INTEGRANTES:CINTHIA KARINA PEREZERIK BRUNO EREDIAYBET RODRIGUEZ VALENCIA LEANDRO DO CARMO FERREIRA EVER MAMANI VILLCA

INDICE     

  GEOGRAFIA HISTORIA OCASO ARQUITECTURA CULTURA Y TECNOLOGÍA EVIDENCIA  EVIDENCIA INTERNA EVIDENCIA EXTERNA  ETAPAS O PERIODOS DE LA CIVILIZACION EGEA  CIVILIZACION MICENICA   UBICACIÓN GEOGRAFICA ESCRITURA RELIGION ARQUITECTURA PALACIOS PALACIOS CNOSOS ARTES DECORATIVAS  CARACTERISTICAS SOCIALES, CULTURALES Y ECONOMICAS 

CIVILIZACION MINOICA ORGANIZACIÓN POLITICAMUNDO MINOICOESTADOS DE PILO Y CNOSOSORIGENSOCIEDADECONOMIAAGRICULTURACOMERCIORELIGION ARQUITECTURAFORTALEZAHABITATPALACIOS CARACTERISTICAS PRINCIPALES TROYA TROYA ITROYA IITROYA IIITROYA IVTROYA VTROYA VI BIBLIOGRAFIA

* GEOGRAFIA

Su centro estaba ubicado en el archipiélago de las Cícladas y llegaba hasta Creta, en el Peloponeso (heládico antiguo), en la Grecia central y en el litoral oeste del Asia Menor.

* HISTORIA

- En el milenio II señala en comienzo a la transición a un estado centralizado. Existieron allí varios pequeños reinos que se unieron gradualmente en un gran imperio cuya capital era Cnosos situada en la costa norte de la isla de Creta. El imperio cretense poseía también importantes territorios en las islas del mar egeo y el sur de la península de los Balcanes……….

* OCASO

-En la Grecia central y el Peloponeso, los aqueos se encontraron con una población autóctona muy antigua influenciada por la cultura egea y se establecieron en las localidades existentes: en Micenas y Tirinto (Argólide), en Atenas y algunos otros burgos del Ática, en Pilos (Mesenia), Tebas (Beocia) y también en otros lugares.

* ARQUITECTURA EGEA-El arte egeo, se manifiesta en vastas construcciones de piedra, en objetos de cerámica pintada y zoomorfa (de formas de animales), en joyas y artículos de adorno, en armas de piedra y de bronce, en relieves e idolillos de mármol o de bronce e incluso en tablitas con inscripciones. Pero no se han encontrados estatuas de gran tamaño ni templos conocidos, pero sí se encontraron grandes palacios que debieron servir de templos a la vez que de moradas regias teniendo por lo menos un oratorio en ellas aunque de reducidas dimensiones

* CULTURA Y TECNOLOGIA

*Predominaban los instrumentos de piedra perfeccionados en grado sumo

*Herramientas de bronce primitivas, sólo 9% de estaño, y adornos de oro, el estaño era procedente en gran parte de la península Ibérica y Creta, y el cobre de Chipre. Creta controlaba el transporte del estaño y tenía en sus manos la industria esencial del próximo oriente, se quedaba con buena parte de este metal y fabricaba bronce, además comerciaba con países muy lejanos.

* EVIDENCIA

-Para los detalles de la evidencia monumental los artículos encendido Crete, Mycenae, Tiryns, Troad, Chipre, el etc., debe ser consultado. El sitio más representativo exploró hasta ahora está Knossos (véase Crete) cuál ha rendido no sólo el más vario solamente la evidencia más continua del Edad neolítica al crepúsculo de la civilización clásica. Después en importancia venga Hissarlik, Mycenae, Phaestus, Hagia Triada, Tiryns, Phylakope, Palaikastro y Gournia.

. Evidencia externa

. Evidencia interna

•Estructuras; Ruinas de palacios, palatial chaletes, casas, bóveda construida o cist-sepulcros y fortalecimientos (Egeo islas, Griego continente y del noroeste Anatolia), pero no distinto templos; pequeño capillas, sin embargo, y temene (recintos religiosos, el restos de uno de los cuales fue encontrado probablemente en Petsofa cerca de Palaikastro por el J. L. Myres adentro 1904) se representan encendido tallas y frescoes. De las fuentes y de embutir-trabájenos tienen también representaciones de palacios y de casas.

