BOLETÍN INFORMATIVO DE LA DIÓCESIS DE ORIHUELA-ALICANTE AÑO XV N.º 392 15 - 28 de ... ·...

Y además, en este número de NODI encontrarás...

CARTA DEL OBISPO PÁG. 3Una Cuaresma para vencer la «globalización de la indiferencia»

SANTO PADRE FRANCISCO PÁG.4«Me alegraré de todo corazón si tus labios hablan con acierto»

REPORTAJE PÁGS. 8-9El 2 de febrero fue la Jornada Mundial de la Vida Consagrada

LITURGIA PÁG. 14Sugerencias para vivir la Eucaristía: La Sagrada Escritura

BOLETÍN INFORMATIVO DE LA DIÓCESIS DE ORIHUELA-ALICANTE AÑO XV N.º 392 15 - 28 de febrero de 2015

«Polvo eres y en polvo te consvertirás» (Gn 3,19)El 18 de febrero, Miércoles de Ceniza,

comenzamos la Cuaresma 2015

Visita Pastoral del Sr. Obispo2 DEL 15 AL 28 DE FEBRERO DE 2015

Noticias Diocesanas es una publicación de la Delegación de MCS del Obispado de Orihuela-Alicante uDiseño y Maquetación: María Córdoba. uImpri-me: Servicio de Impresión de Levante, S. A. uDepósito legal: A-578-1997.

D. Jesús, nuestro obispo, ha retomado la Visita Pastoral en nuestra Diócesis. Iremos dejando constancia de ella en nuestras páginas. Las imágenes que aquí aparecen son de la parroquia

María Auxiliadora y de la Basílica de Santa María, de Alicante:u Parroquia María Auxiliadora de Alicante.

u Basílica Santa María de Alicante.

Carta del Obispo MONS. JESÚS MURGUI

3DEL 15 AL 28 DE FEBRERO DE 2015

Comienza la Cuaresma y, con ella, nuestra anual «subida a Jerusa-lén» con Jesús para celebrar la Pascua: un itinerario espiritual que nos prepara a revivir el gran misterio de la muerte y resurrec-ción del Señor, misterio central

de nuestra fe. Desde hace muchas generaciones de cristianos el tiempo cuaresmal ha sido consi-derado un tiempo especial de gracia para volver al Señor, para convertir a él nuestro corazón, para convertirnos a su amor, y así avanzar en la reno-vación de la Iglesia, de las comunidades y de cada uno de nosotros.Sin duda, de nuevo, se abre ante nosotros el gran mensaje que nace de lo más profundo del Mis-terio Pascual: el amor increíble de Dios, capaz de entregarnos a su propio Hijo para que muriendo en la cruz nos muestre hasta donde llega su amor hacia todos y hacia cada uno de nosotros, y no muestra el camino de la vida.Descubrir su amor, encontrarnos con Él en su cruz y resurrección, lograr hacer propias, por parte de cada uno de nosotros las palabras de S. Pablo «me amó tanto que se entregó por mí» (Gal 2,20), debe despertarnos, hacernos salir del conformis-mo ante nuestra mediocre y tibia vida cristiana, adormecida y acomodada a nuestros pecados de siempre, instalada en una confortable impoten-cia que nos hace dejar de luchar contra nuestro propio pecado, y contra los pecados y desórde-nes que corrompen la vida social en una época, la nuestra, cuajada de graves crisis.Con gran sabiduría el Papa Francisco acierta a de-tenerse, en su mensaje para la Cuaresma de 2015,

Una Cuaresma para vencer la «globalización de la indiferencia»

en lo que el califi ca «uno de los desafíos más ur-gentes»: «la globalización de la indiferencia». Afi r-mando: «La indiferencia hacia el prójimo y hacia Dios es una tentación real también para los cris-tianos. Por eso, necesitamos oír en cada Cuares-ma el grito de los profetas que levantan su voz y nos despie rtan». El Papa señala ante la tentación real de la indiferencia, el hecho de que «estamos saturados de noticias e imágenes tremendas que nos narran el sufrimiento humano y, al mismo tiempo, sentimos toda nuestra incapacidad para intervenir». Por ello se pregunta: «¿Qué podemos

«para superar la indiferencia y nuestras preten-siones de omnipotencia», pide que todos vivan la Cuaresma «como un camino de formación del corazón».Ante unos días santos en los que redescubrire-mos que Dios no es indiferente al mundo, y en los que la conversión del corazón debe hacer que «nuestras parroquias y comunidades, lleguen a ser islas de misericordia en medio del mar de la indiferencia». Concluye invitando a pedirle a Cristo «‘haz nuestro corazón semejante al tuyo’ (súplica de las letanías al Sagrado Corazón de Je-

...el tiempo cuaresmal ha sido considerado un tiempo especial de gracia para volver al Señor, para convertir a él nuestro corazón, para convertirnos a su amor

hacer para no dejarnos absorber por esta espiral de horror y de impotencia?»Y apunta tres posibilidades: «En primer lugar, po-demos orar en la comunión de la Iglesia terrenal y celestial». Pidiendo no olvidar «la fuerza de la oración» y recordando su iniciativa «24 horas para el Señor», que desea «se celebre en toda la Iglesia –también a nivel diocesano-, en los días 13 y 14 de marzo».«En segundo lugar, podemos ayudar con gestos de caridad, llegando tanto a las personas cerca-nas como a las lejanas, gracias a los numerosos organismos de caridad de la Iglesia».«Y, en tercer lugar, el sufrimiento del otro consti-tuye un llamado a la conversión, porque la necesi-dad del hermano me recuerda la fragilidad de mi vida, mi dependencia de Dios y de los hermanos».Finalmente el Papa, en su mensaje, afi rma que,

sús). De este modo tendremos un corazón fuerte y misericordioso, vigilante y generoso, que no se deje encerrar en sí mismo y no caiga en el vértigo de la globalización de la indiferencia».Pidamos, queridos hermanos y hermanas, efec-tivamente, al Señor acoger esta sabia enseñanza del Santo Padre, tan acertadamente situada en el contexto en el que vivimos y por tanto tan ade-cuada para la Cuaresma que se abre ante noso-tros, como tiempo de conversión y de renovación personal y comunitaria.Que para todos los hijos e hijas de nuestra que-rida Iglesia Diocesana de Orihuela-Alicante, sea en verdad un tiempo que nos conduzca a la vida nueva que se inicia en la Pascua del Señor.

X Jesús Murgui Soriano Obispo de Orihuela-Alicante

4 DEL 15 AL 28 DE FEBRERO DE 2015

santo padre francisco

INTENCIONES DEL PAPA PARAINTENCIONES DEL PAPA PARAEL MES DE FEBREROEL MES DE FEBRERO

INTENCIONES DEL PAPA PARAEL MES DE FEBRERO

▐INTENCIÓN GENERAL

Para que quienes pertenecen a tradiciones reli-giosas diversas y todos los hombres de buena vo-luntad colaboren en la promoción de la paz.

▐INTENCIÓN POR LA EVANGELIZACIÓN

Para que en este año dedicado a la vida consagrada, los religiosos y las religiosas redescubran la alegría de seguir a Cristo y se dediquen con celo al servicio de los pobres.

«Hijo mío, me alegraré de todo corazón si tus labios hablan con acierto» (Pr 23, 15-16)

“

Queridos hermanos y her-manas, ¡buenos días!Cada familia necesita del padre. Hoy nos centra-

mos en el valor de su papel, y qui-siera partir de algunas expresiones que se encuentran en el libro de los Proverbios, palabras que un padre dirige al propio hijo, y dice así: «Hijo mío, si se hace sabio tu corazón, también mi corazón se alegrará. Me alegraré de todo corazón si tus labios hablan con acierto» (Pr 23, 15-16). No se podría expresar mejor el orgullo y la emoción de un padre que reconoce haber transmitido al hijo lo que importa de verdad en la vida, o sea, un corazón sabio. Un padre sabe bien lo que cuesta transmitir esta herencia: cuánta cer-canía, cuánta dulzura y cuánta fi r-meza. Pero, cuánto consuelo y cuán-ta recompensa se recibe cuando los hijos rinden honor a esta herencia. Es una alegría que recompensa toda fatiga, que supera toda incompren-sión y cura cada herida.La primera necesidad, por lo tanto, es precisamente esta: que el padre esté presente en la familia. Que sea cercano a la esposa, para compartir todo, alegrías y dolores, cansancios y esperanzas. Y que sea cercano a los hijos en su crecimiento.El Evangelio nos habla de la ejem-plaridad del Padre que está en el cielo —el único, dice Jesús, que puede ser llamado verdaderamente «Padre bueno» (cf. Mc 10, 18). Todos conocen esa extraordinaria pará-bola llamada del «hijo pródigo», o mejor del «padre misericordioso», que está en el Evangelio de san Lu-

cas en el capítulo 15 (cf. 15, 11-32). Cuánta dignidad y cuánta ternura en la espera de ese padre que está en la puerta de casa esperando que el hijo regrese. Los padres deben ser pacientes. Muchas veces no hay otra cosa que hacer más que esperar; re-zar y esperar con paciencia, dulzura, magnanimidad y misericordia.Un buen padre sabe esperar y sabe perdonar desde el fondo del cora-zón. Cierto, sabe también corregir con fi rmeza: no es un padre débil, complaciente, sentimental. El pa-dre que sabe corregir sin humillar es el mismo que sabe proteger sin guardar nada para sí. Así, pues, si hay alguien que puede explicar en profundidad la oración del «Padre-nuestro», enseñada por Jesús, es precisamente quien vive en primera persona la paternidad. Sin la gracia que viene del Padre que está en los cielos, los padres pierden valentía y abandonan el campo. Pero los hijos necesitan encontrar un padre que los espera cuando regresan de sus fracasos. Harán de todo por no ad-mitirlo, para no hacerlo ver, pero lo necesitan; y el no encontrarlo abre en ellos heridas difíciles de cerrar.La Iglesia, nuestra madre, está com-prometida en apoyar con todas las fuerzas la presencia buena y gene-rosa de los padres en las familias, porque ellos son para las nuevas ge-neraciones custodios y mediadores insustituibles de la fe en la bondad, de la fe en la justicia y en la protec-ción de Dios, como san José.

