Archivo Parroquial de Yanque
24
EL ARCHIVO PARROQUIAL DE YANQUE Marta A. Benavides Introducción El Archivo Parroquial de Yanque (APY) se encuentra desde diciembre de 1987 en el Archivo Arzobispal de Arequipa, sección Palacio, donde puede ser consultado por los investigadores debidamente acreditados. Anteriormente a esa fecha, el APY se encontraba en la sacristía de la iglesia parroquial del pueblo de Yanque, en el valle del río Colca, provincia de CayIloma, departamento de Arequipa. El objeto de este trabajo es relatar la historia conocida de este importante archivo y proporcionar un resumen de su catálogo para facilitar la labor de los estudiosos que deseen utilizarlo. Durante la época colonial, la actual provincia de CayIloma se llamaba Colla- guas y estaba habitada por dos grupos étnicos: un grupo más numeroso, los colla- guas, cuya "lengua general" era el aymara y que se subdividía en los yanquecolla- guas y los laricollaguas, y un grupo menor, los cavana, cuya "lengua general" era un dialecto del quechua (Ulloa Mogollón 1965). El pueblo de Yanque fue la capital de toda la provincia y la sede del convento donde residían los frailes franciscanos encargados de la doctrina de una parte considerable de los pueblos del Calca (Tibesar 1953). En el convento de Yanque se conservaron no solamente libros parroquiales sino también los "traslados" o copias manuscritas de las "visitas" o censos coloniales de la provincia. A partir del siglo XIX, la provincia fue llamada Caylloma, por las importan- tes minas de plata que se explotaban cerca del pueblo de ese nombre, ubicado en la puna al norte de la provincia (ver mapa). La capital de provincia pasó a ser primero Caylloma, luego Yanque, Cabanaconde, Yura, y, finalmente, a partir de la década de 1930, Chivay. El Archivo Parroquial de Yanque consiste en aproximadamente 200 libros o fragmentos de libros, principalmente registros de bautismos, matrimonios y defun- ciones y libros administrativos de la parroquia de Yanque y de otros quince pueblos BIRA, Lima, 17: 47-70, '1990'.
-
Upload
victor-condori -
Category
Documents
-
view
51 -
download
16
description
Este es un estudio de María Benavides sobre el archivo parroquial del pueblo de Yanque, que desde el año 1987 en el Archivo Arzobispal de Arequipa, sección Palacio, donde puede ser consultado por los investigadores debidamente acreditados
Transcript of Archivo Parroquial de Yanque
EL ARCHIVO PARROQUIAL DE YANQUE
Marta A. Benavides
Introducción
El Archivo Parroquial de Yanque (APY) se encuentra desde diciembre de 1987 en el Archivo Arzobispal de Arequipa, sección Palacio, donde puede ser consultado por los investigadores debidamente acreditados. Anteriormente a esa fecha, el APY se encontraba en la sacristía de la iglesia parroquial del pueblo de Yanque, en el valle del río Colca, provincia de CayIloma, departamento de Arequipa. El objeto de este trabajo es relatar la historia conocida de este importante archivo y proporcionar un resumen de su catálogo para facilitar la labor de los estudiosos que deseen utilizarlo.
Durante la época colonial, la actual provincia de CayIloma se llamaba Collaguas y estaba habitada por dos grupos étnicos: un grupo más numeroso, los collaguas, cuya "lengua general" era el aymara y que se subdividía en los yanquecollaguas y los laricollaguas, y un grupo menor, los cavana, cuya "lengua general" era un dialecto del quechua (Ulloa Mogollón 1965). El pueblo de Yanque fue la capital de toda la provincia y la sede del convento donde residían los frailes franciscanos encargados de la doctrina de una parte considerable de los pueblos del Calca (Tibesar 1953). En el convento de Yanque se conservaron no solamente libros parroquiales sino también los "traslados" o copias manuscritas de las "visitas" o censos coloniales de la provincia.
A partir del siglo XIX, la provincia fue llamada Caylloma, por las importantes minas de plata que se explotaban cerca del pueblo de ese nombre, ubicado en la puna al norte de la provincia (ver mapa). La capital de provincia pasó a ser primero Caylloma, luego Yanque, Cabanaconde, Yura, y, finalmente, a partir de la década de 1930, Chivay.
El Archivo Parroquial de Yanque consiste en aproximadamente 200 libros o fragmentos de libros, principalmente registros de bautismos, matrimonios y defunciones y libros administrativos de la parroquia de Yanque y de otros quince pueblos
BIRA, Lima, 17: 47-70, '1990'.
48 MARIA A. BENA VIDES
• Ct1lnOSHI
.. Hflalcit Hultlca .. Hu,¡. anc anre
.Hvo m bo
N
+ Chuco •
10 .....
Mapa de Arequipa y de la Provincia de Collaguas· en el siglo XVII .
• Yanque, L.1.ri y Cabanaconde aparecen como las cabeceras de los repartimientos respectivos: Vanquecollaguas, Laricollagua. y Cavana.
EL ARCHIVO PARROQUIAL DE YANQUE 49
de la provincia. También contiene siete visitas o documentos en los que un escribano asentaba las inspecciones que realizaban periódicamente los magistrados españoles. Las visitas a collaguas que se encuentran en el APY cubren el período 1591-1645 y son censos de la población, su ganado y las tierras agrícolas.
Cada visita o inspección se realizaba a un "partido" y a una de sus dos "parcialidades": Yanquecollaguas, Laricollaguas o Cavana, Hanansaya (parte alta) o Urinsaya (parte baja). Los términos "alto" y "bajo" en este caso no tenían una connotación geográfica sino que representaban divisiones sociales ligadas a los niveles jerárquicos de sus caciques o jefes nativos hereditarios (Benavides 1988b y 1989).
