As utopías... segundo Carlos, Miguel e Artai.

21
Carlos Lozano González Miguel Iglesias Estévez Artai Fernández Rodríguez 1º Bach.- F AS UTOPÍAS E AS DISTOPÍAS

Transcript of As utopías... segundo Carlos, Miguel e Artai.

Page 1: As utopías... segundo Carlos, Miguel e Artai.

Carlos Lozano GonzálezMiguel Iglesias Estévez

Artai Fernández Rodríguez1º Bach.- F

AS UTOPÍAS E AS DISTOPÍAS

Page 2: As utopías... segundo Carlos, Miguel e Artai.

AS UTOPÍAS

Page 3: As utopías... segundo Carlos, Miguel e Artai.

O término “utopía” foi utilizado en 1516 por Thomas More como nome dunha das súas obras.

A utopía é un intento de superación da orde social xa existente. Todas aquelas persoas que plantean altenativas ás situacións de crise social, chamámoslles utópicos.

AS UTOPÍAS(ORIGEN)

Page 4: As utopías... segundo Carlos, Miguel e Artai.

Utopías Positivas

Modelos de sociedade de Platón

“Utopía” Thomas

More

Novas utopías

Utopías libertarias

Anarquismo

Estado Mínimo

Utopías igualitarias

Socialismo utópico

Socialistas científicos

AS UTOPÍAS(TIPOS)

Page 5: As utopías... segundo Carlos, Miguel e Artai.

Modelo de sociedade de Platón:

O filósofo viviu nunha etapa de inestabilidade política en Grecia. Para solventar esta situación, propuso un modelo de Estado perfecto que reflexou na súa obra “A Républica”.A súa sociedade estaba dividida en:• Os gobernantes• Os guardiáns • Os productores

“Utopía” de Thomas MoreÉ a base das novas utopías sociales. Modelo liberal e emancipatorio e transcorre nunha illa coñecida como Utopía, onde extste unha cultura superior. A obra está dividad en dúas partes:• A primeira crítica a situación

da propiedade privada en Inglaterra e Europa.

• Describe o sistema do Estado da illa de Utopía.

AS UTOPÍAS: UTOPÍAS POSITIVAS

Page 6: As utopías... segundo Carlos, Miguel e Artai.

AnarquismoOs anarquistas consideran que a natureza do home foi pervertida pola organización social e corrompida pola lei e o Estado. O home debe ser libre e individual. Eliminación da propiedade privada.O anarquismo foi liderado por:• Proudhon• Bakunin• Kropotkin

O Estado MínimoÉ unha mestura de ideais libertarios e conservadores. Defende as liberdades mais tamén da importancia da propiedade legítima de cada persoa.Robert Nozick, defende esta utopía, na que o home pode actuar como desexe, sempre que non dane o perxudique aos demais.

NOVAS UTOPÍAS:UTOPÍAS LIBERTARIAS

Page 7: As utopías... segundo Carlos, Miguel e Artai.

Socialismo UtópicoEsta corrente, consideraba que a situación do campesiñado e o proletario era inaceptable e que a bondade do home foi corrompida pola propiedade e o Estado. Daban moita importancia á educación e á reforma moral do home, para cambiar a sociedade. Saint-Simon, Fourier ou Robert Owen foran os seus máximos representantes desta corrente.

“A ignorancia, os vicios e a folgazanería deben desaparecer e ser substituídas”

NOVAS UTOPÍAS: UTOPÍAS IGUALITARIAS (I)

Page 8: As utopías... segundo Carlos, Miguel e Artai.

Socialistas científicosMarx é considerado o máximo igualitarista. Estudou as leis que rixen os cambios sociais e históricos e presentou as súas teorías coma “Socialismo científico”.Para el, as utopías eran negativas porque desviaban do real e realizable. Defendeu a loita de clase e promoveu o comunismo, para solucionar os conflitos sociais e á explotación do proletario.Procurou a formación dunha sociedade sen estado e sen propiedade privada.

NOVAS UTOPÍAS: UTOPÍAS IGUALITARIAS (II)

Page 9: As utopías... segundo Carlos, Miguel e Artai.

AS DISTOPÍAS

Page 10: As utopías... segundo Carlos, Miguel e Artai.

As distopías son unhas narracións que presentan unha sociedade ficticia, mais posible nun futuro; onde a xente esta dominada, controlada e deshumanizada. Tamén é coñecida como antiutopía ou utopía negativa, xa que presenta un futuro contrario ó ideal.

AS DISTOPÍAS

Page 11: As utopías... segundo Carlos, Miguel e Artai.

