03Leslie Bethell - Historia de América Latina Tomo 1 cap 8

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Cap

ítulo

8

LA C

OLO

NIZA

CIÓ

N P

ORT

UGUE

SAD

EL B

RA

SIL,

150

0-15

80

La E

urop

a ba

jom

edie

val

hací

a tie

mpo

esta

ba v

incu

lada

con

Asia

por

tenu

es r

u-ta

s te

rres

tres,

com

o lo

hab

ían

esta

do A

sia y

Am

éric

a a

travé

s de

l Pac

ífico

; per

o no

fue

hasta

que

el e

mpu

je p

ortu

gués

pen

etró

en

el A

tlánt

ico,

a p

rinci

pios

del

sig

lo x

v,qu

e el

últi

mo

gran

vac

ío o

ceán

ico

en la

inte

rcom

unic

ació

n de

l glo

bo v

ino

a se

r ce-

rrad

o. P

arad

ójic

amen

te,

la p

rimer

a al

tera

ción

en

lo q

ue s

e ib

a a

conv

ertir

el i

mpe

-ria

lism

o de

la E

urop

a m

oder

na, e

mer

gió

de u

na s

ocie

dad

en c

ontra

cció

n. P

ortu

gal,

com

o el

resto

de

Euro

pa, h

abía

suf

rido

un g

rave

des

cens

o de

pob

laci

ón a

med

iado

sde

l sig

lo x

iv; e

l con

sigui

ente

aba

ndon

o de

las

tierr

as m

argi

nale

s, ju

nto

con

la d

es-

pobl

ació

n de

ciu

dade

s y

pueb

los,

habí

a cr

eado

una

clá

sica

«cris

is fe

udal»

en

los

al-

tos

estra

tos

de u

na s

ocie

dad

econ

ómic

amen

te o

prim

ida

por l

a pé

rdid

a de

muc

has

desu

s re

ntas

hab

itual

es. E

n ot

ras

parte

s de

Eur

opa,

esta

cris

is tu

vo e

l efe

cto

de la

nzar

a m

iem

bros

de

la n

oble

za e

n ex

pedi

cion

es d

e pi

llaje

en

busc

a de

bot

ín y

nue

vas

fuen

-te

s de

ingr

esos

; la

conq

uista

por

tugu

esa

del p

uerto

mar

roqu

í de

Ceut

a en

141

5 (e

lm

ismo

año

de la

vic

toria

de

Enriq

ueV

en A

zinc

ourt)

, deb

e co

nsid

erar

se c

on a

ten-

ción

den

tro d

e es

te a

spec

to. P

ero

Ceut

a y

la v

isión

com

plem

enta

ria d

e un

sug

esti-

vo im

perio

del

Nor

te d

e Á

frica

, re

sultó

ser

un

calle

jón

sin s

alid

a. S

e de

mos

tró la

im

posib

ilida

d de

inte

ntar

de

nuev

o la

reco

nqui

sta p

enin

sula

r de

Mar

ruec

os: l

a po

-bl

ació

n be

rébe

r er

a ex

cesiv

amen

te r

esis

tent

e, d

emas

iado

pro

fund

amen

te a

rraig

ada

en s

us c

reen

cias

islá

mic

as; l

a po

blac

ión

portu

gues

a er

a de

mas

iado

peq

ueña

, sus

re-

curs

os m

ilita

res

dem

asia

do e

scas

os.

En c

ambi

o, e

l em

puje

por

tugu

és s

e de

svió

hac

ia e

l oes

te, a

dent

ránd

ose

en e

l mar

y ba

jand

o la

cos

ta d

e Á

frica

. A

quí l

a re

siste

ncia

fue

mín

ima.

Dur

ante

sig

los

barc

osde

pue

blos

pes

quer

os a

lo la

rgo

de la

cos

ta s

ur d

e Po

rtuga

l (A

lgar

ve)

habí

an s

ido

arra

stra

dos

haci

a la

cos

ta m

arro

quí p

or la

acc

ión

natu

ral d

e lo

s vi

ento

s y

corr

ient

esde

esa

par

te d

el A

tlánt

ico

y al

lí en

cont

raro

n un

a gr

an r

ique

za p

esqu

era.

Aho

ra, c

onla

s pr

esio

nes

inte

rnas

par

a un

a cr

ecie

nte

expa

nsió

n ex

terio

r, es

tos

viaj

eros

se

sin-

tiero

n es

timul

ados

a in

vesti

gar

las

opor

tuni

dade

s pa

ra c

omer

ciar

y s

aque

ar a

traíd

ospo

r la

s pl

ayas

cer

cana

s.La

apr

oxim

ació

n tra

dici

onal

a e

stas

expl

orac

ione

s se

ha

atrib

uido

(al m

enos

an-

tes d

e 14

60) c

asi e

xclu

sivam

ente

a la

insp

iraci

ón d

el p

rínci

pe E

nriq

ue «

el n

aveg

ante

»

204

HIS

TOR

IA D

E A

MÉR

ICA

LA

TIN

A

(139

4-14

60),

cuya

s pr

oeza

s di

rigie

ndo

esto

s de

scub

rimie

ntos

era

n rá

pida

men

te p

re-

serv

adas

en

crón

icas

, las

cua

les

le o

torg

aron

un

stat

us c

uasi

hero

ico.

Per

o, a

unqu

eEn

rique

fom

enta

ra e

stos

desc

ubrim

ient

os p

ara

crea

r un

appa

nage

ultr

amar

ino

para

sí m

ism

o, im

plic

aba

tam

bién

a o

tros

mie

mbr

os d

e la

fam

ilia

real

, ade

más

de

num

e-ro

sos

segu

idor

es d

e su

cor

te. I

gual

men

te im

porta

nte

fue

la p

artic

ipac

ión

de m

iem

-br

os d

e la

com

unid

ad m

erca

ntil

italia

na e

n Li

sboa

(na

tura

lizad

os o

no)

, que

apo

rta-

ron

al p

roce

so s

u pe

ricia

y c

onex

ione

s m

edite

rrán

eas.

En e

fect

o, e

llos

muy

bie

npu

eden

hab

er s

ido

el fa

ctor

dec

isivo

par

a la

tran

sfor

mac

ión

de e

stas

tem

pran

as i

n-cu

rsio

nes

para

la p

esca

y p

illaj

e a

lo la

rgo

de la

cos

ta a

frica

na,

en o

rgan

izad

as e

x-pe

dici

ones

par

a el

com

erci

o.Si

n em

barg

o, la

aco

met

ida

exte

rior p

ortu

gues

a no

se

limitó

a b

ajar

la c

osta

oes

-te

de

Áfri

ca,

aunq

ue fi

nalm

ente

se

prob

ó su

impo

rtanc

ia. E

stas

nave

gaci

ones

les

lle-

vaba

n in

evita

blem

ente

a e

ntra

r en

cont

acto

con

las

islas

del

Atlá

ntic

o, c

erca

de

Ma-

deira

y la

s is

las

Can

aria

s pr

imer

o, c

on la

s A

zore

s y

Cabo

Ver

de d

espu

és. F

ue la

expe

rienc

ia p

ortu

gues

a aq

uí, i

nclu

so m

ás q

ue e

n Á

frica

, la

que

cre

ó el

mod

elo

em-

plea

do d

espu

és e

n la

col

oniz

ació

n de

Bra

sil.

Esta

s is

las,

cons

ider

adas

en

conj

unto

,in

cluy

endo

las

Can

aria

s qu

e gr

adua

lmen

te c

ayer

on e

n la

esf

era

espa

ñola

, fo

rmar

onun

a es

peci

e de

«m

edite

rráne

o en

el A

tlánt

ico»

, un

conj

unto

de

tierr

as c

uya

econ

o-m

ía e

staba

vin

cula

da p

or e

l m

ar.

La e

xiste

ncia

de

Mad

eira

era

con

ocid

a en

épo

ca ta

n te

mpr

ana

com

o el

sig

lo x

rv,

pero

no

fue

expl

otad

a ha

sta e

l xv.

Fue

la o

cupa

ción

fra

ncoe

spañ

ola

cerc

a de

Can

a-ria

s en

140

2, q

ue e

stim

uló

a lo

s por

tugu

eses

a in

icia

r una

exp

lora

ción

ser

ia, d

irigi

-da

al a

sent

amie

nto

y ag

ricul

tura

. Esto

em

pezó

ent

re lo

s añ

os 1

418-

1426

, baj

o el

li-

dera

zgo

de d

os s

eñor

es t

erra

teni

ente

s al

lega

dos

al p

rínci

pe E

nriq

ue y

un

nobl

eita

liano

de

la c

orte

de

su h

erm

ano,

don

Jua

n. E

l des

arro

llo d

e la

s A

zore

s qu

edó

re-

zaga

do d

e M

adei

ra p

or v

ario

s añ

os. D

escu

bier

tas

o re

desc

ubie

rtas

en 1

427,

las A

zo-

res e

mpe

zaro

n a

colo

niza

rse

sólo

en 1

439.

Fin

alm

ente

, bas

tant

e m

ás ta

rde,

Cab

o V

er-

de f

ue e

xplo

rado

ent

re l

os a

ños

1456

y 1

462

pero

su

desa

rrol

lo y

col

oniz

ació

npr

ogre

saro

n m

ás le

ntam

ente

.Se

gún

se e

ncon

traro

n es

tas

islas

o g

rupo

s de

isla

s, fu

eron

inc

orpo

ránd

ose

pro-

gres

ivam

ente

den

tro d

e un

sist

ema

econ

ómic

o ce

ntra

lizad

o en

Lis

boa,

que

era

diri

-gi

do c

onju

ntam

ente

por

la c

orte

por

tugu

esa

y lo

s ric

os c

omer

cian

tes

(alg

unos

de

ori-

gen

italia

no) d

e la

cap

ital.

Este

pro

ceso

de

inco

rpor

ació

n pa

só p

or lo

men

os p

or tr

esfa

ses

bien

def

inid

as, l

as c

uale

s con

figur

an c

ierto

s as

pect

os d

el d

esar

rollo

eco

nóm

i-co

de

Bras

il en

el s

iglo

sig

uien

te.

Ya

que

las

islas

esta

ban

desh

abita

das

cuan

do fu

eron

des

cubi

erta

s, la

prim

era

fase

de s

u ex

plot

ació

n fu

e ne

cesa

riam

ente

ext

ensiv

a. E

n lo

s pr

imer

os a

ños,

cuan

do h

a-bí

a po

cos

o ni

ngún

col

ono,

des

emba

rcar

on a

nim

ales

par

a qu

e se

repr

oduj

eran

ráp

i-da

men

te e

n lo

s nu

evos

alre

dedo

res.

Lo q

ue h

acía

pos

ible

que

se

reun

iera

per

iódi

-ca

men

te e

l gan

ado

para

pro

cede

r a su

mat

anza

y e

mba

rcar

los

prod

ucto

s de

rivad

osa

Portu

gal p

ara

su v

enta

. El d

esar

rollo

de

Mad

eira

em

pezó

en

esta

fas

e y

sus

pri-

mer

os h

abita

ntes

llev

aron

con

sigo

ovej

as, c

erdo

s y

vaca

s, si

no fu

era

efec

tivo

—co

mo

pare

ce—

que

ya

los

habí

an d

esem

barc

ado

para

pro

paga

rse

por s

í mism

os. I

gual

men

tefu

eron

des

emba

rcad

as o

veja

s y

cabr

as e

n A

zore

s en

143

1, p

ara

que

se m

ultip

lica-

ran

a vo

lunt

ad, c

uatro

año

s m

ás ta

rde

del d

escu

brim

ient

o in

icia

l. Lo

s pr

imer

os c

o-lo

nos

llega

ron

más

tard

e, e

n 14

39, y

dur

ante

var

ios

años

se

dedi

caro

n a

aten

der

los

reba

ños

exis

tent

es a

ntes

de

pasa

r hac

ia la

sig

uien

te fa

se d

e de

sarr

ollo

, alre

dedo

r de

LA C

OLO

NIZ

AC

IÓN

PO

RTU

GU

ESA

DEL

BR

ASI

L, 1

500-

1580

2

05

1442

. El m

ismo

mod

elo

se re

pitió

en

las

islas

de

Cabo

Ver

de d

onde

, ant

es d

e qu

eem

peza

ra la

col

oniz

ació

n, d

esem

barc

aron

cab

ras

espe

cial

men

te p

ara

que

se m

ulti-

plic

aran

en

liber

tad.

Ya

que

la p

obla

ción

por

tugu

esa,

com

o ca

si to

da la

eur

opea

, esta

ba e

n de

cade

n-ci

a en

la p

rimer

a m

itad

del s

iglo

xv,

se

nece

sitó

un c

ierto

tiem

po a

ntes

de

que

es-

tas

islas

fron

teriz

as a

traje

ran

la su

ficie

nte

gent

e pa

ra e

stabl

ecer

la a

gric

ultu

ra. P

ero,

cuan

do q

uier

a qu

e la

aflu

enci

a ha

bía

gene

rado

la s

ufic

ient

e de

nsid

ad d

e po

blac

ión,

llegó

el m

omen

to d

e ca

mbi

ar d

esde

la fa

se in

icia

l de

expl

otac

ión

exte

nsiv

a a

travé

sde

la c

ría d

e ga

nado

, a u

na s

egun

da fa

se d

e ex

plot

ació

n m

ás in

tens

iva

a tra

vés

del

culti

vo d

e ce

real

es. E

n M

adei

ra, e

sta s

egun

da fa

se s

e pr

oduj

o só

lo p

ocos

año

s des

-pu

és d

e in

icia

da la

prim

era

fase

, deb

ido

ampl

iam

ente

a u

na in

espe

rada

em

igra

ción

de c

olon

os d

esilu

siona

dos

que

habí

an a

band

onad

o la

ava

nzad

a m

arro

quí d

e C

euta

.La

isla

(com

o su

nom

bre

«mad

era»

indi

ca) e

staba

cub

ierta

por

inm

enso

s bo

sque

s y

segú

n se

iban

que

man

do p

ara

deja

r es

paci

os a

bier

tos

para

el t

rigo,

el s

uelo

así

en-

rique

cido

dab

a en

orm

es c

osec

has:

50

vece

s su

perio

r a lo

sem

brad

o, o

por

lo m

enos

eso

anim

an la

s fu

entes

con

sulta

das,

con

algu

na p

roba

ble

exag

erac

ión.

Seg

ún ib

a ex

-te

ndié

ndos

e la

pob

laci

ón, l

a riq

ueza

del

sue

lo, s

in e

mba

rgo,

iba

desc

endi

endo

con

las

suce

sivas

cos

echa

s, lo

s co

stos

de la

pro

ducc

ión

de tr

igo

aum

enta

ron,

los

bene

-fic

ios

com

erci

ales

dism

inuy

eron

y la

s in

vers

ione

s ca

mbi

aron

hac

ia o

tros

prod

ucto

sm

ejor

rem

uner

ados

.En

Azo

res,

la se

gund

a fa

se o

fase

de

culti

vo d

e ce

real

es e

mpe

zó h

acia

144

2, u

nos

quin

ce a

ños

desp

ués

del d

escu

brim

ient

o de

l arc

hipi

élag

o, y

a m

edid

a qu

e la

s ex

por-

taci

ones

de

trigo

de

Mad

eira

des

cend

iero

n, e

n co

mpe

nsac

ión,

las

de la

s A

zore

s su

-bi

eron

. Aqu

í, en

el c

iclo

tem

pran

o de

l trig

o, la

s co

sech

as s

e ap

roxi

mab

an a

aqu

e-lla

s de

Mad

eira

—de

40

a 60

vec

es s

uper

ior

a lo

sem

brad

o— s

egún

las

crón

icas

. A

dife

renc

ia d

e M

adei

ra y

las

Azo

res,

las

islas

de

Cabo

Ver

de, n

o pa

saro

n de

la f

ase

de g

anad

o a

la d

e ce

real

es. M

ás b

ien,

aqu

í la

fase

sub

sigui

ente

fue

la d

e ar

roz,

al-

godó

n, f

ruta

y a

zúca

r —

clar

a ev

iden

cia

de q

ue e

stas

islas

esta

ban

real

men

te s

itua-

das

fuer

a de

l ám

bito

del

«M

edite

rráne

o en

el A

tlánt

ico»—

y fo

rmab

an e

n ca

mbi

o un

are

gión

de

trans

ició

n en

tre la

eco

logí

a de

Mad

eira

y la

eco

logí

a tro

pica

l de

la c

osta

afric

ana.

