Adultos en la Fe… Fe adulta Curso 2mil10/ 2mil11 Año dedicado a los adultos con especial...
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Adultos en la Fe…
Fe adulta
Curso 2mil10/ 2mil11
Año dedicado a los adultos con especial incidencia en la familia
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Nos dice el PDP:
• «Por ello, hemos de promover, revisar y renovar las acciones pastorales que
tengan como objeto y sujeto a los adultos y la familia, impulsando su
compromiso en la transformación de la sociedad, siendo semillas del Reino de
Dios» (PDP p. 37)
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Adultos en la Fe… Fe adulta
0. INTRODUCCIÓN• ACOGER• HOY COMO AYER• ¿LES DAMOS LO QUE NOS PIDEN?• A LOS CUARENTA… UN POCO TARDE• ECHAR LAS REDES• MÁS PROFUNDIDAD• BURCAR Y DAR RESPUESTAS NOS CAMBIA• UN OPORTUNIDAD
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1ª Sesión de trabajo
0. Introducción y Revisión1.Acoger
2.Hoy como ayer
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¿Somos adultos en la fe? Mirate a ti mismo
EL ADULTO EN LA FE ES:• Tiene experiencia de fe en Cristo y entiende que el
sentido de su vida está en su seguimiento.• Una persona que lee y medita la Palabra de Dios
que alimenta su fe y es luz para su vida.• Conoce la Tradición viva y la Enseñanza de la
Iglesia.• Hace oración asiduamente, tanto personal como
familiar y comunitaria.• Participa frecuentemente en las celebraciones
litúrgicas, especialmente en la Eucaristía los domingos y días festivos.
Nosotros somos los primeros destinatario de nuestra labor
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¿Somos adultos en la fe?Mírate a ti mismo
• Vive en actitud constante de conversión, practica la penitencia personal y sacramental
• Vive la comunión y se siente Iglesia. • Ha hecho una opción preferencial por los
pobres.• Participa activamente de la misión
evangelizadora de la Iglesia, especialmente hacia los alejados.
• Vive en un proceso constante de formación integral y permanente de su fe.
• Trabaja con sus hermanos por construir e instaurar el Reino de Dios en este mundo.
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1. Acoger
• Siempre es tiempo de acogida, y aún vienen
• No juzgamos a la gente• Lo primero no es criticar su falta de
coherencia, es estar y escuchar• No somos dueños de nadie• Estamos para servir• Acoger no es tiempo de rebajas
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Estrategia
• Los que vienen tienen que percibir en los representantes de la comunidad cristiana: interés, paciencia, valoración positiva. Ellos tienen algo que aportarnos y nosotros tenemos algo que aportarles.
• Los que llevan mucho tiempo alejados deberán experimentar que nos alegramos de que vuelvan. La comunidad es su casa de antes, de ahora y después.
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2. Hoy como ayer
• Algunos adultos no encuentra su lugar en la iglesia
• Veces se les tiene miedo• Dios entra lentamente, pues hay mucho
que desmontar y se exige paciencia• Necesitan ser escuchados• Necesitan mucho acompañamiento• “Los adultos dan un paso si antes los
acompañantes dan dos”
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Estrategia
• Hacer un lugar al adulto no es pensar solamente en la celebración, en “la práctica” de la Eucaristía. Hacer lugar al adulto hoy es también escucharle, sin pedirle nada a cambio, y menos juzgarlo.
• Toda persona es portadora de una expectativa que marca su existencia. Escuchar sus expectativas.
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2ª Sesión de trabajo
3. ¿Les damos lo que nos piden?
4. A los cuarenta… un poco tarde
5. Echar las redes
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3. ¿Les damos lo que nos piden?
• “Una mayoría de los padres que mandan a sus hijos a la catequesis no quieren intervenir directamente en el proceso de iniciación de fe”
• Algunos sienten que no se les ofrece lo que necesitan
• Lo importante no es lo organizativo de los sacramentos, sino que el evangelio interrogue sus vidas para que sea interesante
• Despertar el deseo de Dios que llevan dentro• Nuevas reflexiones a sus nuevas preguntas
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Estrategia
• ¿Cuándo y para qué se convoca a los adultos? ¿qué se pretende? ¿qué ofrezco?
• ¿Quiénes son los responsables de acoger, hablar, proponer, explicar, exponer...? ¿Cómo se preparan estas reuniones?
• Nos tendremos que acostumbrar a un trabajo con minorías, pensando en la levadura... Si esperamos a tener un número grande de participantes, a los mejor no comenzaremos jamás nada
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4. A los cuarenta… un poco tarde
• “No podemos esperar a convocar a los adultos cuando ya están en los cuarenta... a esas edades ya es difícil cambiar la vida... El Evangelio es exigente y “destroza” un montón de planteamientos”
• La comunidad cristiana tiene que tomar más en serio los momentos en que los adultos se acercan a la parroquia
• El adulto se resiste a “perder el tiempo” en reuniones que no le dan frescor a su vida. Pero es capaz de hacer sacrificios si encuentra algo que “merece la pena”
• Las parroquias pueden responder a las necesidades de los que llegan pidiendo algo a la comunidad con ofertas generales válidas: diversidad de itinerarios
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Estrategia
• La comunidad cristiana tiene que proponer itinerarios diversos.
• La principal estrategia consiste en buscar y preparar creyentes para diversas propuestas.
