REVISTA DE LA ARCHIDIOCESIS DE SEVILLA • EJEMPLAR GRATUITO

Archisevilladigital

Nº 30. 21 de Septiembre 2012

DON BOSCO LLEGA A SEVILLA

Agenda Carta pastoral Información Delegaciones Patrimonio

ALIMENTOS POR FLORES EN BORMUJOS

LOS PRESOS

NUESTROS HERMANOS

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staffEdita: Delegación Diocesana de Medios de Comunicación. Isaac García, Pablo F. Enríquez y Rocío LópezColaboradores: Amparo Rodríguez, Manuel Jiménez (Seminario), Álvaro Pereira, Antonio Guerra, Miguel Ángel Osuna(Foto de portada y Carta Pastoral), Miguel Ángel Garzón y Pablo DíezContacto: oficprensa@archisevilla.org – 954 505 505 Ext. 680-683-685Diseño y maquetación: Editorial 21

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www.archisevilla.org

SUMArio

PAG. 4-5 INFORMACIÓN

PAG. 6 ENTREVISTA

PAG. 8 LA IGLESIA PIENSA

PAG. 11 PATRIMONIOSigue la información diocesana también en la radio. EL ESPEJO los viernes alas 13:30 hs, e IGLESIA NOTICIA, los domingos a las 09:45 hs. COPE Sevilla"

• El próximo domingo 23 de septiembre a las siete y media dela tarde se celebrará el acto de Entrega de Cruces en la capi-lla mayor del Seminario Metropolitano. El acto lo presidirá elarzobispo, quien entregará las cruces a los seminaristas denuevo ingreso y a los nuevos alumnos del seminario menorles entregará certificados.

• El jueves 27 de septiembre a las 17:30 tendrá lugar el en-cuentro de agentes de pastoral juvenil en el arzobispado. Elacto estará presidido por el obispo auxiliar, D. SantiagoGómez, y el nuevo delegado de pastoral juvenil, elsacerdote Antonio Guerra. En el encuentro sepresentará el calendario de actividades para elcurso 2012/2013

AGENDA

Testigos Hoy el domingo a las 9:05 en Canal Sur 2

"QUEDAN 23 DÍAS PARA LA

INAUGURACIÓNDEL AÑO DE LA FE

EN SEVILLA"

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ueridos hermanos y hermanas:

El próximo lunes, 24 de septiembre, celebrare-mos la memoria litúrgica de Ntra. Sra. de la Mer-ced, patrona de las instituciones penitenciarias.Por ello, comienzo mi carta semanal saludandocordialmente a todos los hermanos y hermanasque en nuestra Archidiócesis están privados de li-bertad, a los funcionarios que trabajan en los Cen-tros Penitenciarios de Sevilla y a los capellanes yvoluntarios del equipo del Secretariado Diocesano de Pastoral Penitenciaria. A todos os deseo una celebración gozosa de lafiesta de la Virgen de la Merced.

Esta advocación surge en el reino de Aragón en el siglo XII y se extiende a lo largo del siglo XIII, cuyos inicios debieron sermuy duros para las ciudades del mediterráneo español. Eran frecuentes las incursiones de los turcos y beréberes en nues-tro litoral, sembrando muerte y destrucción y haciendo cautivos a miles de cristianos que eran deportados al norte de África.En el año 1212 San Pedro Nolasco y San Raimundo de Peñafort fundan la orden de la Merced para la redención de los cau-tivos. Con las limosnas de toda la cristiandad, los frailes mercedarios los redimen, encomendándose a la protección y am-paro de la Virgen de la Merced.

