El liberalismo político 3El liberalismo político 3

Comentario a las tesis de John Rawls

El liberalismo político John RawlsEl liberalismo político John Rawls

ContenidoContenido

Consenso traslapado: régimen constitucional, estabilidad y legitimidad

Acuerdos políticos y Constitución Principios liberales Lo justo e ideas del bien La razón pública

IV. Consenso traslapadoIV. Consenso traslapado

Las doctrinas razonables suscriben la concepción política dominante, cada una desde su punto de vista, cuando los requisitos de justicia no entran en demasiado conflicto con los intereses esenciales de los ciudadanos.

Régimen constitucionalRégimen constitucional

1º. Personas en estructura básica

La ciudadanía se ejerce dentro de supuestos legales

Los puntos de vista personales no se refuerzan utilizando el poder político

2º. La autoridad siempre es coercitiva

Coerción tiene el marco de la ley

El acceso a la libertad, igualdad de oportunidades y reciprocidad económica están basados en el mutuo respeto de los ciudadanos

EstabilidadEstabilidad

• Se adquiere sentido de justicia

• Se cumplen acuerdos

Instituciones justas

• Resolución democrática• No interferencia

doctrinas particulares

Consenso traslapado

Legitimidad de autoridad políticaLegitimidad de autoridad política

1º. Elaborar y aplicar concepción política

La justicia como imparcialidad debe ganarse el apoyo de cada ciudadano para obtener la legitimidad

2º. Encontrar métodos para persuadir aplicación

La justicia como imparcialidad resiste las tendencias normales de la injusticia. Se consolida por la motivación adquirida en instituciones justas

Consenso traslapadoConsenso traslapado

1º. Abandonar esperanza de llegar a una comunidad política con una sola doctrina comprensiva

2º. El objeto del consenso es un asunto moral fundado en una concepción moral dentro de un pluralismo razonable

3º. La distribución del poder no le resta fuerza al consenso

Acuerdos políticos razonablesAcuerdos políticos razonables

Demostrables: no verdades religiosas, filosóficas o morales

No demostrable Tolerancia

Concepciones políticas no necesitan ser comprensivasConcepciones políticas no necesitan ser comprensivas

Algunos sostienen que la política se basa en principios y valores

Pero NO todos los principios y todos los valores

Pluralismo razonablePluralismo razonable

Mutuo respeto entre los ciudadanos considerados libres e iguales

Acuerdo entre los valores compartidos lo más inclusivo para un razonable consenso traslapado

Constitución: consensoConstitución: consenso

• Modera rivalidad• Resuelve disputas

Procedimiento electoral

• Límites de libertades• Consideración de básico

Acuerdo derechos básicos

• Regula generalmente• No todas las instituciones

Instituciones de interés político

Principios liberalesPrincipios liberales

1º. Fijan contenido derechos y libertades con prioridades dentro de pluralismo razonable

2º. Razón pública que implica aplicación del sentido común y ciencia

3º. El éxito por el buen funcionamiento da confianza en el futuro

Bases del consenso traslapadoBases del consenso traslapado

Pluralidad favorece representación de intereses más diversos

Convocatoria amplia favorece elaboración doctrinal con caracterizas razonables

La revisión judicial ayuda a la profundidad del debate constitucional

V. Prioridad de justo y bienV. Prioridad de justo y bien

¿Cómo se puede utilizar la idea de bien dentro de una posición política?

¿Si la justicia impone límites permisibles, cómo puede tener prioridad?

Concepción política de justicia

Cultura política de

una sociedad

Concepción política no

implica doctrina

comprensiva

Estructura régimen

constitucional

Prioridad de lo justoPrioridad de lo justo

El bien como racionalidadLos bienes primariosConcepciones comprensivas del bien Idea de las virtudes políticasUna sociedad ordenada con idea del

bien

Entendimiento públicoEntendimiento público

Definidas exigencias que los ciudadanos pueden reclamar

Forma en que dichas reclamaciones deben ser realizadas

Lista básica de bienes primariosLista básica de bienes primarios

1) Derechos y libertades básicas 2) Libertad de desplazamiento y libertad de

ocupación en marco de oportunidades 3) Poderes y prerrogativas de puestos en

instituciones políticas y económicas básicas 4) ingresos y riqueza 5) Prestigio: reconocimiento público y

aceptación de principios de justicia

Límites de lo practicableLímites de lo practicable

Kenneth J. Arrow (1921) Nobel 1972 Economía

Teorema de lo imposible

Si se ofrece derecho abierto, la variabilidad en los gustos es tan grande que resulta imposible satisfacer a todos (ejemplo: salud en nutrición)

Límites de lo practicableLímites de lo practicable

Amartya Sen (1933) Nobel 1998 Economía

Teoría de la elección

Para conseguir metas cada persona tiene diferentes capacidades y por lo tanto, los medios son diferentes

Variaciones en las personasVariaciones en las personas

1) capacidades y habilidades morales e intelectuales

2) capacidades y habilidades físicas, enfermedad, accidentes y naturales

3) concepción del bien 4) gustos y preferencias

¿Quién está arriba o debajo de línea?¿Quién está arriba o debajo de línea?

¿Quién fija la línea?

