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    Daniel Medvedov

    99+199 Preguntas CategricasQuin eres?2009 / 2015

    Madrid

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    1 Qu es el Hombre?

    El hombre es la fotografa viva de la perfeccin. En l hay luz, sonido y sustancia. Todolo que hay en el hombre lo puedo encontrar en el cosmos y todo lo que hay en el cosmosslo puedo encontrarlo en el hombre. Eso que yo llamo todo , no est en los animales yen ninguna otra criatura csmica. Es maravilloso decir en pocas palabras cosas tancomplejas que salten a la memoria, con solamente leer tu pregunta. Las palabras, spuedenexpresar la sutileza de las cosas, somos nosotros los que no entendemos el sentido profundode las palabras. A tu pregunta puedo responder con una sola palabra, pero S yo acaso sit entiendes esa breve y solitaria palabra? El hombre es Dos, es una gota de Dios, una gotadel gran mar.

    2 Qu soy yo?

    T eres un ser que busca la perfeccin. Eres sustancia vibrante que se ha manifestado,luego que un sonido y una luz decidieron estar juntos. No slo eres vida latente, eresdiamante puro sin labrar, luz brillante escondida, msica eterna inaudible para la orejaordinaria, sinfona callada del silencio, eres. Tambin eres una clida y spera luz latente,un sol opacado por una nube pasajera, brillo eterno, infinito eco de la perfeccin que sematerializa en tus preguntas, tan frgiles y tan cristalinas que me producen un cierto temor,al responderlas. Escribo al lado de ellas, para no romperlas, ni ahuyentarlas.

    3 Quin soy yo?

    T eres yo, no igual que yo, porque sera una mera comparacin. Eres un yoentero, completo, pleno, sublime, es decir, ms all de los limites comprensibles por lavisin ordinaria. Eres luz y cada vez que miras, de tus ojos brota luz candente. Se ha dichoy demostrado geomtricamente que t eres luz. Alrededor de la luz que eres, hay un sonido

    que la envuelve. A travs del sonido, el yo se mueve, es como un cojo cargado por unciego. El alma es ciega, se enamora sin ver, slo se mueve por el sonido y por ello, callo.

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    4 Qu es la vida?

    La vida es un latido, una vibracin sin fin, algo que todo penetra y aquello que

    jams termina, ni se consume, ni se pierde, ni desaparece.Si deseo atraparla, se me escapa por entre los dedos, si me olvido de ella, me llena dealegra el ser. Precisamente porque me he olvidado de ella, es que me atiende, sino, paraqu tomarme en cuenta? El que presta demasiado inters a la vida, la pierde y aqul aquien se le olvida . . . oye () ol vida(!), la vida lo acoge en su regazo y le brinda roco yenerga.

    5 Cmo es la vida?

    Desglosada, la vida entra dentro del segundo y dentro de las fracciones de segundo,como si fueran horas inversas, semanas inversas, das inversos, meses inversos, aosinversos, lustros y generaciones inversas. Hasta se puede hablar de edades inversas y deeternidades inversas - todo eso ocurre dentro de un segundo. La vida es simple, densa,brillante, extravagante, sorprendente, graciosa, deleite de labios y miradas, armona degestos y de palabras, plena, autntica, bella, sencilla, hermosa y ninguno de todos estosatributos es lo mismo.

    6 Cunto estar aqu?

    Lo mismo le pregunt el instantea Fausto. Luego Fausto le dijo: qudate, eres tanhermoso!...Yo tambin digo: qudate eres tan hermoso !...Siempre estar aqu - le respondi el instante a Fausto - no tengas miedo. An furtivo einstantneo como un trueno, aqu estar siempre, naciendo desde m mismo, sin perderme,sin terminarme, sin acabarme. T eres un instante: cuando te vas, ya te fuiste, parece que yano eres, que tal vez no ests aqu, y sin embargo, siempre me sorprendes, pues no te has idoy, no obstante, vuelves, retornas en tu nostalgia, en tu alegra, en un retorno sin dolor. Si tevas, vuelves, ya que no puedes estar lejos de la vida.

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    7 Por qu estoy aqu?

    Hay una bella razn por la cual ests aqu: debes adornar el mundo con tu sonrisa,elevarlo con tu trabajo, educarlo con tu ejemplo, curarlo con tu alegra, edificarlo con tuplenitud. En todo eso, t eres una pieza importante. Sabas que sin ti el mundo no podraseguir adelante? Eres necesario para que el mundo gire. Sin ti no hay das, sin tu seriedadno puede haber futuro, sin tus movimientos internos y sin tus preguntas, las ruedas deluniverso estaran atascadas y llenas de orn. T debes estar aqu: sin ti nadie puede hacernada.

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    Para qu estoy aqu?

    Has mirado alguna vez el cielo, cuando en la maana sales de tu casa? Te distecuenta cmo se alegra? Es tu presencia que lo hace tan azul, no exagero. Si te encuentras, sidescubres quin eres y para qu ests aqu, el juego comienza de nuevo, desde el principio.Es decir que ni siquiera cuando por fin entenders para qu ests aqu, ni siquiera en aquelmomento, se acaba el juego. Debes volver a jugar y con tu juego disfrutarn otros, que anno saben para qu estn aqu. Tu ests aqu para descubrir que todo esto es un juego. Unjuego para que tu goces.

    9 Cunto debo esperar?

    No presiones, no te apures, todo alcanzar su cauce. Hay que aprender a esperar.Esperar no tiene tamao. No puede ser medido. Si de verdad alcanzas esperar, tan solo porun instante, sin apuro y desesperacin, es decir, si logras ESPERAR plenamente... ya! Notienes que esperar ms...! En tanto logres esperar de verdad, all mismo se acabar laespera. Estamos aqu para aprender a esperar. En calma, en quietud motora, o sea haciendotus cosas, espera, espera. Y no sers engaado...

    10 Cmo debo esperar?

    Eres sutil y penetrante en tus preguntas. Me sorprendes. Pues, debes esperar, en tupersona. Entre tu Ser y los esperadores de profesin, hay una diferencia: Ellos esperanatentos, un poco amargados, demasiado serios. T tienes tu estilo: esperas con gracia,alegre, contento, pleno, tolerante, abierto a todo brillo, suave, firme, flexible, fluido, atento,contemplando, observando, sin hacer juicio alguno.

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    11 Qu debo esperar?

    Debes esperar la plenitud. Cuando ya sientes que ests pleno, completo, sin nada que

    falte, alegre, sereno y lleno de gracia, sin nombre, en este instante mismo sabrs que esprecisamente ese estado lo que tu estabas esperando. Estabas esperando la plenitud. Peropara ello necesitas dar un poco de tu tiempo. Tienes que estar un poco en calma, cada vezque puedas, y de cuando en cuando, robar unos minutos a los apremios diarios. Trata dehacer eso...

    12 Qu estoy buscando?

    Lo que ests buscando es algo que has perdido. Si no lo hubieras extraviado, no lobuscaras, te aseguro.Eso que todos hemos perdido, no slo t, es un estado de plenitud, de contentura, de gracia,de luz y alegra serena, de moderacin y de fuerza, y lo estamos buscando...Cuando ello nos rodea y nos cubre de alegra, en ese mismo instante tenemos la sensacinque ya hemos encontrado lo que estbamos buscando...