Las visitas a Collaguas que se encuentran en el Archivo Parroquial de Yanque, junto con la visita de 1591 encontrada en el Museo Nacional de Historia de Lima y publicada en Col/aguas 1 (pease 1977), y' dos fragmentos de visitas publicados por Guillermo Galdos (1984), forman probablemente una de las secuencias históricas más significativas para cualquier provincia colonial peruana (ver Anexo). Las dos visitas que se refieren a los sectores Laricollaguas (APY 1604 Y 1604-1605, Nos. de catálogo 194 y 195) serán publicadas en Estados Unidos por David Robinson (1991). Existe interés por parte de varias entidades para publicar las demás visitas.
Los libros de registro y demás libros administrativos en el APY también contienen datos muy importantes para la historia demográfica, económica, artística y social de esta provincia, y han sido utilizados en trabajos históricos y antropológicos (Cook 1983, Benavides 1987 y 1988a, Benavides y Gutiérrez 1984, Manrique 1985, Gutiérrez el al. 1986). Es de lamentar que hasta el momento no se publiquen los resultados de la importante investigación artística del Calca que realizó Francisco S tastny en 1986, basado en gran parte en un cuidadoso estudio de los libros de inventario de las respectivas parroquias, conservados en el APY que en aquél entonces estaba todavía en Yanque.
Es importante anotar que todavía existen en manos de particulares algunos libros o fragmentos de libros que sería conveniente que pasaran al APY. Por ejemplo, David Guillet (comunicación personal, 1984) encontró que en el pueblo de Lari una familia conserva un "libro de fábrica" o de contabilidad parroquial, y que en la iglesia de Lari se conserva un libro de registro del siglo XIX. El antropólogo Ricardo Valderrama (comunicación personal, 1986) rescató en una casa de Yanque un legajo de folios antiguos que conservó en su poder y que por su descripción debe ser un fragmento de una de las visitas coloniales a la provincia. El antropólogo Paul Gelles (comunicación personal, 1988), ha leído en Cabanaconde el original del documento parroquial publicado en anexo por el historiador Alejandro Málaga Medina (Gutiérrez el al. 1987: 176-179).
50 MARIA A. BENA VIDES
La primera persona que intentó ordenar el Archivo Parroquial de Yanque fue el padre Pablo Hagan, vicario episcopal de la provincia de CayIloma durante el período 1967-1980. El padre Pablo era norteamericano, de la congregación de los padres de Ogdensburg. En el año 1973, el padre Pablo transfirió la sede de la vicaría episcopal de Chivay, actual capital de la provincia, a Yanque porque había recibido amenazas graves de algunos "notables" de Chivay que desaprobaban su aplicación de las reformas de la Iglesia Católica propuestas por el Papa Juan XXIII en el Concilio Vaticano 11.
Las entonces autoridades de Yanque aceptaron gustosas la oferta del padre Pablo de transferir la sede del vicariato y del equipo pastoral que él había organizado, al pueblo de Yanque que desde hacía años no tenía párroco residente, y lo ayudaron a instalarse en el semiderruido convento franciscano que colinda con el templo.
En el retiro de la ventana de un cuarto del convento, el padre Pablo encontró amontonados los libros del archivo. Comprendiendo su valor los limpió, revisó y acomodó cuidadosamente en una alacena de la sacristía, el cuarto menos húmedo y que ofrecía más seguridad. Insertó una esquela en cada libro con una breve descripción de su contenido. A través de los años de su ministerio, que fue interrumpido por su muerte repentina en 1980, el padre Pablo reunió en el archivo de Yanque los libros que se conservaban en las otras parroquias del valle del Colca a medida que cesaban sus párrocos titulares.
En 1974, el padre Pablo hospedó en la parroquia de Yanque al historiador Franklin Pease G.Y. y a un equipo de estudiosos de historia colonial, quienes analizaron los libros del Archivo Parroquial de Yanque así como los libros parroquiales del pueblo de Caylloma, ubicado en la puna al norte de la provincia. El mismo padre transfirió temporalmente los libros de Caylloma a Yanque para su análisis, devolviéndolos luego a su lugar de origen. Los libros de Caylloma se encuentran también actualmente en el Archivo Arzobispal de Arequipa, sección Palacio. Son en total 50 libros de registro de bautismos, matrimonios y defunciones, fechados a partir de 1640.
El equipo dirigido por Franklin Pease transcribió el documento más antiguo del Archivo Parroquial de Yanque, el fragmento de la visita de 1591 a YanquecoIlaguas Hanansaya, que fue publicado en Col/aguas 1 (Pease 1977) junto con la visita relativamente completa de Yanquecollaguas Urinsaya de la misma fecha, encontrada en el Museo Nacional de Historia (Lima).
En ocasión de su estadía en Yanque, Franklin Pease (comunicación personal, 1980) microfilmó todas las visitas de Collaguas del APY, pero las películas resultaron ilegibles. En la misma época, el historiador demográfico Noble David Cook ordenó el archivo, amarrando los libros con cubiertas de cartón, que, sin embargo,
EL ARCHIVO PARROQUIAL DE Y ANQUE 51
no se conservaron a.través de los años. Cook realizó un estudio extenso de los libros parroquiales del APY, publicado en un libro de historia demográfica de gran utilidad para todos los investigadores del Colca (Cook 1983).
En 1977, todo el material Collaguas fue microfilmado por los Mormones en Yanque (David J. Robinson, comunicación personal, 8 mayo 1990, confirmado por la Madre Antonia Kayser, comunicación personal, junio 1990), y las películas se encuentran en Salt Lake City, Estado de Utah, Estados Unidos. El año pasado los documentos del Archivo Parroquial de Yanque han sido filmados de nuevo en Arequipa por los Mormones (Robinson, ibid, confirmado por ArIet Ocola).
