No. 44. Año 4. Agosto 2010

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Una Mirada en el Espejo. Maestra Lupita aquino / Ma. Concepción Villalobos LópezRelatos y Sucedimientos. La piedra que se convierte en aLgodón / Prometeo Sánchez IslasDímelo en Confianza. Hoy con Héctor Hernández Martínez

En la Historia. argentina, La Leyenda de La pLata en eL cono sur. / Salvador Sigüenza OrozcoBajo el signo de la diversidad. eL MaraviLLoso Mundo de La antropoLogía / María Luisa Acevedo CondePersonajes. trueno, reLáMpago y torMenta: José vasconceLos / Arcelia YañizCultura. aMores y aMoríos de don porfirio díaz. cuarta parte / Raúl Cruz Aguillón

El Sistema Acusatorio Adversarial del Estado se fortalececon la capacitación

El Doctor Adolfo Guzmán Arenas, Premio Nacionalde Informática, impartió curso a operadores.

El personal informático de los Juzgados de Ga-rantía y Tribunales de Juicio Oral que operan

el Sistema Acusatorio Adversarial en las Regiones del Istmo y la Mixteca, asistieron al curso “Infor-mática Aplicada al Sistema Acusatorio Adversa-rial”, impartido por el prestigiado Doctor Adolfo Guzmán Arenas.

Cuarenta y dos operadores de las áreas de informática de este sistema que ampara los Jui-cios Orales, fueron parte de una intensa jornada de capacitación realizada el pasado mes de julio en las instalaciones del Instituto de Capa-citación y Especialización Judicial y Carrera Ju-dicial del Tribunal Superior de Justicia del Estado de Oaxaca.

Durante cuarenta y ocho horas, el especia-lista galardonado con el Premio Na-cional de Informáti-ca, Profesor Investi-gador en el Centro de Investigación en Computación del Instituto Politécnico Nacional México, compartió sus co-nocimientos que vendrán a fortale-cer la impartición de justicia en el Es-tado.

Al Respecto el

Magistrado Presi-

dente Héctor Anuar Mafud Mafud, comentó que la capacitación es un tema prioritario para el Poder Judicial, y en este tema de la informá-tica requerimos de un mayor esfuerzo, dijo, pues estamos siempre actualizándonos ya que la tec-nología avanza a un ritmo acelerado en el que debemos estar al día para cubrir las necesida-des de la operatividad del Sistema Acusatorio Adversarial.

El Magistrado Mafud, hizo entrega de un re-conocimiento al Dr. Adolfo Guzmán Arenas, a quien agradeció su disposición y compromiso para la realización de este curso y refirió que la calidad e intensidad de la capacitación que se ha brindado a los operadores del derecho en el Estado, a través del Instituto de Capaci-tación y Especialización Judicial y de la Ca-

rrera Judicial, es un esfuerzo sin pre-cedentes y men-cionó que se con-tinuará con el tra-bajo inédito en la búsqueda de que más oaxaqueños tengan una justi-cia transparente, a través de proce-sos ágiles y respe-tuosos de garan-tías individuales y de los derechos humanos, como son los Juicios Ora-les.

¿Es Oaxaca una ciudad bañada a jicarazos por la ignominia?; una urbe de tamaño medio que es constantemente devorada por un gigantesco dragón que

claramente exhibe necedad, destrucción, anarquía, impunidad y grotesco cinismo; es tal vez una reminiscencia de amor ciudadano que dejó muy atrás el respeto a terceros, a la tradición, a la limpieza y a la sencillez provinciana, en cuyo tiempo y espacio se tenía gran aprecio a sus cálidos valores culturales; qué fue lo que echó por la borda al extenso océano de la intolerancia y del sistemático agravio, todo aquello que nos prodigaba una identidad sólida, positiva y de gran creatividad; aquello que portábamos con orgullo bien ganado por la riqueza de nuestros usos y tradiciones; aquello que era felicidad llana, armonía de convicciones en medio de la diversidad; aquello pues, que nos dejaba sentir la estirpe y la grandeza de un pueblo centenario.

Si la ciudad jade creció y se hizo cosmopolita, nosotros, sus habitantes nacidos en ella, ante este desbordado crecimiento no hemos sido capaces de cuidarla, protegerla, consentirla y alejarla de tantos intereses sectarios y mezquinos, donde el egoísmo prevalece al bienestar colectivo. Administraciones van y administraciones vienen y, nosotros, los de aquí, sólo vemos pasar una fábrica sexenal de nuevos ricos y una desmedida proliferación de grupúsculos presionadores que hostigan y desesperan; grupos que sabiéndose impunes se manifiestan negativamente y de muchas formas, en la cotidianeidad de la vida capitalina. Cierto es que en muchas ocasiones su presencia obedece a la muy cuestionable actitud de quien no les escucha o no les sabe resolver, o también a la eterna justificación de que así es.

Vaya problema que todo esto constituye; problema que se ha tornado en un auténtico trabuco al convertirse en un práctico sistema de agitación, de fácil manipuleo o, en su caso, de desesperante impotencia para hacer sentir que los conflictos no son resueltos en tiempo y forma.

Al nuevo gobierno ciudadano que en diciembre empezará, es a quien le toca tratar de romper esta cadena de absurdos y de múltiples prácticas espurias; si en medio de tantas presiones y compromisos lo logra, entonces estaremos viviendo una nueva etapa de convivencia que nos aproxime a los niveles de desarrollo que el resto del país ha alcanzado, aquellos que hoy día sentimos lejanos; entonces estaremos viendo a una nueva “ave fénix oaxaqueña” que levanta el vuelo con firmeza, tolerancia, civilidad, la que hábilmente debe ser guiada por un líder que promete y compromete su futuro personal.

Guillermo García Manzano

Contenido

PORTADAEn algún lugar de España

Héctor HernándezAcuarela. 1976

10 x 12 pulgadas

Para Héctor Hernández el pincel, la forma y el color no tienen problema. Su obra no se complica,

simplemente describe la belleza.

DIRECCIÓN GENERALGuillermo García Manzano

CONSEJO EDITORIALArcelia Yañiz / Ma. Luisa Acevedo Conde

Prometeo Sánchez Islas / Juan Pérez Audelo Jorge Mejía Torres / Salvador Sigüenza /

Rodrigo Vargas Diaz

COORDINACIÓN Y RELACIONES PÚBLICASMa. Concepción Villalobos López

DISEÑO EDITORIALServicios Editoriales

jorgeluis.mart@gmail.com

ENLACE JOVENItziar García Bretón / Gabriela Valdez Villalobos

IMPRESIÓNCarteles Editores

ENLACE Y PATROCINIOVIGA PRODUCCIONES S.A DE C.V

acontragolpe@hotmail.com / Cel. 951 199 79 51Oficina 132 46 45

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ACONTRAGOLPE Revista mensual de culturaBajo los auspicios de

VIGA PRODUCCIONES S.A DE C.VPermiso en Trámite.

4 Contenido

FE DE ERRATASEn el número anterior, en la página 30,

verso III dice: “que puso cruz a la muerte,...”; debe decir: “que puso en cruz a la muerte,...”

EDITORIAL ...................................................................Guillermo García Manzano UNA MIRADA EN EL ESPEJO ..........................................MAESTRA LUPITA AqUINOMa. Concepción Villalobos López

RELATOS Y SUCEDIMIENTOS ......................................LA PIEDRA qUE SE CONVIERTE EN ALGODóNPrometeo Sánchez Islas

DÍMELO EN CONFIANZA ...........................................HOY CON...HéCTOR HERNáNDEz MARTíNEz

EN LA HISTORIA ..........................................................ARGENTINA, LA LEYENDA DE LA PLATA EN EL CONO SURSalvador Sigüenza Orozco

BAJO EL SIGNO DE LA DIVERSIDAD ..........................EL MARAVILLOSO MUNDO DE LA ANTROPOLOGíAMaría Luisa Acevedo Conde

PERSONAJES ................................................................TRUENO, RELáMPAGO Y TORMENTA:JOSé VASCONCELOSArcelia Yañiz

CULTURA .....................................................................UN RECORRIDO HISTóRICO ARqUITECTóNICO POR EL PANTEóN MUNICIPAL DE LA CIUDAD DE OAxACASergio Spíndola Pérez Guerrero

DE POLÍTICA ..............................................................“CASDASDSAD...”Mazarino

GENTE A CONTRAGOLPE ............................................

CULTURA .....................................................................AMORES Y AMORíOS DE DON PORfIRIO DíAzCuarta ParteRaúl Cruz Aguillón

DEL BAÚL DE LA HEMEROTECA ....................................

GALERÍA .......................................................................

Y DE CULTURA... ¡ALGO MÁS! ....................................

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Una mirada en el espejo 5

Por: Ma. Concepción Villalobos López *

Maestra Lupita Aquino

* zendejas_ma@hotmail.com

Hay una linda canción que dice “no hacen falta alas para alzar el vuelo” y en lo personal creo que así debería ser. En esta ocasión he tenido la opor-tunidad de mirar en el espejo de una mujer que vuela con su propia fuerza, que por convicción personal cierra la puerta a las tragedias y diariamente se levanta, muy temprano, con la cara en alto, vital y alegre, para hacer lo que tiene que hacer, para vivir en plenitud, tal y como lo aprendió en su hogar de infancia; es entonces cuando confirmo que efectivamente, podemos encontrar la belleza y podemos llegar muy alto cuando valoramos el privilegio de vivir.

Lupita Aquino

Lupita Aquino, la querida maestra que en su acade-mia de baile y modelaje ha sido parte de la historia

personal de algunos de nosotros, ha contribuido a la transformación de entusiasmados jóvenes que entre música, pasarela y sesiones fotográficas, reciben tam-bién una formación para la vida; descubren su propio mundo.

CUANDO LUPITA AQUINO SE MIRA EN EL ESPEJO

Diariamente me levanto muy temprano, antes de las seis de la mañana y efectivamente, me miro en el espejo y me doy tiempo para saludarme, me gus-ta despertarme lentamente, estirarme, reconocerme y mirarme dispuesta en un maravilloso camino de luz; compuesta de distintos seres amados; entonces miro al cielo y digo al ser supremo “aquí estoy y voy de tu mano”.

UNA MIRADA A LO ESENCIAL

A mi edad he pasado por distintas etapas; sin em-bargo, en esencia creo que Lupita Aquino siempre ha sido la misma; Lupita, la niña que creció rodeada por

el arte, por la música y el teatro; recuerdo muy bien que mi padre tocaba el violín y mi madre nos arrullaba con arias de ópera que cantaba en francés, alemán o italiano, ¡no había mejor lugar que a su lado!, yo pen-saba que eso hacían en todas las casas y pronto me di cuenta que mi familia era especial y lo agradezco, pues ahí empezó mi vida que ha sido un continuo dis-frute estético, una búsqueda permanente de la belleza.

Una mirada en el espejo6

La libertad no necesita alas, lo que necesita es echar raíces.Octavio Paz

He sido hija, hermana, madre, abuela, por supuesto maestra y hasta consejera y en todas esas facetas se asoma la niña siempre dispuesta a aprender, algunas veces temerosa y otras veces invencible.

UNA MIRADA A TRAVÉS DE LA DANZA

La danza me ha permitido mirar la vida a través de todos aquellos que han pasado por esta academia; la danza ha sido para mí un don que Dios me dio; con la danza aprendí a ver a través del alma de la juventud y sobre todo, he podido vivir intensamente, abrazar a seres humanos maravillosos a quienes además de en-señar a bailar, he acompañado en su propio descubri-miento, en el camino para lograr sus retos; frecuen-temente en su mirada reconocí mis propios miedos y también impulsé mi crecimiento.

La danza abre las puertas de tu ser interno y eso me ha permitido contactar a mis estudiantes en el alma y el espíritu, trabajar con cada uno de ellos y redescu-brirlos; lo más importante ocurre cuando logro alejar-los de aquellas voces que inconscientemente les dicen que no pueden, que no sirven, que no lo van a lograr; pues aunque no sea directamente, crecemos rodeados de mensajes que nos limitan, obstáculos que la propia cultura familiar o la sociedad te impone; sin embargo, el espíritu de la danza te da alas, te dice... ¡tu puedes, tu lo logras!.

Además de mis estudios en el arte, también tengo la formación de trabajadora social y ahí conocí sobre psicología y desarrollo humano; esta formación me ha permitido trabajar con mis grupos de manera integral y puedo afirmar que he visto a jóvenes cambiar su ac-titud ante la vida.

MIRARNOS EN LAS NUEVAS GENERACIONES

Tengo 55 años trabajando en la enseñanza de la danza y he interactuado con la juventud; pienso que en las generaciones actuales hay tanto talento y tanta capacidad como en las de antes; a veces no entiendo el por qué de tantos temores, las madres y los padres ocupan mucho tiempo en dar consejos, en decirles el deber ser y lo que se nos ha olvidado es enseñar a nuestros jóvenes el cómo ser; cómo hacer las cosas, mostrarles el camino; el problema es que ya no tene-mos el tiempo para guiarlos, para apoyarlos en el llegar a ser.

En Oaxaca el talento sobra, pero debemos tomar por nuestra cuenta a los jóvenes; a mis grupos me los llevo al teatro, los he sentado a escuchar ópera, me gusta leer con ellos, llevarlos a la danza y descubrir su gusto por la belleza; lo que pasa es que insisto, ya no queremos acompañarlos en esta búsqueda; ahora es el momento de hacer con ellos y no solamente de decir-les qué hacer; es nuestro reto prepararlos para protago-nizar una mejor historia.

SI EL HUBIERA EXISTIERA

¡Ni que decir! definitivamente que yo volvería a ser maestra de danza, coreógrafa, no me veo en ningún otro espacio; Dios me quitó otros dones, pero me sobreabun-dó en la danza; como ya les dije, comencé a danzar desde muy pequeña, pues en la casa de mis padres los juegos eran la música, la pintura, el teatro y mi preferido era bai-lar, mi mundo giraba alrededor del arte. A decir verdad, nunca me he imaginado en algo que no sea la danza que para mí, es la vida misma. Afortunadamente mis padres me enviaron a estudiar a distintas partes, me dieron la oportunidad de prepararme con grandes maestros.