De la Audiencia General, 4 de febrero de 2015

Los padres son para las nuevas generaciones custodios y mediadores insustituibles de la fe en la bondad, de la fe

en la justicia y en la protección de Dios, como san José

DEL 15 AL 28 DE FEBRERO DE 2015 5

El día del Señor

Centenario del S. D. Diego Hernández González Las fuentes de su espiritualidad II

«Quiero. Queda limpio» 15 de febrero - Domingo VI del T. O.

Lv 13,1-2.44-46 El leproso vivirá solo.1Co 10, 31-11,1 Seguid mi ejemplo, como yo sigo el de Cristo.Mc 1, 40-45 Si quieres, puedes limpiarme de mi enfermedad.

«Convertíos y creed en la Buena Noticia» 22 de febrero - Domingo I de Cuaresma - CÁTEDRA SAN PEDRO

Gn 9, 8-15 Pacto de Dios con Noé, liberado de las aguas.1P 3, 18-22 Tus sendas son misericordia y lealtad. Mc 1, 12-15 El timepo se ha cumplido y ya está cerca el reino de Dios.

espués de las seis semanas del Tiempo Ordinario que hay este año entre el Tiempo de la Navidad y el de la Cuaresma, comenzamos el camino de preparación para la Pascua y para Pentecostés. El evangelio del primer domingo de Cuaresma siempre es el de las tentaciones de Jesús. Este año leemos a

san Marcos. Nos llama la atención porque el evangelista que primero escribió no nos cuenta en que consistieron las tentaciones de Jesús. Eso nos lo dicen san Mateo y san Lucas. San Marcos se limita a decirnos que, después de ser bautizado, el Espíritu empujó a Jesús al desierto y Él se quedó en el desierto cuarenta días, dejándose tentar por Satanás. Añade que vivía entre las alimañas y que los ángeles le servían. Este evangelio sobre las tentaciones de Jesús nos marca el camino a todos nosotros en estos noventa días que comenzaron el miércoles pasado, el Miércoles de Ceniza. Jesús fue al desierto a impulsos del Espíritu. Ir al desierto no fue una iniciativa de Jesús, sino una moción del Es-píritu Santo, que Jesús secundó. Podríamos pensar que es un modo de hablar del evangelista, pero es una tradición que recogen también san Mateo y san Lucas. Era una convicción de todas las comunidades cristianas. Lo que Jesús hizo fue secundar la moción que venía del Es-píritu que el Padre había derramado sobre Él en la Encarnación y en el Bautismo. Y llevarla hasta las últimas consecuencias. Permaneció en el desierto cuarenta días. Todos sabemos que este número recuerda a Moisés y al pueblo de Israel tras el Éxodo. Jesús sabía que al desierto no iba de paso ni de visita. Era preciso un tiempo en el desierto… Y eso que Él no tenía nada propio que purifi car. San Marcos constata también que Jesús se dejó tentar por Satanás. ¿Por qué? Era preciso vencer la tentación de Adán –y de Eva–. El Paraíso había sido conver-tido en desierto. Ahora el desierto sería rescatado de su aridez y de su infecundidad por la victoria sobre la tentación. Nosotros recorremos el mismo camino de Jesús en estos cuarenta días: desierto, tentación, alimañas… y ángeles. Lo de menos este año es el contenido de las tentaciones. Cada uno tendrá las suyas. Cada persona y cada comuni-dad. Pero lo importante es permanecer en el desierto estos cuarenta días. Vivir en él a impulsos del Espíritu que recibimos en nuestro Bau-tismo. Soportar la prueba y la tentación, convivir con las alimañas que pretenden dañar la vida que recibimos de Dios… sabiendo que Dios ha dado órdenes a sus ángeles para que nos guarden en sus caminos. Así lo hizo con su Hijo Jesús, con su pueblo, en el Éxodo, y con el sal-mista. Así lo hizo también con Jacob y con José… es el modo de obrar de Dios. No nos deja solos en medio de la prueba. Cuando salgamos de este desierto, después de cuarenta días, habremos experimentado nuestra debilidad –quizá, incluso, nuestro pecado–. Pero, sobre todo, seremos testigos de la fuerza de Dios, de la victoria de Jesús sobre el pecado, sobre nuestro pecado, y el gozo de la misericordia. Porque en el desierto habrá quedado nuestro hombre viejo y de él saldremos con un canto de alabanza: Te daré gracias porque me has librado, Señor… Yo estaba sólo e indefenso, pero Tú, Señor, rompiste mis cadenas.

Se produce una conformación paulina que se refl eja en su vida y escritos:

«Diga como San Pablo: ‘sé de quién me he fi ado’. Jesús sea su todo. También mis car-titas, aunque pocas y malas pueden ayu-darle algo. Por lo menos con ese intento

los lugares franciscanos adonde acudía fre-cuentemente para realizar sus días de retiro, donde encontraba el ambiente de pobreza, silencio y fraternidad que tanto eco produ-cían en su interior; San Juan María Vianney motivo para inculcar la santidad sacerdotal del «santo Cura d’Ars».

os enfermos que habían llegado a casa de Pedro habían sido llevados por familiares o amigos. Esa tradición se con-serva también en el pasaje del hombre paralítico, cuya ca-milla tuvieron que introducir desde el tejado los que la lle-

vaban. Pero el leproso que hoy se presenta ante Jesús ha llegado allí por sí mismo. Es el daño añadido de la lepra. Te deja en soledad. A lo sumo, te lleva a unirte a otros leprosos como tú. Eso es lo nos dice aquel pasaje de los diez leprosos curados por Jesús. Es conmovedor el modo de obrar del leproso. Se acerca a Jesús, pero no lo toca. Se pone de rodi-llas ante él. Y, hasta en su palabra, en su oración, le deja libertad a Jesús para obrar: Si quieres puedes limpiarme. ¡Cuánto podemos aprender de las personas dañadas por la vida en su relación con Jesús! Es el mismo gesto de la mujer de las hemorragias: lo toca con necesidad pero con respeto. En la orla del manto… hasta donde puede ser tocado. O el ges-to de la mujer pecadora. Lo abraza y lo besa, lo unge, lo lava con sus lá-grimas y lo seca con su cabello… pero en los pies, porque su necesidad es grande, pero su respeto por Jesús es mayor que el de Simón el fariseo que no tocó su cuerpo –¿para no mancharlo? ¿Para no mancharse?–, pero manchó su fama hiriéndola con su pensamiento. Los gestos de las personas que sufren a Jesús lo conmueven. Se le conmovieron las entrañas. La compasión se vuelve activa y se convierte en conmoción. La compasión va de fuera adentro. Es introducir el padecimiento del otro en nuestro interior. La conmoción va de dentro afuera. Y sigue a la compasión. Es la compasión que se convierte en motivación y se mani-fi esta en modo de obrar. Jesús se compadeció, se conmovió, lo tocó y le habló. Él obra así. Podría haberlo curado sólo con su palabra. Podría haberle hablado primero, haberlo sanado, y luego haberlo tocado. Pero no lo hace así. Aquel leproso lleva mucho tiempo sin ser tocado por nadie. Sin ser abrazado por nadie, sin ser besado por nadie. Vive en un cuerpo que no sólo está enfermo, sino que se ha convertido en una trinchera de soledad. Nadie osa saltarla. Alivian su soledad con pala-bras, con miradas, con alimentos… pero nadie se atreve a tocarlo. La motivación es humana: no contagiare. Pero también religiosa: no con-travenir la ley de Moisés, que es considerada ley de Dios. Por eso, Jesús lo toca antes que nada. Sabe que es lo que más necesita el leproso. Con la mano de Jesús, el leproso no sólo siente la cercanía del hombre, del Maestro o del Profeta, siente también la cercanía de Dios. Tanto que su cuerpo se estremece… de sanación. Jesús lo toca y el leproso queda curado… Porque lo ha tocado Dios mismo… aquel, en cuyo nombre, habían impedido a todos que lo tocaran. El resto es sólo consecuencia: que el sacerdote –garante de la ley– lo constate, que Jesús ya no pue-da entrar en las aldeas –ha cargado con el pecado del leproso, con su «lepra»–. Pero se produce un nuevo milagro: el Jesús «leproso», que ya no puede entrar en las aldeas sigue atrayendo desde el descampado. Su «lepra» no ahuyenta, sino que atrae a todos. Un buen camino para relacionarnos en nombre de Jesús con las personas que sienten en so-ledad su alma… aunque lo primero que vemos es el dolor de su cuerpo: cuando sentimos la misma compasión de Jesús, su conmoción nos lleva a obrar como él y atraer a todos como él lo hacía… incluso, en medio de nuestra propia «lepra», en descampado.

DL

las escribo, y creo que el Señor le mandará al-gún alivio por mis letras. Así lo espero».