Fina

lmen

te, a

pare

ció

una

terc

era

fase

de

agric

ultu

ra c

apita

lista

, per

o só

lo e

n M

a-de

ira. S

egún

fuer

on d

ecay

endo

las

cose

chas

de

gran

o, e

l cap

ital t

endi

ó a

mov

erse

haci

a lo

s cu

ltivo

s de

azú

car

y vi

no. D

esde

145

0 en

ade

lant

e, e

mpe

zaro

n a

prol

ife-

rar l

os v

iñed

os y

cañ

aver

ales

. La

prod

ucci

ón d

e az

úcar

ant

erio

r a la

de

Mad

eira

es-

taba

cen

traliz

ada

en e

l orie

nte

próx

imo,

Sic

ilia

y Es

paña

; es

casi

segu

ro q

ue s

e in

-tro

dujo

en

la is

la d

esde

Sic

ilia.

Las

Azo

res,

sin e

mba

rgo,

deb

ido

a la

s co

ndic

ione

scl

imat

ológ

icas

, nun

ca ll

egar

on a

alc

anza

r esta

fase

. Des

pués

de

Mad

eira

, la

gran

áre

apa

ra e

l azú

car s

ería

Bra

sil. N

o ob

stant

e, d

esde

ese

mom

ento

la p

rolif

erac

ión

del c

ul-

tivo

de a

zúca

r com

enzó

a d

ecae

r, lo

que

ocu

rrió

sólo

des

pués

de

una

gene

raci

ón in

i-ci

al d

uran

te la

cua

l la

tierr

a fu

e ex

plot

ada

segú

n la

s fo

rmas

des

crita

s, no

la p

rime-

ra o

fase

del

gan

ado

en la

s isl

as a

tlánt

icas

, sin

o m

ás b

ien

el s

istem

a de

fact

oría

s qu

e,en

treta

nto,

los p

ortu

gues

es h

abía

n de

sarr

olla

do a

lo la

rgo

de la

cos

ta o

este

de

Áfri

-ca

dur

ante

el p

erío

do p

oste

rior

a 14

49.

Los p

ortu

gues

es h

abía

n ev

itado

, por

nor

ma,

cua

lqui

er in

tent

o de

col

oniz

ació

n sig

-ni

ficat

iva

a lo

larg

o de

la c

osta

: la

pob

laci

ón n

ativ

a er

a de

mas

iado

den

sa p

ara

ser

dom

inad

a fá

cilm

ente

, y la

zon

a er

a po

co a

tract

iva

ecol

ógic

amen

te. P

ara

expl

otar

la

206

HIS

TOR

IA D

E A

MÉR

ICA

LA

TIN

A

costa

, elig

iero

n en

cam

bio

un m

odel

o qu

e ad

opta

ron

de la

s ci

udad

es c

omer

cial

es it

a-lia

nas

med

iterrá

neas

de

fines

de

la E

dad

Med

ia. A

quí l

a cl

ave

cons

tituc

iona

l era

lafa

ctor

ía (

feito

ria)

o fo

rtale

za c

omer

cial

. Ésta

está

def

endi

da p

or la

gua

rnic

ión

del

casti

llo e

ncab

ezad

a po

r un

cab

alle

ro y

adm

inist

rada

por

un

fact

or {

feito

r) o

age

nte

com

erci

al e

ncar

gado

de

las c

ompr

as a

los

com

erci

ante

s na

tivos

o je

fes.

La m

erca

n-cí

a fij

ada

se al

mac

enab

a en

la fa

ctor

ía y

se v

endí

a de

spué

s a lo

s cap

itane

s po

rtugu

eses

de la

s flo

tas

com

erci

ales

, que

per

iódi

cam

ente

visi

taba

n la

fac

toría

. És

tos,

sin e

m-

barg

o, e

ran

atac

ados

con

frec

uenc

ia p

or p

irata

s ex

tranj

eros

que

se a

pode

raba

n de

los

barc

os y

mer

canc

ías

cuan

do n

o ha

cían

inte

ntos

dire

ctos

de

rom

per

el f

rági

l m

ono-

polio

por

tugu

és d

el c

omer

cio

con

los

nativ

os. L

a co

rona

por

tugu

esa

solía

res

pon-

der c

on p

atru

llas

guar

daco

stas

para

ale

jar

a lo

s ba

rcos

sin

lice

ncia

, mie

ntra

s qu

e ju

-ríd

icam

ente

sol

icita

ba y

reci

bía

el re

cono

cim

ient

o de

sus

der

echo

s de

mon

opol

io e

nun

a se

rie d

e bu

las

papa

les

(143

7-14

81)

que

conf

orm

aron

los

mod

elos

par

a la

asi

g-na

ción

pos

terio

r de

der

echo

s ex

clus

ivos

en

Am

éric

a, p

ara

Espa

ña y

Por

tuga

l.1

De

este

mod

o, h

acia

150

0, lo

s po

rtugu

eses

hab

ían

elab

orad

o do

s m

odel

os b

ási-

cos p

ara

el im

perio

en

el A

tlánt

ico

sur,

un r

eper

torio

par

a ap

licar

lo c

omo

fuer

a ne

-ce

sario

fre

nte

a lo

s pr

oble

mas

que

deb

iera

n af

ront

ar:

prim

ero,

las

isla

s de

shab

ita-

das

que

juríd

icam

ente

con

sider

aban

com

o ex

tens

ione

s de

su

rein

o co

ntin

enta

l, se

cedí

an a

los

seño

res

com

o do

naci

ones

real

es (

doag

des)

sim

ilare

s a

las

que

se h

acía

na

los n

oble

s en

el c

ontin

ente

, y q

ue se

rían

pobl

adas

por

inm

igra

ntes

por

tugu

eses

usa

n-do

el s

istem

a de

col

oniz

ació

n cu

yos

mét

odos

fuer

on a

dopt

ados

de

la R

econ

quist

a m

e-di

eval

; seg

undo

, a lo

larg

o de

la c

osta

afri

cana

, do

nde

enco

ntra

ron

pueb

los

nativ

os,

opta

ron

en c

ambi

o po

r el c

omer

cio

sin c

olon

izac

ión

basa

do e

n el

sist

ema

de f

acto

-ría

em

plea

do e

n el

Med

iterrá

neo

a fin

ales

de

la E

dad

Med

ia.

Fina

lmen

te, c

uand

o lle

garo

n a

la In

dia

(Vas

co d

e G

ama,

149

8) e

l sist

ema

que

los

portu

gues

es im

pusie

ron,

fue

el «

afric

ano»

. Enc

ontrá

ndos

e co

n un

a cu

ltura

en

su «

edad

de o

ro»,

difí

cil

de p

enet

rar

o co

nqui

star

, re

curr

iero

n a

la im

plan

taci

ón d

e un

«im

-pe

rio»

basa

do e

n fa

ctor

ías,

defe

ndid

o po

r pat

rulla

s m

aríti

mas

par

a co

ntro

lar l

os b

ar-

cos

sin li

cenc

ia q

ue n

aveg

aban

en

su z

ona.

Bra

sil,

«des

cubi

erto

» en

el c

urso

del

se-

gund

o vi

aje

a la

Indi

a, p

rese

ntab

a un

a im

agen

más

am

bigu

a. G

eogr

áfic

amen

te t

enía

sem

ejan

za c

on la

s isl

as a

tlánt

icas

, per

o co

mo

la c

osta

afri

cana

esta

ba p

obla

da p

orsa

lvaj

es q

ue lo

s pr

imer

os p

ortu

gues

es s

olía

n lla

mar

«ne

gros

». S

olam

ente

en

post

e-rio

res

expl

orac

ione

s se

fue

mos

trand

o gr

adua

lmen

te la

aut

éntic

a na

tura

leza

de

Bra-

sil.

Trat

ado

de la

mism

a m

aner

a qu

e la

cos

ta a

frica

na e

n su

s pr

imer

os 3

0 añ

os, s

eco

loni

zó p

oste

riorm

ente

seg

ún e

l mod

elo

de la

s isl

as a

tlánt

icas

.

DES

CUBR

IMIE

NTO

Y P

RIM

ERA

EXP

LORA

CIÓN

Vas

co d

e G

ama,

tras

su

reto

rno

de la

Indi

a en

149

9, s

egún

con

ocem

os, a

lega

n-do

can

sanc

io, r

ecom

endó

que

la s

igui

ente

exp

edic

ión

de 1

500

fuer

a co

nfia

da a

Pe-

dro

Alv

ares

Cab

ral,

un h

idal

go y

mie

mbr

o de

la c

orte

. La

flota

de

Cabr

al c

ompu

esta

por

13 b

arco

s sig

uió

la ru

ta d

e G

ama

desd

e Li

sboa

, por

Can

aria

s a

Cabo

Ver

de, p

ero

desp

ués

de c

ruza

r la

zona

de

las

calm

as e

cuat

oria

les

fue

empu

jado

haci

a el

oes

te p

or

1.

Cha

rles

-Már

tial

de W

itte,

Les

Bul

les

pont

ifica

les

et ¡

'exp

ansió

n po

rtuga

ise

au x

v¿. s

ié-

cle,

Lou

vin,

195

8.

LA C

OLO

NIZ

AC

IÓN

PO

RTU

GU

ESA

DEL

BR

ASI

L, 1

500-

1580

2

07

los

vien

tos

y co

rrie

ntes

del

Atlá

ntic

o su

r y ll

egó

a av

ista

r la

cos

ta b

rasi

leña

, cer

cade

l act

ual P

orto

Seg

uro,

el 2

2 de

abr

il de

150

0. L

os o

cho

días

que

pas

aron

ref

res-

cánd

ose

en B

rasil

pro

porc

iona

ron

un p

rimer

y b

reve

enc

uent

ro e

ntre

dos

civ

iliza

-ci

ones

, una

que

reci

ente

men

te h

abía

em

pren

dido

un

impe

rialis

mo

agre

sivo

, la

otra

situa

da c

ultu

ralm

ente

en

la e

dad

de p

iedr

a, p

ráct

icam

ente

fuer

a de

l tie

mpo

, viv

ien-

do e

n la

apa

rent

e in

ocen

cia

del e

dén.

Los

det

alle

s de

est

os p

rimer

os c

onta

ctos

fue

-ro

n m

inuc

iosa

men

te n

arra

dos

por e

l esc

riban

o de

la fl

ota,

Per

o V

az d

a Ca

min

ha, e

nun

a la

rga

carta

al r

ey M

anue

l de

Portu

gal (

el «

certi

ficad

o de

nac

imie

nto»

de

Bra

sil,

segú

n la

fras

e fe

liz d

e C

apis

trano

de

Abr

eu)

que

cont

inúa

sie

ndo

nues

tra p

rinci

pal

fuen

te d

e in

form

ació

n re

spec

to a

l des

cubr

imie

nto.

El

1 de

may

o la

flot

a de

Cab

ral

levó

anc

las

haci

a su

des

tino

final

, la

Indi

a, p

ero

el b

arco

de

apro

visio

nam

ient

o ba

joel

man

do d

e G

aspa

r de

Lem

os fu

e de

staca

do p

ara

lleva

r no

ticia

s in

med

iata

men

te a

la

cor

te p

ortu

gues

a de

l «m

ilagr

oso»

des

cubr

imie

nto.

El r

ey M

anue

l I (1

495-

1521

),no

tific

ó rá

pida

men

te e

l des

cubr

imie

nto

a su

s pa

rient

es c

aste

llano

s, Fe

rnan

do e

Isa-

bel,

poni

endo

énf

asis

en e

l val

or e

strat

égic

o pa

ra P

ortu

gal

com

o es

taci

ón d

e pa

sopa

ra la

s flo

tas

haci

a la

Indi

a, y

org

aniz

ó un

a ex

pedi

ción

par

a el

año

sig

uien

te p

ara

una

expl

orac

ión

más

det

enid

a de

«Is

la d

e la

San

ta C

ruz»

de

Cam

inha

.2

Esta

seg

unda

flot

a de

13

cara

bela

s pa

rtió

de L

isboa

en

may

o de

150

1 ba

jo e

l man

-do

de

Gon

calo

Coe

lho,

llev

ando

a b

ordo

com

o cr

onist

a a

Am

éric

o V

espu

cio.

Nue

s-tro

s co

noci

mie

ntos

bás

icos

sob

re é

ste,

así

com

o de

l últi

mo

viaj

e de

150

3-15

04, p

ro-

vien

en d

e la

plu

ma

fútil

, cua

ndo

no fa

lsa, d

e V

espu

cio,

que

ha

lleva

do a

intri

ncad

ose

inte

rmin

able

s pr

oble

mas

his

torio

gráf

icos

. Ba

ste d

ecir

que

la e

xped

ició

n de

1501

-150

2 ex

plor

ó y

dio

nom

bre

a m

ucho

s pu

ntos

a lo

larg

o de

una

s 50

0 le

guas

(c.

3.20

0 km

) de

la c

osta

bra

sile

ña, d

esde

Cab

o Sa

o Ro

que

al n

orte

has

ta c

erca

de

Ca-

nané

ia a

l sur

; ésto

s pro

nto

fuer

on i

ncor

pora

dos

al m

apa

de C

antin

o, d

e 15

02. A

pes

arde

que

la s

ensib

ilida

d m

erca

ntil

de V

espu

cio

no s

e de

sper

tara

por

lo q

ue v

io, «

...se

pue

de d

ecir

que

no h

emos

enc

ontra

do n

ada

de p

rove

cho,

exc

epto

una

inf

inid

adde

árb

oles

de

palo

bras

il, c

añaf

ístul

as .

.. y

otro

s pr

odig

ios

natu

rale

s qu

e re

sulta

ríate

dios

o de

scrib

ir ...

»,3 e

sta s

egun

da e

xped

ició

n tra

jo a

Lisb

oa la

s pr

imer

as m

uestr

asde

pal

obra

sil

(cae

salp

ina

echi

natá

), qu

e no

sól

o di

o no

mbr

e a

la «

Isla

de

la S

anta

Cruz

» (B

rasil

), sin

o qu

e ta

mbi

én fu

e la

úni

ca r

azón

con

vinc

ente

par

a su

futu

ra e

x-pl

otac

ión.

Este

seg

undo

via

je s

ólo

sirvi

ó pa

ra e

stabl

ecer

la ru

ta m

aríti

ma

entre

Por

tuga

l y

Bras

il pa

ra e

l res

to d

el p

erío

do c

olon

ial.

Los b

arco

s qu

e za

rpab

an d

e lo

s pue

rtos

por-

tugu

eses

, sol

ían

hace

rlo h

acia

las

islas

Can

aria

s (d

onde

a m

enud

o se

det

enía

n a p

es-

car)

y lu

ego

poní

an ru

mbo

hac

ia la

s de

Cab

o V

erde

par

a ap

rovi

siona

rse

de a

gua

fres-

ca y

com

ida;

nor

mal

men

te e

sta e

tapa

del

via

je s

olía

dur

ar m

ás o

men

os d

e 15

a 2

0dí

as, d

epen

dien

do d

e la

s co

ndic

ione

s at

mos

féric

as.

De

Cabo

Ver

de, l

os b

arco

s se

dirig

ían

haci

a el

sur

por

el s

uroe

ste p

ara

cruz

ar la

zon

a de

las

calm

as e

cuat

oria

les,

una

agot

ador

a y

difíc

il ta

rea

que

podí

a fa

llar

con

faci

lidad

, lle

vand

o a

la fl

ota

a se

rem

puja

da h

acia

arr

iba

por

la c

orrie

nte

sure

cuat

oria

l in

trodu

cién

dola

en

el C

arib

e,

2.

En el

deb

ate ap

arente

men

te in

term

inab

le, co

ncern

iente

a la

«inten

ciona

lidad

» de

la ar

ri-ba

da d

e Ca

bral,

véa

se el

juic

io e

xper

to d

e Sa

mue

l Elio

t Mor

rison

, The

Eur

opea

n di

scov

ery

of A

mer

ica:

the

sout

hern

voy

ages

, 14

92-1

616,

Nue

va Y

ork,

197

4, p

. 224

.3.

Ca

rlos M

alheir

o D

ías, «

/l Ex

pedi

gOo

de 1

501-

1502

», e

n H

isto

ria

da c

olon

izac

áo p

or-

tugu

esa

no B

rasi

l, ed

. C. M

alheir

o D

ías, P

orto

, 192

4, v

ol.I

I,p.

202

.

208

HIS

TOR

IA D

E A

MÉR

ICA

LA

TIN

A

com

o le

ocu

rrió

al g

ober

nado

r Lu

is de

Vas

conc

elos

en

su v

iaje

de

ida

en 1

571.

