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2.2 COLECTIV2.2 COLECTIV2.2 COLECTIV2.2 COLECTIV2.2 COLECTIVO UPO UPO UPO UPO UPAAAAA-MOL-MOL-MOL-MOL-MOLOOOOOTTTTTOOOOOV 86/88-V 86/88-V 86/88-V 86/88-V 86/88-

La libertad de prensa es un derecho democráticoque sirve para que los ricos tengan todos su diario.(...)Y es que lo mismo nos da que sea público o privado, que nos mienta o manipule un patrono o el estado.

En este mundo, en estos tiempos solo ocurre (...)lo que luego los mass media han confirmado,

y de nada sirve lo que tu hayas visto o contado,si lo dicen en la tele tu ya no eres un parado (...)

Apoya al Molotov,distribúyelo en tu barrio y mándales información,cuando un grupo de vecinos ha sido desalojado,

si han metido en el talego a un insumiso de tu barrio,si tienes alguna historia que comunicar a otros,

si regulan la plantilla y os despiden a unos cuantos.Hazlo tuyo. Comunicación horizontal contra la del capital.(...)

HCD: «MOLOTOV»

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El boletín de contrainformaciónboletín de contrainformaciónboletín de contrainformaciónboletín de contrainformaciónboletín de contrainformaciónMolotovMolotovMolotovMolotovMolotov nace en 1986 en la facul-tad de Sociología y ciencias políti-cas de la Universidad Complutense

de Madrid como fanzine de varias hojasfotocopiadas (con colage de texto y fotos recor-

tadas). El boletín lo saca KOZ, residuo del movimiento estudiantil de la transición, mezclade marxistas anti-partido, anarquistas... pesadilla de todas los partidos que entraban enla facultad. De esta primera etapa se editan cuatro números de escasa tirada con artículos contrala policía, a favor de la lucha armada, contra el imperialismo yanki, sobre la Fracción del EjércitoRojo.... En una editorial escriben: «Molotov. Cóctel contra el muro de la indiferencia (...) instrumen-to para la busca de alternativas, crítica del poder con rabia e ironía; máquina de inventar realida-des y destruir estructuras alineantes».

En 1988, con 4 hojas en formato cuartilla vuelve a aparecer Molotv con la cabecera «boletínde resistencia y contrainformación». Lo edita ahora un grupo de personas ligado a la Asamblea deOkupas de Madrid. Siguen siendo fotocopias escritas a máquina, aparecen secciones más o me-nos regulares (internacional, okupación...), el contenido es informativo mezclado con comentariosy análisis aunque conserva el aspecto de fanzine. Ahora es gratuito y se dirige a la «peñita», alembrión de movimiento por las okupaciones que se está formando. Se distribuye en mani-festaciones, casas okupadas, muy poquitos bares -tres o cuatro- locales del sindicatolibertario, CGT -donde se juntaba parte del asamblea de okupas- y fuera de Madrid semanda a Vitoria, Bilbao y Barcelona. El boletín empieza a utilizar la agencia de contrainformaciónUPA como fuente de noticias y la tirada aumenta a 1.000 ejemplares que se reparten gratuitamentefinanciados por la Asamblea de Okupas de Madrid. No resulta muy caro: una maquina de escribir,tijeras, pegamento, y la mayoría de las fotocopias se hacen gratis.

Una vez disuelta la Asamblea de Okupas de Madrid, las tres personas que se habían encar-gado de sacar el boletín en su segunda época deciden seguir como colectivo autónomo. En 1992,junto con una renovación de las personas que editan el boletín, el Molotov cambia su formato atamaño folio, su periodicidad pasa a quincenal e intenta dejar la estética punki cutre defancine y tener más aspecto de periódico. Se mantienen los comentarios y análisis pero elcontenido informativo empieza a definirse claramente. El número de páginas pasa a dos, se empie-za a usar el ordenador, así como el teléfono y el fax de la UPA en su cabecera y mejora su calidadde edición que ahora se hace en imprenta. La tirada aumenta a 1.500 ejemplares y se dirige a lagente joven que pasa por las movilizaciones y las casas okupadas, que es donde se distribuye.

En noviembre de 1994 el Molotov anuncia en su número 39 que tras un proceso de debatecon la agencia de contrainformación UPA, ambos colectivos se fusionan.