También fueron referenciales de su espirituali-dad: el libro la «Imitación de Cristo»; los Ejercicios espirituales de San Ignacio de Loyola; la espiritua-lidad mariana de San Luis Mª Grignon de Monfort;


crónica Diocesana

HOGAR * RESPONSABILIDAD CIVIL* AUTOMÓVILES * ACCIDENTES

Obispado de Orihuela-Alicante965 204 909 (lunes y miércoles de 9:00 a 12:00)[email protected]

Plaza de l’Almoina, 5 46003 ValenciaTel: 963 152 154 / Fax: 963 152 155

[email protected]

1Breve cronología de la histo-ria de la parroquia-El 8 de agosto de 1965, según

consta en los archivos parroquiales, es creada y puesta en marcha la Pa-rroquia de San Antón, sita en el ba-rrio del mismo nombre. A la toma de posesión del párroco D. Anto-nio Marco García (+), está presente, dándole posesión, el Sr. Arcipreste de Elche, D. Pascual Belda. Se ubica la parroquia en un local comercial.-El 23 de enero de 1966, la imagen de San Antonio Abad es recibida en la parroquia, cedida por el gremio de los alpargateros.-El 20 de mayo de 1966 la parroquia se traslada a otro local del bloque 10.-El 27 de abril de 1969, a las 19 h. se colocó la primera piedra de la Iglesia parroquial de San Antón, por el Sr. Vicario General de la diócesis.-El 1 de mayo de 1970 se celebra la primera misa en el templo parro-quial, con motivo de la visita pasto-ral sin estar todavía terminada.-El domingo 11 de febrero de 1971 el Sr. Obispo D. Pablo Barrachina bendijo la nueva Iglesia y a conti-nuación ofi ció la misa.Más tarde se edifi caron los salones parroquiales y la casa parroquial.

50 Aniversario de la Parroquia de San Antonio Abad, Elche

2En la actualidadEn Septiembre de 2014 se crea la «comisión 50 años» para

preparar los actos del 50 aniversario a lo largo del 2015 que a continua-ción les expondremos.

Tres palabras son las CLAVES de es-tos 50 años: GRATITUD, PASIÓN, ES-PERANZA.

Gratitud: grat i tud por el

pasado, por el camino recorrido, por todo lo que el Señor ha obrado durante estos 50 años. Gratitud por todas las personas que han estado animando la comunidad parroquial, especialmente por los sacerdotes que a lo largo de estos años han es-tado al frente de la parroquia, por los catequistas, animadores de dis-tintas actividades, miembros de la Cofradía de la Sangre de Cristo y Ma-ría santísima de la Salud, los equipos de Cáritas, y por todas las personas que han animado y organizado las fi estas de San Antón cada año.

Pasión: Vivir el presen-te con pasión,

por lo que hoy es la Parroquia. Pa-sión por la misión que hoy especial-mente tenemos: Vivir empapados del Evangelio y salir a las periferias de nuestros barrios para dar testi-monio de Jesús.

Esperanza: E s -p e -

ranza en el futuro. Abrazar el futuro con esperanza. La esperanza no se basa en números ni actividades, sino en Aquel en quien hemos pues-to nuestra confi anza (2 Tm 1,12). Re-novemos nuestra mirada sobre las personas y acontecimientos de for-ma positiva. Recalentemos nuestros corazones para que vibre ante los sufrimientos y dolores de la gente. Fortalezcamos nuestras manos para transformar y cambiar todo aquello que impide en nosotros y alrededor

nuestro que el Evangelio se abra paso.

3A modo de programaNuestro programa comienza con la celebración el

1º de febrero: Solemne eucaristía de apertura de los 50 años. Preside D. Vicente Martínez, Vicario Episco-pal. Testimonios de personas que estuvieron en el origen de la parro-quia.Además contaremos este mes con diversas actividades para niños y mayores. A lo largo del año iremos contando las citas de celebración que conta-rán entre otras con: conciertos musi-cales, encuentro con nuestra Patro-na la Mare de Déu de l’Assumpció, exposición de fotos y enseres litúr-gicos.En el mes de Abril les podemos confi rmar que los días 15,16 y 17 tendrá lugar la celebración de un solemne Triduo de acción de Gra-cias que culminará el 18 con una misa presidida por el Vicario Ge-neral de la diócesis y concelebrada por los sacerdotes que han estado en la parroquia a lo largo de estos años. En el mes de Septiembre la cele-bración del Cincuentenario estará relacionada con María Santísima de la Salud.En el mes de Octubre habrá en-cuentros sobre el nuevo Plan Dio-cesano y el compromiso evangeli-zador.Y en el mes de Noviembre: se hará una Mesa redonda sobre «El futuro de la parroquia», y se realizará el cierre del Año del Cincuentenario el día 22, con una Misa Solemne de clausura de los 50 años, presidida por el Sr. Obispo de la Diócesis: D. Jesús Murgui Soriano.Para más información, contactar: Ángel Macho a.a. párroco de San

Antón: 667 91 46 29 e-mail: [email protected]

o [email protected]

La recaudación de la Cena del Hambre, celebrada el pasado

Viernes 6 de Febrero, organizada por la Hermandad de la Resurrección, fue de 1.025 euros. Este importe va destinado al proyecto de consecu-ción de un comedor y una enferme-ría en la India. Dicha celebración co-menzó con la lectura del manifi esto de MANOS UNIDAS de la Campaña contra el hambre, en torno al lema «Luchamos contra la pobreza, ¿te apuntas?», que realizó Francisco Giménez, secretario de Manos Uni-das de Orihuela. La cena fue, como siempre, a base de pan con aceite y naranjas. La Hermandad de la Resu-rrección agradece a todas las perso-nas y entidades que contribuyeron y participaron en dicho acto. Por último, agradecemos públicamen-te la imprescindible ayuda recibida de Amigos de la Música de Orihuela (que amenizó de forma brillante el acto), Panadería David, Panadería Horno del Obispo, Panadería Millán, Panadería La Tahona 2, Horno Joa-quín, Frutas Caminito, Productor de aceite Olmo Vega y Parroquia de las Santas Justa y Rufi na.

Fdo. Joaquín N. Almagro Aparicio, Hno. Presidente,

Recaudación de la Cena del Hambre

El pasado 24 de Enero, en el sa-lón de actos del colegio de los

hermanos Maristas y gracias a su gran generosidad, presentamos «Tu Rostro», un Cd del grupo Confía de Alicante. Esta obra nace con la nece-sidad de gritar todo lo que se nos ha regalado desde la oración y con una clara apuesta social ya que todos los benefi cios que se obtengan de su venta irán íntegramente destinados a la Pastoral Penitenciaria de nuestra Diócesis de Orihuela-Alicante. El Cd se puede adquirir en la librería San Jorge o por Internet, y en formato Mp3 en la página; https://tu-rostro-confi a.bandcamp.com/releases.

Iniciativa musical


Crónica diocesana

[nodi]ONLINETu número de Noticias Diocesanas

y mucho más en:

www.diocesisoa.org

El Rvdo. Padre Ángel de Carca-gente, fundador de «La Ciudad

de Asís», de «Divina Pastora» y de los bloques de viviendas adyacentes a las calles alicantinas de Reyes Ca-tólicos y Arquitecto Morell. Nace el 24 de abril de 1985 en la población valenciana de Carcagente; con 24 años se ordena sacerdote e ingresa en lo orden de los franciscanos ca-puchinos, marchando a Colombia como misionero, allí entre otras muchas cosas forma...una banda de música con indios guajiros, la cual alcanza tal renombre que es autorizada a tocar en presencia del

Historia de un fraile que amó a Alicante

¿Necesitas un descanso a mitad de curso? ¿Te

vienes a la montaña a refl exionar tranquilamente? Hay un «Amigo» que echa de menos charlar tranquilamente contigo. No te arrepentirás… Ven a disfrutar de un fi n de semana de retiro para escu-char y tener un encuentro con Jesús Vivo y Resucitado. Él es el primero que esta deseándolo.La persona que nos va a guiar en los momentos de refl exión es Sor Ana Galeote Luque, Salesiana del Sgdo. Corazón de Jesús. Estuvo muchos años en San Vicente del Raspeig y ha participado en numerosas pere-grinaciones diocesanas de jóvenes: a Santiago, a Javier, a las JMJ de

¿Necesitas un descanso a mitad de curso?

Madrid y Colonia, etc…Los Secreta-riados de pastoral Universitaria y de Infancia y Juventud, han organizado este fi n de semana de ejercicios es-pirituales para jóvenes en la casa de ejercicios de las obreras de la Cruz en Castalla (Los Pinitos). Las fechas son el fi n de semana del 20 al 22 de Febrero, desde la cena del Viernes a la comida del Domingo (ambas in-cluidas).Para inscribirse llamar a 646 226 767 (att. Marcos) o escribe un email a [email protected] antes del Lunes 16. Los destinatarios son jóvenes a partir de 17 años. La aportación por participar es de 50€, anima a algún amigo o amiga a ve-nir y te lo agradecerá siempre.

Neocatecumenado Parroquial

Ejercicios EspiritualesComo es habitual por estas fechas, el Neocatecumenado Parro-

quial de la diócesis, tiene programados Ejercicios Espirituales; se realizarán: en la Casa de ejercicios Don Diego Hernández de Elche los días 27, 28 de febrero y 1 de marzo, la entrada será viernes a las 9 horas.Estos ejercicios están abiertos a toda persona que esté interesada.El plazo de inscripción fi naliza el 24 de Febrero Para inscribirse llamar a Mari Carmen al teléfono 601 096 863

presidente de la ciudad de Bogotá, y es quien después de la audición, les regala un camión entero de ins-trumentos nuevos para renovar y acabar de completar aquella banda, y que sería el goce y el disfrute de los niños y del propio padre Ángel. Al acabar la guerra civil española el país queda desolado y con ne-cesidad de toda ayuda, esto hizo que el Padre Ángel, con entonces 41 años, regresara de América y comenzara su labor en Alican-te. Funda los barrios de «Ciudad de Asís» y «Divina Pastora» y la unión musical «Ciudad de Asís».

En la barriada de «Divina Pastora» reabsorbe la población chabolista de las laderas del castillo de Santa Bárbara, corría el año 1953. Nunca jubilado, siempre emprendedor y austerísimo consigo mismo, el Padre Ángel fallece el 15 de abril de 1993 en el convento de capuchinos de Masamagrell, a la edad de 97 años. Muchos alicantinos se desplazaron para rendirle su ultimo adiós, pro-vocando honda conmoción la se-veridad y sencillez de su sepultura. Pasarán muchas generaciones para que su memoria caiga en el olvido.