En 1978 o 1979, el Instituto Nacional de Cultura, filial de Arequipa, junto con MACON, consorcio de empresas extranjeras a cargo de las obras de ingeniería civil del Proyecto de Irrigación Majes, Sector Colea, y el director del Archivo Departamental de Arequipa, Guillermo Galdos Rodríguez, participaron en un esfuerzo conjunto para fotocopiar los documentos más valiosos del Archivo Parroquial de Yanque. Los libros fueron llevados a Chivay y fotocopiados en las máquinas Xerox de MACON. Según manifestó posteriormente Isabel Chirinos Soto, directora del INC Arequipa, todas las visitas fueron fotocopiadas y las fotocopias encomendadas al Archivo Departamental de Arequipa para el uso de los investigadores acreditados.
En 1981, como consecuencia del fallecimiento del padre Pablo, y porque su sucesor se estableció en Chivay y no en Yanque, el arzobispo de Arequipa monseñor Fernando Vargas Ruiz de Somocurcio ordenó que todos los libros de registro de bautismos, matrimonios y defunciones del presente siglo pasaran a la parroquia de Chivay para que el párroco pudiera expedir los certificados respectivos. Por eso, la mayoría de los libros más recientes del Archivo Parroquial de Yanque forma actualmente parte del Archivo Parroquial de Chivay.
En 1983, el antropólogo David Guillet microfilmó los documentos del Archivo Parroquial de Yanque que se refieren al pueblo de Lari, donde había centrado un proyecto de investigación.
En 1984, el ge6grafo William M. Denevan, de la Universidad de Wisconsin - Madison, director del Proyecto de Estudio de Andenería Abandonada en el Valle del Río Colea, subvencionado por la National Science Foundation y la National Geographic Society (Denevan 1986 y 1988, Denevan el al. 1987), encargó a la autora de este artículo el ordenamiento y la catalogación del Archivo Parroquial de Yanque, como parte de la investigación etnohistórica del proyecto. Gracias a la hospitalidad proporcionada por la Madre Antonia, y con la ayuda de Carmela Condori e Irma Ordóñez, alumnas de Historia de la Universidad Nacional de San Agustín de Arequipa, el trabajo se completó en tres semanas. Mauricio de Romaña y Paul Goltz Benavente también colaboraron económicamente. Se analizaron los libros, se los amarró en folders de cartón y se organizó un catálogo, con una ficha para cada libro
52 MARIA A. BENA VIDES
o fragmento de libro. El archivo y su catálogo quedaron depositados en un armario de madera donado por William Denevan, quedando a cargo de la Madre Antonia Kayser, encargada de la parroquia dé Yanque, quien permitía su acceso a los investigadores acreditados (Benavides 1988c).
El Proyecto de Estudio de Andenería Abandonada financió las fotocopias en Arequipa y las transcripciones en Lima por la paleógrafa Laura Gutiérrez Arbulú de las dos visitas a Yanquecollaguas. Existe una copia de las fotocopias y una copia de las transcripciones en la Universidad de Wisconsin-Madison, Departamento de Geografía, y una copia de las fotocopias y de las transcripciones en el archivo de la autora de este trabajo.
Denevan había esperado que en los libros del APY se encontrarían datos útiles para su investigación. Pero ninguno de los documentos del APY se ocupa específicamente de la construcción y/o conservación de andenes ni de los sistemas de riego. Sin embargo, en las visitas coloniales a los pueblos del valle del Colea figuran las tierras agrícolas de cada familia y/o individuo por topónimo, extensión y cultivo. Por tanto se ha podido realizar un intento de análisis comparativo para el pueblo de Coporaque, entre el uso de tierras en el período 1604-1617 y el actual (Benavides 1986 y 1987, Treacy 1989). El pueblo de Coporaque aparece en las visitas a Yanquecollaguas de 1591 (pease 1977), de 1604 (APY, N2 de catálogo 196) y de 1615-1617 (APY, NQ de catálogo 197). Utilizando el mismo modelo se podrían realizar análisis semejantes para, prácticamente, todos los pueblos del Colea.
Como parte del proyecto dirigido por Denevan, el arqueólogo Dan Shea realizó una investigación histórica y arqueológica sobre la zona del pueblo de Achoma (Shea 1987). Shea microfilmó todos los documentos que se refieren a ese pueblo, en particular los sectores pertinentes de las dos visitas a Yanquecollaguas (APY 1604 Y 1615-1617, Nos. de catálogo 196 y 197).
En 1986, la autora de este trabajo procedió a fotocopiar en Arequipa las dos visitas a Cabanaconde (APY 1596 Y 1645, Nos. de catálogo 193 y 198) Y las dos visitas a Laricollaguas (APY 1604, Nos. de catálogo 194 y 195). Mauricio de Romaña financió la fotocopia de una de estas últimas. En 1987, la autora prestó al geógrafo y editor David J. Robinson las fotocopias de las visitas a Laricollaguas para su transcripción por Laura Gutiérrez Arbulú, recibiendo en cambio la autorización de fotocopiar las transcripciones para su archivo. Posteriormente, Robinson (1991) publicó en Estados Unidos las dos transcripciones.
En cuanto a las dos visitas a Cabanaconde, la primera fue transcrita para la autora de este trabajo por Laura Gutiérrez Arbulú. La segunda está en proceso de transcripción por Carmela Condori, quien piensa presentarla a la UNSA como tesis de Bachillerato bajo la dirección del historiador Alejandro Málaga Medina (paul Gelles, comunicación personal 1988 y 1990).