Tanto la Orden mercedaria como la Orden de la Santísima Trinidad, fundada por San Juan de Mata en 1198, han escritopáginas gloriosas de heroísmo y entrega desinteresada a los cautivos por amor a Jesucristo. Siguen hoy su estela las cape-llanías y los voluntarios de la pastoral penitenciaria, que con su presencia en las cárceles hacen presente el rostro miseri-cordioso de Cristo y de su Iglesia sirviendo a nuestros hermanos encarcelados, los más pobres entre los pobres, pues nadiees más pobre que aquel que está privado de libertad. En la prisión, por otra parte, se concentran todas las formas de pobreza:violencia y delincuencia, marginación social, drogodependencias, desestructuración familiar y todo tipo de carencias huma-nas y afectivas.

Los capellanes y voluntarios de la Delegación Diocesana, integrada por laicos y consagrados, en comunión y en nombrede nuestra Iglesia particular, tratan de vivir la bienaventuranza de Jesús: “venid, benditos de mi Padre... porque estuve en lacárcel y vinisteis a verme” (Mt 25, 34.36) y, con ella, la más antigua y genuina tradición de la Iglesia primitiva, la preocupaciónpor los encarcelados compartiendo su sufrimiento (Hbr 13,3). Tratan al mismo tiempo de crear en los centros penitenciariosuna autentica comunidad de creyentes.

En ellos fomentan la creación de catecumenados de adultos y ofrecen a los internos la oportunidad de tener un encuen-tro fuerte con Jesucristo, por medio de la recepción de los sacramentos de la iniciación cristiana. Convencidos de que Jesu-cristo es el mejoro tesoro que posee la Iglesia y de que su seguimiento es fuente de gozo, paz, alegría y esperanza, los

AL SUMARIO

(sigue en página 4)

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CARTA PASTORAL

NUESTROS HERMANOSLOS PRESOS

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INFORMACION DIOCESANA

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capellanes y voluntarios tratan de compartir con los inter-nos su mayor riqueza, conscientes de que éste es el mejorservicio que pueden prestarles.

En sus visitas a la cárcel, no olvidan la promoción hu-mana, la meta de la reinserción y la relación con el entornofamiliar, para lo cual es importante la conexión con las pa-rroquias de origen y la colaboración con Caritas Diocesana.Junto con las autoridades penitenciarias, capellanes y vo-luntarios tienen por delante una importante tarea: siendoheraldos de la compasión y del perdón infinitos de Dios, hande ayudar a los internos a recuperar la esperanza y a redes-cubrir el sentido de la existencia, de manera que, con la gra-cia de Dios, puedan transformar su propia vida, reconciliarsecon su entorno y, en la medida de lo posible, iniciar una vidahonesta y recta en el seno de la sociedad.

En las vísperas de la fiesta de Ntra. Sra. de la Merced, almismo tiempo que agradezco a capellanes y voluntarios suexcelente servicio, invito a todos los fieles de la Diócesis y alas parroquias a colaborar en la pastoral penitenciaria, enprimer lugar con la oración que sostiene las actividades quese realizan, y también implicándose personalmente, tantoen las visitas y en el trabajo pastoral dentro de la prisióncomo fuera de ella.

Concluyo dirigiéndome a los internos de los Centros Peni-tenciarios de Sevilla. Queridos amigos: Dios os quiere. Esta esla primera seguridad con que podéis contar y el manantial dela verdadera alegría. Fuera de la prisión hay muchas personasque tienen todo lo que se puede desear y no son felices. Por elcontrario, se puede carecer de libertad y de dinero y vivir conpaz y alegría, si en nuestro corazón está el Señor. Este es elsecreto de la auténtica alegría: que os dejéis amar por Dios yque Él ocupe el primer puesto en vuestra vida.

Contad con mi afecto y mi amistad. También con mi ora-ción por vosotros y por vuestras familias. Para todos vos-otros y para quienes leen habitualmente mi carta semanal,mi saludo fraterno y mi bendición.

(viene de página 3)

+ JUAN JOSÉ ASENJO PELEGRINAArzobispo de Sevilla

Manuel, Elías, Marco Antonio, Martín, Gumersindoy Andrés, son los nombres de los seis seminaristasque el domingo 30 de septiembre recibirán elorden del diaconado, como paso previo al sacerdo-cio. Será en una Eucaristía que presidirá el arzo-bispo en la Catedral, y que comenzará a las seis dela tarde.

