Catedral San Andrés Del Quirinal

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Catedral San Andrs del QuirinalEditar06CATEDRAL

Sant'Andrea al Quirinale (en espaol: San Andrs en el Quirinal) es una iglesia barroca de Roma (Italia), por lo tanto, una obra con finalidad religiosa.Sede del noviciado de la Compaa de Jess, est situada en la colina del Quirinal, prxima al Palacio del Quirinal. La pequea iglesia fue construida entre 1658 y 1670, a partir del proyecto de Gian Lorenzo Bernini y Giovanni de' Rossi, por encargo del cardenal Camillo Pamphili, familiar de Inocencio X. Exista una iglesia previa, del siglo XV I.Est considerada una de las obras maestras de la arquitectura de Bernini, quin fue el primero en romper con las normas tcitas del clasicismo italiano, iniciando el camino hacia la nueva esttica arquitectnica que conocemos como Barroco.Al situarlo en su contexto histrico vemos que se encuentra en plena corriente del Barroco, que est cargado de una fuerte connotacin negativa y de un sentido peyorativo. Existe un conjunto de aspectos polticos, religiosos y culturales que permiten entender mejor este fenmeno:-La contrarreforma: El arte ser en pases como Italia y Espaa, el mecanismo de difusin de los valores religiosos perdidos. Buscar, en este sentido, ser el fiel reflejo de las verdades de la doctrina cristiana por encima de otras cosas.-La literatura: Durante el siglo se produce un extraordinario desarrollo de la literatura y queda expuesto que el teatro es el ideal que permite fundir todas las artes en una, y que debi tener un peso y una importancia vital sobre el hombre barroco.-La filosofa: Descartes inicia una corriente de pensamiento filosfica denominada Racionalismo, que busca una explicacin racional de las cosas y la creacin de un mtodo de conocimiento. Esto supuso el enfrentamiento al dogmatismo imperante y a la aparicin de un nuevo camino para la filosofa. El Racionalismo cartesiano convive con las ansias de renovacin espiritual y la necesidad de darle vigencia y solidez a los dogmas de la fe catlica. Esto demuestra, una vez ms, que el Barroco se mueve dentro de las ms grandes contradicciones.-La naturaleza y la ciencia: La naturaleza ocupa un importe papel en estos momentos, sobre todo porque el hombre descubre su debilidad ante el inmenso poder que encuentra en el. Adems, gracias a Coprnico, desde el Renacimiento, se sabe que la Tierra no es el centro del Universo, que no es el Sol el que gira alrededor de la Tierra, sino al revs. Se sientan las bases de la investigacin cientfica de Kepler y de Newton. Se produce una disminucin del antropocentrismo. El Barroco reivindica la grandeza, la autonoma, el misterio y el poder de la Naturaleza.-La crisis: Es un momento de decadencia e inseguridades que se refleja en el Arte a travs de la bsqueda de lo inestable, de la ruptura del respeto por el ordenamiento de lo clsico, el dinamismo, la violencia y el tremendismo. Existe una generalizada sensacin de pesimismo e impotencia ante una situacin que parece desbordar al ser humano.