DE LOS PEQUEÑOS PLACERES

He sido muy privilegiada y no es que en mi vida no hayan momentos difíciles; a veces pienso que vivo en un estado catatónico y cuando algo malo sucede,

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por supuesto que lloro y me entristezco, pero basta con que amanezca para ponerme en acción; al día si-guiente, cuando bailo flamenco, cuando salto un jetté cuando abrazo a mis alumnas, cuando me encuentro con la mirada ilusionada de una niña que quiere bailar, mis problemas se esfuman, o por lo menos pienso que todo, todo lo que pase vale la pena.

Disfruto cada instante con mis alumnos; agradezco la oportunidad de ser parte de su vida en la que incluso me han convertido en una especie de madre, y mira que yo siempre quise tener muchos hijos, así es que además de los dos que tengo, de cuando en cuando la vida me presta unos más; así, cuando mis alumnos vie-nen y me piden un consejo, cuando también escuchan uno de mis regaños o cuando comparten conmigo que terminaron su carrera o hasta me han traído a sus fami-lias, ese gozo no me lo puede quitar nadie; cada uno de ellos ha sido una experiencia, un reto personal.

Disfruto plenamente lo que hago, a las personas que trabajan conmigo y que son parte de mi familia; también gozo profundamente con una llamada tele-fónica de mi hija que vive lejos o cuando escucho la vocecita de mi nieta, que con su entonación franco mexicana me dice “abuela”, eso para mí es un goce supremo. Y bueno, aquí en esta hermosa tierra oaxa-

queña uno de mis grandes placeres es comerme una tlayuda y una nieve de limón.

DE CARA AL FUTURO…

Debo confesar que aún no me cae el veinte de que ya tengo 66 años de edad, pues tengo las ilusiones y la fuerza como si tuviera catorce; mis anhelos siguen siendo tan a largo plazo como cuando empecé este ca-mino; estoy consciente que uno no dura eternamente y me entusiasma la idea de hacer trascender esta aca-demia de la mano de la ciudadanía; he tocado muchas puertas –las del gobierno no se han abierto–, pero sigo buscando la forma, pues creo que desde este espacio y de la mano de más personas, si es posible contribuir a formar una generación que haga el cambio, personas emprendedoras y de cara a un futuro mejor. Anhelo que en cada institución primaria, secundaria o prepa-ratoria, pudieran tener la oportunidad de conectarse con la alegría de la danza, de esta forma, estoy segura formaríamos personas preparadas para la vida.

Con sus anhelos, sus compromisos y por supuesto, su trabajo cotidiano, Lupita Aquino se ha convertido en un referente de desarrollo humano, en un afortuna-do encuentro que estoy segura, ha cambiado la vida de muchas personas.

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El amor es una enfermedad en un mundo en que lo único natural es el odio.José Emilio Pacheco

Una porción de corteza terrestre en actividad constante, ha creado una maravilla natural incomparable, en la que el agua que surge del sub-suelo, saturada de sales, se solidifi-ca creando “cascadas petrificadas” que dan la apariencia de dulces de algodón. Ha recibido turistas desde la época griega clásica, hace 25 si-glos y actualmente es “patrimonio de la humanidad” junto con la anti-gua ciudad de Hierápolis.

La piedra que se convierteen algodón

Por: Prometeo Sánchez Islas*

* Miembro del Seminario de Cultura Mexicana

Cortinas de agua caliza formadas durante siglos

En Turquía se ubica una prodigiosa muestra geoló-gica llamada Pamukkale, cuyo nombre significa

“castillo de algodón”. Desde la cumbre del cerro que le acoge, escurren por casi tres kilómetros de laderas las aguas mineralizadas que, al solidificarse, aparentan cascadas petrificadas, las cuales se despliegan como inmensas cortinas blancas desde las “pozas” o “alber-cas” en forma de media luna, en las que el turismo dis-fruta durante todo el año –aún bajo la nieve invernal–, de baños termales, hoteles cercanos bien montados y vestigios arqueológicos de primer orden.

La fuerte actividad sísmica de la zona, debida a los volcanes que intermitentemente han abierto nuevas grietas y modificado la topografía tanto con su lava como por los desplazamientos de tierra, ha esculpido este escenario natural, el cual es visible desde muchos kilómetros de distancia gracias a los casi 160 metros de altura del “cortinaje de algodón”. En la cima de la enorme colina se percibe una importante grieta, so-bre la que se levantó durante el período helenístico un templo a Apolo, el cual contaba con una escalera que bajaba hacia dicha fisura, a la que llamaban plu-

tonium, refiriéndose al mundo subterráneo de Plutón, Dios del Inframundo, ya que se creía que era una puer-ta al Hades (el inframundo).

Pamukkale se ubica en la cuenca del río Mende-res, el cual varias veces ha movido su curso y sufrido hundimientos a causa de los terremotos, originando así diversas fuentes de aguas termales que han aparecido y se han secado a lo largo de los siglos. La falla geológica que aquí se menciona es rica en calcio y bicarbonatos, pero muy especialmente en Creta, que es una roca que se va formando lentamente conforme se cristaliza la

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calcita, dando como resultado una roca sedimentaria blanda, porosa y opaca, de color blanco, que toma la forma del lugar donde se asienta, y también de estalactitas (colgantes o adosadas). Por tal razón, las “alber-cas” y los “cortinajes” van creciendo conforme pasa el tiempo.

Pero por otra parte, el efecto de la alta temperatura sobre el carbo-nato de calcio, produce que la roca al irse formando en capas sedimen-tarias, conserve pequeñas cavidades amarillosas o blancas, que le otor-gan un aspecto translúcido y suave, dando origen así a un material de construcción muy apreciado desde tiempos inmemoriales: el travertino. ésta piedra compite con el mármol (que también es calcáreo) en potencial decorativo y en riqueza visual por su veteado sutil.

finalmente, la calcita de las aguas de Pamukkale arrastra hematita, siderita y cuarzo, que son minerales de gran belleza y colorido, lo que no sólo modifica la apariencia de la roca sino también su nivel de cohe-sión, razón por la que las “cascadas petrificadas” resul-tan tan atractivas al tacto y a la vista, según incida en ellas el sol, o se refracten los rayos de luz al atravesar las delgadas películas de agua.

Por lo tanto, la condición sísmica de esta región re-sulta dual: maligna por los destrozos infligidos a las ciudades; benigna por proveer de roca caliza a los constructores, que la han aprovechado tanto para es-tructuras como para elementos decorativos (a pesar de que se erosiona con el agua), además de que ha servi-do como materia prima para fabricar los morteros “a la cal”, la pasta grasa para los estucos y las lechadas para aplanar muros e impermeabilizar techos.

Aguas mágicasYa hemos mencionado a Apolo, dios tanto griego

como romano con múltiples virtudes, entre las que se encuentran la medicina, las artes, el tiro con arco, la profecía y la verdad. En su templo se le adoraba como Dios Solar, es decir, como símbolo de la Luz, en todas sus acepciones, lo que hace evidente su relación con las aguas termales-minerales, a las que siempre se han atribuido propiedades curativas además de las de di-versión. Más aún, su hijo Asclepio y su nieta Hygieia fueron dioses de la sanación, la higiene y la salud. Por ello su vínculo con la grieta del plutonium tenía dos

funciones: obtener los vapores medicinales que ema-naban de los ductos volcánicos y servir de acceso al inframundo dominado por Plutón. En la actualidad el majestuoso templo está totalmente derruido y sus pie-zas repartidas por toda la colina, pues fue erigido solo con enormes piedras labradas, pero sin utilizar ningu-na mezcla o mortero.

En la parte más alta de Pamukkale se ubican los res-tos de Hierápolis (ciudad sagrada, en griego). Se trata de una cima aplanada, en la que Eumenes II, rey de Pérgamo puso la primera piedra en el 180 a.C. de lo que fue una “polis” o ciudad. Dos siglos después un te-rremoto la destruyó, pero el emperador romano Tiberio la reconstruyó y amplió “a la romana”, para convertir-se en una floreciente ciudad de descanso veraniego a la cual llegaban los nobles de todo el imperio.

Aunque el Imperio Romano de Occidente colapsó, esta ciudad siguió ofreciendo durante muchos años sus aguas termales, servicios médicos y delicias culinarias. A este período se le conoce como Imperio Bizantino, en el que los principales poderes del mundo se esta-blecieron en la cercana Constantinopla (antes Bizan-cio y hoy Estambul).

finalmente los selyúcidas (persas) la conquistaron en el siglo xIII y la administraron hasta el xIV en que fue nuevamente arrasada por un sismo.

Grandeza en los límites del imperioHierápolis aun ostenta un impresionante teatro ex-

cavado al estilo griego en la ladera, para más de 15 mil espectadores, con una construcción de tres pisos

Albercas de Travertino con agua termal

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La ambición en sí, no es realmente más que la sombra de un sueño.William Shakespeare

Spa popular de aguas termales

para la escena y la orquesta, todo ricamente decorado con motivos mitológicos clásicos. En su esplendor pre-sumió esculturas de mármol y maquinaria teatral que después fueron saqueadas.

Durante su período “romano” se levantó un gran complejo de termas o baños, en los que al igual que en Roma, se contaba con tres secciones completamen-te equipadas según la temperatura del agua: caliente, templada y fría. También había zona de ejercicios, tiendas, restaurante, vestuarios y servicios. Estos baños se edificaron sin argamasa y actualmente albergan un museo de sitio.

Por su tamaño, Hierápolis llegó a tener tres necró-polis (panteones) de los que uno de ellos aún muestra la grandilocuencia de sus criptas y tumbas, como ma-quetas de templos semihundidas en el barro.

La importancia arquitectónica se demuestra en la multiplicidad de estilos debidos a la internacionaliza-ción de sus servicios. Por ejemplo, las puertas de las dos murallas son de talantes y épocas diferentes: hay una bizantina, dos romanas clásicas y dos tardías. Tam-bién hay una fuente monumental que tiene forma de media luna (actual símbolo musulmán) que está orien-tada hacia el sur y que proviene de la época en que el cristianismo comenzaba a ser aceptado como religión oficial. Y en las cercanías, un monumento octogonal (posiblemente cruzado) que homenajea al apóstol y mártir felipe, quien trabajó en esta zona del mundo antiguo, al norte de Jerusalén y relativamente cerca de éfeso, que fue la ciudad donde la Virgen María vivió después del viacrucis.

Reconocimiento mundialAdemás de Pamukkale, hay otras dos formaciones

similares en el mundo: una de menor tamaño en Oaxaca, conocida como “Hierve el Agua” en la que aun faltan estudios arqueológicos para sa-ber si ese sitio fue sagrado, agrícola o vacacio-nal; y otra con menos altura que las anteriores, ubicada en el Parque Nacional Yellowstone de Estados Unidos.

El conjunto monumental de Hierápolis y Pa-mukkale fue denominado por la Unesco “pa-trimonio de la humanidad” en 1998, y desde entonces se dio inicio a una labor de salvación y equipamiento ejemplar, ya que en años an-teriores, el abuso, la construcción de caminos y obras diversas sobre las “albercas”, así como el desagüe negro de los hoteles sobre el agua clara, amenazaban seriamente el lugar. Ahora no hay más construcciones que un pequeño pa-bellón de tienditas y un menudo, económico y lindo balneario, accesible todo el año. Las “me-dias lunas” y las “cascadas” han recuperado su blancura y los turistas caminan con gusto respe-tables distancias para deleitarse tanto del área arqueológica como de la zona “de algodón”.

Una ciudad muerta cobra así vida nueva-mente y la gente del presente puede beneficiar-se de la estética y de la salud que desde tiempo inmemorial la inteligencia humana veneró.

Dímelo en confianza 11

Héctor Hernández Martínez

Tengo la satisfacción de haber sido el crea-dor del logotipo del Apolo 11, que fue la nave que llevó a los pri-meros hombres a pisar la luna.

UN RELATO QUE NACE EN OAXACA

Nací aquí en la ciudad de Oaxa-ca, en la calle Libertad 26 que hoy es la de García Vigil; soy parte de una de las familias más numerosas de Oaxaca, la familia Martínez Rin-cón; por cierto que mi abuela ganó un concurso nacio-nal de La Madre Prolífica convocado por el periódico Excelsior en el año de 1930, cuando presentó 18 hijos vivos y comprobó que había tenido 24 en total; mi ma-dre, su hija, se llamó Consuelo Martínez Rincón.

Mi padre fue el Licenciado francisco Hernández Ortiz, quien hasta su muerte fue Magistrado del Tribu-nal Superior de Justicia.

LA INFANCIA Y EL ESTUDIO

Muchos conocidos como las Castro Monterde, las Sainz, las Iturribarría y también yo, fuimos inscritos en una escuelita particular que era de las señoritas Torres, Nachita y Luisita, que estaba en la calle de Morelos, entre Avenida Juárez y Reforma; ahí aprendí las pri-meras letras, el silabario y también solfeo y música y salíamos ya listos para inscribirnos en el cuarto año de primaria. Precisamente este cuarto año lo estudié en la Escuela Gregorio N. Chávez que es pública y está ubicada en la calle de Murguía; el quinto y el sexto año lo cursé en un colegio particular que era la escuela Minerva del profesor Guillermo Mondragón.

UN ENCUENTRO CON EL DIBUJO

Si la memoria no me falla, estaba yo muy pequeño, tal vez iba en el tercer año, y ya disfrutaba dibujar todo el tiempo; los domingos esperaba con ansia la página completa de Tarzán que aparecía en el Universal y pa-saba el día dibujando, incluso mi papá llegó a enojarse conmigo, me decía que me iba a quedar ciego; ante mi gusto e insistencia, cedió y le habló a un buen ami-go suyo que era el maestro Canseco feraud para que viniera a la casa una vez por semana a darme clases particulares de dibujo, después fui a una escuela de dibujo que estaba en el primer patio del antiguo muni-cipio, donde hoy es el hotel Camino Real; ahí había un cuarto lleno de esculturas y columnas griegas y la clase la daba el maestro Scheleske, el escultor de los leones del Llano; por un largo tiempo él fue mi maestro.

Posteriormente también fui inscrito en la Escuela Oaxaqueña de Música y Declamación que se encon-traba en la calle de Valdivieso, donde hoy es la librería Porrúa y ahí estudié como cuatro años hasta que fun-daron la escuela de Bellas Artes en el ex convento de San José, donde continué con el maestro feraud.

Héctor Hernández MartínezHoy con...