Los nuevos diáconos han sido formados durantecinco años en el Seminario Metropolitano de Sevi-lla y, según ellos mismos reconocen, afrontan estafecha con una mezcla de ilusión y responsabilidad.Una vez ordenados, podrán llevar a cabo lo especí-fico del diaconado: administrar solemnemente elbautismo, reservar y distribuir la Eucaristía, asistiral matrimonio y bendecirlo en nombre de la Igle-sia, llevar el viático a los moribundos, leer la Sa-grada Escritura a los fieles, instruir y exhortar alpueblo, presidir el culto y oración de los fieles, ad-ministrar los sacramentales, presidir el rito de losfunerales y sepultura.

Los nuevos diáconos proceden de parroquias de laprovincia de Sevilla (Gines, Olivares, Lebrija,Utrera) y de Huelva (concretamente de La Palmadel Condado), y sus edades oscilan entre los 23 y42 años.

SERÁN ORDENADOS EN LA CATEDRAL

SEIS NUEVOS DIÁCONOS

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INFORMACION DIOCESANA

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B R E V E S

Desde el pasado mes de agosto, la Ar-chidiócesis de Sevilla cuenta con otrocanal de información gracias a las redessociales. @Archisevilla es la cuenta entwitter de la Iglesia en Sevilla, desde laque se ofrece periódicamente toda la ac-tualidad de la vida de la Iglesia en Sevi-lla, documentos oficiales, agenda deactos y enlaces a las publicaciones dio-cesanas, audios de programas religiososde Cope Sevilla, etc

40 días por la vidaha organizadouna nueva cam-paña de oración,que tendrá lugardel 26 de sep-

tiembre al 4 denoviembre tanto en

Sevilla como en otrasmuchas ciudades españolas. Este grupode oración se reúne durante 40 días enlas puertas de las clínicas abortistaspara rezar por la vida e invita a todo elque quiera unirse a ellos físicamente o através de la oración en privado.

DE ORACIÓN POR LA VIDAIV CAMPAÑA

AL SUMARIO

UN SEVILLANO

El sevillano Javier Álvarez-Ossorio, supe-rior general de los Sagrados Corazones(Padres Blancos) ha sido reelegido en estecargo durante el XXXVIII Capítulo Generalque se está cedlebradno en Roma. Estudióen el Colegio San José de Sevilla y profesósus votos temporales en la congregaciónde los Sagrados Corazones en 1982 y fueen 2006 cuando fue elegido por primeravez superior general. También se está celebrando en Roma elXXXV Capítulo General de las religiosasde los Sagrados Corazones, donde laecuatoriana Emperatriz Arrobo ha sidoelegida superiora general de la congre-gación, sucediendo así a la españolaRosa María Ferreiro.

REELEGIDO SUPERIOR GENERALDE LOS SGDOS. CORAZONES

EN TWITTERSÍGUENOS

El 29 de septiembre comenzará el periplo de las reli-quias de San Juan Bosco por los centros salesianosde la Archidiócesis de Sevilla. Tras su paso por Por-tugal la gran familia de Salesianos de Sevilla reco-gerá el testigo de las Inspectorías de distintasciudades españolas que han vivido en los últimosmeses la experiencia de reencontrarse con DonBosco mediante su reliquia. Todas las casas han co-menzado un largo camino de preparación que tendrácomo culmen la celebración del bicentenario del na-cimiento de Don Bosco en el próximo 2015.

Recibimiento en la Catedral. Es la primera vez endoscientos años que las reliquias del cuerpo del fun-dador de la Congregación Salesiana salen de Turín y

nos visitan. Está prevista la llegada de la urna con sus restos a Sevilla el 29 de sep-tiembre, procedente de Cádiz. Ese día habrá una Eucaristía en la Catedral comocolofón a la fiesta del Movimiento Juvenil Salesiano. La misa será presidida por elarzobispo y está prevista la intervención del Coro Internacional Salesiano y el CoroDiocesano de Jóvenes de Sevilla.

