Boletín interno 46

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39, NOV. 25 DE 2016 Reintegrarse al trabajo después de fiestas y vacaciones Fe de erratas Elecciones representantes Comité de Convivencia Valoración y pertenencia: Dinámicas de la vida Inscripciones Bellas Artes Palabra de estímulo: El cordero de Dios Cumpleaños Créditos COMUNICACIONES INTERNAS GOBERNACIÓN DE SUCRE. BOLETÍN NÚM. 46, ENERO 19 DE 2017

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39, NOV. 25 DE 2016

Reintegrarse al trabajo después de fiestas y vacaciones Fe de erratas Elecciones representantes Comité de Convivencia

Valoración y pertenencia: Dinámicas de la vida

Inscripciones Bellas Artes

Palabra de estímulo: El cordero de Dios

Cumpleaños

Créditos

COMUNICACIONES INTERNAS GOBERNACIÓN DE SUCRE. BOLETÍN NÚM. 46, ENERO 19 DE 2017

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Reintegrarse al trabajo después de fiestas y vacaciones

Por Paola Carvajal Gallo

Las festividades navideñas, seguidas de las celebraciones de las

fiestas enerinas, nos hacen cambiar la rutina de nuestros hábi-

tos. Con fiestas, celebraciones, comidas y otras actividades, se

afecta nuestra rutina laboral. Esto, sumado a que muchos fun-

cionarios piden vacaciones por esta época para hacer viajes, dis-

frutar de su familia y descansar.

Estos cambios de rutina hacen que regresar a las actividades

regulares del trabajo sea difícil para algunos empleados, además de generarles estrés y cansan-

cio.

Según publicación de la revista Semana, en su sección de bienestar, estos problemas se dan

porque hay un desajuste del horario por la diferencia del ritmo que se vive durante las vacacio-

nes o periodos como las festividades. Estos efectos negativos se ven no solo en el cansancio

físico sino mental.

Algunos consejos para regresar al trabajo con menos traumatismos

Si ha viajado, regresar antes

Planee su viaje unos días antes para ajustarse al nuevo horario, póngase al día con las cosas de

su casa, desempaque maleta y prepárese mentalmente para el regreso al trabajo.

No se desordene demasiado con los horarios

No se exceda con los cambios de horarios de acostada y levantada.

Regrese con calma

No es recomendable regresar al trabajo en una fecha llena de actividades. En el primer día, lo

ideal es tener tiempo para saludar a sus colegas, planear su agenda y llenarse de energía.

Tome descanso

Si se siente agotado el primer día, camine, tome un café o haga una pausa. Trate de enfocarse

en el trabajo para salir a tiempo.

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Fe de erratas elecciones representantes Comité de Convivencia

En el boletín interno número 45, de la Gobernación de Sucre, del 13 de enero de 2017, se men-cionó que Rober Ruiz Oviedo había sido elegido como representante principal de los empleados ante el Comité de Convivencia, al quedar de segundo en las votaciones, seguido de Lucas Piza-rro de la Ossa. Corregimos. En las votaciones, el elegido como principal fue Lucas Pizarro de la Ossa, con una diferencia de pocos votos frente al tercero, que fue Rober Ruiz Oviedo, quien queda como su-plente en el Comité.

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“Somos lo que hacemos día a día de modo que la excelencia no es un acto sino

un hábito”.

Aristóteles

Frase de la semana

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Valoración y pertenencia

Dinámica de la vida

Por Antonio Tercero de la Ossa

En ceremonia de graduación realizada en una importante institución edu-

cativa de esta capital, los directivos del plantel, dentro de los aspectos

protocolarios, encomendaron la parte de la espiritualidad a un sacerdote.

En efecto, el joven cura destacó la vida como primera bendición del ser

humano, enfundada virtuosamente en el engranaje del núcleo familiar.

La sensata apreciación del sacerdote se compaginaba con la liturgia del domingo siguiente

(18 de diciembre de 2016), registrada en las sagradas Escrituras como adviento, donde su

protagonista fue la Virgen María, quien estaba 'ad portas' de dar a luz a un niño al que llama-

ron Jesús, precisamente significando vida para todos, sublime omnipresencia divina que nos

consolida fraternalmente, donde la paz debe imperar como valor universal por excelencia.

