ue cita Jos< ;G Ciuraa Fer)de, agrega este autor: H$igamosB por uestra parteB*ue la ecesidad de la sucesi de /edroB e los diversos /apas *ue luego le asucedido e el goiero de la IglesiaB es ua verdad *ue implcitamete 8oeAplcitamete se alla coteida e las mismas #scrituras.1'+.

Seg? Jos< ;G Ciuraa Fer)de,B la istoria os presetaB Hco toda seguridadB lalista completa de todos los !ispos *ue a ocupado la Sede de 0oma *ueB al propiotiempoB a actuado como Je7es de la Iglesia @iversalB calcul)dose *ueB e totalB lalista de los 0omaos /ot7icesB desde Sa /edro asta uestros das 8Jua /alo IIBalca,a la ci7ra de 263 miemros1'18Jos< ;G Ciuraa Fer)de,B cita al /. #ugeio/olidoriB s. (.B Curso de 0eligiB Dustavo DiliB arceloaB 1'31B p)gs.. 35' sig.K#ciclop


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propia iiciativa He too de seria represiB ivocado las #scrituras del %tiguo >uevo estametoB los litigates so re*ueridos a volver a la uidad a la oediecia alas disposicioes. Co arrepetimieto peitecia dee apartarse de la corruptoradisputaB icliar sus cervices restalecer la pa, cocordia. Sa Clemete 0omaoBautor de la #pstolaB les asegura H*ue ser) para


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Sa Cipriao Haci acia el a=o 2++B proalemete e CartagoB de dode 7ueomrado !ispo alrededor del a=o 24&. $e s el ieaveturado %pstol /edro *ueB como co7iamosB os protege asiste e todocomo a erederos de su cargo 8Cost.B #p.B 0om.B /ot.B IB 624B /arsB 1"21 e

#ciridio de $e,iger.Sigue eAplicado >icol)s ;ar >egueruela *ue Hlos /adres de la Iglesia latiaB

Satos !ptato de ;ilevoB %mrosioB %gust JerimoB ese=a la misma doctriaco toda claridad. #scriiedo Sa Jerimo al /apa Sa $)masoB dice: Huecoservado la comui co el !ispo de 0oma est) e comui co /edro 8#p.B 15ad $amas.B 2B e #ciridio de 0ouet de JourelB Q 1346. So coocidas las palarasatriuidas a Sa %gust: H0oma a alado: la causa se a termiadoK por m)s *ue elteAto aut


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%postlicaB de all a veido los rescriptos. Causa 7iita est: *uedaB puesB termiada lacausa 8Serm.B 131 8parece *ue es 131B pero el Q del cetro est) algo orrosoB Q 1+ e#F\B Q 6"2. HSa %mrosio poe por se=al de la verdadera 7e la comui co laIglesia 0omaa a=ade: H$ode est) /edroB all est) la IglesiaK dode est) la IglesiaBall o a muerte sio vida etera 8I /s. LB Q 3+K /. L.B I-B 1+&1 e #ciridiode 0ouet de JourelB Q 1261.

amiicol)s ;ar >egueruela *ue cotestes est) los /adres de lasIglesias !rietalesB Satos %taasio de %le(adraB Dregorio >a,iaceoB JuaCrisstomo #7r


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ace ua reve eAposici de lo *ue es el /rimado 0omaoB alaado a los !ispos deR7rica por su apelaci a 0oma recordado *ue slo por medio de ua decisi0omaa se puede resolver e de7iitiva acerca de ua cuesti e disputa. Sa %gustBe uo de sus SermoesB al re7erirse a la ere(a de los /elagiaosB da a la cuesti porde7iitivamete resuelta al decir:

HNa se a eviado a la Sede %postlica dos resolucioes cociliares sore estacuesti. Na a aido tamiegueruelaB re7iri


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Sa #stea I 8256B repruea la doctria de Sa CipriaoB oispo de Cartago de otros !ispos de %sia R7ricaB *ue madara auti,ar uevamete a losere(es covertidos al CatolicismoK o ostateB la oposici satidad de SaCipriaoB el decreto del /apa Sa #stea 7ue poco a poco oedecido por todosBau por a*uellas iglesias *ue al pricipio lo aa reca,ado 8#ciridio de$e,igerB Q 46. HSa $ioisio destitue por ere(e a /alo de SamsataB/atriarca de %tio*ua.

