El mundo antediluvianoUna esposa para Can y las condiciones del mundo antediluviano La Biblia dice que Can no solo encontr una esposa sino tambin edifc una ciudad. Gn. 4:17. La pregunta es de dnde obtuvo su esposa y quines eran esas personas que se unieron a l edifcando la primera ciudad del mundo? Para entender estos aspectos hay que analizar el contexto del mundo antediluviano.Dioshabahechoalhombreoriginalmenteparaqueviva porsiempre.Desafortunadamenteseunialarebelinde losngelescadosyyanotuvoaccesoalrboldelavidayse convirt mortal. Gn. 3:24. Pero en aquel entonces todava eran grandes,sanoseinteligentes.Conseguridadutlizabantodava el100%desucapacidadcerebral.Nohabaningunaherencia deenfermedaddegeneratvapuesloshabitantesdelmundo antediluvianohabansalidorecindelasmanosdelCreador. Adems no haba contaminacin y el clima era an paradisaco. Es por eso que vivan todava muchos siglos. Eran longevos. Las genealogas de Gnesis captulo 5 muestran las edades de varios de los antediluvianos de la descendencia de Set.930 aos, 912 aos, 905 aos, 910 aos, 895 aos, 962 aos, 969 aos y 777 aos. En contraste hoy en da, despus de 6000 aos de decadencia, somos pequeos, enfermos, no muy inteligentes (utlizamos apenas unos cuantos porcientos de nuestra capacidad cerebral) y vivimos generalmente ni siquiera un siglo. An as el hombre moderno se cree irnicamente lo mximo.Por causa de la maldad de los hombres, Dios limit la vida de los humanos a mximo 120 aos. Gn. 6:3. Hoy en da se escucha de vez en cuando de alguien en alguna parte del mundo que alcanza esa edad. Pero no se escucha de personas que viven 130, 140 o ms aos.Pero volveremos a buscar la esposa de Can y los colaboradores en la construccin de su ciudad.Aparte de Can, Abel y Set; Adn y Eva tuvieron otros hijos e hijas. Gn. 5:4. La Genealoga de Gn. 5 muestra que todos los descendientes tuvieron otros hijos e hijas a parte de su primognito. Con seguridad las parejas fueron muy frtles y pudieron reproducirse mnimamente por la mitad de sus vidas como ocurre hoy en da.La vida promedia de los antediluvianos era de 900 aos. Las parejas tuvieron su primer hijo en promedio a los 50 aos. Si tuvieron a partr de entonces un hijo cada cinco aos durante la mitad de sus vidas (450 aos), entonces es fcil calcular que al cabo de vida de Adn (930 aos) ya vivan varios miles de millones de personas en la terra. El crecimiento poblacional era inmenso.Si Can se cas a los 200 aos ya tena decenas de mujeres de las cuales escoger. Si esper otros 200 aos para construir una ciudad tuvo por lo menos varios miles de personas para ayudarle. Seminario bblico, proftico e histrico / OrgenesPgina del Seminario -14Tema4Navegando delPasado al FuturoCon Enrique Rosenthalwww.navegandodelpasadoalfuturo.comPgina del Tema actual - 1El problema del incestoYa que todos eran descendientes de Adn y Eva, Can mismo o uno de sus hermanos tuvieron que casarse con una hermana. Parece una violacin de las leyes de Levtco 18 que prohben el matrimonio entre hermanos y hermanas. Pero esas leyes estn en su contexto histrico.EllibrodelGnesisprohbesolamenterelacionesentrepadresysushijos.Gn.19:31-38.Enningnlugar prohbe a un hombre casarse con su hermana o sobrina. Abraham por ejemplo se cas con su media hermana sin problema. Gn. 20:12. Recin en el tempo de Moiss se establecieron leyes prohibiendo a un hombre casarse con su hermana o sobrina. Hace perfecto sentdo biolgico, pues defectos gentcos por matrimonios dentro del mismo crculo familiar recin comenzaron a haber despus de muchas generaciones de degeneracin. Hijos de Dios e hijas de los hombresComoyavimos,lasdosdescendenciasvivanycrecieroninicialmente separadasgeogrfcamenteunadelaotra.Mientrastantola descendenciadelamujer(losdescendientesdeSet)semantena bastante pura espiritualmente. Fueron llamados los hijos de Dios. Gn. 6:2; Juan 1:12; 1 Juan 3:1; Luc. 20:35, 36. De paso sea dicho que tambin los ngeles feles y leales se llaman hijos de Dios. Job 1:6; 38:7. Pues nuestro Padre espiritual comn es Dios, nuestroCreador.Al mismo tempo la Palabra de Dios llama a los descendientes del rebelde Can, las hijas de los hombres en contraste con los hijos de Dios. Gn. 6:2, 4. Hijas de los hombres es el equivalente a los otros trminos que la Biblia utliza para designar la descendencia de la serpiente: hijos del diablo,hijosdeiraohijosdemaldicin.1Juan3:10;Ef.2:2,3;2 Pedro. 