En la iglesia de San Andrs del Quirinal se mantuvo en parte dentro de la ortodoxia clsica, pero tambin introdujo algunas novedades significativas:Bernini retoma la planta elptica con el eje mayor paralelo a la fachada, esquema que ya haba empleado en la capilla del Collegio di Propaganda Fide (1634) y que, por entonces, aplicaba en la columnata de San Pietro. Controlando los efectos de dilatacin, obliga a la mirada del espectador a seguir un recorrido orbital: segn la direccin de las pilastras y los entablamentos terminados en la capilla mayor, donde los ritmos son interrumpidos por el edculo con dos columnas de mrmol verde a cada lado, sobremontadas por un frontn curvo partido, con el espectacular San Andrs en vuelo, lo que genera una significativa ruptura entre la zona del altar mayor y la del espacio oval, consiguiendo una referencia de frontalidad.La planta del edificio deja de ser racional y de geometra perfecta, donde se busca con el valo romper deliberadamente con las normas prefijadas. La puerta est situada en el eje menor y precedida por una composicin de forma encorvada, rompiendo el sentido longitudinal de este tipo de planta. Tiene otras cuatro capillas ubicadas a los lados de los ejes transversales al eje menor.Su fachada resulta clsica con unas pilastras monumentales corintias que sostienen un entablamento y un frontn, que a no ser por la ligera ruptura de la cornisa que hunde el centro podra encajar en la tradicin romana ms pura. Tambin piensa en Roma cuando debajo de ese entablamento y encajado entre las pilastras levanta un arco. La estructura pilastra/columna adosado a pilar que sostienen un arco y decorativamente un entablamento ya la vimos en el anfiteatro Flavio.El juego que realiza en la fachada entre la plaza de acogida cncava y la escalinata/prtico de acceso convexo, inaugura un estilo donde la lnea curva y la contracurva sorprende al espectador.El interior ofrece una gran riqueza de materiales. Se articula mediante pilastras y est decorado con esculturas, convirtindose la arquitectura en el marco en el que estas se desarrollan. Con mrmoles de colores y bronces se construye el elemento decorativo arquitectnico, pero si no fijamos los casetones dorados de la cpula son ms apariencia de suntuosidad a bajo coste (son materiales simulados).La policroma de los mrmoles, el oro y blanco de los estucos, la luz tamizada de las ventanas y la ms brillante y uniforme de la linterna, concentran la mxima intensidad lumnica en la capilla mayor que, frente a la oscuridad de las capillas laterales, es explotada con suma habilidad a fin de concentrar la atencin en la teatralidad del acontecimiento milagroso: la ascensin del Santo.La decoracin en estuco fue diseada por Bernini y ejecutada por Antonio Raggi y otros, entre los aos 1661 y 1666. Incluso el suelo repite el motivo de geometra elptica.El prtico columnado est decorado por la corona de su patrn Camillo Pamphili. En el altar se encuentraEl martirio de San Andrs, de il Borgognone. La primera capilla alberga tres lienzos de Baciccia:Muerte de San Francisco Javiery otros dos cuadros de 1705. En la segunda capilla se exponen tres cuadros de Giacinto Brandi de 1682. En la segunda capilla a la izquierda hay unaMadonna con nioySan Estanislao de Kostka(1687) de Carlo Maratta con un techo pintado al fresco sobre la Gloria de los Santos de Giovanni Odazzi. En la primera capilla hay otra Madonna con nio y Santos de Ludovico Mazzanti, con techo sobre laGloria de los ngelesde Giuseppe Chiari. Se busca la emocin y la emotividad. Las diferentes artes se confunden y se integran entre s, conjugndose la arquitectura con la escultura.Con igual maestra, disfrutando de una idea de Pietro da Cartona, resuelve en el exterior la interrelacin funcional y comunicativa entre el edificio y el mbito urbano. El viandante es invitado a entrar en la iglesia por una dilatada exedra de alas muy sobresalientes que, a partir de unas gradas, conduce a la dinmica y airosa pronaos convexa que se abalanza para acogerlo. Siempre conductor de secretos teatrales y psicopompo de sentimientos.

ESTRUCTURA DE LA CATEDRAL

INTERIOR DE LA CATEDRAL

Transcripcin de IGLESIA DE SAN ANDRES DEL QUIRINALIGLESIA DE SAN ANDRES DEL QUIRINAL Silvia MezaIsaac Miranda Quien la hizo? Obras arquitectonicas Planta de la iglesiade San Andres Iglesia de San Andres de Quirinale GIAN LORENZO BERNINI

