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    Afrodita

    Esta Diosa Griega , casi de segundo orden , para mi siempre fuela primera .Unos la asociaron con el amor y la belleza pero creo quedebiera figurar como la de la hermosa , limpia y pura Luuriaadentrada en la er!tica del amor .Limpia , por su e"traordinaria limpieza . #iempre se larelaciona con el ba$o , en Acidalia y su espuma alrededoren%ol%iendo a la bella . En su isla de nacimiento como Diosa ,en Atera . &rente a 'frica . #ituada en (eocia , seg)n creo

    recordar pero mi %iea memoria , ya falla .

    Afrodita ocho letras , empieza en A y en ella acaba tambi*n como 'frica , la tierra m+s o%en y %iea . #e admiten , seg)ntambi*n recuerdo dos Afroditas Afrodita Uran-a y Afrodita andemos . Unae"traordinariamente o%en y hermosa y otra ya mucho m+s%iea . Ambas nunca nacieron .. ni morir+n . La primera nunca

    naci! ni$a , ya era adulta y %ersada en el amor . /tra tampococonoci! la ni$ez , siempre %iea y hermosa en su %eez .

    Afros al parecer significaba 0 Espuma 0 y Afrodita naci!despu*s de castrar a Urano despu*s de un acto de amor , enmedio de las espumas .

    Enamor! a Adonis y se caso con 1elesto y all- permaneci!

    y permanece .

    #iempre consider* que el dos , es el n)mero de la parea y elamor . Afrodita tiene ocho letras . 2"2"2"2 , es decir dosele%ado a la cuarta potencia nos dar-a diecis*is , igual quecuatro por cuatro . 3uatro son las cuerdas del %iol-n , que conlos cuatro dedos de la mano izquierda , se toca . Ese %iol-n concuerpo de Afrodita . Esa mano y el quinto dedo lo suetan ,

    unto a l a aorta izquierda , %ena de la %ida , en el cuello por la

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    cabeza . 4 a sonar sus melod-as y queidos .afrodis-acos de lam)sica . #iempre 0 afro5 .de cuatro letras .Afrodis Africana . Dos %eces espumosas y burbueantes .

    Lector comienzo a so$ar como ser-a para mi imaginaci!n ,su palacio en el /limpo.

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    #u nacimiento de adulta en piedra y su cristalizaci!n de ideapura , primero . #us espumas cuaadas en %elos mara%illosossiempre .

    Despu*s su cristalizaci!n de idea 6 #u %iol-n para terminar

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    Esas cuatro cuerdas y sus 7*nfulas , al bailar forman las Afros! espumas en el mar afrodis-acos del amor terrenal .

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    4 ahora surge de ellas la primera forma de ese alacio , comoning)n otro y su ard-n . 8e lo %oy a contar .. en unascuantas noches frente , y muy cerca de la 'frica ancestral..

    All- lo %es , frente al mar , al final , desde el pabell!n deAdonis . cuadrado y piramidal .. a m+s no pensar .

    3omencemos el cuento

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    En un cierto lugar del 9editerr+neo , frente frente a lamadre 'frica . 1ab-a una %ez , un palacio circular dediecis*is columnas 2 " 2 " 2 " 2 : ; " ; .. en dosfilas centradas .

    En ese palacio , hab-a un pabell!n circular , que era el pabell!n

    del ba$o de mar y de espuma . En el se ba$aba Afrodita .

    Esas espumas repletas de burbuas , acariciaban el hermosocuerpo de la Diosa , nunca ni$a . #iempre fue muer adulta .

    8an adulta fue, que dicen que fue la que instaur! la entrega delas sacerdotisas . Estas se prostituyen bailando sin cesar y eranel premio de todos los sir%ientes del templo . 7o eran ya

    7*nfulas .. sino 7infulas , !%enes preparadas para el amor .La primera de todas . Afrodita .

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    Espumas y burbuas de amor , para todos esferas del amor

    Espumas

    3asi siempre que se ha intentado , representar a Afrodita , elagua y la espuma aparecen , en%ol%i*ndola entera . Esasespumas acarician su cuerpo . Ese ba$o de aguas , esencias yespumas , hacen de ella una forma escurridiza . El %iol-n desonidos y melod-as , que lo hacen quearse de amor .

    El %iol-n , en su arco y cuerdas , para su bien melodiar ,necesita resinas , que se desprenden en forma de pol%os sua%es ,con un olor que , en caliente , me encanta .Debe de calentarse , pues . Acariciando esas mensuras .