Una

vez

atra

vesa

das

ileso

s la

s ca

lmas

ecu

ator

iale

s, lo

s ba

rcos

vira

ban

haci

a el

oes

te,

arra

stra

dos

natu

ralm

ente

(co

mo

Cabr

al) e

n es

a di

recc

ión

por

los

vien

tos

y co

rrie

n-te

s, ha

sta q

ue to

caba

n Br

asil

en c

ualq

uier

pun

to e

ntre

Cab

o Sa

o Ro

que

y Ca

bo S

anto

Ago

stinh

o, d

esde

don

de p

odía

n se

guir

la c

osta

hac

ia e

l sur

has

ta R

ío d

e la

Pla

ta. D

i-ga

mos

que

un

viaj

e de

Lisb

oa a

Bah

ía r

eque

ría u

n m

es y

med

io s

i tod

o m

arch

aba

bien

. De

no s

er a

sí (c

omo

con

el p

adre

Car

dim

en

1583

), el

via

je d

e id

a po

día

du-

rar d

os m

eses

o m

ás, i

nclu

so s

in d

eten

erse

en

las

isla

s C

abo

Ver

de. L

os b

arco

s qu

evo

lvía

n a

Portu

gal t

omab

an ru

mbo

nor

te d

esde

el c

abo

de S

ao R

oque

has

ta q

ue e

n-co

ntra

ban

las

Azo

res,

de a

hí n

aveg

aban

en

dire

cció

n oe

ste

hasta

Lis

boa.

Est

a tra

-ve

sía, n

orm

alm

ente

era

más

larg

a qu

e el

via

je d

e id

a, a

men

udo

de d

os m

eses

y m

e-di

o o

más

.

EL

PERI

OD

O D

E LA

S FA

CTO

RÍA

S

Una

ve

z co

mpl

etad

a la

fa

se

inic

ial

de d

escu

brim

ient

o y

reco

noci

mie

nto

(150

0-15

02)

la c

oron

a po

rtugu

esa

tuvo

que

afro

ntar

el p

robl

ema

de c

ómo

inve

ntar

un s

istem

a de

exp

lota

ción

par

a la

s tie

rras

reci

én d

escu

bier

tas.

En e

l con

text

o de

las

expe

rienc

ias

ante

riore

s at

lánt

icas

por

tugu

esas

, la

natu

rale

za d

e Br

asil

era

ambi

gua.

En m

ucho

s as

pect

os, p

odía

apa

rece

r sim

plem

ente

com

o ot

ra is

la a

tlánt

ica,

per

o co

n-tra

riam

ente

a M

adei

ra o

Azo

res,

esta

ba p

obla

da p

or n

ativ

os s

alva

jes

aunq

ue a

ma-

bles

. El m

odel

o de

las

islas

de

dese

mba

rcar

gan

ado

para

su

prol

ifera

ción

ant

es d

equ

e lle

gara

n lo

s pr

imer

os c

olon

os e

ra im

posib

le e

n B

rasi

l, ya

que

los

anim

ales

era

npr

onto

víc

timas

de

los i

ndio

s. En

luga

r de

ese

mét

odo,

los p

ortu

gues

es s

e vi

eron

obl

i-ga

dos

a tra

tar a

los

bras

ileño

s co

mo

a lo

s de

la c

osta

afri

cana

, ex

plot

ándo

los

por e

lsis

tem

a de

las

fact

oría

s co

mer

cial

es.

Para

el d

esar

rollo

de

los

poco

s pr

oduc

tos

com

erci

ales

que

se

podí

an e

ncon

trar

(pal

obra

sil,

mon

os, e

scla

vos

y lo

ros)

, la

coro

na o

ptó

por

arre

ndar

Bra

sil a

un

con-

sorc

io d

e co

mer

cian

tes

de L

isboa

enc

abez

ado

por

Fern

áo d

e N

oron

ha, q

ue e

ra y

aim

porta

nte

en lo

s m

erca

dos

de Á

frica

y la

Indi

a. D

esgr

acia

dam

ente

, el c

ontra

to e

nsí

mism

o no

sob

revi

vió,

per

o ev

iden

cias

indi

rect

as p

arec

en in

dica

r que

era

par

eci-

do a

aqu

él p

or e

l cua

l se

arre

ndó

el c

omer

cio

de G

uine

a en

Áfri

ca,

en 1

469,

al c

o-m

erci

ante

Fer

náo

Gom

es p

or u

n pe

ríodo

de

cinc

o añ

os. E

l gru

po, s

egún

se

sabe

, te-

nía

la c

once

sión

de u

n m

onop

olio

com

erci

al d

uran

te 3

año

s sin

pag

o al

guno

a la

coro

na d

uran

te e

l prim

er a

ño, u

na se

xta

parte

de

los b

enef

icio

s al

segu

ndo

y un

a cu

ar-

ta p

arte

al t

erce

ro. A

cam

bio,

el g

rupo

aco

rdab

a en

viar

6 b

arco

s ca

da a

ño p

ara

ex-

plor

ar 3

00 le

guas

(c.

1.9

00 k

m) a

lo la

rgo

de la

cos

ta y

la c

onstr

ucci

ón a

llí d

e un

apl

aza

forti

ficad

a pa

ra e

l com

erci

o, o

fac

toría

.Te

nem

os n

otic

ia d

e do

s flo

tas

que

fuer

on e

nvia

das

por

el c

onso

rcio

. Los

det

a-lle

s so

bre

la p

rimer

a so

n su

perfi

cial

es:

nave

gand

o ba

jo e

l man

do d

e un

cap

itán

des-

cono

cido

, par

tió d

e Li

sboa

en

agos

to d

e 15

02, a

rribó

a B

rasil

cer

ca d

el c

abo

Sao

Ro-

que,

vis

itó la

zon

a de

Por

to S

egur

o y

regr

esó

a Li

sboa

en

abril

del

año

sig

uien

te,

traye

ndo

un c

arga

men

to d

e pa

lobr

asil

y es

clav

os in

dios

. El s

egun

do v

iaje

es

mej

orco

noci

do, g

raci

as a

Ves

puci

o qu

e es

taba

al m

ando

de

uno

de lo

s 5

barc

os. É

l ha

de-

jado

un

rela

to d

el v

iaje

(su

terc

ero

y úl

timo)

en

sus

«Car

tas»

. Par

tiend

o de

Lisb

oael

10

de ju

nio

de 1

503,

la e

xped

ició

n tro

pezó

con

una

tem

pesta

d, c

erca

de

la is

la

LA C

OLO

NIZ

AC

IÓN

PO

RTU

GU

ESA

DEL

BR

ASI

L, 1

500-

1580

209

de F

erna

ndo

Nor

onha

(lla

mad

a as

í por

el p

rinci

pal c

omer

cian

te d

el c

onso

rcio

). Fu

eaq

uí d

onde

el b

arco

de

Ves

puci

o, ju

nto

con

el d

e ot

ro c

apitá

n pe

rdie

ron

la fl

ota.

Am

-bo

s fu

eron

junt

os h

asta

Cab

o Fr

fo e

n Br

asil

dond

e pe

rman

ecie

ron

cinc

o m

eses

par

aer

igir

la fa

ctor

ía q

ue s

e ex

igía

en

d co

ntra

to y

que

gua

rnec

iero

n co

n 24

hom

bres

.4

En ju

nio

de 1

504,

los

2 ba

rcos

vol

vier

on a

Lis

boa

con

una

carg

a de

pal

obra

sil.

Espr

obab

le q

ue e

l con

sorc

io d

ispus

iera

un

terc

er v

iaje

en

1504

-150

5, p

ero

ning

una

evi-

denc

ia d

e es

te h

echo

ha

sobr

eviv

ido.

5

Se d

esco

noce

la re

ntab

ilida

d de

esto

s vi

ajes

, per

o cu

ando

el c

ontra

to d

el g

rupo

expi

ró e

n 15

05, h

ay s

igno

s ev

iden

tes

de q

ue la

cor

ona

asum

ió d

irect

amen

e el

con

-tro

l com

erci

al d

e B

rasi

l, ta

l com

o hi

cier

a al

mism

o tie

mpo

con

res

pect

o al

com

er-

cio

de la

Indi

a.6 R

esta

blec

ido

de e

ste m

odo

el c

ontro

l dire

cto

de B

rasil

por

par

te d

ela

cor

ona

en 1

506,

dur

aría

has

ta 1

534,

cua

ndo

de n

uevo

las

tierr

as fu

eron

arr

enda

-da

s, no

com

o en

un

prin

cipi

o, a

mer

cade

res

para

com

erci

ar, s

ino

más

bie

n a

los

se-

ñore

s de

la ti

erra

con

el p

ropó

sito

de

colo

niza

r.D

uran

te lo

s añ

os d

e in

terv

enci

ón r

eal e

n la

exp

lota

ción

(15

06-1

534)

, la

coro

napo

rtugu

esa

cont

inuó

aju

stánd

ose

al m

odel

o qu

e ha

bía

func

iona

do e

n Á

frica

dur

ante

el s

iglo

xv,

por

eje

mpl

o, m

ante

nien

do la

s fa

ctor

ías

real

es e

n un

núm

ero

de p

unto

ses

traté

gico

s a

lo la

rgo

de la

cos

ta (P

erna

mbu

co, ¿

Bahí

a?, ¿

Porto

Seg

uro?

, Cab

o Fr

ío,

¿Sao

Vic

ente

?), p

ero

conc

edió

lice

ncia

s a

barc

os p

rivad

os p

ara

com

erci

ar c

on lo

sna

tivos

baj

o su

s au

spic

ios.

Nin

guna

de

las

esta

dísti

cas

anua

les

de e

ste c

omer

cio

haso

brev

ivid

o, a

sí c

omo

tam

poco

disp

onem

os d

e ni

ngún

doc

umen

to d

e la

may

or p

ar-

te d

e es

tos

viaj

es.

Ha

quer

ido

la b

uena

for

tuna

, si

n em

barg

o, p

rese

rvar

nos

un in

-fo

rme

rela

tivam

ente

det

alla

do d

e un

a ex

pedi

ción

, la

del B

reto

a en

151

1, q

ue re

ve-

la la

nat

ural

eza

esen

cial

del

sist

ema.

El b

arco

fue

finan

ciad

o po

r un

gru

po, q

ue d

enu

evo

incl

uía

a N

oron

ha, a

hora

aso

ciad

o co

n Ba

rtolo

meu

Mar

chio

ne, u

n im

porta

nte

com

erci

ante

flor

entin

o as

enta

do e

n Li

sboa

que

ya

habí

a de

sarro

llado

act

ivid

ades

en

el c

omer

cio

del a

zúca

r en

Mad

eira

. El B

reto

a, ll

evan

do a

bor

do u

na d

otac

ión

de c

in-

co o

ficia

les

y 31

trip

ulan

tes,

parti

ó de

Lisb

oa e

n fe

brer

o lle

gand

o a

Bahí

a en

abr

il,do

nde

perm

anec

ió d

uran

te u

n m

es. E

n m

ayo

puso

rum

bo a

l sur

par

a ca

rgar

pal

obra

silen

la fa

ctor

ía e

stabl

ecid

a en

150

4 ce

rca

de C

abo

Frío

. La

fact

oría

fue

situa

da e

n un

ais

la, a

poc

a di

stanc

ia d

e la

cos

ta (

para

pro

tege

rla d

e lo

s at

aque

s in

dios

), y

el c

on-

tact

o en

tre lo

s tri

pula

ntes

y n

ativ

os s

e pr

ohib

ió e

stric

tam

ente

, sie

ndo

el p

erso

nal d

ela

fact

oría

el ú

nico

pun

to d

e co

nexi

ón e

ntre

am

bos.

Uno

s 5.

000

tronc

os fu

eron

cor

-ta

dos

y tra

nspo

rtado

s a

la f

acto

ría p

or in

dios

tupí

, que

fuer

on p

agad

os p

or s

u tra

-ba

jo c

on b

arat

ijas

y ut

ensil

ios

insig

nific

ante

s. A

los

mie

mbr

os d

e la

trip

ulac

ión

sele

s pe

rmiti

ó co

mer

ciar

por

su

cuen

ta; e

nton

ces,

adem

ás d

el c

arga

men

to p

rinci

pal d

em

ader

as ti

ntór

eas

traje

ron

de v

uelta

35

indi

os tu

píes

com

o es

clav

os y

un

núm

ero

ele-

vado

de

anim

ales

exó

ticos

. Se

hici

eron

a la

mar

a fi

nale

s de j

ulio

lleg

ando

a L

isboa

a fin

ales

de

octu

bre.

La

rent

abili

dad

glob

al d

el c

omer

cio

con

Bras

il no

pue

de c

al-

cula

rse

con

prec

isión

en

este

via

je e

n co

ncre

to, p

ero

debi

ó se

r lo

sufic

ient

emen

te lu

-cr

ativ

a co

mo

para

atra

er a

inve

rsor

es o

casio

nale

s, es

peci

alm

ente

aqu

ello

s qu

e ya

es-

4.

El p

unto

de

part

ida

hacia

Hyt

hlod

aeus

en

la U

topí

a, d

e M

oro.

5.

Max

Jus

to G

uede

s, «A

s prim

eiras

exp

edicd

es p

ortu

gues

as e

o r

econ

hecim

iento

da

costa

bras

ileira

», R

evist

a Po

rtugu

esa

de H

istor

ia,

12/2

(19

68),

pp. 2

47-2

67.

6.

Rola

ndo

A. L

agua

rdia

Tría

s, «C

hrist

óvao

Jaq

ues e

as a

rmad

as G

uard

a-Co

sta»,

en

His-

toria

Nav

al B

rasil

eira

, ed.

M. J

. Gue

des,

Río

de

Jane

iro,

1975

, vol

. I, p

. 275

.

210

HIS

TOR

IA D

E A

MÉR

ICA

LA

TIN

A

taba

n im

plic

ados

en

el c

omer

cio

impe

rial o

que

tení

an m

erca

do e

n A

mbe

res,

com

ohi

zo N

oron

ha.

Sin

emba

rgo,

el i

nter

és p

or B

rasil

no

era

excl

usiv

amen

te d

e tip

o ec

onóm

ico.

Re-

pres

enta

ba ta

mbi

én u

n pr

oble

ma

geop

olíti

co p

ara

los p

oder

es ib

éric

os. S

i, co

mo

mu-

chos

pen

saba

n, e

ra u

na is

la re

alm

ente

gra

nde

(aun

que

rela

tivam

ente

pob

re),

¿se

po-

dría

insp

ecci

onar

su

cont

orno

en

busc

a de

un

paso

hac

ia e

l oes

te, h

acia

las

islas

de

las

espe

cias

de

las

Indi

as O

rient

ales

, muc

ho m

ás lu

crat

ivas

? A

unqu

e to

do e

l mun

-do

esta

ba d

e ac

uerd

o en

que

la m

ayor

par

te d

el te

rrito

rio b

rasi

leño

que

daba

den

trode

la e

sfer

a po

rtugu

esa

com

o se

def

inió

en

el T

rata

do d

e To

rdes

illas

(149

4), ¿

las d

e-se

mbo

cadu

ras

del A

maz

onas

y d

el R

ío d

e la

Pla

ta (

las

ruta

s m

ás p

roba

bles

den

trode

l Bra

sil) q

ueda

ban

en e

l lad

o po

rtugu

és o

esp

añol

de

la lí

nea?

La

búsq

ueda

de

res-

pues

tas

se c

entra

ron

ampl

iam

ente

en

La P

lata

dur

ante

la m

ayor

par

te d

e la

seg

unda

déca

da d

el s

iglo

. Una

exp

edic

ión

portu

gues

a (la

Fró

is-Li

sboa

, fin

anci

ada

por C

hris

-tó

vao

de H

aro,

de

orig

en c

aste

llano

, jun

to a

otro

s) h

abía

real

izad

o el

prim

er d

escu

-br

imie

nto

del R

ío d

e la

Pla

ta e

n 15

11-1

512;

Cas

tilla

resp

ondi

ó co

n la

exp

edic

ión

deSo

lís d

e 15

15. E

sto a

su v

ez p

rovo

có e

l fun

cion

amie

nto

de la

s pat

rulla

s gu

arda

cos

tas

portu

gues

as c

read

as p

roba

blem

ente

en

1516

por

Chr

istov

áo J

acqu

es.7 E

sto,

sin

em

-ba

rgo,

no

impi

dió

que

Espa

ña e

nvia

ra a

Mag

alla

nes

a Br

asil

en u

na p

rimer

a et

apa

en b

usca

de

un p

aso

haci

a el

oes

te e

n 15

19. E

l con

sigui

ente

des

cubr

imie

nto

de u

naru

ta q

ue c

ircun

nave

gara

«Br

asil»

hac

ia la

s es

peci

as, a

unqu

e co

nstit

uyó

una

proe

zapa

ra la

nav

egac

ión,

no

fue

de n

ingu

na u

tilid

ad p

ara

Cas

tilla

. La

ruta

dem

ostró

ser

exce

siva

men

te la

rga

para

ser

prá

ctic

a; m

ient

ras

tant

o, C

orté

s ha

bía

dist

raíd

o a

los

espa

ñole

s co

n su

des

cubr

imie

nto

de la

s riq

ueza

s az

teca

s. Tr

as a

ños

de n

egoc

iaci

o-ne

s in

term

itent

es E

spañ

a de

puso

su re

clam

ació

n so

bre

las I

slas

de la

s Es

peci

as, s

ien-

do e

ntre

gada

s po

r Mag

alla

nes

a Po

rtuga

l, a

cam

bio

de 3

50.0

00 d

ucad

os (T

rata

do d

eZa

rago

za,

1529

) y

las

pres

ione

s es

paño

las

sobr

e Br

asil

qued

aron

def

initi

vam

ente

zanj

adas

.

