A TIERRA ro Junio 2011 :: VENEZUELA, PLANET … · revolución de los pueblos y luchando contra...

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V V V ocero ácrata de ideas y propuestas de acción :: Año 16 #63 :: Mayo ocero ácrata de ideas y propuestas de acción :: Año 16 #63 :: Mayo ocero ácrata de ideas y propuestas de acción :: Año 16 #63 :: Mayo ocero ácrata de ideas y propuestas de acción :: Año 16 #63 :: Mayo ocero ácrata de ideas y propuestas de acción :: Año 16 #63 :: Mayo - - - Junio 2011 :: VENEZUELA Junio 2011 :: VENEZUELA Junio 2011 :: VENEZUELA Junio 2011 :: VENEZUELA Junio 2011 :: VENEZUELA , PLANET , PLANET , PLANET , PLANET , PLANET A TIERRA A TIERRA A TIERRA A TIERRA A TIERRA Esta publicación no acepta subsidios y se financia de su venta: 4 Bs. F / 1000 pesos (Col) / 500 pesos (Chile) / 1 dólar / 1 euro La falta de “narradores de la historia” Santiago Niemtschik [email protected] El arte tiene la característica de mostrar la naturaleza de las sociedades en una época determinada. Por ejemplo, la música de los Beatles y los Sex Pistols refleja condiciones y perspectivas sociales en la Inglaterra de sus respectivas épocas. Por supuesto, en una misma época existen diversas perspectivas, pero la existencia de manifestaciones artísticas muestran la notoriedad de estas perspectivas, o al menos que las condiciones sociales son capaces que dar cabida a determinada perspectiva. Cien Años de Soledad corresponde a la mágica visión rural de García Márquez, acerca de la vida de los pueblos en la Colombia de mediados de siglo XX, mientras que Peor que tú expresa la vida ultra urbana de la moderna Caracas en la actualidad; el reggaetón de Chino y Nacho expresa una visión e intereses diferentes de los que tiene Resistencia. Las expresiones artísticas reflejan a la sociedad, en una determinada época. Las expresiones artísticas sirven como ‘narradores de la historia’, es decir, a través de las expresiones artísticas podemos conocer cuáles eran las caracte- rísticas de una sociedad. Al escuchar Bob Dylan y Lady Gaga podemos ver que la sociedad estadounidense ha cambiado de la época de “Like a rolling stone” hasta nuestros días. La diferencia de notoriedad hoy en día refleja el contraste entre ambas épocas, pues si hace años la gente se interesaba más por el folk que hoy es porque la sociedad ha cambiado. Así, las expresiones artísticas son narradores de la historia, porque nos indican los intereses y perspectivas de la sociedad a través de la historia. Se evidencia esto en la sociedad venezolana. A mitad de siglo pasado aquí se escuchaban boleros, mientras hoy “en una esquina te vo’ a ‘cer TRA TRA TRA”. La diferencia abismal de estas dos expresiones artísticas refleja el cambio de nuestra sociedad a través de los años. “Políticos Paralíticos” reflejaba perfectamente una perspectiva de los venezolanos, sobre todo los jóvenes, sobre la política nacional allá por la época de finales de los años 80. Tanto fue así que la administración de Jaime Lusinchi decidió censurarla, para así evitar que los venezolanos tuvieran acceso de esa perspectiva acerca de su propia realidad. URBE, semanario nacional de amplia difusión, respondía ante intereses, anhelos y perspectivas de una parte de la juventud venezolana; si así no fuera, la gente no lo habría comprado. “Políticos Paralíticos” y URBE son narradores de la historia venezolana, da una idea de las características de nuestra sociedad en dichas épocas. Hoy en Venezuela es escaso el espacio para las expresiones artísticas, los movimientos artísticos no tienen difusión, lo que ha devenido en una ‘monocultura’. Las expresiones artísticas en Venezuela están principalmente representadas por actividades rentables, como las telenovelas y el reggaetón. Se puede discutir el carácter artístico de estas expresiones, pues sabemos que su único objetivo es el éxito comercial. Sin embargo, por esto no dejan de reflejar perspectivas de la sociedad, es decir, si hay gente que ve y escucha estas expresiones, esto refleja que gran parte de la sociedad venezolana tiene grandes ansias de sexo fácil, supremacía ante los demás y pachanga, como también ansias de historias de amor, mucho ocio, temas de conversación en la peluquería, etcétera. Que el motivo de estas expresiones sea el beneficio económico y no el arte, no quiere decir que no refleje perspectivas por parte de los ciudadanos ante las condiciones sociales, económicas, políticas y culturales. Ante la realidad de que los medios de comunicación están acaparados por “expresiones artísticas” y perspectivas rentables, ni el Estado ni la sociedad civil están organizados para la difusión de las numerosas manifestaciones y obras artísticas. No hay difusión de poesía, hay insuficiente difusión de la literatura novelística, no hay una actividad cinematográfica significativa, no hay difusión de las artes gráficas, la “industria musical” venezolana esta acaparada por el reggaetón, ignorando la inmensa cantidad de buenas bandas de rock (en todos sus géneros) y otros géneros musicales. Expresiones artísticas como la música (a punta de Myspace) o las tiras cómicas (Suplemento del Zuplemento) tienen cierta difusión a través de Internet, pero ni en sueños se compara a que una disquera grabe el material, o que una editorial publique. En una sociedad las expresiones artísticas permiten ver a los ciudadanos cuáles son sus similitudes con sus conciudadanos, o cuáles son sus diferencias, cuál es la diversidad y las características de dicha sociedad, cuáles son las diversas perspectivas ante la realidad, y vale destacar que la existencia de diversidad de perspectivas da lugar a la apertura de nuevos caminos, de cambios. La diversidad en una sociedad la hace más rica e interesante. Dado a que son escasos los narradores de la historia en la actualidad en la sociedad venezolana, son escasos los elementos que tienen los ciudadanos para entender su propia historia, para entender la situación colectiva, para ver cuáles son las diferentes perspectivas ante nuestra propia sociedad. La gente entiende su historia personal, pero no la historia colectiva, pues las expresiones artísticas que funcionan para expresar las perspectivas ante las condiciones no existen, lo que deviene en que cada quien vive en su minimundo, sin entender el minimundo de los demás, y sin que haya un mundo colectivo, es decir, una sociedad. Venezuela: Trasnacionales, Militarismo y Resistencias Pags. centrales -

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02 | SEGUNDA PAGINA

El discreto encanto de la Boliburguesía

CARTAS A EL LIBERTARIOEditorial

El Libertario | Edición 63, mayo-junio 2011

QUIEN CON MILICOS SE ACUESTA, AMANECE ENTREGADODOBLEPENSAR |||||¿No que el gobierno bolivariano era

el faro que iluminaba la revoluciónintergaláctica?, ¿No que eranirreductibles ante las presiones de los“cachorros del imperio”? Que sea elpropio Joaquín Pérez Becerra quienilustre esta edición de doblepensar:

“El tratamiento de la Guardia(Nacional) fue muy malo, muy malo ymuy ofensivo. Inclusive se portó mejorla policía colombiana que a ellos, fuemás correcta que ellos (...) Estuveincomunicado en Venezuela, hermano.Y rapidito al aeropuerto. ¡Fue muy, muymala gente”! Yo he dicho acá (en la

REITERANDO LA HUMILLACION COTIDIANALA FOTO |El pasado 1ª de Mayo el gobierno

logró, a fuerza del chantaje de laestabilidad laboral, aglutinar una buenacantidad de uniformados de rojo en laAvenida Bolívar de Caracas. Ademásde los memorandums, las listas deasistencia, los uniformes provistos porel patrón y el agradecimiento por unaumento pírrico de salarios, la logísticadel evento reiteró la humillacióncotidiana característica de las llamadas“políticas sociales” del gobiernobolivariano.

Con unapequeña ayudade nuestrosamigo/asEl Libertario busca un pequeño local enCaracas, de alquiler solidario, para abrirarchivo y biblioteca antiautoritario.Pistas e ideas al siguiente e-mail:[email protected]

www.nodo50.org/ellibertario

DESDE LOS ANDES

From: [email protected]: [email protected]: LOS COMUNEROS LLEGARON

Nosotros, Comuneros de la Cordillera de losAndes, empeñados en defender la verdaderarevolución de los pueblos y luchando contraaquellos que usan los valores emancipatoriospara mantenerse en el poder y oprimir lasluchas populares. Queremos dar a conocera la colectividad los atropellos a que ha sidosometido el pueblo de El Vigía en el EstadoMérida por el ciudadano Robert Ramos quienes, actualmente, el Alcalde del MunicipioAlberto Adriani. El ciudadano en mención,íntimamente relacionado con factoresclaramente definidos de derecha, anda endiversos negocios turbios con los recursos delpueblo vigiense, podemos mencionar sobrelos contratos de gran envergadura, que sonasignados a contratistas de la oposiciónvenezolana en complicidad con LeonardoSalcedo, excandidato a gobernador en elTáchira por el PSUV, quien no fuera electo porel desprestigio que ya tiene en el sector. Casocontrario, lo que aplica a los cooperativistasdel pueblo, con alcabalas intimidatorias de

supuesta «legitimización» para cobrarles de10% a 20% de comisión a su favor por cadaobra pequeña que pudiera asignársele.El pueblo de El Vigía se pregunta con granpreocupación ¿qué ocurrió con las grandesasignaciones dotadas para el GALPON DELCONSTRUCTOR que se iba a desarrollar en elMercado Campesino? Además todavía quedala interrogante sobre a dónde fueron a pararlos recursos que se concedieron para laconstrucción de la SEDE PRINCIPAL DELMERCAL DEL MUNICIPIO ALBERTO ADRIANIy así continuaremos develando los hechos decorrupción. El atropello de este ciudadano esbestial, pues, quien se atreva a divulgar omencionar las irregularidades cometidas, esobjeto de amenaza y amedrentación,posteriormente ocurre el sicariato,presuntamente, porque está apadrinado porAdán Chávez. Exhortamos al pueblo vigiense,merideño y venezolano a velar por suspropios interés, defender los recursos que lespertenece y que éstos bandidos siguenrobando en nombre de un procesorevolucionario socialista. No se dejenamedrentar, el miedo y la duda son losmecanismos que ellos engendran para tenermas poder. No declinen que el tiempo dejusticia ya esta cerca.

DICCIONARIOBOLIBURGUÉS (I)

El Libertario en redes socialesEl Libertario ha reactivado su cuenta de Twitter:@pelibertario. También tenemos una cuenta enFacebook, como periódico el libertario, nuestroblog: periodicoellibertario.blogspot.com y un sitioen issuu.com para compartir publicaciones.

@ ¿Quiéres escribir para El Libertario?Publicar en este periódico es más fácil de lo que parece.Necesitamos que desde el deseo ingobernable de libertady justicia social cuentes lo que pasa en tu barrio, escuela,ciudad; o nos hagas llegar tus reflexiones sobre el paísy el mundo, al email [email protected]

Cárcel de La Modelo) que “¡yo no vuelvoa la patria de Bolívar!” (...) “había unagente que estaba ahí con bajo perfilque era un poco más solidaria, perocomo la orden venía de arriba, entoncesno pudieron hacer nada” (...) “yo mesiento muy defraudado con la actituddel gobierno bolivariano. Un gobiernoal que nosotros hemos apoyado, ungobierno al que nosotros hemosdifundido a través de Café Stereoy ANNCOL los propósitos de laRevolución Bolivariana en Venezuelay por lo tanto creo que esto es ungolpetazo”.

From: [email protected]: Red de Granjas inspiradas con ideasanarquistas...To: [email protected]

Me dirigo a ustedes con el deseo decompartir nuestro proyecto inspirado enideas anarquistas en Trujillo, Estado Trujillo.Esta en formacion una comunidad que tienela intencion de trabajar junta para crear unared de granjas ecologicos buscando laautosufiencia con una fuerte convicion porla democracia de baja para arriba yestructuras de organizacion horizontales.Inspirados en la ideas de Henry Thoreau,Mahatma Gandhi, Leo Tolstoy, y PeterKropotkin entre otros. Estamos publicadosen indice de comunidades intencionaleswww.ic.org con el nombre Granja LaComarca . Nuestra pagina web eswww.gusgo.webs.com .Por ahora solo eningles. Queremos invitar a personas conbuenas intenciones a unirse en nuestroproyecto y trabajar con nosotros. La idea esvivir de una manera sana y feliz creando unmundo mejor.

MAS DE LOS ANDES

Proceso: Períodode transición de capitales

de un bolsillo a otro

Policía Nacional BolivarianaHumanista: Funcionariospoliciales caracterizados

por reprimir exclusivamentea los seres humanos

Poder Popular: Adjetivodado a los ministerios

cuyos directivos y empleadoscomparten lazos familiares

unos con otros

Soberanía Alimentaria:Proceso de importacióndel 80% de los alimentos

consumidos en un territoriodeterminado

n un proceso que está lejos determinar, el capitalismo y lasdiferentes formas dedominación han experimen-

tado cambios en los últimos años. Es porello que algunas estrategias y formas derazonar que pudieron ser efectivas endécadas anteriores, como lógicas deresistencia popular, hoy son su contrario,convirtiéndose en nuevas maneras ymodos para someter a las personas. Unejemplo es la antigua concepciónantiimperialista que, dado el mundodividido en dos bloques, ponía su énfasisen atacar al gobierno de los EstadosUnidos como responsable de muchasde las miserias del mundo. Seguirpensando lo mismo hoy no sólo eserróneo, sino desactualizado. Lacirculación del Capital y la centrífugadel poder no poseen un solo centro, sinomuchos núcleos que, relacionados entresí de diferentes maneras, seretroalimentan mutuamente.

Si bien el esfuerzo teórico decomprensión e interpretación seencuentra lejos de modificar por simismo el mundo en que vivimos, es unaparte imprescindible del universo deemprendimientos y tensiones porgenerar una sociedad más justa, libre ysolidaria. Como ya lo dijeron otros teoríasin acción es masturbación, pero a suvez activismo sin reflexión es merovoluntarismo estéril. El conocimiento,como las personas, necesita de otrosy otras para dialogar, crecer ymodificarse. Como creación colectiva,el saber no sólo son conclusionescontrastadas y validadas, sino el procesomediante el cual esas ideas logranemerger y expandirse.

En el caso venezolano,contrariando buena parte de lasrevoluciones que la precedieron, elbolivarianismo no sólo ha impedidoel crecimiento cualitativo de la masacrítica contrahegemónico, sino que hadesarrollado un proceso conciente parainfantilizar el pensamiento y llevarlo asus mínimos posibles, la repeticiónmecánica de consignas fabricadas ensesudos laboratorios de propaganda. Elchavismo realmente existente ha sidoincapaz de desarrollar un movimientoartístico, en cualquiera de las expresionesposibles, innovador y de vanguardia. Aquienes hoy muestra como sus adalides,en los diferentes campos, son personajescrecidos y alimentados por la llamadaCuarta República, hoy reciclados en unaadhesión fanática a la revitalización delmilitarismo populista criollo.

Los resortes del nuevo modelo dedominación experimentado enVenezuela se replican, en diferentespaíses de la región, donde lagobernabilidad depende de personajescarismáticos que fragmenten yneutralicen la potencialidad de los

movimientos sociales de base. Laedificación de esta nueva hegemoníapasa por socavar y vaciar de contenidobuena parte de los valores y sentidostransformadores enarboladoshistóricamente por los sectorespopulares. En segundo término, por suencarrilamiento permanente hacia loscanales institucionales y estatales, porun proceso continuo y permanente decooptación que fortalezca, en últimotérmino, la delegación yrepresentatividad en los otros, o en ellíder providencial, la posible solución delos problemas y la satisfacción de losanhelos de todos y todas.