    13 Qu es la felicidad?

    La felicidad existe: es la plenitud. Cuando te sientes pleno, es decir completo, brillante,desconocido, grande, inmenso, como el cosmos entero y radiante, opaco y sutil, misterioso,sin que nadie lo sepa, de repente, comprendes qu es la felicidad.La felicidad no viene de fuera, lo han dicho todos los sabios, pero yo necesito saber dednde viene y qu es la felicidad. La felicidad es cuando estoy sintiendo plenitud y si anno lo siento, quiere decir que estoy vaci, o en va de plenarme...

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    14 Cmo es la felicidad?

    Qu bueno que puedo seguir plasmando en esta hoja, palabras referentes a lafelicidad! Cuando ests feliz, todo est como debe estar. Todo es como debe ser. Nada teparece fuera de lugar. La felicidad es un estado a travs del cual el ser humano puede ver laarmona del cosmos. Todo parece encajar en su lugar y no hay nada que no fuera bienubicado, bien pensado y manifestado. Es la felicidad una suerte de fuerza y un poder quedesearas compartir con el otro, es sentir que eres una fuente inagotable de la cual losdems puedan beber, sin el temor de ser sorprendidos por los tigres de la selva.

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    Dnde est la felicidad?

    La felicidad est en el entrecejo. Si quiero sentirla, debo tan solo sonrer y cerrar losojos. En ese preciso instante se puede sentir la felicidad. En realidad, decir que se encuentraen el entrecejo es solo un modo de hablar. Cuando miramos all, nos concentramos y alestar concentrados, sentimos algo que puede llamarse plenitud. Cada vez que quiero saberdnde est la felicidad, cierro los ojos, sonri y me quedo mirando en ese lugar imaginario.Deseo que tu hagas lo mismo...

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    Cunto dura la felicidad?

    Una vez tocada y bebida, la felicidad es eterna. No se pierde al morir ni se le escapa auno por entre los dedos.Pero necesito algo, al menos unos segundos de felicidad, para saber qu cosa es lafelicidad. Debo gustarla yo mismo. Nadie me puede ayudar al hablarme de ella. Hay quepracticar...

    17 Por qu busco la felicidad?

    Porque la has perdido: siempre buscamos algo que se nos ha perdido. Todos los sereshumanos buscan la felicidad, con la excepcin de aquellos que ya la han encontrado.Busca, eres un buscador encontrado. Mientras la buscas, de repente, la felicidad teencuentra. As ocurre: nos encuentran, porque estamos buscando... T buscas la felicidadpor otras razones tambin. Has llegado al momento en el cual tienesque buscar la felicidad.Tal vez hace un tiempo atrs, no la buscabas. Pero ahora, ya es el momento.

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    18 Para qu busco la felicidad?

    Sabemos que la felicidad es la consecuencia de un estado de plenitud. Muchos piensan

    al revs, que debo primero encontrar la felicidad para luego sentirme pleno como serhumano. Pues, es precisamente por la plenitud que me siento feliz. No hay que decirlo:ests feliz y ya. Por ello, cuando la gente dice: estoy feliz! - ya no lo est! La felicidad esel estado natural del ser humano. Busco la felicidad para retornar a mi estado original, esdecir natural.

    19 Cunto cuesta la felicidad?

    La felicidad cuesta no pensar, tambin cuesta no desear, cuesta tambin no ser tan

    necio y malcriado para con las cosas que la vida nos ha dado, como por ejemplo con elagua, con la luz, con el aire, con la tierra. Esas bellas cosas son olvidadas por los necios ylos malcriados. La felicidad cuesta renunciar a muchas cosas muy queridas, renunciar alfruto de las acciones, contentarse con lo que se tiene, no protestar por las injusticias paracon tu persona o dirigidas a tu persona, no tener necesidad de ser amado y otras pocas cosasms...

    20 Yo soy feliz?

    Nadie puede saber si somos felices o infelices. La mera manifestacin externa de lafelicidad no significa nada. Puede ser pura pose, o casual afectacin, alegra o falsa gratitudmonetaria generada por algn premio, ganancia o cumplido. Por ello es imposible saber siotro est o no feliz, es o no feliz. Segn mi lectura y percepcin, alguien alcanza lafelicidad cuando llega a conocerse a s mismo, no importa si es hombre o mujer Sabesquin eres?

    21 Qu me hace feliz?

    Te hace feliz el conocimiento de ti mismo. Si se trata de una mujer, el s mismo guarda

    su naturaleza masculina: sigue siendo un si mismo. Cuando s quin soy, en ese precisomomento, la felicidad invade el ser. Es al Ser al que llamamos el s mismo.El verdadero yo, el espritu luminoso que gener toda la humanidad, ya que no hay serhumano sin luz espiritual, estoes lo que se llama el uno mismo.No importa si eres mujer, Tambin eres un ser humano !!!

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    22 Qu es el amor?

    El amor es una fuente borbotante de energa que impregna los seres, los hechos y hastalas cosas. Cuando amas, sabes qu es el amor. Cuando te aman, no puedes saber qu es el

    amor.Necesitas amar para saber qu es el amor. Para amar, se necesita estar conectado a la granfuente del amor, la fuente de la energa. La energa misma es el amor cmo conectarsecon esa maravillosa fuente? La fuente del amor est en cada ser humano. Hay ejerciciospara descubrirla. Est ms cerca que el mismo corazn.

    23 Cmo es el amor?

    l, no pide nada, acepta todo, todo lo cree, todo lo tolera. Hay modestia y claridad en el

    amor, pero es una claridad escondida, como el primer da de la luna creciente. Cuando hayamor, todo anda como debe andar, es decir, que hay comprensin total de los hechos, de losseres y de las cosas. Tanto los seres como los hechos, todos aguantan y esperan momentospropicios. El amor es gracioso y alegre. Puede ser serio y sereno. No hay necesidad depalabras o de gestos el amor envuelve todo como una nube!

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    Quin es amor?

    El maestro y la madre son dos seres que son amor: ellos emanan amor, por serlo ellos

    mismos. Por ellos brota la fuente del amor, a travs de ellos se llena el mundo de olas y olasde amor. La madre no tiene inters alguno para continuar cada segundo averiguando si amao no ama, si el nio siente o no, su amor. Simplemente es, existe, se manifiesta como amor.El maestro, a su vez, no tiene necesidad de averiguar si la gente cercana a l, o lejana,siente o no su amor. Sencillamente es amor. Cerca o lejos, el amor se siente igual. Para elamor no hay distancia, ni tiempo: es perenne como la hierba...

    25 A quin debo amar?

    No hay necesidad de amar a nadie. Los dems buscan y necesitan del amor. Si t erestodo amor, de manera natural, los seres van a querer y necesitar y desear el amor que teres. El que no es amor no puede amar. Y todos somos amor pero no queremos verlo, loescondemos cada momento, para que no se burlen de nosotros.Para que no nos aprovechen. Para que no nos engaen. Para el SER, todas estasprecauciones no tienen valor alguno, porque el amor no se consume, ni se gasta. Slo seaamor y no busques a quien amar.

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    26 Cunto debo amar?

    No hay mucho, ni hay poco. Solo hay. La cantidad es de los objetos. El amor es comola luz: o hay o no hay. Si acaso dicen que hay poca luz es una expresin impropia. Elamor es tal cual, intocable en la cantidad y en la cualidad. Todo amor es idntico a otro.No hay niveles o escala de valores. El amor es uno y por ello es nico. Yo amo y mi amores lo nico que hay en el mundo. Es ms, quiero amar, deseo querer amar, vivo para buscar,desear, querer y amar. Porque amar es, de por s, mucho, todo, completo.

