Unidad 2 raices del problema social

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UNIDAD 2:Las raíces del problema

social“En el tema anterior hemos visto, a grandes rasgos, algunos de los problemas actuales de nuestra sociedad. Varios de ellos han surgido durante el reciente siglo XX, pero la mayoría vienen de lejos, cuando la revolución industrial inició su pleno desarrollo. De lo que ocurrió durante ese tiempo y de las consecuencias que trajo consigo para la sociedad trata este tema”.

• Algunos de los problemas de la sociedad actual surgieron con la aparición de la Revolución Industrial y se desarrollaron paralelamente y en la misma proporción.

• Como nos han contado tantas veces en las clases de Historia, la Revolución Industrial empezó en Inglaterra en el siglo XVIII con la invención de la máquina de vapor.

• Pero, a parte de los grandes inventores de la Revolución, los movimientos migratorios, las fotos con los barrios al lado de las fábricas y de niños trabajando ¿Qué sabemos de la vida de esas personas?

1. La reacción del proletariado

1. EL SOCIALISMO UTÓPICO: partía de una sociedad igualitaria y fraterna. Propugnaba la abolición de la propiedad privada y la creación de un nuevo tipo de relaciones sociales.

• Sus impulsores fueron: Saint-Simon y Fourier. Este socialismo inspiró el movimiento anarquista, con Proudhom y Bakunin.

2. SOCIALISMOS MARXISTA. Llamado por Karl Marx “socialismo científico”. Propone unas relaciones económicas nuevas y distintas a las del liberalismo reinante: abolición de la propiedad privada de los medios de producción y un concepto de trabajo no como mercancía, sino como un valor que define a la persona.

• Tiene una visión materialista del hombre y de la historia.

• Considera que la religión es una pura invención de los que han tenido el poder económico para mantener a los explotados con la promesa de un más allá. “La religión es el opio del pueblo”.

• 3. EL ANARQUISMO. Contrario a cualquier tipo de autoridad coercitiva (Estado, Iglesia…) las consideran nociva para el hombre.

• Sus teóricos (Proudhom, Bakunin y Kropovkin) proponían la desaparición de estas para poder alcanzar una sociedad comunista y libertaria que estaría basada en la bondad innata del hombre y en la que no existiría ni propiedad privada ni clases sociales ni ningún otro tipo de desigualdad social.

• En un mundo donde el capitalismo liberal es el camino, el Estado no interviene entre patronal y trabajadores, las desigualdades sociales son impresionantes; con jornadas de 14 y 16 horas de trabajo, inseguridad laboral, ausencia total de seguridad social, explotación infantil y salarios insuficientes para cubrir

las necesidades elementales.

2. La reacción de la Iglesia

• En la primera mitad del siglo XIX la reacción de la Iglesia fue para no variar lenta y cautelosa, sin ir a la cuestión de fondo, las estructuras sociales y económicas.

• Fue en la segunda mitad del siglo XIX cuando cristianos sobre todo alemanes y franceses, los que empezaron a criticar y hacerse oír del Papa, los que motivaron para que éste se pronunciase sobre el tema.

• Entre la gente que sí estaba por la labor de ensuciarse las manos, los que más destacaron fueron:• Lamennais (1782-1854) - Se hizo sacerdote a los

36 años y fundó el periódico “L’avenir" donde criticaba duramente los abusos del liberalismo económico, la explotación de los obreros y la preocupación de producir más sin pensar en una repartición más equitativa de las ganancias obtenidas.

• Bucher (1796-1865) - Médico, filósofo y político; defendía la salvación social dejando de lado la salvación individual mediante asociaciones obreras de producción para que así los obreros fueran propietarios, lo que hoy conocemos como cooperativas.

• Ketteler (1811-1877) - Quiso organizar cooperativas de producción para que los obreros tuviesen parte en la propiedad y en la administración de los beneficios. También defendía la reducción de las horas de trabajo, el aumento de los salarios y la prohibición del trabajo de las madres y los niñ@s.

• Y por último, para mencionar una institución, hacemos referencia a los "Círculos católicos" creados en 1871 por Albert de Mun.

• Sus principales objetivos eran propagar el cristianismo, fomentar la asociación de los obreros y el apoyo económico a estos a través de las cajas de socorro; también era su objetivo formar culturalmente a los obreros y organizar actividades recreativas.