Dímelo en confianza12

El deporte es el esperanto de las razas.Jean Girandoux

UNA FIRMA EN EL CINE

Lo que fue una gran afición, insensiblemente se convierte en una forma de vivir; mi papá fue muy amigo de Enrique Sandoval, quien estaba a cargo de la biblioteca del Instituto; mi papá me contó que don Enrique era aficionado al dibujo y que hacía unas pla-cas de cine que se proyectaban en el teatro Alcalá; me interesó conocer su técnica, él tallaba con un vidrio y dibujaba con tinta china y sus letras las pintaba con los colores de alcohol que usábamos para las manua-lidades en la escuela, por cierto que con el calor de los proyectores, la tinta se quemaba y las placas no duraban mucho.

Después me interesé en el sistema fotográfico, en-tonces empecé a usar originales y a fotografiarlos, al-gunos con colores kodak y otros a iluminarlos directa-mente a mano, usaba unos colores maravillosos que eran muy difíciles de conseguir. Así con nuevas ideas, en aquel tiempo de estudiante, esta actividad empezó a darme muy buenos ingresos, aunque estoy conscien-te que mi trabajo me causó odio por parte del público, porque los intermedios en el cine duraban hasta me-dia hora y en todas estas placas aparecía mi firma que decía H.H; creo que llegaron a pasar hasta 90 placas entre película y película, cuando normalmente no eran ni diez; este fue un nuevo estilo publicitario con más colorido, que atrajo anunciantes. Hacía cada placa por juegos, pues se ponían en tres o cuatro cines y cobraba la fabulosa suma de cien pesos por la primera y cin-cuenta por cada una de las demás; tenía cuatro o cinco clientes a la semana, y alcanzaba un ingreso como de mil a mil doscientos pesos, estamos hablando de prin-cipios de los sesenta, era un muy buen ingreso.

Seguí trabajando en este negocio y empecé a ha-cer anuncios para los periódicos; en aquel tiempo los anuncios eran cosa de jalar letras de chibalete y no habían figuras, ni tipos de letras, ni siquiera existían los logos, creo que aquí en Oaxaca fui el primero en dise-ñar logotipos, de los que recuerdo que aún se mantie-nen sin ningún cambio son el de Montajes, y el de don Luis fernández del Campo; hice también el de Joyería Tere y el de las Telas La Guerra de los amables herma-nos Pedro Arena.

Dejé los estudios de preparatoria, pues me había costumbrado a lo que ganaba haciendo publicidad, un dinero relativamente fácil, eso sí, no dejé de ir a la escuela de Bellas Artes por las noches y ahí continué

con el maestro Canseco feraud porque me interesaba la acuarela.

En una ocasión el maestro feraud me comunicó de unas personas que le dijeron venían de la NASA y an-daban buscando a alguien que dibujara, el maestro me dio como referencia y les indicó mi dirección; ellos me fueron a ver a mi casa, medio nos entendimos en inglés, porque yo no lo hablaba muy bien; me dijeron que el Presidente Kenedy había hecho un compromiso de llevar un hombre a la luna y ponerlo sano y salvo de regreso en la tierra, antes de terminar la década de los sesenta; me explicaron que estaban en ese proyec-to formando un grupo multidisciplinario con gente de todo el mundo y argumentaron razones políticas para esto, pues mandar el Apolo a la Luna había generado muchas críticas, porque se decía que eran los norte-americanos los que querían poner las barras y las estre-llas en Selene. La NASA había contratado una gran em-presa de publicidad para cambiar esa imagen y con-vertir en un esfuerzo mundial este proyecto, entonces mandaron los llamados buscadores de talentos, fueron a la India por un contador público, por un científico a otra país y buscaron a un artista en México; y para mi fortuna, fui parte de muchas naciones invitadas a tra-bajar en el Centro Espacial Kennedy.

UNA LARGA RELACIÓN LABORAL

Acepté, pues entendí que ellos buscaban un dibu-jante versátil y pensé que podía cumplir con sus ex-pectativas; no fue tan fácil el proceso, pues ante mis dudas sobre las condiciones en que llegaría a la Unión Americana, les expliqué que no estaba dispuesto a “mojarme las espaldas” y con una visa de turista ellos no me darían trabajo; mis contactos se limitaron a de-cirme que buscara con calma mi tarjeta verde como residente legal, esto fue a finales de 1965 y en enero de 1966, hice mi primer viaje a la ciudad de México y empecé a llenar papeles; la respuesta siempre era la misma, venga el siguiente mes y cada vez me pedían un papel distinto; me di cuenta que tenían la consigna de desanimar a todo mundo, haciéndonos dar vueltas, aunque yo si tenía un ofrecimiento real de trabajo y ellos no lo sabían, pero con mi solicitud, venían otras muchas que decían que querían trabajar “de lo que sea” y ahora pienso, ¿quién te va a dar trabajo “de lo que sea”?

fueron 12 veces las que me presenté en la embaja-da a hacer este trámite, prácticamente todo el año de

Dímelo en confianza 13

1966. fue en diciembre de ese año cuando el cónsul de los Estados Unidos nos llamó a diez personas y nos dijo “ya la hicieron”, nos entregó un sobre de papel manila, instruyéndonos a no abrirlo hasta entrar en te-rritorio norteamericano y entregarlo a las autoridades, y nos dijo que a partir de ese momento, ya podíamos ir a los Estados Unidos. Recuerdo el temor de mi madre, que para entonces ya era viuda, y estaba temerosa de cómo me iba a ir; había yo insistido tanto en este em-peño que a la brevedad inicié el viaje.

EN LOS ESTADOS UNIDOS

El 6 de enero del 67 viajé a Orlando, en donde me tenía que recibir una familia asignada por la NASA para atenderme mientras me acomodaba; el vuelo hizo una escala en Miami e iba retrasado dos horas, así es que decidí marcar a la familia anfitriona para que no se preocupara; el preocupado fui yo, pues cuando inten-té comunicarme con ellos ¡no pudimos entendernos!; aterrado colgué el teléfono y me dije ¡cómo regreso a México! Yo tenía siete años estudiando inglés, tomé cursos, fui con maestros aquí en Oaxaca, repasé con mis amigos, por supuesto ligábamos gringas, pero es-tando allá, no entendí media palabra; finalmente recu-rrí a un Cubano, le expliqué mi predicamento y él me ayudó.

Llegué a Orlando y ahí empezó mi viacrucis con el inglés, permanecí casi 6 meses completamente mudo, hasta que poco a poco comprendí; empezaba el año de 1967, la familia asignada por la NASA me explicó que tenía instrucciones llevarme a pasear, porque la cita para entrevistarme sería ocho días después; cuan-do por fin me presenté en el Centro Espacial Kennedy acompañado por mi anfitrión, un señor alemán que me servía de traductor, me llevé una desagradable sor-presa, pues me negaron la entrada argumentando que para trabajar al Centro Espacial Kennedy se necesitaba ser ciudadano americano; entonces les dije, ¡Ustedes fueron a Oaxaca a buscar un mexicano, no un grin-go! Mi compañero alemán se enojó, les dijo que me habían hecho perder un año de mi vida y que esto po-día hasta ser motivo de una demanda. El problema se arregló y las nuevas indicaciones que me dieron fue-ron que permaneciera con la familia que me recibió y ellos me pasarían cincuenta dólares a la semana y yo podía trabajar en lo que quisiera, mientras la NASA me investigaba; mis anfitriones se dedicaban a la cons-trucción y me consiguieron un trabajo en un despacho de arquitectos, donde me pagaban cincuenta dólares semanales, ellos no me dejaban gastar nada, así es que me iba muy bien.

Habían pasado 6 meses cuando recibí un telefona-zo del Centro Kennedy, entonces ya pude irme direc-tamente sin que me acompañaran, pues ya conocía el transporte público y mi inglés era mucho mejor; me presenté en la oficina y me entregaron un documento extenso y me indicaron que lo revisara y les hiciera mis comentarios; iba regresando a mi casa en el camión cuando abrí el sobre, me sorprendí al leer la más com-pleta biografía de mi persona que nadie había escrito, mencionaba a toda mi familia, mis novias, mis amigos y hasta las placas de los coches que usé en México; a la semana regresé al Centro Espacial y les dije que todo estaba bien, que la información era correcta y por fin, me citaron a trabajar para el lunes siguiente.

Acepté inmediatamente y cuando me disponía a salir, con curiosidad ellos me preguntaron si no me in-teresaba cuánto iba a ganar; ¡se me había olvidado ese detalle! me dijeron que 200 dólares, les dije que esta-ba bien, pregunté si al mes, y me respondieron ¡no!, a la semana; cuando salí de esa oficina, con mi caluroso

Dímelo en confianza14

Los intelectuales resuelven los problemas; los genios, los evitan.Albert Einstein

saquito que usaba en pleno verano y dispuesto a regre-sarme en el transporte público, en el camión fui repi-tiendo “regresando a Orlando te compras tu Camaro”; ese mismo fin de semana con la ayuda de un amigo cubano, me lo compré, por cierto que por algún tiem-po se lo presté a mis amigos alemanes, mientras que yo podía aprenderme el reglamento de tránsito y aprobar el examen para obtener la licencia de conductor.

EL PROYECTO APOLO

Así fue como ingresé al proyecto APOLO. En el Centro Espacial Kennedy se trabajaba únicamente para el lanzamiento, imagen y relaciones públicas del pro-yecto, mientras que Houston se dedicaba a la fabrica-ción; había un gran salón que era el de presentaciones donde trabajábamos 17 artistas, y en esa área yo era el único extranjero; tenía entonces 25 años y el mayor de todos mis compañeros 55; eran 15 especialidades para desarrollar, a mí llevó dos años en checarlas to-das, ninguno de ellos llegó siquiera a diez, no tenían el empeño; yo les decía: “el problema de ustedes es que son artistas 8 horas al día en cambio, yo lo soy 16 porque otras ocho horas duermo”, a pesar de mis conocimientos básicos, cuando llegué a este trabajo y vi lo que me esperaba, entendí que tenía que aprender desde el principio.

MIS CREACIONES HASTA LA LUNA

Tengo la satisfacción de haber sido el creador del logotipo del Apolo 11, que fue la nave que llevó a los primeros hombres a pisar la luna. Este honor lo conse-guí participando en los concursos que se hacían entre los artistas para hacer el logotipo oficial, participé en el 9, 10, y finalmente gané el 11; también en el salón de exposiciones había un gran escenario que servía de fondos para las fotos oficiales y a mí me tocó hacer su diseño en varias ocasiones.

Pasé más o menos 7 años en la NASA y luego renun-cié porque yo quería ampliar mis horizontes artísticos; quería hacer cosas completamente diferentes, que no fueran paisajes, ni cohetes, así es que seguí mi camino; trabajé más o menos por dos años haciendo presenta-ciones para arquitectos, que no son los planos, porque en Estados Unidos es muy importante el dibujo de las perspectivas, ese trabajo era algo que ya había hecho aquí en Oaxaca para despachos como el del arquitecto Esesarte, al Capitán Rosales, al señor Jorge Antunes y

otros más, sólo que entonces no había tanta técnica, digamos que se hacía “a sentimiento”, prácticamente sin método; en los Estados Unidos, en la NASA me en-señaron a trabajar con método, aprendí que todo debe quedar fotográficamente dibujado.

En esta temporada trabajaba “aquí y allá”, de ma-nera independiente y me fue muy bien, gran apoyo recibí de un señor judío que era un genio para este tipo de dibujo y su socio era un arquitecto cubano lla-mado Rafael Morú; ellos me permitieron ayudarlos y aprender, fueron muy generosos al enseñarme, pues ya estaban preparando su jubilación.

DE REGRESO EN OAXACA

Ya tenía yo cinco años trabajando para Martin Ma-rietta, una gran compañía contratada solamente con el Pentágono y el Departamento de Defensa, me tocó dibujar muchas armas que se llevaron a la Tormenta del Desierto; al iniciarse los años noventa, con la des-aparición de la URSS, vino el principio del fin de los buenos tiempos de muchos negocios en esta industria; un día en la empresa nos dijeron que tenían contratos para un año, así es que nos dieron todas las facilidades para buscar trabajo; fue un tiempo difícil, en ese año cada semana se fueron yendo los compañeros, éramos

15Dímelo en confianza

17 mil empleados y yo fui de los últimos; mi situación económica no era mala, pues tenía mis ahorros y lo que había comprado, de hecho no tenía deudas, así es que pude sostenerme por un buen lapso sin traba-jar, además de que apliqué al seguro del desempleo al que teníamos derecho por 26 semanas exactamente, 6 meses; yo entonces tenía un sueldo como de mil dos-cientos dólares a la semana y la compensación era de 200 dólares a la semana; de cualquier forma, pude vi-vir bastante bien; sin embargo, mandé curriculums por todos lados, al principio en el área de Orlando y luego a cualquier parte, hasta al fin del mundo los habría mandado de ser necesario. No encontré nada, en esa época ya influía la edad y mi experiencia, yo no califi-caba a ningún trabajo; así es que finalmente regreso a Oaxaca en 1993.

UN TIEMPO EN EL ESCENARIO…

Debo comentar que guardo un recuerdo especial de mi paso por el teatro en Oaxaca; antes de irme a los Estados Unidos, tuve la suerte de que me invitaran al grupo de teatro Vanguardia con Rodolfo álvarez, ahí estuve cinco años. Debo haber salido como en quince obras, fui a muchas giras a Tuxtla Gutiérrez y Guadala-

jara y creo que todos los papeles que interpreté fueron importantes; recuerdo con cariño algunas obras como las “Vacaciones de Apolo” en la que participé con mi compañera Yamil Tanuz y el “Hermoso Indiferente” que se presentó en el patio del hotel Monte Albán.

FINALMENTE

Regresé a Oaxaca hace 15 años, tengo la tranquili-dad de mi patrimonio; estoy jubilado en Estados Uni-dos y tuve la firme intención de no hacer nada, de de-dicarme a los amigos y a lo que me gusta; no soporté la inactividad más de dos meses así es que desde en-tonces me dedico a mi propia empresa de fabricación de máquinas de ejercicio, en la actualidad tengo 50 modelos de máquinas y represento a algunas compa-ñías americanas, no tengo patrón, no tengo horario y soy feliz.