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    Cmo amar?

    Sin necesidad de ser amado, sin buscar algo detrs de este maravilloso estado, sinquerer enderezar lo amado, sin necesidad de recibir lo mismo, sin desmayo, sin cuidado, sinestrategias, sin tcticas, sin hora, sin miedo, sin apuro, sin ostentacin, sin temor de perder,sin fines, sin desear nada, sin exaltacin, sin tristeza, sin melancola, sin celos, conseguridad, con todo el alma, con todos los motores, con sinceridad, con calma, con mximaatencin, con concentracin, con gracia y afecto, con austeridad, con decencia, concondescendencia, con silencio y paz en el corazn.

    28 Necesito amar?

    Si eres un ser pleno, por ms que te amen, no te dars cuenta. Es como desear llenar unrecipiente ya lleno, ya pleno. Nadie puede entrar all. Cmo sentir que necesito amor?.Cuando an no estoy en plenitud quin puede llenar mi vaci? Nadie, nadie, al menosque alguien sea pleno, para verlo y sentirlo, cada vez que me siento vaco.Nosotros, por naturaleza, somos amor. Es decir que no necesitamos amor. Siempre necesitoalgo que me falta. Quiero y deseo lo que me falta. Si tengo bastante, hasta puedo dar a otroslo que me sobra. Pero el amor nunca sobra, siempre es preciso, tanto de tamao como decantidad.

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    29 Cmo encuentro el amor?

    La esperanza es un barco. Debes subir y esperar all, esperar. Mientras esperas, el vientollena las velas y comienza el gran y bello viaje para encontrar al amor. No mires para atrs.

    Nada en el pasado sirve para el encuentro con el amor. El amor es puro presente. Aqu, ya,ahora, yo, eso, as. Bruscamente, sentirs como te invade un sentimiento de alegra interna,moderada, que te lleva al cielo, te hace volar. El amor une nuestros cuerpos en un solocuerpo, el cuerpo original.La gente ordinaria, es decir, la gente normal, los de la calle, -como se les suele llamar-,tienen el cuerpo del amor lejos, lejos de su cuerpo fsico. Los buscadores y los adeptosbuscan encajar el cuerpo del amor con su cuerpo fsico. El encuentro es sorprendente.

    30 Amor y felicidad es lo mismo?

    No es lo mismo, no puede ser lo mismo. El amor es amor y la felicidad es lafelicidad

    Qu bueno que son dos cosas diferentes!.El amor es eterno, la felicidad es momentneaLa felicidad es una gota del mar del amor!.

    Con una gota nos basta, pero es tan efmero. Deseara muchas gotas, ms y ms y quocurre? Siempre hay ms.La felicidad es una mnima parte del amor. La felicidad existe para ensearnos cmo es elamor. Si descubro el amor, yo mismosoy el amor. Si descubro un momento de felicidad yomismosoy la felicidad. No recibo felicidad, doy, emano felicidad. El amor est hecho,

    compuesto y manifestado por breves instantes de felicidad.

    31 Qu me hara falta para ser feliz?

    Falta algo: darte cuenta que ests feliz. Si nos damos cuenta que ya estamos felices,que nosotros somos la gota de amor del gran mar de la vida, desde ese momento hay quetratar de estar consciente de ello, todo el tiempo. Me falta darme cuenta que yo soy unagota de amor y que el amor es la mar. Entonces, con slo saberlo y realizarlo es decir,practicarlo en cada instante, con slo eso, me basta para ser feliz. Me falta tambin

    aguantar y trabajar en pos de ello. Debo tomar pastillas. Hay unas pastillas muy buenas quese venden en la farmacia de la esquina y se llaman DARSEC.Toma DARSEC con agua y ajo.Y DARSEC es darse cuentaY Agua es aguantarlos pesos de las obligacionesY el Ajo es trabajo y ms trab-ajo conmigo mismo y para m mismo: silencio y mssilencio.

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    32 Cunto me falta para ser feliz?

    Falta poco. Al preguntarse eso, que para los dems suena como a tontera y a necedad,

    una persona se ha acercado con un salto a la orilla de la felicidad. Puedes ser feliz, perorecuerda: la felicidad es solo una gota del mar del amor.Te voy a contar un cuento para que recuerdes siempre cmo llegar al mar del amor, al mar-amor. Haba una vez una nia de pelo corto que tena la extraa virtud de ser seguida por elmar: donde iba la nia, el mar iba detrs. Detrs de ella, el mar rompa sus olas sin que lania se diera cuenta. Es ms, la nia no sabia que el mar la segua y as caminaba, caminabapor ciudades y pueblos y el mar la segua siempre. Un da, la nia lleg a las orillas de laMAR OCEANA, la gran mar. Camin un poco en el agua y el mar la sigui. Era el mar delamor.

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    Qu es mi vida?

    Tu vida es como el nmero de esa interrogante: 33. Es un rosario. Un rosario demisterios mayores y menores. Cada da, cada minuto, cada segundo, cada semana, mes oao, entra en la sarta del rosario para formar una serie de hechos que sern tu futuro. Ahoraests viviendo en la construccin de tu pasado, es decir, en lo que has pensado, dicho yhecho hace un tiempo, en una vida anterior. Luego vivirs en la casa sumida por los hechos,palabras y pensamientos que hoy ests haciendo, diciendo y pensando. Tu vida es una casaconstruida en el pasado. Dependi de ti. Ahora ests preparando tu prxima vida. Todo loque comprendiste te lo llevars contigo; lo dems se olvidar y se esfumar.

    34 Cunto dura la vida?

    La vida es eterna. Como siempre es, no tiene duracin. La salida momentnea que lagente llama muerte, es como pasar de un vagn a otro, en un tren. Cada quien tiene unperiodo especifico para madurar. La cantidad de energa vital que la persona tiene, setraduce en un nmero de respiraciones (cada da respiramos 25.920 veces), un otro nmerode parpadeos y otras cosas ms.Cuando todo ello se consume, salimos de este vagn, para subirnos en otro. La vida es ellapso entre el nacer y el morir. Por ello, la vida no tiene opuesto, no tiene antnimos, y no

    puede oponerse a la muerte. La vida dura tanto, cuanto le corresponde a cada quin paramadurar. La meta de la vida es alcanzar la madurez.

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    35 Quines comparten mi vida?

    Por ms curioso que parezca, tu vida no la comparten los seres ms cercanos a ti, sinolos rboles, las montaas, los pjaros, los peces, en una palabra, toda la naturaleza. Losseres humanos han tratado por todos los medios de individualizarse, de separarse de losdems. Por ello, casi nadie comparte la vida del otro y no se sabe qu es compartir y cmocompartir. Es imposible ensear a la gente a compartir la vida.

    Los que te aman comparten tu vida. En realidad los que te aman, en el verdaderosentido de la palabra, son tu ser, el verdadero yo, tu alma, tu maestro interior y tu persona.La gente externa a nosotros, incluyendo a nuestras madres, aman algo que no somosnosotros: a su hijo o hija, a su esposo o esposa, a su hermano o hermana, a su amigo oamiga.