Más

impo

rtant

e qu

e el

resu

ltado

fina

l de

los

sond

eos

espa

ñole

s bo

rdea

ndo

Bra-

sil,

fue

la il

egíti

ma

intro

misi

ón d

e lo

s fra

nces

es e

n el

com

erci

o de

pal

obra

sil.

Las

prue

bas

sobr

e es

te te

ma

son

fortu

itas:

un b

arco

apr

esad

o aq

uí, u

na re

clam

ació

n al

lí,pe

ro e

stos

hech

os ib

an e

n au

men

to, d

irigi

dos

por c

omer

cian

tes

que

oper

aban

fue

rade

los p

uerto

s de

l nor

te d

e Fr

anci

a en

Nor

man

día

y Br

etañ

a. E

n el

inte

nto

de u

n ba

r-co

fran

cés

por p

enet

rar e

n el

mer

cado

de

la In

dia,

com

o C

abra

l, fu

e ar

rastr

ado

fuer

ade

la ru

ta h

acia

la c

osta

de

Bras

il en

150

4, d

onde

per

man

eció

par

a ca

rgar

pal

obra

-sil

regr

esan

do a

Hon

fleur

. D

espe

rtado

s lo

s ap

etito

s, lo

s co

mer

cian

tes

franc

eses

de

otro

s pu

erto

s (D

iepp

e, R

ouen

, Féc

amp)

em

peza

ron

a pr

ocur

ar m

ader

as ti

ntór

eas

enB

rasi

l. N

o in

tent

aron

esta

blec

er f

acto

rías

segú

n el

mod

elo

portu

gués

, per

o co

mer

-ci

aron

dire

ctam

ente

des

de s

us b

arco

s en

vian

do a

gent

es a

viv

ir en

tre lo

s in

dios

, con

quie

nes

desa

rrolla

ron

unas

bue

nas

rela

cion

es. L

a co

mpe

tenc

ia fr

ance

sa n

o só

lo p

rivó

a la

cor

ona

portu

gues

a de

ingr

esos

, sin

o qu

e hi

zo b

ajar

el p

reci

o de

pal

obra

sil,

in-

crem

enta

ndo

los

sum

inist

ros

en e

l mer

cado

de

Am

bere

s. A

dem

ás, l

os e

mba

rgos

e

inca

utac

ione

s fra

nces

es a

bar

cos

portu

gues

es e

levó

los

costo

s ha

sta ta

l pun

to, q

ueca

da v

ez e

ra m

enor

el n

úmer

o de

com

erci

ante

s qu

e es

tuvi

eran

disp

uesto

s a

arrie

s-ga

rse

en e

ste ti

po d

e co

mer

cio.

La re

spue

sta in

icia

l por

tugu

esa

fue

aplic

ar la

s tá

ctic

as q

ue ta

n bi

en h

abía

n fu

n-

7.

O «

Jaqu

es»

com

o pr

efer

ía L

agua

rdia

Tría

s, op

. ci

t.

LA C

OLO

NIZ

AC

IÓN

PO

RTU

GU

ESA

DEL

BR

ASI

L, 1

500-

1580

211

cion

ado

en e

l océ

ano

índi

co: e

nvia

r un

a flo

ta p

ara

patru

llar

el m

ar c

on in

stru

ccio

-ne

s de

apre

sar

o de

strui

r los

bar

cos

extra

njer

os s

in li

cenc

ia. L

a ex

pedi

ción

de

Chi

s-tó

váo

Jacq

ues,

envi

ada

a la

cos

ta b

rasi

leña

en

1516

, fue

la p

rimer

a re

acci

ón d

irec-

ta d

e la

cor

ona

en d

efen

sa d

e Br

asil.

Ten

emos

poc

a in

form

ació

n so

bre

las

activ

idad

esde

Jac

ques

dur

ante

los

tre

s añ

os q

ue e

stuvo

pat

rulla

ndo

la c

osta

con

su

flota

(1

516-

1519

), pe

ro s

abem

os q

ue e

stabl

eció

una

fac

toría

rea

l en

Pern

ambu

co8 y

tal

vez

inte

ntar

a un

lim

itado

ase

ntam

ient

o pa

ra p

rodu

cir

caña

de

azúc

ar (

si pu

ede

uno

fiars

e de

un

docu

men

to —

hoy

desa

pare

cido

— c

itado

por

Var

nhag

en).

Sin

emba

rgo,

esta

prim

era

expe

dici

ón g

uard

acos

tas

no p

uede

con

sider

arse

com

o un

éxi

to, p

orqu

ede

spué

s de

152

0 hu

bo u

n no

tabl

e in

crem

ento

de

la p

irate

ría fr

ance

sa,

la c

ual n

o só

lose

lim

itaba

a B

rasi

l. Lo

s co

rsar

ios

franc

eses

se

desp

lega

ban

en p

unto

s de

inte

rsec

-ci

ón e

stra

tégi

cos,

tale

s co

mo

Azo

res y

el e

strec

ho d

e G

ibra

ltar p

ara

apre

sar l

os b

ar-

cos

espa

ñole

s y

portu

gues

es. U

n re

cien

te c

álcu

lo a

prox

imad

o de

los

barc

os p

ortu

-gu

eses

apr

esad

os p

or l

os f

ranc

eses

, ar

roja

un

resu

ltado

de

20 b

arco

s al

año

por

térm

ino

med

io, d

uran

te la

déc

ada

de 1

520-

1530

. Hay

dat

os e

vide

ntes

sob

re la

per

-sis

tenc

ia p

ortu

gues

a en

el i

nten

to d

e co

nten

er e

sta a

men

aza

con

patru

llas

guar

daco

stas

(pro

babl

emen

te e

n 15

21-1

522;

y p

uede

que

en

1523

-152

5). E

n to

do c

aso,

Jac

ques

fue

envi

ado

de n

uevo

a B

rasil

en

1527

al m

ando

de

una

flota

de

6 ba

rcos

, con

ór-

dene

s de

elim

inar

a lo

s in

truso

s a

toda

cos

ta. I

nter

vini

endo

un

carg

amen

to f

ranc

ésde

pal

obra

sil e

n Ba

hía,

apr

esó

sus

3 ba

rcos

, fue

ron

ahor

cado

s o

ente

rrado

s vi

vos

nu-

mer

osos

trip

ulan

tes

proc

edie

ndo

segu

idam

ente

a b

arre

r la

costa

has

ta C

abo

Frío

. Las

cons

igui

ente

s pr

otes

tas

de la

cor

te f

ranc

esa

traje

ron

cons

ecue

ncia

s de

cisi

vas.

En c

ontra

ste c

on lo

s ca

stella

nos

que

acep

taro

n la

s ba

ses j

uríd

icas

de

las

recl

a-m

acio

nes

portu

gues

as y

cuy

as d

iscus

ione

s ve

rsab

an s

olam

ente

ace

rca

de la

s lin

des,

los

franc

eses

con

stitu

ían

un d

esaf

ío f

unda

men

tal p

ara

los

dere

chos

exc

lusiv

os d

e Po

r-tu

gal s

obre

Bra

sil.

Ésto

s re

posa

ban,

com

o en

Áfri

ca,

en la

s bu

las

papa

les

que

en-

carn

aba

la tr

adic

ión

cano

nista

med

ieva

l so

bre

la ju

risdi

cció

n un

iver

sal

del p

apad

oso

bre

el m

undo

, un

conc

epto

for

mul

ado

clás

icam

ente

por

Hos

tiens

is y

Aug

ustin

usTr

ium

phus

en

el s

iglo

xra

. Éste

dab

a al

pap

a au

torid

ad le

gítim

a pa

ra a

signa

r de

re-

chos

de

mon

opol

io s

obre

des

cubr

imie

ntos

de

mar

es y

tier

ras

a aq

uello

s go

bern

an-

tes

que

empr

endi

eran

la ta

rea

de e

vang

eliz

ació

n al

lí. P

ero

pron

to lo

s con

cept

os d

elsig

lo x

m fu

eron

ata

cado

s po

r crít

icos

tom

istas

, cuy

as id

eas

habí

an s

ido

reci

ente

men

-te

reaf

irmad

as p

or e

l res

urgi

mie

nto

rena

cent

ista

del D

erec

ho R

oman

o, e

spec

ialm

ente

del C

ódig

o de

Just

inia

no. E

s in

duda

ble

que

la p

osic

ión

papa

l no

era

ya a

cept

ada

por

los

espe

cial

ista

s pr

ogre

sist

as in

clus

o en

Iber

ia (

com

o Fr

anci

sco

de V

itoria

). A

rma-

dos

ahor

a co

n un

con

cept

o m

ás «

mod

erno

» de

impe

rio b

asad

o en

la le

y se

cula

r de

las

naci

ones

(ex

iure

gen

tium

), la

cor

te fr

ance

sa i

nsist

ió e

n su

s der

echo

s pa

ra c

omer

-ci

ar li

brem

ente

y d

eclin

ar to

do re

spet

o a

cual

quie

r de

rech

o qu

e no

estu

vier

a av

ala-

do p

or u

na o

cupa

ción

efe

ctiv

a. L

os f

ranc

eses

con

sider

aban

a s

us b

arco

s y

com

er-

cian

tes

libre

s pa

ra t

rafic

ar e

n cu

alqu

ier

zona

de

Bras

il qu

e no

estu

vier

a ve

rdad

e-ra

men

te o

cupa

da p

or l

os p

ortu

gues

es l

o qu

e sig

nific

aba,

de

hech

o, p

ráct

icam

ente

toda

la c

osta

. Ba

jo p

resio

nes

cons

tant

es d

uran

te la

déc

ada

de 1

520,

los

portu

gues

es t

uvie

ron

que

retir

arse

de

casi

todo

s lo

s fre

ntes

. Le

s re

sulta

ba im

posib

le e

xpul

sar

a lo

s fra

n-

8.

Segú

n La

guar

dia

Tría

s, sim

plem

ente

tras

ladó

la fa

ctoría

que

Ves

pucio

habí

a esta

ble-

cido

en C

abo

Frío

(o R

ío d

e Ja

neiro

) a P

erna

mbu

co.

212

HIS

TOR

IA D

E A

MÉR

ICA

LA

TIN

A

cese

s co

n la

s pa

trulle

ras,

el m

ar a

bier

to q

ueda

ba le

jos

y lo

s re

curs

os re

ales

era

n de

-m

asia

do e

scas

os. J

uríd

icam

ente

, las

bul

as p

apal

es y

el T

rata

do d

e To

rdes

illas

era

nre

cono

cido

s só

lo p

or C

astil

la; l

a pe

rspi

caci

a in

tele

ctua

l de

los j

urist

as fr

ance

ses

hací

ase

ntirs

e in

segu

ro a

l rey

de

Portu

gal.

Inca

paz

de p

ersu

adir

al re

y de

Fra

ncia

de

sus

dere

chos

lega

les

(incl

uso

llegó

a a

rgum

enta

r, co

n un

mat

iz d

e de

sesp

erac

ión,

que

tant

o él

com

o su

s pr

edec

esor

es h

abía

n «c

ompr

ado»

Bra

sil c

on v

idas

y d

iner

o de

los

portu

gues

es, g

asta

do e

n la

s pr

imer

as e

xped

icio

nes)

, Jua

nIII

(152

1-15

57)

recu

rrió

tem

pora

lmen

te a

sob

orna

r a

Cha

bot,

el a

lmira

nte

de F

ranc

ia, e

n su

inte

nto

de c

on-

trola

r la

pira

tería

fra

nces

a (1

529-

1531

).Es

to p

ropo

rcio

nó u

n co

rto re

spiro

y la

pol

ítica

por

tugu

esa

evol

ucio

nó e

nton

ces

rápi

dam

ente

. Por

el a

ño 1

530

Juan

IIIy

sus

cons

ejer

os l

lega

ron

a la

con

clus

ión

dequ

e de

bía

ser i

mpl

anta

da a

lgun

a cl

ase

de c

olon

ia p

erm

anen

te e

n B

rasi

l. Es

te e

s un

ode

los p

ropó

sitos

de

la e

xped

ició

n de

Mar

tim A

fons

o de

Sou

sa (1

530-

1533

). Su

flot

a de

cin

co b

arco

s lle

vand

o un

os 4

00 c

olon

os te

nía

real

men

te tr

es o

bjet

ivos

dis

cern

i-bl

es, y

en

sus

varia

das

orie

ntac

ione

s m

iran

entre

am

bos,

haci

a at

rás

en la

pol

ítica

prim

itiva

de

los

guar

daco

stas

real

es, a

sí c

omo

haci

a ad

elan

te e

n la

pró

xim

a so

luci

óna

travé

s de

la c

olon

izac

ión.

El p

rimer

com

prom

iso

de S

ousa

—pa

trulla

r la

cos

ta-

reve

la q

ue la

cor

ona

aun

no h

abía

aba

ndon

ado

por

com

plet

o su

s id

eas

sobr

e la

de-

fens

a de

sus

inte

rese

s en

Bra

sil,

cons

isten

tes

espe

cial

men

te e

n de

spej

ar l

os m

ares

de b

arco

s ile

gale

s, m

ient

ras

que

su se

gund

o ob

jetiv

o, e

stabl

ecer

una

col

onia

real

(Sao

Vic

ente

, 15

23) a

trav

és d

e co

nces

ione

s re

voca

bles

(no

her

edita

rias)

a lo

s co

lono

s,an

unci

aba

la a

paric

ión

de u

na n

ueva

pol

ítica

en

Bra

sil;

final

men

te m

ient

ras

se p

ro-

cedí

a a

la c

olon

izac

ión,

se

orde

nó a

la e

xped

ició

n ex

plor

ar la

s de

sem

boca

dura

s de

los

ríos

Am

azon

as y

La

Plat

a, p

ara

dete

rmin

ar, e

ntre

otra

s co

sas,

su p

roxi

mid

ad a

lm

erid

iano

de

Tord

esill

as.

Las a

mbi

güed

ades

de

la p

olíti

ca p

ortu

gues

a fu

eron

res

uelta

s cu

ando

Sou

sa e

sta-

ba a

ún e

n B

rasi

l. Po

r ini

ciat

iva

de D

iego

de

Gou

veia

, el d

irect

or p

ortu

gués

del

co-

legi

o de

Sai

nte

Barb

e en

Par

ís, t

uvo

luga

r un

cam

bio

fund

amen

tal

en la

pol

ítica

, por

el q

ue la

líne

a po

rtugu

esa

de d

efen

sa r

etro

cedi

ó de

l mar

a la

tier

ra. E

n lu

gar d

e in

-te

ntar

man

tene

r ale

jado

s a

los

barc

os fr

ance

ses

de la

cos

ta b

rasi

leña

, los

por

tugu

e-se

s, en

cam

bio,

esta

blec

iero

n as

enta

mie

ntos

par

a ev

itar

que

la p

obla

ción

indi

a tu

-vi

era

un c

omer

cio

dire

cto

con

los

franc

eses

. A

l mism

o tie

mpo

, esto

s as

enta

mie

ntos

daba

n re

spue

stas

a la

am

enaz

a ju

rídic

a fra

nces

a: a

hora

Por

tuga

l pod

ía r

ecla

mar

la«p

oses

ión

efec

tiva»

de

Bra

sil.

Ces

aría

el m

anda

to r

eal d

irect

o; e

n ve

z de

una

sol

aco

loni

a re

al e

n Sa

o V

icen

te, u

na p

lura

lidad

de

asen

tam

ient

os p

rivad

os c

ubrir

ía la

cos

-ta

des

de e

l Am

azon

as h

asta

el R

ío d

e la

Pla

ta. L

os e

sfue

rzos

cre

cien

tes

por

incr

e-m

enta

r los

ingr

esos

a la

cor

ona

en e

sta é

poca

hiz

o ne

cesa

rio tr

asla

dar

los

costo

s de

una

colo

niza

ción

tan

exte

nsa

a m

anos

de

inve

rsor

es p

rivad

os, m

uhos

de

los

cual

esha

bían

exp

resa

do y

a su

inte

rés

en a

dqui

rir s

eñor

íos

en e

l Nue

vo M

undo

, con

el o

b-je

to d

e cu

ltiva

r la

cañ

a de

azú

car.