Cuido no dejar de hacer ejercicio, no por volver a ser lo que fui, pues lo único que me importa es que me cierren bien los pantalones; también me gusta pin-tar con un buen grupo de amigas artistas oaxaqueñas entre quienes están Julieta Cavero, Josefina Tripp, Pina Hamilton y otras más.

En la Historia16

El éxito arrebata la inocencia al escritor. Ángeles Mastretta

A finales del siglo XIX los liberales y la clase latifundista monopoli-zaban los instrumentos del poder estatal, controlando al único parti-do político, el Partido Autonomista Nacional (PAN).

En Argentina la lucha por la nación comenzó con la proclamación de la independencia en 1816. Du-

rante las primeras décadas de vida independiente la disputa fue entre unitarios (partidarios de un gobierno centralizado, elite porteña que defendió el centralismo de Buenos Aires e impulsó el liberalismo) y federalistas (gente del interior, propuso nacionalizar Buenos Aires y conservar la autonomía de las provincias). En el mar-co de estas disputas civiles, que se prolongaron hasta los años sesenta, el país tuvo algunas guerras contra sus vecinos: enfrentó a Brasil (1825-1828) por territorio y a Paraguay (1865-1870) por el control del río Paraná, en éste conflicto se alió con Uruguay y Brasil.

En el contexto de la llamada segunda revolución industrial, Argentina tuvo un gran éxito económico en-tre 1880 y 1914, proceso en el que se conjugaron di-versos elementos. La fertilidad de la tierra favoreció la producción de bienes agropecuarios (carne y trigo), la exportación se respaldó en la presencia de elementos técnicos como los sistemas de refrigeración y el barco de vapor; la inversión extranjera, sobre todo inglesa, se hizo evidente en ferrocarriles, muelles, almacenes de embalaje, servicios públicos, embarques, seguros y servicios bancarios. Además, en el periodo de 1857 a 1930 hubo un enorme movimiento migratorio que llevó al cono sur fuerza de trabajo europea, sobre todo de italianos y españoles; arribaron 3.5 millones de

europeos, 46% de Italia y 32% de España. Esta euro-peización determinó el proceso de construcción de la identidad nacional, con una fuerte influencia italiana.

Esta época fue una edad de oro durante la cual el Producto Interno Bruto (PIB) creció a un promedio de 5% anual, se exportaban carne y trigo en un merca-do internacional relativamente estable, se importaban productos manufacturados. El sistema bancario se vin-culó con el patrón oro. El auge atrajo capital extran-jero, durante las primeras tres décadas del siglo xx el 35% de la inversión provino de Gran Bretaña, Fran-cia y Alemania. En general la vida pública del país se caracterizó por la movilidad de la fuerza de trabajo, la pequeña industrialización, el procesamiento de los

Argentina, la leyenda de la plata en el Cono Sur

Por: Salvador Sigüenza Orozco*

ASdad

* Profesor-investigador del CIESAS Pacífico Sur.

Edificio del Congreso Nacional

En la Historia 17

productos del campo, los intereses comunes de agri-cultores y de pequeños industriales, el surgimiento de colonos, de arrendatarios de granjas y de obreros rura-les; el desarrollo de los ferrocarriles, de las industrias de procesamiento y de los servicios.

Sin embargo, en este contexto de desarrollo surgie-ron desigualdades, el interior se estancó y la zona de Buenos Aires tuvo prosperidad; hubo tensiones socia-les, políticas y culturales. Si bien el país nunca desa-rrolló un campesinado y no hubo reforma agraria, los obreros sí se organizaron bajo la influencia de las ideas anarquistas y socialistas que la migración trajo de Eu-ropa. En 1895 surgió el Partido Socialista y en 1901 la federación Obrera Regional Argentina (fORA), con militantes socialistas y anarquistas que muy pronto or-ganizaron huelgas. Debido a la presencia de migrantes en las organizaciones obreras, en 1902 se decretó la Ley de Residencia, que permitía deportar a extranjeros cuya conducta comprometiera la seguridad nacional.

Sistema políticoA finales del siglo XIX los liberales y la clase la-

tifundista monopolizaban los instrumentos del poder estatal, controlando al único partido político, el Partido Autonomista Nacional (PAN). La expansión de la pros-peridad que creo nuevos ricos, provocó el descontento político entre tres grupos: los latifundistas de la parte superior del litoral, las viejas familias aristocráticas del interior y la clase media que, excluida del poder po-lítico, en 1891 formó el Partido Unión Cívica Radical (UCR) para tomarlo. Años después, en el marco de la Ley de 1912 que señaló el carácter universal del sufra-gio masculino así como el voto secreto y obligatorio, los radicales triunfaron en las elecciones de 1916 y gobernaron durante catorce años, hasta que en 1930 un golpe militar los derrocó.

En la crisis de la primera postguerra mundial el país sufrió inflación y los salarios fueron congelados, en di-cho contexto el movimiento sindicalista fue debilitado y los anarquistas abatidos; esto provocó la aparición del socialismo y el comunismo. A pesar de que la crisis del ’29 no golpeó tan fuerte, los militares tomaron el poder y celebraron elecciones en 1932 para conservarlo, pero en las elecciones de 1937 nuevamente ganó la UCR, con al apoyo de obreros y de políticos profesionales. Sin embargo, la inestabilidad política y el poder de los militares empezaron a ser comunes en Argentina. Muy pronto surgió el Grupo de Oficiales Unidos (GOU) que dio un golpe de estado y disolvió el Congreso en 1943. En éste gobierno destacó la figura del coronel Juan Do-mingo Perón como Secretario de Trabajo, posición des-de la que fomentó leyes de corte social y construyó una

fuerte alianza con obreros, con la iglesia, con las fuerzas armadas y con partidos políticos (Laborista, Unión Cí-vica Radical Junta Renovadora, Partido Independiente). Aunque a finales de 1945 un grupo de militares antagó-nicos trató de eliminar su poder e influencia, la red de alianzas tejida por Perón le brindó el apoyo necesario no sólo para mantenerse en el poder, sino para ganar las elecciones de 1946 (54% de votos). El gobierno de Estados Unidos y el Partido Comunista Argentino lo acu-saron de fascista y de simpatizar con las potencias del Eje. Meses antes de ganar dichas elecciones se había casado con Eva Duarte.

El Peronismo y los militaresEl primer gobierno de Perón tuvo principios corpo-

rativistas, la sociedad fue organizada según grupos de ocupación: industriales, agricultores, trabajadores; en la cima de la jerarquía estaba el Estado. El presidente creo una alianza sin precedentes entre sindicatos de trabaja-dores, empresarios y militares, hubo mejoras considera-bles en las condiciones de vida de los trabajadores.

El Estado asumió un papel intervencionista en la economía, la influencia extranjera en la economía se redujo, se nacionalizaron los ferrocarriles (Gran Breta-ña), la telefonía (Estados Unidos) y los muelles (fran-cia); se elaboró un Plan Económico de Cinco Años y se creo el Instituto Agrario de Promoción del Intercambio, monopolio estatal de exportación de productos agrí-colas clave. En los primeros años el PIB creció nota-blemente: 8.6% en 1946 y 12.6% en 1947; en 1948 se alcanzó la justicia social bajo la llamada doctrina Justicialista, que consistió en medidas de bienestar social para la clase trabajadora. Sin embargo, al año siguiente hubo problemas económicos (déficit, las re-servas se redujeron, inflación) y sequía; por lo tanto el gobierno ejecutó un programa ortodoxo de estabiliza-ción mediante ajustes de crédito, reducción del gasto público y límites en el aumento de precios y salarios. En estas condiciones Perón fue reelecto por primera vez, en 1951; para el nuevo mandato formuló otro Plan de Cinco Años, menos populista y nacionalista que el primero ya que apelaba directamente al capital extranjero y congelaba los salarios durante dos años. La estrategia peronista se radicalizó y la sociedad ar-gentina empezó a dividirse; entre los anti-peronistas había grupos conservadores, radicales, socialistas y la Iglesia; ante la crisis económica y el riesgo de guerra civil, el presidente dejó el poder y se exilió en España (1955), donde se casó con Isabel Perón. Eva había fa-llecido tres años antes.

Entre 1955 y 1973 Argentina se caracterizó por la inestabilidad y la falta de armonía en la vida política,

18 En la Historia

Sólo falta tiempo a quien no sabe aprovecharlo. Gaspar Melchor de Jovellanos

hubo dos periodos de gobiernos militares (1955-1958 y 1966-1973) que practicaron la guerra sucia contra sus opositores y proscribieron al Peronismo, mientras los partidos políticos fueron incapaces de construir acuer-dos. El golpe de Estado de 1966 implicó una alianza entre tecnócratas e inversores extranjeros y, aunque el movimiento sindical se suprimió, la oposición de radicales (clase media) y de peronistas (obreros) así como las dificultades económicas, provocaron que el Peronismo se legalizara y se convocara a elecciones en 1973. Perón volvió al país y triunfó, acompañado por su esposa como vicepresidenta.

El tercer mandato de Perón inició estabilizando los precios e incrementando los salarios reales, la produc-ción de grano aumentó y la inflación cayó; el gobierno celebró pactos económicos con todos los sectores aun-que se manifestó contra la izquierda revolucionaria. Al año siguiente, en el marco de la crisis internacional de los precios del petróleo, los sindicatos lograron acuer-dos salariales que violaron el “pacto social”, lo cual provocó fricciones entre empresarios y gobierno; en julio de dicho año falleció Perón y le sucedió en el poder Isabel, quien orientó su gobierno a la derecha y enfrentó una severa crisis económica. Durante los casi dos años de éste gobierno hubo huelgas, se persiguió a la izquierda, surgieron guerrillas y se creó la Alianza Anticomunista Argentina. La caída de las reservas y la inflación (335% en 1975), provocaron la intervención del fondo Monetario Internacional (fMI). En 1976, en el marco de una gran violencia política interna, los militares volvieron al poder, emprendiendo una gue-rra sucia (prisioneros, desaparecidos) contra cualquier tipo de disidencia; el ejército se propuso erradicar el terrorismo, revitalizar el sector público, captar capi-tal nacional y extranjero, así como alinear al país con el mundo occidental y cristiano. La principal organi-zación obrera, la Confederación General del Trabajo (CGT) fue abolida, la junta militar organizó –y ganó- el Mundial de futbol en 1978. Sin embargo, los proble-mas continuaron: inflación, salarios en declive, altas tasas de interés, capital exterior especulativo, recesión. La Guerra de Las Malvinas (1982) contra la Gran Breta-ña fue el último esfuerzo de la milicia por ocultar una economía arruinada y apaciguar el descontento social.

Transición a la democraciaA principios de los ochenta se dio otra transición a

la democracia en el marco de una creciente inflación, que en 1982 fue de 200%. Las elecciones presiden-

ciales de 1983 fueron ganadas por los Radicales de la UCR (52% de la votación), con Raúl Alfonsín como candidato; los peronistas obtuvieron 42%. Los princi-pales retos del nuevo gobierno fueron el proceso judi-cial a los militares –una revuelta en 1987 obligó a exo-nerar oficiales debajo del rango de general– y la eco-nomía. A pesar de las políticas sugeridas por el fondo Monetario Internacional (FMI), la inflación no se pudo controlar, pasó de 400% en 1983 a 700% en 1985.

En 1985 el gobierno de Alfonsín lanzó el Plan Aus-tral, que congeló salarios y precios, decretó una nueva moneda (Austral, que sustituyó al peso), controló la in-flación pero provocó recesión, hubo una aguda caída de los salarios reales y la deuda alcanzó el 6% del PIB. Dos años después los Peronistas eran mayoría en el Congreso y, como en 1989 el Plan Austral se resque-brajó (la inflación aumentó 30% mensual, el tipo de cambio perdió el control, la producción y el PIB caye-ron), las elecciones fueron ganadas por los peronistas, con Carlos Menem a la cabeza. La crisis se intensificó de tal manera que Alfonsín dejó el poder seis meses antes de lo previsto.

El nuevo gobierno tomó un país con una inflación mensual de 150% y pagos atrasados por cuatro mil mi-llones de USD, por lo que estableció un programa de austeridad: levantó el control de precios, liberó el tipo de cambio, redujo aranceles y suprimió las restriccio-nes al comercio exterior, hubo recesión y un agresivo

Juan Domingo Perón y Evita Duarte de Perón

En la Historia 19

programa de privatización (teléfonos, aviación, elec-tricidad, carbón, gas natural, metro, flota). En 1994 hubo cambios importantes. Económicamente, la Ley de Convertibilidad redujo el gasto público, prohibió emitir más billetes, decretó el cambio de un dólar por un peso, que provocó credibilidad y entrada de capital privado. Con el apoyo del fMI y del Banco Mundial (BM), la inflación descendió (en 1989 fue de 4900%, en 1994 de 4%) y la economía creció (seis por ciento en 1994). Pero hubo desempleo, la clase media se em-pobreció, la sobrevaluación del peso provocó déficit comercial. Por otra parte, las reformas a la Constitu-ción redujeron el periodo presidencial de seis a cuatro años con posibilidad de reelección inmediata, se forta-leció el poder judicial, la ciudad de Buenos Aires obtu-vo autonomía, fue creado el cargo de Jefe de Gabinete que podía ser destituido por el Congreso, la autoridad del presidente para gobernar por medio de decretos fue reducida. Durante el segundo mandato que inició

Disponible en las principales librerías de esta ciudad. Ventas directas: 044 951 199 79 51

En su tercera edición. Un libro de cabecera para los que aman a Oaxaca.

ALGUNOS DE TANTOSPERSONAJES OAXAQUEÑOS

En toda provincia siempre hay tipos célebres que caracterizan alguna faceta de las múltiples exis-tentes en la complicada madeja de cada sociedad. Lo que fue nuestra recoleta y provinciana Ciudad Jade, ha sido hervidero de personajes provincia-nos, que no por sencillos y humildes, pomposos o presumidos, han dejado de prodigar sabor y anéc-dota, reminiscencia y nostalgia, alegría e historieta popular.