Agencia de contrainformación UPAgencia de contrainformación UPAgencia de contrainformación UPAgencia de contrainformación UPAgencia de contrainformación UPAAAAA

La UPA surge al calor del boom de la contrainformación: en los años 80 son lasradios libres que funcionan con los movimientos ecologista, anti-otan.... cuando esos movi-mientos decaen surge otro soporte contrainformativo, los fancines, sobre todo en EuskalHerria. Algunos de esos fancines evolucionan a revistas con mucho más nivel de contenidoy diseño: Resiste en Vitoria, Ekintza Zuzena en Bilbao, la Lletra A en Barcelona, Sabotaje

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en Madrid. La tercera ola de soportes contrainformativos la forman las agencias denoticias. UPA nace en Madrid en el 88 siguiendo el modelo puesto en marcha en Euskal Herria porla agencia Tas-Tas y en Barcelona por ANA. En un texto explicativo la UPA señala que «desde haceunos meses, un grupo de gente estamos intentado llevar a cabo una labor de información y dedifusión de todas las noticias y actividades que los medios de desinformación oficiales silencian odistorsionan. Decidimos que la estructura y organización más acordes con estos objetivos era lacreación de una agencia de noticias, nació así la UPA (no son siglas). Este ambicioso proyecto tieneunos puntos que le dan contenido:

- Intentar crear un medio de difusión horizontal de información, es decir, un medio que nodiferencia entre emisores y receptores de la información. Esto conlleva una colaboración de tod@sl@s que querais recibir las noticias de la agencia para sustentar este proyecto. UPA no es unservicio sino un medio.

- UPA nace contra el estado y las formas actuales de encuadramiento ideológico o de difu-sión elitista y censurada de lo que nos rodea (...) Si pensais que transmitimos un tipo determinadode noticias (y por tanto de ideología), es porque no alcanzamos otras fuentes de información.Semejantes «desvíos» es lo que pretendemos evitar.»

La agencia UPA tiene dos líneas de teléfono: en una, cualquier persona puede dejar susnoticias y convocatorias en un contestador 24 horas al día. En la otra línea hay un contestadorautomático donde se escucha un resumen de entre 5 y 10 minutos de duración con las convocato-rias y noticias del día.

Además la agencia edita durante seis años un boletín semanal en el que se recogen todaslas noticias recibidas y que da tiempo a transcribir. Fotocopiado, con fotos y dibujos, se vende a100 pesetas en actos públicos y a suscriptores por correo. El trabajo es voluntario y la agencia semantiene sin subvenciones de grupo alguno.

Colectivo UPColectivo UPColectivo UPColectivo UPColectivo UPAAAAA-Molotov-Molotov-Molotov-Molotov-Molotov

La UPA iba muy mal en el aspecto económico y nolograba vender todos los boletines, pero tenía una infor-mación buena y fresca. A su lado estaba el Molotov quetenía una distribución excelente porque era gratuito y cadavez tenía más nombre en el movimiento que se estaba for-mando en Madrid de unas 2-3 mil personas. Pero no teníaninguna fuente de información que no fuera la UPA. El

Molotov tenía difusión pero no fuente de información y la UPA noticias pero no difusión.Los militantes de ambos colectivos nos conocíamos tanto a nivel personal como político,pues veníamos de los mismos grupos, principalmente de la Asamblea de Okupas de Madrid(AOM). Lo lógico era una fusión, que no fue fácil. Tras un año de reuniones y debates larealidad se impone y la fusión se lleva a cabo.

Tras el verano de 1994 nace el colectivo de contrainformación UPA-Molotov, fusión de losdos proyectos. Este colectivo abarca básicamente 3 funciones:

1) Agencia de contrainformación: permanencias diarias que recogen las noticias que llegany las difunde a través de contestadores automáticos, faxes diarios y correo electrónico semanalmen-te.

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2) El boletín Molotov, principal difusor de las noticias de la agencia.Su contenido es un resumen y una selección realizada en asamblea de lasnoticias de la UPA y se centra principalmente en las noticias de Madrid. Seeditan 4.000 ejemplares de los cuales 2.500 se distribuyen fuera de Ma-drid.