•Monumentos y expedientes de otras civilizaciones contemporáneas; E.g. representaciones de la gente extranjera en frescoes egipcios; imitación de telas egeas y del estilo en tierras no-Egeas; alusiones a Mediterráneo gente adentro Egipcio, Semitic o Babilónico expedientes.

*CIVILIZACION MINOICAes una cultura pre-helénica de la edad de bronce, desarrollada en la isla de Creta entre los años 3000 y 1400 a. C. Su nombre es producto de que su descubridor, el británico Sir Arthur Evans relacionara el palacio de Cnosos, el más representativo de la cultura, con el palacio del rey Minos y la leyenda del Minotauro

*UBICACIÓN GEOGRAFICA La isla de Creta está ubicada al sureste de Grecia, al sur del Mar Egeo, mar que forma parte del Mediterráneo oriental. Explicado de otra forma, está ubicada en el centro de la comunicación marítima entre Asia, Europa y África. Aproximadamente equidista de las costas del Peloponeso, da las de Anatolia y del Norte de África.

* ESCRITURA

* RELIGION

Su escritura fue, en un principio, de forma jeroglífica, empleada según los descubrimientos actuales entre los años 1900 a. C. - 1700 a. C. Posteriormente este sistema de escritura evoluciona hacia una escritura fonética, denominada silábica Lineal A (1700 a. C. - 1450 a. C.) para notar su lengua (aún no descifrada, pero denominada minoica o eteocretense), que será tomada y adaptada por los griegos micénicos para escribir el dialecto griego micénico, del grupo pre-dorio.

En la antigua religión minoica tiene un claro papel la mujer. Destacan en este sentido las distintas figurillas de mujeres con los pechos descubiertos y con vestidos acampanados. Éstas suelen aparecer cogiendo serpientes, lo que se ha interpretado junto con los pechos descubiertos como símbolo de la fertilidad.

ARQUITECTURA*LOS PALACIOS

*LAS ARTES DECORATIVASEntre ellas destaca las llamada diosa de las serpientes de Cnosos, junto a los ritones con cabeza de toro del s. XVI. Entre la cerámica destaca la llamada de Camares, por el lugar donde se halló por primera vez, presenta una gran estilización de líneas y de colores (curvas, hojas, plantas). En el s. XV se desarrolla el estilo llamado de los nuevos palacios caracterizado por la representación de la naturaleza: peces, aves, plantas

La aparición de los primeros palacios demuestra la existencia de un poder central muy fuerte, esto sucede hacia el 2000. Los más importantes son los de Cnosos, Festo y Malia. En el 1650 son destruidos, resurgiendo el de Cnosos que se hace con el control de la isla. El modelo de estos palacios parece de influencia oriental.

Palacio de CNOSOS*Cnosos - el palacio más grande del asentamiento de la Edad de Bronce en Creta; fue sacado a la luz por las excavaciones de Evans el 16 de Marzo de 1900.

*Festos - el segundo palacio más grande de la isla, excavado por la Escuela Italiana algo más tarde que el de Cnosos.

*Hagia Triada - un centro administrativo Muy cercano a Festos.

*Gournia - un núcleo de habitación excavado en el primer cuarto del siglo XX por la Escuela Americana.

CARACTERISTICAS SOCIALES, CULTURALES Y ECONOMICA

•En cuanto a la religión no poseen deidades antropomórficas (lo que estaría muy relacionado con los cultos de los neolíticos a las fuerzas de la naturaleza), salvo la Gran Diosa Madre, diosa de la fertilidad también conocida como la Gran Dama del Laberinto, que aparece representada en ocasiones con el vestido típico minoico y serpientes en ambas manos, símbolos ellas también de las fuerzas fértiles de la tierra;

-Los rasgos de esta civilización que le concedieron tal predominio cultural son los siguientes:

CIVILIZACION MICENICAal sur de Grecia en el mar Mediterráneo. Es una civilización prehelénica del Heládico reciente (final de la Edad del Bronce). Obtiene su nombre de la villa de Micenas, situada en el Peloponeso.

MUNDO MICENICO

LOS ESTADOS DE PILOS Y CNOSOS

En ausencia de fuentes directas, la organización política general del mundo micénico no puede ser conocida con seguridad. Según Homero, Grecia estaba dividida en diversos estados. Los citados en la Ilíada son: Micenas, Pilos, Orcómeno, que son conocidos por la arqueología, pero quizás también Esparta o Ítaca.

