2 Cor 3,17

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"Porque el Seor es el Espritu (a); y donde est el Espritu del Seor (b), all hay liber. (c)"Pablo les habla alegricamente de dos clases de pactos, de los cuales uno fue paramuerte (v.6-7), que era necesario para conducirnos al nuevo pacto que trae vida(v. 6,9; Gal 3:19,22; Rom 10:4 Rom 8:2, la ley nos conduce a cristo) y el otropacto que viene como consecuencia del primero trayndonos paz y libertad para hablar (v. 12)El primer pacto fue escrita en letras de tablas de piedra y el segundo fue con el Espritu Santo en el corazn (v. 3).Ahora el v. 6 describe que ese primer pacto era de carcter legalista (letra, inmutable); mientras que el segundo es de carcter espiritual, donde la gracia de Diosobra para vida en nosotros (Rom 6:14)De que manera obra este nuevo pacto espiritual en nosotros? Mediante Cristo (v 4). Slo por cristo tenemos la confianza de participar del nuevo pacto (hebreos 9:15).Entonces Pablo identifica que a travs de esa mediacin que hace Cristo, ese pacto espiritual llega a nuestras vidas (v. 6): el cual asimismo nos hizo ministros competentes de un nuevo pactodel espritu,el espritu vivifica (2Cor 3:6 , 1Co 15:45)Pablo sigue explicando que por medio de Cristo obra el nuevo pacto espiritual:Pero cuando se conviertan al Seor, el velo se quitar. (v. 16) , como tambien espiritu vivificante por el nuevo pacto espiritual (1Co 15:45)Ahora Pablo identifica al seor con ese nuevo pacto espiritual, habiendo explicadoque se refiere a cristo como el obrador de ese nuevo pacto: Porque el Seor es elespritu; y donde est el espritu del Seor, all hay libertad. (v. 17) como tambien leyde libertad (St 1:25 , 2:17)el espritu al que se refiere Pablo en este versculo es el mismo al que se refiereentodo el resto del captulo: el carcter espiritual del nuevo pacto .El cual es ministrado por cristo, y por eso Pablo habla del espritu del seor, por el cual recibimos libertad (del primer pacto para muerte), que tambin concuerda con el resto delcaptulo.en resumen en la clausula (a) el espiritu no se refiere al Espritu Santo , sino al nuevo pacto que es espiritual (ley del espiritu , ley que liberta) (v6 , 8 , Rom 8:2 ,(St 1:25 , 2:17 ) Jesus como espiritu vivificante (1Co 15:45) obra y ministra de ese nuevo pacto espiritual que liberta (Rom 8:2), y que Jesus es ese espiritu que vivifica (v6 , 1Co 15:45 ) [autor del Nuevo convenio de Gracia]El Seor es el Espritu: Puede interpretarse de diversas maneras: como afirmacin de launidad profunda entre el Espritu Santo y el Seor (que puede referirse a Dios o aJesucristo), o tambin como explicacin de que ese Seor de que habla Ex 34.34 es el Espritu Santo.

en 2Co 3:6 ,8 La palabra " l siri" vid m sigific l Evg li , Amd rq s l l sigificd y rl z siril d l v l y , qi Jss s r s d cm ssiri , rq l s l fi d l l y q m , ydd l Evg li s r cibid , c d lli hy lib rdLa palabra "letra" en este texto significa la ley de Moiss (ver. 7, "el ministeriode muerte grabado con letras en piedras"), y la palabra "espritu" significa el nuevo pacto. Por lo tanto, en el ver. 17 Pablo que el Seor es ese espritu (ese nuevo pacto) y donde est ese espritu del Seor (ese nuevo pacto) hay libertad en lugar de muerte.