d Siglo I-:9 Los legados del /apa Sa Silvestre I preside el Cocilio #cumicea.9 Sa Julio I avoca a s las causas de los !ispos restitue a Sa %taasio la

Sede de %le(adra 8Sa %taasioB %pol. Cotra %rriaosB 33.9 Sa $)masoB despu


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de #ri*ue $e,iger Mdice e ua ota Jos< ;G Ciuraa Fer)de,9B o. cit.B p)gs. 25B26B 3'B 43B H*ue eApresa claramete la situaci amietal eAistete e a*uellostiemposB co respecto a esta materiaB pero a*u vamos a mecioar algo como de paso:

#l /apa Julio I 833"9352 se dirige a los atio*ueos 8a=o 341K ace icapi< e la

costumre de acudir a 0oma para determiar lo *ue es (usto

La resoluci del Cocilio de S)rdica 8a=os 3439344 eAplica *ue si alg? !ispouiera sido (u,gado *ue se escria al !ispo de 0oma.

#ste mismo Cocilio trasmiti las %ctas de dico Cocilio al /apa Sa Julio I:

H/or*ue parecer) mu ueo coveiete *ue de cuales*uiera provicias acuda lossacerdotes a su Cae,aB es decirB a la Sede de /edroB %pstol.

#l H/apa Sa Iocecio I 84+1941" dirigi


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9 Sa /aloB al visitar uevamete las Iglesias istituidasB se=al)ales sedospresteros 8Eecos de los %pstoles I-B 23. Sa /edro Satiagomecioa a los (e7es de Iglesias o presteros 81 /ed -B 1K Satiago -B 14

9 Eacia el a=o 46 eAista a e Jerusalicol)s ;ar >egueruela *ue Hlas palaras !ispo prestero 7uero usadas idistitamete e el primer siglo de la Iglesia

2 #l autor ?ltimamete citado aduce prueas istricas:a La primera silla #piscopal es la de Jerusal


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3 radicioalmete tamiicol)s ;ar >egueruelaB se atriueu)imemete a los %pstoles la creaci de las Sedes #piscopales.

a Siglo I:9 Sa Clemete 0omao escriiedo a los cristiaos de CoritoB *ue todava

era goerados por el Colegio de presterosB les dice: H/redicado los

%pstoles la palara por las regioes ciudades costituero a los !ispos a sus di)coosK diero la orde de *ue al morir ellos reciiera sumiisterio otros varoes aproados 81G Cor 42 44 e #ciridio de$e,igerB Q 42K #ciridio de 0ouet de JourelB Q 2+921.

Siglo II:9 %l comie,o de este sigloB el #piscopado mo)r*uico eAiste e el %sia

;eor e otras Iglesias. Eacia 1+"B Sa IgacioB discpulo de Sa Jua !ispo de %tio*uaB mecioa e sus cartas la eAistecia de los !isposB supoe *ue a eAiste de todas partes. HNo os eAorto a acer todas las cosas

e la cocordia de $ios presidiedo e su lugar el !ispo 8;agesB -IB Ie #ciridio de 0ouet de JourelB escrie a los cristiaos de ;agesia a=ade a los de #smira: H!edeced todos al !ispo como Jesucristooedeci al /adreB a los presteros como a los %pstolesK reciid a losdi)coos como la orde de $ios. >adie aga ada de lo *ue mira a la Iglesiasepar)dose del !ispo. $ode est) el !ispo est< all co


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durar perpetuamete. /or lo tatoB el desarrollo de la Iglesia e su orige demuestra *uea desde el pricipio de la CristiadadB eAisti ua (erar*ua sucesora de los %pstolesBco el o(eto de predicar el #vagelio de goerar la Iglesia. >o arrac desde ceroB

prescidiedo asolutamete de las istitucioes (udasB vigetes e a*uel etocesBsio *ue se recii el i7lu(o de dicas istitucioes adapt)dolas a la ueva Iglesia.