No es casualidad que este modelose encuentre en pleno desarrollo entodos los países de la región quedemostraron capacidad de resistenciaa la imposición de modelos neoliberalesen los noventas, y que ahora en tiemposde globalización de la economía,necesitan profundizar el rol que se lesha sido asignado en el conciertofinanciero planetario. El de Venezuelaes asegurar, de manera segura yconfiable, la exportación de recursosenergéticos al mercado mundial.

Es por todo lo anterior que, dada lanecesidad de construir nuevoslenguajes y herramientas para losmovimientos sociales locales, en lapresente edición de El Libertario hemosconstruido un mapa en dondecartografiamos las principalesinversiones de capital transnacionaltanto en petróleo como en gas y carbón.Asimismo hemos indicado lasprincipales comunidades indígenas queserán afectadas por su desarrollo, casosemblemáticos de masacres impunes y

algunos datos de los gastos militarescomparados con diferentes gastossociales. Como anarquistasentendemos al militarismo como

un elemento central de este modelode dominación en desarrollo, no sólo

por ser el Ejército y las Fuerzas Armadasel cuerpo élite del ejercicio delmonopolio de la violencia estatal contralos oprimidos y oprimidas, sino tambiénpor entenderlo como un dispositivo queconcentra todos los antivalores querechazamos, y que consideramosantagónicos a cualquier proyecto socialalternativo y libertario. Este instrumento,que ni es el mejor ni es el único, esperamejorarse con los debates, evidentes ysutiles, que se desarrollen en torno a losproblemas allí planteados, así como conlos aportes y sugerencias de nuestrosamigos, amigas y compañeras.

Hay que comenzar a llamar lascosas por su nombre y vincular cosasque, a simple vista y por la pirotecniade los discursos, parece no tenerrelación entre sí. Ni intelectualismo niestupidez: acción y autorganizaciónpara transformar donde vivimos.

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03| VENEZUELA El Libertario | Edición 63, mayo-junio 2011

PAIS | CONTRA «EL GENDARME NECESARIO»

El militarismo en augeHumberto Decarli [email protected]

l avance del militarismodurante la presente gestióngubernamental es indetenibley arrollador. Todos los

esfuerzos en esa dirección se han idoimplementando paulatinamente yahora emerge una verdadera estocadacon la reforma a la Ley Orgánica de laFuerza Armada Bolivariana y lamilitarización de la educación a travésde una materia obligatoria.

La naturaleza de la miliciaEl ejecutivo, por intermedio de la leyhabilitante, modificó la referida leyreconociendo de esa manera lainiciativa de organizar un cuerpoadicional dentro de la administraciónde la violencia del Estado. Es la MiliciaNacional Bolivariana como un ente másy nuevo del cuerpo uniformado.

En muchos países sólo existen lastres áreas básicas militares: la aviación,la armada y el ejército. Se le ha sumadoun cuerpo simbiótico castrense-policial,como los carabineros en Chile y enItalia, representado en Venezuela en laantigua Fuerzas Armadas deCooperación, la actual GuardiaNacional Bolivariana. No contento conla existencia de las cuatro fuerzas se hacreado una más con un telos eminentede control interno. Es una entidad capazde combinar elementos militares conrepresivos y está conformada por gentede los sectores populares con altosniveles de fanatismoindependientemente de haberestímulos clientelares muy oportunosen estos momentos de recesión.

Se le ha visto participar ensituaciones como cuando laparalización del metro de Caracasconteniendo a la gente para evitar laexpansión de la protesta así como endesfiles donde no muestranprecisamente aptitudes físicas para sersupuestamente defensores de lasoberanía. En esencia es una fuerzadestinada a la contención porque seavizora la agudización de laconflictividad social en una nacióndonde el Estado juega un rolfundamental en la economía y seencuentra en una situación deincumplimiento por la carencia deliquidez para afrontar suscompromisos. Tampoco es unainnovación porque hay muchasexperiencias internacionales donde sehace ostensible esta función. Así,Noriega en Panamá tenía unosbatallones de la dignidad así comoSaddam Hussein y el Irán teocráticodisponen de una guardia republicana.De la misma manera Cuba mantienemilicias y tropas del ministerio delinterior además de los Comités deDefensa de la Revolución (C.D.R.), conmiras a la detención de la marmitasignificada por el crítico momentoeconómico que ha presionado al PartidoComunista en cuyo Sexto Congresopropone algunas reformas porque elmodelo es un fracaso. Todo lo anteriorsin contar con las pandillasparamilitares empleadas por las S.A.en la Alemania hitleriana y las camisasnegras del régimen fascista deMussolini.

De tal manera que el actualgobierno dispone de diferentesorganizaciones punitivas que van desdelas cuatros fuerzas hasta la milicia,pasando por la seguridad del Estado

(Sebin y D.I.M.), la Policía NacionalBolivariana y las municipales así comogrupos armados en las localidades comoel caso del 23 de enero en Caracasdonde funcionan La Piedrita, losTupamaros, Alexis Vive y Carapaica,entre otros. Hasta existe una guerrillaoficialista, el F.B.L., operativa en zonasrurales del occidente.

Esta administración está muyconsciente de las dificultades socialesexistentes y las próximas por la falla denumerario para satisfacer la clientela.Aparte del empleo magistral de losmedios y del liderazgo carismático delpresidente posee una opción adicional,la fuerza para liquidar cualquier visode ejercicio del derecho de disentir. Éstase expresa en la criminalización de laprotesta por intermedio de lostribunales penales y las fiscalías y enúltima instancia, apelar a la coacciónfísica y material a través del tejidopolicial, militar y paralelo bienestructurado con la panoplia de lasúltimas adquisiciones de instrumentosy equipos antimotines

El morbo militarista presenteen la educaciónConcomitante a todos los esfuerzos porimpregnar a la sociedad venezolana dela presencia de la violencia del Estadono podía faltar la penetración en laeducación. Siendo un vehículoexcelente para la transmisión,formación y consolidación deconocimientos y valores al servicio delpoder, se recurre a la estructuradocente para concientizar a la sociedadde la necesidad de arquetipossoldadescos. Acudir a la instrucciónformal para impartir esta formación esun esfuerzo para dejar internalizadaen la subjetividad social altos niveles deconciencia para la confrontación bélicay establecer permanentemente unaaxiología donde el belicismo sea un valorrelevante.

Se trata de una resolución delMinisterio de la Defensa contentiva dela aplicación de una asignatura deeducación militar y además establecela creación del viceministro de

venezolana. Abrir debates en todoámbito accesible: universidades,centros culturales y educativos, fábricasy en general las redes sociales, paradiscutir con la gente esta peligrosaescalada y diseñar modos deenfrentarla. Igualmente la presencia,

en lo posible, en los espacios públicos,en Internet y demás instrumentosde comunicación. Secunda-riamente acudir a los medios dedifusión y a los órganos

jurisdiccionales.La espiral forzada por el gobierno

delata más aún su naturaleza ideológica.Su caracterización reside al final decuentas en la fuerza y la coacción. Esun sincretismo entre nasserismo,ceresolianismo, peronismo, estalinismotropical y democracia formal.

El grado de influencia de las fuerzasarmadas en una nación define suatributo esencial porque se trata de unfactor de poder directo. Los altos nivelesbélicos de consciencia social estánpresentes en Cuba, China, EstadosUnidos, Irán, Chile, Rusia, Libia, Israel,Gaza y muchísimos países del orbe. Elchavismo pretende acelerar esta sendalo más rápido posible. Nos encontramosen medio de la dominación del sigloXXI. Al llamado por Foucault poder decontrol, materializado alrededor delespectáculo mediático del caudillo, sele agrega ahora con toda sus fuerzas elpoder disciplinario manifestado en lacoloración castrense de la actividadcotidiana nacional.

Educación para la Defensa como órganorector de esta clase de instrucción elcual trabajará con los ministerios deEducación Básica y Universitariaa objeto de implementar la materiadenominada “Educación para ladefensa integral” a llevarse a cabo porla milicia. La racionalización de lamilitarización de la sociedad seencubre bajo la máscara de lamanida unión cívico-militar segúnla cual la fuerza armada se integraal pueblo. Es una manera cosméticade estrangular al país bajo la égida delos uniformados para dar la impresiónde que tal coyuntura es una categoríanatural.

Perspectivas y conclusionesAnte las anteriores circunstancias hahabido reacciones diferentes. Eloficialismo obviamente defiende estasiniciativas en su afán de convertir aVenezuela en un cuartel como lo señalóSimón Bolívar en la Carta de Jamaica.La oposición se limita a anunciarimpugnaciones ante los tribunales y laComisión Interamericana de DerechosHumanos amén de interpelar a losfuncionarios responsables. Se quedansiempre en el fetichismo leguleyescoporque sencillamente forman parte delestablecimiento.

Frente a tal situación, quienespretendan luchar por un cambio defondo, deben aunar esfuerzos paradenunciar este proceso de penetraciónde la simbología militar en la sociedad

l pasado 1 de Mayo se realizóla movilización de trabajadoresy trabajadoras en Caracasconvocada por el Frente

Autónomo en Defensa del Empleo, elSalario y el Sindicato (FADESS). Si bienla caminata congregó a poco menos de10.000 personas, representó en cambioun punto de inflexión muy importantepara el sindicalismo venezolano parasu recomposición como movimientoautónomo, independiente y combativo.

El FADESS es una coalición deorganizaciones sindicales de apenas unaño de formación, aglutinando en suseno, mediante una relación delicada ycon vaivenes, a organizacionesgremiales de la empresa pública yprivada, así como organizaciones detendencia oficialista y opositora. Suobjetivo es construir una agenda dereivindicaciones comunesestrictamente laborales, donde el énfasisobrero se encuentre por encima deotras afinidades o antagonismos. Suprimera convocatoria pública deagitación fue la jornada del 05.02.11 enla capital, por lo que diferentes gremiosse movilizaron para exigir un aumentogeneral de sueldos y salarios.Seguidamente realizaron diferentesreuniones y eventos para preparar, porprimera vez en una década, unamovilización del 1ero de Mayo ajenatanto a la marcha convocada por laConfederación de Trabajadores deVenezuela (CTV) –generalmente juntoal gremio empresarial Fedecámaras-como a la convocatoria realizada por lacentral sindical de turno del gobiernobolivariano.

Si bien dentro de FADESS existentrabajadores miembros de la CTV,existía el acuerdo que si la centralhistórica deseaba unirse a la marcha lohiciera como un sindicato más,respetando los consensos. Al noaceptarse sus imposturas, la CTVconvocó públicamente a otra marcha,acompañada de varios partidospolíticos. El último día de abril anuncióque al no recibir la autorización parasu acto, se unía a la marcha alternativa.Sin aceptarlo abiertamente, el gestoratificaba que la central es un cascarónvacío, sin capacidad de convocatoria,representación o beligerancia. Ante lanegativa que su dirigente Manuel Covasubiera a la tarima, al final del recorrido,el centenar de cetevistas recogieron suestandarte y abandonaron el acto. Hayque destacar que tampoco se dejó queningún político o política se tomara fotosen el podio.

Con todos los retos y limitacionespor delante, con la necesidad desuperar en los hechos una forma dehacer sindicalismo signada por lacorrupción y el entreguismo, el FADESSse encuentra en la mejor posibilidadsurgida en los últimos años de refundarel gremialismo venezolano.

El verbo más conjugado en lamarcha fue autonomía. En tarima elcomunicado del FADESS reafirmabasu intención de combatir a todos lospatrones, públicos y privados, así comomantener su independencia de lospartidos políticos. Como anarquistasapoyaremos a los compañeros ycompañeras trabajadores que, dentrode dicha plataforma, están peleandopor mantener los valores desolidaridad y justicia social en alto. Lareconstrucción del movimientosindical y social, desde abajo, debeseguir bregándose en la calle y con lagente.

Un pasopor laautonomía

Redacción

Un Rubén González libre, debe enfrentar un nuevo juicioEl 28 de febrero pasado un tribunal condenaba al sindicalista Rubén González a 7 años y 6 meses de prisiónpor haber apoyado una huelga de trabajadores en Ferrominera. La decisión generó un creciente movimientode rechazo a la sentencia y en solidaridad con Rubén, que comenzó a articularse desde abajo, que obligó algobierno a ordenarle al TSJ que anulara el juicio y le diera el «privilegio» a Rubén de enfrentar, desdecero, un nuevo juicio en libertad. La pelea continúa.

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Los Tordos

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El Libertario |04| VENEZUELA Edición 63, mayo-junio 2011

Lo que debe sabersedesde la movilización social de base

Leandro Morales

Resumen, por motivos deResumen, por motivos deResumen, por motivos deResumen, por motivos deResumen, por motivos deespacioespacioespacioespacioespacio, del texto completo, del texto completo, del texto completo, del texto completo, del texto completodisponible en http://bit.ly/disponible en http://bit.ly/disponible en http://bit.ly/disponible en http://bit.ly/disponible en http://bit.ly/k7ZaYpk7ZaYpk7ZaYpk7ZaYpk7ZaYp

Cuántos efectos hacen unacausa? ¿Cuántos accidentes,una necesidad? ¿Cuántosparticulares, un universal?

Estas interrogantes hacen diana enlos límites de la critica que múltiplesorganizaciones, movimientos sociales,partidos e intelectuales de la izquierdadel socialismo siglo XXI, han dirigido,en días recientes, al gobiernobolivariano y a su presidente HugoChávez Frías. El motivo de tales críticas:la detención ilegal y la extradiciónsumarísima de Joaquín Pérez Becerraa Colombia desde Venezuela.

La intriga y la preocupación y lavergüenza colman a quienes hastaahora han defendido y quieren seguirdefendiendo el proceso bolivariano. Así,más o menos, se expresan - luego decircunstanciar minuciosamente lasanomalías legales en el desempeño delas autoridades venezolanas – losfirmantes de la Carta pública aCarta pública aCarta pública aCarta pública aCarta pública aHugo Chávez FríasHugo Chávez FríasHugo Chávez FríasHugo Chávez FríasHugo Chávez Frías. Para exigir alos líderes del proceso una rectificaciónde rumbo, los firmantes reconocen queotros han corrido la misma suerte,especialmente los milicianos de lasguerrillas colombianas.

Pero, si mal no hago memoria, en laocasión de la última captura enVenezuela de los guerrilleros del ELN,que luego de un ataque a marines del

para-estado de Santos, fueronentregados a la INTERPOL colombiana,el silencio en gran parte de los queahora protestan fue la nota dominante.¿Por qué ahora y no antes estaindignación general? Si el gobiernobolivariano desde la primera captura yentrega de varios guerrilleros de lasFARC y el ELN, en el marco del pactode Cartagena en agosto del 2010, yahabía establecido, sin apego ni a decoroni a derecho, el rumbo que iba a seguir,a contra viento y marea de lo quepudieran o no opinar los seguidores delproceso dentro y fuera de Venezuela.Para despejar cualquier duda, fue elpropio Chávez quien hizo la entrega,también sumarísima, de cuatroguerrilleros a autoridades colombianasen la mentada fecha y el mentado lugar.

¿Cuántas capturas y entregas másse requieren para interrogarnos sobrelas causas y ver más allá de los efectos,los accidentes y los particulares?