    36 Por qu vivo?

    Vives para cumplir con el destino de la existencia.Eres la existencia misma. La vida es eterna. La existencia es momentnea. Todos nosotrossomos vivos eternamente y existimos de cuando en cuando, para cumplir con pautasanteriores, personales, individuales. Es decir que ahora existimos por haber queridomanifestarnos en el plano de lo visible, en una circunstancia anterior. An si no semanifiesta, el ser, que somos nosotros, vive. El ser puede manifestarse como hombre ocomo mujer. Estos misterios deben ser conocidos, para saber por qu vivo

    37 Cmo es mi vida?

    La vida de todos nosotros es plena. Algunos lo saben, otros no. Hay que estarconvencido de ello para disfrutarlo. Para cierta gente, su vida se muestra vaca, pero no hayni siquiera una sola vida intil. La luz, el sonido, el sabor, la fragancia del aire, el caminar,el tocar las cosas, todo ello es la vida.No hay vidas ms bellas que las vidas simples, sencillas, naturales. Pero lo sencillo no sepuede buscar a propsito. Debe salir de modo natural, del corazn de la gente.

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    38 Para qu hay vida?

    Hay vida porque es lo nico que puede haber. No hay otra cosa ms que vida. Y no

    hubo, no existi nada fuera de la vida. Nada habr en el futuro que no sea la vida misma.Se acostumbra oponer a la vida, la muerte, y viceversa, a la muerte, la vida. Nada msimpropio. Como el nacimiento, la muerte es tan solo un momento de la vida, no es sucontrario. Pero el nacimiento surge luego de una gestacin y asimismo, despus de lamuerte hay un periodo de acomodamiento una anti-gestacin.

    39 Qu es la muerte?

    La muerte es un breve instante. Un momento huidizo, una corta oportunidad pararealizarse a travs de la renuncia y de la modestia. Pasa rpido y luego, durante un cierto

    lapso, no mayor de un ao, de nuevo entramos en el ciclo del tiempo.Gestar es acomodarse a las nuevas circunstancias.A la muerte hay que mirarla de frente, sin miedo, ni desesperacin. Todo ello se logra contan slo conocer su origen y naturaleza. Los que no saben eso, estn embargados por elmiedo y la tristeza. No temas. A veces, hay que morir.

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    Cmo es la muerte?

    Si la persona est muy apegada a s misma, a sus pertenencias, a su prestigio, a sus

    planes e ilusiones, la muerte duele. Es el dolor de la ignorancia existencial, la inocencia.Por ello hay que estar preparado y, como dicen algunos sabios, siempre reflexionartomando como consejera a la muerte.Tomando a la muerte como consejera es una tarea difcil, pero til. A raz de esa decisin,el que estudia, siempre comprender. Hay una muerte en vida, es decir, una manera demorir an viviendo. El que ha muerto ya, no puede morir.

    41 Cundo vendr a la muerte?

    La muerte ocurre cuando ya se han cumplido los designios. Es como un bombillo quese ha encendido y apagado muchas veces y, de pronto, no prende ms, no se enciende ms.Hay que saber que todo esto est calculado hasta los ms ntimos detalles. Lo nico que noest escrito es el suicidio. Si alguien quiere suicidarse, puede, ya lo sabemos. Pero esapersona no sabe que al suicidarse, NO MUERE. Se queda as, deambulando por los paisajesde la vida, pero sin cuerpo. Slo muere cuando se cumple el designio de su muerte. Este esun clculo csmico.

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    42 Tengo miedo de morir?

    Si, pero ese miedo puede ser dominado. Ya sabes que morir no es ms que un salto,un paso en el camino. Poco a poco, al realizar esa verdad, empezars a dominar el miedo demorir.Todos tenemos miedo de morir, pero algunos saben, otros no. Cuando ya sabes, no te puedeembargar el miedo. Es como abrir una puerta. Al otro lado de la puerta, otras diligencias teesperan. Es como salir de una pelcula y caminar un rato en la realidad.

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    Dnde voy a morir?

    El lugar, el sitio, el espacio, no tienen tanta importancia, cmo lo tiene el tiempo.Podemos morir en cualquier lugar. Seis meses antes de morir y tres semanas antes, algnsueo, algn presentimiento nos informar de manera muy sutil, que tenemos queprepararnos para dejar las cosas. Es obvio que no voy a entender el mensaje si no estoyatento, concentrado, simple, sin grandes ilusiones, ni planes. Estar atento no slo me ayudaa vivir, sino tambin a morir, pero morimos para vivir.

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    Por qu voy a morir?

    Tenemos que morir para cumplir un orden futuro. Morimos para vivir de nuevo y todo

    lo que ocurre ahora es para que el futuro sea armnico y ordenado. El universo y el cosmosse ordenan a s mismos, sin la intervencin del hombre. La muerte ocurre para que el futurosea luminoso, perfecto, armnico.Debo ver las razones de nuestra salida de aqu; tenemos la sensacin de que algo terminapara siempre, de que algo se acaba. Nada termina. Nada acaba. Algo nuevo comienza...Empieza todo, de nuevo.

    45 Es doloroso morir?

    Es muy doloroso si estamos muy apegados a nuestros cuerpos, a nuestras cosas, a

    nuestra gente. No quiero decir con eso que debes olvidarte de todo.Lo que no hay que hacer es apegarse a las cosas, ello es - a los seres, a los hechos, a losobjetos.Pero cmo desapegarse? Cmo alcanzar el desapego?A travs de la filosofa. Por medio de la sabidura. La sabidura es aprender con el ver ycomprender con el escuchar. El sentido de la vida y de la muerte se encuentra en el silencio.

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    46 Qu hay despus de la vida?

    No hay ms que vida aqu. No hay espacios vacos, no hay espacios huecos, entre la

    vida y la muerte. Hasta el momento, o lapso que pasamos despus de morir, se llama vida, y la anti-gestacin es vida tambin. Slo hay vida. Ni antes ni despus de la vidahay nada: la vida llena todo el espacio. Por ello, la vida es eterna. De cuando en cuando, lagente muere, es decir cambia. Antes y despus de la vida, hay vida.

    47 Cuntas vidas hay?

    Durante cada 25.920 aos, cada ser humano puede vivir muchas vidas. El nmero devidas de cada quin, difiere, ya que puede ser posible que un ser humano comience a vivir

    ms tarde, mientras que otros seres, puede que hayan empezado a vivir desde el principiodel ciclo. Hay infinitos ciclos de 25.920 aos. Pero algunos seres humanos entran en la vidams tarde. El que algunos sean ms antiguos que otros, no tiene la menor importancia.Todos somos iguales.

    48 Tengo mi propia vida?

    En realidad, todos nosotros estamos en la vida. No tenemos vida propia. La salida y laentrada en la vida est preconcebida.La vida es como el mar: uno entra y sale de sus aguas pero, mientras estamos en el mar,

    todo el mar es nuestro.Asimismo, en la vida, toda la vida es nuestra.Entonces, qu bello!, tu vida es mi vida, mi vida es tu vida, nuestra vida es la vida de todoslos que nos aman y de todos los que nos odian. Estamos navegando en el mar de la vida.

    49 Qu es el dolor?

    El dolor slo es una sensacin corporal. No hay dolor del alma, por ms que lagente lo diga, ni otro tipo de dolor. En realidad, si sufrimos dolores, diferentes de loscorporales, es a causa de nuestra ignorancia. El dolor fsico es un estancamiento brevede la vida, del flujo mismo de la vida. El dolor es un maestro.