HLas comuidades (udas de /alestia Msigue diciedo Jos< ;G Ciuraa Fer)de,9se allaa admiistradas por los aciaos. #stos aciaos o tea car)cter sacerdotalBsio *ue era laicosB su misi cosista e ecargarse de los asutos civilesB

(udicialesB admiistrativos 7iacierosB adem)sB iterpretar la le siempre detro deu acusado setido religiosoB *ue era lo tpico de las comuidades (udas. # el >uevoestametoB como admiistradores de las acietes Iglesias localesB aparece tami


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Luego poco a poco se 7ue estaleciedo la Jerar*ua *ue tuvo orige e los%pstolesB compuesta de !isposB /resteros $i)coos21&.

Clemete 0omaoB tercer /apa despu


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oispoB acuda all el pueloB as como dode*uiera *ue est< CristoB all est) la Iglesia@iversal 8H\atolio es lcito celerar el autismo o la #ucarista si el oispo.Lo *ue


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el gra Cocilio de >icea del a=o 325B e *ue se code al arriaismo *ue escosiderado com?mete como el primer Cocilio #cum


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arceloaB 1'24B p)g. 335. #ste mismo autor es citado tami


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%7irma tamiicol)s ;ar >egueruela22' *ue esta doctria o a podidoitroducirse e toda la IglesiaB si o es doctria apostlica. N lo eAplica e este mismo?meroB aciedo icapi< e *ue Hsi e los tiempos apostlicos se uiera credo *uetodos los oispos era iguales por dereco divioB si *ue el oispo de 0oma sucedieraa Sa /edro e el primadoB ecesariamete ates del siglo - uo muda,a e la 7e

pr)ctica de toda la Iglesia. /ero esta muda,a es imposile e ua materiaB opuramete terica oscuraB sio pr)cticaB claraB perteeciete a la costituci de laIglesiaB coocida e todas partes por mucsimos 7ielesB particularmete oispos.

Luego ara aido reclamacioes de los oispos Msigue diciedo >icol)s ;ar>egueruela9B mucos de ellos amates de la pure,a de la 7e de las tradicioesapostlicasB alguos m)s o meos amiciososB todos de7esores de sus derecosK ara *uedado vestigios de tales protestas.

/ues ieB o eAiste e la istoria eclesi)stica se=al algua de esa reclamacicotra el primado del /ot7ice 0omaoK cuePmaB F)erB /)lmer ;aigB el gra 7ilso7o

ruso -ladimir SolovievB a recoocido el /rimado del /ot7ice 0omao e igresadoe la Iglesia Catlica.

Como argumeto idirectoB a *ue acer icapi< e *ue el /rimado de Sa /edrolo a de poseer Hpor dereco divio sus legtimos sucesores. /ara *ue estos seasucesores *ue a eAistidoB tiee *ue serlo Hlos 0omaos /ot7icesB solamete losoispos de 0oma a e(ercido este primadoK slo ellos lo a reividicado para sBsolamete a ellos les a recoocido este dereco la Iglesia @iversalB 7uera de ellosig? otro oispo lo a pretedido i practicado.

1. &a(isterio de la I(lesiaSeg? Jos< ;G Ciuraa Fer)de,B a *uie vamos a seguir a cotiuaci 23+B *ue

cita el cao 1323231del Cdigo de $ereco Caico actualB la Iglesia co asolutaidepedecia de cual*uier potestad civilB tiee el dereco el deer de ese=ar a todaslas getes la doctria evag


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#l autor ?ltimamete citado eAplicaB etre otras cosasB lo siguiete232:

H#ste ;agisterio eclesial se puede reali,ar de dos 7ormas: por medio del ;agisterioeAtraordiario por medio del ;agisterio ordiario. #l ;agisterio eAtraordiario sereali,a cuado el /apaB e ciertas circustacias de modo soleme se proucia eA

catedraK tami


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#l Sumo 0omao /ot7ice e(erce su miisterio de modo idirecto a trav"o237Ibd., pg. 65238Ibd., pg. 66

100


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es lo *ue a uestro (uicio determia el *ue la doctria poti7icia seaB o daBmiusvaloradaB como os recuerda Lpe, $riga23'.

