Post on 30-Jun-2015
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BIENVENIDOSpresenta
Maria Luisa GómezMaria Cristal Marin
ENSEÑAR LA CONDICION HUMANA
LA EDUCACIÓN DEL FUTURO DEBERÁ SER UNA ENSEÑANZA PRIMERA Y UNIVERSAL CENTRADA EN LA CONDICIÓN HUMANA.
¿POR QUÉ?
¿Quiénes somos?
¿Dónde estamos?
¿De dónde venimos?
¿ Á dónde vamos?
Modificaciónde las
Ideasdel
universo
La condición cósmica
La condición fisica
La condición terrestre
La humana condición
La hominización
surgimiento
Complexificación social
Proceso a través del cualaparece el lenguaje, se constituyela cultura, capital de adquisición
de los saberes, saber hacer, creencias,mitos, transmisibles de generación
en generación
Bio-fisico
Psico-socio-cultural
Pero debido
Nos hemos perdido
Unidualidad
El bucle cerebro-mente-cultura
El bucle razón-afecto-impulso
El bucle individuo <-> sociedad <-> especie.
Los individuos son el proceso reproductor de a especie humana, las interacciones entre los individuos permiten la perpetuidad de la cultura y la auto-organización de la sociedad.individ
uo
especie
sociedad
UNITAS MULTIPLEX: LA UNIDADY LA DIVERSIDAD HUMANA
La diversidad no solo está en los rasgos psicológicos, culturales y del ser humano, sino también biológica, mental, psíquica, afectiva e intelectual.
El campo individualTodo humano lleva genéticamente en sí la especie humana e implica genéticamente su propia singularidad anatómica, fisiológica
El campo socialHay una diversidad de lenguas, lo que hace que seamos gemelos por el lenguaje y separados por las lenguas de las organizaciones sociales y de las culturas.
Diversidad cultural y pluralidad de individuos
La cultura está constituida por el conjunto de los saberes, reglas, normas, interdicciones, estrategias, creencias, ideas, valores, mitos, que se producen en cada individuo.
Sapiens <-> demensEl hombre de la racionalidad es también el de la efectividad, del mito y del delirio(demens). El ser humano solo vive de racionalidad y de técnica.
Homo complexusSomos seres infantiles, neuróticos, delirantes siendo también racionales e irracionales. La locura es un problema central del hombre, y no solamente su desecho o su enfermedad.