3) Colectivo político, con sus asmbleas y actividades que trascien-den el campo de la contrainformación, participando en movilizaciones ycampañas. El colectivo forma parte de la Coordinadora de colectivosLucha Autónoma desde su fundación en 1990. De esta manera intentansuperar el papel de «periodista observador, supuestamente objetivo». Perometernos en campañas nos viene un poco grande y para solucionarlohemos acordado asumir la función de oficina de prensa para la coordi-nadora Lucha Autónoma y los colectivos que lo soliciten. Nuestro tra-bajo se centra en cubrir las ruedas de prensa y los momentos en quelos periodistas se interesan más por el movimiento autónomo, comolos desalojos. Lo hemos hecho por ejemplo en el desalojo de laGuindalera que es donde hemos logrado el objetivo teórico de lacontrainformación que sabemos que es una ilusión: nosotros somosun medio más, como un ordenador y un teléfono, a disposición de lagente que nos quiera usar.

En 1998 el colectivo sigue en la coordinadora Lucha Autónoma, somos unas 14 per-sonas. El proyecto es acercarnos cada vez más a un periódico haciendo pequeños cambios,sin parar hasta tener el nivel económico suficiente. Los retos: la financiación. El colectivotiene unos gastos mensuales de 125-150.000 al mes y unos ingresos fijos mensuales de85-90.000 pesetas. El nivel de endeudamiento nos impide dar un salto adelante.

La coordinadora Lucha Autónoma ha financiado el boletín durante una época, lo queimplicaba que también quería participar en la decisión de qué noticias salían y cuáles no.Esto chocaba con la autonomía del colectivo, y tras una serie de debtes en la coordinado-ra, se acuerda que el Molotov mantiene su independencia económica (ya no recibe dinerode la coordinadora Lucha Autónoma) y de línea de trabajo. Desde la coordinadora hemosrecibido sobre todo apoyo: nos ayudan a mantener las estructuras, nos ayudan con ladistribución... sin Lucha Autónoma el Molotov no hubiera podido salir adelante.

FFFFFuncionamiento internouncionamiento internouncionamiento internouncionamiento internouncionamiento interno

El funcionamiento es asambleario, cada semana tenemos una asamblea en la que sedecide cada quince días el contenido del boletín: la agencia saca quincenalmente unos 15folios ampliados de noticias y el boletín son sólo 4 folios. Revisamos las noticias una poruna y decidimos qué espacio le damos. Es un debate político, acerca de qué noticiasconsideramos más importantes para el movimiento autónomo. Por ejemplo, si hay variasnoticias sobre okupación de las cuales tres son los de siempre y una cuenta cosas nuevas(forma diferente de integrarse en el barrio, de evitar el desalojo, lo que sea), puesinformamos sobre la última y las otras tres no saldrán en el Molotov sino en los otrossoportes que utilizamos para difundir la información (contestadores telefónicos, faxes alas radios libres, correo, correo electrónico...) donde se publicita absolutamente todo loque llega a la agencia, ya que aquí no hay limitaciones de espacio.

Después está el trabajo de las permanencias, los paquetes del correo, la distribu-

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ción en Madrid en bares, locales de sindi-catos, asociaciones, centros sociales, ven-ta de material para financiar el colectivocomo preservativos, camisetas, mecheros...Eso es mucho trabajo y nos hemos divididoen comisiones: una de permanencias, otrade informática-maquetación, tesorería,correo, distribución en Madrid... y la asam-blea que dirige todo.

Problemas de funcionamiento: hay gen-te que lleva diez años con mucha experiencia política y de trabajo al lado de gente quelleva tres meses, lo que crea dos velocidades de trabajo y decisión en el colectivo. Hemosvalorado que eso es inevitable, pero que vamos a poner los medios para que los desfasesse reduzcan, para intentar la utopía de que todas las personas participen por igual en latoma de decisiones y en el trabajo técnico.

A través del debate en las asambleas se transmite el conocimiento, se van redu-ciendo las diferencias entre los dos niveles. Para que no hablen siempre los mismos, paraque la gente no se imponga, para que no haya intervenciones agresivas... tenemos un boteencima de la mesa y cada vez que hay una intervención autoritaria, fuera de lugar, que norespeta el turno de palabra o que habla siempre el mismo, pues a la persona en cuestión sele pone el bote delante y tiene que echar un duro. De esta manera, suavemente, poco a

poco se van corrigiendo las actitudes. Otra cosa que hacemos para que no hablen siemprelos mismos es que cada vez que hay un debate se hace una rueda en la que todo el mundotiene que decir su opinión, así todo el mundo aprende a hablar en público, a participar,pues es obligatorio exponer tu postura, aunque sólo sea para decir «no tengo nada quedecir, o me da igual o paso».