Las reliquias estarán en la capital hispalense los días 29 y 30 de septiembre, y 1, 2,12 y 13 de octubre. En Utrera, los días 2 y 3 de octubre. De allí pasarán a los cen-tros salesianos de Carmona, Alcalá, Morón y Sanlúcar.

En el próximo número de Archisevilla Digital anunciaremos el programa completode las reliquias de San Juan Bosco en la Archidiócesis Daniel pon esta última frasedestacada de alguna forma

LAS RELIQUIAS DE SAN JUAN BOSCO LLEGAN A SEVILLA

En los cultos de las hermandades de Bormujos,que se están celebrando desde agosto hasta oc-tubre, los fieles han decidido honrar a sus titula-res con alimentos en lugar de flores.

Se trata de una iniciativa del párroco de la Encarnación de Bormujos, Manuel JesúsMoreno, quien pidió a las hermandades locales que sugirieran a los fieles la posibi-lidad de sustituir este año las ofrendas florales por alimentos para los más necesi-tados. La propuesta ha sido muy bien acogida por parte de los fieles, quienes elpasado 5 de agosto, en la festividad de Ntra. Sra. de la Nieves, consiguieron llenarel banco de alimentos de Cáritas con sus ofrendas.

Todo partió de un cartel colocado por el párroco a los pies del Cristo de Veracruz enel que se leía: “Tuve hambre y me disteis de comer”, lo que provocó que cada do-mingo los fieles llenaran un cesto con alimentos para Cáritas. Al ver el sacerdote lagenerosa respuesta de los vecinos decidió extender esta iniciativa a los cultos delas hermandades de Bormujos

MÁS INFORMACIÓN

MÁS INFORMACIÓN

ALIMENTOSPOR FLORES EN LOS CULTOS

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ayudamos en la formación de semi-naristas, religiosas y sacerdotes.

A nosotros, que podemos expresarlibremente la fe y tenemos servi-cios pastorales a nuestro alcance,quizás nos resulte complicado ha-cernos una idea real de la situaciónde estos cristianos ¿Cómo nos laresumiría?Me acuerdo de Irak. Allí en principiosí hay libertad de culto y puedes ir ala iglesia. Esas misas son un ejem-plo de fe y devoción impresionante,porque hay guardias con metralletasen la puerta para evitar atentados,ponen barreras para evitar que co-ches bombas se estampen contra laentrada, incluso saben que haygente que te puede seguir y secues-trar como ya ha pasado con sacer-dotes, obispos y chicas jóvenes.Hace año y medio hubo un atentadoen Bagdad. Un coche bomba se es-trelló contra una iglesia y los terro-ristas dispararon al interiorasesinando a 58 personas. Pues amí me sorprendió muchísimo la res-

MÁRTIRES DEL SIGLO XXILa sede de la Fundación Valentín de Madariagaacoge del 19 al 25 de septiembre la exposiciónfotográfica ‘Cristianos perseguidos hoy’, queorganiza la Fundación Ayuda a la Iglesia Nece-sitada (AIN). Su director nacional, Javier Me-néndez, resume en esta entrevista la situaciónde millones de personas que sufren en plenosiglo XXI persecución por razón de su fe.

Ellos son unejemplo brutaldel auténtico espíritu cris-tiano, cómoviven su fe,cómo se agru-pan en sus pa-rroquias, cómoestán dispuestosa dar su vida, aperdonar

ENTREVISTA

¿Por qué esta exposición, cual es su objetivo?Es una idea que tenemos ya desarrollada desdehace más de dos años y que para nosotros es unaforma de que la gente vea a través de las fotos yoiga a través de las explicaciones la realidad demuchos hermanos nuestros. Es un deseo de acer-car la realidad de muchísimos hermanos a lagente de una forma muy fácil. En la JMJ esta ex-posición tuvo muchísimo éxito y desde entoncesestá recorriendo toda España.