A una escala más reducida, existe información a través de las fuentes en lineal B sobre la organización interna de los reinos mejor conocidos: Pilos y Cnosos. Pero tampoco ahí existen muchas certezas.

. ORIGEN

. SOCIEDAD

Fresco del siglo XIII a. C. en Micenas, participante en una procesión religiosa, Museo nacional de arqueología de Atenas.

La sociedad micénica parece estar dividida en dos grupos de hombres libres: el entorno del rey (wa-na-ka), que se ocupa de la administración del palacio y el pueblo, el da - mo (demos), que vive a nivel local. Como se ha visto anteriormente, este último está gobernado por agentes reales; debe cumplir con trabajos comunales y pagar impuestos al palacio.

.ECONOMIA

.AGRICULTURA

La organización económica de los reinos micénicos conocida por los textos parece ser bipolar: un grupo trabaja en la órbita del palacio, mientras que un segundo grupo parece que trabaja por su propia cuenta. Esto se refleja en la organización social vista más arriba.

El territorio de los reinos micénicos de Pilos y Cnosos está dividido en dos conjuntos: el ki-ti-me-na, dominio del palacio, y el ke-ke-me-na, dominio comunal, cultivado por aquellos a los que los textos llaman ka-ma-na-e-we, sin duda el da-mo. Las tierras del palacio son atestiguadas por los textos. Una parte componía el te-me-no del wa-ka-na y del ra-wa-ge-ta, como se ha visto más arriba. La otra se entrega para su explotación (o-na-te-re) a los miembros de la administración del palacio.

.INDUSTRIA

.COMERCIO

Tablilla micénica que trata de un pedido de lana, Museo nacional de arqueología de Atenas.La organización del trabajo artesanal es conocida sobre todo en relación a los palacios. Los archivos de Pilos muestran un trabajo especializado: cada obrero pertenece a una categoría precisa y dispone de un lugar específico en las etapas de producción, especialmente en la textil.

El comercio está curiosamente ausente de las fuentes escritas. Así, una vez que el aceite perfumado de Pilos se almacena en pequeñas jarras, se ignora qué ocurre con él. Grandes ánforas con señales de haber contenido el aceite han sido encontradas en Tebas, en Beocia. Tienen inscripciones en lineal B indicando como origen la Creta occidental. Sin embargo, las tablillas cretenses no revelan ni una palabra sobre la exportación de aceite.

.RELIGION«Dama de Micenas», fresco del siglo XIII a. C. de Micenas representando una diosa, Museo nacional de arqueología de AtenasEl hecho religioso es bastante difícil de identificar en la civilización micénica, en particular cuando se trata de yacimientos arqueológicos, donde resulta complicado identificar con seguridad un lugar de culto. En cuanto a los textos, sólo las listas de ofrendas dan los nombres de los dioses, pero no nos enseñan nada sobre las prácticas religiosas.

ARQUITECTURA.LAS FORTALEZA

Puerta de los Leones en Micenas.Las principales villas micénicas están todas fortificadas. Pueden estar situadas sobre una acrópolis, como Atenas o Tirinto, adosadas a una gran colina como Micenas o frente al mar, como Gla o Pilos. Además de las ciudadelas, se han encontrado también fortalezas aisladas que servían sin duda para el control militar del territorio.

. HABITATLos yacimientos micénicos muestran diferentes tipos de residencias. Las más pequeñas son de forma cuadrangular y miden entre 5 y 20 metros de lado. En ellas residen las capas más bajas de la población. Pueden estar compuestas por una o más salas. Este último caso es más extendido en épocas más recientes.

.LOS PALACIOSLos palacios micénicos tienen sus más bellos ejemplos en los excavados en Micenas, Tirinto y Pilos. Son los centros de la administración de los estados micénicos, como lo han demostrado los archivos encontrados. Desde el punto de vista arquitectónico, son los herederos de los palacios minoicos, pero también de otras grandes residencias de la Grecia continental del período Heládico medio.

TROYASe ubica. En Turquía, en la actual provincia turca de Çanakkale, junto al estrecho de los Dardanelos.Las ruinas de Troya fueron descubiertas por excavaciones realizadas en 1871 por Heinrich Schliemann, pero se descubrieron 8 Troyas distintas correspondientes a distintas épocas..Troya estuvo habitada desde el año 3000 a.C.

TROYA I TROYA II

TROYA III

TROYA IV TROYA V

TROYA VI