Jos< ;G Ciuraa Fer)de,B a *uie estamos siguiedoB se re7iere tamio astaB ua uiversalidad meramete 7)ctica de la doctria eclesi)stica e materiade 7e. # el pasado se a pesado orado o pocas veces como si ua doctria 7ueraa irre7ormale e la Iglesia por*ue durate largo tiempo a sido ese=ada de maerauiversal si cotradicci claramete perceptile. #sta cocepci o solo cotradice alos ecosB puesto *ue mucas doctrias di7udidas u da de maera geeral aresultado prolem)ticas o erreasB sio *ue es 7alsa e pricipio. $e a se sigue *ueBsi reca,ar el cocepto de ua doctria aut


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Iglesia o podra si*uiera predicar su 7e como realidad determiate de la vidaBeApoerla aplicarla a cada ueva situaci del omre. # tal casoB el cristiao

particular est) por de proto ate la Iglesia e situaci a)loga a la del omre *ue sesiete oligado a aceptar la decisi de u especialistaB au cuado sae *ue esadecisi o es i7alile.

H$e todos modosB ua opii opuesta a la doctria provisioal de la Iglesia operteece a la predicaci i a la cate*uesisB au cuado e ciertas circustaciasB los7ieles aa de ser istruidos acerca de la aturale,a del alcace limitado de ua

provisioal decisi doctrial#l *ue *uiera permitirse la opii privada de poseer ala me(or iteligecia 7utura de la IglesiaB dee pregutarse delate de $ios de sucociecia co serea estimaci autocrticaB si posee la ecesaria amplitud

pro7udidad de coocimietos teolgicos especiales para poderse apartar de su teora pr)ctica privada de la doctria ese=ada de mometo por el ;agisterio eclesi)stico. al

caso es posileB e pricipio. /ero la petulacia su(etiva la precipitada omiscieciatedr) *ue respoder de s ate el triual de $ios 8Sacrametum ;udiB#ciclopedia eolgicaB #ditorial EerderB arceloaB 1'""B vol. I-B vo,: ;agisterio#clesi)stico. #sta #ciclopedia a sido pulicada a(o la direcci de los //. \arl0aerB s.(.K Jua %l7aroB s.(.K Jua $aielo?B s.(.K Jos< ;G FodevilaB s.(.B otrosB seg?Jos< ;G Ciuraa Fer)de,241.

ami


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casi igual a como aora lo re,a la Iglesia Catlica 2438Jos< ;G Ciuraa Fer)de, al7ial de la p)giaB poe ua amplia ota co algua cita icluso co relaci a lo *ueestamos tratadoB *ue a*u omitimos por ra, de revedad.

Co respecto al car)cter irre7ormale 8o i7alile sore las declaracioes

dogm)ticas de7iitivasB Jos< ;G Ciuraa Fer)de, trascrie los siguietescometarios recogidos de la #ciclopedia eolgica a citada:

H/or lo *ue se re7iere a las decisioes de7iitivas del ;agisterio eclesi)stico 8dogmaB esevidete *ue estasB de u lado so irre7ormales de otroB est) sometidas a lacotigecia de los euciados umaos sore $ios la istoricidad del coocimietoumao de la verdadB euciados e los *ue se a ecarado tami


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dice ;auel @seros Carretero246 *ue Hpara la lealtad del dogm)tico es decisivo elcar)cter o i7alile de la declaraci poti7iciaB cita al episcopado elga *uemai7iesta *ue Hcuado o os ecotramos ate u declaraci i7alile ecosecuecia irre7ormale Mcosa *ue geeralmete sucede e ua ecclica9 o estamosoligados a prestar ua adesi icodicioada asolutaB como la *ue re*uiere uade7iici dogm)tica 8$eclaraci del episcopado elgaB e \. 0aerB o.c.B p. &6.

Si emargoB au*ue ua declaraci sea re7ormaleB \arl 0aer dice al respectoBetre otras cosasB *ue Hua carta pastoral del /apa *ue o costitue ua de7iiciverdadera propia es 7udametalmete ua ese=a,a re7ormale. >o se *uierea7irmarB aturalmeteB *ue ua circular de este g