La d

eman

da d

e az

úcar

esta

ba e

n aq

uello

s añ

os e

nal

za y

la p

rodu

cció

n se

hab

ía e

xten

dido

reci

ente

men

te c

on a

mpl

itud

en la

isla

de

Sao

Tom

é. L

as p

rimer

as p

rueb

as e

xper

imen

tale

s co

n el

azú

car e

n Br

asil

(Per

nam

buco

,15

16, y

Sao

Vic

ente

, 15

32)

habí

an d

emos

trado

la id

onei

dad

clim

átic

a y

topo

gráf

i-ca

de

la la

rga

y es

trech

a co

sta b

rasi

leña

.

LA C

OLO

NIZ

AC

IÓN

PO

RTU

GU

ESA

DE

L B

RA

SIL,

150

0-15

8021

3

EL P

ERÍO

DO

DEL

ASE

NTAM

IENT

O D

E PR

OPIE

TARI

OS

Se h

icie

ron

conc

esio

nes

a un

gru

po d

e do

ce p

rinci

pale

s pr

opie

tario

s qu

e ib

an d

es-

de so

ldad

os d

e fo

rtuna

que

se h

abía

n pr

obad

o a

sí m

ismos

en

Orie

nte

(Dua

rte, C

oel-

ho, F

ranc

isco

Cou

tinho

), ha

sta u

n ci

erto

núm

ero

de b

uróc

rata

s in

cluy

endo

un

his-

toria

dor h

uman

ista

de a

lta d

istin

ción

inte

lect

ual (

Joáo

de

Barro

s). L

o qu

e te

nían

todo

sen

com

ún e

ra lo

s co

ntac

tos

con

la c

orte

, esp

ecia

lmen

te c

on A

nton

io d

e A

taid

e, e

lve

edor

de

la te

sore

ría (

Vedo

r da

Faze

nda)

qui

en d

irigi

endo

y c

oord

inan

do la

em

pres

aco

loni

al p

ortu

gues

a, d

esem

peñó

un

pape

l sim

ilar

al d

el o

bisp

o Fo

nsec

a en

Cas

tilla

hasta

la m

uerte

de

Fern

ando

en

1516

. El h

echo

de

que

ning

uno

de e

llos

proc

edie

rade

la a

lta n

oble

za n

o de

be c

ausa

r so

rpre

sa (

com

o al

guno

s hi

storia

dore

s ha

n he

cho

supo

ner)

. Jua

nIII

era

el h

ered

ero

de la

nue

va m

onar

quía

, cre

ada

por J

uan

U y

Ma-

nuel

I, y

pre

fería

con

fiar

el p

oder

y o

torg

ar re

com

pens

as e

ntre

los u

nive

rsita

rios

(le-

trado

s) y

los

serv

idor

es d

e la

cor

ona

en m

ovili

dad

asce

nden

te, c

ualq

uier

a qu

e fu

e-ra

su

naci

mie

nto.

Los

12 c

once

siona

rios

reci

bier

on 1

4 pu

esto

s de

cap

itaní

a en

15

lote

s (u

na c

api-

taní

a te

nía

2 se

ccio

nes,

y 2

conc

esio

nes

tení

an d

os c

apita

nías

cad

a un

a) p

or «

dona

-ci

ón»

real

(do

agaó

) —de

ahí

los

térm

inos

«ca

pitá

n do

nata

rio»

y «c

apita

nía

dona

ta-

ria».

La

insti

tuci

ón p

roce

día

liger

amen

te m

odifi

cada

por

las

circ

unsta

ncia

s de

una

típic

a co

nces

ión

real

de

seño

río d

e fin

ales

de

la é

poca

med

ieva

l por

tugu

esa.

Con

-sis

tía fu

ndam

enta

lmen

te e

n la

con

cesió

n he

redi

taria

de

una

gran

par

te d

e la

juris

dic-

ción

rea

l sob

re u

n te

rrito

rio c

oncr

eto

y su

s ha

bita

ntes

a u

n se

ñor

que

actu

aría

, en

adel

ante

, com

o un

locu

m te

nens

del

rey

has

ta d

onde

alc

anza

ra lo

que

se

expr

esab

aen

la d

onac

ión.

En

un s

entid

o co

nstit

ucio

nal,

las

tierr

as b

ajo

el c

ontro

l dire

cto

dela

cor

ona

(reg

ueng

o) se

con

virti

eron

en

un s

eñor

ío (

senh

orio

), do

nde

los

dere

chos

real

es e

staría

n en

tonc

es re

strin

gido

s a

cier

tos

atrib

utos

de

«may

or s

eñor

ío».

Las

doc

eco

nces

ione

s er

an s

imila

res

en lo

ese

ncia

l, lo

que

sirv

ió a

Dua

rte C

oelh

o pa

ra p

oder

expl

icar

las

toda

s el

las.

Coel

ho re

cibi

ó la

cap

itaní

a de

Per

nam

buco

com

o un

a po

sesió

n he

redi

taria

, de

laqu

e ta

nto

él c

omo

sus

suce

sore

s se

rían

«cap

itane

s» y

«go

bern

ador

es».

La

cues

tión

here

dita

ria e

ra m

ás g

ener

osa

que

en la

pen

ínsu

la:

no s

e re

cono

cía

la e

xclu

sión

delo

s hi

jos

natu

rale

s, lo

s pa

rient

es tr

anve

rsal

es o

col

ater

ales

(la

Lei

Men

tal).

Coe

lho

tení

a el

der

echo

de

nom

brar

not

ario

s, es

crib

anos

y o

tros

ofic

iale

s su

bord

inad

os e

nsu

cap

itaní

a; t

anto

a é

l com

o a

sus

ofic

iale

s se

les

habí

a co

nced

ido

la m

ayor

par

tede

la ju

risdi

cció

n ci

vil y

crim

inal

, exc

epto

en

cier

tos

caso

s o

pers

onas

res

erva

dos

a la

cor

ona,

com

o ev

iden

cia

de s

u «m

ayor

señ

orío

». T

ambi

én s

e le

con

cedi

ó el

de-

rech

o de

fund

ar c

iuda

des

e in

spec

cion

ar la

s el

ecci

ones

de

sus

func

iona

rios.

Ade

más

de e

stos p

oder

es ju

rídic

os, C

oelh

o se

con

virti

ó en

señ

or d

e la

tier

ra, g

raci

as a

la d

o-na

ción

de

10 le

guas

de

costa

(di

vidi

da e

n va

rias

parc

elas

), de

las

que

era

prop

ieta

-rio

dire

cto.

Par

a at

raer

a lo

s co

loni

zado

res,

el re

sto

de la

s tie

rras

las

volv

ió a

con

-ce

der

a lo

s co

lono

s, en

régi

men

de

prop

ieda

d ab

solu

ta, c

on la

úni

ca o

blig

ació

n de

paga

r el

die

zmo

a la

Ord

en d

e C

risto

. Fin

alm

ente

, com

o ca

pitá

n, t

enía

el d

erec

hode

aut

oriz

ar to

das

las

mej

oras

prim

ordi

ales

, tal

es c

omo

las

que

se p

rodu

cían

en

los

mol

inos

par

a m

oler

cañ

a; e

stos

eran

los

«der

echo

s tri

vial

es»

que

los

seño

res

feud

a-le

s po

seía

n ge

nera

lmen

te d

uran

te to

da la

Eur

opa

med

ieva

l.En

cua

nto

a la

s re

ntas

del

cap

itán,

se

com

poní

an d

e im

pues

tos

que

norm

alm

en-

te s

e hu

bier

an d

estin

ado

al re

y: u

na d

écim

a pa

rte d

el d

iezm

o, la

mita

d de

la d

écim

a

214

HIS

TOR

IA D

E A

MÉR

ICA

LA

TIN

A

parte

equ

ival

ente

en

pesc

ado

capt

urad

o po

r lo

s co

lono

s, un

a dé

cim

a pa

rte d

e to

das

las

rent

as re

ales

obt

enid

as e

n la

cap

itaní

a; y

una

vig

ésim

a pa

rte d

e lo

s ben

efic

ios

depa

lobr

asil

corta

do; e

ste ú

ltim

o se

obt

enía

gen

eral

men

te d

el d

onat

ario

y s

e ha

llaba

bajo

dom

inio

dire

cto

del r

ey. E

stru

ctur

alm

ente

, esta

s do

naci

ones

no

se d

istin

guía

nde

sim

ilare

s co

nces

ione

s de

la a

utor

idad

rea

l que

se

hací

an e

n Po

rtuga

l, as

í com

oen

las

islas

atlá

ntic

as a

fina

les d

el p

erío

do m

edie

val,

y de

ben

cons

ider

arse

com

o ad

ap-

taci

ones

de

ésta

s. Lo

s in

tent

os q

ue s

e ha

n he

cho

para

for

zar

a la

insti

tuci

ón h

acia

cate

goría

s id

eoló

gica

s (fe

udal

es o

cap

italis

tas)

sim

plem

ente

indu

ce a

con

fund

ir su

com

pren

sión

.9

La c

arta

de

dona

ción

al c

apitá

n se

com

plem

enta

ba c

on u

na e

spec

ie d

e_ p

eque

ñaco

nstit

ució

n (fo

ral)

para

su

seño

río. É

sta

expr

esab

a co

n de

talle

las

rela

cion

es e

ntre

los

colo

nos

y el

cap

itán,

así

com

o lo

s der

echo

s de

la c

oron

a. E

n el

Por

tuga

l med

ie-

val,

el p

ropi

o se

ñor p

rom

ulga

ba e

ste d

erec

ho fo

ral a

sus c

olon

os, p

ero

la N

ueva

Mo-

narq

uía

ya a

prin

cipi

os d

el s

iglo

xvi

, hab

ía re

cupe

rado

sus

der

echo

s de

los

dona

ta-

rios

y lo

s ha

bía

conv

ertid

o en

rea

les.

El d

erec

ho f

oral

de

Coel

ho e

xim

ía a

los

habi

tant

es d

e la

sisa

y d

e ot

ros

impu

esto

s re

ales

, per

o la

cor

ona

se re

serv

aba

su m

o-no

polio

ant

erio

r so

bre

el c

omer

cio

de p

alob

rasi

l así

com

o su

der

echo

sob

re la

déc

i-m

a pa

rte d

e la

pes

ca c

aptu

rada

, una

qui

nta

parte

de

los

min

eral

es e

xtra

ídos

y u

nadé

cim

a pa

rte d

el c

omer

cio

efec

tuad

o de

ntro

y fu

era

de la

cap

itaní

a. E

l com

erci

o co

nla

s ca

pita

nías

era

abi

erto

tant

o pa

ra p

ortu

gues

es c

omo

para

ext

ranj

eros

, pe

ro ú

ni-

cam

ente

el c

apitá

n y

los

portu

gues

es r

esid

ente

s es

taba

n au

toriz

ados

a c

omer

ciar

con

los

indi

os. F

inal

men

te, e

l rey

se

rese

rvó

el d

erec

ho d

e no

mbr

ar a

los

func

iona

rios

dire

ctam

ente

rel

acio

nado

s co

n la

rec

auda

ción

de

sus

rent

as e

n la

cap

itaní

a.Só

lo d

iez

capi

taní

as s

e ha

bían

esta

blec

ido

en e

l sig

lo x

vi;

2 (C

eará

y S

anta

na)

fuer

on a

band

onad

as p

or s

us s

eñor

es. D

e la

s 10

esta

blec

idas

, úni

cam

ente

2 (S

ao V

i-ce

nte

y Pe

rnam

buco

pod

ían

calif

icar

se c

omo

genu

inam

ente

pró

sper

as a

ntes

de

1550

.D

e la

s 8

rest

ante

s, 5

podí

an c

onsi

dera

rse

mod

erad

amen

te p

rósp

eras

, por

lo m

enos

dura

nte

algú

n tie

mpo

(Sa

nto

Am

aro,

Ita

mar

acá,

Esp

irito

San

to, P

orto

Seg

uro,

II-hé

us),

mie

ntra

s qu

e la

s 3

resta

ntes

pro

nto

pudi

eron

con

sider

arse

com

o un

rot

undo

fraca

so (

Sao

Tom

é, M

aran

háo-

Río

Gra

nde

y Ba

hía)

. Esa

s dife

rent

es f

ortu

nas

se p

ue-

den

atrib

uir

en p

arte

a la

s ap

titud

es i

ndiv

idua

les

de lo

s ca

pita

nes;

en e

ste s

entid

oD

uarte

Coe

lho

se d

esta

có e

n Pe

rnam

buco

por

su e

xcep

cion

al c

apac

idad

, mie

ntra

s que

vno

suce

dió

así c

on F

ranc

isco

Per

eira

Cou

tinho

en

Bahí

a. S

in e

mba

rgo,

la c

apac

idad

o in

clus

o la

pre

senc

ia d

el c

apitá

n pu

ede

que

no h

aya

sido

el fa

ctor

dec

isiv

o, y

a qu

eM

artim

Afo

nso

de S

ousa

nun

ca s

e to

la m

oles

tia d

e vi

sita

r su

con

cesió

n de

Sao

Vic

ente

y,

sin e

mba

rgo,

sal

ió a

dela

nte,

baj

o la

dire

cció

n de

un

capa

z lu

garte

nien

-te

, lle

gand

o a

ser

una

de la

s do

s m

ás p

rósp

eras

de

toda

s. Ev

iden

tem

ente

, más

im-

porta

nte

que

el c

arác

ter

del d

onat

ario

, era

la c

apac

idad

par

a at

raer

a lo

s co

lono

s y

el c

apita

l ne

cesa

rio p

ara

cons

egui

r el

éxi

to y

som

eter

a lo

s in

dios

loc

ales

.N

o er

a fá

cil

cons

egui

r su

ficie

ntes

col

onos

; la

pobl

ació

n po

rtugu

esa

en la

déc

a-da

de

1530

no

supe

raba

el m

illón

y m

edio

de

habi

tant

es a

lo s

umo,

disp

erso

s en

uno

s87

.500

Km

2 ) de

terr

itorio

(c.

11,

5/17

hab

itant

es p

or k

m2 ).

Con

tan

esca

so e

mpu

jepa

ra la

em

igra

ción

, a m

enud

o ha

bía

que

busc

ar c

olon

izad

ores

ent

re lo

s deg

reda

dos,

o ex

iliad

os, q

ue p

odía

ser

cua

lqui

era,

des

de u

n in

fract

or p

olíti

co a

un

delin

cuen

te

9.

Véa

se H

. B. J

ohns

on,

«The

don

atar

y ca

ptai

ncy

in h

istor

ical

per

spec

tive:

por

tugu

ese

back

grou

nd t

o th

e se

ttlem

ent

of B

razi

l», H

AHR,

52

(197

2), p

p. 2

03-2

14.

216

HIS

TOR

IA D

E A

MÉR

ICA

LA

TIN

A

com

ún. C

on p

ocas

exc

epci

ones

, en

conj

unto

era

n in

dese

able

s, y

muc

hos

de lo

s ca

-pi

tane

s se

que

jaba

n de

ello

s, al

guno

con

acr

itud.

Coe

lho

los

llam

aba

«este

ven

eno»

e in

tent

ó, e

n ca

mbi

o co

n éx

ito c

onsi

dera

ble,

atra

erse

a v

igor

osos

cam

pesin

os d

e su

mism

a re

gión

del

Min

ho. L

a fa

lta d

e ca

pita

l era

otra

de

las

dific

ulta

des

que

podí

are

sulta

r fa

tal.

Alg

unos

cap

itane

s te

nían

un

buen

res

pald

o ec

onóm

ico.

Per

o de

Gói

s(S

ao T

omé)

fue

apo

yado

por

Mar

tín F

erre

ira,

un h

ombr

e de

neg

ocio

s de

Lis

boa,

mie

ntra

s qu

e Co

elho

tení

a re

laci

ones

con

com

erci

ante

s flo

rent

inos

, y J

orge

de

Fi-

guei

redo

Cor

reia

(Ilh

éus)

, esc

riban

o de

la te

sore

ría p

udo

hace

r un

llam

amie

nto

a lo

sG

irald

i, un

a fa

mili

a de

com

erci

ante

s ita

liano

s as

enta

dos

en L

isboa

. Cua

ndo

Cor

reia

y G

irald

i tuv

iero

n pr

oble

mas

par

a ha

cer q

ue lo

s in

dios

ayu

dara

n a

culti

var

las p

lan-

taci

ones

de

azúc

ar e

n Ilh

éus,

pudi

eron

impo

rtar

400

jorn

aler

os a

sala

riado

s y

escl

a-vo

s de

Gui

nea

dura

nte

los

años

154

5-15

49 p

ara

defe

nder

las

col

onia

s y

culti

var

las

tierr

as.10

Tal

es re

serv

as a

men

udo

repr

esen

taba

n la

dife

renc

ia e

ntre

el é

xito

y e

l fra

-ca

so. P

or e

l con

trario

, otro

s co

mo

Pero

de

Cam

po T

ourin

ho, a

pena

s po

dían

reu

nir

la c

antid

ad n

eces

aria

par

a em

peza

r y

no te

nían

a n

adie

a q

uien

rec

urrir

cua

ndo

las

circ

unst

anci

as s

e to

rnab

an a

dver

sas.