¿Qué encontramos en la muestra?Una realidad que sorprenderá, y que existe entodos los continentes, pues en todos ellos los cris-tianos sufren discriminación y persecución, hastalímites que van de la simple marginación a ata-ques personales que atentan contra su dignidadhasta asesinatos y ataques a iglesias. En la exposi-ción se muestra todo ello, pero también queremosdarle un sentido a todo esto, porque lo tiene. Unsentido de esperanza. Las personas de las imáge-nes también nos transmiten un mensaje de espe-ranza y perdón.

¿Cómo ayudan desde AIN a estos cristianos per-seguidos?En primer lugar desde la oración. Ellos son unejemplo brutal del auténtico espíritu cristiano, cómoviven su fe, cómo se agrupan en sus parroquias,cómo están dispuestos a dar su vida, a perdonar…La oración es fundamental. Además, les ayudamoseconómicamente a través de muchos obispos, sa-cerdotes y religiosas que hacen de intermediarios.Les hacemos llegar la ayuda para construir y re-construir sus iglesias, para los casos de emergen-cia como el actual de Siria. Financiamos radios,televisiones o boletines, cualquier forma de comu-nicación es buena para ayudarles a difundir y cono-cer la palabra de Dios. Y, por supuesto, les

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AL SUMARIO

ENTREVISTA

las la dan otras organizaciones cató-licas como Cáritas o Manos Unidas, ya veces también ONGs locales. Todosellos trabajan muy eficientemente.Lo que tiene de particular AIN es queles da ayuda a la evangelización,ayuda pastoral. Les ayudamos aconstruir iglesias, a tener materialpara catequesis, sostener a los reli-giosos y religiosas. Somos unas delas pocas instituciones que lo hacen.

puesta de una madre que sobrevivióa este atentado. Le preguntaron sino tenía miedo de volver a misa, auna iglesia, porque le podría volver apasar algo tan brutal, y ella con-testó: “naturalmente que tengomiedo pero qué lugar mejor paramorir que una iglesia”.

¿En qué países están más perse-guidos los cristianos?Corea del Norte es un país donde noexiste ninguna libertad. TambiénYemen, Arabia Saudí, China, Viet-nam, y por supuesto Irak, donde haylibertad pero consienten que existaun grupo terrorista como Al Qaedaque atenta continuamente contra loscristianos. En definitiva, hay paísesque vienen de la órbita comunistacomo China, Corea del Norte o Viet-nam, y países donde la radicalidadislámica lleva a una falta absoluta delibertad religiosa. ¿Además de AIN, hay otras institucio-nes que ayuden a estas personas?Sí, gracias a Dios sí. La ayuda básicapara alimentos, medicinas o escue-

AIN quiere lanzar un aviso, sensibilizar, con esta exposición. Menén-dez subraya que “nos puede parecer mucho cuando se dan cifras de150 o 200 millones de cristianos perseguidos. Y lo son. Por eso–añade- todos necesitamos poner un rostro. Y eso es lo que hacemoscon esta exposición, ponemos rostros a los cristianos perseguidos”. Eldirector nacional de AIN insiste en la necesidad de ofrecer un mensajede esperanza: “más allá de la persecución y del sufrimiento hay espe-ranza, ilusión y compromiso de fe por parte de estos cristianos perse-guidos. Ellos son un ejemplo para nosotros que viven la fe comocomunidad”. Un mensaje de esperanza en la seguridad de que “Cristoha triunfado y va a triunfar”.