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Ha*uellas verdades ecos *ue so cosecuecia o presupuesto ecesarios de dicasverdades reveladas. Se trata de verdades ecos *ue o a sido reveladosdirectamete por $iosB pero *ue se alla ta relacioados co las verdades *ue so de7eB *ue su impugaci llegara a poer e peligro la misma doctria revelada. /or esotiee tata importacia por esto puede dar lugar a de7iicioes dogm)ticas decar)cter i7alile. #stas verdades ecos se desiga co el omre geeral deverdades catlicas o doctrias de la IglesiaB su 7udameto descasa e la autoridaddel ;agisterio i7alile de la Iglesia. #tre esas verdades catlicas *ue puede sero(eto de i7aliilidadB los telogos acostumra a citar las siguietes: las coclusioesteolgicasB los ecos dogm)ticos las verdades de ra, 8LudPig !ttB ;aual deeologa $ogm)ticaB #ditorial EerderB arceloaB 1'6'B p)gs.. 35 36K ;icaelScmausB eologa $ogm)ticaB #dicioes 0ialpB s.a.B ;adridB 1'62B vol.B p)gs.. ""6 """K D


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H#tre los pricipales o7icios de los oispos soresale la predicaci del #vageliolosoisposB cuado ese=a e com? co el 0omao /ot7iceB dee ser escucados coveeraci por todos como testigos *ue so de la verdad divia catlicaK los 7ielesB porsu parteB tiee oligaci de aceptar aderirse co religiosa sumisi del espritu al

parecer de su oispoB e materia de 7e de costumresB cuado


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ra,. Co respecto a estas ?ltimasB el autor ?ltimamete citado dice *ue escrie;icael Scmaus:

HLa Iglesia puede asetar i7alilemete las verdades 7ilos7icas *ue so presupuestosecesarios de las verdades de la 0evelaciB por e(emploB la capacidad de coocer de la

ra, umaaB reca,ar las a7irmacioes 7ilos7icas *ue est) e cotradicci co la0evelaciB por e(emplo el agosticismo asolutoK es por*ue o puede aercotradicci algua etre la ra, la revelaci 8;icael ScmausB eologa$ogm)ticaB #dicioes 0ialpB s.a.B ;adridB 1'62B vol. I-B p)g. ""6255.

/or esoB seg? el criterio corrietemete admitido por los telogosB el agosticismoBel atesmoB o el materialismo 7ilos7icoB puede ser o(eto de codeaci por parte dela IglesiaB co el car)cter de i7aliilidadB lo cual a *ue recoocer *ue es lo correctoBdeido a *ue dicas doctrias 7ilos7icas se relacioa timamete co cuestioes taimportates como la eAistecia de $ios la misi salv7ica de la IglesiaB *ue soverdades *ue se alla compredidas detro de lo *ue propiamete costitue la0evelaci256.

/alo -I ese= *ue Hal ;agisterio le icumeB o slo la le evag


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si teer e cueta su7icietemete a la comuidad del puelo cristiao. ;)s adelatesigue diciedo este autor: HComo oserva el propio /. CogarB todo su orde le viee dearria por ua comuicaci de poderes de (urisdiccioesB *ue estalece susestructuras reparte sus 7uer,as. #l levatamieto de ua Iglesia *ue se ace tami


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espritu. #sta religiosa sumisi 8ose*uium de la volutad del etedimieto demodo particular se dee al ;agisterio autePmaB 1'63B pp. 1'941. rad. #spa=ola: /orlemas de eologa ;oral Cotempor)eaB vol. 1 8Sal terraeB

1'64B pp. 14945B *ue cita $aiel C. ;aguire2"1.

Si emargoB $aiel C. ;aguireB re7iri


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8*uaestioem lierae iter teologos discreptatiois iam aeri o posse 8%%SB 4281'5+B 56&B *ue cita $aiel C. ;aguire2"2.

ami


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puede prescidir de ellosK es aterior a todos ellos permaecer) despu


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%tes de la aparici del protestatismoB todas las grades uiversidades aasido a 7udadas.

Co respecto a la coloi,aciB pases catlicos uo *ue a llevado civili,aci alos puelos coloi,adosB por e(emploB #spa=aB /ortugalB FraciaK pero Hlos

procedimietos de coloi,aci empleados por las ra,as germ)icas aglosa(oasada tiee *ue ver co la civili,aci.

#Aplica ;os. Diier2&3B etre otras cosasB re7iri


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Sa %gust mucos otros pastores de la Iglesia primitiva ivita a los 7ieles aegalaar de seda oroB a veerarB las reli*uias de los satos. $esde los primerostiempos del cristiaismoB es uso corriete veerar las im)gees de >uestro Se=orB de laSatsima -irge de los satosB de adorar la cru,B de ivocar a los ieaveturadosB deorar los restos de los m)rtires de los co7esores de la 7e.