Sin

emba

rgo,

los

may

ores

des

afío

s no

pro

ve-

nían

de

los

prob

lem

as d

e ad

apta

ción

de

los

euro

peos

a u

na ti

erra

virg

en, s

ino

sobr

eto

do d

e la

hos

tilid

ad d

e lo

s in

dios

cos

tero

s de

hab

la tu

pí y

, en

men

or m

edid

a, d

e la

pobl

ació

n in

dia

de h

abla

ge.

Dur

ante

el «

perío

do d

e la

s fa

ctoría

s» (

1502

-153

4)*

las

rela

cion

es p

ortu

gues

as c

onlo

s in

dios

hab

ían

sido

gene

ralm

ente

am

isto

sas.

Prov

eyer

on a

los

indi

os d

e ar

tefa

c-to

s te

cnol

ógic

os q

ue in

crem

enta

ron

inm

ensa

men

te lo

s ni

vele

s de

pro

duct

ivid

ad d

esu

eco

nom

ía tr

adic

iona

l, m

ient

ras

en re

cipr

ocid

ad lo

s in

dios

pro

porc

iona

ron

la m

ano

de o

bra

nece

saria

par

a ta

lar

y tra

nspo

rtar

el p

alob

rasi

l que

se

carg

ó en

los

barc

ospo

rtugu

eses

, así

com

o lo

s al

imen

tos

nece

sario

s pa

ra e

l per

sona

l de

la fa

ctor

ía.

Las

incu

rsio

nes

franc

esas

en

esta

red

com

erci

al p

udie

ron

habe

r sid

o m

uy m

oles

tas

para

los

portu

gues

es, p

ero

no p

ertu

rbar

on s

eria

men

te s

us r

elac

ione

s co

n lo

s in

dios

.La

col

oniz

ació

n, s

in e

mba

rgo,

cre

ó un

a sit

uaci

ón d

ifere

nte.

Dad

o el

pro

pósit

ode

cas

i tod

os lo

s ca

pita

nes

para

cul

tivar

pla

ntac

ione

s de

azú

car,

los

dere

chos

de

los

indi

os s

obre

sus

tier

ras

fuer

on n

eces

aria

men

te i

nfrin

gido

s. A

unqu

e la

s te

nden

cias

mig

rato

rias

de la

soc

ieda

d in

dia,

tend

ían

a di

scul

par

esto

a lo

s po

rtugu

eses

, los

in-

dios

pos

eían

un

sent

ido

gene

ral d

e la

terr

itoria

lidad

que

las

plan

taci

ones

por

tugu

e-sa

s vi

olab

an.11

Aún

más

impo

rtant

e er

a qu

e la

s pl

anta

cion

es y

los

mol

inos

de

azú-

car

requ

ería

n un

eno

rme

y cr

ecie

nte

pote

ncia

l de

man

o de

obr

a qu

e lo

s co

lono

s no

tení

an c

apac

idad

de

prop

orci

onar

aun

que

lo h

ubie

ran

dese

ado,

lo c

ual n

o er

a as

í. En

-to

nces

, el ú

nico

recu

rso

era

la m

ano

de o

bra

indi

a. P

ero

dado

que

esta

cla

se d

e tra

-ba

jo q

ue e

ra n

eces

ario

par

a po

ner

en fu

ncio

nam

ient

o un

a pl

anta

ción

azu

care

ra,

sede

scon

ocía

en

la c

ultu

ra in

dia

y (p

orqu

e el

hor

ario

que

ent

raña

ba e

ra d

emas

iado

rí-

gido

) era

con

traria

a é

sta,

las

dos

cultu

ras

—co

n el

con

trast

e de

sus d

os v

ision

es d

elm

undo

— e

ntra

ron

en c

onfli

cto

dire

cto.

Los

hom

bres

tupí

esta

ban

de a

cuer

do s

obre

la ta

la d

e ár

bole

s y

no tu

vier

on d

ificu

ltad

en s

atisf

acer

las

nec

esid

ades

por

tugu

esas

dura

nte

el «

perío

do d

e pa

lobr

asil»

, per

o tra

baja

r lo

s ca

mpo

s er

a un

a tra

dici

ón r

eser

-va

da a

las

muj

eres

ind

ias;

los

hom

bres

se

nega

ron

a ha

cerlo

. Era

n pr

ofun

dam

ente

antim

ater

ialis

tas

y po

co a

mbi

cios

os,

y en

cua

lqui

er c

aso

los

colo

nos

poco

pod

ían

10.

As G

avet

as d

a To

rre

do T

ombo

, Lisb

oa,

1962

, vol

.II,

p. 5

83.

11.

As G

avet

as d

a To

rre

do T

ombo

, Lisb

oa, 1

969,

vol

.VIII

,p. 5

12.

LA C

OLO

NIZ

AC

IÓN

PO

RTU

GU

ESA

DE

L B

RA

SIL,

150

0-15

80

21

7

ofre

cerle

s pa

ra q

ue e

l tra

bajo

en

las

plan

taci

ones

les

valie

ra la

pen

a. D

ada

la te

naz

resis

tenc

ia d

e la

fuer

za d

e tra

bajo

, los

col

onos

por

tugu

eses

pro

nto

se v

iero

n em

pu-

jado

s a

escl

aviz

ar a

los

indi

os p

ara

que

traba

jara

n en

el c

reci

ente

núm

ero

de p

lan-

taci

ones

y m

olin

os (

enge

nhos

). La

esc

lavi

tud,

des

de lu

ego,

era

ya

una

insti

tuci

ónco

noci

da p

or la

cul

tura

tupí

, per

o es

taba

am

plia

men

te re

laci

onad

a co

n el

can

ibal

is-m

o rit

ual.

Se e

scla

viza

ba a

indi

os d

e la

s tri

bus p

róxi

mas

que

era

n ev

entu

alm

ente

sa-

crifi

cado

s, lo

que

con

ducí

a a

una

decl

arac

ión

de g

uerr

a po

r la

s fa

mili

as d

e lo

s qu

eha

bían

sid

o es

clav

izad

os. E

n es

te c

onte

xto

natu

ral n

o es

difí

cil

com

pren

der

por q

uéel

aum

ento

del

cul

tivo

de a

zúca

r y

la e

scla

vitu

d su

poní

an la

cre

ació

n de

un

esta

dode

con

flict

o pe

rman

ente

con

la p

obla

ción

de

la z

ona

cost

era.

Los

indi

os e

staba

n sie

mpr

e en

des

vent

aja

en s

u lu

cha

cont

ra l

os p

ortu

gues

es.

Mie

ntra

s lo

s in

vaso

res

disp

onía

n de

arc

abuc

es, e

spad

as y

a v

eces

cañ

ones

, los

in-

dios

tení

an q

ue re

spon

der

con

arco

s y

flech

as (

que

en s

us m

anos

era

n ar

mas

for

mi-

dabl

es),

hach

as d

e m

ader

a, a

sí co

mo

cual

quie

r astu

cia

o so

rpre

sa q

ue p

udie

ran

añad

iren

el a

taqu

e. A

ntes

de

que

la e

nfer

med

ad s

e co

brar

a su

s ví

ctim

as, l

a m

ayor

fue

rza

de lo

s in

dios

res

idía

en

su n

úmer

o. A

lgun

as v

eces

, sen

cilla

men

te a

rrolla

ban

a lo

spo

rtugu

eses

, qui

enes

tení

an q

ue r

efug

iars

e en

las

torr

es f

ortif

icad

as q

ue f

orm

aban

el c

entro

de

muc

hos

de s

us a

sent

amie

ntos

col

onia

les;

ent

once

s, al

guna

s ve

ces,

po-

dían

baj

ar a

l ser

des

gasta

dos

por

el h

ambr

e. P

or o

tro la

do, s

i los

por

tugu

eses

con

-se

guía

n re

sistir

el t

iem

po s

ufic

ient

e (c

omo

suce

dió

con

frecu

enci

a), n

orm

alm

ente

lle-

gaba

n a

sent

irse

frustr

ados

y s

e m

arch

aban

. Otra

de

las

táct

icas

por

tugu

esas

era

el

terr

or: u

tiliz

ando

la v

enta

ja d

e su

tecn

olog

ía, a

men

udo

los

ater

rorri

zaba

n ha

sta s

o-m

eter

los,

com

o hi

zo Je

róni

mo

de A

lbuq

uerq

ue e

n Pe

rnam

buco

: «...

des

pués

de

ave-

rigua

r cu

ales

fue

ron

los

hom

icid

as d

e lo

s bl

anco

s, lo

s m

andó

pon

er e

n la

boc

a de

las b

omba

rdas

y d

ispa

rarla

s a

vista

s de

los d

emás

, par

a qu

e lo

s vi

eran

vol

ar h

echo

spe

dazo

s ...

».12

Otra

de

las

arm

as e

ra e

l fue

go q

ue p

odía

ser

dev

asta

dor

cont

ra lo

s tec

hos

de p

al-

mas

de

las

mal

ocas

indi

as, c

omo

dem

ostró

Mem

de

Sá c

uand

o co

nsig

uió

paci

ficar

a lo

s ind

ios d

e lo

s alre

dedo

res

de B

ahía

, que

man

do 6

0 de

sus p

obla

dos a

l poc

o tie

mpo

de ll

egar

. Fin

alm

ente

, ade

más

del

fueg

o y

la p

ólvo

ra, l

os p

ortu

gues

es te

nían

el a

rma

del s

obor

no: l

os in

dios

, que

tras

ser

der

rota

dos

se so

met

ían,

era

n re

com

pens

ados

con

arte

fact

os e

urop

eos,

tale

s co

mo

anzu

elos

, gua

daña

s y

hach

as d

e m

etal

.D

ada

la in

men

sa e

xten

sión

de la

cos

ta b

rasil

eña

que

los

portu

gues

es i

nten

taba

nco

loni

zar,

desd

e Ca

bo S

anto

Ago

stinh

o al

nor

te h

asta

Can

anéi

a al

sur

, esta

s lu

chas

eran

sie

mpr

e lo

cale

s. La

inca

paci

dad

de lo

s in

dios

par

a su

pera

r la

s riv

alid

ades

in-

tertr

ibal

es, h

izo

posib

le q

ue lo

s por

tugu

eses

los d

ivid

iera

n y

los d

omin

aran

fác

ilmen

-te

; hac

er u

na a

lianz

a co

n un

a tri

bu e

n co

ntra

de

una

segu

nda

y de

pone

r a

los

anti-

guos

alia

dos

más

tard

e er

a un

a tá

ctic

a qu

e lo

s po

rtugu

eses

em

plea

ban

norm

alm

ente

.D

uran

te lo

s 10

prim

eros

año

s qu

e sig

uier

on a

su

llega

da, l

os c

olon

os p

ortu

gue-

ses t

uvie

ron

gene

ralm

ente

la c

oope

raci

ón d

e lo

s ind

ios

o la

s ven

taja

s en

la lu

cha

con-

tra é

stos

. Per

o en

las

zona

s do

nde

la c

olon

izac

ión

no h

abía

con

segu

ido

el a

rraig

o su

-fic

ient

e y

era

toda

vía

frági

l, la

res

iste

ncia

nat

iva

resu

ltó s

er d

esas

trosa

, co

mo

laol

eada

de

luch

as q

ue a

zotó

la c

osta

a m

edia

dos

de lo

s añ

os 4

0 (B

ahía

, 1S

4S; S

aoTo

mé,

154

6; E

spiri

to S

anto

, c.

1546

; Por

to S

egur

o, 1

546)

, que

pud

o pr

ovoc

ar u

nde

sast

re. E

fect

ivam

ente

des

truyó

las

colo

nias

de

Bahí

a y

Sao

Tom

é, d

añan

do g

ra-

12.

Frei

Vice

nte

do S

alvad

or, H

isto

ria

do B

rasi

l. 15

00-1

627,

Sao

Pau

lo, 1

9756 , p

. 121

.

218

HIS

TOR

IA D

E A

MÉR

ICA

LA

TIN

A

vem

ente

las

de

Espi

rito

Sant

o y

Porto

Seg

uro.

Tan

sól

o Sa

o V

icen

te,

Ilhéu

s y

Pern

ambu

co-It

amar

acá

perm

anec

iero

n in

tact

as, a

pes

ar d

e qu

e es

ta ú

ltim

a es

tuvo

se-

riam

ente

am

enaz

ada

en 1

547-

1548

. Hac

ia 1

548,

los d

años

era

n pa

tent

es; y

la d

esa-

paric

ión

de u

n co

ntro

l efe

ctiv

o po

rtugu

és e

n ce

ntro

s im

porta

ntes

com

o Ba

hía

y ot

ros

luga

res,

expu

so a

Bra

sil a

la s

iem

pre

crec

ient

e am

enaz

a de

incu

rsio

nes

e in

tent

os d

ees

tabl

ecim

ient

os f

ranc

eses

. Com

o Lu

is de

Gói

s, he

rman

o de

l con

cesio

nario

de

Sao

Tom

é, r

esum

ía la

situ

ació

n en

una

car

ta d

irigi

da a

l rey

(15

48):

«Si v

uest

ra M

ajes

-ta

d no

ayu

da e

n br

eve

a es

tas

capi

taní

as y

cos

tas

de B

rasil

...

Uste

d po

dría

per

der

las

tierr

as».

Enf

atiz

ando

la

reno

vada

am

enaz

a de

inva

sión

franc

esa,

con

tinua

ba d

i-ci

endo

: «Pe

ro e

n ta

nto

las

capi

taní

as e

stén

en p

ie c

on s

us p

obla

dore

s y

la a

yuda

y

favo

r de

Vue

stra

Alte

za, e

l mar

y la

cos

ta s

e ve

rán

libre

s de

ello

s».13

Jua

nIII

re-

cibi

ó el

avi

so d

e G

óis

y rá

pida

men

te d

ecid

ió e

l env

ío d

e es

a «a

yuda

y f

avor

».

EL ESTABLECIMIENTO DEL GOBIERNO REAL

La d

ecisi

ón d

e la

cor

ona

al e

nvia

r un

gobe

rnad

or re

al a

Bra

sil n

o se

pro

poní

a ab

o-lir

las

conc

esio

nes

dona

taria

s. La

may

or p

arte

de

ella

s se

man

tuvi

eron

dur

ante

todo

el s

iglo

sig

uien

te y

alg

unas

de

ella

s ha

sta e

l sig

lo x

vm. M

ás b

ien,

lo q

ue e

l rey

in-

tent

aba

era

recu

pera

r pa

rte d

e la

aut

orid

ad q

ue ta

n ge

nero

sam

ente

hab

ía c

once

dido

,en

un

tiem

po e

n qu

e lo

s re

curs

os r

eale

s se

ago

taro

n y

se b

usca

ba u

n rá

pido

fom

en-

to d

e és

tos.

El h

isto

riado

r bra

sile

ño, S

ergi

o B

uarq

ue d

e H

olan

da, h

a re

laci

onad

o el

esta

blec

imie

nto

del g

obie

rno

real

con

el d

escu

brim

ient

o es

paño

l de

plat

a en

Pot

osí

(154

5); o

tros,

com

o Fr

éder

ic M

auro

, lo

han

visto

com

o un

a de

cisió

n po

r la

que

el

azúc

ar b

rasil

eño

susti

tuirí

a al

dec

aden

te c

omer

cio

de la

s es

peci

es d

el e

stado

de

In-

dia.

Por

otro

lado

no

debe

ría o

lvid

arse

que

la re

anud

ació

n de

finiti

va d

el c

ontro

l rea

lfu

e un

a pr

áctic

a no

rmal

de

las m

onar

quía

s de

l «an

tiguo

régi

men

» y

el a

rren

dam

ien-

to d

e lo

s de

rech

os r

eale

s a

men

udo

un e

xped

ient

e te

mpo

ral.