Los bienes primarios como necesidad de los ciudadanosLos bienes primarios como necesidad de los ciudadanos

Esquema de libertades básicas equitativas y de oportunidades justas garantizado por estructura básica que asegure a todos los ciudadanos el desarrollo apropiado y el ejercicio pleno de sus dos poderes morales y una participación justa en los medios generales esenciales para promover sus concepciones (permisibles) del bien

NeutralidadNeutralidad

El Estado no promoverá una concepción del bien

No favorecerá ninguna doctrina comprensiva

No facilitará aceptación de concepción política cualquiera

LacismoLacismo

Fondos públicos: no sectarismoFondos públicos: no sectarismo

La educación con fondos públicos debe tener una clara posición neutral, basada en el sentido común y la ciencia

PlenitudPlenitud

La concepción política de la justicia suscrita por el consenso traslapado satisface los criterios razonables de reflexión crítica confirmados por la participación cuidadosa de una ciudadanía reflexiva

VI. La idea de la razón pública VI. La idea de la razón pública

La razón pública es una fuerza intelectual y moral de dirigida a generar las prioridades y decisiones que afectan a la sociedad

Concepto de la razón pública

Razón de lo público:

la ciudadanía

Objeto: bien

público

Naturaleza: contenido público

Legitimidad liberalLegitimidad liberal

Ciudadanía

La relación política es una relación de personas en la estructura básica de la sociedad en la que nacieron y normalmente vivirán su vida

Poder político

Poder coercitivo de ciudadanos libres e iguales que forman parte de un cuerpo colectivo bajo un régimen democrático

Límites de razón públicaLímites de razón pública

Cada ciudadano debe poder explicar la actuación de otro ciudadano en un marco político

El poder tiene que ser limitado para permitir una concepción de justicia política

Preferencia e intereses son la base de la actuación de la ciudadanía

DiferenciasDiferencias

Razón pública

Una razón Busca ordenar vida social Aceptación condicionada

por la ciudadanía La autoridad no puede

evadirse

Razones no públicas

Muchas razones Trasfondo cultural Persigue rechazo o

aceptación incondicional La autoridad particular

puede objetarse

Contenido de la razón públicaContenido de la razón pública

Principios sustantivos de justicia para la estructura básica

• Libertades para todos, igualdad de oportunidades, reciprocidad económica y bien común

Directivas de indagación

(procedimientos)

• Virtudes políticas, razonabilidad y sentido del deber

• Cumplimiento de acuerdos

Fundamentos constitucionalesFundamentos constitucionales

Principios de estructura y proceso político Elementos esenciales de libertades básicas Verificar si se aplican El acuerdo general sobre un asunto público

es posible de ser alcanzado

Principios de constitucionalismoPrincipios de constitucionalismo

1º. Distinguir entre poder constituyente y ordinario

2º. Distinguir entre ley constitucional y ordinaria 3º. Principios esenciales permiten el gobierno 4º. La voluntad democrática razonada se apoya en

principios constitucionales 5º. La autoridad se ejerce de manera conjunta

entre los diversos poderes

La corte constitucionalLa corte constitucional

Cuando interviene en una controversia, los ciudadanos enfocan el punto a discutir sobre los fundamentos constitucionales

Al final se trata de un asunto de votación

VotaciónVotación

Los ciudadanos deben poder explicar unos a otros sus votos: razonabilidad

La razón públicaLa razón pública

Complemento apropiado de una democracia constitucional, cuya cultura seguramente estará marcada por la pluralidad de doctrinas comprensivas razonables. Es particularmente importante en el poder judicial

VII. La estructura básica como objetoVII. La estructura básica como objeto

El primer objeto de la justicia es la estructura básica de la sociedad; a saber, la manera como encajan las instituciones sociales más importantes asignando derechos y deberes fundamentales

Neoliberalismo ausenteNeoliberalismo ausente

Se aplica a mundo privado: negocios, lucro y cálculo económico

Piensa al Estado como asociación privada pero siempre se necesita de un acuerdo político para la sociedad, no de un negocio

Trasfondo estructura: justiciaTrasfondo estructura: justicia

Mercado necesita de efectiva libertad para contratación (no aprovechar necesidad)

Se puede minar la justicia de condiciones iniciales: monopolio

Son necesarias las reglas mínimas que garanticen la justicia en los negocios

Se necesitan instituciones que aseguren las reglas de funcionamiento

Administración de desigualdadesAdministración de desigualdades

La estructura básica la permite sólo si posibilitan una cooperación social exitosa

Las expectativas deben ser generales y derivar incentivos

Pacto inicial es hipotéticoPacto inicial es hipotético

Naturaleza socialNaturaleza social

No se puede renunciar a vivir

en sociedad

Se obtiene lo contribuido y lo personalmente

deseado

Personas morales, libres e

iguales

Desigualdad socialDesigualdad social

No depende de la injusticia sino necesita ajustes necesarios en todo momento para permitir la libertad política para todos, la justa oportunidad y los límites basados en la estabilidad y la envidia excusable (límites relacionados con el respeto a sí mismo)

Objeciones a pacto socialObjeciones a pacto social

La estructura básica de la sociedad no depende de aceptación de personas

El Estado reconoce deseos independientes de las personas

Georg Wilhelm Friedrich Hegel

(1770-1831)

Posiciones de RawlsPosiciones de Rawls

Las personas morales y libres sostienen a la sociedad

Participan en la regulación de las instituciones básicas de la sociedad

Soberanía popularSoberanía popular

VIII. Las libertades básicas y su prioridadVIII. Las libertades básicas y su prioridad

En toda la historia del pensamiento democrático el foco principal ha sido lograr ciertas libertades específicas y ciertas garantías constitucionales

Sistema de libertades básicasSistema de libertades básicas

Consideradas aisladas, las libertades chocarán unas con otras, por eso se demanda la elaboración de un sistema

Bienes primariosBienes primarios

Libertades básicas: pensamiento, conciencia etc.

Libertad de libre desplazamiento y ocupación

Poderes y prerrogativas de los cargos Ingresos económicos y riqueza Bases sociales del respeto a sí mismo

Las libertades deben ser realesLas libertades deben ser reales

La efectividad de las garantías y libertades declarada en la constitución deben estar asegurada

FINFINEl liberalismo político