Rafael López Pastor

En la parroquia de Santa María de Villena, donde ejerció su mi-

nisterio sacerdotal el Siervo de Dios Diego Hernández (1949-1954), el sábado 24 de enero tuvieron lugar diversos actos para conmemorar el Centenario de su nacimiento. Se ini-ciaron con la celebración de la Santa Misa presidida por el Vicario general de la diócesis, acompañado por el Vicepostulador de la causa, el pá-rroco de Santa María y otros sacer-dotes y diáconos. En su homilía, D. José Luis Úbeda destacó el ejemplo sacerdotal del Siervo de Dios como modelo de vida cristiana y apóstol de la santidad. A continuación, se

Cien años del nacimiento del Siervo de Dios Diego Hernández

representó una obra teatral sobre la vida y doctrina del Siervo de Dios, para fi nalizar, inaugurando el con-fesionario utilizado por don Diego con una imagen suya en su interior (obra del artista villenero Gaspar Tomás), dejando así recuerdo histó-rico de su paso por este lugar. Fue-ron muchos los fi eles que asistieron, algunos de ellos conocieron a don Diego y aún mantenían la huella imborrable de las virtudes que le vieron practicar, como sus ense-ñanzas de amor a Dios, la Iglesia y al prójimo, especialmente hacia los más pobres.

reportaje8 DEL 15 AL 28 DE FEBRERO DE 2015

La diócesis celebró el pasado 2 de febrero Actualidad y realidad de la vida c

El obispo abre un Año Jubilar en Orito e inaugura una exposición única sobre la vida de San Pascual Baylón

El pasado 2 de febrero, lunes, la Diócesis de Orihuela-Alicante se sumaba a la Jornada Mundial de la Vida Consagrada que instauró el Papa Juan Pablo II en 1997 y que en esta ocasión tiene un ca-riz especial al encontrarnos en el Año de la Vida Consagrada, proclamado por el Papa Francisco

Se conmemoró por la tarde con sen-das eucaristías prácticamente simul-táneas en la Catedral de Orihuela, a las 19:00 horas, y en la Concatedral de San Nicolás de Alicante, a las 19:30 h, presidida esta última por el obispo

diocesano, D. Jesús Murgui.

Fue además aquella una tarde muy fervorosa con la apertura del Año Jubilar en Orito donde se va a conmemorar todo un año dedicado a San Pas-cual Baylón, en el 450 aniversario de su profesión como fraile franciscano. Presidió esta apertura el obispo de Orihuela-Alicante a las 17:30 horas. Con tal motivo se ha preparó, además, una exposición única sobre la trayectoria de este querido santo en estas tierras alicantinas. Ésta, queda emplaza-da en el interior del Santuario de Nuestra Señora de Orito y podrá ser visitada durante todo el mes de febrero. Incluye piezas, imágenes y documen-tos de diferentes momentos de la vida del fraile porque, con ella, se quiere recordar su estancia en este convento, en el que estuvo desde el año 1540 al 1592 y donde profesó el 2 de febrero de 1565, hace ahora 450 años. Se trata, por tanto, de una exposición inédita y de las más importantes que se han hecho en torno a la fi gura de San Pas-cual, también por la calidad y el valor de los fon-dos que exhibe.

Como religioso franciscano sus ofi cios fue-ron siempre los más humildes: portero, co-

cinero, mandadero, barrendero. Pero su gran especialidad fue siempre un amor inmenso a Jesús en la Santa Hostia, en la Eucaristía. Du-rante el día, cualquier rato que tuviera libre lo empleaba para estarse en la capilla, de rodillas con los brazos en cruz adorando a Jesús Sacra-mentado. Por las noches pasaba horas y horas ante el Santísimo Sacramento. Cuando los de-más se iban a dormir, él se quedaba rezando

ante el altar. Y por la madrugada, varias horas antes de que los demás religiosos llegaran a la capilla a orar, ya estaba allí el hermano Pascual adorando a Nuestro Señor.San Pascual compuso varias oraciones muy her-mosas al Santísimo Sacramento y el sabio Arzo-bispo San Luis de Rivera al leerlas exclamó admi-rado: «Estas almas sencillas sí que se ganan los mejores puestos en el cielo. Nuestras sabidurías humanas valen poco si se comparan con la sabi-duría divina que Dios concede a los humildes».

«Estas almas sencillas sí que se ganan los mejores puestos en el cielo. Nuestras sabidurías humanas valen poco si se comparan con la sabiduría divina que Dios concede a los humildes» (Fray Luis de Ribera sobre San Pascual)

uD. Jesús visita en Orito la exposición sobre San Pascual, e inaugura el 450 aniversario su profesión como faile.


La realidad de la Vida Consagrada en la Diócesis de Orihuela-Alicante es muy variada. Conviven 113 comunidades que suman más de un millar de personas con más de medio centenar de ca-rismas diferentes: 11 contemplativas, 60 de re-ligiosas, 19 de religiosos, 7 Institutos Seculares, 10 Sociedades de Vida Apostólica, 5 de Nuevas Formas y 1 de Vírgenes Consagradas Seglares. Contamos en la actualidad con las siguientes con-gregaciones dedicadas a la vida contemplativa: Agustinas en Orihuela, Canónigas de San Agus-tín en Alicante, Carmelitas Descalzas en Altea y Elche-Algorós, Clarisas Capuchinas en Alicante, Clarisas Franciscanas en Alicante-Santa Faz, Elche y Orihuela, Dominicas en Orihuela, Justinianas en Onil y Trinitarias en Villena. Los servicios que las 19 comunidades de religio-sos (tipo Agustinos, Franciscanos, Capuchinos, Salesianos…) y las 60 de religiosas de vida activa (como Carmelitas, Adoratrices, Salesianas, Domi-nicas Oblatas…) prestan a la Diócesis y a la so-ciedad van desde la atención de residencias de ancianos hasta la pastoral penitenciaria, pasando por la docencia en numerosos colegios, la aten-ción de casas de espiritualidad, a parroquias o sacerdotes. También desarrollan su misión en el ámbito de la sanidad (psiquiátrico, hospital), en el trabajo con grupos con riesgo de exclusión social (obras sociales, acogida a las mujeres solteras y maltratadas), atienden a enfermos pobres incura-bles, como es el caso del Cottolengo, llevan ade-lante iniciativas de pastoral en el mundo gitano, en el mundo obrero, en la pastoral de la cultura y en la atención a santuarios y lugares de culto. En la Diócesis trabajan otras comunidades religio-sas menos conocidas pero con una gran labor so-cial y caritativa como son las llamadas Sociedades de Vida Apostólica, como las Hijas de la Caridad o los Paúles. En total en nuestra zona conviven 10 de estas sociedades orientadas principalmente al campo de la caridad y la difusión misionera. También contamos con 7 Institutos Seculares, que reúnen a hombres y mujeres seglares que trabajan por los demás desde dentro de la Iglesia. Alianza en Jesús por María, Cruzadas de Santa Ma-ría, Ignis Ardens, Obreras de la Cruz y Vita et Pax in Christo Jesu son algunos de los Institutos que trabajan en esta Diócesis.

la Jornada Mundial de la Vida Consagradaconsagrada en nuestra Diócesis

La realidad de Orihuela-Alicante es muy rica y variada con más de un centenar de comunidades y más de un millar de personas consagradas

Presencia de la vida consagrada en la Diócesis:

En los últimos años se han consolidado también en la zona las llamadas Vírgenes Consagradas Seglares y congregaciones de las denominadas «Nuevas Formas». Las vírgenes consagradas se caracterizan porque viven en medio del mundo y no pertenecen a ninguna familia religiosa, ni dejan su familia o su trabajo profesional. No hacen voto de pobreza, aunque tratan de vivir despegadas de los bienes materiales, ni de obediencia.

Dentro de las Nuevas Formas, contamos actual-mente con la Fraternidad Arca de María, con con-gregaciones en Elche, Orihuela y Alicante, y con la Fraternidad Reparadora Apostólica en Cristo Sa-cerdote, principalmente asentada en la Vega Baja. Se diferencian normalmente por llevar vida con-templativa por las mañanas y vida activa por las tardes trabajando en las parroquias y en el campo de la caridad y cuidado de enfermos.

uDos momentos de la celebración de la Jornada Mundial de la Vida Consagrada en la Concatedral de San Nicolás.


crónicas

La Parroquia de Nuestra Señora de la Almudena de Benidorm, ha acogido la Asamblea General

Ordinaria de la Junta Diocesana de Cofradías y Hermandades de Semana Santa. En el transcurso de la misma, se aprobó conceder a Elda y Dolores, la organización de los Encuentros Interdiocesano y Provincial a celebrar en 2016 y que cada Junta Mayor, tramite ante la Generalitat Valenciana el reconocimiento de Bien Inmaterial Cultural, para la Semana Santa de su población.La Junta Diocesana de Cofradías y Hermandades de Semana Santa, ha celebrado en la Parroquia de Nuestra Señora de la Almudena de Benidorm, su Asamblea General Ordinaria a la que asistieron representantes de las Juntas Mayores de Alicante, Aspe, Benidorm, Callosa de Segura, Catral, Crevi-llent, Dolores, Elche, Elda, Guardamar, Pinoso, Ra-fal, Santa Pola y Torrevieja, En el transcurso de la Asamblea, a la que asistió el Vicario Episcopal de la Zona V el rvdo D Juan José Ortega, se aprobó el programa defi nitivo del XXII Encuentro Provincial que se celebrará en Be-nidorm del 16 al 18 de Octubre del presente año, bajo el lema «El Cofrade es samaritano, que aco-ge, socorre y acompaña».. El Encuentro, permiti-rá mostrar a los asistentes la «otra cara» de esta ciudad eminentemente turística, que también sabe vivir bajo el manto de su Fe, su Tradición y su Cultura.»En la misma reunión, se concedió a la Junta Ma-yor de Cofradías y Hermandades de Dolores, la organización del XXIII –Encuentro Provincial a ce-lebrar en octubre de 2016 con motivo de 50 Ani-versario de la Coronación Canónica de la Virgen de los Dolores, Patrona de la Villa, De igual, forma,