    El maestro-dolor. Nos ensea como debemos ser y como no debemos ser. Si nos duelealgo que no sea el cuerpo, si el dolor no es fsico, hay que saber que aquello no se llamadolor.

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    50 Por qu siento dolor?

    Si el dolor que sientes no es fsico, no es dolor. A ratos, sentimos algo que llamamosimpropiamente dolor, pero eso no es otra cosa que nuestra ignorancia. Nos duele que nonos aprecian, que nos traicionen, nos duele que la gente hace esto o lo otro, pero talsensacin no es dolor, sino franca ignorancia.El dolor es un limite. Al pasar esa frontera, el cuerpo corta el nexo con el Ser y la personase desmaya. Ese nexo es la relacin que el cuerpo fsico guarda entre el alma y el ser.Necesitamos del dolor para conocer nuestros limites y para sentir que estamos vivos.

    51 Cmo evito el dolor?

    El dolor fsico no se puede evitar. Hay que estudiar para identificarse con l, paradominarlo y para aguantarlo.Los otros tipos de dolores hay que ignorarlos y con slo ignorarlos, disminuyen su peso ypierden potencia. Hay un modo de dominar el dolor, pero requiere de un gua. A travs dela meditacin, de la concentracin, el dolor fsico puede ser mitigado. Para evitar el dolorno existe ninguna ciencia, ni arte, ni tcnica. Al dolor hay que enfrentarlo, hay queamaestrarlo. Uno mismo debe llegar a ser el dolor.

    52 Qu es el mundo?

    El mundo visible posee su misterio. Lo construido por el hombre, no tiene valor eterno,es caduco, pasajero, ilusorio. Todo lo que est vivo se define como naturaleza, pero espura sustancia, sustancia pura. Todo est vivo: las montaas, las flores y los rboles. Losobjetos no tienen vida, son materia. Lo que es el mundo en si, podra traducirse comola materia. El mundo es entonces igual de caduco, pasajero e ilusorio que los objetos. Loslatinos tradujeron la palabra griega Cosmos en mundus y nosotros adoptamos los dostrminos como si fueran dos cosas diferentes. El mundo es esto: cosas, cosas, cosas,materia, objetos... nada ms... el mundo es NADA...

    53 Cul es mi mundo?

    Tu mundo es nada. Igual que el gran mundo, nuestro mundo es NADA. Nada de lo quellamamos nuestro, es nuestro de verdad. Digamos mejor mi universo, en vez de mimundo. Tu universo es todo lo eterno y todo lo que tiene valor eterno alrededor tuyo. Enel centro de tu universo, tu yo es tuyo porque t eres su centro y cada circunferenciapertenece a un centro. Alrededor tuyo gira tu universo... es perfecto, armnico, nico,extraordinario. Debes darte cuenta de ello porque, si no, pierdes algo grande, maravilloso.Es ms, no hay otro universo que ste, t universo...

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    54 Qu deseo aprender?

    Esta muchacha que pregunta, o muchacho, tal vez, - no tiene nada que aprender. Quiz

    pueda desear aprender un no s qu pero, en realidad no hay nada que aprender:simplemente somos perfectos, pero hemos cado en una cantidad de trampas de las cualeshay que salir. Estas trampas son las ideas de progreso, de evolucin y deperfeccionamiento. Somos perfectos.Desear aprender cuando sabes todo es como llover sobre lo mojado. Entonces, puededecirse que lo que deseas aprender, es nada. Es una pregunta retrica que todos nos lahacemos. Pero pocos, o casi nadie nos responde as, como lo hace ste, que escribe...

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    Cunto debo aprender?

    La cantidad ( cunto?), es una medida de cosas, de objetos. No tiene nada que ver conel aprender. Claro que la educacin y la enseanza estn marcadas y pesadas en trminos de cuanto.Todo es cuanto: si la cantidad es un asunto de aprendizaje qu seria entonces de lacualidad? Para qu esfera o rengln social la dejaramos?Por ms que aprendas, la cualidad es siempre lo ms importante. Pues cuanto no tienenada que ver con el aprender. A raz de este comentario, puedes darte cuenta que, aveces, preguntamos y nos preguntamos, tonteras.

    56 Por qu necesito aprender?

    Necesitas aprender para llevarte algo til al salir de esta estacin, para una prxima.Solamente nos llevamos lo que hemos aprendido a fondo. APRENDER es como pescar unpez, cocinarlo y luego comerlo. Si el pescado est mal, lo difcil es comerlo con gana. Porello, aprender algo que no huele bien es puro tiempo perdido. Necesitas aprender para saberalgn da quin eres, qu haces t aqu, adnde vas y de dnde vienes. Eso es todo...

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    57 Qu debo aprender?

    Debes aprender a lavarte bien la cara en la maana...Debes aprender a dormir como debe ser...Debes aprender a despertarte como debe ser...Debes aprender a or como debe or un ser humano verdadero, es decir, completo...Debes aprender cmo se debe comer...Debes aprender a callar como se calla...Debes aprender a ver como se debe ver...Debes aprender a amar como se debe amar...Debes aprender a DES - aprender y por ultimoDebes aprender a aprender... (no son juegos de palabras)

    58 Qu debo ignorar?

    Debes ignorar lo que los dems no ignoran...Debes ignorar a los aduladores...Debes ignorar los premios, es decir no darles importancia...Debes ignorar lo que los dems opinan de ti...Debes ignorar los pensamientos que a veces te pasan por la cabeza, pero que no los haspensado t...Debes ignorar a los que te insultan...

    Debes ignorar el futuro...Debes ignorar el pasado...Debes ignorar tus ilusiones...Debes ignorar tus miedos profundos...Debes ignorar lo que los dems no ignoran...Debes no ignorar lo que los dems ignoran...

    59 Cmo debo ignorar?

    Has odo alguna vez el sonido del metro cuando se aleja de la estacin: Do, Sol, Do,

    Sol.As es la mejor forma de ignorar...Emitir el mismo sonido.Hay una tcnica para ignorar. Esa tcnica consiste en preguntarse para qu sirve el noignorar aquello, es decir reflexionar y considerar el valor de aquello que, por lo general, nopodemos ignorar. Lo ms difcil es ignorar la propia persona, pero por all se comienza...

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    60 Qu debo observar?

    Debes observar como cambian las cosas: los seres, los hechos y los objetos... Es mejor

    hacer eso, en vez de tratar de cambiar las cosas . . .Debes observar qu da de la luna es hoy, o en qu ciclo, o en qu parte del ciclo est laluna...Debes observar cmo se levanta el sol...Debes observar cmo se pone el sol...Debes observar tu propia postura...Debes observarte a ti misma, a ti mismo...Debes observar lo que los dems no observan...Debes observar tus manos, tus uas...Debes observar todo...nada debera escapar a tu observacin...Hasta los excrementos merecen ser observados con diligencia y esmerada atencin . . .

    61 Cmo debo observar?

    La manera de observar del observador debe ser como la de un observadorobservado.El observador observado observa y es, a su vez, observado... El diario convivir es unaeterna observacin. Esa palabra traduce el termino griego TEORA, cuyo sentido es mscomplejo: quiere decir CONTEMPLACIN.Pero aprovechamos las dos palabras y decimos entonces que hay que observarcontemplando. Eso quiere decir que nuestra observacin debe tener criterio.