Mambrúm, el barrendero de postín, bilioso pero de preciada educación; el licenciado Isaac Porras, “Porritas” y su inseparable regadera, lleván-dole agua a los entonces recién sembrados arboli-tos en el Cerro del fortín; el “Petit” Iturribarría y sus afanes de actor cinematográfico; el asaltante redi-mido, temido y audaz, José de la Luz Domínguez “Pico de Oro” y tantos y tantos más que cubrieron un romántico periodo de los siglos xIx y xx y a los que habría que agregar entre otros, al licenciado Manita y Clavelito, dos grandes enamorados del amor; a Pancho Cocina, aquel que todo lo dejara por aportar al teatro un pequeño granito de arena más; y ¿qué decir de doña Cristinita Pérez Guerre-ro? mecenas de artistas y mantenedora del teatro en un tiempo en el que a nadie parecía importarle verdaderamente; a los grandes oradores que entre

otros fueron Torres Gris (el Tripa), Manzana Trovamala, Carpy Manzano y Gómez Arias; y a Samuel Mondragón acompañado de su sentida música regional; a don Gabino García Aranda, fino caballero, maestro indiscutible y concertista de primer orden; a Blas Santaella y a Patricio Oliveros, de plumas agiles e inspiradas; a Germán Canseco, Diego Innes y Amador Pérez, con batuta ágil y serena, contundente y directa y a tantos otros más que han escrito al tenor de nuestra vida provinciana.

Es obligado referir también al doctor Alberto Vargas, a don Efrén Díaz Cervantes, a don Jorge fernando Iturribarría, a Guillermo Villa, nuestro Bradomín, a don Everardo Ramírez Bohórquez y a la maestra Arcelia Yañiz, así como a muchos más que pasaron dignos y contundentes por todos los rincones del alma oaxaqueña. Ojalá nunca se aca-ben los personajes populares, ni aquellos otros que fueron destacados hombres y mujeres de nuestra sociedad, de los que extraemos deseos de vida y de cariño provincianos. Ellos deleitan el espíritu con su paso de profunda huella anecdótica e his-tórica.

en 1995, Menem promovió el mercosur, la política ex-terior de Argentina se alineó con Estados Unidos, se normalizaron las relaciones con Gran Bretaña y se for-talecieron los contactos con la Unión Europea; asimis-mo, hubo un paulatino alejamiento de Asia y áfrica y fuertes críticas al gobierno de Cuba. En 1990 el go-bierno decretó indultos a militares procesados y con-denados durante el gobierno de Alfonsín, en 1985; en 2006 el poder judicial decretó la inconstitucionalidad de dichos indultos.

La vuelta a la democracia ha implicado aprendi-zajes. A Menem le sucedió fernando de la Rúa en 1999, quien renunció al poder por la crisis económi-ca de 2001; entonces, durante dos años, hubo varios presidentes hasta que en 2003 las elecciones fueron ganadas por Néstor Kirchner, quien en 2007 entregó el poder a su esposa, Cristina fernández, cuyo cargo concluye en 2011.

Bajo el signo de la diversidad 23

Debo reconocer que vivir en un mundo diferente al propio, con otros recursos materiales, con otras maneras de hacer las cosas, con otra sabiduría y con diferente vi-sión del mundo no es cosa sencilla.

El maravilloso mundode la antropología

Por: María Luisa Acevedo Conde*

Los antropólogos tenemos entre nuestras técnicas de investigación una particularmente útil a la que

llamamos técnica de observación participante y que consiste en insertarse en la sociedad que se estudia de manera activa, participando en las actividades que la población desarrolla en su acontecer cotidiano y fes-tivo, pues se espera que de esta manera pueda pene-trar íntimamente en la trama social, captar de manera integral los fenómenos de la vida social y discernir las particularidades de cada cultura. Por supuesto, el in-vestigador toma su lugar en la sociedad de acuerdo con sus características personales: sexo, edad, estado civil y habilidades, pues existen espacios apropiados sólo para los hombres o para las mujeres y actividades que son propias de un varón y no admiten ser desem-peñadas por una mujer y viceversa. Parte del trabajo de un investigador es observar y registrar con cuidado los usos y costumbres y manejar adecuadamente el pro-tocolo de la comunidad que estudia, para no cometer errores y crear rechazo.

De sobra está decir que el proceso de aprendiza-je de las normas sociales de cada grupo está lleno de incidentes de muy diversas índoles, los que muy rara vez llegan al conocimiento del público; normalmen-te, éste tiene acceso a los resultados técnicos de las investigaciones contenidos en un libro, en ponencias científicas, en artículos de divulgación, en exposicio-nes fotográficas, etc., sin imaginar las experiencias que confronta el investigador al inmiscuirse en sociedades con culturas distintas a la suya propia.

Considerando que es interesante devolver a los científicos sociales la dimensión de individuos carga-dos de su propia cultura que intentan conocer modos de vida distintos, en esta serie de artículos me propon-go narrar algunas de mis propias experiencias en el desempeño de mi profesión, las cuales son sólo anéc-dotas marginales al trabajo propiamente científico, que he tenido en situaciones de interculturalidad.

Una vez, tuve que ir a una comunidad mixe en la cual se estaba llevando a cabo la fiesta del santo patrón del pueblo. Tenía entonces 19 años y estaba realizando una práctica profesional, así que cerca del mediodía, llegué sola hasta ese pueblo, al que solamente se po-día llegar caminando. Como es usual, busqué a las au-toridades para reportar mi presencia y mis propósitos de trabajo, pero me informaron que éstas se encon-traban presenciando un programa social en el centro del poblado. fui a ese lugar y me acerqué a la mesa donde estaban el presidente municipal, algunos de los miembros de su cabildo, el inspector escolar y el jefe de la partida militar; me presenté y de inmediato me invitaron a acompañarlos. El secretario municipal me explicó en español que el programa había empezado hacía poco tiempo y que en él participaban algunos visitantes de otros pueblos, además de alumnos de la escuela local. Pude apreciar la ejecución de varias

* Investigadora del INAH.

La Doctora María Luisa Acevedo Conde

Después de todo, mañana es otro día. Margaret Michel

Bajo el signo de la diversidad24

danzas regionales, poesía coral, tablas gimnásticas y representaciones teatrales. Al terminar esta actividad, que se prolongó por varias horas, se inauguró el torneo de básquet bol en el que habrían de participar, du-rante tres días, varios equipos de la región; después, fuimos a comer y al salir de la casa donde se realizó la comida, el presidente municipal instruyó a una persona para que se hiciera cargo de escoltarme y ve-lar por mi seguridad. El personaje designado era un hombre de edad madura que me seguía por todas partes y hacía imposible que yo pudiera alejarme lo suficiente para encontrar un lugar privado para ha-cer pipí, así que tuve que explicarle a señas lo que yo necesitaba, pensando que me daría oportunidad de alejarme un poco, pero en lugar de eso, solamente se volvió de espaldas. Yo estaba muy incómoda y no comprendía su falta de discreción, hasta que vi que las mujeres del pueblo orinaban poniéndose en cuclillas simplemente, pues además de que usan faldas largas hasta los tobillos con las que quedan cubiertas al aga-charse, no usan ropa interior y, por lo tanto, no nece-sitan manipular ninguna prenda. Es obvio decir que, en tales condiciones, procuré evitar lo más posible el consumo de líquidos y sus consecuencias.

Al llegar la noche, yo esperaba poder asistir a la quema del castillo y después al baile que estaría ame-nizado por una banda local y una orquesta provenien-te de la ciudad de Puebla, pero mi escolta me indicó que me mostraría el lugar donde habría de alojarme para pasar la noche. fui con él a la planta baja del palacio municipal; allí abrió una puerta y me mostró un cuarto enorme en el que había una cama nueva, una mesa y un altar en el que estaban encendidas va-rias veladoras, cosa que me pareció muy útil porque no se disponía de energía eléctrica en ese pueblo to-davía y de no ser por las veladoras me quedaría en una obscuridad total, pero mientras yo miraba el lu-gar y ponía la mochila con mis pertenencias cerca de la cama, el encargado de mi seguridad salió, cerró la puerta y puso un candado para evitar que alguien pu-diera molestarme. Acto seguido se marchó, dejándome encerrada. Toqué la puerta desde adentro y grité que quería salir, pero nadie parecía oírme por el ruido que había en el ambiente, así que no me quedó más alter-

nativa que tratar de dormir. A la mañana siguiente, me quejé con el secretario municipal por este exceso de

cuidado a mi persona y pedí que me permitieran andar sola, solici-tud que ameritó una reunión del cabildo, pero que afortunadamente se resolvió a mi favor, dejando a mi entera responsabilidad la seguridad de mi persona. Deambulando por el pueblo, encontré otra forma de participar en la fiesta y de prote-germe: me fui a hospedar con una de las maestras que trabajaban en el pueblo y que, además de darme un lugar para dormir, me explicaba muchas costumbres del lugar y me acompañaba para asistir a diversas

actividades relacionadas con la fiesta. A través de ella, conocí a algunos de sus alumnos y a sus familias y, de ese modo, me pude introducir con mejores resul-tados en la vida comunitaria. La maestra y los niños me sirvieron como traductores, me acompañaron a los lugares sagrados y me explicaron las diversas ceremo-nias que me tocó presenciar. Permanecí en el lugar tres meses y en ese tiempo me involucré en numerosas ac-tividades de las familias y de la comunidad: acudí a los campos de cultivo, aprendí a tejer en telar de cintura, a hacer tamales, cómo se pone a fermentar el tepache, la bebida ritual por excelencia del pueblo mixe; también me enseñaron a hacer caldo de guajolote, a reconocer hierbas curativas, a prepararlas para su uso y a decidir cuándo es oportuna su aplicación, a realizar rituales propiciatorios, a interpretar las señales de lluvia, a tra-tar adecuadamente a los hombres y mujeres de acuer-do con su edad e importancia social, a comportarme de acuerdo con la etiqueta del grupo y a entender la importancia de la naturaleza y de los sobrenaturales que la rigen. Y puedo decir que a pesar de mi desco-nocimiento del idioma, pude entender el valor de una cultura diferente a la mía, pero igualmente importante.

Debo reconocer que vivir en un mundo diferente al propio, con otros recursos materiales, con otras ma-neras de hacer las cosas, con otra sabiduría y con dife-rente visión del mundo no es cosa sencilla. Demanda una gran capacidad de adaptación y un claro sentido del respeto a lo que nos es ajeno. Sin embargo, la re-compensa es muy importante, pues nos enseña a ver el mundo y la vida con una perspectiva mucho más amplia.

La Doctora en plena faena de investigación

Personajes 25

Hablar de José Vasconcelos, una de las personalidades más notables del siglo XX, es como penetrar a un bos-que espeso y extenso con abismos y cimas poblado de increíbles árboles, plantas extrañas, flores exóticas. Es caminar entre Alamedas donde el sol brilla sin ponerse; es escuchar miles de trinos en una orquesta sin-fónica de aves creadas para cantar; es sentir una música misteriosa que nos conduce a la expectación y al asombro.

Trueno, relámpago y tormenta:José Vasconcelos Por: Arcelia Yañiz

Hablar de José Vasconcelos y de su obra es como querer dialogar con el trueno, hacer cautiva a una

tormenta y alumbrar su figura y quererla atrapar en los colores de un arco iris.

Vasconcelos nació en la Ciudad de Oaxaca el 27 de febrero de 1882 en la calle de la Cochinilla, Man-zana 18, ahora calle 20 de Noviembre Número 211, murió en la Ciudad de México en 1959.

Sus múltiples biógrafos lo han tallado como los jo-yeros tallan al diamante, en las facetas diversas y en todas alcanza un brillo intenso.

Creador insólito en el campo de la educación; cómo darla, cómo administrarla, cómo ejercerla.

filósofo, literato, revolucionario y político. Uno de esos biógrafos al hablar del educador, explicó como entendía él esta ciencia: una educación intensa, rápi-da, efectiva, obra de “cruzados” de “verdaderos após-toles”, plenos de celo, caridad y ardor evangélico. Su proyecto como educador rebasó las barreras de toda educación escolarizada, fue audaz, inteligente, visio-nario.

José Vasconcelos Calderón

Vasconcelos entró como Rector a la Universidad Nacional de México el 4 de Junio de 1920 nombrado por el Presidente interino Adolfo de la Huerta. El dijo su Credo “La Universidad debe derramar sus tesoros y

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La música es el arte más directo, entra por el oído y va al corazón. Magdalena Martínez

trabajar para el pueblo”. El 21 de julio de 1921 se fun-dó la Secretaria de Educación Pública y por el acuerdo del General álvaro Obregón, Presidente de México, y Vasconcelos fue el primer Secretario de Educación.

Sin duda alguna la época más hermosa, cabal jus-ticiera de Vasconcelos fue siendo Secretario de Educa-ción. Tres pilares fueron sus objetivos mayores: Escue-las, Bibliotecas y Bellas Artes.

En este año del 23, reunió a ciento diez maestros misioneros y seiscientos rurales, estos últimos repar-tidos en todo el país. El 80% de las escuelas tenían cursos diurnos y nocturnos y disponía de un grupo de inspectores que recorrían el territorio para dar fe de la aplicación y eficiencia de la enseñanza. El planteó que había de incorporar a los indios de las diferentes razas que pueblan el territorio nacional a la civilización, al trabajo y a la producción. Construyó escuelas rurales, industriales, técnicas, preparatorias. Implantó desayu-nos escolares e hizo campañas de alfabetización ma-siva.

Vasconcelos tuvo una fe absoluta en el libro. Se im-primieron millares y millares de los clásicos y se obse-quiaron al pueblo, sin discriminaciones como quien reparte el pan que había de alimentarlo. Su trilogía operativa: Maestro-Libro-Artista.

Este hombre genial obtuvo un comentario enco-miástico por su afán bibliotecario; “fundar una bi-blioteca en un pueblo pequeño y apartado tenía tal significación” (dejó escrito el historiador Daniel Cosío Villegas) porque era como llevar una iglesia y colocar en su cúpula brillantes mosaicos, para que los cami-nantes, al verlos tuvieran donde descansar y recoger-se. Vasconcelos en su programa bibliotecario dio sus ideas; para él la biblioteca era tan importante como el aula. Y fundó varias, con denominaciones diferentes: públicas, obreras, escolares, ambulantes y circulantes, seiscientas once en total con ciento dos mil setecientos setenta y nueve volúmenes.

De 1921 a 1923 editó la Revisa “El Maestro” en la que escribían los intelectuales más destacados de su tiempo, compañeros suyos, y la ilustraban grabadores, pintores y acuarelistas de renombre; en sus páginas se publicaron traducciones de grandes escritores extran-jeros. Esta revista tenía un alto tiraje y llegaba a manos de todos los maestros del país gratuitamente.

