8/19/2019 Aula 2 El Pensamiento Político y Social en Las Antiguas Culturas de Mesoamérica y Caribe

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El pensamiento político y social enlas antiguas culturas anteriores a laConquista: Mesoamérica y Caribe

Introducción a la Teoría Política Social

y Latinoamericana 2014

1Dr. Fernando Romero

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A cerca de la organización social ypolítica precolombina

• Conceptualización diversa: sociedadestribales, sociedad cacical y sociedad estatal.

• Modo de producción tributario y modo deproducción basado en relaciones deparentesco (Wolf y Godelier). Modo deproducción asiático (Murra).

• Etnohistoria: descripciones emic y etic (MarvinHarris).

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Olmecas (hacia el 1300 a.C)

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Teotihuacán (VI y V a.C.)

• Vestigios de predominio sobre otras regiones(Chiapas, Oaxaca, Guatemala)

• Vestigios de adoración de dioses de idiomanáhuatl (Tlaloc y Quetzalcóatl)

• Diferencias de status vinculadas a la

división del trabajo.

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Monte Albán (Oaxaca)

• Escritura compleja: jeroglíficos.

• Zapotecas.

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Cultura maya

• Cobá, Uxmal, Chichen-Itzá, Bonampak,Palenque, Tulum (México); Tikal (Guatemala),Nakum (Belice), Tazumal, Cerén, San Andrés

(El Salvador) y Copán (Honduras).• Textos jeroglíficos: códices, escalinatas,

dinteles, cerámicas. Ej.: Popol Vuh

•

Causas de decadencia de las ciudades mayas:¿colapso de la agricultura? ¿cambio climático?¿epidemias?

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Elementos culturales compartidos paraanalizar el pensamiento político y social

• Mercado

• Conocimientos astronómicos y astrológicos.

•

Calendario• Mitos, dioses y ritos

• Organización socioeconómica,

política y religiosa.• Escritura jeroglífica.

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Mexicas (Aztecas)

• Habla náhuatl. Hacia 1325 se asientan en unaisla del lago Texcoco. Originariamente era ungrupo sometido en Aztlan Chicomóztoc.

• Posteriormente se convierten en tributariosde los tepanecas de Azcapotzalco.

• Construcción de una imagen mítica de lospipiltin: descendientes de los toltecas y deQuetzalcóatl.

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Mexicas

• La misión de los pipiltin fue liberar al pueblo(según los textos del Huehuetlatolli  -“la palabraantigua”-). Luego mantener la vida, la armonía

cósmica del sol y de la humanidad.• Diferenciación al interior del grupo dominante:

“tlazo-pipiltin” (preciados nobles), “cauh-pipiltin”

(nobles águilas), “tequihuaque” (hijos de nobles)y “teteuctin” (señores). 

• Soberano: “Huey Tlatoani” 

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Mexicas

• Grupo intermedio: Pochtecas (comerciantes)

• Grupos subalternos: macehualtin y losesclavos. Al interior de este grupo, división deltrabajo basada en el sexo.

• Al interior del dominio mexica nosencontramos con un mosaico de pueblos,culturas y lenguas distintas.

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Caribe y Circuncaribe

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Caribe y Circuncaribe

• Diversas categorías sociales: élites y plebeyos.

• Contactos entre élites regionales yextraregionales. Reforzamiento mediante

lazos matrimoniales.• Intercambio de recursos valiosos (interés

político, militar, ideológico y económico).

•

Muiscas, tairona y cenues (Colombia):agricultura extensiva (palo cavador) y pesca, lacaza como actividad complementaria.

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Área de las Antillas

• Menor diferenciación social y complejidad jerárquica.

• La jefatura se basaba en el combate, elparentesco y los cautivos de guerra (enmuchos casos mujeres).

• Agricultura de roza y quema.

• En ambos casos no son sociedades tributarias.

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Actividad de debate

1) ¿Cuál es la consideración que el grupodominante de las diferentes sociedadesanalizadas otorga a las actividades económicas?

2) ¿Cuáles son las distintas formas de justificaciónde la división del trabajo y las diferencias destatus?

3) ¿Qué similitudes y diferencias se presentan conlas formas de legitimación de la esfera social,económica y política en la actualidad?

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Actividad de debate

4) ¿En qué sentido podemos decir cada culturaera parte de un extenso mosaico de pueblos,lenguas y costumbres?

5) ¿Es posible considerar algún grado deautonomía del pensamiento de los grupossubalternos o de los pueblos dominados?

6) ¿Cuál sería el aporte de estas culturas parauna teoría política y social latinoamericana?

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