Una de las virtudes prácticas de laizquierda ha consistido en disponer deun cajón de herramientas conceptualespara analizar y explicar y sacar a la luzla esencia de los fenómenos. Sin embargo,esa virtud ofende a sus vicios, y no es laprimera vez, cuando se hace gobierno ygobiernista. Entonces los aconte-cimientos pasan y los acontecimientosquedan pendientes en una sucesiónpuramente empírica sin que nadie décuenta de sus leyes. A ningún militante,ni a ningún intelectual de izquierda leocurriría observar el comportamiento ylas acciones de los partidos, los estados,las instituciones todas, de las sociedadescapitalistas y no pensar que por detrás,por delante, por arriba y por debajo se

finge el cadáver delicioso del poder y lariqueza de una nación.

Pero la insuficiencia de la crítica aesta indignante desviación (se pueden aeste nivel sumar todos los descalificativosdisparado contra Chávez) consisteprecisamente en que se hace pararacionalizar y justificar y disculpar esoque se ha separado del rumbo y se haextralimitado aquí y ahora en la personade Becerra. Si bien había desacuerdoscon ciertas políticas del gobiernobolivariano, la línea imaginaria que losmovimientos y los partidos e intelectualesafines a la revolución habían trazado,pese a que ya Chávez y sus ministrosmerodeaban indecorosamente sufrontera, aún no había sido cruzada. Loque explica que sea ahora y no antesque de manera tan unánime ypúblicamente se haya roto el silencio entorno a la contradictoria colaboración

de dos Estados tan espectralmenteopuestos, según el juicio espectral dequienes creen que en Venezuela estáen marcha una revolución anti-capitalista y anti-imperialista.

En otras palabras, en las actualescircunstancias, la crítica de lasorganizaciones, los partidos y losintelectuales afines al llamado procesovenezolano, además de articularse sinlos instrumentos teóricos ymetodológicos que emplea cuandoanaliza y explica los acontecimientosdel mundo capitalista, ejerceempirismo de las apariencias. Loshechos han sido sustituidos por losdichos y las representacionesmediáticas de la revolución. Si para laoposición al oficialismo la revolución esporque no es televisada; para elchavismo la revolución es porque estelevisada.

Rodolfo Montes de Oca

El 18/4/2011, en Gaceta Oficial N° 39.658. ElMinisterio del PP para las Relaciones Interiores yJusticia promulgó las “Normas de Actuación delos Cuerpos Policiales para Garantizar el OrdenPublico, la Paz Social y la Convivencia Ciudadanaen Reuniones Publicas y Manifestaciones”, marconormativo para regularizar la actuación policialfrente a movilizaciones y tumultos callejeros.

Creemos que es una pretensión fallida la deintentar darle “carácter humanista” a los cuerpospoliciales, instituciones que por esencia yfunciones nunca lo tendrán, aunque las Normasproclamen una serie de principios referentes a laprogresividad, resolución alternativa del conflictoy respeto de los Derechos Humanos. De todosmodos, es importante conocer los elementos deesas Normas que –al menos en teoría- representanun canon de garantías para ejercer con mayorfuerza y radicalidad las protestas populares.

Para comenzar debemos decir que en el Art.3 de la referida pauta legal se establece que suámbito de implicación es para la Policía NacionalBolivariana y los demás cuerpos policialesestadales, excluyendo de la acción de control delas manifestaciones públicas las actuaciones de laGuardia Nacional o del SEBIN, a pesar que dichosentes las practican, como se evidenció en lasmovilizaciones de 2004 conocidas como las“Guarimbas”, en que ambos organismos actuaronpara controlar a la población.

Entre los aportes interesantes están losmecanismos de control y seguimiento que se

puede hacer de los funcionarios involucrados enlas movilizaciones, como son investigar a losfuncionarios que incurran en la violación de losderechos humanos (Art. 7, numeral 11) la cualpuede ser imputada al Director del organismo(Art. 8, numerales 7 y 8), que deberá en todomomento cooperar con la investigación que serealicen (Art.10, numeral 6)

Sobre la actuación policialen manifestacionesCon referencia a la actuación de la policíaantidisturbios durante las manifestacionespúblicas, que se encuentra determinada en elArt. 21 del instrumento jurídico, se establece que:

1)1)1)1)1) Los agentes policiales extremaranprecauciones para el uso de la fuerza contramujeres embarazadas, adolescentes, niñ@s,ancianos y personas discapacitadas (numeral 1)

2)2)2)2)2) Solamente se permitirá el empleo deagentes químicos en forma localizada, al fin

de evitar su difusión o extensión cerca de edificios,hospitales, escuelas, liceos y geriátricos.(numeral 2)

3)3)3)3)3) No podrán arrojar ni devolver objetoslanzados por los manifestantes como: piedras,botellas, etc. (numeral 6)

4) 4) 4) 4) 4) Deberán notificar inmediatamente a laDefensoría del Pueblo sobre las personasdetenidas (numeral 8)

5) 5) 5) 5) 5) Se prohíbe usar o portar armas de fuegocontra las personas que generen disturbios(numeral 9)

En el Art. 22 se establece que la policía deberásocorrer y facilitar la asistencia a las personasheridas o lesionadas durante el tumulto, aunqueestas sean manifestantes activos. En cuanto alArt. 24 ejusdem, proscribe obstaculizar cualquierfunción que realice la Defensoría del Pueblo. Enel Art. 27 se prohíbe el uso de lenguaje «soez,provocador o desafiante» al funcionario, lo quees acorde con los numerales 4 y 6 del Art. 93 de laLey Estatuto del Funcionario Publico.

El Art. 28 reviste una especial importancia alestablecer que ningún funcionario podrá,“ocultar total o parcialmente su rostro” ni podráejercer “persecución o acciones coactivas contralos participantes en fuga, sometidoso neutralizados” ni “irrespetar, humillaro denigrar a la persona”. Así mismo, serásancionada la “facilitación o permisividad decontacto entre grupos antagónicos”.

En el Art 29 se establece la destitución decualquier agente policial que use su arma defuego, cartuchos no autorizados o dispare agentes

químicos sobre el cuerpo de algún manifestantecon la clara intención de “ocasionar lesiones o lamuerte”, así como la “realización de castigodirecto y ensañamiento contra la persona”.

Este texto normativo exige que en todomomento las manifestaciones sean controladasmediante los protocolos de resolución alternativasde conflicto y siempre respetando los DerechosHumanos que son de carácter supra-constitucional, es decir, irrevocables,innegociables y de obligatorio cumplimiento paralos agentes del sistema, lo que brinda un marcode actuación interesante que debería ser deconocimiento por todos los actores sociales endesobediencia, pues dada la calaña de los cuerposrepresivos venezolanos las violaciones a talesNormas es probable que sean más la regla que laexcepción.

Lo que faltaTal y como se desprende de sus disposicionestransitorias, se establece que dentro de los seismeses siguientes se publicará en Gaceta Oficial elManual sobre Procedimientos Policiales enReuniones Publicas y Manifestaciones, así comodentro de los ocho meses siguientes la Universidadde la Seguridad diseñara un curso sobreprocedimientos y actuaciones policiales. Por lo cualinvitamos a tod@s l@s activistas sociales de basea estar pendientes de ambas resoluciones y queen colectivo podamos generar dinámicas deresistencia más corrosivas, afilando de esta maneranuestras acciones e ideas contra el poderhegemónico.

Venezuela en el espectrode las revoluciones traicionadas

Luego, los silencios de antes y lasvoces de ahora son dos monedas deuna misma cara. El silencio de antesse explica recurriendo a la misma bazade las otras revoluciones traicionadas(la cubana, la nicaragüense): callarpara no dar armas a los enemigos deproceso. Las voces críticas de ahora sepronuncian en espera de que susprotestas corrijan el rumboequivocado.

En los hechos les va peor: lasordomudez de antes y las voces deahora se suman para encubrir hechosmuchísimo más indignantes ycuestionables que los ocurridos a losguerrilleros colombianos (a los diosesgracias que por lo menos tienen armaspara defenderse) y ahora a JoaquínPérez Becerra, quien tiene un estadoeuropeo que da la cara por él.

En Venezuela, los anarquistas, lospartidos de la izquierda nogubernamental, los movimientosautónomos y las organizacionesindependientes, han denunciando, poraños, por haberlo experimentado encarne propia, ese supuesto cambio derumbo de esa supuesta revolución. Ymientras otros protestaban y eranblanco de las descalificacionesideológicas y la criminalización de susluchas, la intelectualidad del socialismodel siglo XXI, la izquierdagubernamental y los movimientos delproceso, le hacían eco a la propagandade los ministros y los militares queacusan de contrarrevolucionarios aquienes resisten el canto de sirenasdel poder, a quienes resisten serrebaño de transmisión de lapartidocracia bolivariana.

SOBRE LAS «NORMAS DE ACTUACIÓN POLICIAL»:PAIS |

PAIS | SOBRE LA ENTREGA DE JOAQUÍN PÉREZ BECERRA

Venrús: Continúa criminalización de la protestaCuatro sindicalistas de la empresa mixta Venrus, estado Bolívar, fueronimputados por Fiscalía por su participación en una protesta laboral de febrero de2011. ¿Los delitos? Agavillamiento, interrupción del acceso al trabajo einstigación a delinquir. Las exigencias de la protesta eran discusión del contratocolectivo (5 años vencido), reenganche de trabajadores despedidos , entre otras.

Barinas: Asesinan a dos campesinosDos miembros del Frente Nacional Campesino Ezequiel Zamora,José Joel Torres Leves y Agustín Gamboa Duran, fueronsecuestrados el 12.02.11 y encontrados asesinados dos díasdespués. Según denuncian en un sitio web internacional, Prensadel Frente, hay 250 asesinatos impunes en los últimos 10 años.

Sabino Romero libreEl pasado 10 de mayo el Juzgado Segundo deTrujillo dictó sentencia absolutoria a SabinoRomero y Alexánder Fernández, los líderesyukpas presos. Se reinicia así la lucha por lademarcación de los territorios indígenas.

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Venezuela:Trasnacionales,

Militarismoy Resistencias

2011

LEYENDAS DEL MAPA

1) Petroboscán: Empresa Mixta creada en elaño 2006 con 40% para Chevron. Según Pdvsa“Petroboscán es la empresa con mayor volumende producción de crudo en el país, con 115 milbarriles diarios. Opera en el campo Boscán, estadoZulia, donde se encuentran crudos de gravedad10.5° API”. Al crearse la empresa mixta elpresidente de la Corporación Venezolana dePetróleo (CVP) y director de PDVSA, Eulogio DelPino, expresó “Venezuela sigue siendo un paísconfiable para las inversiones en el sectorpetrolero”. El presidente de Chevron, Ali Moshiri,indicó que “la estrategia que se ha trazado Chevronestá alineada con la política energética del gobiernovenezolano”.

2) Petroregional del Lago (Urdaneta Oeste):Empresa Mixta creada el 14.07.06 conparticipación de 40% para Shell. Según Pdvsa “Elcampo Urdaneta Oeste, localizado al oeste delestado Zulia, tiene una producción promedio de45 mil barriles de crudo de 28 grados API”. Además,Shell posee una importante producción delubricantes en el estado Carabobo y tiene conveniosde asistencia técnica con PDVSA para dar soportea los complejos de refinación de Paraguaná y ElPalito.

3) Petrowayu: Empresa Mixta creada el 20.07.06con 36% para la trasnacional brasileña Petrobras.Funciona en el campo La Concepción, estado Zulia,cuya producción según Pdvsa alcanza en laactualidad los 12 mil 300 barriles diarios de crudode gravedad entre 35 y 37° API. En otros países lacompañía ha sido denunciada por sus daños almedio ambiente, malas condiciones laborales yperjuicios contra comunidades indígenas. Enseptiembre del 2005, por ejemplo, la Confederaciónde Naciones Indígenas del Ecuador (CONAIE)denunció que Petrobras corrompía y compraba adirigentes indígenas para poder operar en territoriosprotegidos.

4) Petroindependiente (LI 652): Empresa Mixtacreada en el 2006 con 25,2% para Chevron. SegúnPdvsa es responsable de las operaciones del campoLL-652 y cuya producción asciende a 8 mil barrilesdiarios de crudo de gravedad entre 30 y 40° API

5) Petroquiriquire (Mene Grande, Quiriquire yBarúa-Motatán): Empresa Mixta con 40% para latrasnacional de origen español Repsol a un período

de 20 años. Cuenta con una superficie de 93,15kilómetros cuadrados y un potencial gasíferoestimada de 280 millones de pies cúbicos diarios.

6) Petrokariña (Mata): Empresa Mixta, con unaduración de 20 años renovables, con 29,2% paraPetrobras, con una producción de 2 mil 800 barrilesdiarios.

7) Petroven-Bras (Acema): Empresa Mixta con29,2% para Petrobras, con una producción de 2mil barriles diarios

8) Petroritupano (Oritupano-Leona): EmpresaMixta con 22% para Petrobras con una producciónde 45 mil barriles diarios.

9) Petroguárico (Guárico oriental): EmpresaMixta con 40% para la japonesa Teikoku. Ubicadaen el municipio José Felix Ribas del estado Guárico,con una superficie de 290,25 kilómetros conproducción de gas de 120 millones de pies cúbicosdiarios

10) PDVSA Petropiar (área Ayacucho): EmpresaMixta con 30% para Chevron durante 25 añosdesde el 2007. En el 2010 el total diario de producciónpromedió 134,000 barriles de petróleo y 49 millonesde pies cúbicos de gas natural.

11) PDVSA Petrocedeño (área Junín): EmpresaMixta con 30,3% para Total y 9,7% para Statoil,durante 25 años desde el 2007, en una extensiónde 399,25 Km2 produciendo 200 mil barriles diariosde crudo extrapesado.

12) PDVSA Petromonagas (área Carabobo):Empresa Mixta con 16,6% para British Petroleum(BP), en una extensión de 184,86 km2, concapacidad de 120 mil barriles diarios, durante 25años desde el 2007.

13) PDVSA Petromiranda (bloque Junín 6):Empresa Mixta con 40% para Consorcio Ruso,durante 25 años desde el 2010, con capacidad de450 mil barriles diarios de crudo pesado.

14) PDVSA Petroindependencia (Carabobo 2 Sur,Carabobo 3 Norte, Carabobo 5): Empresa Mixtacon 34% para Chevron con capacidad deproducción de 50 mil barriles diarios durante 25años.

15) PDVSA Petrocarabobo (Carabobo 1 Centro y

Norte) Empresa Mixta con 11% para Repsol,durante 25 años, con capacidad de 50 mil barrilesdiarios.

16) Petrolera Güiria (campo Golfo de PariaCentral): Empresa Mixta con 19,5% para latrasnacional italiana ENI, con capacidad de 50 milbarriles diarios.

17) Petrosucre (campo Golfo de Paria Oeste):Empresa Mixta con 26% para ENI, creada en el2008, con capacidad de 110 mil barriles diarios,durante 25 años.

18) Proyecto Rafael Urdaneta: Consiste en laexploración y explotación costa afuera de grandesyacimientos de hidrocarburos, destinada a hallaracumulaciones de gas en el Golfo de de Venezuelay en las costas del Estado Falcón. El proyecto RafaelUrdaneta, tendrán una duración de 25 años,distribuidos de la siguiente manera:

A) Urumaco I: Empresa Mixta con 100% paraGazprom. B) Urumaco II: Empresa Mixta con 100%para Gazprom. C) Cardón III: Empresa Mixta con100% para Chevron. D) Moruy II: Empresa Mixtacon 50% para Petrobras. E) Cardón IV: EmpresaMixta con 50% para Petrobras y 50% para ENI

19) Proyecto Blanquilla: Empresa Mixta con30% para Gazprom y 20% para ENI, con reservasde 260 mil millones de metros cúbicos del gas y 640millones de toneladas del crudo

20) Proyecto Plataforma Deltana: Exploración yexplotación de gas no asociado costa afuera en unárea de 6.500 Km2 dividido en bloques:

A) Bloque 2: Empresa Mixta 60% para ChevronB) Bloque 3: Empresa Mixta 100% para Chevron C)Bloque 4: Empresa Mixta 51% para Statoil y 49%para Total

21) Yucal Placer: Empresa mixta de gas con69% para Total y 15% para Repsol, con vigenciapor 35 años, esperándose alcanzar una producciónde gas de 300 millones de pies cúbicos por día.