    62 Qu es el conocimiento?

    El conocimiento es infinito. Es un mar eterno de datos e informaciones, quecrece y crece sin medida, sin limitacin. El conocimiento nunca termina. Si quiero tenertodo el conocimiento estoy perdido, ya que jams obtendr tal cosa. El conocimiento es unatrampa. Atractivo y denso, el conocimiento puede conquistar nuestro deseo fustico yvolvernos locos... Ese anhelo fustico es la ilusin de tener todas las informacionesrelativas al misterio de las cosas.

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    63 Cunto debo conocer?

    Lo poco que conoces es suficiente. De todos modos, el conocimiento nosirve. No sirve en el sentido de que no lo llevamos en el camino de nuestra eternidad. Demodo natural, cada uno de nosotros conoce lo que puede... y por lo tanto, no debera darlemucha importancia al conocimiento.Todo lo que nos ocurre, nos llena de conocimiento. No obstante, hay un conocimiento quepuede servirnos: es el conocimiento natural.

    64 Cmo obtengo conocimiento?

    El conocimiento se obtiene observando minuciosamente las cosas, es decir loshechos, los objetos y los seres que los dems, por regla general, desdean. El conocimientoes infinito, es redondo e inagotable.Es como una fuente, como el mar, como el cielo, inalcanzable. El conocimiento es asuntode estudio incansable, de sacrificio y atencin. Mientras todos estn durmiendo, el quedesea obtener el conocimiento, estudia. El conocimiento se obtiene de manera paulatina, node repente. Luego de mucho estudio y sacrificio, te das cuenta que algo has avanzado eneste camino. Pero el conocimiento no es todo. Debo tener amor porque el que tieneconocimiento pero no tiene amor, est seco y rido.

    65 Qu es genial?

    Genial es lo que parece difcil y alguien lo hace fcil. Es algo que pareceimposible y alguien lo hace posible. No necesito lo genial sino el genio. Solo el geniopuede producir, hacer, generar y crear cosas geniales. Y lo genial es aquello que surgedesde las misma fuentes de la vida, desde el mismo lugar de donde nace la luz y el sonido.Es genial lo simple, lo sencillo, lo modesto, lo austero, lo frugal.Es genial un gesto, una palabra, una idea, una accin, un hecho; el que hace y emite cosasgeniales es un genio. Solo el genio puede hacer lo genial.

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    66 Qu es el genio?

    El genio no es una parte de nosotros. No es algo que tenemos todos. Esun ser que ha venido aqu en el mundo real de la sustancia, desde las esferas de la luz, odesde la sombra. El genio puede ser luminoso u oscuro. Hay genios negativos, no cabeduda. Siguen siendo seres especiales, atractivos, llenos de poder.Este poder no implica siempre bondad y sabidura: es posible conocer un genio sinsabidura. Son msicos, matemticos, constructores, ingenieros, etc.Pero siempre es un ser especial, una de las ms certeras definiciones un ser especial.

    67 Cmo alcanzo la genialidad?

    La genialidad no es para alcanzarse. Es un tormento. El genio es un atormentadocsmico cuya bsqueda se extiende fuera del universo conocido.Por ello no puede ser una meta. Lo que debemos desear es alcanzar nuestra propia realidad.Los genios son, tal vez, seres egostas y malcriados que, a su vez, deben alcanzar lamoderacin y la discrecin. Por lo general son extravagantes y necios. No es necesarioalcanzar la genialidad. Son los genios quienes deberan alcanzar la normal humanidad...

    68 Qu es el arte?

    El arte es un juego materializado. Es jugar con la luz, con el fuego, con la tierra,con la madera, con el metal, con el sonido, con el agua, jugar con todo. Desde nuestrainfancia tocamos el arte profundamente, cuando jugamos. Cuando el adulto sigue jugando,lo llaman artista. El arte es un rito, un ritual, y tiene sus reglas, las cuales habra queaprenderlas. Cada cosa, ser, hecho u objeto, tiene su arte y esta puede ser leda, sentida ypercibida. El que percibe el arte se llama CRITICO, un sujeto que posee CRITERIO. Ydebes saber que el arte, por ms que se escriba con artculo masculino, por razones deeufona, es femenino, es una categora gentica y generadora, en el seno de la cual el artistano es ms que un nio.

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    69 Cmo es un artista?

    Un artista es un ser que toma todo como un juego. Todo lo aprovecha, todo lodisfruta, todo lo cambia y a todo le impone su sello, desde las cosas ms triviales hasta las

    ms curiosas, las cosas especiales. Todo alrededor del artista tiene su sello. El autnticoartista no puede pasar por alto que algo de su alrededor no mejore y por ello toca todo ymodifica todo con su arte. Su arte le nace por los poros, el llora su arte, sus huellas son artepuro. Por ello se dice: por aqu pas un artista...

    70 Qu es la ciencia?

    La ciencia es el saber, el saber csmico nico, preciso, perfecto, natural.Cuando alguien sabe, todo lo que no est acorde con el saber le parece infantil,mediocre, falso.

    La ciencia es nica y no tiene tiempo ni lugar. Si el conocimiento es agregar cada da ms yms informacin sobre algo, la ciencia es eliminar, cortar, depurar cada da algoequivocado, algo errado, algo que no era as, en los orgenes, algo errneo, algo que nocumple con la verdad de las cosas.La ciencia es la manifestacin de la verdad. A veces se llama ciencia algo que nada tienede ciencia.

    71 Qu es la sabidura?

    La sabidura es poseer ciencia, es sofa. Es aprender viendo y comprender

    escuchando. La sabidura es eterna, es la misma hoy de cmo lo era milenios atrs. Todoslos seres humanos tienen acceso a la sabidura. En cada uno de nosotros est sembrada lasemilla de la sabidura.La sabidura es silencio sonoro en los pensamientos, armona alegre en los sentimientos ypaz en los movimiento. Serena paz en el cuerpo.

    72 Cmo alcanzo el saber?

    Buscando el silencio, la armona y la paz. En mi cabeza, silencio. En micorazn, armona. En mi cuerpo entero, paz.

    Cada una de esas tres cosas se puede conseguir a travs del ejercicio y por el estudio. Sideseo silencio en mi intelecto, busco la concentracin. Cuando tengo los ojos cerrados,me puedo concentrar.Con los ojos abiertos, puedo contemplar. Concentracin y contemplacin, este es elgran secreto de la meditacin. Si deseo armona y alegra, me ayudo con la respiracin.Y si deseo paz, realizo los ejercicios corporales que todas las tradiciones han apreciadoy evocado.

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    73 Cundo alcanzar la sabidura?

    La sabidura se alcanza con la paz, con el silencio y con la armona. Luego de ello, tengoilimitado acceso a la memoria universal, al mundo de los arquetipos, al plano de la verdad.Al entrar en este mundo de la verdad, puedo tocar y alcanzar cualquier cima, realizarcualquier cosa. La sabidura se alcanza a travs de la renuncia, pero la renuncia es un actodifcil. Casi nadie sabe renunciar. Tiene que ver con la modestia, con el poder, con lariqueza y con la inteligencia.