ROSTROS A LA FALTA DE LIBERTAD

Javier Me-néndez esdirector na-cional deAyuda a laIglesia Nece-sitada (AIN),y ha estadoen Sevillacon motivode la inaugu-ración de lamuestra fo-tográfica

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Comentario Bíblico

La liturgia nos recuerda dos veces este domingola pasión de Jesús: en la primera lectura, del libro dela Sabiduría, se refiere de un modo impresionante ala hostilidad de los impíos contra el justo; en el evan-gelio es Jesús quien anuncia su pasión. El Sal 53sirve de puente, ya que se encarga de recordar quees Dios mismo quien sostiene la vida del justo, seentiende así cómo Jesús anuncia con tanta crudezasu destino doloroso; se encamina inexorable a lacruz, pero tiene puesta su mirada en Dios que losostiene: “al tercer día resucitará”.

El anuncio de Jesús es claro: se trata de su pa-sión y resurrección, sin embargo, sus discípulos tie-nen otras perspectivas; por eso no entran laspalabras de Jesús en sus mentes. Para ellos, el Me-sías no puede ser entregado en manos de sus ene-migos y ser ejecutado, sino que debe ser unvencedor, un triunfador. Así vemos como Marcos nosrefiere que apenas Jesús se calla, inmediatamenteellos discuten sobre quién es el más grande. Unavez más, nos relata el evangelista la dificultad de losdiscípulos para comprender que la verdadera gran-deza consiste en servir, dificultad que aún hoy per-dura, porque nuestra perspectiva humana es pensarque el que sirve está abajo, no es el primero, sino elúltimo, mientras que el que es servido se encuentraen el puesto más alto de la sociedad.

La enseñanza de Jesús es exigente, nos pide queapreciemos no los honores, sino el servicio. Con elfin de inculcar mejor la enseñanza del servicio, cogea un niño y lo pone en medio y dice a sus discípulos:“quien acoja a uno de estos niños en mi nombre, amí me acoge. Quien me acoge a mí acoge al que meenvió”. De este modo, nos hace comprender que elservicio consiste en acoger a los más humildes. Laafirmación es sorprendente: en los pequeños, en losindefensos, en los pobres, en los enfermos, en aque-llos que la sociedad rechaza y aleja, está presenteJesús; es más, está presente el Padre.

LA IGLESIA PIENSA

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Domingo XXV del tiempo ordinario (ciclo B)

Antonio Guerra

“La confesión de los pecados (acusación) , incluso desde unpunto de vista simplemente humano, nos libera y facilita nuestrareconciliación con los demás. Por la confesión el hombre se en-frenta a los pecados de que se siente culpable; asume su res-ponsabilidad y, por ello, se abre de nuevo a Dios y a la comuniónde la Iglesia con el fin de hacer posible un nuevo futuro” (1455Catecismo de la Iglesia Católica)

“La confesión de los pecados hecha al sacerdote constituyeuna parte esencial del sacramento de la penitencia: ´en laconfesión los penitentes deben enumerar todos los pecadosmortales de que tienen conciencia tras haberse examinadoseriamente, incluso si estos pecados son muy secretos y sihan sido cometidos solamente contra los dos últimos manda-mientos del Decálogo, pues, a veces, estos pecados hierenmás gravemente el alma y son más peligrosos que los quehan sido cometidos a la vista de todos” (1456 Catecismo de la Iglesia Católica)

… sobre … la confesión de los pecados

Lecturas de la semana

Viernes 21:Ef 4, 1-7. 11-13, Sal 18; Mt 9, 9-13Sábado 22: 1Co 15, 35-37. 42-49; Sal 55; Lc 8, 4-15Domingo 23: Sab 2, 12. 17-20; Sal 53; Sant 3, 16-4,3; Mc 9, 30-37Lunes 24: Pr 3, 27-34; Sal 14; Lc 8, 16-18Martes 25: Pr 21, 1-6. 10-13; Sal 118; Lc 8, 19-21Miércoles 26: Pr 30, 5-9; Sal 118; Lc 9, 1-6Jueves 27: Qo 1, 2-11; Sal 89; Lc 9, 7-9

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DELEGACIONES

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AL SUMARIO

La Delegación Diocesana de Catequesis y el Instituto Superior de Ciencias Re-ligiosas ´San Isidoro y San Leandro´, ofrecen a los catequistas una formaciónespecífica de dos cursos académicos en los que se ofrecen materias específi-camente catequéticas.