EL ARCHIVO PARROQUIAL DE Y ANQUE 53
En diciembre de 1987, por una ordenanza a nivel nacional que dispone que todos los archivos parroquiales deben pasar a los archivos obispales o arzobispales respectivos. el Archivo Arzobispal de Arequipa mandó recoger el Archivo Parroquial de Yanque y colocarlo en el archivo del Palacio Arzobispal, donde se encuentra al momento de escribir estas líneas. al cuidado de la archivera Arlet Ocola.
El Archivo Parroquial de Yanque fue trasladado a Arequipa junto con su catálogo pero la Madre Antonia retuvo en Yanque una relación del catálogo. El armario que había contenido los libros del archivo fue utilizado para la colección de libros y artículos sobre el Colea que han sido publicados y donados a través de los años primero al padre Pablo y luego a la madre Antonia. Esta colección también tiene su respectivo catálogo. Los investigadores que se ocupan de la zona del Colca siempre reciben una cálida acogida de la madre Antonia y tienen así acceso a, prácticamente, todo lo que se ha publicado sobre esta zona. Aprovechamos esta ocasión para invitar a los estudiosos del Colea, tanto peruanos como extranjeros, que todavía no lo hayan hecho, para que donen un ejemplar de sus artículos y libros a la madre Antonia Kayser, encargada de la parroquia de Yanque, enviándoselo al c Laura Garaycochea, calle Grau 111, Arequipa, Perú.
Sigue una relación resumida del catálogo del Archivo Parroquial de Yanque que se encuentra en el Archivo Arzobispal de Arequipa, sección Palacio. En las fichas figuran datos más detallados, por ejemplo las firmas autógrafas de los sacerdotes que autorizaron las partidas, así como observaciones referentes al estado en que se encuentra el libro y algún detalle de interés particular. Sin embargo, es necesario señalar que en algunos libros el fichado es deficiente, ya que por falta de tiempo y de comodidad al momento de realizar el trabajo en la parroquia de Yanque, no fue posible atenerse a un sistema riguroso en el fichado de cada libro. También debemos anotar que la archivera Arlct Ocola ha señalado que los folders de cartón que envuelven los libros no son los más adecuados para su conservación. Se espera que el Archivo Arzobispal proporcione la asesoría técnica y la financiación para subsanar las deficiencias de catalogación y conservación de este importante archivo, y para proporcionar un mínimo de comodidades para la consulta de los documentos.
Catálogo
Número de ficha. l. Código del catálogo.
Los números son consecutivos y los pueblos se señalan alfabéticamente. Los libros figuran en el siguiente orden: bautismos, matrimonios y defunciones, seguidos de otros libros parroquiales, cada uno por fecha enumerados cronológicamente, empezando con el más antiguo y terminando con legajos de hojas sueltas difíciles de catalogar. Al final del catálogo figuran las visitas, también en orden cronológico.