se aprobó asignar a la Junta Mayor de Elda, la or-ganización del VIII Encuentro Interdiocesano de Cofradías y Hermandades, a celebrar en febrero de 2016.En el turno de Ruegos y Preguntas, ante la infor-mación facilitada por el Presidente de la Junta Mayor de Alicante, Alberto Payá, las Juntas Ma-yores, presentes en la Asamblea, acordaron pedir a la Generalitat Valenciana, para la Semana Santa de sus respectivos municipios el reconocimiento de «Bien de Interés Cultural Inmaterial», una fi -gura legal que supone la protección de todos los elementos que giran entorno a esta celebración pasional.Por último, otro punto de interés aprobado por unanimidad a propuesta de la Junta Diocesana, fue la puesta en marcha de un Curso de Agente de Pastoral para la Formación del Cofrade. La ini-ciativa fue muy bien recibida por el Vicario Epis-copal, que a su vez es el director de este servicio de formación de tres años que ofrece la Diócesis, dado que su puesta en marcha de no surgir pro-blema será en el curso 2015-2016Antes de la Asamblea, se celebró el Retiro de Pre-paración para la cuaresma y Pascua, que fue diri-gido por el Párroco de la Almudena, el rvdo D, All-fredo Beltrán que tomando como base consejos dirigidos por Santa Teresa a sus monjas, nos invi-tó esta Semana Santa a «mirarlo a Él» para descu-brir el infi nito amor que el Padre nos tiene, y por el que por nosotros, se entregó su Único Hijo»

Presidente Junta Diocesana de Cofradías yHermandades de Semana Santa de la Diócesis

de Orihuela-Alicante

Celebramos la Asamblea General OrdinariaJunta Diocesana de Cofradias y Hermandades de Semana Santa

El tiempo de Navidad terminó con la fi esta del Bautismo del Señor; este momento de la vida

de Cristo indica el comienzo de su llamada vida pública y da fi nal a unos treinta años de existencia sencilla y trabajadora …, el bautismo administra-do por Juan a Jesús en el Jordán es un momento esencial para comprender el Evangelio. Meditar algunos relatos evangélicos de Jesús nos lleva a transportarnos y estar un poco más cerca de él.San Marcos cuenta brevemente el bautismo de Jesús. Los otros evangelistas, en particular san Juan, nos habla cómo Jesús pasa varios días en Betania, más allá del Jordán donde Juan bautiza-ba. Allí escucha la predicación de Juan y mira al pueblo.Unos tras otros salidos de la tierra prometida, confi ensan sus pecados y se dejan sumergirse en las aguas del jordán.Es un ahogamiento que evoca la muerte hacia la cual conduce el pecado. Pero este bautismo de conversión para la remisión de los pecados ve a los hijos de Israel salir del agua y entrar de nuevo a la Tierra Prometida para vivir con justicia.Jesús los contempla, unos a otros, viéndolos de-positar sus pecados en el del Jordán, antes que vaya él mismo a hundirse en esta agua para re-coger el pecado del mundo y hacerlo morir en el fondo de la estancia de los muertos algunos me-ses más tarde…, mirada de compasión y miseri-cordia. Entonces Jesús avanza. El también se deja sumergirse por las aguas en signo de la muerte del pecador que asume libremente. Él no explica nada, el Padre va a justifi carlo. Los cielos se abren y el espíritu desciende sobre Jesús pués ya, en él se ha efectuado la comunión reencontrada del hombre pecador con Dios, y el Padre declara «tú eres mi hijo, el amado, en ti, encuentro mi alegría»Así pues, el agua y el Espíritu nos dan testimonio. Pero es necesario aún la sangre…Los gestos simbólicos de Jesús anuncian la reali-dad de su ofrenda. Él asume la responsalidad del pueblo, de los pecadores para conducirlos por su pasión y por su cruz a las gloria de su resurrec-cìón. Así pués como hemos dicho ya «Jesús tam-bién se deja sumergirse en el agua en signo de la muerte del pecador que asume libremente.

Carmen Fernández Moreno, Profesora de Francés, exprofesora de Religión Católica

Él quita el pecado del mundo


Crónicas

FECHA LUGAR Y HORA DE LA REPRESENTACIÓN CIUDAD

21/02/2015 PARROQUIA SAN ANTON - 20,30h. ELCHE

28/02/2015 A, CASA CULTURA JAUME PASTOR- 20,30 H. CALPE

01/03/2015 PARROQUIA DE SAN JOSE - 19,00 H. LA MURADA

14/03/2015 CASA DE LA CULTURA - 20,00 H. TORRALVA DE CALATRAVA

21/03/2015 EXPLANADA ESPALDAS SANTO - 20,30 H. MONTEAGU-DO

22/03/2015 BENIDORM PALACE - 18,00 H. BENIDORM

28/03/2015 ELCHE - CALLE ELCHE

03/04/2015 GRAN TEATRO 11,00 H. ELCHE



CALENDARIO DE ACTUACIONES 2015

* Sujeta a posibles cambios www.grupojerusalem.com

Calendario de actuaciones del Grupo Cultural Jerusalem

Programación de la Comisión Fe - Cultura. Mesas de diálogo

El ámbito de lo familiar: razones de la diversidadLa idea principal es descubrir el denominador común, lo que nos iguala y nos hace parecidos, la esencia, de distintos tipos de familia y situaciones fa-miliares. Más allá de las diferencias, de las creencias y convicciones profun-das, de las motivaciones, de las circunstancias, queremos profundizar en la vivencia de todas las familias, en sus objetivos, en sus proyectos. Si fuéramos del reino vegetal, diríamos que estaríamos buscando aquello que nos hace vegetales, seamos de la especie que seamos.

Leo con asombro la disquisición del Sr. Carrascal, PUBLICADA EN

ABC DE FECHA DEL 15-01-2015, sobre este tema que tanto nos pre-ocupa, en la que afi rma que cierta intolerancia viene de la aceptación de un solo Dios. Hace referencia en primer lugar al Dios del A.T., que pide a Abraham el sacrifi cio de su hijo Isaac. No perdamos de vista el texto de Jun. 3,16, del cual es «an-ticipo el texto del Génesis». El buen entendedor de la S.E. ve este pasaje como una prueba en la que había de

Puntualizaciones al tema de la violencia y el monoteísmoacreditarse gloriosamente la fe de Abraham. Esta «rara» historia quie-re rechazar los sacrifi cios humanos a veces realizados por los cananeos como no queridos por Dios (ver Lev. 18,21; 20,2;Dt.12,31; 18,10; Jer 17,31; 19,5; Ez 16,20 ss; 20,26). Si consul-ta estos textos comprobará que Yahvéh abominaba los sacrifi cios humanos de los cananeos y otros pueblos ofrecidos al dios Molok y otras divinidades de los pueblos ve-cinos. Hace alusión también al tema de las diez plagas con que Dios forzó

al faraón para que permitiese a su pueblo salir de Egipto, aludiendo es-pecialmente a la última: la matanza de los primogénitos perpetrada por «unos ángeles exterminadores», en-viados por Dios. Creo que sería sufi -ciente recurrir a la explicación más libre que da el libro de la Sabiduría en sus capítulos 16,17 y 18. Según el testimonio de la tradición israelita, Iahveh azotó al Faraón y a los egip-cios para forzarlos a consentir en la salida de los hebreos. La aparición del ángel exterminador en la noche

pascual es el punto culminante, el tema siempre preferido para mos-trar la superioridad del poder de Iahveh sobre los dioses y hechiceros de Egipto, que ha encontrado su ex-presión en esta narración , una de las producciones características del arte narrativo israelita (Serafín de Ause-jo- «diccionario bíblico»).

Antonio Pajares (D.N.I. 22.078.632N)

Párroco del Corpus Christi de Alicante

Contestando a José Mª Carrascal en la 3ª de ABC. PARTE 1


Vida Consagrada

Alicante: 101.0 fm Benidorm: 101.0 fm / Elche: 91.5 fm / Villena: 102.8 fm

*Además, no te pierdas toda la actualidad de nuestra Diócesis en el programa «Revista Diocesana» Todos los

sábados a partir de las 13:30 horas.

El pasado sábadodía 24 de enero, en las instalaciones de los Salesianos de Campello,

celebramos un día de refl exión y oración. Lo animaba el P. Luis Án-gel de las Heras cmf., Presidente de la CONFER Nacional, que se acerca desde Madrid. Comenzamos pun-tualmente a las 10,15h: charla, tiem-po de refl exión-oración personal, coloquio, Eucaristía, para terminar después del almuerzo a las 15,30h. Día espléndido, de sol, de luz, y de «aire fresco». Estupendas metáforas para «la sensibilidad de un poeta».Más de 80 religiosas y religiosos (no soy proclive a distinciones metalin-güísticas), de media edad y edad avanzada, los menos ocupados en las tareas «llamadas pastorales», asisten a la charla del P. Luis Ángel. La proyección del video «Nunca pensó…», pienso que nos embar-gó de pena el corazón, de alegría el rostro, de ilusión la mente y de espíritu bien dispuesto, al ver que entre la mies y la misión está el Se-ñor, fl orece la Buena Nueva, la ale-gría del mensaje y constatar tantos «sin», tantos «vacíos» convertidos en «con», llenos de esperanza, tes-timonio elocuente de una vida con-sagrada.Como gente consagrada, camina-mos POR LOS CAMINOS DE LA ALE-GRIA, agradecidos al pasado, fi eles con el presente, y esperanzados con el futuro, porque, más que po-demos, «debemos» ser optimistas, conscientes de que «no es nuestra obra» sino la del Señor.Hablamos del más allá de la año-ranza de lo que fue, o fuimos; de los desánimos por los escasos logros, según «nuestras expectativas»; de la sensible disminución de las, hu-manamente hablando, fuerzas vi-vas; de la búsqueda… de formas «sensiblemente» más efi caces… Y refl exionamos por encima de lo au-

• JUEVES 19 Febrero 2015. Retransmisión de Vísperas. 19:30 h. Desde el Monasterio de Santa Clara de Elche. Dirige la oración: Madre Abadesa Sor Clara Juárez.

