Pablo antes de su conversión: origen y ambiente Su experiencia de Cristo resucitado Primeras...
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Pablo antes de su conversión: origen y ambiente Su experiencia de Cristo resucitado Primeras actividades misionales Pablo, misionero y teólogo antioqueno Pablo, misionero independiente Importante a tener en cuenta…
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Pablo antes de su conversión:
origen y ambiente
Su experiencia de Cristo resucitado
Primeras actividades misionales
Pablo, misionero y teólogo antioqueno
Pablo, misionero independiente
Importante a tener en cuenta…
SU EXPERIENCIA DE ENCUENTRO CON JESÚS RESUCITADO
“Pero lo que era para mí ganancia, lo he juzgado una pérdida a causa de Cristo…”
[Filipenses 3,7]
Pablo nunca habla en sus cartas
de “conversión”
al referirse al hecho que le dio
una nueva dirección a su vida
Recurre a otro modelo, el de la
“llamada” de Dios (vocación) que,
a través de una especie de “investidura”,
encarga y autoriza a una persona
a hablar como su enviado autorizado,
como su delegado
PRIMERAS
ACTIVIDADES
MISIONALES
SEGÚN GÁLATAS
Según la Carta a los Gálatas,
tras su encuentro con Cristo resucitado,
Pablo desarrolla su actividad de
misionero por largo tiempo
antes de subir a Jerusalén…
…y antes de comenzar los
conflictos serios con la Iglesia madre,
justamente por esa actividad
(Gálatas 1,15-17)
El Libro de los
Hechos de los Apóstoles
nada dice de esta
primera actividad misionera de Pablo
Sólo contamos con
el testimonio de Gálatas
Al comenzar su “relato” en Gálatas
Pablo afirma tres cosas importantes:
…Sin subir a Jerusalén…
…fue a “Arabia”…
…y luego volvió a Damasco…
…fue a “Arabia”…
Consciente de ser enviado por Dios mismo,
renuncia a cualquier deliberación
–¡a cualquier contacto!–
con las autoridades de Jerusalén
e inmediatamente se dirige
eivj VArabi,an (éis Arabían)
Dado que el actual país de Arabia
no existía por entonces cabe
preguntarse a qué se refiere Pablo
cuando afirma que fue
eivj VArabi,an (éis Arabían)
Según entienden los investigadores,
lo más verosímil es pensar
en la región situada
al este del Jordán
y al sudeste de Damasco,
es decir, el reino nabateo
de la época de Aretas IV
Aretas IV, rey de losNabateos, residía en Petra–la llamada “ciudad rosa”–y reinó desde el año 9 a.C. hasta el año 40 d.C.
En las estepas
vivían tribus
nómades
o seminómades
En las ciudades, parte de la población quizás
podría haber sido judía (pero no se cuenta
con información segura al respecto)
Otras ciudades nabateas en el Negev Avdat, Shivta, Mamshit y Haluza
Avdat Shivta
Mamshit
…y luego volvió a Damasco…
De esta “segunda” estancia
en Damasco sólo podemos inferir
que habría terminado
en un gran revuelo
En esto parecen coincidir dos
pasajes: Hechos 9,23-25
y 2 Corintios 11,32