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    3u+n distinta sensaci!n es tener un cubo , con sus aristas yesquinas , fr-as caras planas , en la otra mano opuesta a la de laesfera . 8odo pincha , todo acaba . 8odo pesa , todo se%olum*triza todo es gra%edad . 7ada se desliza ni gira .

    4 m+s toda%-a tener una pir+mide , cuadrangular tambi*n , consu %*rtice y su base apoyada en la mano . escaleras , que ascienden al ba$o . Es piramidal m+s bientronco piramidal . 7o tiene puntas , aunque si aristas.

    Afrodita no dea escapar ninguna energ-a por esa ine"istentepunta , la quiere para si toda entera .

    or eso , ese pabell!n del ba$o de Afrodita . #er+ circular ycon b!%eda . Dieciseis columnas , diecis*is intercolumnios ,diecis*is ner%ios y diecis*is escaleras de subir al ba$o deespuma y cristal del agua m+gica . #er+ la forma m+gica , conescaleras que solo suben, que nunca baar+n .Adem+s como diosa que es %uela en sus contoneos . Ella nonaci! ni$a, naci! adulta y segura y nunca podr+ caerse pero

    si podr+ %olar .

    Diecis*is horas tendr+n sus d-as , .ella nunca dormir+

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    De uno a dos y de dos a cuatro . La doble arcada . #uscolumnas el cuatro suetar+n . Alrededor de su ba$o .

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    #i las aguas son azules de cristal saladas , el m+gico pabell!n se

    enrosca como una caracola alrededor de su cuerpo , sola..#iempre sola parece estar , cuando hay muchos so$ando conella .a su alrededor , subiendo esas diecis*is escaleras , quenunca lle%an a ella . Ella sola %iene y se %a .

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    ? or qu* cinco angelotes ?

    3uatro atendiendo y esperando , uno ya satisfecho . se %amarchando se alea , como los dedos de las manos . Unopara suetar el cuerpo y cuatro para tocar las cuerdas del mar

    .

    Afrodita se le%anta . sobre la concha , que tambi*n tiene

    diecis*is ner%ios en su nacimiento a la pureza ..

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    4 el quinto dedo , el gordo o pulgar , de la mano izquierda

    En el mo$o y cuello de Afrodita %iol-n del amor .

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    Las atarazanas

    3reo recordar que a ese nombre , responden unas hermosas

    construcciones , siempre cercanas al puerto . All- se reparabany constru-an embarcaciones y na%es .

    Grandes espacios entrelazados por arcos . Grandes murosrectangulares ! cuadrangulares , oliendo a espacios ycalafateados . ez por muchas paredes y espacios acilindrados.

    7inguna puerta solo grandes arcos de medio punto ,cur%ados por los Dioses hacia las tierras hacia abao .arec-an suetar siempre algo encima , pero las atarazanaseran para los hombres marinos , carpinteros de cascos ycalafateadores . 7ing)n marino se ha ol%idado de encontrar aAfrodita , en su atarazanas del puerto .

    1ombres con sus propios fines y %idas demasiado estampadasentre sus cuadrados muros y arcos . 7unca miraban haciaarriba . Arriba estaban solo los dioses , ugando con lo quedespu*s iban a ugar sus %idas . 4 ellos no pod-an %erlos .ero si buscaban a Afrodita .

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    8odo lo macizo y hueco de esas atarazanas , quedaban debao ysobre ellas , otras atarazanas de alfombras m+gicas de milcolores .

    El azul del firmamento y el blanco , aparec-an sin peso , nogra%aban a los de abao . Es m+s estos ni tan siquiera notabana los que encima de ellos ugaban.. o-an sus risas y uegos ,pero pensaban .

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    All- acud-an hacia el pabell!n de ba$os de Afrodita ,arrastrando estanques del mar , que abastec-an de formacontinuada ese ba$o , subiendo por esa estrella de diecis*isescaleras . or que cuatro cuadril+teros por cuatro , sondiecis*is . Los dioses masculinos , Urano , Adonis , Eros ..sedorm-an antes de llegar a ese ba$o .. contempl+ndose en susespeos , mientras Afrodita parec-a esperarles .

    A m+s de uno este arrobo y retardo , le costo su castraci!n encastigo y ol%ido . Afrodita nunca espera .3uatro m+s uno el del fa%orito en ese momento . A %ecesAdonis , a %eces Urano A %eces un simple hombre !humano mortal . 7inguno de ellos al mismo ni%el , cada uno auna altura la que en ese momento le correspond-a en el

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    fa%or de la Diosa de la Luuria . al subir una de las diecis*isescaleras de diecis*is escalones . 4 as- => " => son @> , todoslos d-as del a$o . ,in%irtiendo como uego los )ltimos y > en > y

    Abao en las atarazanas , solo quedaban el trabao y el flotarde barcos y na%es .los olores , ee trabao . y los sue$os .Ellos solo ten-an sue$os nunca realidades y manos paratrabaar , sin yemas para acariciar .. solo callos y durezas .