La Escuela Diocesana de Catequesis está dirigida a los catequistas que desdesus distintos ámbitos (parroquias, colegios, movimientos, hermandades…)

desarrollan esta importante misión de la Iglesia en las diferentes catequesis, como las catequesis bautismales, pre-matrimo-niales, de primera comunión, confirmación, familiares, etc.

El arzobispo a los catequistas. El arzobispo de Sevilla, mons. Juan José Asenjo, ha hecho un llamamiento a los párrocos deSevilla para que envíen cada curso al menos a dos catequistas a la Escuela Diocesana de Catequistas. Este llamamiento res-ponde a la necesidad de formación que se evidenció en el año de los laicos. Concretamente, se solicitaba “la unificación detoda la formación en una sola institución que evitara duplicidades y coordinara de forma eficaz el trabajo de formación de losagentes de la evangelización”.

El nuevo plan formativo para catequistas centra sus esfuerzos en las materias relacionadas con la catequesis, pero al mismotiempo ofrece todo un elenco de materias que ayudarán al catequista a adquirir una buena formación para ser agentes evan-gelizadores cualificados. El arzobispo de Sevilla hace especial hincapié en que los catequistas de la diócesis recuperen “elsentido vocacional”, que no sean “catequistas de infancia que solo estén dos años unidos a la parroquia”. En esta línea abogaporque “su formación cristiana y específica en el campo de la catequesis sea profunda”.

Las clases serán los lunes de 19 a 21h. en el ISCR, situado en la zona académica del Seminario Metropolitano (Avda. CardenalBueno Monreal), y las matrículas pueden formalizarse hasta el 27 de septiembre en el mismo sitio.

ESCUELA DIOCESANADE CATEQUESIS

DELEGACIÓN DIOCESANA DE CATEQUESIS

ASIGNATURA PROFESOR DIAS LECTIVOS

La Evangelización y la Catequesis en elhoy de la sociedad y la Iglesia

RODRÍGUEZ BÁEZ,Antonio Jesús

Lunes, del 1 de octubre al 29 de octubre de 2012

El proceso de Iniciación Cristiana RUEDA GÓMEZ, Luis Lunes, del 5 de noviembre al3 de diciembre de 2012

La identidad de la Catequesis hoyMARTIN CLEMENS, Eduardo Lunes, del 10 de diciembre de 2012

al 21 de enero 2013

Ser Catequista en la sociedad y en la Iglesia de hoy

NAVARRO GONZÁLEZ, María Lunes, del 28 enero al 25 de febrero de 2013

Los destinatarios de la catequesis: Lapersona en las distintas etapas evolutivas

y en las diferentes situaciones sociales

BLANC CASTÁN,Francisco José

MURUVE FERNÁNDEZ-PIEDRA,Alfonso

Lunes, del 4 de marzo al 22 de abril de 2013

Catequesis y familia DELEGACIÓN DIOCESANADE FAMILIA

Lunes, del 29 de abril al 27 de mayo de 2013

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HERMANDADES Y COFRADIAS

OTRAS NOTICIAS

La hermandad de la Humillación de Camas ya es hermandad de penitencia, así lo de-clara el decreto rubricado por el arzobispo firmado el pasado 8 de septiembre, fiesta dela Natividad de la Virgen María. La confirmación oficial la hizo el párroco y director espi-ritual de la corporación, Manuel Sánchez, al finalizar la Eucaristía del 15 de septiembre. El ya hermano mayor de la Humillación de Camas ha escrito una carta en la que con-fiesa sentirse muy satisfecho por la noticia al mismo tiempo que siente una gran res-ponsabilidad por esta nueva etapa que comienza dicha corporación. Una etapa queemprenden con nuevos e ilusionantes proyectos “sin apartarnos ni un instante de losfines propios de la hermandad: la formación cristiana, el culto público a nuestros sagra-dos titulares y la caridad fraterna”En los próximos días los hermanos recibirán una circular en la que se les convocará auna misa de Acción de Gracias por esta dicha.