(Npoles, 1598-Roma, 1680). Fue un escultor,arquitecto y pintor italiano.Fue uno de los artistas ms destacados del Barroco.Durante su vida Bernini se vio al servicio de 7 papas.Sus obras en el vaticano son las que imprimen definitivo carcter barroco a la santa sede. ALEJANDRO VII (PAPA)CAMILLO PAMPHILLI (CARDENAL) Plaza de San PedroIglesia de San Andres de QuirinalColegiata de AricciaIglesia de San Toms de Villanova (Ariccia)Palacio MontecitorioPalacio Chigi OdescalchiScala Regia del Vaticano En este conjunto, cabe destacar la riqueza de los materiales empleados: mrmoles de distintos colores.El mismo repertorio decorativo lo encontramos tambin en la cpula que cubre el templo y por la cual la luz que atraa tanto a Bernini inunda el interior. Fue el arquitecto ms representativo de todo el barroco italiano. Sus caractersticas como arquitecto barroco fueron:Dar mucha importancia a lo decorativo, tanto en el interior como en el exterior.Los elementos constructivos (columnas, pilastras, etc.) se multiplican, pero con funcin decorativa, siendo su nico fin dar ritmo arquitectnico.Frontones, entablamentos, etc. se rompen, las curvas se compenetran con lneas rectas, buscando siempre presiones dinmicas.En las iglesias prefiere las plantas centralizadas, fundamentalmente la planta ovalada (pequeas iglesias). GIAN LORENZO BERNINI Bernini consider la posibilidad de levantar un edificio de planta pentagonal, aunque finalmente opt por la forma elptica centralizada. Las obras comenzaron en 1658, concluyndose, en 1670, con el resultado de que en esta pequea iglesia romana vinieron a coincidir diversas soluciones constructivas que buscaban la sorpresa del espectador. La Iglesia de San Andrs entra en la etapa del Apogeo del barroco. Fachada La iglesia de san Andrs era la del noviciado de los jesuitas, en donde habitan no solo la majestuosa estatua de san Estanislao Kostka sino tambin sus restos Gracias...

Iglesia de San Andrs del Quirinal

La fachada.

Interior de la iglesia.Sant'Andrea al Quirinale(en espaol: San Andrs en elQuirinal) es unaiglesiabarrocadeRoma(Italia).Sede del noviciado de laCompaa de Jess, est situada en la colina del Quirinal, prxima alPalacio del Quirinal. La pequea iglesia fue construida entre1658y1670, a partir del proyecto deGian Lorenzo BerniniyGiovanni de' Rossi, por encargo del cardenalCamillo Pamphili, familiar deInocencio X. Exista una iglesia previa, delsiglo XVI.Est considerada una de las obras maestras de la arquitectura de Bernini. Su hijo recordaba cmo, aos despus, Bernini sola sentarse en el interior a observar el juego de luces, los estucos teidos y el mobiliario policromado.La planta tiene forma elptica. Su colocacin transversal, con el altar y la entrada opuestos en el eje menor, permite llegar rpidamente al centro, a la plenitud del edificio.A la planta en forma de elipse se le aade pieza del prtico curvo a la entrada, consiguiendo una referencia de frontalidad. El prtico columnado est decorado por la corona de su patrnCamillo Pamphili.La decoracin en estuco fue diseada por Bernini y ejecutada porAntonio Raggiy otros, entre los aos1661y1666. Incluso el suelo repite el motivo de geometra elptica.En el altar se encuentraEl martirio de San Andrs, deil Borgognone. La primera capilla alberga tres lienzos deBaciccia:Muerte de San Francisco Javiery otros dos cuadros de1705. En la segunda capilla se exponen tres cuadros deGiacinto Brandide1682. En la segunda capilla a la izquierda hay unaMadonna con nio y San Estanislao de Kostka(1687) deCarlo Marattacon un techo pintado al fresco sobrela Gloria de los SantosdeGiovanni Odazzi. En la primera capilla hay otraMadonna con nio y SantosdeLudovico Mazzanti, con techo sobre laGloria de los ngelesdeGiuseppe Chiari.Carlos Manuel IV de Saboya, rey deCerdeayPiamonte, est enterrado en una de las capillas laterales. Los restos deSan Estanislao de Kostkatambin se guardan aqu, en la llamadaCamera di San Stanislao Kostka. Su lujosa estatua yacente, realizada con mrmoles de distintos colores, fue esculpida en elsiglo XVIIIporPierre Legros.En el interior se observa un cuadro deGuglielmo Crtese.Lorenzo Bernini: San Andrs del Quirinal