>osotros oservamos el auo la astiecia. Hodos los escritos de los tiemposapostlicosB del a=o 15+ al a=o 45+ despu


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muco ates de 1&54B 7este(aa la Imaculada CocepciB slo *ue era lire laadesi a este dogma asta *ue e 1&54 se i,o oligatoriaB e a la di7erecia. Lomismo dee decirse de la i7aliilidad poti7iciaK muco ates de 1&"+B 7ormaa parteesta verdad del depsito de las verdades reveladasK 7ormaa parte realmeteB pero oo7icialmeteK m)s a partir de 1&"+B covirtio 7altar) persoas *ue colo*ue a la Iglesia Catlica e i7erioridad decodicioes por el eco de *ue e acioes importates adelatadas la maora so

protestatesB por e(emploB #stados @idos. uiees piesa as o se da cuetaB o oparece *ue se deB de *ue e la Iglesia Catlica a uidadB mietras *ue e elprotestatismo o a uidad. /or lo tatoB igua secta protestate cueta co m)s de5+ milloes de a7iliados como la Iglesia Catlica e #stados @idosK se puede decir *ueel Catolicismo es la co7esi m)s umerosa all.

HSituadosB puesB detro del Cristiaismo Mleemos e ua de las oras de Jos< ;GCiuraa Fer)de,9B emos de mai7estar uestra sorpresa asomro ate el eco7)cilmete comproaleB de la variedad de iglesias eAistetes de la umerosa catidadde sectas co7esioes *ue se llama cristiaas. Seg? el %uario de las iglesiasB e los

#stados @idosB e 1'53B aa uos 54.23+.+++ a7iliados a iglesias o catlicasB *ue seallaa agrupadas e 25+ co7esioes di7eretesK las m)s importates de estas iglesiascomo los luteraosB calviistasB presiteriaosB metodistas aptistasB compreda el&"T del totalB mietras *ue otras sectasB e ?mero de uas 15+ 7iguraa cada ua comeos de 1++ mil adeptos 8;aurice ColioB #l 7emeo de las sectas e el siglo B#ditorial Casai i -allB %dorraB 1'61B p)g. ' *ue cita Jos< ;G Ciuraa Fer)de, 2&6..# #stados @idos pasa de 3++. # %lemaiaB el Luteraismo se alla dividido evarias sectasB de ellas ua solaB la #vag


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#stados @idos o pase muco de 5+.+++.+++ el ?mero de catlicosK si emargoBcae pregutar co7orme a las ci7ras *ue atecede au e las co7esioes o catlicasde estas acioesB *u< comuidad o catlica *ue pro7ese las mismas creecias es taumerosa como la comuidad catlica HN uo se preguta Mdice Jos< ;G CiuraaFer)de,9 cmo es posile *ue eAista tata variedad de iglesias Cmo es posile*ue se de tatas iterpretacioes doctriales Cmo se comprede *ue pueda aertatas co7esioes di7eretesB *ue sigue camios ta distitosB como si Cristo mismoestuviese dividido 8%s dice e el $ecreto sore el #cumeismo @itatis0editegratioB ?m. 1B de 21 de oviemre de 1'64 del Cocilio -aticao II2&&. HNa Sa/alo se lo aa pregutado igualmete al decir Magrega el autor ?ltimamete citado9Best) dividido Cristo 81 Cor 1B 132&'.

#sta divisi se opoe a la actitud de JesucristoB *ue a rogado al /adre por suIglesia para H*ue todos sea uo como t? /adre e m o e tiB *ue tami


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;os. Diier2'4co respecto a uevas ideas promulgadas por la IglesiaB etre otrascosasB eAplica:

Los seadores de las sagradas rieras del Ido del DagesB los saios de la /ersiaB/latB %ristteles tatos otros omres *ue a sido co poda poseerB era propiedad del omre *ue tea eldereco de repudiarla por el divorcioB o de cederla a otro2'".

Jesucristo preset al mudo u modelo: la -irge SatsimaB modelo de madreB deesposa de i(a. La doctria de Jesucristo eleva la codici de la mu(erK la Iglesiaispirada e la doctria de su FudadorB de7iede los derecos de la mu(er le recooceel lugar *ue le correspode e la sociedad. $iacoisaB se etrega al servicio

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