22) Copa Macoya: Empresa Mixta de gas con70% para Teikoku: 17 pozos activos y un potencialde producción de 70 millones de pies cúbicos degas.

23) Quiriquire Profundo: Empresa Mixta de gascon 60% para Repsol con duración de 20 años,superficie de 93,15 kilómetros cuadrados y un

potencial de producción de gas estimado de 280millones de pies cúbicos diarios.

24) Complejo Industrial Gran Mariscal de Ayacucho(CIGMA): Con el proyecto Cigma se espera ejecutarla exploración y explotación del gas naturalasociado en las costas venezolanas, Tren 1 deLicuefacción: Empresa Mixta con 10% paraChevron y 5 % para Mitsubishi

25) Complejo Industrial Gran Mariscal deAyacucho, Tren 2 de Licuefacción: Empresa Mixtacon 5% para Mitsubishi

26) Complejo Industrial Gran Mariscal deAyacucho, Tren 3 de Licuefacción: Empresa Mixtacon Gazprom 15%, Petrobras 10% y ENI 10%

27) Area otorgada para la cuantificación ycertificación de reservas: Bloque 3 de Junín,entregado a Lukoil

28) Area otorgada para la cuantificación ycertificación de reservas: Bloque 5 de Junín,entregado a ENI

29) Area otorgada para la cuantificación ycertificación de reservas: Bloque 7 de Junín,entregado a Repsol

30) Area otorgada para la cuantificación ycertificación de reservas: Bloque 7 de Junín,entregado a Total y Statoil

31) Area otorgada para la cuantificación ycertificación de reservas: Bloque 3 de Ayacucho,entregado a Gazprom

32) Area otorgada para la cuantificación ycertificación de reservas: Bloque 8 de Ayacucho,entregado a Chevron

33) Area otorgada para la cuantificación ycertificación de reservas: Bloque 1 de Carabobo,entregado a Petrobras

34) Guasare: Yacimiento carbonífero en elestado Zulia en donde el gobierno bolivarianointenta elevar la producción de 8 a 36 millones detoneladas métricas anuales. Comunidadesindígenas de las etnias wayuú, barí y Yukpa se hanopuesto al proyecto, debido a sus consecuenciasambientales y han solicitado que se realice elproceso de demarcación de sus territorios, como lo

Unaherramientapara losmovimientossocialesen luchacontra laglobalizacióncapitalista

«Venezuela: Trasnacionales, Militarismo y Resistencias» es un esfuerzopor recopilar y mostrar gráficamente información acerca del verdaderorol desempeñado por nuestro país en tiempos del reinado mundial delmercado y el flujo sin obstáculos de capitales. Desde el periódico ElLibertario hemos argumentado que Venezuela ha profundizado su papelde proveedor seguro y confiable de recursos energéticos, a pesar deldiscurso bolivariano, sin tomar en cuenta los impactos sociales yambientales que genera el modelo de desarrollo basado en la exportaciónde minerales. Además, hemos planteado que ello conlleva la necesidadde establecer un modelo de dominación populista y carismático,soportado por las Fuerzas Armadas y un Estado corporativo, queneutralice la posibilidad de articulación de los movimientos sociales parapromover un verdadero cambio.

Aportamos esta herramienta para la discusión y la comprensión cabalde la situación venezolana, con la posibilidad de hacer actualizacionesanuales. Por ello si tienes algunos comentarios o sugerencias quepermitan afinar el mapa en sus próximas ediciones, por favor contáctateal e-mail [email protected]. Versiones digitales de este mapapueden descargarse en http://www.nodo50.org/ellibertario

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PuestoLey dePresupuesto2011

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3.171,6millonesde bs

950,7millonesde bs

308,9millonesde bs

146,4millonesde bs

8ºlugar

13ºlugar

19ºlugar

22ºlugar

23ºlugar

Según el InstitutoInternacional deEstocolmo deInvestigación para la Paz(Sipri) Venezuela hagastado, entre los años1999 y 2010 la cantidadde 46.038 millones dedólares en la compra dearmamento

Según la Ley dePresupuesto 2011la Policía NacionalBolivariana recibirá1.737 millones debolívares, mucho másdinero que el MinisterioPúblico y 15.3 vecesmás que la Defensoríadel Pueblo

Defensa Alimentación Cultura Mujer Indígena

31% 9.2% 3% 0,0001%Fuentes: Sitios web de Pdvsa, ApoEl Libertario. Documentos: Ley

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zuela: Transnacionales,itarismo y Resistencias

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orrea, Gobierno en línea, Ministerio de Comunicación e Información de Venezuela, IIRSA, SIPRI Chevron, Repsol, Shell, Petrobras, Vitalis, Dinero, La Clase, Provea, Comité de Víctimas de Bruzual, Soberanía,y de Presupuesto del Ejercicio Fiscal 2011, Mapa Energético de Venezuela 2010-2011. Correos del Comité de Víctimas contra la Impunidad de Lara.

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establece la Constitución de 1999, lo cuallos protegería de los proyectos mineros.Uno de los pilares de la lucha por lademarcación es el Cacique YukpaSabino Romero, el cual es acusado, enun hecho oscuro y poco claro, ocurridoel 13.10.09, de participar en unenfrentamiento con otros indígenas endonde resultaron muertos 2 personas ycinco heridas. Privado de su libertad yacusado de varios delitos, recientementeha sido liberado para enfrentar el juicio.Según la Sociedad Homo et Natura, estejuicio está viciado desde el inicio, y buscacondenar al cacique Sabino Romeropara sacarlo de la escena del proceso dedemarcación del territorio Yukpa, paraquebrar la resistencia y la unidad Yukpaen la defensa de su territorio original.

35) Masacre de Cantaura: Operaciónmilitar llevada a cabo el 04.10.82 contraun grupo de insurgentes del FrenteGuerrillero «Américo Silva» del grupoBandera Roja en las cercanías de laciudad de Cantaura, con un saldo de 23guerrilleros asesinados. A pesar que elgobierno bolivariano afirma su voluntadde castigar hoy a los responsables, elPartido Socialista Unido de Venezuela(PSUV), con el apoyo del PartidoComunista de Venezuela (PCV), postulópara las elecciones de septiembre del2010 a Roger Cordero Lara, uno de losautores materiales confesos de lamasacre, quien salió electo diputado porel estado Guárico.

36) Masacre de Yumare: El 08.05.86fueron asesinadas por un comando dela Dirección de los Servicios deInteligencia y Prevención (Disip) nueve(9) personas, en la zona La Vaca,Barlovento, cercano a la población deYumare, del Distrito Bolívar, en el estadoYaracuy. Las autoridades policialesindicaron que se trató de un“enfrentamiento armado de un grupode la Disip, con un grupo guerrillero”, locual era falso. El crimen se mantieneimpune hasta hoy.

37) Masacre de El Amparo:Emboscada contra 14 pescadores,ocurrida el 29.10.88, por parte delComando Específico José Antonio Páez(CEJAP), con dos sobrevivientes. LaCorte Interamericana de DerechosHumanos condenó al Estadovenezolano por este hecho, sentenciaque sólo se ha cumplido en el pago deindemnizaciones y que mantiene ladeuda del juicio y castigo contra losautores materiales e intelectuales, dentrode los que se cuenta Ramón RodríguezChacín, dos veces ministro de Interior yJusticia durante el gobierno delpresidente Chávez y actualmentemiembro del tribunal disciplinario delpartido oficialista PSUV.

38) Caso Mijaíl Martínez: Jovenvideoactivista y defensor de derechoshumanos asesinado el 26.11.09 enBarquisimeto. Hijo de Víctor Martínez,ex diputado del Movimiento VRepública quien por sus denunciasacerca de la participación delexgobernador Luis Reyes Reyes y elComandante General de la Policía delestado Lara, general (GN) JesúsRodríguez Figuera en diferentes delitosy en la conformación de grupos de lamuerte parapoliciales, fue inhabilitadopolíticamente.

39) Comité de Víctimas contra laImpunidad del estado Lara (Covicil):Organización popular formada enBarquisimeto en noviembre del año2004. Ha trabajado en la defensa de lassiguientes víctimas: Luis Javier Jiménez,Danner P. Torres, Cupertino Mujica, JoséArcia, Luis Alfredo Acosta M, Elpidio

Hernández, Catherine Sánchez, VirgilioIafrate, Hilda de Iafrate, Rafael Rojas,Francisco Rojas, Johalber Rojas, JesúsRafael Perozo, Leonardo Arriechi,Eliomar Jesús Reyes, Jose G.Hernandez,Johel Briceño, Felix José Andueza, JoséG. Martinez, Luis A. Guedez Cordero,Jose Luis Vasquez G., Enyelberth Yustiz,Ender G. Yustiz, Ricardo Mendoza, JuanC. Mellizo, Lennis Sanchez, Syr JavierMajano, Maria de los A. Gimenez,Argenis Ramirez Vasquez, ElvisCañizalez, José Luis Prado, JoséEstanislao Jiménez A, Franklin EscalonaMendoza, Henry Armao Rodriguez,Luis Rodriguez Linárez, Juan CarlosPerez Perez, Jorge Luis Parra, JulioCesar escalona, Carlos AugustoQuintero, Jorge Liscano, Milexa Uranga,Alirio Mujica, Luis Mireles, WilmerFlores, Frank Villegas, Alberto E. Tovar,Alexander Sandoval, José Luis Vásquez,Engel Pérez Heredia, Fabricio PérezHeredia, Rafael David Rodríguez,Ramón Paris, Humberto RafaelMendoza, Rafael Francisco Díaz, RenzoMendoza Rodriguez, Vargas B. IntiAmaru, Vargas Esteban Javier, José A.Orellana, José Luis Maldonado, RogerMartínez, Alfredo J. Ochoa Dobobuto,José David Chávez, José Rafael Grosso,Jose G. Hernández, Jenso M. Rodríguez,Rafael Amaro Rodríguez, EduardoDelgado, Jesús Mendoza, Kelvin JoséPérez García, Eiber J. Calderón C, JesúsF. Salcedo Pérez, José Gregorio BastidasBravo, Carlos Jesús Cámara Pérez,Carlos Humberto González Garmendia,Alberto Tovar, Wlmer Flores, FrankVillegas.

40) Caso Joe Castillo: Defensor deDDHH asesinado en Machiques, estadoZulia el 27.08.03. Su crímen, además demantenerse en impunidad, fueinvestigado por las autoridadesincurriendo en diferentesirregularidades. Tras agotarse lasinstancias internas para hacer justicia,la Corte Interamericana de DerechosHumanos ha admitido el caso en febrerode 2011.

41) Caso Alexander García y PedroSuárez: Sindicalistas asesinados el29.01.09 durante un conflicto laboral enla empresa Mitsubishi Motors por partede funcionarios de la policía del estadoAnzoátegui, una región gobernada porun ex defensor de derechos humanos,miembro del PSUV, llamado TarekWilliam Saab.

42) Caso Richard Gallardo, LuisHernández y Carlos Requena: Sindicalistasasesinados en Maracay el 27.11.08. Losgremialistas habían estado participandoen tareas de solidaridad con el conflictode trabajadores de Alpina y rechazandola intervención policial. Se hadenunciado la participación defuncionarios de la región en el crímen, elcual se mantiene impune.

43) Masacre de “El Caracazo”: Trasuna cadena de protestas espontáneascontra la aplicación de un paquete demedidas de corte neoliberal, a partir del27.02.89, el operativo represivocoordinado por la Policía Metropolitana(PM) y Fuerzas Armadas del Ejército yde la Guardia Nacional (GN) ocasionó,según cifras oficiales, entre 300 y 500muertos, sin embargo organizaciones dederechos humanos han estimado enque la cifra real es mayor. La CorteInteramericana de Derechos Humanoscondenó la actuación del gobierno, porlo que el Estado se comprometió aindemnizar a las víctimas, lo que hacumplido progresivamente. Sinembargo la segunda parte de lasentencia, el juicio y castigo a los autoresmateriales e intelectuales de la masacre,aún no se produce.

44) Gasoducto TranscaribeñoVenezuela-Colombia: con participación dePDVSA, ECOPETROL y CHEVRON

45) Tendido Eléctrico Venezuela-Brasil:La obra nació de un acuerdo firmado en1997 por el presidente brasileñoFernando Henrique Cardoso y elmandatario venezolano Rafael Caldera.Cuando Hugo Chávez asumió lapresidencia confirmó el compromiso,pese a que en su campaña electoral habíadicho que lo desecharía. La «Coalicióncontra el Tendido Eléctrico» observó quela obra atraviesa los parques nacionalesde Canaima e Imataca, de la cuenca altadel río Caroní, dos territorios habitadospor los indígenas pemón, akawaio ykariña, así como zonas de protección delos tepuyes, las impactantes mesetas dela Gran Sabana, al sureste de Venezuela.La inauguración de la obra se realizócon la presencia de los presidentes Lulada Silva y Fidel Castro.

46) Acción directa contra el TendidoEléctrico: El 01.10.99 las comunidadespemonas derribaron cuatro torres deltendido eléctrico para evidenciar surechazo al proyecto de tendido eléctricoal Brasil

47) Caso William Saud y CarlosChancellor: Juzgados por acompañar aun grupo de mineros artesanales en unaprotesta en contra de la empresatrasnacional Cristallex, el 07.09.05, siendosentenciados a 7 años y 22 días deprisión. Constituyen casos emblemáticosde la criminalización de la protesta, quesegún cifras de la ONG Provea afecta amás de 2500 personas en el país.

48) Caso Rubén González: Sindicalistay miembro del PSUV detenido enseptiembre del 2009 por participar enuna huelga de trabajadores de laempresa Ferrominera, Ciudad Piar, porel incumplimiento del contrato colectivoy por deudas con los trabajadores. Fuesentenciado a 7 años y 6 meses de prisióna comienzos del 2011, lo cual generó unacreciente movilización de organiza-ciones sociales que lograron la anulaciónde la condena y la liberación delsindicalista. El tribunal ordenó el reiniciodesde cero del juicio.

49) Masacre de la Paragua: Enhechos ocurridos a partir del 22 deseptiembre de 2006, 06 mineros, entreellos 02 indígenas, fueron asesinados pormilitares del Teatro de Operacionesnúmero 5 cuando intentaron desalojarun campamento minero artesanal

50) Caso hermanos Pérez Heredia: El29 de abril del 2008 fueron asesinadoslos hermanos Hengel Alexander yFabricio Douglas Pérez Heredia porfuncionarios de la División deInteligencia y Coordinación de lasFuerzas Armadas Policiales del estadoLara. El hecho ocurrió en la carreteravieja vía El Tostado, sector Jalaito, Pavia.Ambos son hijos del conocido dirigentepopular de la región Iván Pérez.

51) Comité de Víctimas de Bruzual,Chivacoa: Organización popular formadaa raíz de la llamada «Masacre de MonteOscuro», en donde un grupo parapolicialasesinó a 7 jóvenes en el barrio MonteOscuro de Chivacoa, estado Yaracuy.