Obra:Planta de la iglesia de san Andrs del QuirinalAutor:LorenzoBernini(1598-1680)Fecha:Siglo XVIIEstilo:Barroco.Esta capilla est adosada al noviciado de los jesuitas en Roma. La entera remodelacin de una iglesia antigua nos habla de la creciente importancia que los jesutas estn adquiriendo en el seno de la Iglesia. Pero tambin nos indica el inters del papa Alejandro VII por embellecer Roma. La iglesia adopta una forma elptica centralizada; esta forma es la que por esas fechas est usando Bernini en la gran plaza de san Pedro del Vaticano. Dentro de un barroco calmado, como es el de Bernini, busca un juego de formas que se contraponen. El muro es el principal soporte del edificio y tiene un carcter dinmico. La bsqueda del movimiento y el factor sorpresa se aprecian claramente en la planta. Contrapone el movimiento convexo de la escalinata de acceso a la iglesia con el cncavo del prtico lateral. La persona que pasa por delante de la iglesia es invitado a entrar por medio de esas alas muy salientes, que se abalanzan sobre el espectador para acogerlo. Realiza una sola puerta en paralelo con el eje mayor del edificio y no con el menor, como era lo habitual. El espectador contempla as un amplio frente visual nada ms entrar subrayado por el pequeo bside que se encuentra de frente. Al lado de este bside hay dos pares de columnas corintias con un frontn curvo. El conjunto de este eje se basa en la contradiccin del juego de volmenes: convexo en la entrada y cncavo en las capillas. A ambos lados del eje mayor, en el muro de la capilla, coloca cuatro capillas ms con su correspondiente altar, separados por pilastras. Los nichos, con tribuna sobre ellos (caracterstica de las iglesias jesuticas), permiten alojar el confesonario. La iglesia est cubierta con una cpula tambin elptica. Si en vez de la planta viramos el bside, veramos en el lienzo del altar mayor el martirio de san Andrs. Este fue el glorioso destino que le condujo a la vida eterna. Y esta es la leccin que deben aprender los novicios: el sacrificio lleva a Dios. Conviene comparar esta planta con la de san Carlos de las cuatro fuentes de Borromini para ver las diferencias.

SANTANDREA AL QUIRINALEJUGANDO CON LAS FORMAS

Cuenta la tradicin que un viejo arquitecto con ms de setenta aos de edad acuda algunas veces a este templo en horas en las que no haba cultos y se sentaba en silencio en uno de sus bancos, entretenindose en mirar las formas curvadas de los muros. A cada poco levantaba su cabeza haca la cpula y se embelesaba contemplando los efectos cambiantes de la luz que entraba a raudales por los amplios ventanales. La iglesia es la deSanAndrea al Quirinale, en Roma, y el anciano que pareca disfrutar de su interior barroco no era otro queGian Lorenzo Bernini(1598--1680), arquitecto de los papas y, adems, de este templo tan peculiar.

En el solar que ocupaba esta iglesia exista una anterior, consagrada al apostol San Andrs. Su situacin en el siglo XVI era bastante privilegiada, al encontrarse frente al palacio del Quirinal donde por entonces resida el Papa. En el ao 1568 el templo, fue entregado en donacin a la recin creada orden de la Compa de Jess, que lo restaur, edificando junto a l la sede de su noviciado en Roma. Sin embargo, a mediados del siglo XVII la creciente importancia de los jesutas, de una parte, junto al inters del papa Alejandro VII por embellecer la ciudad de Roma, de otra, explican que aquella iglesia fuese practicamente demolida para levantar en su lugar el templo barroco que ahora podemos contemplar. En todo ello jug tambin la intencin pontifica de emplear esta iglesia como capilla personal. La financiacin corri a cargo del prncipe Camilo Pamphili, razn por la cual su escudo de armas luce en lo alto de la fachada.