Otro desfase en el colectivo es el nivel de implicación que a veces coincide y aveces no con el nivel de formación. Hay gente que está dispuesta a sacar el trabajoadelante y gente que solo viene a trabajar dos o tres horas a la semana. En la práctica la

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persona que trabaja 10 horas decide mu-cho más que la que curra tres. Otra con-secuencia es que cuando nos compromete-mos a hacer alguna tarea tenemos en cuen-ta que de las 14 personas que están en elcolectivo, 8 curran con continuidad y 6 sepasan de vez en cuando a echar una mano.

L@s militantes del colectivo se va reno-vando poco a poco, la media de edad es unpoco superior a los 20 años, la gente adquiereuna formación técnica y política muy impor-tante.

La mayoría de la gente que viene lohace de otros colectivos, también ha en-trado mucha gente que está estudiandoperiodismo en la universidad. Lo primeroque aclaramos a la gente que entra es que el colectivo no es un sitio donde pasar unajuventud alegre y combativa sino un trabajo político a largo plazo. Aquí se viene a currar,aquí no aceptaríamos una persona que no trabajara, rápidamente se le daría el toque en laasamblea. Eso ha significado que varias personas que han pasado por el colectivo se hanmarchado.

Para evitar que el colectivo se pare hasta que la persona que entra nueva adquieralos conocimientos técnicos, hacemos que la entrada de una persona nueva sea tutelada:en vez de que llegue a la asamblea y se ponga a trabajar, un/a compañer@ le explica comofunciona el colectivo, cuáles son las diferentes comisiones, le pone al día en el debateteórico... Pues hemos valorado que entrar en una asamblea de 10 personas en la que sediscute «esta noticia sí, esta no», no tiene mucho sentido, la persona tiene que tener todala información: objetivos del colectivo... etc. La tutela supone que la entrada en el colec-tivo no es totalmente libre, que hay que pasar un tamiz, demostrar un interés mínimo ytambién supone asumir que la persona que entra se tiene que formar, para ponerse al nivelde la gente de un colectivo con un cierto nivel. La tutela ha funcionado muy bien en las dosúltimas personas que han entrado, ha servido para que participaran más en las asambleasy en el trabajo técnico.

Tenemos mucho debate: nuestras reuniones son muy largas, empiezan a las 6 yacaban a las 9. Debatimos todo entre todos, desde que noticia es noticia y por qué, acómo se hace un concierto para financiar el colectivo. Y discutir todo entre 10 personaspues es muy lento, tenemos debates sobre temas más cotidianos cotidianos y cada ciertotiempo quedamos un fin de semana a comer y debatimos acerca de temas con más calado:financiación del colectivo, cuáles son los objetivos del colectivo, qué entendemos porcontrainformación. Estos debates se pasan por escrito y se dan a las personas nuevas queentran en el colectivo.

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«Las líneas teóricas generales de nuestra labor contrainformativa son, por un lado, el rechazo alas formas de comunicación-manipulación (a «eso» no se le puede llamar información) del capitalismo,y por otro lado la elaboración teórica (junto con su puesta en práctica) de otro modelo comunicativo-informativo. El «ideal», nuestro referente utópico es que todo el mundo se comunique con todo elmundo sin intermediarios ni profesionales que transformen la información, siendo los medios de comu-nicación meros soportes técnicos. Esto es una ilusión teórica, lo sabemos (aunque se logre en momentosconcretos como un desalojo), pero es el objetivo que nos sirve de meta. Y como l@s que actualmentehablan en los media sólo son los poderosos y defensores del orden, queremos dar voz a los que no latienen.

Como solo somos una colectivo pequeño para enfrentarse al cuarto poder, en lo cotidiano noslimitamos a ser un amplificador-difusor de noticias. ¿Qué noticias?, pues las que no salen en ningúnlado, ni siquiera en los medios de la izquierda tradicional, es decir las del «mundillo alternativo»(mejor que área de la autonomía que es más limitada), en el que participamos. En nuestro boletín, lanoticia sufre las menos transformaciones posibles, manteniendo en la medida de lo posible el tono quele dan l@s que nos pasan la información (que son al mismo tiempo quienes la producen). Quitamos lode «perros del orden» o «maderos de mierda» para reemplazarlo por «policías nacionales», pero aúnasí la noticia deja claro que no nos gusta la policía. Se puede argumentar que no hay objetividad. Nifalta que hace, la objetividad es una mentira, no existe, siempre se dicen las cosas desde un punto devista determinado. La objetividad es un instrumento del sistema para esconder de qué lado están los quetransmiten la información. Nuestro compromiso es obvio, así que el receptor de la información sabe dequé pie cojeamos y al leer el boletín tendrá una visión crítica de lo que se le cuenta.