    74 Tengo sabidura?

    Tienes la semilla de la sabidura. De ti depende cuidarla, regarla, llevarla,podarla. La sabidura comienza a brotar con el silencio.En el silencio se puede or cmo crece la sabidura.La sabidura es un cielo en el que vuelan los sabios. Los que no tienen sabidura es por quese han quedado en el suelo.No quieren volar. Si deseas tener sabidura debes aprender a volar en el cielo de lasabidura. Hay que empezar a regar con silencio la semilla de la sabidura. Pero hay unmisterio: el pjaro que puede volar, caminando en el suelo. . .

    75 Qu es la tcnica?

    La tcnica es una operacin mecnica que rene al arte con la ciencia.Para que el arte conozca a la ciencia y viceversa, se invent la tcnica.Un cientfico desea ser artista: nada ms sencillo. Busca la tcnica, la emplea, la usa.Un artista desea ser cientfico. Para algunos, eso es imposible. Qu tiene de raro si unartista desea conocer la ciencia? A travs de la tcnica, el artista alcanza la ciencia. Latcnica es un puente entre el arte y la ciencia...

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    76 Conozco la tcnica?

    Para conocer la tcnica necesitas de un maestro. Necesitas conocer un maestro

    que te pueda instruir en la tcnica secreta del paso del arte hacia la ciencia o de la cienciahacia el arte. Todos aqu, somos cientficos, artistas, pero necesitamos conocer el lado quenos falta. Y ello puede ocurrir slo con la instruccin del maestro. Debo buscar al que mepuede ensear la tcnica.

    77 Qu es la poesa?

    La poesa es crear, es acceder a las fuentes de la creacin misma. Todo aqu espoesa. Es ritmo, fluidez y alternancia. La poesa es proveniente del mundo de los

    arquetipos. Este mundo no es el mundo de la FANTASIA, ni el mundo de laIMAGINACIN. La poesa es un crecer brotando, un florecer, un dar a luz, un tenerfrutos, una gestacin, un nacimiento. El creador es siempre un poeta y el poeta es uncreador. Pero debe crear de la nada con los instrumentos de su ingenio.

    78 Podr sentir la poesa?

    Si logras sentir cmo florecen las cosas, cmo nacen los seres, cmo crecen losrboles y cmo surge la hierba, cmo nacen las lgrimas o las gotas de la lluvia en las

    nubes, o las races invisibles, entonces, es seguro, sientes la poesa. Hay una poesa secretaque nadie conoce. Es la poesa de los gestos y de las miradas, de los movimientos y de lamsica silenciosa podrs sentir esa poesa?

    79 Qu es filosofa?

    La filosofa es el cario, es el amor a la sabidura. Siempre hay un por qu en lafilosofa. El filsofo se pregunta por las causas, de las cosas, de los hechos, de los seres.Siempre ha existido y siempre existir la filosofa.

    Este cuaderno de preguntas es filosofa. El simple o el complicado hecho de haber creadoeste pequeo cuaderno, es poesa y filosofa. Sabes cmo se llama aquello que nace de la poesa y de la filosofa?

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    80 Cmo puedo alcanzar al filsofo?

    Al filsofo se le puede alcanzar con aquello a lo que nadie le conoce las

    causas. Lo opuesto a la filosofa es la poesa.Con la poesa alcanzamos al filosofo y le producimos un estado al cual el no tiene acceso yal cual l desconoce. La poesa deja al filsofo totalmente sorprendido y casi estupefacto:Cmo puede existir algo a lo cual yo no le conozca las causas? se pregunta el filsofo.Entre la filosofa y la poesa hay un puente.....

    81 Cmo alcanzo al poeta?

    Al poeta se le alcanza con el vaci. Si quieres alcanzar su intimidad, tindele unamesa vaca. Un cuarto vaci, un encuentro vaci de toda imitacin...

    El vaci es la felicidad del poeta. Si quieres alcanzar el estado de poetamas no al poetamismo, trata de buscar el vaco.El vaci es muy parecido a la plenitud. Un intelecto vaci de pensamiento es generador deun bello estado de plenitud. Al poeta se le alcanza con el vaco.

    82 Quin es mi maestro?

    Tu maestro es tu gua, el tutor, el instructor, el director espiritual. Sunombre est escrito en el libro del destino. Cada uno de nosotros tenemos un maestro:

    pueden, tambin, ser varios; en realidad todos son uno, el mismo maestro es como un clavobien clavado en el cual colgamos nuestros pesos, sin miedo de que van a caer. Tu maestroes un ser que ha alcanzado ese estado de nadie. Es bello tener un maestro as. Cada quientiene el maestro que le corresponde.

    83 Cmo es ese maestro?

    Tu maestro debe ser parecido a ti. Debe ser como t. Debe ser t. Ese maestro no

    puede ser muy diferente de lo que t eres. Concete a ti mismo y as conocers a tumaestro. Yo busco al maestro que me corresponde y siempre hay maestros para todos. Sieres sutil, tu maestro te puede mostrar ms sutileza. Si eres amoroso, el maestro te puedeensear ser as, ms amoroso, an. Si eres discreto, hay an ms discrecin por aprender.

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    84 Cmo enfrentar a mi maestro?

    Hay un maestro interior que gua nuestros pasos. Para entrar en contacto con

    el maestro interior, necesitamos del maestro exterior. Hay que intimar con el maestro.Eso no quiere decir que todos necesitamos del maestro: a miles y miles de sereshumanos ni siquiera les pasa por la cabeza buscar un maestro.El maestro no necesita ser enfrentado: jams te enfrentars a tu maestro. Ahorabien, estar frente a frente es ya otra cosa. Comer sentados los dos, a una mesa, esomismo puede ser. Es ms, tu maestro exterior puede ser tambin una mujer, unamaestra . . . quin puede saberlo?

    85 Dnde est mi maestro?

    Tu maestro est cerca. Puedes sentir su respiracin. Para que ese sujeto sea tumaestro, debes reconocerlo como tal. Luego de reconocerlo, hace falta que l mismo tereconozca. Cuando el maestro nos reconoce, fija una fecha para la ceremonia de iniciacin,un bautizo, a travs del cual, frente a testigos, el que es bautizado y, de hecho, iniciado,alcanza el destino de ADEPTO. Desde ese momento, la energa te lleva hacia el encuentrocon tu maestro interior.

    86 Cundo llegar?

    Desde el mismo momento de solicitarlo, de buscarlo, ha llegado. Todo concurrepara encontrarlo. Muchas coincidencias, ocurrencias, hechos inauditos. El maestro llega,pero no te busca. Es algo que tiene que ver con la discrecin espiritual, una ley natural. Hayque buscar al maestro como a una novia, como a un novio: es alguien quien no te buscar.Habra que considerar estos hechos. El que busca ser encontrado. El que no busca, noquiere encontrar nada y no ser hallado.

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    87 Qu es el tiempo?

    El tiempo es nuestro cuerpo, un da es pequeo, otro da es grande. Un da es, otroda no es. Casi nadie mira su cuerpo en su totalidad. Creo que nadie ha dicho hasta ahora

    que el tiempo es nuestro cuerpo. Si acaso alguien lo hubiera dicho, es como si no lo hubieradicho, o ha dicho lo mismo que yo.El tiempo necesita de nosotros, necesita de ser percibido, captado, desglosado, descubierto.Hay que descubrir el tiempo y comprenderlo.