2:12-14.Mientrasqueambasdescendenciasvivanapartadasse mantenanbastantepurasespiritualmentehablando.Pero desafortunadamente los hijos de Dios se alejaron de los santos principios y se unieron a las hijas de los hombres. Gn. 6:1, 2. La mezcla trajo la decadencia y la ruinaDiosprohbequeloshijosdeDiosse unanconlosincrdulos(loshijosdeldiablo)enyugodesigual.Pues qu compaerismo tiene la justicia con la injusticia? Y qu comunin la luz con las tinieblas? 2 Cor. 6:14, 15. Vea tambin 1 Cor. 10:20, 21.Recin despus de la mezcla prohibida, la decadencia espiritual y moral creci. La Biblia nos revela el aumento incontrolable de la maldad en la terra antediluviana y que todo designio de los pensamientos del corazn deelloseradecontinuosolamenteenmal.Gn.6:5.Recindespusdelamezcladecadente,Diosdecide limitar la vida humana a 120 aos y la destruccin del mundo antediluviano mediante un diluvio. Gn. 6:2, 3, 5-7.Dios permit el primer fn del mundo durante el diluvio. Pero no todos los habitantes se haban corrompido. DiosdioalahumanidadunasegundaoportunidadmediantelafamiliaconsagradadeNo.Gn.6:8,9.Esto veremos en el siguiente tema con ms detalle.El diablo es sumamente religiosoComoyavimos,eldiablodeseasercomoDios,levantarsutrono,dictarsusleyesyrecibiradoracin.Pero mientras los seres inteligentes obedecen a Dios (su voluntad, su palabra; sus mandamientos) tenen seguridad espiritual, pues adoran al verdadero Dios (Creador de los cielos y de la terra), y el diablo no consigue la adoracin deellos.Poresolosincitaapecar.1Juan3:4.UnavezquedesobedecenaDios,seunenalarebelinyse Pgina del Seminario -15 Pgina del Tema actual - 2sometenalaautoridaddeldiablo.Eldiablotenesupropia religin.Ap.2:9.Peroalavezimitalaverdaderareliginde Cristo hacindose pasar por l y convirtndose en la esencia mismadelantcristo.2Tes.2:3,4.Depasoseadichoque antcristo signifca a la vez en lugar de Cristo y en contra de Cristo.Muchagentepiensaqueporelhechodeestarenunlugar santo (templo, iglesia o sinagoga, etc.) o el hecho de escuchar algn religioso (pastor, sacerdote o rabino, etc.) est seguro del diablo. Pero es una falsa seguridad. Vea Jer. 7:4. Durante la segunda tentacin de Cristo en el desierto, el diablo le llev a la pinculo del templo de la santa ciudad Jerusaln y le ley un pasaje de Biblia (Salmos 91:11, 12). Pero malinterpret el pasaje insinuando a Cristo al suicidio, pues en ningn lugar del Salmo 91 dice que hay que lanzarse de un edifcio!Cristo rechaz cada tentacin del enemigo con un frme Escrito est. Mateo 4:4, 7, 10.Escrito est!Jess se defendi en cada tentacin de esta misma manera, basndose en lo que est escrito en la Palabra de Dios. Mateo 4:4, 7, 10.Tenemos un gran problema si no sabemos lo que est escrito!Cmo nos defenderemos? Cmo sabremos diferenciar la verdad del error? Seremos engaados con facilidad si no conocemos ampliamente la Palabra de Dios. Es por eso que estudiamos la Biblia en su contexto general con seriedad y profundidad pues toda ella es inspirada por Dios (desde el Gnesis hasta el Apocalipsis). Vea Mateo 4:4; 2 Tim. 3:15, 16.Eldiabloutilizafenmenossobrenaturales/falsos milagros / seales engaosasLastentacionesdeSatanssevuelvenanmsengaosassitomamosen cuentaquesonacompaadaspormanifestacionessobrenaturales.Cada tentacin que tuvo que soportar Cristo en el desierto estaba acompaada de algosobrenatural.Laprimeratratabadelatransformacinmilagrosadeunapiedraenpan.Enlasegundael diablo (que se llama en este pasaje tambin el tentador) llev a Jess milagrosamente al pinculo del templo de Jerusaln. Y en la tercera el diablo le mostr en visin milagrosa los reinos del mundo y su gloria. Mateo 4:3-10RecordemosqueaEvaeldiablosepresenteneljardnEdncomounamaravillosaserpientequehablaba milagrosamente. Gn. 3:1.Seamosconscientesquehaymilagrosverdaderosde Dios y milagros