54 MARIA A. BENA VIDES
2. ACHOMA. Bautismos y matrimonios l/l. 1678-1696. Incompleto, 9 folios.
3. ACHOMA. Bautismos y matrimonios 2/2. 1676-1735. Incompleto, 105 folios.
4. ACHOMA. Bautismos 3. 1761-1796. Incompleto, 152 folios.
5. ACHOMA. Bautismos 4. 1803-1825. Incompleto, 191 folios.
6. ACHOMA. Bautismos 5. 1827-1837. Incompleto, 60 folios.
7. ACHOMA. Bautismos 6. 1841-1870. Completo, 132 folios.
8. ACHOMA. Bautismos 7. 1870-1895. Incompleto, 193 folios.
9. ACHOMA. Bautismos 8. 1880-1882. Incompleto, 10 folios.
10. ACHOMA. Defunciones 1. 1761-1810. Completo, 133 folios.
11. ACHOMA. Defunciones 2. 1841-1875. Completo, 157 folios.
12. ACHOMA. Defunciones 3. 1875-1919. Incompleto, 174 folios.
13. ACHOMA. Libro de Fábrica. 1905-1910. Incompleto, 8 folios.
14. ACHOMA. Folios sueltos sin catalogar.
15. CABANACONDE. Bautismos. 1925-1928. Incompleto, 19 folios.
16. CAILLOMA. Libro de circulares. 1836-1876. Completo, 45 folios.
EL ARCmvO PARROQUIAL DE YANQUE 55
17. CALLALLI. Defunciones. 1812-1844. Incompleto. 132 folios.
18. CALLALLI. Libro de inventario. 1885-1891. Incompleto, 16 folios.
19. COPORAQUE. Bautismos 1. 1639-1705. Incompleto, 35 folios.
20. COPORAQUE. Bautismos y matrimonios 2/1. 1639-1712. Incompleto, 193 folios.
21. COPORAQUE. Bautismos y matrimonios 3/2 1644-1729. Incompleto, falta anotar foliación.
22. COPORAQUE. Bautismos 4. 1692-1718. Incompleto, 9 folios.
23. COPORAQUE. Bautismos 5. 1712-1723. Incompleto, 9 folios.
24. COPORAQUE. Bautismos 6. 1679-1729. Incompleto, 6 folios.
25. COPORAQUE. Bautismos 7. 1730-1734. Incompleto, 5 folios.
26. COPORAQUE. Bautismos 8. 1734-1809. Incompleto, 193 folios.
27. COPORAQUE. Bautismos 9. 1809-1824. Incompleto, 125 páginas.
28. COPORAQUE. Bautismos 10. 1824-1853. Completo, 428 folios.
29. COPORAQUE. Bautismos 11. 1853-1876. Completo, 82 folios.
30. COPORAQUE. Bautismos 12. 1880-1881. Completo, 7 folios escritos, otros en blanco.
31. COPORAQUE. Matrimonios 3. 1615-1622. Incompleto, 35 folios.
56 MARIA A. BENA VIDES
32. COPORAQUE. Matrimonios 4. 1646-1654. Incompleto, 5 folios.
33. COPORAQUE. Matrimonios 5. 1656-1700. Im;ompleto, 17 folios.
34. COPORAQUE. Matrimonios 6. 1730-1801. Incompleto, 34 folios.
35. COPORAQUE. Matrimonios 7. 1824-1855. Completo, foliación no registrada.
36. COPORAQUE. Defunciones 1. 1705-1749. Incompleto, 7 folios.
37. COPORAQUE. Defunciones 2. 1750-1828. Completo, 130 folios.
38. COPORAQUE. Defunciones 3. 1855-1923. Completo, 175 folios.
39. COPORAQUE. Defunciones 4. 1856-1867. Incompleto, foliación no registrada.
40. COPORAQUE. Defunciones 5. 1880-1881. Completo, 5 folios escritos, otros en blanco.
41. COPORAQUE. Defunciones 6. 1900-1905. Incompleto, 10 folios.
42. COPORAQUE. Inventario y visitas pastorales. 1710-1741. Completo, 50 folios.
43. COPORAQUE. Folios sueltos sin catalogar.
44. CHIVAY. Bautismos 1. 1605-1728. Completo, 189 folios.
45. CHIVAY. Bautismos y matrimonios 2/1. 1729-1762. Completo, 248 (1) folios.
46. CHIVAY. Bautismos 3. 1770-1790. Incompleto, 129 folios.
EL ARCmvO PARROQUIAL DE YANQUE 57
47. CHIVAY. Matrimonios 2. 1693-1779. Incompleto, 111 folios.
48. CHIVAY. Matrimonios 3. 1779-1825. Completo, 144 folios.
49. CHIVAY. Matrimonios 4. 1826-1833. Completo. 27 folios.
50. CHIVAY. Matrimonios 5. 1833-1835. Incompleto, 62 folios.
51. CHIVAY. Matrimonios 6. 1834-1860. Completo, 59 folios.
52. CHIVAY. Defunciones 1. 1652-1768. Completo, 144 folios.
53. CHIVAY. Defunciones 2. 1779-1825. Completo, 130 (?) folios.
54. CHIVAY. Defunciones 3. 1825-1833. Completo, 38 folios.
55. CHIVAY. Defunciones 4. 1834-1855. Completo, 182 folios.
56. CHIVAY. Defunciones 5. 1855-1860. Incompleto, 21 folios.
57. CHIVAY. Defunciones 6. 1861-1887. Completo, 56 folios.
58. CHIVAY. Defunciones 7. 1887-1904. Completo, 392 folios.
59. CHIVAY. Defunciones 8. 1904-1924. Complete, 300 folios.
60. CHIVAY. Defunciones 9. 1924-1937. Completo, 150 fólios escritos, otros en blanco.
61. CHIVAY. Inventarios. 1800-1931. Incompleto, 23 folios.
58 MARIA A. BENA VIDES
62. CHIVAY. Circulares. 1833-(?). Completo. 135 folios.
63. CHIVAY. Censo parroquial de Chivay y Canocota. s.f. Incompleto. 28 folios.
64. CmVAY. Folios sueltos sin catalogar.
65. ICHUPAMPA. Bautismos 1. 1731-1762. Incompleto. 88 folios.
66. ICHUPAMPA. Bautismos 2. 1837-1897. Completo, 210 folios.
67. ICHUPAMPA. Bautismos 3. 1880-1881. Completo, 10 folios escritos, otros en blanco.
68. ICHUPAMPA. Matrimonios y defunciones l/l . 1659-1721. Incompleto. 252 folios.
69. ICHUPAMPA. Matrimonios 2. 1772-1838. Incompleto. 139 folios.
70. ICHUPAMPA. Matrimonios 3. 1839-1907. Completo. 9 folios.
71. ICHUPAMPA. Defunciones 2. 1726-1775. Completo, 98 folios.
72. ICHUPAMPA. Defunciones 3. 1779-1836. Incompleto. 153 folios.
73. ICHUPAMPA. Defunciones 4. 1721-1897. Incompleto. 7 folios sueltos.