• JUEVES 26 Febrero 2015. Retransmisión de la Santa Misa. 10:00 h. Desde la Concatedral de San Nicolás de Alicante. Celebrante: D. Manuel Navarro Sierras.

Desde la CONFER y ante el «Año de la Vida Religiosa»

torreferencial o la autosufi ciencia, (¡qué difícil, siendo humanos!); de la nostalgia que mira hacia atrás; de la desconfi anza que mira la sementera a ras de tierra y olvida al que la rie-ga y hacer crecer, de que el camino es duro, hecho de pasión y cruz es-peranzadas porque desemboca en una resurrección y un encuentro fe-liz. Jesús no nos engaña. Nos dice de qué va, lo que hay y lo que promete.

que le inspiró el Espíritu, y que sopla donde quiere, que no vemos, pero «sentimos», a pesar nuestro. Somos uno siendo muchos y diversos por-que uno es el Espíritu que nos une, transciende nuestras diferencias ex-ternas, e incluso nuestras engreídas personalidades. Alguno se pregun-taba, «¿esto va también para mí?»- Pregunta lógica entre «mayores». El Evangelio no se jubila, ni sabe

de jubilaciones. No distingue entre hora prima, tercia, sexta o nona. A nosotros corresponde el descubrir nuestro campo de acción evange-lizadora, desde el fondo de nuestra espiritualidad. «Nunca pensé que sus fuerzas aparentemente gasta-das les permitiría, pero me olvidé de la fe, de las «reservas acumula-das»… del consejo, del aliento, de la ilusión, de las ganas y entusias-mo, de la presencia, del apoyo, de la vida, de la oración…La «alegría de nuestra vida consa-grada» a Dios y al servicio de nues-tros hermanos, debe transcender nuestra propia realidad física y tras-lucir y mostrar «el rostro de Dios», que vemos refl ejado en el rosto de nuestro hermano.El «¿cuántos somos?» Es un mal cál-culo. Mejor ¿cuántos se necesitan para que el grano se siembre, y el dueño de la mies haga crecer el fru-to, y fermentar la masa…? Siempre hay trabajo, aquí no existe el paro… Nos puede la «ilusión y la alegría» del evangelio, porque como «con-sagrados» debemos «estar en per-manente estado de misión». Con este entrecomillado terminaba su refl exión en alta voz el P. Luis Ángel de la Heras, a quien desde aquí y en nombre de todos los asistentes muchas gracias. La mañana se com-pletó con la Celebración Eucarística, encuentro de fraternidad, en la ri-queza de la diversidad y en torno a la Mesa del Señor, que nos une.La fuerza y el vigor de la ilusión pueden hacer que la voz de «la ex-periencia acumulada» de gran parte de los asistentes, capaz de «nueva recarga», llegue allí donde tal vez puedan anidar la oscuridad del des-ánimo y la desesperanza. Y tras la Eucaristía, el compartir la amistad y el encuentro, y el «hasta luego».

Emilio Gutiérrez Tordable fms

Por los caminos de la alegría de la vida religiosa

Y luego añade: «si quieres…». Llama y acompaña. Es un consuelo consta-tar que no hemos trabajado ni tra-bajamos solos; que recordamos con alegría y agradecimiento; que vivi-mos insatisfechos, sí, pero esperan-zados y alegres en el Señor que obra en y por nosotros: sus manos, sus ojos, sus pies, sus labios, su corazón.El Papa Francisco nos invita a cam-biar de chip: la Buena Nueva debe ser anunciada, expuesta, conocida, vivida, transparentada… es «la ale-gría del Evangelio».Queremos, con la coherencia de nuestras vidas «consagradas» al ser-vicio del Evangelio, mostrar el rostro de Dios que ama, de Jesús que nos enseña con su palabra y su vida, y del Espíritu que nos alienta e impul-sa, por encima de nosotros mismos, con la fuerza y entusiasmo dinámi-co del joven, la fuerza y sobriedad del maduro y con la fuerza de la experiencia vidas, curtidas por años de brega en el campo y la transpa-rencia de la verdad del Evangelio.«Nunca pensé…». Mejor, nunca me

paré a pensar lo que las manos con-sagradas hacen o ayudan a hacer, en la Iglesia y en el mundo por los hermanos necesitados. Tras unos minutos de refl exión, pa-samos al eco de alguna inquietud:-«Es difícil actuar dentro y fuera», (cuestión ambigua, de doble alcan-ce, personal e institucional).La respuesta fue clara y válida para ambas vertientes: - es cierto, y más difícil dentro que fuera. Somos nuestros peores enemigos. Pero por encima de nuestras pequeñeces está la fe y el amor que anima nues-tra acción. Es bueno que la conciencia de nues-tra pequeñez, número y diversidad, nos libere del lastre, optimice nues-tro esfuerzo y desde la coherencia de vida, junto a aquél que necesita, se transparente al dueño de la mies, y a Jesús que nos ha enviado. «El Señor hizo en mí grandes cosas, porque ha mirado la pequeñez de su sierva…»-«Y ¿por qué no todos a una, juntos, a un tiempo?» - Sí, pero cada uno en su puesto, en el campo del carisma


laicosDiscernimiento en nuestra iglesia para evangelizar el mundo

Nuestro Obispo D. Jesús nos ha propuesto que este año realicemos un ejercicio de discernimien-to para poner en marcha el próximo Plan Diocesano de Pastoral. Se está llevando a cabo un gran trabajo, tanto en las parroquias como en los Movimientos y Asociaciones de Apostolado Seglar. Aquí os mostramos dos de estas experiencias tras la primera etapa del proceso

En la Parroquia de La Visita-ción de Alicante somos dos

grupos los que estamos trabajan-do el Plan Dioce sano, «Salgamos, anunciemos la alegría del Evange-lio», el grupo de Cáritas y el de Li-turgia que es al que yo pertenezco.En un principio se dedicó un tiem-po en ver cómo había que traba-jarlo, un tiempo que aunque pa-rezca perdido ha sido básico para poder seguir las pautas con toda claridad. El material es muy rico, el Texto Evangélico, lectio, meditatio, la oración y las preguntas.Nuestro querido Papa Francisco se expresa con claridad y acierto, invi-ta a la acción, nos provoca para que miremos más allá…He podido comprobar que las personas que forman el grupo de

liturgia son conscientes de las dis-tintas realidades del barrio, como paro, soledad, enfermedad, alco-holismo y droga en los jóvenes, indiferencia… algunos de los ca-sos se nos escapan de las manos.La única difi cultad que hemos encontrado son las preguntas, al-gunas de ellas no las entendemos. El guion de la celebración de la Palabra está muy bien detallado y la celebración se realizó haciendo participe a todas las realidades de la parroquia.En general es un material que te invita a la oración y meditación, te invita al encuentro con el Señor y con los hermanos que te rodean.

Pepe Rocamora, Parroquia de la Visitación (Tómbola)

Parroquia La Visitación, de Alicante

2Desde la Delegación de laicos se

nos ha pedido al Neocatecume-nado Parroquial hacer una re-seña de cómo hemos acogido el Plan Diocesano de Pastoral, «año de discernimiento» para evange-lizar el mundo.En nuestro caso comenzamos a tener conocimiento de cómo se iba a desarrollar en septiembre pasado, en nuestra Conviven-

los discernimientos, y se está res-pondiendo a las preguntas que se plantean. Todo ello nos ayuda a reforzar la «misión» de hacer pre-sente el Reino de Dios en medio de la sociedad en la que nos des-envolvemos cada uno, desde el testimonio de vida. Así mismo los distintos grupos hemos celebrado la «palabra» según el esquema del libro. También en las parroquias donde estamos presentes a tra-vés de los consejos parroquiales, leemos el libro, lo ponemos en co-mún y contestamos las preguntas. A cada grupo le hemos pedido que contestara la planilla de res-puesta para ser enviada y traba-jar de este modo, en comunión con nuestra Iglesia diocesana, deseando hacer nuestra modesta aportación para contribuir a que el Plan Diocesano salga de todas las aportaciones, contribuya a ser una Iglesia en salida y si cabe más samaritana.