falsos del diablo! El diablo tene bastante poder. Pero su poder es mucho inferior al poder de Dios. Recordemos la confrontacin entre Moiss en Egipto y los magos, encantadoresyhechicerosdelFaran.LavaradeMoissse convirt en serpiente y los magos del Faran imitaron el milagro con sus varas. Pero la serpiente de Moiss se comi a las serpientes delosmagos,mostrandolasuperioridad.DespusDiosconvirt lasaguasensangremediantesusiervoMoiss,ylosmagoslo volvieronaimitar.AcontnuacinDioshizosubirranasylos Pgina del Seminario -16 Pgina del Tema actual - 3hechiceros lo volvieron a imitar una vez ms. Vea xodo 7 y 8. Pero hasta ah no ms lleg el poder del enemigo. La tercera plaga, el diablo ya no pudo imitar mediante sus secuaces humanos. xodo 8:18.Recordemos a Job. Dios permit que el diablo toque su familia y sus pertenencias para demostrar que Job es fel por conviccin y no por conveniencia. Vea Job 1. Lo curioso es que el mensajero de Job pensaba que era fuego de Dios que cay del cielo, cuando en realidad era el diablo que lo haba realizado. Job 1:16. Cuando sucede algosobrenatural,muchaspersonaspiensanautomtcamentequeprovienedeDios.Peronohayquecreer inmediatamente que las cosas sobrenaturales son necesariamente de Dios!Hay que probar los espritus si son de Dios o no, como dice San Juan! Amados, no creis a todo espritu, sino probad los espritus si son de Dios; porque muchos falsos profetas han salido por el mundo. 1 Juan 4:1.San Pablo nos advierte de los ngeles cados que pueden aparecer y hacerse pasar por ngeles de Dios y traer un mensaje opuesto o contrario al que hemos recibido del Seor. Si eso ocurre, debemos rechazarlo y el falso mensajero debe ser anatema (del griego = maldito). Gl. 1:6-8.MuchoscristanosenelfndeltempopensarnhacerlascosasdeDios.Harngrandesmilagros,sealesy prodigios. Pero Dios los rechaza dicindolos que no hacen la voluntad de Dios y que son hacedores de maldad (en griego anoma = transgresores de la ley). Es terrible saber que hay muchos falsos milagros en el seno de la Cristandad. Mateo 7:21-23.Dios nos revela en su Palabra los engaos fnales que el diablo realizar a nivel mundial. Har grandes seales. Nuevamente har caer fuego del cielo delante de los hombres y engaar a los moradores de la terra con esas seales, inducindolos a una falsa adoracin. Vea Ap. 13:12-14. Recuerde que el diablo engaa al mundo entero. 12:7-9. 6000 aosSegn las genealogas bblicas del Gnesis, el conficto en la terra inici hace aprox. 6000 aos, desde la cada del hombre en pecado y su desterro del paraso. La primera fase hasta la muerte del hijo de Dios en la cruz dur aprox. 4000 aos. Ahora nos encontramos en la segunda fase del gran conficto entre el bien y el mal, que ya dura aprox. 2000 aos.Las Sagradas Escrituras dicen que el diablo sabe que tene poco tempo! Ap. 12:12. Su tempo se le acaba lento pero seguro desde que perdi la batalla, derramando la sangre del Cordero de Dios en la cruz. Vea Ap. 12:11, 12. Comparando con la eternidad, 2000 aos son poco tempo para un ser que antes gozaba inmortalidad cuando an estaba en harmona con su Creador.Las 100 ovejasEntemasanterioresvimosquehaymuchoslugareshabitados en el universo. Vea Ap. 12:12. Pero solo un mundo se uni a la rebelin enteramente. Solamente la terra cay completamente (100%) en los engaos del diablo. Ap. 12:9.No sabemos cuntos mundos habitados existen en el universo, pero Jess lo ilustra mediante la parbola de las 100 ovejas. Cristo dej atrs las 99 para rescatar aquella que se haba perdido.Simblicamenteeran99mundosquenosehabanrebelado, sinoquesemantuvieronlealmenteconelCreador(conSu palabra,Suvoluntadysusleyes).Cristovinoarescataraquel mundo solitario que se haba perdido. Mateo 18:11-14.Pgina del Seminario -17 Pgina del Tema actual - 4Aquella luz verdadera, que alumbra a todo hombre, vena a este mundo.En el mundo estaba, y el mundo por l fue hecho; pero el mundo no le conoci.A lo suyo vino, y los suyos no le recibieron. Mas a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios. Juan 1:9-12.Autor: Enrique RosenthalPgina del Seminario -18 Pgina del Tema actual - 5