El proyecto fue encargado a Bernini, quien consider la posibilidad de levantar un edificio de planta pentagonal, aunque finalmente opt por la forma elptica centralizada. Las obras comenzaron a finales de 1658 y quedaron concluidas, en lo fundamental, en 1670, con el resultado de que en esta pequea iglesia romana vinieron a coincidir diversas soluciones constructivas que buscaban la sorpresa del espectador. La primera de ellas se encontraba en la misma fachada del templo, a la que se accede por una escalinata curvada. Contrasta aqu el llamativo clasicismo, conseguido a base del empleo de pilastras jnicas de orden gigante que sostienen un frontn triangular, con el prtico curvado y sobresaliente, elevado sobre columnas exentas (tambin de orden jnico), que parece adelantarse para recibir al visitante y en el cual se cobija otro frontn triangular.

Franqueada la entrada, el espectador va a resultar de nuevo sorprendido. Bernini ya haba experimentado con anterioridad con las plantas ovaladas, pero aqu introdujo otra novedad, consistente en disponer la nica entrada al templo en paralelo con el eje mayor del edificio y no con el menor, como hubiese sido habitual. De esta forma se ofrece al visitante un amplio frente visual, reforzado adems por la disposicin de un pequeo bside que enmarcaba el fondo de la capilla principal, dispuesta frente a la entrada, y a cuyos lados se situaban dos pares de columnas corintias de mrmol que sostienen un frontn curvo partido en el que se coloc una escultura de San Andrs en vuelo hacia el cielo. Por tanto, en el conjunto de este eje, el juego de volmenes se basa en lo contradictorio: convexo en la entrada y cncavo en la capilla. Por otra parte, en los muros de la iglesia, a ambos lados de los extremos del eje mayor, se sitan cuatro otras cuatro capillas con altares separadas por pilastras corintias. A sus lados, otros cuatro nichos con tribunas sobre ellos permiten alojar confesonarios

En todo este conjunto sorprende tambin la riqueza de los materiales empleados: mrmoles de distintos colores, estucos y dorados, esculturas de ngeles. El mismo repertorio decorativo lo encontramos tambin en la cpula que cubre el templo y por la cual la luz que atraa a Bernini inunda el interior. Todo ello al servicio de una idea principal: la de hacer visible que el martirio de San Andrs, conforme aparece reflejado en el lienzo del altar mayor, fue el glorioso camino que lo condujo a la vida eterna. Pura escenografa barroca. El arte de la sorpresaComentarioMucho ms verdadera y propia arquitectura es la iglesia del Noviciado de la Compaa de Jess, Sant'Andrea al Quirinale (1658-61, aunque los trabajos continuaron hasta 1670), decorada con estucos porA. Raggi(1662-65). Aqu, sin duda que atrado por los efectos de dilatacin que suscita, Bernini retoma la planta elptica con el eje mayor paralelo a la fachada, esquema que ya haba empleado en la capilla del Collegio di Propaganda Fide (1634) -luego sustituida por la estructura deBorromini- y que por entonces aplicaba en lacolumnata de San Pietro. Controlando los efectos de dilatacin, obliga a la mirada del espectador a seguir un recorrido orbital, segn la direccin de las pilastras y los entablamentos, que termina en la capilla mayor, donde los ritmos son interrumpidos por el edculo con dos columnas de mrmol verde a cada lado, sobremontadas por un frontn curvo partido, con el espectacular San Andrs en vuelo, lo que genera una significativa ruptura entre la zona del altar mayor y la del espacio oval. La policroma de los mrmoles, el oro y blanco de los estucos, la luz tamizada de las ventanas y la ms brillante y uniforme de la linterna concentran la mxima intensidad lumnica en la capilla mayor que, frente a la oscuridad de las capillas laterales, es explotada con suma habilidad a fin de concentrar la atencin en la teatralidad del acontecimiento milagroso: la ascensin del Santo.Con igual maestra, disfrutando de una idea dePietro da Cartona, materializada dos aos antes enSanta Maria della Pace, resuelve en el exterior la interrelacin funcional y comunicativa entre el edificio y el mbito urbano. El viandante es invitado a entrar en la iglesia por una dilatada exedra de alas muy sobresalientes que, a partir de unas gradas, conduce a la dinmica y airosa pronaos convexa que se abalanza para acogerlo. Siempre conductor de secretos teatrales y psicopompo de sentimientos, Bernini presenta en el prtico un motivo que repetir en el templete que abre la capilla mayor, pero invirtiendo sus vectores dinmicos al trocar convexidad exterior por concavidad interior.