La cuestión social

Bloque

2 2. Las raíces del problema social Imagen 1 Religión Católica. Bachillerato

1.891S. XIX

Rerumnovarum

IMAGEN FINAL

FUERTE

INDUSTRIALIZACIÓNMOVIMIENTO

OBREROLENTA REACCIÓN DE LA IGLESIA

DESENCUENTRO DE

LA IGLESIA CON LOS

OBREROS

•Movimientos obreros con orientación anticlerical.•La iglesia rechaza las revoluciones.•Clero inculto y con prejuicios.•Religión = orden.•Iglesia conservadora.•Utopía evangélica mal traducida y aplicada.•Iglesia poco comprometida.•Obsesión antisocialista.CAU

SAS

León XIII y la “Rerum novarum”

• El 15 de mayo de 1891, el papa León XIII hizo pública la encíclica Rerum novarum, primer documento oficial de la Iglesia sobre la cuestión social. • Sus enseñanzas se pueden resumir en

cuatro puntos:• Ratificación del derecho natural a la propiedad

privada, aunque critica la concepción del liberalismo económico, como si fuera un derecho absoluto.

• El Estado tiene la obligación de intervenir para asegurar los derechos públicos y privados, su acción debe ser subsidiaria, es decir facilitando la iniciativa de personas y corporaciones, para evitar el totalitarismo.

• Derecho del trabajador a un salario suficiente para llevar una vida digna. Se supera el concepto mercantil del salario.

• Condena la lucha de clases, pero se reconoce a los obreros el derecho a asociarse para defender sus intereses.

Una historia de desencuentros• Entre los cambios históricos del siglo XIX está la

aparición de la industria y, como consecuencia, la presencia de un nuevo tipo de sociedad donde crece el número de proletarios que viven en unas condiciones paupérrimas y en condiciones laborales de fuerte explotación. • Lo anterior hizo que del mundo obrero surgieran

movimientos reivindicativos:• Sindicalismo• Socialismo utópico • Socialismo marxista.

• La reacción de la Iglesia ante la situación que vivía el proletariado fue, lenta y llena de cautela.

• Hubo algunos movimientos cristianos en Alemana, Francia y Bélgica, que denunciaron la situación de injusticia que padecían los obreros y se esforzaron por crear grupos que mejoraran y defendieran la situación del proletariado.

• Estos movimientos crean un estado de opinión que favoreció la aparición de un cuerpo de doctrina social.

• En 1891, el papa León XIII publicó la encíclica Rerum novarum, en ella se denuncia que el grupo de los opulentos someta casi a esclavitud a la gran masa obrera.

Las causas del divorcio entre Iglesia y los obreros

• Los movimientos obreros nacen en ambientes y con ideologías laicas (deísmo, agnosticismo, ateísmo); con una clara orientación anticlerical.

• En el siglo XIX las reivindicaciones sociales estaban íntimamente relacionadas con diversas revoluciones.

• Mentalidad campesina de buena parte del clero: defensa a ultranza del derecho a la propiedad e incomprensión del fenómeno urbano.

• El cristianismo del miedo. Para muchos cristianos, la religión constituye el único garante eficaz del orden, la única defensa contra la revolución.

• De las dos mentalidades que conviven en toda sociedad, la conservadora y la liberal, la primera dominó absolutamente en la institución eclesiástica.

• Influjo de una utopía evangélica mal traducida y mal aplicada. Se trasladó una argumentación espiritual a un planteamiento social (desigualdades, la caridad, la oración, la espiritualidad).

• El clericalismo invadiente. Una iglesia muy clerical y un laicado con poca participación y responsabilidad.

• Obsesión antisocialista. Impidió observar los problemas con la serenidad y objetividad necesarias.

• El socialismo del siglo XX tenía una agresividad antieclesiástica muy marcada y un planteamiento religioso-moral-social que chocaba fuertemente con el mantenido por la Iglesia.

EVALUACIÓN• 1. Piensa en la situación mundial. Escribe cuatro

realidades que denoten que el mundo ha mejorado y otras tantas que denoten lo contrario. Sigue este esquema, aporta razones.

En qué ha mejorado el mundo (éxitos)

A quienes afecta

En qué ha empeorado el mundo (fracasos) A quiénes afecta

2. Una simple mirada a la población mundial revela una desigualdad alarmante entre Norte y Sur. Describe lo que analiza y los aspectos que tiene en cuenta el indicador de Desarrollo humano (IDH). Cita tres países con un alto IDH y otros tres con un IDH bajo. ¿A qué se debe tal desproporción?.

3. A partir del siglo XVIII y, sobre todo, en el XIX, la sociedad europea vivió un conflicto social de gran envergadura. Describe brevemente cuál fue ese conflicto y a qué se debió. Señala lo que se proponía cada uno de estos movimientos sociales para acabar con tal conflicto:

Socialismo utópico

Socialismo marxista Anarquismo

4. Explica cuál fue la reacción de la Iglesia sobre la cuestión social.

5. En el año 1891 se publicó el primer documento oficial de la Iglesia sobre la cuestión social.• Di cómo se llama este documento y quién fue

el papa que lo publicó.• Describe el significado que encierra la

cuestión social.• Concreta algunas de las ideas principales del

documento citado.