Este

hab

ía s

ido

el c

aso

del c

omer

cio

de la

mad

era

tintó

rea,

cul

tivad

a en

tre 1

502-

1505

e in

terv

enid

o po

r la

mon

arqu

ía e

n 15

06; e

l cas

o se

repe

tía a

hora

, con

resp

ecto

a la

s co

loni

as q

ue s

e ha

-bí

an c

read

o en

tre 1

535-

1548

. Des

pués

de

que

la in

icia

tiva

priv

ada

pavi

men

tara

el

cam

ino,

la b

uroc

raci

a re

al p

asó

a ap

ropi

arse

de

una

empr

esa

que

se h

alla

ba e

n fu

n-ci

onam

ient

o. U

na m

irada

a lo

s cas

os p

aral

elos

esp

añol

es e

s ins

truct

iva:

tran

scur

riero

nta

n só

lo 1

4 añ

os e

n M

éxic

o en

tre la

con

quist

a de

Cor

tés

y la

lleg

ada

del p

rimer

vi-

rrey

; en

Perú

, el p

erío

do e

ntre

la c

onqu

ista

priv

ada

y la

cre

ació

n de

una

adm

inis-

traci

ón re

al n

o so

brep

asó

los

12 añ

os. S

i las

cap

itaní

as d

onat

aria

s se

cont

empl

a co

mo

una

fase

de

«con

quist

a pr

ivad

a» e

n Br

asil,

la ll

egad

a de

un

gobi

erno

real

14

años

más

tard

e se

aju

sta p

erfe

ctam

ente

al m

odel

o ge

nera

l ibé

rico.

En

un s

entid

o cu

ltura

l más

exte

nso,

pue

de c

onsi

dera

rse

la in

terv

enci

ón r

eal d

e am

bos

impe

rios

com

o un

a ex

-pr

esió

n en

el N

uevo

Mun

do d

e la

s va

rias

«clá

usul

as»

que

se p

rodu

jero

n en

la E

uro-

pa c

atól

ica

haci

a la

mita

d de

l sig

lo x

vi: l

a fo

rma

defin

itiva

que

el d

ogm

a ad

quiri

óen

Tre

nto;

la e

xclu

sión

gene

ral d

e la

tole

ranc

ia e

rasm

iana

; el e

stabl

ecim

ient

o de

fi-ni

tivo

de la

Inq

uisi

ción

, m

ás e

spec

ífica

men

te e

n Po

rtuga

l en

154

7. E

n ot

ras

pala

-br

as, p

odría

con

sider

arse

com

o pa

rte d

e un

a re

acci

ón c

ontra

la a

mbi

güed

ad,

aper

-tu

ra y

exp

erim

enta

ción

de

la p

rimer

a m

itad

del s

iglo

, un

mov

imie

nto

haci

a la

rigi

dez

13.

Segú

n cit

a Se

rafun

Leit

e, N

ovas

pág

inas

de

hist

oria

do

Bras

il, S

ao P

aulo,

196

6, p.

261

.

LA C

OLO

NIZ

AC

IÓN

PO

RTU

GU

ESA

DEL

BR

ASI

L, 1

500-

1580

219

y co

dific

ació

n, u

na e

xclu

sión

de a

ltern

ativ

as, d

emos

trand

o un

a nu

eva

atm

ósfe

ra d

eto

ma

de d

ecisi

ones

def

initi

vas

que

se ll

evar

on a

cab

o fin

alm

ente

. Cu

alqu

iera

que

sea

la in

terp

reta

ción

gen

eral

pre

ferid

a, l

os m

otiv

os d

e la

mon

ar-

quía

(r

egim

entó

) qu

e ac

ompa

ñaba

n al

nu

evo

gobe

rnad

or,

Tom

é de

So

usa

(154

9-15

53),

otro

par

ient

e pr

óxim

o de

Ant

onio

de

Ata

íde,

el v

eedo

r de

la T

esor

e-ría

. En

prim

er lu

gar,

esta

ba e

ncar

gado

de

defe

nder

las

capi

taní

as m

ás d

ébile

s de

po-

sible

s at

aque

s y

revi

taliz

ar la

s qu

e es

taba

n fa

lland

o. E

stos

fraca

sos

en to

do c

aso

ha-

bían

sid

o el

res

ulta

do d

e lo

s at

aque

s in

dios

, y n

o de

las

conq

uista

s fra

nces

as;

con

todo

, com

o ha

bía

escr

ito L

uis

de G

óis,

la a

men

aza

franc

esa

pers

istía

y la

s ca

pita

-ní

as d

ebili

tada

s po

r lo

s at

aque

s in

dios

era

n lo

s pr

imer

os o

bjet

ivos

par

a un

pos

ible

asen

tam

ient

o fra

ncés

. En

seg

undo

luga

r, na

tura

lmen

te la

cor

ona

quer

ía i

ncre

men

-ta

r sus

rent

as d

esde

Bra

sil; e

l rey

no

sola

men

te e

staba

sie

ndo

priv

ado

enga

ñosa

men

tede

lo q

ue s

e le

deb

ía, s

ino

que

adem

ás la

s ca

pita

nías

poc

o pr

oduc

tivas

no

le p

ropo

r-ci

onab

an la

s re

ntas

que

esp

erab

a de

su

expl

otac

ión.

Para

bus

car

la s

oluc

ión

a es

tos

prob

lem

as, J

uan

IIIel

igió

a 3

impo

rtant

es f

un-

cion

ario

s: e

l prim

ero,

un

gobe

rnad

or p

ara

defe

nder

y re

forz

ar a

los

capi

tane

s in

e-fic

aces

e in

stau

rar

una

polít

ica

gene

ral

para

trat

ar c

on lo

s in

dios

; el

seg

undo

, un

prov

edor

-mor

de

la T

esor

ería

par

a vi

gila

r la

rec

auda

ción

de

las

rent

as d

e la

cor

o-na

; y e

l ter

cero

, un

capi

tán

may

or d

e la

cos

ta p

ara

deja

r se

ntad

a la

pol

ítica

del

lito

-ra

l. Ba

hía

fue

desig

nada

com

o pl

aza

del g

ober

nado

r; er

a la

loca

lidad

cen

tral c

on u

nric

o po

tenc

ial e

n su

hin

terl

and.

Y, d

ebid

o a

que

los

últim

os d

onat

ario

s ha

bían

fra

-ca

sado

en

sus

trato

s co

n lo

s in

dios

, fue

pos

ible

vol

ver

a co

mpr

ar la

cap

itaní

a a

sus

here

dero

s y

rein

corp

orar

la a

l reg

ueng

o (ti

erra

s ba

jo e

l con

trol

dire

cto

de la

cor

o-na

). To

de S

ousa

(el

prim

er g

ober

nado

r) re

cibi

ó in

struc

cion

es d

etal

lada

s pa

raco

nstru

ir un

a ci

udad

de

pied

ra y

arg

amas

a, lo

caliz

ada

en u

n fu

erte

ine

xpug

nabl

e, u

ndi

gno

refle

jo d

e la

reso

luci

ón r

eal d

e pe

rman

ecer

en

Bra

sil.

Los

inge

nios

de

azúc

ar,

cent

ros

saté

lites

baj

o co

ntro

l por

tugu

és, s

e ar

mar

ían

y fo

rtific

aría

n co

ntra

pos

ible

sat

aque

s. U

na v

ez q

ue la

pos

ició

n de

l gob

erna

dor

se h

izo

fuer

te e

n Ba

hía,

hub

o de

visit

ar l

as o

tras

capi

taní

as p

ara

valo

rar

sus

nece

sidad

es y

pro

porc

iona

rles

ayud

am

ilita

r.Si

el i

ncre

men

to d

el p

oder

mili

tar

era

una

parte

de

la s

oluc

ión

del p

robl

ema

in-

dio,

el o

tro a

spec

to c

onsis

tía e

n la

ela

bora

ción

de

una

polít

ica

indi

a ef

icaz

. Por

úl-

timo,

esto

pod

ría s

er la

con

secu

enci

a, c

omo

en e

l im

perio

esp

añol

, de

cier

tas

deci

-sio

nes j

uríd

icas

fund

amen

tale

s to

mad

as p

or la

cor

ona.

Bra

sil h

abía

sid

o in

corp

orad

aa

la c

oron

a po

r vo

lunt

ad d

e M

anue

l I,14

per

o lo

s in

dios

nat

ivos

(ge

ntío

) no

se c

on-

virti

eron

aut

omát

icam

ente

en

subd

itos

de la

cor

ona,

ni s

iqui

era

por

dedu

cció

n. E

nco

ntra

ste

con

la s

ituac

ión

espa

ñola

, don

de C

arlo

s I s

impl

emen

te s

uced

ía e

n lo

s tro

-no

s qu

e ha

bían

dej

ado

vaca

ntes

los

empe

rado

res

azte

cas

e in

cas,

los

portu

gues

es n

opu

dier

on e

ncon

trar

estru

ctur

as c

ivili

zada

s en

la s

ocie

dad

tupí

, par

ecía

n de

spro

vis-

tos

de le

yes

iden

tific

able

s e

insti

tuci

ones

rel

igio

sas.

Por

cier

to, e

sa m

isma

inoc

en-

cia

indu

jo a

Per

o V

az d

e Ca

min

ha, e

n un

prin

cipi

o, a

con

side

rarlo

s ad

ecua

dos

para

la d

omin

ació

n y

conv

ersi

ón, y

aho

ra r

esul

taba

ser

un

obstá

culo

fru

stran

te.

La o

r-ga

niza

ción

soc

ial t

upí n

o en

caja

ba e

n ni

ngun

a de

las

cate

goría

s qu

e lo

s po

rtugu

eses

pudi

eran

com

pren

der;

de a

quí l

a co

nfus

a in

deci

sión

de la

cor

ona

para

def

inir

el s

tatu

sde

los

indi

os. E

n va

no s

e pu

eden

bus

car

docu

men

tos

cont

empo

ráne

os q

ue a

firm

en

14.

As G

avet

as d

a To

rre

Do

Tom

bo, L

isboa

, 19

67, v

ol.V

I,p.

122

.

220

HIS

TOR

IA D

E A

MÉR

ICA

LA

TIN

A

ineq

uívo

cam

ente

que

el g

entio

se

com

poní

a de

sub

dito

s re

ales

. En

resu

men

el p

ro-

blem

a de

l sta

tus

de lo

s in

dios

bra

sile

ños,

dent

ro d

e la

soc

ieda

d co

loni

al p

ortu

gue-

sa, e

staba

toda

vía

por

reso

lver

.Ta

n pr

onto

com

o se

pro

dujo

el v

iaje

del

Bre

toa

(151

1), l

a co

rona

aco

gió

a lo

sin

dios

baj

o su

pro

tecc

ión

lega

l, y

el re

gim

entó

dad

o a

Tom

é de

Sou

sa h

abía

pue

sto

hinc

apié

en

que

nadi

e le

s hi

cier

a da

ño a

lgun

o, s

iem

pre

que

fuer

an p

acífi

cos.

Era

esen

cial

que

reci

bier

an b

uen

trato

si i

ban

a se

r eva

ngel

izad

os. E

sta e

ra la

just

ifica

-ci

ón ju

rídic

a pa

ra to

da la

em

pres

a, y

a se

a po

r em

anar

de

las

bula

s pa

pale

s, o

de la

ley

de la

s nac

ione

s de

Vito

ria. P

or o

tro la

do, l

os in

dios

rebe

ldes

que

se re

sistía

n an

tela

cris

tiand

ad e

ran

com

para

dos

con

mus

ulm

anes

de

Áfri

ca y

, por

con

sigu

ient

e, p

o-dí

an h

acer

se e

scla

vos.

De

mod

o qu

e, g

radu

alm

ente

, se

desa

rrol

ló e

n B

rasi

l, co

mo

en e

l im

perio

esp

añol

, la

disti

nció

n de

finiti

va e

ntre

indi

os p

acífi

cos,

men

ores

de

edad

nece

sitad

os d

e la

pro

tecc

ión

de la

cor

ona

mie

ntra

s ib

an s

iend

o gr

adua

lmen

te c

ultu

-riz

ados

has

ta a

lcan

zar l

a ci

udad

anía

com

plet

a co

mo

cris

tiano

s, y

los

indi

os b

elic

o-so

s co

ntra

los

cual

es «

sólo

la g

uerra

» po

día

libra

rse,

qui

enes

pod

ían

ser

asen

tado

snu

evam

ente

por

la fu

erza

si f

uera

nec

esar

io y

por

últi

mo

escl

aviz

ados

par

a se

r usa

-do

s po

r lo

s co

loni

zado

res.

Lo e

senc

ial d

el c

aso,

indu

dabl

emen

te, e

ra lo

eco

nóm

i-co

. La

escl

avitu

d in

disc

rimin

ada

(sal

tos)

era

en

otra

s la

prin

cipa

l cau

sa d

e la

resi

s-te

ncia

indi

a, y

est

o, a

su v

ez, h

acía

impo

sible

el d

esar

rollo

eco

nóm

ico.

En

cual

quie

rca

so, l

a m

ano

de o

bra

indi

a er

a fu

ndam

enta

l pa

ra e

l des

arro

llo d

e la

indu

stria

azu

-ca

rera

, y s

olam

ente

los

escl

avos

pod

rían

prop

orci

onar

los

traba

jado

res

nece

sario

s.La

sol

ució

n a

esta

con

tradi

cció

n er

a un

a dé

las p

rinci

pale

s ta

reas

de

la n

ueva

gen

e-ra

ción

de

adm

inis

trado

res.

El r

ey e

ligió

a l

os je

suíta

s co

mo

sus

agen

tes

para

con

verti

r y

paci

ficar

a l

osin

dios

, la

ord

en m

isio

nera

que

hab

ía s

ido

fund

ada

tan

sólo

hac

ía n

ueve

año

s(1

540)

, pro

nto

atra

jo la

ate

nció

n de

Die

go d

e G

ouve

ia e

n Pa

rís. E

l prim

er g

rupo

de

seis

(incl

uyen

do a

l pa

dre

Man

uel

de N

óbre

ga),

salió

con

Tom

é de

Sou

sa;

otro

sre

fuer

zos

llega

ron

en v

iaje

s po

ster

iore

s. Pe

ro s

u nú

mer

o to

tal e

ra e

scas

o; s

ólo

128

para

el p

erío

do q

ue c

ubría

has

ta 1

598.

Las

num

eros

as c

arta

s co

noci

das

que

envi

a-ro

n a

Euro

pa r

evel

an (

tant

o co

mo

ocul

tan)

su

traba

jo e

n B

rasi

l. H

asta

158

0 la

sac

tivid

ades

de

los j

esuí

tas

pued

en d

ivid

irse

en c

inco

eta

pas

gene

rale

s: u

n pe

ríodo

inic

ial

de e

xper

imen

taci

ón (

1550

-155

3);

un i

nter

valo

de

esta

ncam

ient

o (1

553-

1557

); la

épo

ca f

lore

cien

te d

e su

col

oniz

ació

n o

siste

ma

de a

ldei

a (1

557-

1561

); la

cris

is d

e la

gue

rra

de C

aeté

y l

a co

nsig

uien

te o

la d

e en

ferm

edad

es y

ham

bre

(156

2-15

63);

y un

per

íodo

fina

l de

ajus

te a

l con

secu

ente

des

cens

o de

la p

obla

ción

indi

a (1

564-

1574

).El

per

íodo

inic

ial t

erm

inó

coin

cidi

endo

exa

ctam

ente

con

el f

inal

del

man

dato

del

prim

er g

ober

nado

r re

al; f

uero

n añ

os d

e ev

alua

ción

y e

xper

imen

taci

ón. E

l ob

jetiv

ode

los j

esuí

tas

fue

la c

onve

rsió

n, p

acifi

caci

ón y

acu

ltura

ción

: la

resp

uesta

de

los

in-

dios

, des

pués

de

una

curio

sidad

y a

cept

ació

n in

icia

l, fu

e la

eva

sión,

hos

tilid

ad y

rein

-ci

denc

ia. L

a ac

titud

de

los j

esuí

tas

ante

su

tare

a —

la tr

ansf

orm

ació

n de

sal

vaje

s de

la e

dad

de p

iedr

a en

cam

pesin

os c

asi e

urop

eos

vivi

endo

en

alde

as c

olon

izad

as y

pra

c-tic

ando

la re

ligió

n de

una

soci

edad

agr

aria

—, v

arió

de

un te

naz

optim

ismo

a un

a co

m-

pasi

ón p

esim

ista

. A d

ifere

ncia

de

Las

Cas

as, p

ocos

de

ello

s se

ntía

n re

spet

o e

incl

i-na

ción

por

sus m

ision

es. N

óbre

ga c

ompa

ró a

los t

upí c

on p

erro

s y c

erdo

s, y

Anc

hiet

alo

s de

scrib

ió c

omo

más

par

ecid

os a

ani

mal

es q

ue a

hom

bres

. Sin

em

barg

o, a

dife

-re

ncia

de

los

colo

nos,

creí

an e

n la

pos

ibili

dad

de c

ambi

ar la

soc

ieda

d in

dia.

La

re-

LA C

OLO

NIZ

AC

IÓN

PO

RTU

GU

ESA

DEL

BR

ASI

L, 1

500-

1580

2

21

puta

ción

de

los j

esuí

tas

esta

ba e

n ju

ego,

y s

e ap

licar

on e

n su

em

peño

con

una

reso

-lu

ción

mili

tar.