San Andrs del Quirinal, Bernini6 de febrero de 2014Publicado por Laura Prieto FernndezEl templo barroco de San Andrs del Quirinal o SantAndrea al Quirinale es una de las mejores obras realizadas por el maestro italiano Gian Lorenzo Bernini y Giovanni Rossi quien continu la estela de Bernini en la construccin de este templo.

Bernini ha pasado a la historia como uno de los grandes genios, no slo en el campo arquitectnico, tambin en el escultrico. Bernini (1598 1680) proceda de Npoles; nacido en una familia de artistas, los primeros pasos de su carrera fueron de la mano de su padre, un arquitecto bastante reconocido. Sin embargo el joven arquitecto pronto super a su maestro y sus obras comenzaron a llamar poderosamente la atencin de algunos de los comitentes ms importantes de la poca.Trabaj para algunas de las rdenes religiosas ms importantes del momento as como para familias nobiliarias y el papado, con quien mantuvo excelentes relaciones que le otorgaron mltiples encargos.San Andrs del Quirinal fue un encargo de la que quizs haya sido la orden religiosa ms influyente en el siglo XVIII, los jesuitas. Bernini recibi el encargo a travs de Inocencio X ya que ste fue quien le recomend al cardenal Camillo Pamphili un arquitecto de su mxima confianza. Las obras se desarrollaron entre 1658 y 1670; el proyecto de Bernini hubo de adaptarse al espacio que un templo anterior que deba datar del siglo XV- haba dejado.El arquitecto Ha dejado de lado la planta tradicional de cruz latina y espacios regulares y ahora escentralizada, con forma de ovoide, de manera que en ella se configuran dos ejes; el menor de ellos fue utilizado por el arquitecto para establecer tanto la entrada al edificio como el altar mayor. El acceso al templo est configurado como un espacio que acoge al fiel y le invita a entrar es el mismo esquema que el artista ha utilizado en la Plaza de San Pedro del Vaticano pero con dimensiones ms reducidas- pero al contrario de lo que podramos esperar, la fachada tiene un corte clasicista con pilastras corintias de orden gigante que enmarcan la puerta de acceso.En el interior encontramoscapillas laterales que han sido horadadas en el paramento y tienen alternativamente formas rectangulares y ovaladas, no en vano la tradicin jesutica invitaba al recogimiento y la penitencia de modo que estas capillas son el lugar perfecto para la confesin y posterior comunin del feligrs.Especial mencin merecela capilla mayor cuyo acceso est precedido de un par de columnas corintiasa cada lado que sostienen un entablamento con frontn semicircular que aparece rematado por una escultura de San Andrs que sobrevuela todo el conjunto.La decoracin ha sido realizada por el artista Antonio Raggi bajo las directrices de Bernini entre 1661 y 1666. El uso de mrmoles de colores combinados con los juegos lumnicos ofrece una gran plasticidad a todo el conjunto arquitectnico. Las capillas laterales aparecen decoradas con grandes lienzos de artistas como Mazzanti, Maratta o Baciccia; adems en una de las capillas se encuentran los restos mortales de Carlos Manuel IV de Saboya y los de San Estanislao de Kostka.