Y es que la dinámica de la vida se potencia con la puesta en práctica de preceptos bíblicos,

articulada a las virtudes con que Dios nos dotó

complementando con valores y principios. El uno y

los otros generan modales tan positivos que de-

ben convertirse en legado generacional, para que

la convivencia humana sea más beneficiosa y lleva-

dera entre hermanos, incluso confraternalmente.

La prolongación de la vida es como un premio que

otorga la divina providencia, cuyo lapso se mani-

fiesta en la edad octogenaria, nonagenaria y centenaria. En algunos casos, con la plenitud del

conocimiento, aunque se acentúe la debilidad senil, longevidad que encontramos en muchas

poblaciones del departamento de Sucre, lo que, al decir de ellos, todo en su tiempo era sano

y puro, libre de toda clase de contaminaciones. Todo lo que consumían era del campo.

El campo: escenario natural, santuario de paz y laboriosidad ancestral, que sigue siendo

abandonado. La patria está endeudada con el campo, la posteridad ha sido inmisericordiosa

con él. Si se invalida el campo, se pierde la esencia de la vida.

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11 MAYO 3 DE 2016

El Cordero de Dios (Juan 1, 29-34)

39, NOV. 25 DE 2016

Por Adalberto Sierra Severiche Pbro.

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Palabra de estímulo

Dios manifiesta su ser a través de Jesús

para darse a conocer. La estructura del

texto es elaborada, pero sencilla: el testi-

monio de Juan sobre Jesús está precedido

y seguido por unos pronunciamientos simé-

tricos que le sirven de marco de referen-

cia.

Un detalle que hay que tener en cuenta pa-

ra entender mejor este mensaje es que el

bautismo de Juan Bautista tiene en el

cuarto evangelio una perspectiva diferente

de la que tiene en los tres sinópticos. En estos, el acento está en la enmienda personal, o

sea, la rectificación individual de la injusticia; en el cuarto, en cambio, el acento se desplaza

para exigir la ruptura personal con el orden social injusto.

Con tres pronunciamientos previos, Juan da el testimonio a favor de la luz (cf. Jn 1, 6-8), y,

luego, hace tres pronunciamientos más, en orden inverso, creando así una estructura concén-

trica que gira en torno a dicho testimonio, señalando así su centralidad y destacando su im-

portancia.

1. Pronunciamientos precedentes

1.1. Afirmación. Jesús es el Cordero de Dios que va a quitar el pecado del mundo. La mención

del cordero evoca el éxodo, en concreto, la Pascua. Al designarlo como "de Dios", indica que Je-

sús es aquel cuya sangre (muerte) señalará a los liberados, y cuya

carne (humanidad) será el alimento de los que van a realizar un éxodo

nuevo, porque este cordero es provisto por Dios, no por cada familia,

como era costumbre entre los israelitas.

Continúa en la

siguiente página.

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Y, al decir que "va a quitar el pecado del mundo", revela

que el horizonte de acción de Jesús es universal. El peca-

do del mundo consiste en aceptar "la tiniebla", es decir, la

mentira y la violencia que se oponen a que el ser humano

logre la plenitud de vida y sea feliz.

1.2. Cita de un dicho. Juan recuerda que él había anun-

ciado a un varón excepcional, que le precedía, porque es-

taba presente y existía antes que él.

1.3. Declaración. Juan reconoce que él, como sus oyen-

tes, tampoco lo conocía, pero que su misión era preparación para que Jesús se manifestara

ante el pueblo.

2. Testimonio a favor de Jesús. Juan es testigo de que el Espíritu reposa plenamente en Je-

sús. La comparación del descenso del Espíritu con el descenso de la paloma (al nido) era una

metáfora muy usada en esa época: se pensaba que la paloma descendía complacida a su nido.

Lo que esto quiere decir es que el Espíritu de Dios se siente a su gusto, a sus anchas, en la

persona de Jesús, y por eso reside, se queda en él.