LA HUMILLACIÓN DE CAMAS YA ES HERMANDAD DE PENITENCIA

PRESENTA SU NUEVA WEBLa Hermandad de las Siete Palabras ha presentadoesta semana su nueva página web (donde pone pá-gina web que sea un enlace a http://www.artesa-cro.org/Noticia.asp?idreg=79293). El diseño de lamisma ha sido realizado por Manuel Serrano Hi-dalgo y con esta web la hermandad pretende quetodos los hermanos puedan conocer la vida de lahermandad, desde su historia, los cultos, su patri-monio hasta los actos y actividades que se llevan acabo durante todo el año.

LAS SIETE PALABRAS

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PATRIMONIO

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AL SUMARIO

DE

INTE

RÉS

LA ROLDANA

Luisa Ignacia Roldán Villavicencio (Sevilla, 1652 - Madrid, 1706), conocida popularmente como La Roldana, nace en Sevilla el 8 deseptiembre de 16521 y fallece hacia el 1704 según García Olloqui. Sin embargo parece que hizo una declaración de pobreza enenero de 1706 según consta Hall-van den Elsen 1997 en un documento hallado de su fallecimiento. Es una de las principalesfiguras de la escultura del Barroco en la Andalucía de finales del siglo XVII y principios del XVIII. Su fama alcanza mayor relievedesde que Antonio Palomino la reconoció como una escultora tan importante como su padre Pedro Roldán.

En el Convento de las Te-

resas (Carmelitas Descal-

zas) de Sevilla hay una

pequeña imagen de la Vir-

gen con el Niño. Está fir-

mada por Luís Roldán y

fue realizada en 1699.

Según los documentos

existentes la llevó a aquel

convento Sor María de la

Higuera y Abaurrea.

La ternura de las obras

pequeñas de la Roldada

está presente en esta de-

liciosa imagen de la Vir-

gen, que aparece sentada

y mantiene al Niño de pie

sobre sus rodillas. El Niño

busca su seguridad apo-

yándose en el pecho de la

Madre cuando parece que

quiere mantener ya de

pie. La ternura en las

obras de este artista es

su característica, sobre

todo en sus producciones

religiosas, que realiza en

barro cocido y en tamaño

pequeño. Esta imagen

mide 43 centímetros de

altura y es una de las más

representativas de las he-

chas por Luisa Roldán,

hija de Pedro Roldán.

Según la especialista en la

obra de la roldada, Mª Vic-

LUISA ROLDÁN

La ternura de las obras pequeñas de la Roldada está presente en esta deliciosa imagen de la Virgen

toria García Olloqui, esta

imagen no está policro-

mada, sino hecha con dis-

tintas clases de barro que

dan el ambiente cromático

propio de la Virgen en su

iconografía con las distin-

tas tonalidades del barro

empleado. Es increíble la

facilidad en el manejo del

barro cocido que empleó

La Roldana en sus obras.

Parece que sus dedos es-

taban hechos para mane-

jar ese material humilde,

pero que se dejaba mane-

jar por ella con una maes-

tría singular.

Es una imagen atractiva,

con toda la ambientación

que La Roldada sabe im-

primir en sus obras de

tema religioso y que hace a

esta un ejemplo de ternura

maternal. El mismo ta-

maño, tan asequible, nos

la hace más cercana que

las otras obras de más en-

vergadura que también re-

alizó esta artista.

POR FERNANDO Gª GUTIÉRREZ, S.JDelegado Diocesano de Patrimonio ArtísticoLA VIRGEN CON EL NIÑO

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Si desea enviarnos alguna información sobre algún acontecimiento de tu parroquia, hermandad,movimiento, etc o hacernos alguna sugerencia escríbenos a oficprensa@archisevilla.org

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