Antonio Cabrera, Neocatecumenado Parroquial

Neocatecumenado Parroquial Vicarías y a que se pusieran en con-tacto con los sacerdotes de sus res-pectivas parroquias para solicitar los ejemplares que necesitaban. Poste-riormente se nos invitó a asistir a la reunión convocada por la diócesis a los distintos Grupos y Movimientos diocesanos, en donde también se explicó en qué consiste este año de discernimiento y en la que se pre-sentaron los materiales.Previamente, por indicación de D. Pedro Luis Vives, ya habíamos visto la Exhortación Apostólica «Evange-lii Gaudium» del Papa Francisco, en dos momentos, tanto en la Convi-vencia de Enero 2014, como en la Convivencia General de Septiembre pasado, con lo cual el estudio del li-bro editado por la diócesis nos está ayudando también a seguir profun-dizando en el proyecto pastoral del Papa, y que sin duda, a su vez, ilumi-nará el proyecto pastoral de nuestra diócesis. Dentro de nuestro plan de trabajo y reuniones, hemos incorporado la lectura, primero individualmente, después en grupo; la refl exión de

cia General, en la que participamos personas de distintas comunidades, insertas en parroquias de las 5 vica-rias de la diócesis; y donde nuestro consiliario, D. Pedro Luis Vives, hizo una exposición de cómo se iba a tra-bajar este año el PDP, como año de refl exión y discernimiento.A partir de este momento, anima-mos a cada grupo, excepto los que están en fase de iniciación, a par-ticipar en las presentaciones por


Liturgia

Damián L. Abad Irles, DELEGADO DIOCESANO DE LITURGIA

Sugerencias para vivir la EucaristíaSugerencias para vivir la Eucaristía

La Sagrada Escritura en la Liturgia

Después de haber tra-tado todo lo referente a los ritos iniciales de la Misa, comenzamos a ofrecer unas suge-

rencias sobre la primera parte de la Misa, que es la Liturgia de la Palabra. Pero antes de explicar la estructura de ésta, conviene que consideremos la importancia máxima que tiene la Sagrada Escritura en la celebración de la liturgia (cf. SC 24). (Ver Julián López Martín, «La Liturgia de la Igle-sia» cap. 7. Sapientia Fidei. Serie de Manuales de Teología, nº 6).Todas las liturgias de Oriente y Oc-cidente han reservado un puesto privilegiado a la Sagrada Escritura en todas las celebraciones. El propio Jesús, que citaba las Escrituras del Antiguo Testamento, aplicándolas a su persona y a su obra, no sola-mente mandó acudir a la Biblia para entender su mensaje, sino que, ade-más, nos dio ejemplo ejerciendo el ministerio del lector y del homileta en la sinagoga de Nazaret (cf. Lc 4, 16-21) y explicando a los discípulos de Emaús «cuanto se refería a Él co-menzando por Moisés y siguiendo por los profetas» antes de realizar la «fracción del pan» (cf. Lc 24, 27-30). En efecto, después de la resurrec-

ción hizo entrega a los discípulos del sentido último de las Escrituras al «abrirles la inteligencia» para que las comprendiesen (cf. Lc 24, 44-45).Hacia el año 155, en Roma, san Jus-tino dejó escrita la más antigua des-cripción de la Eucaristía dominical. La celebración comenzaba con la Liturgia de la Palabra. Es muy pro-bable que, desde el principio, la li-turgia cristiana siguiera la práctica sinagogal de proclamar la Palabra de Dios en las reuniones de oración y en particular en la Eucaristía (cf. Hch 20, 7-11). Por otra parte, es fá-cilmente comprensible que, cuando empezaron a circular por las Iglesias «los recuerdos de los Apóstoles», su lectura se añadiese a la del Antiguo Testamento. Más aún, muchas de las páginas del Nuevo Testamento han sido escritas después de haber for-mado parte de la transmisión oral en un contexto litúrgico.Por tanto, la proclamación de la Pala-bra es un hecho constante y univer-sal en la historia del culto cristiano. Tan importante es este hecho que el Vaticano II no dudó en referirse a los leccionarios de la Palabra de Dios como los tesoros bíblicos de la Iglesia, disponiendo que se abrieran con mayor amplitud (SC 51; cf. 92). Esta

abundancia obedece a la convicción de la presencia del Señor en la Pala-bra proclamada. En efecto, como en-seña el mismo Concilio, «en la liturgia Dios habla a su pueblo: Cristo sigue anunciando el Evangelio; y el pueblo responde a Dios con cánticos y ora-ciones» (SC 33). La Iglesia sabe que, cuando abre las Escrituras, encuen-tra siempre en ellas la Palabra divina y la acción del Espíritu, por quien «la voz del Evangelio resuena viva en la Iglesia» (DV 8; cf. 9; 21).La Palabra leída y proclamada en la liturgia es uno de los modos de la presencia del Señor junto a su Igle-sia, sobre todo en la acción litúrgica: «está presente en su palabra, pues es él mismo el que habla cuando se lee en la Iglesia la Sagrada Escritura» (SC 7). En efecto, la Palabra encarnada «resuena» en todas las Sagradas Es-crituras, que han sido inspiradas por el Espíritu Santo con vistas a Cristo, en quien culmina la revelación divi-na (cf. DV 11-12)Escucharla con devoción y procla-marla con valentía (cf. DV 1) son las actitudes que la Iglesia siempre ha guardado con relación a la Palabra de Dios. «La Iglesia ha venerado siempre las Sagradas Escrituras al igual que el mismo Cuerpo del Se-

ñor, no dejando de tomar de la mesa y de distribuir a los fi eles el pan de vida, tanto de la Palabra de Dios como del Cuerpo de Cristo, sobre todo en la liturgia» (DV 21). En efec-to, hay una íntima cohesión entre la Palabra de Dios y el Misterio Eucarís-tico, tal como indica la Ordenación de las Lecturas de la Misa (nº 10): «La Iglesia honra con una misma ve-neración, aunque no con el mismo culto, la Palabra de Dios y el Misterio Eucarístico […].Alimentada espiritualmente en esta doble mesa, la Iglesia progresa en su conocimiento gracias a la una, y en su santifi cación, gracias a la otra. En efecto, en la Palabra de Dios se pro-clama la alianza divina, mientras que en la Eucaristía se renueva la misma alianza nueva y eterna. En aquella se evoca la historia de la salvación me-diante el sonido de las palabras, en ésta la misma historia es presentada a través de los signos sacramentales de la liturgia.Conviene, por tanto, tener siempre en cuenta que la Palabra de Dios leída y anunciada por la Iglesia en la liturgia conduce, por así decirlo, al sacrifi cio de la alianza y al banquete de la gracia, es decir, a la Eucaristía, como a su fi n propio».

Alimentada espiritualmente en esta doble mesa, la Iglesia progresa en su conocimiento gracias a la una, y en su santifi cación, gracias a la otra. En efecto, en la Palabra de Dios se proclama la alianza divina, mientras que en la Eucaristía se renueva la misma alianza nueva y eterna

cáritas cáritas15DEL 15 AL 28 DE FEBRERO DE 2015

Mensaje del Secretario General de las Naciones Unidas en el Día Mundial de la Justicia SocialLa justicia social es un principio fundamental para la convivencia pacífi ca y próspera, dentro y entre las naciones. Defendemos los principios de jus-ticia social cuando promovemos la igualdad de género o los derechos de los pueblos indígenas y de los migrantes. Promovemos la justicia social cuando eliminamos las barreras que enfrentan a las personas por motivos de género, edad, raza, etnia, religión, cultura o discapacidad.La celebración del Día Mundial de la Justicia So-cial (20 de febrero) debe apoyar la labor de la co-munidad internacional encaminada a erradicar la pobreza y promover el empleo pleno y el trabajo decente, la igualdad entre los sexos y el acceso al bienestar social y la justicia social para todos.La misión de Cáritas es acoger a las personas en situación de pobreza y exclusión social para, ca-minando con ellas y siendo ellas protagonistas de su propio proceso, promover su desarrollo in-tegral. Esta acción incluye la atención primaria, la sensibilización de la sociedad y la denuncia de las situaciones y estructuras de injusticia.La campaña «Ama y vive la justicia» (2014-2015) es una invitación a construir una sociedad nueva y comprometida con las personas más vulnerables. En este año queremos preguntarnos, con valen-tía, ¿qué haces con tu hermano? ¿Qué hacemos con nuestros hermanos y hermanas?La dignidad de las personas y sus derechos, el trabajo por la justicia y el papel fundamental y transcendente de la comunidad cristiana en la transformación real de la sociedad son los ejes principales de esta campaña.Es una llamada urgente a volcarnos en la realidad que vivimos, en la de las personas que ven recor-tados sus derechos cada día y busca movernos ante las injusticias cotidianas.

En busca de los buenos samaritanos para los tiempos de hoyDos mil años después, los tiempos han cambiado mucho, el culto a lo religioso ya no rige y empapa la sociedad, ahora lo que la rige y empapa es el culto al consumo, al dinero, a la imagen, etc. Pero pese a quien pese, lo más sagrado en esta socie-dad sigue siendo el ser humano, como creación de Dios Padre-Madre, y como lo reconoce la De-claración Universal de los Derechos Humanos.Si Jesús estuviera físicamente caminando nueva-mente por nuestras calles, ¿cómo podría traducir esta parábola de ayer a los tiempos de hoy, para que fuera provocativa y no dejara a nadie indife-rente?Leamos con atención esta actualización, y vea-mos qué refl exiones nos provoca, qué mensajes nos lanza. ¡Otro mundo más justo y humano es posible! Esto es lo que no se cansaba de repetir, una y otra

Día Mundial de la Justicia Social

vez, el famoso y respetado Profeta en todas las pla-zas públicas a las que acudía.Un día, un grupo de gobernantes y poderosos, queriéndolo poner a prueba, le hicieron esta pre-gunta:Profeta, ¿qué tenemos que hacer en concreto para conseguir eso que dices?Él contestó:¿Qué está escrito en el primer artículo de la Declaración Universal de los Derechos Humanos?Ellos le dijeron:«Todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos, y deben comportarse fraternalmente los unos con los otros».El Profeta les dijo:Habéis contestado bien. Comportaos fraternal-mente y haréis posible un mundo más justo y hu-mano.Pero el grupo de gobernantes y poderosos, para justifi car su pregunta, insistió diciendo:Y en concreto, ¿cómo hay que comportarse fra-ternalmente?Entonces el Profeta les contó esta historia:«Un grupo de ciudadanos iba tranquilamente caminando por una avenida de la gran ciudad cuando, de repente, una banda organizada de la-drones nacionales e internacionales les asaltaron para robarles lo que llevaban encima.A unos les quitaron el trabajo. A otros les quitaron las llaves de su casa para desahuciarles. A unos, a cambio de su dinero les dieron algo que llamaban «preferentes». A algunos les robaron su tarjeta sa-nitaria, y al resto se la recortaron para estropeár-sela. A otros les quitaron la luz. A unos cuantos les robaron hasta lo que tenían para comer. Y a los más dependientes les quitaron el dinero que te-nían por derecho para ser cuidados por su enfer-medad y vivir con dignidad.Fueron tan fuertes estos golpes, que los ciudada-nos asaltados quedaron tirados, sin dignidad y sin derechos, en la cuneta de la avenida de la gran ciudad.Poco tiempo después pasó por allí un grupo de gente, que iba a toda prisa al nuevo Gran Centro Comercial y de Ocio. Tenían tanta prisa que pasa-ron de largo sin detenerse.Igualmente pasaron por allí otros que iban tan ensimismados con sus auriculares y teléfonos móviles, que la mayoría no se dio cuenta de que estaban allí tirados. Y los que sí los vieron, les gra-baron y fotografi aron con sus móviles como cu-riosidad para colgar en la red.También pasó por allí otro grupo que, al verlos heridos, se enfadaron por el injusto mal que les habían causado aquellos ladrones, y empezaron a hablar de lo mal que estaba todo, de la inseguri-dad en que se vivía, y de quién era el culpable de permitir que ocurrieran esas cosas con tanta im-punidad. Y sin parar de discutir acaloradamente entre ellos, y sin detenerse, siguieron caminando

