ANTROPOLOGÍA y CULTURA

Msc. René Arturo Xicará

cultura• Cultura = Cultivo• Existen 164 definiciones de cultura • 1. excelencia en el gusto por las bellas artes y humanidades,

alta cultura• 2. Conjunto de saberes y pautas de conducta de un grupo

social incluyendo los medios materiales (tecnologías) que usan sus miembros para comunicarse entre sí.• El concepto surge en Europa entre los siglos XVIII- XIX

proceso de cultivación o mejora en la agricultura u horticultura. • En el siglo XIX algunos científicos utilizaron el término cultura

para referirse a la capacidad humana universal.

Concepción Clásica de la cultura• Hacia el siglo XVIII, cultura proviene del latin cultus que se

deriva de la voz colere, hacia el siglo XIII, el término se designaba para una parcela cultivada y tres siglos más tarde había cambiado su estado de una cosa.• El término se relaciona con el español agricultura, apicultura,

piscicultura.• Por la mitad del siglo XVI, el término adquiere una

connotación metafórica, como el cultivo de cualquier facultad.• El siglo de las Luces XVIII, es la época en que el sentido

figurado del término como cultivo del espíritu, se impone en amplios campos académicos. Al paso del tiempo, como cultura se entenderá la formación de la mente humana.

• Para muchos de los pensadores de la época como Jean Jacques Rousseau, la cultura es un fenómeno distintivo de los seres humanos que los coloca en una posición diferente a la del resto de los animales.• La cultura es el conjunto de los conocimientos y

saberes acumulados por la humanidad a lo largo de los milenios de historia.• Una característica universal, el vocablo se emplea en

número singular, puesto que se encuentra en todas las sociedades sin distinción de etnias , ubicación geográfica o momento histórico.

Etimología• La etimología del término moderno cultura

tiene su origen clásico. • En varios países europeos la palabra cultura

está basada en el término latino por Cicerón quien escribió acerca de una cultivación del alma filosófica, que fue comprendida teleológicamente como uno de los ideales más altos posibles para el desarrollo humano.

• En el siglo XX la cultura surgió como un concepto central de la antropología, abarcando todos los fenómenos humanos que no son el resultado total de la genética.• El término cultura en la antropología americana tiene

dos significados: 1. La evolucionada capacidad humana de clasificar y representar las experiencias con símbolos y actuar de forma imaginativa y creativa.2. Las distintas maneras en que la gente vive, en diferentes partes del mundo clasificando y representando sus experiencias y actuando creativamente.

Cultura y civilización • En el contexto de la ilustración cuando surge otra de

las clásicas oposiciones en que se involucra a la cultura esta vez como sinónimo de civilización.• Esta palabra aparece por primera vez en el siglo

XVIII, que era la refinación de las costumbres.• Civilización es un término relacionado con la idea de

progreso.• Civilización no es un proceso terminado es

constante e implica el perfeccionamiento.

Definiciones de cultura en las cienciassociales

• Para las ciencias sociales las primeras acepciones de cultura fueron construidas a finales del siglo XIX. Por esa época la Sociología y la Antropología eran disciplinas relativamente nuevas.• Los primeros sociólogos Émili Durkheim, rechazaba el uso del

término.• El significado de cultura es relacionado generalmente con la

Antropología, que es una de las ramas más importantes de esta disciplina sociales encarga del estudio comparativo de la cultura • Los etnólogos y antropólogos británicos y estadounidenses en

opinión de estos pioneros y la antropología social (Bachoffen, McLennan y Morgan) la cultura es el devenir histórico de la sociedad.

Definiciones de los culturalistas• La antropología evoluciona hacia posición relativista,

representada en primera instancia por Franz Boas.• Gustav Klemm, intentó mostrar el desarrollo gradual de la

humanidad por medios del análisis de la tecnología, costumbres, arte herramientas, prácticas religiosas.• Tylor fue la elevación de la cultura como materia de estudio

sistemático, su propuesta fue reelaborada en Gran Bretaña y Estados Unidos.• Boas hablaba de culturas y antropólogos adscritos a la

escuela culturalista estadounidense, el estado del arte etnográfico al principio del siglo XX no permitía la conformación de una teoría general sobre las culturas, la documentación etnográfica.

Definición Funcionalista-estructural

• Se refiere a la función social de la misma, esta perspectiva ha sido desarrollada por la antropología y sociología, sus primeras características fueron desarrolladas por Émili Durkheim, sociólogo francés.• La sociedad está compuesta por entidades que tienen una función específica

integradas en un sistema análogo al de los seres vivos donde cada órgano está especializado en el cumplimiento de una función vital.• Para Bronislaw Malinowski la cultura podía ser entendida como una “Realidad sui

géneris” que debía estudiarse como tal, (en sus propios términos) También creía que todos los elementos de la cultura poseían una función que les daba sentido y hacia posible su existencia.

Definición estructuralista• El estructuralismo es una corriente extendida en las ciencias sociales

, su origen se remonta desde Ferdinand de Saussure propuso que la lengua es un sistema de signos.• Claude Levi Strauss: dijo que la cultura es un sistema de signos

producidos por la actividad simbólica de la mente humana.• En antropología estructural Levi Strauss define las relaciones que

existen entre los signos y símbolos del sistema y su función en la sociedad.• En la teoría estructuralista la cultura es un mensaje que puede ser

recodificado tanto en sus contenidos como en sus reglas.• Los estructuralistas dicen que las culturas de los pueblos “primitivos

y civilizados” están hechas de la misma materia –magia en los primeros, y ciencia en los segundos. La magia improvisa, la ciencia utiliza el método científico.

Antropología simbólica

• La antropología simbólica es una rama de las ciencias sociales cuyo desarrollo se relaciona con la crítica al estructuralismo Levi straussiano, uno de los exponentes es Clifford Geertz quien estaba de acuerdo con Strauss, sobre los símbolos, pero que no estaba de acuerdo para los investigadores el conocimiento de sus contenidos.

Definiciones marxistas

• Para Karl Marx el dominio de la cultura (constituido por la ideología) es el reflejo de las relaciones sociales de producción de la organización que adoptan los seres humanos frente a la actividad económica y que no está desligado de los Modos de producción de una sociedad.

• Enculturación: es el proceso en que el individuo se culturiza, es cuando el ser humano desde que es niño o niña se culturiza. Es parte de la cultura y como la cultura cambia constantemente también cambian los medios con los que se culturizan.• Aculturación : Se da cuando se han conquistado o invadido otros

territorios de manera forzosa e impuesta como la invasión en América, la invasión de IRAQ. • Deculturación: perdida de características culturales propias a

causa de incorporación de otras foráneas.• Transculturación: Es un fenómeno que ocurre cuando un grupo

social recibe y adopta las formas culturales que provienen de otro grupo.• Inculturación: Se da cuando la persona se integra a otras

culturas las acepta y dialoga con la gente de esa determinada cultura.