    88 Cmo no pensar en el tiempo?

    Al saber que el tiempo es una vestimenta, comprendo que siempre habr unvestirse y un desvestirse. Es bueno pensar en el tiempo. Cuanto ms pensamos en el

    tiempo, ms lo conocemos, ms lo comprendemos. No hay que tener miedo del pensar en eltiempo.Hay que verlo de frente, de t a t...No hay que dejarlo solo, hay que acompaarlo, acariciarlo. El tiempo necesita de nuestracompaa. Hay que pensar en el tiempo.

    89 Cmo enfrentar el tiempo?

    Cada da que pasa nos hemos enfrentado, sin saberlo, al tiempo. En este mundo haycosas muy bellas pero los das pasan y la gente no las observa, no las comprende, no las

    toma en cuenta.Hay demasiado detalles sociales, monetarios o personales que alejan a la gente ordinaria delas maravillas del mundo.El tiempo no debe ser enfrentado. El tiempo debe ser amado, conocido, respetado. Hay queaprender a intimar con el tiempo. El tiempo no es un enemigo. Es nuestro ms queridoregalo, una posesin que no tiene precio...

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    90 Quin maneja el tiempo?

    La mente es algo as como una nube que nos rodea y nos induce ilusiones que, en lamayora de los casos, no son nuestras. Es lo que nosotros llamamos mente: aquello quemaneja y manipula nuestro tiempo. Preocupacin, desesperaciones, dilogos interiores,horas y horas perdidas en pensamientos intiles. Ese es el mundo interno de la mayora delos seres humanos.Cmo no permitir ms a la mente que maneje nuestro tiempo? Pues, no permitirle, bajoninguna razn, que entre en nuestro ser. Slo con las palabras que nos faltan, pero que estnen manos del maestro, podemos lograrlo. Con esas palabras, la mente ya no puede manejarnuestro tiempo. As, dejaremos de estar manipulados por la mente.

    91 Espero algo de mi mismo?

    Es ms que seguro. Lo sabemos. Esperas comportarte a la altura. Esperas encontrartea ti mismo. Esperas REALIZARTE. Esperas encontrarte con tu maestro interior. Esperasalgo que an no puedes definir. Ese algo es la verdad. Estamos tan cerca de ello que, de unsegundo a otro, la realidad puede manifestarse y hacerse patente. Eso es lo que esperas.Tambin esperas madurar y ver los frutos de esa madurez. Una persona que hace talespreguntas, ha comenzado a madurar.

    92 Cmo soy realmente?

    Eres luz y sonido. En realidad slo eres luz. En veracidad, slo eres msica. Unamsica celeste, inaudible. Si pudieras verte a ti mismo, lo nico que vieras, fuera una luzperenne. La luz es un brillo, un esplendor, un resplandor tenue.A veces, cuando cerramos los ojos, vemos destellos de luz. Esa luz eres, realmente. Todossomos as: lo bello es ver eso por dentro...Ver a tu Ser . . . ver tu Ser.

    93 Cmo llegar a mi yo?

    Esto se logra a travs de la meditacin. La meditacin es un estado, no una prctica.Es la consecuencia de la renuncia.

    Es el resultado de la prctica de la concentracin (con los ojos cerrados) y de lacontemplacin (con los ojos abiertos), de la fonacin o de la oracin y de la audicin.Hay que or el sonido interior de nuestra vida, de nuestra alma. As llegas al yo, tuser. Peronecesitamos entrar en contacto con la energa, a travs de la iniciacin del maestro exterior.

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    94 Cundo tardar en conocerme?

    Este tipo de conocimiento puede tardar, pero es instantneo. En menos de unsegundo puedes llegar a conocerte.

    Cuanto tiempo, nadie lo puede saber. Est relacionado con nuestras obligaciones,compromisos, deudas, premios y castigos.Cuanto ms rpido comiences a conocerte, ms factible es que te conozcas, es ms, desde elmismo momento en que te des cuenta que lo nico por lo cual hemos venido aqu es paraconocernos, desde este mismo instante, empezaste a conocerte. Falta ese bello momento:La Iluminacin.

    95 Deseo conocerme?

    S: llegaste al momento de interesarte por esas cosas tan profundas, tu silencio se hace

    notar. Por fin llegaste a la cabecera de la pista pero ahora, debes esperar el permiso paradespegar. Este permiso se llama la Iniciacin en el camino de conocerse a s mismo. Paraello, hay que buscar el modo que te facilitar la clave... del conocimiento es bueno desearconocerse! Eso es todo, conocerse!. Hay que investigarse a s mismo, buscarse, andarpor uno mismo, en el bosque oscuro de los pensamientos.

    96 Cul es mi momento?

    Tu momento es ahora. Ya. No necesitas esperar un no s qu, algn augurio oun indicio que aclare tu bsqueda. El momento tuyo es aquel en el cual empiezas a

    preguntarte cosas como las anteriores. Este es tu momento y te digo que debesaprovecharlo. Si no subimos, el autobs se va. Hay que subir y luego sabrs qu cosas hayque hacer.El momento es ya. Inclusive ahora, es ya tarde.

    97 Mi momento pas. Cmo lo recupero?

    No. Tu momento no pas. Tu momento te est esperando como un tigre en lasespesuras. No necesitas recuperar nada. Cada da es el momento. Cada vida es el momento.Cada instante es el momento. Siempre tenemos 33 aos, la edad del momento, el instante

    sin duracin. Si deseas aprovechar el presente, olvdate de recuperar lo perdido. No hasperdido el tiempo. Slo que antes, noera el momento.

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    98 De qu estoy rodeado?

    Ests rodeado - (me refiero al Ser, que es tanto masculino como femenino) - demaravillas: cosas maravillosas, seres maravillosos, objetos maravillosos. Ests rodeado porel mundo de la poesa: cada paso que das, cada gesto que haces, cada palabra que viertes en

    el aire, entra en contacto con esa sustancia viva, con la luz viva, con el mundo vivo, que sellama Dos. Ests rodeado por Dos. Dos te abraza, te cubre, te rodea con sus manosinvisibles y cada poro de tu cuerpo, respira Dios, puesto que t eres el cuerpo de Dios, talcomo lo son todos los seres vivos, todo lo vivo.

    99 Cmo alcanzo un nivel superior?

    No hay niveles superiores. Solo hay lugares ms cercanos al centro, o ms lejanosdel centro. En realidad lo que nosotros superior, significa ms cerca del centro.

    Cmo llegar a estar ms cerca del centro? Dnde est el centro?El centro est en el entrecejo.All est el centro del mundo, el ombligo del mundo. Busca el centro del mundo y cada vezque cierres los ojos y guardes tu mirada en ese punto crucial, te acercars ms al centro. Escomo alcanzar un nivel superior.

    Dos

    Dios est. Digo est, no erest. Todo es Dos. Pero todo lo vivo. Dos es luz.

    Dos es msica, viento y sonido. Dos es la sustancia viva del universo del cosmos. Es elcosmos vivo de las cosas. Los objetos noson Dos. Es como si no existieran. Las cosas sinvida son ilusorias. Por ello se dice que no existen.El nico ser que es completo y es imagen perfecta de Dos es el ser humano. A los animalesles falta luz, pero no por ello dejan de ser Dos. Son criaturas, noseres. Gotas, agua, peces,mar, seres humanos, vida, animales. . . Dos. Dos es todo lo vivo. . .

    Daniel Medvedov2001 / 2015

    Caracas, Madrid, Pars, Barcelona, Miami, Viena, Tbingen