alejándose de aquel lugar llevándose sus palabras.El tiempo pasaba, y aquellos ciudadanos seguían tirados en la cuneta de la avenida de la gran ciu-dad, sin que nadie viniera a rescatarles. Ahora no sólo eran víctimas de los ladrones, sino también eran víctimas de la indiferencia de los que pasa-ban a su lado.Finalmente, alarmados por no tener noticias de ellos, llegaron sus familiares y conocidos cerca-nos, que al verlos allí tirados y a la intemperie, se sintieron conmovidos. Los recogieron con cuida-do, y los acogieron en sus casas para ayudarles compartiendo techo, comida, ánimo, calor hu-mano y dinero de sus cortas pensiones, o salarios, o ahorros. Y al día siguiente fueron a las organi-zaciones sociales para que les ayudaran en sus necesidades básicas, y les orientaran y apoyaran para recuperar todos los derechos y toda la digni-dad que les habían robado».Terminada esta historia, el Profeta les preguntó:¿Quién se comportó fraternalmente con estos ciudadanos?Ellos respondieron:Los que no mostraron indiferencia: los familiares y conocidos, y las organizaciones sociales.Entonces el Profeta dijo a los gobernantes y po-derosos, y a todos lo que estaban allí escuchando:Pues id y haced lo mismo junto a ellos; y todos juntos haréis posible otro mundo más justo y hu-mano. Y sabed que allí donde está la fraternidad, lo creáis o no, allí se puede tocar a Dios.

(De la Campaña Institucional 2014-2015)

«La brecha que existe entre los más pobres y los más ricos en el mundo es considerable y está creciendo. [...] Debemos hacer más para empoderar a las personas mediante el trabajo decente, brindarles apoyo a través de la protección social, y velar por que se escuchen las voces de los pobres y los marginados»

C/ Marco Oliver, 5 Tlf: 965 20 49 09 ext. 6

03009 Alicante e-mail: [email protected]

Horario secretaría: lunes a viernes 16 a 20 horas

• Los martes en el Auario del Obispado

TUS SUGERENCIAS Y OPINIONES NOS INTERESAN uENVÍALAS A [email protected]


la última...

R 16 de febreroColegio de Arciprestes. R 18 de febreroMIÉRCOLES DE CENIZA.R 19 de febrero«Dialogamos sobre la Famlia», Fe-Cultura.

Aagenda

R 21 de febreroConvivencia de monaguillos.R 22 de febreroI Domingo de Cuaresma.Convivencia de monaguillos.

PUNT FINALLUIS LÓPEZ

Noticias Diocesanas agradece su colaboración a:

No todo el que me dice, «Señor, Señor» entrará en el Reino de los Cielos, sino el que hace la voluntad de mi Padre. El que escucha estas palabras mías y las pone en práctica se parece a aquel hombre prudente que edifi có su casa sobre roca. Cayó la lluvia, se desbordaron los ríos, soplaron los vientos y descargaron contra la casa, pero no se hundió, porque estaba cimentada sobre roca. El que escucha estas palabras mías y no las pone en práctica se parece a aquel hombre necio que edifi có su casa sobre arena. Cayó la lluvia, se desbordaron los ríos, soplaron los vientos y descargaron contra la casa, y se derrumbó. Y su ruina fue grande.Jesús nos enseña a distinguir entre «la devoción» y la «la tarea bien hecha». El no rechaza a una persona devota, pero en lo que Jesús insiste es en lo importante que es «hacer lo que él quiere», es decir, cumplir su voluntad, hacerlo desde el espíritu interior que compromete toda nuestra persona.Jesús sabía que la piedad y el fervor religioso, nuestras devociones, siendo buenas entrañan el peligro de engañar a la gente, y engañarnos a noso-tros mismos, porque pueden quedarse en manifestaciones externas que no transforman el corazón. Se trata del que piensa que siendo piadoso se pue-de tranquilizar porque ya lo tiene todo hecho. Podemos tener obras piado-sas y el corazón y la vida pueden estar lejos de Jesús. La piedad y la devoción son buenas si ponen a Jesús en el centro de ella y en el cimiento de la vida y la fe. De tal manera que todo conduzca a Jesús, que todo se apoye en él.Escuchar la palabra y cumplirla se parece al que construye sobre roca. Cum-plir la palabra es poner el corazón y las obras en aquello que creemos y vivimos. Es meterse en el alma de Jesús para conocer, por dentro, desde los cimientos, el mensaje que alimenta la vida espiritual del seguidor del Maes-tro. De tal manera que ninguna tempestad, ningún tiempo de crisis, podrá agrietar los cimientos de nuestra espiritualidad, ni se tambalearán los pila-res de nuestra religiosidad. Por lo tanto no basta con decir, «Señor, Señor», sino que es necesario cumplir su voluntad. Y cumplir su voluntad supone conocerla. Y para conocerla, necesitamos estar cerca de Jesús. De su perso-na y de su espíritu. De tal manera que, al edifi car nuestra fe, y desarrollarla en la vida, la cimentemos sobre la roca que es Cristo, presente en nuestra vida. Se trata de empezar a recorrer el camino que nos acerca a Jesús. Es una «pura necesidad». Solo el que tiene a Jesús dentro, como Camino, Verdad y Vida, edifi ca sobre roca.Nuestra fe y nuestra vida cristiana tienen que llevarnos a Jesús y tiene que apoyarse en él. Solo así podremos beber de su espiritualidad y sentido reli-gioso, y llevarlo a nuestra vida. Sólo con él llegaremos al encuentro con Dios, nuestro Padre.La espiritualidad de Jesús se alimentaba en la voluntad del Padre (Juan, 4,34) y este alimento se transformaba en la espiritualidad del Reino de Dios. Esa era la fe y el testimonio de Jesús: anunciar y vivir ya la presencia del Rei-no de Dios. Era su misión. Era su pasión. Jesús centraba y edifi caba su fe en la obediencia a la voluntad del Padre.Y nosotros, en el hoy de nuestra vida, no tenemos otro camino que el de Jesús para llegar hasta el Padre. De nuevo, volver a Jesús es necesario para afi anzar nuestra fe. Y para que, conociendo su espiritualidad, la hagamos nuestra. Identifi carnos con Jesús es tener la seguridad de que vivimos la fe con el espíritu de Jesús. Para la refl exión: ¿Cuáles son los rasgos en los que vemos que Jesús edi-fi ca su espiritualidad? ¿Qué pasos hemos de dar para unirnos a Jesús y poder así cumplir su palabra?

Cómo edifi ca Jesús su espiritualidad Mt.7,21. 24-29

Casa de espiritualidad «Betania»

Durante el mes de FEBRERO: Sábado 21: Retiro de familias (12:00 h. - 17:00 h.)

Pequeña Familia de Betania Partida de Orito, 51 03679. ORITO, Monforte del Cid (Alicante) Tfnos. 965 621 558 – 672 217 365

III Ciclo Cine-Fórum de Valores

Salón Parroquial de Santa María de Elche a las 18:30 h.

Viernes 27 de febrero: Película: Siete almas.

Al iniciar el mes de febrero se reanuda la actividad académica de la Cátedra de Espiritualidad «San Juan de Ávila». La experiencia está siendo muy positiva. Un total aproximado de 20 compañeros

cursos 2º semestre:

Cátedra de Espiritualidad «San Juan de Ávila»

sacerdotes, más algún seglar y religiosas, han seguido los cursos del primer semestre. Para éste segundo, el programa de cursos propuestos quiere res-ponder a dos temas de interés para la vida espiritual. Por una parte, coinci-diendo con el V centenario del nacimiento de Santa Teresa de Jesús, hay un curso que se propone profundizare en su experiencia y camino oracional. Por otra parte, otro curso nos ayudará a plantear la necesidad y la actualidad del acompañamiento personal y espiritual, como medio imprescindible en toda pastoral. Los dos cursos son impartidos por grandes conocedores de la materia. Sabéis que los sacerdotes podéis comer esos martes en el Teologa-do Diocesano, avisando con antelación.

1Santa Teresa de Jesús: Experiencia y doctrina. Impartido por el Prof. Mauricio Martín del Blanco OCD. Fechas: martes 3, 10, 17 de febrero 2015.

Horario: (intensivo) de 10.00 h. A 13.00 h. y de 15.30 a 17.00 (con posibilidad de comer en el Teologado).

2 La dirección espiritual. Impartido por el Prof. Agustín Sánchez Manzana-res. Fechas: 24 febrero, 3, 10 y 24 de marzo y 14 de abril. Horario: de 10.00

h. a 13.00 horas.

BOLETÍN INFORMATIVO DE LA DIÓCESIS DE ORIHUELA-ALICANTE AÑO XV N.º 392 15 - 28 de ... ·...

Documents

Transcript of BOLETÍN INFORMATIVO DE LA DIÓCESIS DE ORIHUELA-ALICANTE AÑO XV N.º 392 15 - 28 de ... ·...