74. ICHUPAMPA. Defunciones 5. 1839-1869. Incompleto. 101 folios.
75. ICHUPAMPA. Libro de fábrica. 1768-(?). Incompleto. 187 folios.
76. ICHUPAMPA. Censo parroquial Hanansaya/Urinsaya. 1800. Incompleto, 56 folios.
EL ARCHIVO PARROQUIAL DE YANQUE 59
77. ICHUPAMPA. Fragmentos de inventarios y libros de fábrica. 1826-1861. Incompleto, 11 folios.
78. ICHUPAMPA. Folios sueltos sin catalogar.
79. LAR!. Bautismos l. 1700-1736. Incompleto, 218 folios.
80. LAR!. Bautismos 2. 1751-1755. Incompleto, 74 folios.
81. LAR!. Bautismos 3. 1766-1799. Incompleto, 121 (?) folios.
82. LAR!. Bautismos 4. 1800-1841. Incompleto, 146 folios.
83. LAR!. Bautismos 5. 1827-1835. Incompleto, 57 folios.
84. LAR!. Bautismos 6. 1842-1878. Incompleto, 142 folios.
85. LAR!. Bautismos 7. 1879-(?). Incompleto, 179 folios.
86. LAR!. Bautismos 8. 1935. Incompleto, 9 folios.
87. LAR!. Matrimonios 1. 1725-1841. Incompleto, 31 (?) folios.
88. LAR!. Matrimonios 2. 1827-1898. Incompleto, 62 (?) folios.
89. LAR!. Matrimonios 3. 1842-(?). Incompleto, 202 folios.
90. LAR!. Matrimonios 4. 1919. Incompleto, 2 folios.
91. LAR!. Defunciones 1. 1782-1799. Incompleto, 80 folios.
60 MARlA A. BENA VIDES
92. LARI. Defunciones 2. 1842-1882. Completo, 146 folios.
93. LAR!. Libro de inventario y de fábrica. 1722-1835. Incompleto, 3 folios.
94. LAR!. Libro de cjrculares. 1850-1899. Incompleto, 96 folios.
95. LAR!. Libro de fábrica. 1897-1899. Incompleto, 7 folios.
96. LAR!. Folios sueltos sin catalogar.
97. MACA. Bautismo 1. 1662-1680. Incompleto, 16 folios.
98. MACA. Bautismos 2. 1683-1703. Incompleto, 40 folios.
99. MACA. Bautismos 3. 1699-1703. Incompleto, 6 folios.
100. MACA. Bautismos 4. 1703-1714. Incompleto, 15 folios.
101. MACA. Bautismos 5. 1836-1851. Incompleto, 81 folios.
102. MACA. Bautismos 6. 1846-1847. Incompleto, 8 folios.
103. MACA. Bautismos 7. 1851-1895.
104. MACA. Bautismos 8. 1860-1867. Incompleto, 19 folios.
105. MACA. Matrimonios y defunciones 1/1. 1659-1672. Incompleto, 12 folios.
106. MACA. Matrimonios y defunciones 2/2. 1672-1745. Incompleto, 99 folios.
EL ARCHIVO PARROQUIAL DE YANQUE 61
107. MACA. Matrimonios 3. 1838-1913. Incompleto, 136 folios.
108. MACA. Defunciones 3. 1694-1729. Incompleto, 20 folios.
109. MACA. Defunciones 4. 1791-1835. Completo, 136 folios.
110. MACA. Defunciones 5. 1837-1848. Incompleto, 9 folios.
111. MACA. Defunciones 6. 1837-1921. Incompleto, 370 folios.
112. MACA. Defunciones 7. 1877-1879. Incompleto, 9 folios.
113. MACA. Libro de inventarios. 1754-1858. Incompleto, 105 folios.
114. MACA. Libro de fábrica. (?)-1768. Incompleto, 35 folios.
115. MACA. Libro de circulares. 1843-(?). Incompleto, 84 folios.
116. MACA. Folios sueltos sin catalogar.
117. MADRIGAL. Bautismos, matrimonios y defunciones 1/1/1. 1728-1799. Incompleto, 128 folios.
118. MADRIGAL. Bautismos 2. 1760-1797. Incompleto, 144 folios.
119. MADRIGAL. Bautismos 3. 1798-1810. Incompleto, 60 folios.
120. MADRIGAL. Bautismos 4. 1814-1818. Incompleto, 4 folios.
121. MADRIGAL. Bautismos 5. 1819-1834. Completo, 180 folios.
62 MARIA A. BENA VIDES
122. MADRIGAL. Bautismos 6. 1836-1855. Incompleto, 83 folios.
123. MADRIGAL. Bautismos 7. 1856-1890. Completo, 182 folios.
124. MADRIGAL. Matrimonios 2. 1759-1814. Completo (?), 93 folios.
125. MADRIGAL. Matrimonios 3. 1819-1829. Incompleto, 27 folios.
126. MADRIGAL. Defunciones 2. 1750-1818. Completo (?), 160 folios.
127. MADRIGAL. Defunciones 3. 1820-1830. Incompleto, 50 folios.
128. MADRIGAL. Defunciones 4. 1836-1856. Completo, 78 folios.
129. MADRIGAL. Defunciones 5. 1856-1887. Completo, 174 folios.
130. MADRIGAL. Libro de circulares 1. 1844-1896. Completo (?), 126 folios.
131. MADRIGAL. Libro de circulares 2. 1865-1905. Completo, (?) folios.
132. MADRIGAL. Libro de inventario y de fábrica. 1869-1908. Completo, 74 folios.
133. MADRIGAL. Fragmentos de circulares e inventarios. 1878-1931. Incompleto, (?) folios.
134. MADRIGAL. Libro de inventarios y de fábrica. 1900-1921. Incompleto, 85 folios.
135. MADRIGAL. Folios sueltos sin catalogar.
136. PINCHOLLO. Matrimonios. 1911-1914. Incompleto, 62 folios.
137. PINCHOLLO. 1814-1870.
138. PINCHOLLO. 1620-1824.
139. PINCHOLLO. 1749-1790.
140. PINCHOLLO.
141. SIBAYO. 1871-1894.
142. TAPAY. 1792-1802.
143. TISCO. 1752-1815.
144. TISCO. 1816-1828.
145. TISCO. 1826-1838.
146. TISCO. 1839-1855.
147. TISCO. 1856-1870.
148. TISCO. 1870-1889.
149. TISCO. 1782-1828.
150. TISCO. 1826-1852.
151. TISCO. 1865-1889.
EL ARCHIVO PARROQUIAL DE YANQUE
Defunciones. Incomplete, 62 folios.
Fragmentos de libros de inventarios y fábrica. Incompleto, 100 folios.
Libro de inventario y fábrica. Incompleto, 40 folios.
Folios sueltos sin catalogar.
Matrimonios. Completo, 74 folios.
Defunciones. Incompleto, 32 folios.
Bautismos 1. Completo, 199 folios.
Bautismos 2. Incompleto, 96 folios.
Bautismos 3. Completo, 245 folios.