• No podremos ofertar nada si no nos sentamos y reflexionamos ofertas posibles y dedicamos personas para que se preparen... Hay que saber programar a corto, medio y largo plazo.
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5. Echar las Redes…• Lo de siempre es que en las iglesias se hacen anuncios
de ofertas para adultos y quizá nunca tengamos que dejar de hacerlo, pero ¿es suficiente?
• Tendremos que aprender a hacer algo más, a “echar las redes” en otras aguas o de otra manera.
• Para que nazca una manera de echar las redes debe haber realmente ganas, interés y convicción de hacerlo
• No convocamos a los adultos para que nos escuchen, sino para que escuchen a Dios resonar en su corazón
• Mejorar el “marketing” para buscar la manera de llegar personalmente y nominalmente al adulto
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3ª Sesión de trabajo
6. Más profundidad7. Buscar y dar
Respuestas nos cambia8. Una Oportunidad
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Estrategia
• Lo primero de todo en una estrategia es “querer de verdad algo”. Lo que se quiere de verdad se va haciendo realidad poco a poco.
• Hay que hacer de lo “oficial” algo “pastoral” (diálogo y encuentro) y no dejarlo en lo burocrático.
• Y tendremos que dar un nuevo paso: imaginar encuentros y actividades no para adultos, niños o jóvenes, sino para la “familia”. En la familia se viven las cosas “todos juntos”, ¿por qué no puede ser lo mismo en la comunidad cristiana?.
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6. Más profundidad• La persona profunda vislumbra en el ajetreo diario lo
que otros no logramos ver; divisa horizontes que nosotros no descubrimos y nos lleva a contemplar la otra cara de la realidad
• “¡Dadnos profundidad!”. Hay mucho adulto cansado de andar vacío
• El camino de la profundidad es un camino que se recorre despacio. Se inicia cuando la persona se plantea preguntas como: ¿Qué sentido tiene el trabajo que hago?¿Qué significa mi vida? ¿Cuál es el sentido de mi vida?.
• Algunos descubren que las razones para vivir exigen razones para creer.
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Estrategia• Pon en camino y deja caminar. El adulto tiene en
sus manos mucha vida, muchas experiencias diversas.
• No te extrañes de que se echen atrás en un momento. No es que no crean o no quieran plantearse preguntas.
• Da tiempo al adulto para reorganizar su mundo interior, sus preguntas... No tengas prisa en construir.
• No presiones más de lo que la persona puede resistir sobre todo al inicio.
• Ten en cuenta que lo que tú ves con claridad el otro quizás no lo ve.
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7. Buscar y dar respuestas nos cambia
• Estamos insertos en una tradición pastoral que ha dado y está dando frutos. Pero al mismo tiempo, algunos perciben que “eso no da más de sí”.
• La “catequesis familiar” en la que los padres se convierten en protagonistas de la catequesis de sus hijos, esta llevando a potenciar cada vez más el trabajo con adultos
• ¿Cómo trabajar con adultos? ¿Un material, un libro, un método? No es suficiente.
• La vida y riqueza del adulto es lo primero que hay que tener en cuenta.
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Estrategia• “Ciertamente existe el peligro de una fe fragmentada,
ocasional, que no llega inmediatamente a unificar la vida. Es el riesgo de una pertenencia parcial que no lleva rápidamente a la experiencia cristiana integral. Pero, a pesar a todo, se comprende que esta fe, aunque con lagunas, representa frecuentemente para muchos jóvenes y adultos, en las actuales condiciones de vida, la máxima adhesión posible” (Asamblea de Obispos de Québec, Proponer hoy la fe a los jóvenes).
• En ocasiones, no podremos pensar en “grupo de adultos”, sino en acompañar personalmente a un adulto con el horizonte de un grupo y de la comunidad.
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8. Una Oportunidad• El catecumenado, una nueva oportunidad:“Mediante el
catecumenado, la Iglesia ha de iniciar a los catecúmenos en el misterio de la salvación, en la liturgia y en los ritos sagrados que deben celebrarse en los tiempos sucesivos, en la práctica de las costumbres evangélicas e introducirlos en la vida de fe, esperanza y caridad del pueblo de Dios”
• El catecumenado nos exigirá, la convivencia con una pastoral para los que ya son cristianos y una pastoral para quienes su punto de partida no es el ser cristianos, sino el querer ser cristianos
• La dificultad previsible es que no tenemos referencia práctica de cómo actuar y que nos abrimos a algo nuevo.
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Estrategia• Lo primero de todo es conocer y estudiar el
documento. (El curso pasado se promulgó el decreto de instauración del catecumenado en nuestra diócesis).
• Se ponen las bases para la formación de la fe según la estructura del catecumenado primitivo.
• Como en todo proceso de educación, el futuro del catecumenado dependerá mucho de la formación de los catequistas adultos y de adultos.
• La figura del padrino debe adquirir consistencia
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¿Y nosotros qué?
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El evangelizador no tiene que soñar con un campo impecable, perfectamente dispuesto para acoger la semilla. Hay obstáculos, y el sembrador los ve. El
campesino palestino no conocía ningún campo que estuviera ya preparado, libre de cizaña, sin
piedras y donde hubiera desaparecido todo tipo de terrón. Y sin embargo, él siembra con confianza pues sabe que siempre hay, un buena tierra. ¡Así que
sembrad! Evangelizar es un trabajo de persona a persona y esto solo lo
hace la persona.(Hacerse adulto en la fe. Conferencia Episcopal Belga)