    Aquel humano mortal , que se atre%iera a so$ar , %ol%er-a a

    sua%izar sus yemas , para acariciar .Desde ese momento el humano mortal , perder-a suhumanidad.. pasando a ser columna de piedra . de supalacio . 1asta diecis*is , treinta y dos , cuarenta y ocho ..

    #iempre m)ltiplos de => y de ; .

    Los arcos de las atarazanas quedaron abao en el puerto ,

    unto a las partes castradas de Urano y otros .

    Bunto a Las Atarazanas

    8odos los Dioses responden , a quehaceres de los hombres .7o hay ciudad que no destaque al menos , dos cosas Lasatarazanas y las Lonas . Las primeros ya hemos indicado que

    son ..Las lonas centro del comercio e intercambio C espeos de loshombres , sus %irtudes si las hubiere y a sus maneras yoficios .Dios del %ino , Dios de la Guerra , Dios del Amor , .Dioses delas bellezas y %icios .

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    Las atarazanas m+s sobrias y %olum*tricas ,.En el caso de los hombres .9+s et*reas y transparentes , en el caso de los Dioses .

    #i aparecen relacionadas , siempre unas debao y otras encima .

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    #iempre tambi*n relacionadas con el cuadrado y el cuatro yconsecuentemente con el diecis*is . 7o tanto con el triangulo yel tres . Los acuerdos no son buenos triangulados .

    ueden aparecer los patios interiores , los cristales y espeos ysus refleos .

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    8ienen sus sonidos particulares y estos componen sus m)sicas ymelod-as del trabao y comercio , que tanto gustan a Diosescomo mortales .

    ero ya no son %iolines , son trompas , y trompetas , inclusotambores, flautas y pitos . Arriba citaras y arpas , paradiferenciarse .

    8al algarada de ruidos , bailes y colores , forman parte deAtarazanas y Lonas . Donde las hubiere , para mortales einmortales .

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    Desde los sitios m+s altos , los grandes Dioses obser%anentretenidos estos lances . 9+s de un mortal , pas! a Dios.! Dios a mortal , bao el Buicio de sus superiores . 4apareci! el uego , con sus casinos .

    Las cuatro estaciones del a$o , dotaban sus espeos a estasagrupaciones .ero mortales hombres y peque$os dioses ,ya hab-an encontrado ese uego , esos casinos y se ol%idaban

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    los lugares de oficios y mercantiles . Atarazanas y Lonas ,daban paso a los casinos y .al uego

    Afrodita , pronto encontr! su sitio y lugar , para baarse abailar en sus uegos ,

    El ocio , la di%ersi!n , el uego recreati%o y la prostituci!n ,

    hab-an encontrado su reino , para mortales e inmortales .

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    su sitio , que ya nunca abandonaron . 9uy cerca de suspalacios y pabellones .

    4 en esta historia , tomaron su merecido sitio y lugar .

    El templo de los oficios de Dioses

    Fesulta dif-cil aplicar el t*rmino 0 oficios 0 a los Dioses . LosDioses solo son eso 0 Dioses 0. Los oficios son para los mortaleshumanos . #in embargo todas las religiones y creencias, hantenido eemplos de oficios asignados a determinados Dioses ,aunque es %erdad que en general , suelen ser Dioses de#egunda linea . A ulcano , la &ragua y el de herrero . A 9artela de guerrero ! soldado y as- hasta Afrodita , fue la madre delas 7infulas prostitutas , ! !%enes preparadas par el amor

    carnal .

    Esos oficios , en mayor ! menor relaci!n con los mundanos , deabao . Les dan cierto aire de humanos .

    ero , e"isten locales o sitios , para esa faceta . ienso que sipodr-an e"istir .A ese ugar y edificio podr-amos llamarle ! signarle el nombre

    de 0 8emplo de los oficios de Dioses 0 .

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    4a hemos ligado a las Atarazanas con el mar , los marinos , losbarcos y los pescadores y sus redes . #i e"istiera un Dios del9ar , como por eemplo 7eptuno , all- habr-a aprendido suoficio . Las atarazanas tendr-an su parte formal en ese templo yaqu- te presentamos una idea y una ubicaci!n frente a el/limpo , un monte en Grecia , seg)n conocemos .