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BERNINI. Iglesia de San Andrs del Quirinal ( Planta e interior)

BERNINI IGLESIA DE SAN ANDRS DEL QUIRINALfecha..1658-1661Estilo.BARROCOPromotor :Realiza el encargo Camilo Pamphilli, familiar del papa Inocencio X , pero el templo estaba destinado a los jesuitas

ANLISISCapilla adosada al noviciado de los jesuitas en Roma. Su planta es elpticasiendo el muro el principal soporte del edificiopero con un carcter dinmico con diferentes capillas y nichos entre pilastras corintias que alternan la forma rectangular y la ovalada. En estos espacios poco iluminados se situaran los confesionarios , pues estas zonas segn las normas jesuticas son las que invitan a la meditacin y recogimiento

BERNINI introdujo algo novedoso la nica entrada y el altar se encuentran en el eje menor y no en eje mayor como era lo habitual Con eston ello obliga a la mirada del espectador a seguir un recorrido en giro,siguiendo el entablamento hasta concluir en la capilla mayor coronada por un frontn curvo partido en el que se coloc una escultura de San Andrs En este espacio se une la sorpresa de nuestra mirada dinmica por el recorrido y la invitacin a la intimidad y recogimiento de las capillas laterales.Elementos decorativosformados por- riqueza de materiales: mrmoles de distintos colores, estucos y dorados, esculturas de ngeles

CAPILLA DE SAN ANDRS

La cubiertaes una cpula gallonadacon ventanas sobre las que se observan estatuas y un culo central; ste y las ventanas son las fuentes de luzunaluzque es un elemento ms de la escenografa barroca al entrar de forma suave por las ventanas e intensamente porlalinterna para caer sobre lacapilla donde est representado San Andrs con columnas corntias y un frontn curvo.El espacio curvo obliga al espectador a recorrer con su mirada el espacio.

CONTEXTO, SIGNIFICADOS, AUTOR Contexto .El siglo XVII , el siglo del barroco, es un siglo de crisis generalizadas : econmicas con hambrunas y peste; polticas lucha entre pases en la guerra de los 30 aos 1618-1648 y crisis religiosa con enfrentamiento entre protestantes y catlicos. En este mundo de crisis la monarqua absoluta utilizar el arte como propaganda y el Papado abanderado de la Contrarreforma buscar convertir a Roma en un gran centro espiritual, tambin propaganda. Frente a los templos austeros de los protestantes la Contrarreforma " promueve " iglesias amplias como las de la compaia de Jesus ( cuyo modelo es la iglesia de Il Ges de Roma) o edificios que sorprendan a los fieles por el movimiento de sus muros curvos , por los efectos visuales de la decoracin rica o que simule serlo y con los juegos de curva y contracurva en las fachadas que incitan al viandante a entrar en la Iglesia. El arte busca mover al espectador, mediante la sorpresa , el movimiento como es el caso de esta iglesia El embellecimiento de Roma es promovido por el Papado que busca convertir a la ciudad en el centro de la cristiandad y atraer a peregrinos.EL AUTOR GIAN LORENZO BERNINI, Artistapolifactico ( arquitecto , escengrafo , escultor, pintor )Trabaja al servicio del Papado que en el contexto de la Contrarreforma tiene como objetivo la GRANDEZA DE ROMA como capital espiritual de la cristiandad. Aunque comoarquitecto conserva v respeta elementos renacentistascomo lamedida del hombre),introduce innovaciones basadas en el movimiento , el efectismo.( plantas elpticas, efectismo de curvas y contracurvas) y elementos decorativos de gran riqueza recuperando la fusin con escultura y pintura(mrmoles veteados,bronces, estucospintados Obras.Baldaquino de San Pedro, Columnata de la plaza del Vaticano, y como escultor Apolo y Dafne, xtasis de Santa Teresa, David,Fuente de los cuatro ros en Plaza Navona es un ejemplo de la preocupacin por el embellecimiento urbano

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