No somos periodistas, sino un colectivo que mantiene unos medios técnicos para que la gentepueda comunicarse con otra gente igual a ella. No buscamos la información como reporteros, sino queofrecemos al personal una infraestructura para romper el monopolio informativo del capital.

La contrainformación no es hacer un periódico como El País en el que en vez de ser los malosl@s obrer@s y l@s radicales, lo sean l@s ric@s y l@s polis. No es cambiar-reformar el contenido dela estructura sino destruir la estructura.» UPA-MOLOTOV

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2.3 K2.3 K2.3 K2.3 K2.3 KOLECTIVOLECTIVOLECTIVOLECTIVOLECTIVO DE RESISTENCIA ANTIAO DE RESISTENCIA ANTIAO DE RESISTENCIA ANTIAO DE RESISTENCIA ANTIAO DE RESISTENCIA ANTIAUTUTUTUTUTORITORITORITORITORITARIA 1990-ARIA 1990-ARIA 1990-ARIA 1990-ARIA 1990-

(...) No hacen falta vanguardias, iluminaos gilipuertassólo unos conocimientos que ceben la acción directa

¿Cuáles son los objetivos?las mansiones de los ricos, los bancos,tiendas de lujo y sedes de partidos (...)

A Degüello: «GUERRA SOCIAL»

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OrigenOrigenOrigenOrigenOrigen

A finales de los 80, en el Paseo de Extremadura, un grupo de diezamigos del barrio de unos 20 años comienzan a participar en

movilizaciones antimilitaristas, pro-okupación y a hacer pintadas.Sólo una persona había militado anteriormente, en el Comité Anti-Otan del Paseo de Extremadura (CAPE). Nos considerábamospunkis anarquistas desde el principio, que si pintando la A,que si escuchando cierta música.....

En el Centro Social Minuesa nos enteramos de las primeras re-uniones de la Casa de Campo donde se formaría la coordinado-

ra de colectivos Lucha Autónoma. En estas reuniones conocimosexperiencias de colectivos de jóvenes de otros barrios y eso nos

animó a hacer un colectivo en nuestro barrio.Nos pusimos un nombre, Kolectivo de Resistencia Antiautoritaria y no nos dedica-

mos a estatutos ni objetivos: «somos un colectivo anarquista y ya está». Nos reuníamos yhay que hacer cosas, salir de pintadas por los temas que te llamaban, insumisión, okupación...Al coordinarnos en Lucha Autónoma pues todas las movidas de Madrid las traíamos albarrio con carteles y pintadas.

OkupaciónOkupaciónOkupaciónOkupaciónOkupación

A los pocos meses de formarse el colectivo, empiezan los primeros intentos de okupaciónpara cubrir la necesidad de local donde reunirse y hacer actividades. El primer intento se hace conotro colectivo del barrio, el Kolectivo de Resistencia Madritense, KREMA. Okupamos por la maña-na y a las tres de la tarde estaban los antidisturbios con una orden de desalojo y nosllevan a comisaría. Okupamos otra, aparece el dueño, nos vamos; más tarde, unapanificadora, nos echa la policía a punta de pistola; otracasa, vive el dueño al lado y nos echan. Al final okupamosun antiguo colegio, el Ramiro de Molina, que duró tresmeses, en el primero que se hicieron actividades:charla sobre el campo de tiro de Anchuras, exposi-ción de fotos, disrtribuidora de fanzines y música.Después se paró un poco hasta que se okupó elCentro de Cultura Popular el Barrio.

El Centro de Cultura Popular el Barrio llevaokupado desde 1992 y se gestiona en la asam-blea del colectivo. Cubre los objetivos de tener unsitio para que se reuna el colectivo y hacer acti-vidades de dos tipos; charlas, videos, debates,jornadas -actividades más polítcas- y por otraparte los talleres, fotografía, malabares, gui-tarra, cooperativa de bar, que aunque notienen contenido político sirven para que lagente joven del barrio conozca el centro.