Bautismos 4. Completo, 284 folios.
Bautismos 5. Incompleto, 86 folios.
Bautismos 6. Completo, 178 folios.
Matrimonios 1. Completo (?), 355 folios.
Matrimonios 2. Incompleto, 98 folios.
Matrimonios 3. Incompleto, 84 folios.
63
64
152. TISCO. 1782-1828.
153. TISCO. 1826-1844.
154. TISCO. 1845-1874.
155. TISCO. 1876-1917.
156. TISCO. 1918-1919.
157. TISCO. 1919-196l.
158. TISCO. 1833-1841.
159. TISCO. 1853-1899.
160. TUTI. 1838-1846.
161. TUTI. s. f.
162. Y ANQUE. 1685-1713.
163. YANQUE. 1728-1746.
164. YANQUE. 1754-1775.
165. YANQUE. 1775-1777.
166. YANQUE. 1780-1783.
MARIA A. BENA VIDES
Defunciones l. Completo, 366 folios.
Defunciones 2. Completo, 123 folios.
Defunciones 3. Completo, 195 folios.
Defunciones 4. Incompleto, 167 folios.
Defunciones 5. Incompleto, 9 folios.
Defunciones 6. Completo, 198 folios.
Libro de inventario y de fábrica. Completo (?), 118 folios.
Libro de circulares y de fábrica. Completo, número de folios no registrado.
Matrimonios. Incompleto, 14 folios.
Censo parroquial. Incompleto (?), 8 folios.
Bautismos, matrimonios y defunciones l/l/l. Incompleto, número de folios no registrado.
Bautismos, matrimonios y defunciones 2(2/2. Incompleto, 104 folios.
Bautismos 3. Incompleto (?), 197 folios.
Bautismos 4. Incompleto, 19 folios.
Bautismos 5. Incompleto, 17 folios.
EL ARCrnvO PARROQUIAL DE YANQUE
167. YANQUE. Bautismos 6. 1780-1795. Incompleto, 95 folios.
168. YANQUE. Bautismos 7. 1795-1818. Incompleto, 170 (?) folios.
169. YANQUE. Bautismos 8. 1818-1820. Incompleto, 19 folios.
170. YANQUE. Bautismos 9. 1818-1820. Completo (?), 206 folios.
171. YANQUE. Bautismos 10. 1882-1894. Incompleto, 133 folios.
172. YANQUE. Matrimonios 1. 1780-1792. Incompleto, 57 (?) folios.
173. y ANQUE (Pulpería). Matrimonios 2. 1791-1802.
174. YANQUE. 1793-1832.
175. YANQUE. 1802-1864.
176. YANQUE. 1873-1876.
177. YANQUE. 1685.
178. YANQUE. 1755-1775.
179. YANQUE. 1780-1793.
Incompleto, 29 folios.
Matrimonios 3. Incompleto, 44 folios.
Matrimonios 4. Incompleto, 194 folios.
Matrimonios 5. Incompleto, 7 folios.
Defunciones 1. Incompleto, número de folios no registrado.
Defunciones 2. Incompleto, 50 folios.
Defunciones 3. Incompleto, 82 folios.
180. Y ANQUE (Pulpería). Defunciones 4. 1791-1856. Incompleto (?), 229 folios.
181. Y ANQUE. 1818-1819.
Defunciones 5. Incompleto, 8 folios.
65
66
182. YANQUE. 1820-1835.
183. Y ANQUE. 1858-1895.
184. YANQUE. 1689-1731.
185. Y ANQUE. 1783-1830.
186. YANQUE. 1789.
187. YANQUE. 1813-1824.
MARIA A. BENA VIDES
Defunciones 6. Incompleto, 160 folios.
Defunciones 7. Incompleto, 157 folios.
Libro de fábrica. Incompleto, 32 folios.
Libro de fábrica. Incompleto, 29 folios.
Libro de circulares. Incompleto, 24 folios.
Libro de circulares. Incompleto (?), 72 folios.
188. Y ANQUE Y MACA. Libro de circulares. 1824-1850. Completo, 50 folios.
189. Y ANQUE. 1899.
190. YANQUE.
Censo parroquial. Incompleto, 26 folios.
Folios sueltos sin catalogar.
191. Visita a Yanquecollaguas Hanansaya. 1591 Fragmento, 29 folios sin numerar. Publicada en Pease 1977.
192. Visita a Cabanaconde Hanansaya. 1596. Incompleta, 289 folios. Transcrita, inédita.
193. Visita a Laricollaguas Urinsaya. 1604. Completa, 400 folios. Publicada en Robinson 1991.
194. Visita a Laricollaguas Hanansaya. 1604-1605. Incompleta, 164 folios. Publicada en Robinson 1991.
195. Visita a Yanquecollaguas Urinsaya. 1604. Incompleta, 361 folios. Transcrita, inédita.
196. Visita a Yanquecollaguas Hanansaya. 1615-1617. Incompleta, 338 folios. Transcrita, inédita.
EL ARCHIVO PARROQUIAL DE Y ANQUE 67
197. Visita a Cabanaconde Urinsaya. 1645. Incompleta, 165 folios. Inédita.
198. LAMPA, PUNO. Libro de circulares. 1881·1886. Incompleto, 26 folios.
199. Folios sueltos sin catalogar.
Anexo Relación de las visitas a la provincia de Collaguas
1. Visita General de Francisco de Toledo. Resumen de Yanquecollaguas, Laricollaguas y Cavana, 1575 (?). Publicada en Cook 1975: 217-227.
2. Visita a Yanquecollaguas Urinsaya, 1591, incompleta. Museo Nacional de Historia (Lima). Publicada en Pease 1977: 191-406.