08 | PAIS El Libertario | Edición 63, mayo-junio 2011

Proyectos enmarcados en la Iniciativapara la Integración de la InfraestructuraRegional Suramericana (IIRSA):

Foro de 12 países latinoamericanosque tiene por objeto promover eldesarrollo de la infraestructura detransporte, energía y comunicacionesbajo una perspectiva regional queaumente la inserción de los paísesmiembros al mercado mundial. Estainiciativa es tan peligrosa como el Areade Libre Comercio de las Américas(ALCA) y actualmente es denunciadapo diferentes organizaciones sociales eindígenas del continente.

52) Centro Binacional de Atención deFrontera (CEBAF) de Paraguachón: Todaslas citas del sitio web IIRSA “La conexiónvial de la zona norte de Venezuela conColombia requiere la adecuación delpaso fronterizo de Paraguachón a losrequerimientos de los acuerdos de laComunidad Andina de Naciones (CAN),que suponen la construcción de centrosbinacionales de atención en la frontera(CEBAF)”. Inversión estimada: 2.000.000de dólares. Todos los proyectos IIRSApor Venezuela son coordinados por lamisma persona, Ramón Yanez, miembrodel Ministerio de Planificación yDesarrollo y colaborador del portaloficialista Aporrea.

53) Corredor Vial Santa Marta -Paraguachón - Maracaibo - Barquisimeto– Acarigua: “Este corredor hace partedel proyecto de la Autopista de lasAméricas, que busca mejorar lainterconectividad y fomentar el progresoeconómico y social entre los países dePanamá, Colombia y Venezuela”.Inversión 492.918.000 de dólares.

54) Conexión Cúcuta Maracaibo:“Descongestionar el paso San Antonio(Venezuela) - Cúcuta. Disminuir el costode las exportaciones del Norte deSantander utilizando el lago deMaracaibo como salida al mar”.Inversión 269.450 de dólares.

55) Implementación del CentroBinacional de Atención de Frontera (CEBAF)en el paso de frontera Cúcuta - San Antonio.“Facilitar el tránsito de personas,vehículos y mercancías en el paso defrontera Cúcuta (Colombia)- SanAntonio (Venezuela), a través de laimplementación de sistemas integradosde control fronterizo”. Inversión2.000.000 de dólares.

56) Paso de frontera Arauca:“Creación de nuevas relacionescomerciales en esta área de ambospaíses. Así mismo, se podría producirun desvío de flujos comerciales queutilizaban la vía tradicional de conexiónentre Caracas y Bogotá”. Inversión2.000.000 de dólares.

57) Proyecto Vial El Piñal Saravena“Carretera de conexión entre lasregiones fronterizas de Apure y Araucaque sirve de vía alternativa a la conexiónentre Caracas y Bogotá más frecuentadaque discurre a través del paso de SanAntonio - Cucuta, permitiendo sudescon-gestionamiento”. Inversión:6.800.000 de dólares.

58) Paso de frontera Puerto Carreño:“Construir y habilitar un paso defrontera entre Venezuela y Colombiacapaz de manejar el tráfico fluvial quedesarrollaría entre ambos países”.Inversión 1.000.000 de dólares.

59) Fortalecimiento de lasinterconexiones Cuatricentenario -Cuestecitas y el Corozo - San Mateo:

Existen dos interconexiones eléctricasprincipales entre Colombia y Venezuela:i) Cuestecita-Cuatricentenario y ii) SanMateo-Corozo. La interconexiónCuestecita-Cuatri-centenario permiteintercambiar un máximo de 150 MW yoperar en forma sincronizada. Por suparte la interconexión Corozo-SanMateo permite intercambiar 140 MW através de una línea de 230 kV que tieneuna longitud de 48.5 Km. (10.1 Km. enColombia y 38.4 en Venezuela). Inversión:125.200.000 de dólares.

60) Planta Carboeléctrica de SantoDomingo: “Diversificar los combustiblesutilizados para la generación térmicamediante el uso del carbón de la zona”.Inversión 625.000.000 de dólares.

61) Proyecto Uribante Caparo:“Reforzar zonas eléctricamentedeprimidas (Estado de Tachira y zonasconexas) e incrementar el intercambiocon Colombia. La capacidad proyectadaes de 1,480 MW y actualmente se halogrado construir totalmente lasrepresas. Lo que falta es el desarrollo delas redes de transmisión”. No iniciado.

62) Puerto de aguas profundas en elnoreste de la costa caribeña de Venezuelao mejoramiento del actual puerto deGuanta: “El Río Orinoco presentalimitaciones para el transporte de lascargas generadas en Ciudad Guayanay el norte de Brasil, especialmente si seproduce un desarrollo industrialadicional. La solución es Construir unpuerto de aguas profundas en el EstadoSucre o, en su defecto, ampliar el puertode Guanta ubicado en el EstadoAnzoátegui”. El proyecto incluye unavía férrea hasta Ciudad Guayana.

63) Rehabilitación de la autopistaCaracas – Manaos: Con el objetivo deaumentar el flujo comercial entreambos países.

64) Segundo puente bimodal sobre elOrinoco: “Se requiere conectar la regiónNororiental de Venezuela con CiudadGuayana mediante un nuevo puenteque contemple tanto el modo carreterocomo el ferroviario. El puente actual,ubicado en Ciudad Bolívar - Angostura,presenta congestión y desgaste y,además, carece de modo ferroviario. Eltramo que recorre Naricual, Anaco,Maturin y Ciudad Guayana se unirá conel segundo puente sobre el Orinoco yserá un sistema de transporte bimodal:automotores y trenes. Permitirádesarrollar un Sistema Vial Ferroviarioque facilitará el desarrollo de la Regiónde Guayana y el Norte de Brasil”. Elpresidente Chávez ha sobrepasado estameta, construyendo tres puentes sobreel Orinoco (http://www.radiomundial.com.ve/yvke/noticia.php?8899, http://www.aporrea .org /actua l idad /n86425.html)

65) Rutas de conexión entre Venezuela(Ciudad Guayana) - Guyana (Georgetown)- Suriname: “Vinculación de los mercadosde la región oriental de Venezuela conlos de las repúblicas de Guyana ySuriname, y con el Estado de Amapá, através de Guyana Francesa. Ello selograría mediante la articulación de lapresente carretera con los corredoresviales existentes y por construirse endichos países. Adicionalmente, dichasregiones tendrían acceso al mercadoVenezolano a través del sistema vialexistente en ese país, y por extensión,hacia los mercados Andinos. Asimismoen el Brasil, al Estado de Roraima y a laZona franca de Manaos alinterconectarse con el corredor vialexistente Manaus-Boavista-Santa Elenade Uairén-Puerto Ordaz; y a losmercados internacionales por suvinculación al sistema integral detransporte que planea desarrollarVenezuela mediante la ejecución de losproyectos Puerto de Aguas Profundasen el Estado Sucre y Sistema FerroviarioTramo Puerto Ordaz-Maturín-Norte delEstado Sucre”. Inversión: 205.400.000dólares.

Si desea copias adicionales de estemapa, escríbanos al [email protected]

Roger Cordero Lara

Víctimas Caracazo

Rubén González libre

Acción directa pemón

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09| AMERICA LATINA El Libertario | Edición 63, mayo-junio 2011

Las víctimas de los “golpes a las FARC”siguen siendo los pueblos indígenas

POR LOS NIÑOS Y NIÑAS MASACRADOS EN EL NORTE DEL CAUCACOLOMBIA |

Asociación de Cabildos Indígenasdel Norte del Cauca - ACIN

Nuestros más sinceros y dolidossentimientos de horror y dolor ante estoshechos. Nuestro rechazo a gritos a losbandos en guerra, a quienes disparany a quienes los mandan, vengan dedonde vengan. Nuestra repugnanciaporque este terror y esta guerra sonpara el Capital que ahoracobardemente masacra niños y niñaspara robarse el territorio y quienesdicen resistirlo, las FARC, que le ayudana matar, a despreciar la vida poniéndoseen el otro bando para eliminar pueblos.

Nos duele por las comunidades, lasfamilias, las madres, hermanas, la gentetoda. Nos duele. Llamamos desde eldolor a no permitir que esta masacresea en vano, a no dejar que se conviertaen una denuncia y nada más. Que selevante ese pueblo desde abajo, todo elTerritorio del Gran Pueblo (Cxhab WalaKiwe) y ponga todas sus capacidadesy recursos en resistir a un sistema quemasacra, despoja, compra, invadey engaña para enriquecerse. Cadamuerto es un comunero, una comuneramenos. Cada asesinado, busca que nopasemos de la denuncia y que nostraguemos el dolor. Vienen a robarse lacultura, el territorio, el proceso. Vienencon balas, con proyectos, con negocios.Vienen a privatizar el agua, la tierra, lasminas. Vienen a convertir el trabajo dela gente en mano de obra para los mega-proyectos. Vienen a convertir a los niñosy las niñas muertas, en cifras quejustifiquen plata para proyectos.Convierten en mercancía el dolor.

El 26 de marzo de 2011, a las 2 y 25de la mañana, en la vereda Gargantillasdel Resguardo de Tacueyó, Municipiode Toribio, la policía nacional, con apoyoaéreo del “comando junglaantinarcóticos”, bombardeó uncampamento del Sexto Frente de lasFARC, de milicianos recién reclutados.Resultaron, según las fuentespublicadas, 16 muertos (la mayoría deellos menores de edad) y 4 heridos porparte de los guerrilleros. Los combatessiguieron todo el día y la nochesiguiente: por un lado los helicópteros yavionetas sobrevolaban la zonamientras la policía se quedaba con loscuerpos en el campamento destruidoy, por otro lado, los guerrillerosdisparaban en dirección delcampamento desde lugares cercanos.

Aparte de esta lamentable violenciaentre grupos armados legales e ilegales,lo que se denuncia acá, y se saca a laluz es la situación de los pobladores dela zona, los pueblos indígenas,atrapados en esta guerra. Hay queromper el círculo de silencio, dedesinformación de los medios masivos,pues, mientras el señor Santos se jactade “otro gran golpe a las FARC”, lascomunidades enfrentan el incrementode la militarización, las balasimpactando las casas y la tristeza dever a sus hijos caer en medio de laguerra.

Lo que viven los pobladores en lasveredas de Gargantillas, La Esperanza,El Triunfo, Soto y La Playa, entre otras,no es lo que vieron los demáscolombianos en los noticieros oficiales.Para ellos, la pesadilla empezó en lamadrugada del sábado como contaronlos habitantes de estas comunidades,

toda la noche no pudieron dormir porel ruido de las explosiones de las bombaslanzadas por los aviones, cerca de lascasas. “El bombardeo fue horrible, elmovimiento de las casas fue terrible,hasta las siete de la mañana”, declaraun habitante de la vereda deGargantillas, “los niños están aterrados”,añade.

Entre la incertidumbre, lacomunidad tuvo que soportar la“operación conjunta de nuestrasFuerzas Armadas” (según las palabrasdel Presidente), luego, la repuesta de laguerrilla. Ellos empezaron a dispararcon tiros de balas y otras bombas desdesitios muy cercanos a las casas,poniendo en peligro toda la comunidad.Algunos comuneros se quedaron en suscasas, luego huyeron hasta lugares másseguros, lejos de la lluvia de balas,mientras otros salieron a buscarfamiliares de quienes no tenían noticias.Se colgaron las banderas blancas, únicaprotección en situación de combate,porque ¿quién iba a protegerlos? ¿Cuálautoridad del gobierno iba a meterseentre las balas para atender a lagente? ¿Será que importa más los“éxitos” de las Fuerzas Armadasque los pueblos indígenas? No,los pueblos indígenas tenemos queatendernos nosotros mismos, a travésde las autoridades indígenas que seencargaron de organizar a la gente enAsamblea Permanente para tomarmedidas de protección. Son ellas, juntocon los comuneros, que investigaronpara saber lo que había pasado, parainformar a los pobladores del lugar ypara verificar si había civiles o bienesafectados.

Mientras las cámaras de los mediosmasivos mostraban imágenessensacionales de avionetas de la policíacontrolando la zona, del humo junto alas detonaciones, los comunerosaguantaban la ansiedad y sepreguntaban con temor si los cadáveresdetenidos por la policía eran hermanos,tíos o hijos. Se preguntaban si el niñoque hace unos meses jugaba con losdemás de la comunidad hace parte delos menores de edad que componen lamayoría de los cuerpos empacados enlas bolsas de plástico, allá en el monte.Porque las primeras víctimas de losconflictos armados son los indígenas,son los niños involucrados en la guerrilla

por estrategias de reclutamiento. Apesar del trabajo de las autoridadesindígenas y de la Guardia indígena paratratar de detener el reclutamiento desus jóvenes, haciendo asambleas,generando discusiones sobre el temaen las familias, proponiendo proyectosproductivos y culturales, los guerrillerossiguen armando campamentos cercade las viviendas, poniendo armas entrelas manos de los niños.

Quizá los periodistas de los mediosmasivos, nacionales e internacionales,mientras preparan su material deprensa sigan celebrando la coincidenciade este ataque con el tercer aniversariode la muerte del fundador de las FARC,Manuel Marulanda, pasandodesapercibido el horror de los niñosmasacrados y la suerte de mujeres,niños, mayores y familias enterasexpulsadas de sus casas, andando bajola lluvia sin siquiera saber dónde ir.“Llegaron con los carros, bajaron lasbombas, nosotros recogimos los niños ysalimos a correr para acá, porque noqueremos estar metidos allí.” cuenta

una madre de familia de la veredadel Triunfo. “Ellos dijeron queteníamos que salirnos rápido,porque iban a tirar algo más, nos

asustamos, no sabíamos para dóndeir, estaba lloviendo” declara una jovende 14 años, “nos salimos, nos fuimoscorriendo y cuando empezaron adisparar, las balas pasaban por allí.”Esta misma adolescente es la que saliócasi de noche para pedir a losguerrilleros que pararan de disparar.Nadie ha escuchado su voz, aparte delas autoridades indígenas, ni la de unamadre cargando sus dos niños, llorandopor no haber podido darles de comerdesde que la sacaron de su casa en lamañana; tampoco la del comunero, aquien le dijeron que su hijo estaba allá,en esas bolsas. Ahora las familias pidenque los cuerpos sean entregados parapoder exhumarlos y despedirse de susfamiliares, a pesar de que hayan sidoinvolucrados en la guerra.

Las Autoridades Indígenasdenuncian que las primeras víctimasde estos tipos de acciones siguen siendolos niños y niñas, comuneros de lospueblos indígenas. El gobierno ejecutaacciones de guerra como la que sucedió,poniendo en riesgo las poblaciones,causando daños irreparables. Frente

al terror de los grupos armados, lospueblos indígenas queremos laautonomía en nuestros territorios, y noser instrumentados por ninguno actorgubernamental, ni armado legal o ilegal,que actúan por intereses económicos ypor control del poder.

Como Nasas que somos, exigimoslevantarnos desde el dolor a resistir, aechar a los guerreros, a los negociantes,a las transnacionales, a los que sacanventaja del territorio. Para que la muerteno niegue el futuro a nuestro pueblo.

Comunicado a la opiniónpública:

Los recientes hechos de agresiónen el Departamento del Cauca,responden a la dinámica del conflictoentre la insurgencia y el Estado, quecon su búsqueda de consolidarporciones de territorio para susintereses, desconocen lasconsecuencias que esto genera en lascomunidades, especialmente indígenasy afrodescendientes. La actual fase derecuperación del Plan Nacional deConsolidación en el norte del Cauca“que consiste en adelantar operacionesenfocadas a la recuperación de laseguridad territorial y dirigidas amitigar los efectos de la confrontaciónarmada sobre la población civil con elfin de protegerla” está dirigido aprivilegiar el éxito militar sobre las vidasy bienes de la población civil.