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    Estar-a compuesto por una base de talleres en cuatroatarazanas de cuatro espacios , cuadrados con arcos , comobasamento . Encima un edificaci!n de reclamo y llamada de

    doce grandes columnas esbeltas , casi femeninas y en su partesuperior dos pir+mides cuadrangulares de cristal . La superiorhac-a el firmamento , la inferior con su %*rtice %uelto hacia latierra ambas simbolizando su masculinidad en lasrelaciones entre , dioses , diosecillos y humanos mortales .

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    8odas sus practicas herramentales de oficios y respuestas ,quedar-an en ese ni%el intermedio , como e"posici!n y elecci!n ,All- tridentes , espadas , arcos y flechas , citaras e instrumentosmusicales .. como en toda casa de oficios .

    ero e%identemente muy especiales . Adosado un pabell!n parasacrificios no hay oficio sin sacrificio y en esta reglamortal , tambi*n est+n incluidos los Dioses .

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    Al fondo y %isto desde todos los sitios el monte /limpo .

    ensemos por un momento en esos monte , monta$as ocordilleras que han aloado en muchas culturas yci%ilizaciones , siempre plenas de misterios e imaginaciones !certezas .

    El 9achu ichu de los incas , #ahmbalah ! #angrilah ,

    Agartha ! Agarthia , .. cualquiera de ellas . #iempre losDioses, fueron e"traterrestres %enidos del espacio .. .y quelugar m+s apropiado que esos picachos y sitios , consideradosdespu*s m+gicos . los Dioses siempre tienen m+s tecnolog-asy poderes que nosotros .

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    ero casi siempre los mismos defectos .. sumados a los de sermucho m+s potentes y poderosos . 7inguno de ellos , quiso ! sedetu%o a e"plicar , si a ellos les ocurri! lo mismo en susmundos .

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    or eso en toda ciudad de Dioses tiene que haber casinos Hlonas de comercio y %enta H y casa de oficios

    ero , Los Dioses prefieren que esos lugares y sitios , quedenen espacios intermedios , entre los mortales y los Diosecillos .or eso se establecen en falda de monta$as y ca%ernas .

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    I picos especialmente situados .

    Atarazanas , oficios , casinos y centros de di%ersi!n , aparecenpues en nuestro caso aglutinados en esos sitios , a di%ersoso

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    ni%eles y alturas , ninguna igual a las otras . En principio ,simplemente apoyados , para despu*s crear susu propiosbasamentos nunca intercambiados , entre ellos .

    En diferentes disposiciones y maneras , pero siempre

    apartados , de las ciudades de mortales y de los diosesprincipales .

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    Detr+s , en lo alto e inaccesible , el monte sagrado , casi siemprerodeadas sus crestas de nie%e y nubes blancas , que prestansiempre un aspecto m+s imponente . Las nieblas son como los%elos , transparencias .

    3on luces del d-a , sombras de la noche , misterio , poder odi%ersiones y trabaos .

    /frecemos , %arias %ersiones so$adas de lo mismo .

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    lazas de intercambios , de comercios , de encuentros , de

    complicidades .. donde los inmortales con sus inferiores

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    mortales . 8odo se cambia , todo se %ende , todo aparece ydesaparece en momentos .

    Arriba a los Dioses , incluso les di%ierte obser%arlos y tambi*napuestan y uegan en sus palacios .

    Jncluso engendran hios semi humanos y semidiosecillos , comoapuestas y respuestas a sus de%aneos .

    Jmaginate estos lugares llenos de faunos, minotauros , y otrosadefesios .. y estar+s en su %ida plena .

    4 siempre con sus transparencias obligadas

    8ransparencias

    Dicen que la propiedad principal del cristal .. es latransparencia .

    9e encanta pensar que esa transparencia , no es )nica nisimple , sino muy complicada ! complea , si as- se prefiere .

    La diferencia entre complicado y compleo , es simple. Loscompleo no es simple , lo complicado es absolutamenteinnecesario . Es la negaci!n de lo simple , por la negaci!n de lasimpleza lle%ando a la absurda compleidad de lo que nunca

    tu%iera que ser as- , necesariamente .Esos mismo grados podr-an suponerse en lo transparente lamayor transparencia ser-a la nada interpuesta . 4 un cristalnunca es la nada .

    Dicen que nada tan claro , como el agua transparente o elaire .&also por propia naturaleza . El mar torna sus miltransparencias , en una playa , en una cala , en las

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    profundidades y plomizas cuando hay tormentas .

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    La Diosa ,necesita al mortal . para sobre%olarlos .

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