As distopías sempre empregáronse para facer referencia aos escenarios apocalípticos; “Rognorok” para a relixión dos viquingos e a “Apocalipse” na relixión católica.

Actualmente, é un recurso moi empregado polos ecoloxistas, para describir a mala situación da Terra debido aos dano que lle fai o home.

AS DISTOPÍAS

Page 12: As utopías... segundo Carlos, Miguel e Artai.

As distopías comezaron ó longo do s. XX, pero sobre todo, durante a segunda metade desde, despois da Segunda Guerra Mundial. Aínda así, foi H.G. Wells quen se anticipou a moitos inventos como o avión, o tanque ou a bomba atómica.A súa obra máis coñecida e “A Guerra dos Mundos”, nos que os seres extraterrestes, cunha tecnoloxía superior, invaden a Terra.As súas predicións coma as de Xulio Verne, están ligadas ao desenvolvemento tecnolóxico, pero mirando dende os seus posibeis usos militares e destructivos.

AS DISTOPÍAS: HISTORIA

Page 13: As utopías... segundo Carlos, Miguel e Artai.

Bases da

distopía

Pesimismo

Fatalismo

Temor

AS DISTOPÍAS: BASES

Page 14: As utopías... segundo Carlos, Miguel e Artai.

• Pesimismo: Son o contrario do idealismo e optimismo utópicos. Móstranos un futuro nefasto para as persoas.

• Fatalismo: O destino da humanidade está condeado, mais téntase cambiar dando un pequeño asomo de esperanza.

• Temor: Nestes libros, as preocupacións sobre o futuro, e presente, manifestánse:

• Explosión demográfica• Armamentismo• Contaminación

• Efecto Invernadoiro• Totalitarismos

AS DISTOPÍAS: BASES (II)

Page 15: As utopías... segundo Carlos, Miguel e Artai.

O xénero literario das distopías é o resultado dun desenvolvemento técnico-científico que posibilitan o dominio da clase burguesa sobre o resto nun sistema capitalista, e que tamén, deu pé ao traballo en cadea, ás novas armas de destrución masiva, o imperialismo e ás novas foramas de ocio para controlar á poboación e alineala.O derradeiro encóntrase moi patente nas distopías baixo a forma de enxeñería xenética, xa prevista polos escritores, que serviriía para crear novo individuos que se axusten ao home e as súas necesidades: • Robots• Androides• Replicantes

AS DISTOPÍAS NA LITERATURA

Page 16: As utopías... segundo Carlos, Miguel e Artai.

• O pensamento ecolóxico está moi presente, xa que o cambio climático é un dos peores males da Humanidade. Amosa con destruirnos xunto coa Terra.

• Os fascismos e a URSS son tamén factores clave para entender estas novelas xa que a propaganda do sistema, o control total da poboación, a exitencia dunha clase dominante por natureza ou a exaltación dos líderes son características propias dunha distopía.

• O capitalismo moderno xera consumismo, alienación, conformismo, aumento da produción e falta de conciencia ecoloxista.

AS DISTOPÍAS NA SOCIEDADE

Page 17: As utopías... segundo Carlos, Miguel e Artai.

• “Un mundo feliz” de Aldous Huxley.• Foi escrita en 1932 e representa unha sociedade dividida

en cinco capas de poboación, conseguidas mediante a clonación e o acondicionamento dos embrións en laboratorios. Unha ensinanza estricta que cotrola aos nenos sen familia que, ao seren adultos, serán drogados, estimulados e contentados polo consumo e o ocio, xerando una ditadura perfecta cun réxime escravista e explotador.

AS DISTOPÍAS: BIBLIOGRAFÍA

Page 18: As utopías... segundo Carlos, Miguel e Artai.

• “1984” escrita por George Orwell en 1948.• Amósanos os totalitarismos, a falsa liberade, a total

servidume das persoas cara o sistema e a única verdade é a do único partido e falta de vida persoal

AS DISTOPÍAS: BIBLIOGRAFÍA

Page 19: As utopías... segundo Carlos, Miguel e Artai.

• “Farenheit 451” de Roy Bradbury (1953).• No relato, os bombeiros conseguiron crear un mundo no

que non hai orde. Agora dedícanse a quimas os libros, considerados un mal para a sociedade.

• Fai unha crítica á sociedeade estadounidense da posguerra.

AS DISTOPÍAS: BIBLIOGRAFÍA

Page 20: As utopías... segundo Carlos, Miguel e Artai.

• Outros libros e filmografía:• “Eu robot”, George Orwell.• “Blade Runner”• “Soñaban os androídes…”, Philip K. Dick

AS DISTOPÍAS: BIBLIOGRAFÍA

Page 21: As utopías... segundo Carlos, Miguel e Artai.