Vasconcelos fue declarado por las Universidades de Venezuela y de Lima, Perú “Maestro de la Juven-tud”, Patrono de la Cultura llamaron a Vasconcelos sus contemporáneos.

Mecenas de los artistas, junto con María Anto-nieta Rivas Mercado, lanzó a los muralistas: Diego Rivera, Orozco y Siqueiros, los tres grandes, para que decoraran los muros del nuevo edificio de la Secretaría de Educación Pública y la Escuela Na-cional Preparatoria. Reactivó la Academia de San Carlos, el Conservatorio de Música y el Auditorio Nacional; así protegió las artes plásticas y nació el muralismo, un renacimiento de la pintura mexica-na, auspiciado por ese hombre, nacido para lograr las más difíciles empresas. Diego Rivera dijo que era un movimiento por la independencia espiritual de México.

El sueño Vasconceliano se cumplió en las dos últi-mas décadas del siglo XX. Las bibliotecas desde 1984, han sido la médula de un programa federal llamado en sus principios presidenciales, que alcanza en la ac-tualidad su consolidación, hay cinco mil seiscientas ochenta bibliotecas en el país y de ese número cua-trocientas sesenta y seis están en tierra oaxaqueña, instaladas en comunidades de Valles Centrales, Istmo, Cañada, Tuxtepec, Mixteca y Costa.

Parafraseando a Carlos Pellicer poeta que floreció en la época vasconceliana, cuando canta a Morelos en su poema épico, quiero ensalzar a Vasconcelos.

“Alabado seas por los millares de libros reparti-dos.Gloria a ti por fundar Misiones Culturales.Alabado seas por Incorporar al libro el espacio vital; Hacer voz del pueblo a los artistas y capa-citar al pueblo para la democracia.Alabado seas señor porque decías que amabas a la belleza, porque éste era el camino para en-contrar a Dios.Gloria a ti porque siempre decías que solo la justicia absoluta, amorosa y cristiana, puede servir de base para organizar los pueblos.Gloria a ti que viviste un calvario y apuraste el amargo cáliz del exilio. Loado seas por tu filosofía de la raza cósmica.Gloria a ti oaxaqueño inmortal porque fuiste trueno, relámpago y tormenta”.

Cultura 27

Un recorrido histórico arquitectónico por el Panteón Municipalde la ciudad de Oaxaca

Dentro de las tumbas que se hallan en este cementerio, algunas de ellas se distinguen por la calidad y belle-za de su factura, de claro valor ar-tístico.

Por: Sergio Spíndola Pérez Guerrero

Lo que conocemos como el Panteón Municipal de la ciudad de Oaxaca tiene toda una tradición e

historial y representa uno de los espacios más emble-máticos y de mayor arraigo entre los habitantes de la capital oaxaqueña. Ahí reposan los restos de muchas generaciones de oaxaqueños desde hace casi dos cen-turias, siendo éste un espacio de encuentro con el pa-sado y el presente.

El Panteón Municipal consta en realidad de tres panteones, por lo que tiene tres amplias divisiones, la que se encuentra en la parte de en medio o central co-rresponde al llamado Panteón de San Miguel o Panteón Municipal No. 1. Su fachada es sumamente austera, de altos muros, resaltando solamente su portada de acce-so, muy sencilla, de estilo neoclásico, llamando en ella la atención una inscripción que hace detener la mira-da a los transeúntes con un recordatorio del destino del edificio: “Postraos, Aquí la Eternidad Empieza, y es Polvo Aquí la Mundanal Grandeza”. Bajo esta senten-cia, se traspasa esta portada, que nos conduce a unos anchos y extensos corredores o galerías que en sus mu-ros albergan una gran cantidad de nichos arqueados (2355), que tienen una amplia profundidad, puesto que en ellos se depositaban los ataúdes mortuorios y se tapiaban; estas tapias servían a su vez para realizar en ellas las inscripciones con la filiación de los difuntos.

No es muy común encontrar este tipo o sistema

de sepulturas, empotradas en los muros, al menos en nuestro país.

frente a estos muros con nichos, estos corredores son delimitados por una serie de arcadas de medio punto de cantera ocre, sostenidas por unos anchos pi-lares que hacia su patio central tienen unas columnas adosadas lisas de capiteles dóricos; sobre estas arcadas se encuentran entablamentos. Rematando la horizon-talidad de estas fachadas interiores se encuentran unos elementos en forma de copones. Todo este tratamiento de elementos arquitectónicos se trata de un sobrio y académico estilo neoclásico, que estuvo en boga des-de finales del siglo XVIII y hasta las primeras décadas del México independiente.

Estas fachadas rodean a su muy amplio patio cen-tral destinado para realizar inhumaciones, por lo que en él se encuentran una diversidad tumbas o sepul-cros tradicionales, algunos de ellos con capillas. En este paisaje de tumbas, es interesante encontrar que

* Maestro en Historia de la Arquitectura en México y catedrático universitario.Conferencista cultural y colaborador de publicaciones culturales.

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Que otros se jacten de las páginas que han escrito; a mí me enorgullecen las que he leído.Jorge Louis Borges

algunas de ellas albergan los restos de importantes per-sonajes de la entidad, como la que destaca por su obe-lisco de cantera rosada (propio de la arquitectura de-cimonónica) que pertenece al abogado y coronel José María Díaz Ordaz (1822-1860), quien fue gobernador del Estado durante la Guerra de Reforma y quien murió durante la misma participando por el bando liberal.

Dentro de las tumbas que se hallan en este cemen-terio, algunas de ellas se distinguen por la calidad y be-lleza de su factura, de claro valor artístico. Así tenemos una capilla monumental ubicada al centro del patio de inhumaciones y que quedó lamentablemente incon-clusa, debido a la situación convulsa que privaba en el país como en esta entidad en la primera mitad del siglo xIx. Esta capilla de cantera ocre, tiene un carácter pro-piamente neoclásico, destacando un amplio vano de su acceso principal con un arco abocinado de medio punto con casetones, así como jambas tableradas, y nichos vacíos en sus amplios muros. Entre otros desta-cados ejemplos tenemos una pequeña capilla-sepulcro de estilo neogótico de mármol blanco, así como una tumba con una notable escultura que representa a una mujer dolorosa, de fina talla de mármol blanco y de características propiamente clásicas.

El proyecto de este edificio fue encomendado por el Ayuntamiento citadino al Consejal y maestro de dibujo francisco Bonequi y como asociado a Diego Silva, en 1839. El mismo Bonequi estuvo a cargo de llevar tan importante obra constructiva.

Dentro del historial de este inmueble tenemos un

hecho siniestro, acontecido por el terremoto del 14 de enero de 1931, que destruyó gran parte de la ciudad y que dejó muchos muertos, y en el que este panteón se vio muy afectado, puesto que se cayó buena parte de su fachada, dejando al descubierto los nichos con los restos de huesos de cadáveres. Por temor a un brote de

epidemia, el Gobierno local determinó incinerar aque-llos restos (de víctimas de epidemias de cólera que azotaron a la entidad en el siglo xIx) que ardieron para su pronta desaparición. Este incidente con sus crudas imágenes, quedó registrado por la cámara fílmica del célebre cineasta soviético Sergei Eisenstein (1898-1948), quien en su paso en aquel año por México, dejó así un importantísimo testimonio en un cortometraje al que dio por título de El Desastre en Oaxaca.

Hacia finales del siglo XIX, el Panteón de San Mi-guel resultaba ya insuficiente para seguir realizando inhumaciones, además de que fue prohibido el conti-nuar empleando los nichos de sus muros para deposi-tar cadáveres, por lo que el presidente municipal fran-cisco Vasconcelos determinó ampliar la construcción del panteón hacia un amplio terreno disponible hacia su lado oriente. Esta obra se empezó a construir hacia 1897, concluyéndose en 1899, y abriéndose al servi-cio público el 18 de julio de 1901.

Así la nueva construcción continuó el alineamiento

del paramento del Panteón de San Miguel. Al nuevo panteón se le denominó Panteón Municipal No. 2. A esta edificación se le dotó de un austero y sencillo es-tilo neoclásico, acorde con el carácter de su función. Su fachada y portada de acceso (elaborada en cante-ra verde y rosada, propia de la arquitectura porfirista oaxaqueña) cuenta con tres amplios vanos de arco de medio punto, con aplicación de herrería; esta portada es rematada por un amplio frontón triangular, despro-visto de decoración alguna. Al ingresar al recinto, se ubica un pequeño pórtico de doble altura, donde se localizaban sus oficinas administrativas. La techumbre de este pórtico es de lámina acanalada ligeramente abovedada, que es sostenida por unas esbeltas colum-nas de hierro colado, de sobria decoración estilizada, con capiteles de orden corintio. Tanto este tipo de co-lumnas como el de la techumbre mencionadas fueron de uso común en esta época ya que fueron elementos constructivos novedosos que ofrecía la tecnología mo-derna.

Esta se trató de una de las obras públicas de mayor importancia que se realizaron durante el Porfiriato en la ciudad de Oaxaca, y que resultó de mucho benefi-cio para sus habitantes, quienes vieron en esta época un momento decisivo de modernización urbana y ar-quitectónica, materializada por sus autoridades y por los ciudadanos mismos.

De Política 29

Por: Mazarino

““No se debe combatir jamás a varios adversarios a la vez y, cuando se ataca a uno, es conveniente reconciliarse temporalmente con los demás... Asegúrate siempre de la solidez de tu situación antes de

que ataques a alguien. No te abandones a la pasión de la venganza malogrando con ello la ocasión de que progresen tus asuntos... Exagerarás las malas acciones cometidas por tu enemigo y las desgracias que

se seguirán de aquéllas si no se le castigaba...Aprovecha la ocasión para hablar extensamente sobre sus aspectos odiosos, interpretando de manera tendenciosa su carácter y sus actos, con el fin de debilitarlo

y, cuando se presente la ocasión, empújale al abismo”.”

Estamos tan sólo a algunos meses de que la inagota-blemente cuestionada administración de Ulises Ruíz

Ortíz concluya, dejando tras de sí una estela de señala-mientos, confrontaciones políticas y sociales, rencores personales y de grupo; dejando tras de sí, una desacre-ditación total de su gobierno por parte de los medios de comunicación, principalmente de los llamados “medios nacionales” y a su partido, derrotado y “secuestrado” por la cerrazón en la toma de decisiones favoreciendo siempre a quienes formaron su “burbuja” ahora mismo, dividida, fracturada, sin posibilidades de recomposición o futuro político alguno.

Del proceder de Ulises Ruíz en lo personal y como gober-nante, alimentando la confrontación en diferentes frentes al mismo tiempo y reiteradamente, tanto con los actores políticos estatales (ex-gobernadores, secc. 22, APPO, clase política local) como nacionales (presidencia de la República, partidos nacionales -incluyendo al mismo PRI- SNTE, medios de comunicación electrónicos y escritos), Oaxaca “hereda” una ciudad capital ahogada por las in-numerables manifestaciones de “organizaciones socia-les”, bloqueos de sus principales vías de comunicación prácticamente a diario, además de la galopante inseguri-dad al igual que en las regiones, donde el secuestro, los ajusticiamientos, el robo de vehículos, son realidad coti-diana en la que la procuración de justicia es inexistente.

El vacío de autoridad y la falta de apego a la Ley, va desde el agente de tránsito que es incapaz de controlar siquiera la “doble fila”, hasta en un depurado sistema guberna-mental. La “subcultura” de la falta de respeto a la Ley y el vacío de autoridad en todas las áreas de gobierno, es sin duda la peor “herencia” del gobierno ulisista.

Predominó, más que en cualquier otro gobierno estatal, la pasión por la venganza, la soberbia, el autoritarismo, la corrupción, la negación a ultranza por reconocer la rea-lidad de Oaxaca, pasar por encima de la dignidad perso-nal de todos y por encima de todo, signos que sin duda han sido parte también de gobiernos que le antecedieron, pero llevado a su máxima expresión, por eso es que la exageración de sus malas acciones por parte de sus ene-migos públicos y no, se han arraigado con tal fuerza en la conciencia colectiva oaxaqueña que se convertirán en un signo histórico imborrable y de consecuencias políticas y legales, todavía de pronóstico reservado.

El nuevo gobierno que encabezará Gabino Cué, debe abrevar de esta experiencia y, aún cuando políticamen-te se vale exagerar las malas acciones cometidas por su “enemigo público número uno” al frente del gobierno del Estado y de sus más “destacados” colaboradores, de los que si existieran pruebas de corrupción deben castigar-se en estricto apego a la Ley, es preciso reflexionar con mesura y no actuar asesorado por quien sabe quién, soli-citando metaconstitucionalmente, la “entrega-recepción” de la administración pública por anticipado, en la que se lee un impulso de “venganza fast-track”. No debe con-fundirse la aplicación de la Ley con un deseo insano de cobrar “cuentas pendientes”, ya que esta acción estaría impregnada de una fuerte carga de revanchismo que más pronto que tarde, también debilitará al gobierno entrante.

Lo anterior, particularmente si es impulsado por quie-nes sabemos en Oaxaca, han “guardado” el odio por los “agravios” sufridos, por quienes sabemos han formado parte de anteriores administraciones y cuyo desarrollo personal al frente de las responsabilidades públicas, tam-bién llevan marcado el herraje de la corrupción, la prepo-tencia, la abulia, el enriquecimiento inexplicable, la falta de profesionalismo en el desempeño de sus responsabili-dades, la falta de atención a las verdaderas necesidades del pueblo de Oaxaca. El nuevo gobierno debe entender que ya derrotó a su adversario y que ahora el único ene-migo a vencer es la pobreza y la marginación, el rezago educativo de más de 30 años, la falta de infraestructura carretera, la subcultura de la ilegalidad en todos los ni-veles, la subcultura del chantaje, del cobrar sin trabajar o trabajando lo menos posible, la inseguridad, la falta de certeza jurídica patrimonial, la falta de empleos suficien-tes y bien remunerados, la pérdida de identidad cultural y de nuestro bagaje histórico por la nula existencia de una verdadera política cultural.