La confrontación permanente hatransformado territorios indígenas enescenarios de guerra de alta intensidadque aunadas a las estrategias dejudicialización afectan a lascomunidades sembrando temory restringiendo la acción del Estado a lapersecución de la insurgencia y alnarcotráfico, obviando lasresponsabilidades sociales que comoEstado Social y Democrático deDerecho le corresponde garantizary proteger.

Hechos como el bombardeo delpasado 26 de marzo en Tacueyó, nopueden volver a repetirse, la indolenciade la insurgencia y el Ejército acabócon la vida de 15 menores de edad. Estopone en evidencia la necesidad de quelos actores armados respeten elDerecho Internacional Humanitarioy especialmente se abstengan dereclutar menores de edad.

Llamamos a los actores del conflictoa que emprendan diálogoshumanitarios para la búsqueda de unasalida negociada al conflicto enColombia, respeten los lugares deprotección de la población civil alinterior de los territorios ancestrales delpueblo nasa del norte del Cauca.

Igualmente solicitamos a lasautoridades civiles acompañar a lasfamilias afectadas y facilitar el ingresode los organismos humanitarios a la zonapara brindar asistencia humanitaria.Reiteramos el llamado de atención sobreel riesgo que representan los restosexplosivos de guerra que posterior aestos hechos puedan afectar a lascomunidades y su territorio.

Exigimos respeto a la vida denuestros comuneros y comuneras,autoridades, Guardia Indígena y demásmiembros de la CXAB WALA KIWE.

a palabra trabajo proviene dela antigüedad y se refiere a uninstrumento de tortura: eltripalium, tres palos cruzados,

amarrados entre sí a los que se ataba alos esclavos para azotarlos cuandoasumían actitudes de insumisión. Conel devenir del tiempo el origen del vocablotrabajo fue enturbiándose y quedo másbien asociado a las diversas actividadesde producción de objetos para satisfacernecesidades. En la memoria colectivade las clases subalternas persistió sinembargo la resistencia a someterse atareas de servidumbre hacia lossectores dominantes.

La instauración del Mercantilismocon su sistema de la manufactura y luegoel capitalismo, desde el siglo XVIIIimpusieron condiciones de disciplina-miento de la fuerza laboral de las clasesproductoras que las obligaron asometerse y entonces el régimen deltrabajo asalariado se generalizó comosistema. De este cruento proceso, en elque no estuvieron ausente las revueltaspopulares y las luchas, devinieron dosclases sociales: la burguesía propietariade los medios de producción y elproletariado obligado a vender su fuerzade trabajo a cambio de un salario paraobtener sus medios de subsistencia detodo tipo (alimentos, vestimenta,vivienda, etc). Como lo explica MichelFoucault en su libro Vigilar y castigar eltránsito de los suplicios al encierrocarcelario indiscriminado, marca eltránsito del mundo antiguo y medieval ala modernidad. La Revolución Industrialconsolidó a la burguesía como clase enascenso y multiplicó el número deproletarios, obreros asalariados los quepara enfrentarse a la clase dominantefueron creando sus organizaciones delucha contra los capitalistas.

El 1º de Mayo remite a las jornadasde huelga ocurridas en Chicago (EE UU)en 1886. Si bien la lucha por la reducciónde la jornada de labor, tuvo diversosescenarios, los que se multiplicaron apartir de la fundación de la AsociaciónInternacional de Trabajadores o 1ªInternacional creada en 1864 enLondres, la magnitud de los hechos deChicago les otorgaron tal trascendenciaque marcaron para el proletariado detodo el mundo un hito fundamental enlas luchas de la clase obrera. Losactivistas principales del movimientohuelguístico de Chicago eran obrerosde ideología anarquista, es decir con unaclara concepción revolucionaria,anticapitalista e internacionalista. Losperiódicos que editaban en inglés oalemán dejaban en claro que su luchaera por la emancipación integral de lostrabajadores, por abolición del trabajoasalariado y la construcción de unasociedad de personas libres e iguales,socializando los medios de producción,distribución y consumo, instaurándosela autogestión social y el federalismofuncional entonos los niveles. No másopresores, no más oprimidos, no másexplotadores, ni explotados. Socialismoy una genuina libertad.

El advenimiento de los totalitarismos,principalmente el fascismo y el nazismo,falsificó el significado del 1º de Mayo,fecha que trocaron de Día de ProtestaUniversal de los oprimidos en fiesta deltrabajo. Pero más allá de toda distorsiónes claro que el 1º de Mayo continúasiendo una jornada de insumisión contralos explotadores y demagogos de todalaya, un hito en el camino a recorrer porlos desheredados de la tierra para lograrsu emancipación integral.

1º de Mayo,Día de losTrabajadoresy no fiestadel trabajo

Un blog para A.N.A.Un espacio virtual no oficial recopila, en el mundo virtual,los reportajes e informaciones difundidos por la Agenciade Noticias Anarquistas (ANA), una iniciativa periodísticalibertaria que desde Brasil es veterana en las lidescomunicacionales. http://noticiasanarquistas.noblogs.org/

Brasil: 7 años de la Casa de la Lagartija NegraLa Casa de la Lagartija Negra «La malagueña salerosa» es unespacio político autogestionado por el colectivo ActivismoABC,quien desde marzo del 2004 funciona como un laboratorio deexperimentación de nuevas relaciones sociales, en Santo André,Brasil. http://www.ativismoabc.org

Carlos Solero

Los Tordos

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10 | MUNDO El Libertario | Edición 63, mayo-junio 2011

Foro Social de la Habana: Vivir la revoluciónCUBA | RESEÑA DEL EVENTO REALIZADO EN LA ISLA CARIBEÑO

Daniel Pinós (GALSIC)

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El primer Foro Social organizadoen Cuba no ha contado, como los forosorganizados en otros países, con ningúnapoyo institucional. La Red delObservatorio Crítico, el organizador deeste evento, tuvo que hacer frente aobstrucciones para impedirlo. Estabaprevisto realizarlo en el centro culturalEl Mejunje, de Santa Clara, pero lasautoridades presionaron al director delcentro para que anulara laautorización. Se pudo superar elobstáculo y el encuentro tuvofinalmente lugar los días 26 y 27de marzo en un frondoso jardínfamiliar del barrio Coco Solo deMarianao, en la periferia de La Habana.Allí, más de 60 activistas sociales,escritores, artistas, promotoresculturales, investigadores, periodistas,blogueros y dirigentes comunitarios sereunieron a dialogar sobre lasperspectivas revolucionarias de laactualidad cubana y mundial y formularproposiciones para un cambio socialemancipador. Este encuentro anual hasido organizado por primera vez demanera totalmente autogestionaria,trabajando desde los objetivos definidosen la 1ª edición del encuentro en 2006,año en que se decidió crear una redprotagonista y solidaria de proyectosautónomos y la progresivatransformación del evento en unverdadero Foro Social.

Primera JornadaEl Foro comenzó con la proyección deldocumental independiente «Buscando

la luz». El animador del Centro CulturalCoco Solo Social Club, ManuelMartínez, hizo la reseña de los proyectosdel grupo de artistas que tocan y cantanen las fiestas gratuitas autogestionadasque se realizan en el gran jardín sededel evento. Luego, el investigador JorgeLuís Alemán, de la Cátedra HaydéeSantamaría, reflexionó sobre lanecesidad de descentralizar la sociedadcubana, transfiriendo el poder a lasentidades locales, que son las que tienencapacidades de autogestión. Losblogueros Francisco Rodríguez, SandraÁlvarez Silvia y Jasmine Gates resaltaronla importancia de la blogosfera para elactivismo de los ciudadanos: tanto pararesistir al capitalismo como para otrasluchas tradicionalmente margi-nalizadas. A continuación, Luis Rondón,miembro del grupo Hombres para la

Diversidad, habla de la experienciay las vicisitudes del boletín Noti G,en proceso de legalización ante losorganismos de reglamentación de

la prensa cubana.Se informa luego sobre el Centro

de Sicología y de InvestigacionesSociológicas, que realiza grandesesfuerzos para establecer unverdadero diálogo entre lasgeneraciones y crear las condicionespara una auténtica participación socialde los jóvenes en barrios difíciles. Larealizadora Ivette Ávila presentaanimaciones creadas por niños queparticipan, sin ningún espíritu decompetición, en los talleres del barrio10 de Octubre de La Habana. Lajornada termina con un emocionanteconcierto ofrecido por el proyectoEscuadrón Patriota, en el cual figura elcantante Raudel, uno de los másimportantes representantes de lacultura hip hop undergroundcubana, que dado el contenido muycrítico hacia el poder de suscanciones ha sido censurado por lasautoridades de la isla.

Segunda JornadaComenzó con un debate sobre lasinstituciones políticas y jurídicas y lasdificultades del proyecto revolucionarioen Cuba, la búsqueda de alternativas alas estructuras burocráticas quedominan y pesan sobre el sistema,además del control popular sobre elgobierno y la administración pública.También se abordaron y se debatiósobre el activismo social, el compromisode las fuerzas revolucionarias con lasdiferentes cuestiones relacionadas conla agenda política actual, el diálogoindispensable entre los diferentesactores sociales y la necesidad deafrontar los actos de represión y deobstrucción, así como la inclusión enlas discusiones de proposiciones deotros países de América. El Foro acordócrear un espacio para presentar ydiscutir las «Proposiciones para lapromoción del socialismo en Cuba»,cuyos autores proponen una víasocialista para Cuba, en base a unademocratización profunda y a lasocialización radical de las relacionesproductivas.

Se dedicó un espacio al recuerdo

de dos acontecimientos importantes dela historia revolucionaria de lostrabajadores del mundo conaniversarios en marzo: la Comuna deParís (Francia, 1871) y Cronstadt (Rusia,1921). Se puso en evidencia el potencialrevolucionario y liberador de losmovimientos sociales durante esosacontecimientos. El recuerdo delaspecto histórico y el debate teórico secompletaron con la evaluación críticade diferentes proyectos y espacios departicipación ciudadana, entre ellos alTaller Viva la Revolución quecopatrocinaba el encuentro. Este tallersuscitó interesantes reflexiones sobretemas tales que el antagonismo social,la libertad de impresión, el diálogo, elcampo de la edición cubana, etc.Después se presentaron otrosproyectos: la Fraternidad de laNegritud, Color Cubana y la Comisiónde la UNEAC (Unión Nacional deEscritores y Artistas Cubanos) contrala discriminación racial, el TallerLibertario Alfredo López, el Festival demúsica electrónica, más conocido conel nombre de Festival de Rotilla, y ellgrupo escénico de rock el Patio de María

et Maxim Rock. Luego, la discusión giróen torno a la necesidad de eliminarprácticas racistas y discriminatorias,inclusive en el aspecto sexual, y acercade la mercantilización de la cultura.Resalta también la participación de doscolectivos de artistas: el Grupo decreación poética Chequendeque y elgrupo de Babito y Carmela, que ilustrasu trabajo por medio de marionetas concarácter pedagógico.

Como el día anterior, dos cuestionesimportantes fueron debatidas. Primero,la ausencia o insuficiencia de proyectosde desarrollo local frente a ladesindustrialización que han sufridonumerosas comunidades y sectoresproductivos en Cuba. A continuación,las violaciones sistemáticas de lasactuaciones que se producen en el senode las instituciones burocráticas enrazón de la falta de transparencia y decontrol popular «desde abajo». Estoshechos fueron verificados por ladiscusión de dos estudios biendocumentados y un análisis completosobre las políticas públicas y lasproposiciones contenidas en el Proyectode líneas directrices preparado por unaComisión para el sexto congreso delPartido Comunista Cubano. Tambiénse discutieron aspectos controvertidossobre la información que la sociedadcubana y mundial recibe hoy.

Una característica que vale la penareseñar de este Foro ha sido lasubversión de los papeles tradicionalesde sexo/clase/estatuto. La intervenciónfinal fue para hacer el elogio de esasubversión e incitar a los participantesa implicarse más en las prácticasorganizacionales futuras, eliminando ladiferencia entre los que deciden y losque ejecutan, lo que es una primeraetapa importante hacia laemancipación. Todos los involucradosconvinieron en proseguir el trabajo deconjunto con el fin de realizar másreuniones en este 2011 que serádecisivo para Cuba.

Solidaridad internacionalista

Por razones de espacio no incluimos la listaPor razones de espacio no incluimos la listaPor razones de espacio no incluimos la listaPor razones de espacio no incluimos la listaPor razones de espacio no incluimos la listainternacional de colectivos que suscribimos estainternacional de colectivos que suscribimos estainternacional de colectivos que suscribimos estainternacional de colectivos que suscribimos estainternacional de colectivos que suscribimos estadeclaración, que puede solicitarse adeclaración, que puede solicitarse adeclaración, que puede solicitarse adeclaración, que puede solicitarse adeclaración, que puede solicitarse al emaill emaill emaill emaill [email protected] o buscarse en [email protected] o buscarse en [email protected] o buscarse en [email protected] o buscarse en [email protected] o buscarse en Internet.

Ha concluido el VI Congreso del Partido Comunista de Cubacon la aprobación de las reformas liberales (“a cada uno según sutrabajo”) anunciadas en el ámbito económico; pero también con lareducción de servicios sociales y el aumento de la presencia de militaresy tecnócratas en el aparato gubernamental, mientras se reduce la deintelectuales y obreros.

Tanto en la retórica como en los hechos, la eficiencia, el controly la disciplina sustituyen a la igualdad, la solidaridad y la participación.Y con ese telón de fondo se atisban señales represivas sobre elmundo cultural, que presagian un nuevo retroceso en el ejercicio delas libertades fundamentales para la población cubana. Artistas delperformance ven su nombre empañado por funcionarios de la cultura-convertidos en censores-, que desarrollan febriles campañas portodo el país difundiendo rumores falsos y acusaciones espurias. Unprestigioso Centro Teórico Cultural ve nuevamente saboteadas susinstalaciones y equipos por “ladrones” que no roban nada y que lasautoridades no aciertan a descubrir y sancionar. Poetas y activistascomunitari@s reciben la visita de agentes policíacos que les amenazancon su procesamiento legal como “contrarrevolucionarios” y condejarlos frente a la “ira popular”, demostrando con ello que estaúltima no es ni popular ni autónoma del poder que la dirige.

El daño a la propiedad social, la difamación y la coacción(y violencia) física y psicológica no son solo delitos para los códigospenales de todo el orbe -Cuba incluida-, sino también manifestacionesde Terrorismo de Estado. Durante décadas la población cubana dio a

sus hijos y al mundo sus mejores energías para construir un país másjusto, con cultura, salud y educación universales y de calidad, a pesarde la irracionalidad y discrecionalidad de una burocracia que siemprepresentó las conquistas populares como logros propios. ¿Terminará laHistoria recogiendo como rasgos memorables del proceso cubano larepresión y la mentira, en lugar del heroísmo cotidiano de la gente?No es justo que así sea.