3. Visita a Yanquecollaguas Hanansaya, 1591, fragmento. APY (Archivo Parroquial de Yanque). Publicado en Pease 1977: 407-452.
4. Visita a Cavana Hanansaya. 1595, incompleta, transcrita, APY, inédita.
5. Visita a Yanquecollaguas Urinsaya, 1604, incompleta, transcrita. APY, inédita.
6. Visita a Laricollaguas Urinsaya, 1604, completa. APY, Publicada en David Robinson, editor, 1991.
7. Visita a Laricollaguas Hanansaya, 1604, incompleta. APY. Publicada en David Robinson, editor, 1991.
8. Visita a Yanquecollaguas Hanansaya, 1615-1617, incompleta, transcrita. APY, inédita.
9. Visita a Cavana Urinsaya, 1645, incompleta. APY, inédita.
10. Visita a Callalli Hanansaya, 1667, fragmento. Archivo Departamental de Arequipa, publicada en Galdos 1984: 103-152.
68 MARIA A. BENA VIDES
BIBL/OGRAFIA
BENAVIDES, María A. 1986 "Coporaque Toponyms: Comparison and Analysis of Place Names
in the 16th .• 17th .• and 20th. Centuries". in the Cultural Ecology, Archaeology. and History ofTerracing and Terrace Abandonment in the Colea Valley of Southern Peru, William M. Denevan (editor): 450-492.
1987 "Análisis del uso de tierras registrado en las visitas de los siglos XVI y XVII a los yanquecollaguas" in Actas deL 45 Congreso Internacional de Americanistas, Bogotá, Colombia. 1985. Pre-Hispanic AgricuLtural Fields in the Andean Regíon, William M. Denevan el al. (editors): 129-146.
1988a "Grupos de poder en el valle del Colca (Arequipa), siglos XVI-XX". in Sociedad andina pasado y presente, Ramiro Matos Mendieta (compilador): 151-178, Lima, FOMCIENCIAS.
1988b "La división social y geográfica Hanansaya/Urinsaya en los pueblos del valle del Colea y la provincia de Caylloma (Arequipa, Perú)" in BoLet[n de Lima 60: 49-53.
1988c "The Yanque Parish Archive" in The Cultural Ecology. Archaeology. and History of Terracing and Terrace Abandonment in the Colca Valley of Southern Peru, William M. Denevan (editor), tomo 2: 25-37.
1989 "Las visitas a yanquecollaguas de los siglos XVI y XVII: organización social y tenencia de tierras". Boletín del Instituto Francés de Estudios Andinos, 18(2): 241-267.
BENA VIDES, María A. y Laura GUTIERREZ ARBULU 1986 Tenencia y herencia de tierras agrícolas en el valle del Colca
(Arequipa, Perú) en los siglos XVI y XVII. Ponencia presentada al VII Simposio de Historia Económica. Lima.
EL ARCmvO PARROQUIAL DE YANQUE 69
COOK, Noble David 1982 The People 01 the Colea Valley: A Population Study. Boulder,
Westview Press.
1975 (editor). Tas(J de la visita general de Francisco de Toledo. Lima, Universidad Mayor de San Marcos.
DENEV AN, William M., 1986 (editor). The Cultural Ecology, Archaeology, and History 01 Terra
cing and T errace Abandonment in the Colea Valley 01 Southern Peru. Technical Report to the National Science Foundation and the National Geographic Society, tomo 1. Madison, Wisconsin.
1988 (editor). Idem, tomo 2.
DENEVAN. William M .• Kent MATHEWSON y Gregory KNAPP. 1987 (editores) Actas del 45 Congreso Internacional de Americanistas,
Bogotá, Colombia, 1985. Pre-Hispanic Agricultural Fields in the Andean Region. Oxford, British Archaeological Reports 359 (1).
GALDOS RODRIGUEZ, Guillenno 1984 "Expansión de los Collaguas hacia el valle de Arequipa", in El
Derecho (Arequipa) 63 (296): 81-152.
GUTIERREZ. Ramón, Cristina ESTERAS y Alejandro MALAGA 1986 El valle del Colea (Arequipa): cinco siglos de arquitectura y
urbanismo. Buenos Aires, Libros de Hispanoamérica.
MANRIQUE, Nelson, 1985 Colonialismo y pobreza campesina: Caylloma y el valle del Colea
siglos XVI-XX. Lima. DESCO.
PEASE G.Y., Franldin 1977 (editor) Collaguas l. Lima. Pontificia Universidad Católica del Perú.
ROBINSON, David J. 1991 Laricollaguas: Ecology, Economy. and Demography in a Seven
teenth-Century Peruvian Village. Boulder, Westview Press. En prensa.
SHEA, Dan 1987 "Preliminary Discussion of Prehistoric Settlement and Terracing at
Achoma in the Colea Valley, Peru" in Actas del 45 Congreso Internacional de Amáicanistas, Bogotá, Colombia. 1985. Pre-Hispanic
70 MARIA A. BENAVIDES
Agricultural Fields in the Andean Regían. Oxford, British ArchaeologicaI Series 359 (1): 67-88.
TIBESAR, Antonine 1953 Franciscan Beginnings in Colonial Peru. Washington, Acaderny of
Franciscan History.
TREACY, John 1989 The Fields of Coporaque: Agricultural Terracing and Water mana
gement in the Colea Valley, Arequipa, Peru. Tesis de Doctorado, Universidad de Wisconsin-Madi~n.
ULLOA MOGOLLON, Juan de 1965 (1586) "Relación de la provincia de los Collaguas" in Relaciones
geográficas de Indias. Marcos Jiménez de la Espada (editor) . Madrid, Biblioteca de Autores Españoles, 183: 326-333.