Estos deben ser ahora los únicos enemigos de Oaxaca, para llamar a una gran reconciliación social y política, de vigencia plena del Estado de Derecho para todos, de cumplimiento a lo comprometido en campaña, pues en menos de un año estaremos en pleno proceso electoral federal para elegir al próximo Presidente de la República, así como Senadores y Diputados federales, hecho que nos involucrará nuevamente en la vorágine política que repre-sentan las elecciones. El tiempo es breve y la tarea titánica.

Entre enero y junio, más de cinco millones de dólares representan las

remesas para la Entidad.

Con un importante decremento del 4.11%Oaxaca sigue en los primeros lugares

a nivel nacional en captación de divisas

La mano de obra oaxaqueña en el extranjero, aún sigue siendo una importante fuente de

ingresos para la economía estatal; el sostén y la esperanza de miles de familias oaxaqueñas que en el primer semestre del 2010 recibieron por concepto de remesas enviadas por los migran-tes oaxaqueños de Estados Unidos 598.6 millo-nes de dólares, lo equivalente a siete mil 781.9 millones de pesos, según reporte del Instituto Oaxaqueño de Atención al Migrante (IOAM) .

La crisis económica y la consecuente falta de empleos, marcó un sensible descenso en el monto de estas remesas en relación al 2009 que representó poco más del 4%; sin embargo, la en-tidad oaxaqueña se mantuvo dentro de los diez primeros lugares en captar un mayor número de remesas del extranjero al ocupar el sexto lugar, según datos de la institución el estado dejó de percibir 25.6 millones de dólares, que en mone-da nacional se convierten en 332.8 millones de pesos.

Más allá de la frialdad de los números, es im-portante reflexionar en el gran esfuerzo, en la te-nacidad y el coraje de estos oaxaqueños que pese al desempleo y a las leyes migratorias, se mantienen en el intento al saber que son una es-peranza para sus familias, al saber que el dinero que mandan es indispensable para la manuten-ción de las mismas, para que su sacrificio valga la pena.

Según pronósticos del Instituto Oaxaqueño del Migrante, en las condiciones actuales se espera que al finalizar el presente año, la cifra por concepto de remesas enviadas de la Unión

Americana alcanzará los mil doscientos cin-cuenta millones de dólares.

Al comparar estos resultados en el ámbito Nacional, destaca en este año, que por en-tidad federativa, Michoacán, se adjudicó el primer sitio con mil 98.1 millones de dólares; le siguen Guanajuato con mil seis millones de dó-lares; Jalisco, con 913.4 millones de dólares; el Estado de México, con 851.4 millones de dólares y Veracruz, con 630.9 millones de dólares.

En el sexto sitio está Oaxaca con 598.6 millo-nes de dólares; Puebla, con 561.8 millones de dólares; Guerrero, con 560.3 millones de dólares; Distrito Federal, con 509.8 millones de dólares e Hidalgo, con 343.5 millones de dólares; En menor cantidad se encuentran Aguascalientes, Baja California, Campeche, Nuevo León, Nayarit, Ta-basco, Tamaulipas y el resto de los estados.

Es el propio Instituto Oaxaqueño del Migran-te el encargado de buscar las alternativas para proteger el ingreso de estas familias receptoras de remesas y garantizar su óptimo aprovecha-miento al considerarse que este recurso, se con-vierte en la base del patrimonio familiar y en el sustento de millones de familias en nuestro esta-do.

Gente A Contragolpe 31

Gente A Contragolpe

Alicia, Gabriela e Itziar, amigas de siempre y siempre en Acontragolpe.

Después de un breve receso, y apartir de agosto, Acon-tragolpe nuevamente en el radio. De izquieda a dere-cha Justino Martínez Luna, Jorge Mejía Torres, Guiller-mo García Manzano y Concepción Villalobos.

Hombre de micrófono, Justino Martínez Luna nos acompañó en Acontragolpe Radio.

Interesantes conceptos sobre el costumbrismo oaxa-queño nos ofreció Jorge Mejía Torres en el programa en que reinició su transmisión Acontragolpe Radio.

Lucida conferencia con el tema “¿Las revoluciones son cíclicas?”, ofreció el Doctor Salvador Sigüenza como parte de este tipo de actos que mensualmente promue-ve Acontragolpe con destacados especialistas.

Amores y amoríos de Don Porfirio Díaz

Es conveniente constar que después de convivir con el grupo de soldaderas y, al to-mar Oaxaca, el General Díaz consideró “que tenía el deber de promover su educación”.

Por: Raúl Cruz Aguillón

Cuarta Parte

En el espíritu corrompido no cabe el honor. Tácito

Cultura32

En el Ypiranga rumbo al exilio

En el año 1858, en su estadía en el Istmo de Tehuantepec, durante la Guerra de Refor-

ma, Porfirio Díaz veía con frecuencia a una indígena llamada Petrona Esteva. En Juchitán, su pueblo, la llamaban Tona la del “Botón de Lima”, pues llevaba siempre enredado entre las trenzas, un capullo de azar, aún verde: el símbolo de los liberales en aquella contienda. Se cuenta que era una mujer alta, delgada, de buen cuerpo y morena, y que andaba erguida, con garbo y descalza. Hablaba mal el español, vestía usualmente con el huipil y la falda de estilo típico de la región, y tocada la cabeza con un trapito blanco.

Solía encontrar a don Porfirio en las afue-ras de Juchitán, por el camino a Tehuantepec, donde los dejaban solos la escolta que llevaba Díaz. Ella le obsequiaba totopos, queso y ca-marón seco de su poblado y le daba noticias acerca de las actividades de los conservadores. Des-pués, los dos nadaban en el río. Eran amantes.

Por otra parte, no se sabe con exactitud cuando ini-ció don Porfirio su relación con Justa Saavedra, pero sí se conoce que de este vínculo nació, el 8 de abril de 1867, una niña que fue bautizada con el nombre de Amada. La ceremonia del bautizo tuvo lugar una se-mana después, el 15 de abril, en la catedral de Oaxa-ca, apenas unas horas antes que se casara por poder,

su padre, el General Díaz con Delfina Ortega. El padri-no fue don Juan Nepomuceno Cerqueda, magistrado del estado, que mantenía con Porfirio Díaz una gran amistad iniciada más de diez años atrás. Amada, según la fe de bautismo era la hija natural de Justa Saavedra. Nadie sabe nada más sobre la madre, salvo tal vez que proviniera de la Costa de Oaxaca. Es posible, sin em-bargo, vislumbrar los rasgos de su personalidad a partir del dato mas importante que revela su biografía: El día del nacimiento de Amada. En aquel entonces durante

General Porfirio Díaz

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la guerra de Intervención, las columnas de los repu-blicanos eran acompañadas por un grupo de mujeres que llamaban soldaderas. Las soldaderas realizaban las funciones que cumplían en un ejército regular, los ser-vicios de intendencia. Preparaban la comida, remen-daban la ropa, curaban las heridas y a veces, inclu-so, participaban también en combate. Una de tantas, Justa Saavedra, fue la compañera del General en Jefe del Ejército de Oriente. Porfirio Díaz la tuvo con él en los meses que precedieron a la batalla de Miahuatlán. Según su correspondecia, fue en el valle de Huamux-titlán, cerca del poblado de Tlaxiaco, donde un día de julio, los dos amaron sus cuerpos bajo la sombra de los ciruelos para que naciera nueve meses después, el fruto de su amor: Amada.

Es conveniente constar que después de convivir con el grupo de soldaderas y, al tomar Oaxaca, el Ge-neral Díaz consideró “que tenía el deber de promover su educación”. Así pues, a pesar de la falta de recursos, fundó la primera academia de educación superior para la mujer en el estado. Al salir de la ciudad, tuvo que dejar a Justa con casi seis meses de embarazo a cargo de don Juan Nepomuceno Cerqueda. No volvió jamás a frecuentarla. Ella no era, pensaba, la compañera con la que podía llegar hasta la presidencia de la república. Su relación terminó con el final de las hostilidades. Sin embargo, Justa Saavedra permaneció en su memoria por el resto de su vida. fue la mujer con la que com-partió las penas y las glorias de la Guerra de Interven-ción. Al triunfo de la república, el destino la llevó con Amada a la ciudad de México. Allí vivieron las dos en la plazoleta de Santiago Tlatelolco, hospedadas en la casa de la familia quiroz. Amada fue muy feliz en esa casa. Con el paso de los años, el General Díaz exigió que viviera con él en la capital mexicana. Ella fue, en-tre los hijos que tuvo durante la guerra, la única a la que recogió para compartir el hogar que formaba con Delfina Ortega. Justa, al parecer, no volvió a ver a su hija.

Porfirio Díaz tuvo también relaciones amorosas con una mujer a la que llamaban “Mujer de Tlalpan”. El fruto de esta relación fue un niño que nació por la noche el 1 de febrero de 1881. El General lo llamó federico, pero no le quiso dar el apellido de los Díaz. Nadie supo nada más sobre la madre, salvo que tuvo vínculos con la región de Tlalpan. El mismo federico no lo supo nunca. A la semana de nacer, su padre lo llevó en brazos a la casa de los Ramos en la ciudad de México. Antonio Ramos y su mujer, Ramona Ra-mírez de Ramos, eran unas personas ya grandes, sin hijos, que conocían de tiempo atrás a la familia Díaz. Una vez al mes, don Porfirio iba a visitarlos, sin es-

colta, con el fin de saber las novedades en la vida de su muchacho. En esas ocasiones, doña Ramona, tan atenta, sacaba su servicio de plata para poder atender con todos los honores al Presidente de la República. A pesar de las visitas la vida de federico transcurrió lejos de la del General Díaz. Los Ramos fueron siempre su familia. A la muerte de don Antonio, fue cuando lo mandó llamar el Presidente para decirle que le quería dar el apellido de los suyos. federico le contestó con la verdad. No deseaba llevar más apellidos del matrimo-nio que le consagró su vida. El tema nunca se volvió a tocar entre los dos. federico, con los años, no quiso ni siquiera revelar a sus hijos los lazos de sangre que tuvo con don Porfirio. Su silencio, en parte, era fruto de su resentimiento. Había sido rechazado por su progenitor en el momento de nacer. Y ese rechazo, como supo después, había sido provocado por una mujer que cru-zó como destello por la vida del General unos meses antes de su nacimiento, de nombre Carmelita.

En lo que se refiere a la relación entre Juana Catali-na Romero (conocida popularmente como Juana Cata) y Porfirio Díaz, se puede decir que no hubo entre ellos amores ni amoríos, sino una sincera y fuerte amistad que se prolongó mucho más allá de la época (1858) en que se conocieron en Tehuantepec, siendo él goberna-dor y comandante militar de este departamento, y ella una niña zapoteca de trece años de edad, vendedora de cigarros. En efecto, esta relación no terminó hasta que Porfirio murió en París, Francia, en el año de 1915, puesto que durante todo este tiempo se mantuvo entre ambos una estrecha correspondencia que aún existe en la colección Porfirio Díaz en poder de la familia Romero Rubio. Sin embargo, a pesar de que se ha es-crito en forma suficiente el verdadero carácter de ese vínculo guardado entre estos personajes, la tradición oral los liga románticamente hasta hacer creer que este fue el único amor de su vida, tanto para uno como para la otra. Además de ello, esa amistad se ha visto envuel-ta en un buen número de cuentos y leyendas que le han dado una tonalidad interesante, relatos que fueron reunidos por el antropólogo Miguel Covarrubias, en la década de los veinte, para su libro México South, entre los cuales destacan los siguientes:

En alguna ocasión, cuando Porfirio Díaz se encon-traba huyendo de los “patricios”, fracción de los con-servadores de Tehuantepec, corrió hacia la pequeña tienda de Juana Cata y se escondió bajo sus faldas, es-capando así del enemigo. Esta versión, además de in-genua es totalmente falsa puesto que nunca ocurrió tal persecución de Díaz por sus adversarios en el propio poblado de Tehuantepec, ni tenía por entonces Juana Cata alguna tienda, ni tampoco la falda en el estilo que

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Valor es lo que se necesita para levantarse y hablar; pero también es lo que se requiere para sentarse y escuchar.Winston Churchill

por ese tiempo usaban las tehuanas, que era mas bien un lienzo enrollado en el cuerpo, de la cintura hacia abajo, muy cerca de la línea de la cadera, lo que no permitía que pudiera refugiarse bajo ella un hombre de la estatura de Porfirio, pues dejaba solamente a la mujer tomar pequeños pasos.

Por otro lado, Juana Catalina fue quién a fines de siglo xIx se empeñó en transformar el traje de la mu-jer tehuana, y ello incluyó la amplitud de las enaguas como se les conocen actualmente.

También se ha hecho referencia en ese mismo sen-tido de la fortuna con que Juana Cata contó en fecha posterior, asegurando que tuvo su fuente en el dinero que Porfirio Díaz le proporcionó al salir de Tehuan-tepec. Aseveración que se desmiente puesto que esa riqueza no se hizo de la noche a la mañana, sino en forma gradual a medida que iban creciendo los nego-cios de la inteligente y empeñosa comerciante. Ellos se iniciaron con la fabricación y venta de cigarrillos, seguido del establecimiento de una pequeña tienda, la compra de añil y cacao de la región, que hacía trans-portar en mulas a las ciudades de Oaxaca y Veracruz,

así como la importación de telas de otros países, que terminaron con la construcción de una finca, llamada Santa Teresa, en donde plantó caña de azúcar, produciendo primero piloncillo y después azúcar, siendo ésta de tal calidad que en 1904 ganó un gran premio en la Exposición Universal de San Luis Missouri E.U.A., y después, en 1908 obtuvo el primer lugar en el Concurso Mundial de la Azúcar, celebrado en Londres, Inglaterra. Para esto, en 1812 la finca era la de mayor valor monetario y la única del distrito que contaba con teléfono.

Por este tiempo, en que Juana Cata era la mujer más rica de la zona istmeña, se levantó el elegante chalet de estilo francés del que tanto se ha dicho que fue obsequio de Porfirio Díaz a su supuesta amante, así como que éste mismo ordenó que el ferrocarril Nacional de Tehuantepec pasara directa-mente enfrente de esa construcción para su como-didad. En cuanto a ello, se puede mencionar que en aquella época (1912) don Porfirio se encontraba en Europa, exiliado. Así es que él no sólo no la erigió, sino que nunca la vio. Y en cuanto al ferrocarril, se ha mencionado que su trazo original se planeó a fi-nes del siglo xIx, antes que Juana Catalina creara su emporio comercial y edificara su chalet. Los inten-

tos para su desarrollo datan de fechas posteriores, para finalmente terminarlo e inaugurarlo en el año 1894, veintiún años antes del fallecimiento de Porfirio Díaz, en 1915. No obstante el conocimiento de todos estos datos abundan las anécdotas sobre el tema.