Pero para que ello no ocurra debemos desterrar, desde abajoy a la izquierda, el silencio y la autocensura que consagran laimpunidad, en aras de un supuesto «no hacer el juego al enemigo».Las personas que hoy ven su integridad y trabajo amenazados porestas acciones de autoridades cubanas merecen todo nuestro respeto,pues les hemos conocido en diferentes momentos y situaciones. Noson, como los presenta la propaganda oficial, mercenarios de la CIA,porque apenas sobreviven con míseros ingresos como la inmensamayoría del pueblo cubano. Cuando viajan invierten sus escasosrecursos en difundir su creación humanista y en comprar materialespara continuar su trabajo por un país más culto y libre. Cuandoreciben nuestra ayuda (en forma de un DVD, una temperao una colecta) es el aporte solidario de trabajadores ytrabajadoras, artistas y estudiantes que, en nuestros países,enfrentamos las políticas neoliberales y autoritarias delcapitalismo y sus gendarmes en Seattle y México DF, París y Caracas,San Francisco y Buenos Aires.

¡Qué lejos están nuestros compañeros de aquellos burócratasque recorren cómodamente el mundo en Campañas de Solidaridad,pagadas con el dinero del pueblo cubano, y que a la menoroportunidad escapan a Miami y aparecen arrepentidos en sustelevisoras como “luchadores por la libertad”! ¡Que diferentes deciertos intelectuales “amigos de Cuba” que, ingenuos o tarifados,confunden los ideales de la Revolución con las políticas del Estadocubano, y les niegan a los compañeros cubanos los mismos derechos

que reclaman (y en ocasiones disfrutan) en sus regímenes dedemocracia burguesa! ¡Qué superiores, en obra y espíritu, a aquellos«reformistas autorizados» que justifican con barnices de teoría cadagiro del régimen cubano y despliegan (pseudo) criticas abstractassiempre atisbando la buena voluntad del poder!

El único pecado de nuestros camaradas cubanos es atreverse apensar (y transformar) su realidad sin esperar las promesas delPapá Estado ni los Cantos de Sirena del Capital mundial. Creen enuna vida más plena, en comunidad, donde el libre desarrollo decada uno es condición y medida del libre desarrollo de todos. Susdiálogos y aprendizajes con nuestras luchas altermundistas,piqueteras y zapatistas les han expandido el horizonte y nos hanpermitido también aprender de su legado histórico, de erroresy resistencias populares. Representan el legado más vivo y hermosode la Revolución cubana, que se resiste a morir pese al cáncer de laburocracia. Son marxistas, anarquistas, libertarios, martianos,humanistas, feministas, ecologistas, comunitaristas… pero, por sobre

todas las cosas y calificativos, son personas decentes, que hanpuesto su vida en riesgos y al servicio de los demás. Por ello noles dejaremos sol@s.

Sabemos que las fuerzas de la dominación son poderosas,que controlan las porras y el ciberespacio, los castigos y los

premios, los atemorizados y los tarifados. Pero nosotros tenemosla vergüenza y la esperanza, contra la cual – como demuestran lasrebeliones populares y anti-imperialistas de todo el globo- no haypoder despótico que valga. Ojalá subsista, en la mente de censoresy policías, un recuerdo del compromiso originario con el pueblocubano que los llevó al poder; pero si ello no sucede estamosdispuestos a lanzar la más poderosa campaña de solidaridad contodos los recursos de la legalidad y opinión pública progresistasmundiales. Sabemos que los enemigos están alertas; no les quepaa estos la menor duda: NOSOTR@S TAMBIÉN.

No estan solos. No están solasCUBA | DECLARACION INTERNACIONAL DE APOYO

España: Se suicida Patricia HerasEl 26 de abril del 2011 se suicidó en una cárcel de EspañaPatricia Heras, una de las encarceladas por el caso de SantPere més Baix, conocido como «4F». Heras, de origenchileno, cumplía condena de tercer grado por un crimenque no cometió. Una víctima más del Estado.

Egipto: Condenan a bloger a tres añosEl bloger pacifista y objetor de conciencia Maikel NabilSanad ha sido condenado a tres años de prisión el pasado10 de abril por cargos de "insultar a los militares" enEgipto. En sus escritos criticó el papel de los militaresdurante y después de la «revolución» en su país.

Celebran 1er Festival de Cine (A)El 31 de marzo y el 1 de Abrils se celebró, en elTeatro Antic, el Primer Festival de Cine Anarquistade Barcelona, España. «Cortar y fugar», «Justicman» y «Squat Wars» fueron algunos de los filmsproyectados. http://www.fcab.tk/

Asistentes al Foro Social de la Habana / Daniel Pinos

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El Libertario | Edición 63, mayo-junio 201111 | LA IDEA

HERRAMIENTAS PARA CONVERTIR INFORMACION EN ACCIONACTIVISMO |

Fragmentos de Fragmentos de Fragmentos de Fragmentos de Fragmentos de textotextotextotextotexto in in in in in-----cluido cluido cluido cluido cluido enenenenen Anarquismo Anarquismo Anarquismo Anarquismo Anarquismoy Antropología, Lay Antropología, Lay Antropología, Lay Antropología, Lay Antropología, La MalaMalaMalaMalaMala-----testa de Madridtesta de Madridtesta de Madridtesta de Madridtesta de Madrid, , , , , 2010.2010.2010.2010.2010.

4)4)4)4)4) L@s anarquistas han sidoacusados, en especial por los marxistas,de ser zoquetes teóricos, de ser anti-intelectuales y de crear un cultoabsurdo a la acción. Lo cierto es quesería fácil citar a much@s anarquistasy personas con simpatías hacia elanarquismo que han estado entre losintelectuales más destacados de surespectiva generación, personasrealmente creativas. Además, l@sanarquistas han producido muchostextos básicos subrayando su propiafilosofía y sus propias propuestassociales, obras generalmente libres dela jerga y pretensiones académicas conlas que muchos liberales, marxistasy postmodernistas disfrazan sutrivialidad.

5) 5) 5) 5) 5) Otra crítica es opuesta a loanterior: el anarquismo es ridiculizadocomo una doctrina inactiva por serapolítico. L@s anarquistas solo se miranal ombligo porque no participan en lapolítica partidista, de modo que «noviven en el mundo real». Lo cierto esque el anarquismo no propugna elretiro para la autoindulgencia o lameditación intelectual; es hostil a lapolítica parlamentaria o de partidosporque la única democracia que creeválida es la democracia directa, sindelegación en representantes. Por ello,propugna variadas formas de desafiary transformar el sistema actual deviolencia y desigualdad, surgidas de laacción directa, la autogestión y lasolidaridad. Una de las razones por lasque han resaltado la publicación depropaganda y la educación es porconsiderar la organización de lospartidos como opresiva, por parecerlesque lleva obligatoriamente a cierto tipode despotismo. Y en relación con lasRevoluciones conducidas por partidos(como la Rusa), la historia hademostrado que sus premonicioneseran correctas.

6) 6) 6) 6) 6) La crítica marxista califica alanarquismo de utópico y romántico,una ideología campesina o pequeño-burguesa, una manifestación de sueñosmilenaristas. Estudios históricos comoel de John Hart sobre el anarquismo yla clase obrera mexicana, o el de JeromeMintz sobre los anarquistas de CasasViejas en España han refutado, más quede sobra, algunas de esas falsaspreconcepciones. El movimientoanarquista no ha estado confinado alcampesinado: como anarco-sindicalismo ha florecido entre lostrabajadores urbanos. Tampoco esutópico o milenarista. L@s anarquistashan creado colectivizaciones reales ysiempre han sido muy críticos frente ala religión. Como las diversas obras deReclus o Berkman atestiguan, ningunode los primeros anarquistas esperabaningún cambio inmediato o cataclismoa través de la “propaganda por el hecho”o la “huelga general”. Sabían que seríaun camino largo.

Anarquismo:respondiendoa las críticas (2)

Brian Morris

De un texto anónimo en Internet

La cartografía social es una propuestaconceptual y metodológica que permiteconstruir un conocimiento integral deun territorio, utilizando instrumentostécnicos y vivenciales. Se trata de unaherramienta de planificación ytransformación social, que permite unaconstrucción del conocimiento desdela participación y el compromiso social,posibilitando la transformación delmismo. Parte de reconocer en lainvestigación que el conocimiento esesencialmente un producto social y seconstruye en un proceso de relación,convivencia e intercambio con los otros(entre seres sociales) y de estos con lanaturaleza.

La metodología para realizarlatiene los fundamentos conceptualesde la investigación-acción-participativabasados en el territorio como elementofundamental de la metodología y estásiendo de gran ayuda e importanciaen el Diagnóstico Participativo.

El ejercicio de Cartografía Sociales una herramienta que sirve paraconstruir conocimiento de maneracolectiva; es un acercamiento de lacomunidad a su espacio geográfico,socio-económico, histórico-cultural. Laconstrucción de este conocimiento selogra a través de la elaboracióncolectiva de mapas, el cual desataprocesos de comunicación entre losparticipantes y pone en evidenciadiferentes tipos de saberes que semezclan para poder llegar a una imagencolectiva del territorio. Se puedenelaborar mapas del pasado, elpresente y del futuro así como«mapas temáticos» que nos permitanun mayor conocimiento del entorno(mapa administrativo e infraes-tructural, mapa económico, mapaecológico, mapa red de relacionesy mapa de conflictos). La cartografíasocial como instrumento, es un ejercicioparticipativo que por medio derecorridos, talleres o grupos dediscusión, utiliza el mapa como centrode motivación, reflexión y redes-cubrimiento del territorio en unproceso de conciencia relacional,invitando a los habitantes de unterritorio a hablar sobre el mismos y lasterritorialidades

Ventajas- Facilita el manejo de la

información mediante un impactovisual.

- Permite presentar la informaciónde forma gráfica y devolverla a losparticipantes de la investigación.

- Permite percibir cómo se estánconformando las relacionesresultantes de los cambios del mundoactual y analizar sus consecuencias.

- Es de gran utilidad para las partesinmersas en un conflicto que puedenllegar a convertir el problema en unaoportunidad y generar solucionescreativas.

Límites- Su complejidad hace muy difícil

la interpretación para los participantesque no están familiarizados con estametodología

- Los mapas son productossimbólicos y culturales por lo que elempleo de las cartografías tienen que

estar acorde con el contexto socio-cultural en el que se emplee.

Conclusiones preliminares- Las ciencias sociales y de la

educación tienen una deuda históricacon los colectivos desfavorecidos, poreso existe la necesidad de crearinstrumentos conceptuales y meto-dológicos que reflejen la realidady superen las desigualdades.

- La cartografía social es una nuevametodología alternativa que sirve paracrear un conocimiento global de suterritorio por parte de lascomunidades.

- Se requiere una educación queestimule la participación de toda lacomunidad, una educación que piensadesde el oprimido y no para eloprimido, para impulsar latransformación social.

- La cartografía se concibe comoun proceso y no un plan. Es unaintegración de lo que se suele plantear

Una pequeña introduccióna la cartografía social

como una investigación, educacióny acción dirigidas a la transformación.

- La cartografía puede ser unaherramienta poderosa para las luchasde distintos actores en diferentesconflictos donde la diversidad esla riqueza y las estrategias permitenla inclusión de las diferencias.

- La simultaneidad del proceso deconocer e intervenir e implicala participación

- Los mapas tienen un pronunciadode carácter político basado en ladenuncia.

- Debido a la complejidad de larealidad, se necesitan nuevosinstrumentos y estrategias con lasque se pueda interpretar lastendencias que rigen la configuracióndel mundo. Instrumentos que haganposible los cambios.

- Ha llegado el momento de que eldominio del conocimiento deja de serdel poder y pasa a ser del conjunto dela sociedad.

Óscar E. [email protected]

l comenzar a andar por estoscaminos revolucionarios,nuestras vidas comienzana buscar caminos diversos en

los cuales podemos encontrarnos convariedad de situaciones, personase ideas que nos bombardean la cabeza,nos van moldeando hasta hacernos laspersonas que somos hoy.

Vamos enfrentando situaciones enlas cuales nuestras ansias de cambioy revolución van inundando nuestrasmentes, frecuentemente con máspreguntas que respuestas y vamosforjando nuestra actitud acerca de ellas.

Constantemente pensamos en

cambiar el mundo, de un día para otro,nos apresuramos en reunirnos concompañer@s y nos sentamosa debatir en una ronda alegre defraternidad, confianza y amistad,pero con frecuencia, aquellastertulias inundadas con esas ganasde revolución y cambio, se quedan ensimples conversaciones, en un clavomás para el podrido ataúd en que nosha metido este sistema injusto que nosoprime infinitamente y ante el cual nostenemos que rebelar.

Nos quedamos en casa embobadoscon el bombardeo chabacano y groseroque nos venden los medios decomunicación, consumiendo nuestrasmentes en ese espiral sin fin de esteasqueroso orden mundial.Permanecemos mudos ante las

injusticias que suceden a diario frentea nuestros propios ojos y como los

avestruces, metemos la cabeza bajotierra sólo para no tener queseguir presenciándolo.

Tenemos que aprendera levantarnos de nuestros asientos,

dejar de esperar por aquellos“compañeros” que mucho hablan ypoco hacen y empezar nosotros mismoscon el cambio, con la revolución dentrode nosotros mismos, nuestra forma depensar, hablar y actuar debe sercoherente con lo que queremos, con elfuturo que en tardes de debatedefendimos con pasión. El cambio debevenir de nosotros mismos. Revolució-nate a ti mismo antes de querer cambiarel mundo y así el primer paso hacia elmundo que sueñas ya estará dado.

El cambio empieza por ti mism@

Ricardo Flores Magón:«La dictadura de la burguesíao del proletariado, es siempretiranía y la libertad no puedealcanzarse por medio de latiranía».

Rafael Barret:«Se parecen tanto unosa otros los partidos, quela única manera dedistinguirlos es ponerlesun color».

Emma Goldman:«Si el amor no sabe cómodar y recibir sin restricciones,no es amor, sino unatransacción que nunca deja deinsistir en más o menos».

Manuel González Prada:«El que se figura tener alma de rey, posee corazón deesclavo (...) El hombre verdaderamente bueno y libre nopretende mandar ni quiere obedecer: como no aceptala humillación de reconocer amos ni señores, rechazala iniquidad de poseer esclavos y siervos»

Page 12: A TIERRA ro Junio 2011 :: VENEZUELA, PLANET … · revolución de los pueblos y luchando contra aquellos que usan los valores emancipatorios ... es, actualmente, el Alcalde del Municipio

Periódico independiente bimensualDesde 1995 promoviendo la autonomíaen los movimientos sociales de Venezuela y Latinoamérica.Correo Aéreo (No poner El Libertario):Raúl Figueira, Apartado Postal 128, Carmelitas, Caracas - VenezuelaE-mail: [email protected], [email protected]: http://www.nodo50.org/ellibertarioBlog: http://periodicoellibertario.blogspot.com

El anarquismo, o pensamiento libertario, busca laconstrucción de una sociedad basada en lademocracia directa, la justicia social, la libertad, laautogestión, el apoyo mutuo y el contrato libre sinla imposición autoritaria del Estado, los ejércitos,el mercado, la ley, la fuerza o las mayorías.

LEER LIBERA |

Gilberto Mora MuñózEL MIR ORIGINARIOY LA INSURRECCION DE LOS 60Alcaldía de Valencia, 2010.En su último libro el recientementefallecido Gilberto Mora Muñóz intentósistematizar parte de la historia delMovimiento de Izquierda Revolucionariovenezolano, compilando algunosvaliosos documentos. Sin embargoatenta contra este propósito un ordenconfuso de la narración y las continuasdisgregaciones apologéticas, y enocasiones respetuosamente críticas,del gobierno de Hugo Chávez. Paraaumentar la imprecisión, citanextensamente a Domingo AlbertoRangel, tanto en sus actuacionesfundacionales como en su conocidadistancia con el bolivarianismo, dejandoque “sea la historia” la que tengala razón. Paradójico que sea ungobierno con asesinos de guerrilleros elque pague la impresión de una obracomo esta.