Hay que anotar que, cuando se refiere a Jesús, no dice "el Espíritu Santo", sino simplemente

"el Espíritu". Esto se debe a que, cuando se lo designa "Espíritu Santo", se quiere acentuar su

cualidad de santificador, lo cual es innecesario en el caso de Jesús, porque él es santo.

3. Pronunciamientos subsiguientes.

3.1. Declaración. Juan reitera que él no sabía quién era

Jesús, así como Samuel no conocía a David (cf. 1 Sm 16, 4

-13). Con esto, aclara que él no eligió a Jesús, fue Dios

quien lo hizo y se lo dio a conocer, como en el caso de Da-

vid. Esto implica una alusión mesiánica.

3.2. Cita de un dicho. En efecto,

Dios, que lo mandó a bautizar con

agua, le dio el signo para identificar

a Jesús: el descenso y la permanen-

cia del Espíritu en él. Él es quien, de

su plenitud, va a comunicar el Espíritu Santo (cf. Jn 1, 16).

Continúa en la

siguiente página.

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11 MAYO 3 DE 2016

3.3. Afirmación. La solemnidad de la formulación del testimo-

nio se ratifica con esta afirmación de Juan: le constan perso-

nalmente ese descenso y esa permanencia del Espíritu en Je-

sús y, por eso, deja para siempre testimonio de que este, el

que va a quitar el pecado del mundo, es el Hijo de Dios.

La afirmación es importante, porque insiste en que el "Hijo de

Dios", el que revela al Padre, es el que erradica el pecado del

mundo por el don del Espíritu Santo.

Ahora sí se explicita el calificativo "Santo", porque se refiere a

la separación que hará Jesús de "los hombres" para sacarlos

del "mundo" e introducirlos en la esfera divina ("el reino de

Dios").

Este mensaje nos recuerda cómo realiza Jesús la renovación de la humanidad. Nada de alardes

de poder, como las revoluciones históricas que recurren a la mentira y a la violencia. Nada de

complicidad con el poder, como los mesianismos históricos que se apoyan en sistemas injustos

para cambiar una tiranía por otra.

Jesús realiza el nuevo y definitivo éxodo "sacando" al ser humano del "mundo", es decir, de la so-

ciedad injusta. Y esto lo hace bautizando con el Espíritu Santo, o sea, infundiendo en el cora-

zón humano ese Espíritu, que da la experiencia personal y directa del amor del Padre, experien-

cia que rompe las ataduras del egoísmo y de la injusticia y lo "saca" del "mundo" de maldad, y de

la complicidad con sus agentes, para conducirlo a la libertad del amor. Es un amor que respon-

de al amor del Padre y que supera definitivamente la Ley (cf. Jn 1, 16-17).

La prueba de que somos hijos de Dios es que no pertenecemos al "mundo" inicuo y nos rehusa-

mos a ser cómplices de su iniquidad. Por eso, en la nueva Pascua y en el nuevo éxodo, nos se-

llamos con la sangre del Cordero: su espíritu.

¡Feliz día del Señor!

[email protected]

Las opiniones expresadas por los colaboradores externos a la Oficina de Prensa no comprometen el pensamiento ni la opinión de esta

dependencia departamental.

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Frase de la semana

11 MAYO 3 DE 2016 22, JULIO 29 DE 2016

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Ana Yuli Romero Ribon 21

José Farid Benítez González 21

Yurany Luz Díaz Olmos 23

Melissa Mercedes Velilla Otero 23

Isabel Cristina Meza Acosta 24

Lucas José Pizarro de La Ossa 25

José Gregorio Medina Ortega 25

Lorena del Carmen Cantillo Jerez 27

Rodrigo Miguel Ruz Ruz 31

Jorge Miguel Merlano Sierra 31

Edit Esther de León Fonseca 31

Candelaria Polanco Uparela 31

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Frase de la semana

Dirección General: Oficina de Comunicaciones

Coordinación y diagramación: Paola Carvajal Gallo

Redacción: Paola Carvajal y Frank Rodríguez Chávez

Jefe de redacción: Frank Rodríguez Chávez

Publicación: Jesús Oviedo

Fotografía: Tomado de la web

Columnistas invitados: Pbro. Adalberto Sierra Severiche,

Tercero de la Ossa

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