Por otro lado se cuenta, y ello puede ser verdad, que Juana Cata siendo amiga tanto de los liberales como de los conservadores en Tehuantepec, durante la época de la Reforma, pronto se convirtió en fuente de información a favor de los primeros. Lo que sí es cierto es que ella llegó a ser la comerciante más rica de la región y asumió el papel de cacica de esa pobla-ción. Pero como las mujeres con dinero e influyentes rara vez son reconocidas por su valor propio, la gente atribuyó su éxito a su hermosura y a sus supuestas ligas con hombres poderosos. No obstante ello, en verdad, Juana Catalina Romero adquirió su poder político, eco-nómico, social y cultural, en gran parte por su propio esfuerzo y trabajo. De todos modos, por lo menos en un sentido, la realidad histórica y la leyenda convergen en que ella fue una mujer extraordinaria, de gran valor y totalmente dedicada a su patria chica, Tehuantepec, de la cual se le reconoce haber sido su benefactora.

Ferrocarril entrando a Tehuantepec

35Del Baúl de la Hemeroteca

Fue declarado Benemérito de Oaxaca el Coronel José María

Pino Suárez

fuente: Periódico “Carteles del Sur”, tomo enero-junio 1966. fundación Amigos de la Hemeroteca de Oaxaca.

Con gran amor patriótico y gran júbilo entre los po-bladores de la Villa de Díaz Ordaz, se llevó a cabo

el día de ayer un bonito programa para conmemorar el CVI Aniversario del triunfo de las fuerzas Liberales, co-mandadas entonces por el Benemérito del Estado, Lic. y Coronel José María Díaz Ordaz, que dio comienzo desde las primeras horas del día, con música, repiques de campanas y salva de cohetes.

A las 13:00 horas llegó la representación del C. Go-bernador del Estado, acompañado de la Comitiva ofi-cial, dándoles una cordial bienvenida el Comisariado Ejidal y demás organizaciones sociales.

Después de los honores respectivos a la Enseña Patria y la Obertura por la banda de Música del Es-tado, pronunció el discurso Oficial el Representante del Gobierno del Estado, C. Abraham Martínez Alvarez continuando después el Prof. Roumaldo Martínez San-tiago, Inspector de la Tercera zona Escolar del Estado, y como final del programa, el C. Secretario Municipal Severino Juan Gutiérrez, dio lectura del Decreto de la H. Legislatura del Estado, que declaró Benemérito del Estado al Lic. y Coronel José María Díaz Ordaz.

Después del programa se ofreció a la Comitiva una apetitosa comida regional, en la que estuvo reinando la alegría con notas musicales a cargo de una orquesta de aquel lugar.

Comandante que amarró y colgó a infelices indígenas en

Ayontzintepec

Anteayer solicitaron amparo ante el Juez de Distrito benjamín Mendoza Santiago, Apolonia Luna Sa-

las y Calixto Luna Cortés, aprehendidos con brutalidad por el Comandante de Policía del Estado con plaza en Tuxtepec, Aristeo N., quien los condujo amarrados, colgándolos en plan de tortura en Cerro Tinta para que confesaran un delito que dicen no haber cometido nunca y más bien como una represalia política ya que las víctimas del Torquemada de huarache fueron riva-les recientemente en cosa electoral.

Señala quien interpuso la solicitud de amparo ur-gente, al comandante Aristeo N. y al Agente del Mi-nisterio Público de Tuxtepec quien asociado tal parece con el primero, tomó parte en los tormentos aplicados en el monte a los cautivos.

Ojalá y por esta vez se haga justicia contra la injus-ticia que cometen quienes deberían impartir justicia. Los Torquemadas ya no tienen lugar en nuestro México si es que esto es patria libre y civilizada.

Galería36

La gloria es un veneno que hay que tomar en pequeñas dosis.Honorato de Balzac

Galería

UNA OPORTUNIDAD PARA LA REFLEXIÓN… Es este mes de agosto en que se festeja a la población que en-

vejece que en nuestra sociedad oaxaqueña, cariñosamente llamamos abuelos; el envejecimiento poblacional en nuestro país es definitivamente una realidad y representa un gran reto para los gobiernos y para la sociedad. Atender las necesida-des de las mujeres y hombres en franco proceso de enveje-cimiento, quienes en el mediano plazo estarán demandando servicios médicos, ingresos dignos y espacios de participa-ción y esparcimiento, es un asunto impostergable; mientras tanto, el cuestionamiento personal será ¿qué vas a ser cuán-do seas grande?.

PORQUE NO HAY PLAZO QUE NO SE CUMPLA… El ca-lendario cívico de nuestro país ya nos invita a festejar el

renombrado Bicentenario de la Independencia Nacional; en-tre la controversia de lo que debería ser esta celebración, es urgente no dejar pasar esta fecha tan especial y ejercer el pri-vilegio histórico que tenemos de protagonizar tan esperado festejo. Las luces del gran circo están por encenderse en los próximos días, buscando justificar los millonarios presupues-tos asignados a este fin; en el escenario irremediablemente contrasta la terrible agenda pendiente en torno a temas do-lorosos para nuestra sociedad. Un recuento histórico, un cír-culo de lectura, un análisis, una conferencia o por lo menos, una visita al museo, sería un buen ejercicio en nuestro muy personal festejo.

GALERÍA DEL HORROR… Desafortunadamente para los que amamos esta ciudad y para las personas que se han

empeñado en la protección de nuestro Patrimonio Edificado, aquí está otra mala nota para comentar; una gran irrespon-sabilidad que refleja la anarquía, la falta de autoridades y por supuesto, la falta de amor por parte de los propietarios de esta vieja casa oaxaqueña que se destruye día a día ante nuestra mirada impávida.

EL REGRESO A CLASES… En nuestros infantiles recuerdos aún tenemos la emoción de volver a las aulas; en nuestra

realidad adulta, esta emoción se transforma en gran apuro al tratar de cumplir con los desmedidos requerimientos de uni-formes, útiles escolares, cuotas que se pagan aún en las es-cuelas públicas, tequio, material que debe etiquetarse, libros por forrar y uniformes para marcar, análisis clínicos y hasta la compra del papel de baño en algunos casos. Mientras tanto, la Procuraduría del Consumidor, las leyes o simplemente el sentido común, se pierden en esta estremecedora vorágine que pareciera fuera de todo control.

NUEVAMENTE EN LA MIRA… Y para beneplácito de quienes habitamos este estado, el Comité del Patrimo-

nio Mundial de la UNESCO, ha inscrito en su lista las cuevas prehistóricas de Yagul y Mitla; de esta forma, en Oaxaca ade-más del Centro Histórico y Monte Albán, un espacio arqueo-lógico de los valles centrales, llamará la atención de propios y extraños. Esperemos las reacciones de los próximos días a este acontecimiento que nuevamente nos compromete ante el mundo, como depositarios de un patrimonio arqueológico de excepcional valor. Desarrollo y preservación deben ir de la mano para beneficio de la comunidad; hacemos votos por el aprovechamiento responsable de estas cuevas que hace unos 10 mil años sirvieron de refugio a recolectores y caza-dores.

Cultura 37

LOS INVISIBLES RAYOS ULTRAVIOLETA ¿SON PER-JUDICIALES PARA LAS PERSONAS?

Sí, al ser invisibles no podemos detectarlos con facilidad, lo que no implica que deje-mos de resentir sus efectos. Hoy sabemos que nos lesionan la piel, dañan los ojos,

básicamente atacan la conjuntiva, la cór-nea, el lente y la retina, y hasta pueden pro-

vocar cataratas. Para protegernos de estos y otros daños más que nos causan: • Evite tomar el sol al medio día• Protéjase los ojos con lentes adecuados• Use crema solar que filtre los rayos, y• Evite el uso de camas solares

¿EXISTEN APELLIDOS QUE SE HAYAN CONVERTIDO EN ADJETIVOS?

Si. La historia y la literatura reconocen varios casos; los más sobresalientes son los apellidos Casanova y Tenorio. Esto es debido a la fama del aventurero italiano

Giacomo Casanove, que vivió del 1725 al 1798, así como del personaje de ficción “Don

Juan”, basado en la obra del español Tirso de Molina “El Burlador de Sevilla”, escrita en 1630. Ambos per-sonajes, el real y el de novela, se distinguieron por su inclinación a la conquista de mujeres que eran cautiva-das por su presencia y por su brillante labia.

¿CUÁL ES LA DIFERENCIA ENTRE LA HOMEOPATÍA Y LA ALOPATÍA?

La diferencia está en el método que cada una de ellas utiliza. En la alopatía se tra-tan las dolencias con sustancias que pro-ducen efectos diferentes o contrarios a la

enfermedad; en cuanto que la homeopatía cura con dosis mínimas de la propia enferme-

dad, que aplicadas en mayores cantidades a personas sanas, causan síntomas similares a los de la afección que padece. Así estas pequeñas dosis de “veneno” ha-cen que el organismo reaccione y se cure a sí mismo.

¿EL GRAN EMPERADOR ROMANO JULIO CÉSAR, LLORÓ SU INCAPACIDAD MILITAR?

Aunque este gran estratega y general romano ensanchó los dominios de Roma a toda la Pe-nínsula Ibérica, incluyendo Portugal, las Ga-lias, Bélgica, Suiza y todas las tierras germanas

e hizo por Roma más que ningún otro general de su tiempo, lloró cuando a sí mismo se comparó

con Alejandro Magno de Macedonia, griego que a los treinta y tres años había extendido sus conquistas por parte de Eu-ropa, Turquía, el Norte de áfrica desde Egipto pasando por Medio Oriente y sometiendo al poderoso Imperio de Darío de la increíble Persia, para llegar hasta la India; mientras que yo, pensaba Julio César “no he dominado para Roma tan grandes extensiones”. Sin embargo, la historia recoge a este romano asesinado en los “idus” de marzo, como uno de los más gran-des militares que haya dado al humanidad.

¿A QUÉ SE LE DA EL NOMBRE DE DOTE?

Este término latino que significa dos (dotis) tiene varias acepciones. Por un lado es el caudal que lleva la mujer al matrimonio; una riqueza con la que el padre de ésta

desea que su hija conserve su nivel de vida, aportando a su unión lo básico y necesario

para tal fin; también significa en el juego, el número de tantos que toma cada uno para saber lo que gana o pierde; y también se entiende como una prenda o cualidad relevante de una persona.

¿EL PERFUME ELABORADO POR EL HOMBRE ES MUY ANTIGUO?

Se supone que es tan antiguo como la misma civilización. Sus usos no sólo eran para oler mejor, también tuvieron fines terapéuticos y de gran contenido sensual. Tal vez sean de-

rivados no solamente de un proceso de imita-ción o de preservación de los gratos aromas con

que nos prodiga la naturaleza, sino también que puedan derivarse de procesos de adoración a las deidades a quie-nes se quería halagar con estupendas fragancias, tal como los egipcios hacían en sus ritos, a través de la mirra, el pis-tache, el junípero y la miel, hace más de cuatro mil años. fueron los griegos quienes adoptaron estas costumbres y llegaron a perfeccionarlas, creando un amplio catálogo de aromas y de los procesos de su obtención.

Y de cultura... ¡algo más!

Educación Secundaria General,Técnica y Telesecundaria

en Oaxaca

Porque la educación secundaria es un derecho, apoyemos a la juventud para tomar la mejor decisión.

Atendiendo a la demanda de alternati-vas para estudiar la secundaria y a la

importancia de cursar este nivel al ser parte de la educación básica, el Instituto Estatal de Educación Pública de Oaxaca convo-ca a todas las personas que requieran cur-sar este nivel a pedir información sobre las opciones de estudios que se ofrecen en el estado.

Para estudiar la secundaria en Oaxaca, existen las secundarias generales, técnicas en la modalidad de industriales, pesqueras y forestales, también las secundarias para trabajadores y las telesecundarias.

La modalidad de secundaria general se puede encontrar tanto en zonas urbanas como rurales y están equipadas con talleres y laboratorios y en ellas pueden inscribirse estudiantes de 13 a 15 años de edad, en es-tas instituciones, cada asignatura es impar-tida por un profesor especializado.

En cuanto a las secundarias técnicas, se hace énfasis en la educación tecnológi-ca, la cual se establece según la actividad económica de cada región, ya sea agro-pecuaria, pesquera, forestal o de servicios, tanto en comunidades rurales como urba-nas.

Asimismo, la Telesecundaria atiende a alumnos en el mismo rango de edad y está planeada para operar en comunidades ru-rales que tienen menos de 2500 habitantes y en las que no es posible instalar escuelas secundarias generales o técnicas porque hay un número reducido de egresados de primaria.

El sistema telesecundaria combina los rasgos elementales de la modalidad esco-larizada con la accesibilidad propia de la educación a distancia, cuentan sólo con un docente que se responsabiliza del proceso de enseñanza-aprendizaje que se apoya a través de medios electrónicos y material im-preso.

No hay tiempo que perder y la educa-ción es uno de los valores principales para la formación de la juventud, así es que el Departamento de Escuelas Secundarias Generales del IEEPO se mantendrá atento para ofrecer informes y apoyar a las perso-nas interesadas en la elección de la mejor alternativa para estudiar la secundaria.

La información se puede pedir en las ofi-cinas del IEEPO o a los teléfonos 951 515 39 00 y 513 87 45 ext. 286 y 287.

“ En Oaxaca, bajo el signo de la diversidad”

Dra. María Luisa acEvEDO cOnDE

investigadora de un alto nivel académico y práctico, cuyos estudios han aportado a diversas regiones de nuestro país

conocimientos más próximos a la diversidad cultural.

Jueves 23 de septiembre 201018:00 hrs.

Fonda de santo Domingocalle 5 de mayo 411 casi frente al jardín del Pañuelito

cOnFErEncia

del mes de septiembre

El H. Ayuntamiento de la Ciudad de Oaxaca de Juárez celebra el Centenario de la

Revolución Mexicana

Carmen Serdán- Vale más morir peleando -