Ibéyise PachecoSANGRE EN EL DIVAN. EL EXTRAOR-DINARIO CASO DEL DR. CHIRINOSGrijalbo, 2010Este extenso reportaje policial seha convertido en el libro de mayor ventaen Venezuela en los últimos años.La descripción de las perversionesy delitos de figuras “exitosas” dela sociedad, en su estrepitosa caída,continúa azuzando la curiosidadde lectores y lectoras que dificilmentese acercan a otros géneros.

La Casa de la Mujer Juana Ramírez"La Avanzadora", es una ONG dedicada ala defensa de los Derechos Humanos delas mujeres fundada en 1985 en la ciudadde Maracay-Venezuela. Tiene un programapermanente de atención especializadapara mujeres en situación de violenciaintrafamiliar y violencia sexual que tambienincluye a niñ@s y adolescentes. Realizaadiestramiento, capacitación, prevencióny difusión a través de talleres, foros ymateriales impresos. Cuenta con un centro

de documentación e informaciónespecializado y participaen eventos nacionales e internacionales.Para darle continuidad y permanenciaa los programas, requiere dedonaciones de empresas y/oparticulares de dinero, obras de arte uobjetos en buen estado para venta ysubasta , así comoel financiamiento de proyectos.Teléfono 0243-2463796.Correo electrónico [email protected]

Es grato anunciar a quienes nos leen queestamos en plena faena de elaboraciónde “folletos virtuales” (en formato .pdf,con extensión de entre 45 a 60 páginas,tamaño carta para facilitar su eventualimpresión), cada uno recopilandoartículos aparecidos en nuestrapublicación sobre un área temáticaen particular.

Los títulos de las 15 antologíasdisponibles al momento en que comienzaa circular esta edición de El Libertario sonlos siguientes:

- Anarquismo y Universidad; *- Cuba escrita con (A); *- Economía venezolana 2001-2011:apuntes críticos; *- Mujer y Anarquismo; *- Petróleo y Venezuela: vocesalternativas; *- América Latina: construyendo visióny acción (A);- Antimilitarismo: ¡aquí, allá, ahora,siempre!;- Colombia en clave de (A);- Comunicación: medios, mensajes y (A);- Con México anarquista, desdeVenezuela;- Ecología, Anarquismo y luchasambientales en Venezuela;- Por la autonomía social en Venezuela;- Situación y luchas de los pueblosindígenas en Venezuela;- Sumario para el activismo anarquista; y- Trabajo y sindicalismo en Venezuela.

Para información más amplia de lo quetrae cada “folleto virtual”, puede pedirsela lista completa de los índices decontenido a [email protected] oa [email protected].

De momento, sólo los 5 primeros* sehallan accesibles para “bajar” desde lasección de textos de nuestra webwww.nodo50.org/ellibertario. Esperamosque muy pronto estén allí los demásdossiers disponibles, que entre tantose pueden solicitar a los e-mails arribaindicados. Confiamos seguir presentandonuevos títulos en los próximos meses,con la expectativa de tener para finesde este año una colección de entre 25a 30 dossiers temáticos, a la ordende quien se interese en consultarlos,testimoniando lo que en nuestrapublicación se ha dicho al abordarlos más diversos temas desde elcompromiso activo por la libertade igualdad en solidaridad.

Colectivo Puye y Autogestione

Dado que Juan BarretoDado que Juan BarretoDado que Juan BarretoDado que Juan BarretoDado que Juan Barreto, ha, ha, ha, ha, haexpresado varias veces en losexpresado varias veces en losexpresado varias veces en losexpresado varias veces en losexpresado varias veces en losmedios alternativos ymedios alternativos ymedios alternativos ymedios alternativos ymedios alternativos ycomunitarios que colaboracomunitarios que colaboracomunitarios que colaboracomunitarios que colaboracomunitarios que colaboracomo el diario El Nacional, sucomo el diario El Nacional, sucomo el diario El Nacional, sucomo el diario El Nacional, sucomo el diario El Nacional, surepentina “admiración por elrepentina “admiración por elrepentina “admiración por elrepentina “admiración por elrepentina “admiración por elanarquismo”, hemos diseñadoanarquismo”, hemos diseñadoanarquismo”, hemos diseñadoanarquismo”, hemos diseñadoanarquismo”, hemos diseñadoel presente instrumentoel presente instrumentoel presente instrumentoel presente instrumentoel presente instrumentoestadístico para calibrar elestadístico para calibrar elestadístico para calibrar elestadístico para calibrar elestadístico para calibrar elnivel de información quenivel de información quenivel de información quenivel de información quenivel de información quenuestros lectores y lectorasnuestros lectores y lectorasnuestros lectores y lectorasnuestros lectores y lectorasnuestros lectores y lectorasposeen sobre el personaje, laposeen sobre el personaje, laposeen sobre el personaje, laposeen sobre el personaje, laposeen sobre el personaje, ladensidad de sus conviccionesdensidad de sus conviccionesdensidad de sus conviccionesdensidad de sus conviccionesdensidad de sus conviccionesácratas, para así tomar lasácratas, para así tomar lasácratas, para así tomar lasácratas, para así tomar lasácratas, para así tomar lasacciones necesarias paraacciones necesarias paraacciones necesarias paraacciones necesarias paraacciones necesarias paraprepararle el recibimiento queprepararle el recibimiento queprepararle el recibimiento queprepararle el recibimiento queprepararle el recibimiento quemerece en nuestras filas.merece en nuestras filas.merece en nuestras filas.merece en nuestras filas.merece en nuestras filas.

1) Cuando Juan Barreto1) Cuando Juan Barreto1) Cuando Juan Barreto1) Cuando Juan Barreto1) Cuando Juan Barretoafirma que él también defiendeafirma que él también defiendeafirma que él también defiendeafirma que él también defiendeafirma que él también defiendeel “anarquismo”, lo dice porqueel “anarquismo”, lo dice porqueel “anarquismo”, lo dice porqueel “anarquismo”, lo dice porqueel “anarquismo”, lo dice porquepertenece a la tendencia:pertenece a la tendencia:pertenece a la tendencia:pertenece a la tendencia:pertenece a la tendencia:

A)A)A)A)A) StalinistaB)B)B)B)B) Estatista-burocráticaC)C)C)C)C) AutoritariaD) D) D) D) D) Todas las anteriores

2) ¿Por cuál de las siguientes2) ¿Por cuál de las siguientes2) ¿Por cuál de las siguientes2) ¿Por cuál de las siguientes2) ¿Por cuál de las siguientesacciones autogestionarias y deacciones autogestionarias y deacciones autogestionarias y deacciones autogestionarias y deacciones autogestionarias y deacción directa cree que es másacción directa cree que es másacción directa cree que es másacción directa cree que es másacción directa cree que es másconocido el compañero Juanconocido el compañero Juanconocido el compañero Juanconocido el compañero Juanconocido el compañero JuanBarreto?Barreto?Barreto?Barreto?Barreto?

A)A)A)A)A) Por la limpia y transparenteinstalación de la red de videocámarasy dirigibles que vigilan la ciudad deCaracas

B) B) B) B) B) Por la impoluta adquisición, agenerosos precios, de equipos deoficina y computación para la AlcaldíaMayor

C)C)C)C)C) Por la filantrópica y desin-teresada compra de bienes a su nombrea empresarios en repentinas penuriaseconómicas

E)E)E)E)E) Todas las anteriores

3) Cuando Juan Barreto3) Cuando Juan Barreto3) Cuando Juan Barreto3) Cuando Juan Barreto3) Cuando Juan Barretoinmortalizó la libertaria fraseinmortalizó la libertaria fraseinmortalizó la libertaria fraseinmortalizó la libertaria fraseinmortalizó la libertaria frase“Contra su fascismo puro“Contra su fascismo puro“Contra su fascismo puro“Contra su fascismo puro“Contra su fascismo puro,,,,,estalinismo por ese culo”, ustedestalinismo por ese culo”, ustedestalinismo por ese culo”, ustedestalinismo por ese culo”, ustedestalinismo por ese culo”, ustedconsidera que se refería a loconsidera que se refería a loconsidera que se refería a loconsidera que se refería a loconsidera que se refería a losiguiente:siguiente:siguiente:siguiente:siguiente:

A)A)A)A)A) Que los trabajadores de lasfábricas criollas de papel toilette debíanexpulsar a sus patrones, tomar lasriendas de esas empresas y socializarleal pueblo la suavidad de sus productos

B)B)B)B)B) Proponía el novedoso“supositorio-chip Kalashnikov”mediante el cual se asimila, sin dolor, laversión resumida y comentada de lasobras del “padrecito” de la UniónSoviética

C)C)C)C)C) Era un giro semántico-ontológicocuya densidad considerable esincomprensible para quienes nopertenecemos al gremio de losintelectuales “del proceso”

D)D)D)D)D) Ninguna de las anteriores

4) En una oportunidad, Juan4) En una oportunidad, Juan4) En una oportunidad, Juan4) En una oportunidad, Juan4) En una oportunidad, JuanBarreto concedió una entrevistaBarreto concedió una entrevistaBarreto concedió una entrevistaBarreto concedió una entrevistaBarreto concedió una entrevistaen casa de su venerable madreen casa de su venerable madreen casa de su venerable madreen casa de su venerable madreen casa de su venerable madrepara demostrarle a lospara demostrarle a lospara demostrarle a lospara demostrarle a lospara demostrarle a los

malpensados su sencillo modo demalpensados su sencillo modo demalpensados su sencillo modo demalpensados su sencillo modo demalpensados su sencillo modo devida. Usted opina que la próximavida. Usted opina que la próximavida. Usted opina que la próximavida. Usted opina que la próximavida. Usted opina que la próximaentrevista será en:entrevista será en:entrevista será en:entrevista será en:entrevista será en:

A) El Mercado de El CementerioB) Un refugio de damnificados de

Vargas de 1999.C) Cierto lujoso “condo” en South

Florida que sólo por pura casualidad espropiedad de un tal J.B.

D) Dependerá de si gana o no otroconcurso por altos consumos de sutarjeta de crédito.

5) Además de “anarquista”5) Además de “anarquista”5) Además de “anarquista”5) Además de “anarquista”5) Además de “anarquista”Juan Barreto se ha declaradoJuan Barreto se ha declaradoJuan Barreto se ha declaradoJuan Barreto se ha declaradoJuan Barreto se ha declarado“feminista”. Por eso cuando“feminista”. Por eso cuando“feminista”. Por eso cuando“feminista”. Por eso cuando“feminista”. Por eso cuandoexpresó que “la mujer es el únicoexpresó que “la mujer es el únicoexpresó que “la mujer es el únicoexpresó que “la mujer es el únicoexpresó que “la mujer es el únicoanimal que sangraba cada 30animal que sangraba cada 30animal que sangraba cada 30animal que sangraba cada 30animal que sangraba cada 30días y no terminaba de morirse”,días y no terminaba de morirse”,días y no terminaba de morirse”,días y no terminaba de morirse”,días y no terminaba de morirse”,lo que él realmente lo que él realmente lo que él realmente lo que él realmente lo que él realmente decíadecíadecíadecíadecía era: era: era: era: era:

A)A)A)A)A) Un homenaje dadá-surrealistaa Rosa Luxemburgo

B)B)B)B)B) Se refería a la increíblecapacidad de entrega y heroísmo delas camaradas

C) C) C) C) C) Animal: Fiereza. Sangre: rojo.Rojo: Socialismo. Haikú en homenaje alSocialismo del Siglo XXI

D) D) D) D) D) Un ignoto pensamiento que essuma, compendio y extracto de losanteriores; que seguro debe estar enalguna parte de la tesis con que Barretorecibió el Doctorado.

6) En la heroica jornada de6) En la heroica jornada de6) En la heroica jornada de6) En la heroica jornada de6) En la heroica jornada deresistencia al golpe de Estado enresistencia al golpe de Estado enresistencia al golpe de Estado enresistencia al golpe de Estado enresistencia al golpe de Estado enAbril del 2002, Juan Barreto:Abril del 2002, Juan Barreto:Abril del 2002, Juan Barreto:Abril del 2002, Juan Barreto:Abril del 2002, Juan Barreto:

A) A) A) A) A) CorrióB)B)B)B)B) Se refugió en una embajada

europeaC)C)C)C)C) Pidió auxilio a sus panitas

oligarcasD) D) D) D) D) Todas las anteriores, en ese

orden.

7) En cuál de los siguientes7) En cuál de los siguientes7) En cuál de los siguientes7) En cuál de los siguientes7) En cuál de los siguientesambulatorios de Barrio Adentroambulatorios de Barrio Adentroambulatorios de Barrio Adentroambulatorios de Barrio Adentroambulatorios de Barrio Adentrorealiza, normalmente, elrealiza, normalmente, elrealiza, normalmente, elrealiza, normalmente, elrealiza, normalmente, elcamarita Juan Barreto suscamarita Juan Barreto suscamarita Juan Barreto suscamarita Juan Barreto suscamarita Juan Barreto suschequeos médicos:chequeos médicos:chequeos médicos:chequeos médicos:chequeos médicos:

A)A)A)A)A) El Lawnwood Regional MedicalCenter and Heart Institute, Fort Pierce,Florida.

B)B)B)B)B) El Mayo Clinic Hospital,Phoenix, Arizona

C)C)C)C)C) Hospital de la Salpêtrière enParís

D) D) D) D) D) Todos los anteriores

8) ¿Cuáles de las siguientes8) ¿Cuáles de las siguientes8) ¿Cuáles de las siguientes8) ¿Cuáles de las siguientes8) ¿Cuáles de las siguientesobras bolivarianas, realizadasobras bolivarianas, realizadasobras bolivarianas, realizadasobras bolivarianas, realizadasobras bolivarianas, realizadaspor otros, parece hecha por laspor otros, parece hecha por laspor otros, parece hecha por laspor otros, parece hecha por laspor otros, parece hecha por laspropias manitos del patriotapropias manitos del patriotapropias manitos del patriotapropias manitos del patriotapropias manitos del patriotaBarreto?Barreto?Barreto?Barreto?Barreto?

A) A) A) A) A) La ruta de la empanadaB) B) B) B) B) El misil ideológico de la Plaza

El VenezolanoC) C) C) C) C) El negocio de los kits de casas

uruguayasD) D) D) D) D) Los containers de comida

importada para PDVAL

8) Si usted, por casualidad,8) Si usted, por casualidad,8) Si usted, por casualidad,8) Si usted, por casualidad,8) Si usted, por casualidad,se tropezara sorpresivamentese tropezara sorpresivamentese tropezara sorpresivamentese tropezara sorpresivamentese tropezara sorpresivamentecon el poeta Juan Barretocon el poeta Juan Barretocon el poeta Juan Barretocon el poeta Juan Barretocon el poeta Juan Barreto, su, su, su, su, suprimera reacción sería:primera reacción sería:primera reacción sería:primera reacción sería:primera reacción sería:

A) Agarrarse la carteraB) Agarrarse la cartera y esconder

el relojC) Agarrarse la cartera y esconder

el reloj y el celularD) Ninguna de las anteriores

(¡es que no da tiempo!)

ResultadosDebemos reconocer que hemostraspapelado la tabla para cuantificare interpretar resultados que nos dejóel estadístico que elaboró este rigurosoinstrumento científico. Para llenar elvacío, con cualquiera de las opcionesque usted haya escogido sean validaslas palabras que escuchamos de unprominente dirigente del PSUV sobreel susodicho: “¡Ni anarquista,ni revolucionario un coño! Juan Barretoes un bribón y oportunista”. Vaya supalabra por delante.

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