Al p

rinci

pio

sigui

eron

los

mét

odos

de

los

franc

iscan

os, q

ue p

refe

rían

siem

pre

ca-

tequ

izar

a lo

s in

dios

in s

itu s

in im

porta

rles

lo le

nta

que

fuer

a la

tare

a. S

in e

mba

r-go

, los

jesu

ítas

pron

to d

escu

brie

ron

que

los

indi

os q

ue c

reía

n ha

ber c

onve

rtido

du-

rant

e su

prim

era

visit

a a

la a

ldea

hab

ían

vuel

to a

su e

stado

nat

ivo

cuan

do re

gres

aron

.Pa

ra a

cele

rar e

l pro

ceso

y p

rese

rvar

sus

logr

os, d

ecid

iero

n m

ovili

zar a

los

indi

os d

esu

s pue

blos

nat

ales

y re

stabl

ecer

los

en a

ldea

s cu

ya e

xten

sión

esta

ba d

eter

min

ada

por

la e

scas

ez d

e jes

uíta

s qu

e hi

cier

an d

e su

perv

isor

es. A

llí, l

os tu

pí p

odría

n re

cibi

r un

adoc

trina

mie

nto

inte

nso.

Nób

rega

arti

culó

el p

lan

de la

s al

deia

s en

155

0, p

onié

n-do

se a

pru

eba

la p

rimer

a ce

rca

de B

ahía

en

1552

. Fue

ron

un r

otun

do f

raca

so;

los

indi

os s

e es

capa

ban

a m

enud

o, c

omo

pece

cillo

s se

des

lizab

an a

trav

és d

e la

acu

ltu-

raci

ón je

suíta

. Aun

así

, los

resu

elto

s sa

cerd

otes

hab

rían

insis

tido

a pe

sar d

e lo

s obs

-tá

culo

s po

lític

os.

Los

colo

nos

nunc

a ap

oyar

on to

talm

ente

las

alde

ias j

esuí

tas,

que

quita

ban

tant

osin

dios

a la

fuen

te p

oten

cial

de

escl

avos

, y p

ront

o en

cont

raro

n un

pod

eros

o al

iado

en

la p

erso

na d

el p

rimer

obi

spo

de B

rasi

l, D

on P

edro

Fer

nand

es S

ardi

nha.

A la

dec

i-sió

n de

la c

oron

a de

cre

ar u

n go

bern

ador

real

le si

guió

poc

o de

spué

s (1

551)

la c

rea-

ción

de

una

dióc

esis

para

Bra

sil,

situa

da e

n Ba

hía,

la e

xten

sión

en la

s co

nqui

stas

dela

fusió

n m

etro

polit

ana

entre

tron

o y

alta

r. Si

n em

barg

o, la

ele

cció

n de

l obi

spo

por

el re

y de

mos

tró n

o se

r tan

afo

rtuna

da c

omo

la e

lecc

ión

de g

ober

nado

r. Sa

rdin

ha s

epr

esen

taba

con

una

s cre

denc

iale

s ex

cele

ntes

: for

mad

o co

mo

hum

anist

a en

la S

orbo

na(d

onde

ens

eñó

a Lo

yola

en

el c

oleg

io d

e St

. Bar

be, p

redo

min

ante

men

te p

ortu

gués

),su

s pr

imer

os s

ervi

cios

com

o vi

cario

gen

eral

en

Goa

hab

ían

sido

sum

amen

te s

atis

-fa

ctor

ios.

Los

prop

ios j

esuí

tas

se lo

reco

men

daro

n al

rey.

Per

o, u

na v

ez e

n B

rasi

l,el

con

tact

o co

n lo

s sa

lvaj

es t

upí p

arec

e qu

e de

sper

tó s

us r

ígid

as te

nden

cias

mor

a-lis

tas.

No

sin ra

zón,

no

com

partí

a la

cre

enci

a de

los j

esuí

tas

sobr

e la

cap

acid

ad d

eco

nver

sión

de lo

s in

dios

; ins

istió

en

una

com

plet

a ac

ultu

raci

ón a

ntes

de

baut

izar

los.

Tam

poco

apr

obab

a la

tend

enci

a sin

crét

ica

de la

eva

ngel

izac

ión

jesu

íta, e

l sim

ple

bar-

niz

cris

tiano

sob

re la

obs

tinad

a cu

ltura

indi

a, p

or e

jem

plo:

la

tole

ranc

ia q

ue s

upo-

nía

la d

esnu

dez

de lo

s in

dios

en

la ig

lesi

a, la

s ca

ncio

nes

y ba

iles

indi

os m

ezcl

ados

con

la li

turg

ia, e

tc. M

ient

ras

los

indi

os f

uera

n cu

ltura

lmen

te m

enor

es d

e ed

ad, n

opo

dían

par

ticip

ar e

n la

vid

a cr

istia

na o

rgan

izad

a. E

n re

sum

en, c

once

bía

una

soci

e-da

d du

al e

n B

rasi

l, de

l tip

o qu

e ha

bía

cono

cido

en

la In

dia,

con

una

peq

ueña

«re

pú-

blica

» po

rtugu

esa

gobe

rnan

do u

n ex

traño

mun

do d

e na

tivos

, en

su m

ayor

ía p

agan

os.

Su in

dife

renc

ia h

acia

los

indi

os la

com

pens

aba

con

la a

tenc

ión

que

dedi

caba

a la

sco

stum

bres

de

los c

olon

os. L

a ap

roba

ción

gen

eral

izad

a de

las

costu

mbr

es in

dias

por

parte

de

los

colo

nos,

com

o un

a es

peci

e de

irón

ica

cultu

rizac

ión

inve

rsa,

que

pro

dujo

los

cono

cido

s in

dios

Joa

o Ra

mal

ho e

n Sa

o V

icen

te y

Car

amur

ú en

Bah

ía, l

e em

pu-

jaro

n ha

cia

una

exal

taci

ón p

urita

na.

Sin

emba

rgo,

los

colo

nos

enco

ntra

ron

que

suac

titud

hac

ia lo

s in

dios

y s

u fa

lta d

e ap

oyo

a lo

s jes

uíta

s co

ngen

iaba

n co

n su

s in

te-

rese

s. El

con

flict

o en

tre e

l obi

spo

y lo

s jes

uíta

s le

s di

o la

opo

rtuni

dad

de c

ontin

uar

escl

aviz

ados

e h

izo

prác

ticam

ente

impo

sible

que

el s

egun

do g

ober

nado

r, D

uarte

da

Costa

(15

53-1

557)

, eje

rcie

ra s

u au

torid

ad d

uran

te s

u m

anda

to. C

omo

la h

ostil

idad

de S

ardi

nha

impe

día

su la

bor e

vang

élic

a, n

i tam

poco

est

aba

apoy

ada

efec

tivam

ente

por

el g

ober

nado

r, qu

e lo

s ac

osab

a, lo

s jes

uíta

s tra

slad

aron

pro

nto

el c

entro

de

suac

tivid

ad a

la c

apita

nía

de S

io V

icen

te, a

l sur

don

de lo

s in

dios

tupi

niki

n re

sulta

ron

222

HIS

TOR

IA D

E A

MÉR

ICA

LA

TIN

A

ser m

ás re

cept

ivos

y m

alea

bles

. Aqu

í, ex

pand

iero

n el

sist

ema

de a

ldei

as, c

once

bi-

do p

rimer

amen

te e

n to

rno

a Ba

hía,

y e

stab

leci

eron

en

1554

una

impo

rtant

e co

ngre

-ga

ción

indi

a (a

ldei

a) e

n Sa

o Pa

ulo

de P

iratin

inga

. El l

ugar

situ

ado

al b

orde

de

la m

e-se

ta i

nter

ior

dom

inab

a la

cue

nca

del

río T

ieté

y f

orm

aba

el n

úcle

o or

igin

al d

e la

futu

ra c

iuda

d de

Sao

Pau

lo.

La n

otic

ia d

el c

onfli

cto

entre

el g

ober

nado

r y e

l obi

spo

de B

ahía

mov

ió a

la c

o-ro

na a

llam

ar a

este

últi

mo

a Li

sboa

(15

56),

pero

su

barc

o na

ufra

gó e

n la

s co

stas

de B

rasil

don

de, i

róni

cam

ente

, suf

rió m

artir

io, m

urie

ndo

y sie

ndo

devo

rado

a m

a-no

s de

los

indi

os c

aeté

, a q

uien

es h

abía

des

deña

do ta

n in

tens

amen

te. E

l man

dato

de

Dua

rte d

a C

osta

term

inó

el a

ño s

igui

ente

(15

57),

y co

n el

nue

vo g

ober

nado

r, M

emde

(155

7-15

72),

y un

nue

vo o

bisp

o, D

om P

edro

Lei

táo,

la c

onso

lidac

ión

real

por

-tu

gues

a en

Bra

sil e

ntró

en

una

nuev

a fa

se.

Sá e

ra, s

obre

todo

, un

cola

bora

dor v

olun

tario

so y

ent

usia

sta d

e lo

s jes

uíta

s, qu

evo

lvie

ron

a co

ncen

trar

sus

activ

idad

es e

n lo

s al

rede

dore

s de

la c

iuda

d re

al d

e Ba

-hí

a. C

on e

l ejé

rcito

del

gob

erna

dor

a su

dis

posi

ción

, hi

zo im

porta

ntes

inc

ursi

ones

en la

s zo

nas

dond

e ha

bita

ban

indi

os p

agan

os a

finan

do la

dist

inci

ón, y

a in

dica

da, e

ntre

indi

os re

beld

es q

ue p

odía

n se

r esc

lavi

zado

s, y

los

indi

os p

acífi

cos,

a qu

iene

s se

acu

l-tu

rizab

a y

anim

aba

para

que

ace

ptar

an la

pro

tecc

ión

de la

s al

deia

s. D

e ah

í que

el p

ri-m

er p

erío

do d

e la

rgo

man

dato

de

Sá, f

uera

la

époc

a do

rada

de

las

alde

ias.

Ento

n-ce

s, au

men

taro

n de

2 o

3 a

no

men

os d

e 11

en

1561

, con

una

pob

laci

ón t

otal

de

34.0

00 h

abita

ntes

a p

rinci

pios

de

1562

.15

Dos

aco

ntec

imie

ntos

int

erru

mpi

eron

esta

exp

ansió

n. E

n pr

imer

lug

ar, e

n 15

62M

em d

e Sá

dec

laró

una

«gu

erra

justa

» co

ntra

los

caet

é, q

ue h

abía

n m

artir

izad

o al

obisp

o Sa

rdin

ha 6

año

s an

tes,

decl

aran

do a

bier

ta la

tem

pora

da e

n to

da la

nac

ión

in-

dia.

Com

o de

sagr

avio

por

la m

uerte

del

obi

spo

ésta

lleg

aba

un p

dco

tard

e; p

roba

-bl

emen

te e

sta «

ley»

cont

ra lo

s ca

eté

se h

abía

con

cebi

do p

ara

apac

igua

r a

los

colo

-no

s, fu

rioso

s po

r el c

reci

mie

nto

de la

s al

deia

s de

los j

esuí

tas,

que

se ll

evab

an ta

ntos

indi

os d

e la

fuen

te d

e es

clav

os. D

esgr

acia

dam

ente

, la

guer

ra d

e lo

s ca

eté

desb

ordó

hasta

las

más

insig

nific

ante

s co

ndic

ione

s im

pues

tas

por

Sá; l

os c

aeté

s no

sol

amen

-te

fue

ron

pren

dido

s in

situ

, sin

o ta

mbi

én e

n la

s al

deia

s je

suíta

s, en

las

que

se h

a-bí

an re

fugi

ado

conf

iand

o en

las p

rom

esas

de

prot

ecci

ón d

e lo

s jes

uíta

s. El

efe

cto

enla

s al

deia

s fu

e de

sastr

oso

y rá

pida

men

te S

á re

vocó

su

«ley

», p

ero

ya e

ra d

emas

iado

tard

e; e

l dañ

o es

taba

hec

ho.

En la

zoz

obra

de

esta

gue

rra in

cont

rola

ble

sobr

evin

o ot

ra c

risis

que

flag

eló

a la

colo

nia:

la e

nfer

med

ad.

Lleg

ó en

dos

ole

adas

: la

prim

era

llegó

en

1562

y a

tacó

a

los i

ndio

s en

la z

ona

ento

rno

a Ba

hía;

la se

gund

a, e

n 15

63, f

ue m

ás e

xten

dida

. Jun

tas,

debi

eron

elim

inar

apr

oxim

adam

ente

ent

re u

n te

rcio

y la

mita

d de

la p

obla

ción

in-

dia,

que

nat

ural

men

te c

arec

ía d

e to

da in

mun

idad

con

tra la

s en

ferm

edad

es e

urop

eas,

tale

s co

mo

tube

rcul

osis

, grip

e, v

iruel

a y

sara

mpi

ón, t

raíd

as p

or lo

s po

rtugu

eses

y

otro

s. El

con

sigui

ente

des

cens

o de

pob

laci

ón in

dia

no s

ólo

redu

jo e

l núm

ero

de a

l-de

ias,

de 1

1 a

5, s

ino

que

tam

bién

inte

nsifi

có l

a co

mpe

tenc

ia e

ntre

los

colo

nos

por

cons

egui

r m

ano

de o

bra

entre

los

supe

rviv

ient

es.

Una

con

secu

enci

a fu

e la

tran

sfer

enci

a de

l con

trol f

ísico

sob

re la

s ald

eias

que

que

-da

ban,

a «

capi

tane

s sit

uado

s» e

n lo

s añ

os s

igui

ente

s (c

. 15

64-c

. 15

72).

Este

cam

bio

fue

prop

icia

do p

or e

l gen

eral

de

la O

rden

de

los

Jesu

ítas

en R

oma,

a q

uien

nun

ca

15.

Alex

ande

r M

arch

ant,

From

barte

r to

sla

very

, Ba

ltim

ore,

194

2, p

. 10

8.

LA C

OLO

NIZ

AC

IÓN

PO

RTU

GU

ESA

DEL

BR

ASI

L,15

00-1

580

22

3

habí

a ag

rada

do la

inte

nsa

parti

cipa

ción

de

los j

esui

tas

en la

adm

inist

raci

ón c

otid

ia-

na d

e la

s ald

eias

. En

térm

inos

prá

ctic

os, s

e tra

taba

de

crea

r un

tipo

de «

repa

rtim

iento

»de

la m

ano

de o

bra

indi

a (a

nter

iorm

ente

rec

haza

do p

or N

óbre

ga)

en o

rden

a ra

cio-

nar s

us s

ervi

cios

ent

re lo

s re

clam

ante

s po

rtugu

eses

. Al m

ismo

tiem

po, e

l ham

bre

que

habí

a se

guid

o a

las

plag

as o

blig

ó a

muc

hos

indi

os a

ven

ders

e a

ello

s m

ismos

o a

sus

parie

ntes

a lo

s co

lono

s pa

ra o

bten

er a

limen

tos

o m

anut

enci

ón. E

stos

hech

os f

orza

-ro

n a

la c

oron

a y

a lo

s jes

uita

s a

cent

rar

su a

tenc

ión

en lo

s pr

oble

mas

fun

dam

enta

-le

s de

la p

obla

ción

indi

a de

l Bra

sil c

olon

ial.

Muc

has

cues

tione

s am

bigu

as, q

ue h

a-bí

an q

ueda

do s

in r

espu

esta

dur

ante

año

s, em

peza

ron

a de

stac

arse

: ¿b

ajo

qué

cond

icio

nes

exac

tas

podí

a es

clav

izar

se a

los

indi

os «

justa

men

te»,

si e

s qu

e po

dían

escl

aviz

arse

? ¿C

ómo

debí

a tra

tars

e a

los

indi

os fu

gado

s (ta

nto

de la

s al

deia

s co

mo

de lo

s in

geni

os d

e az

úcar

)? ¿

Podí

an lo

s in

dios

ven

ders

e le

galm

ente

a s

í mism

os o

a

sus

parie

ntes

com

o es

clav

os?

Se d

ice

que

el d

ebat

e co

men

zó e

n 15

66, c

on la

Jun

ta e

ncar

gada

por

el r

ey p

ara

hace

r re

com

enda

cion

es s

obre

la p

olíti

ca in

dian

a en

Bra

sil.

Parti

cipa

ron

en la

mis

-m

a M

em d

e Sá

, el o

bisp

o Le

itáo,

los j

esui

tas

Gra

o y

Aze

vedo

así

com

o lo

s jue

ces

de la

cor

ona

(ouv

idor

es m

ores

oid

ores

may

ores

).16 S

obre

las

base

s de

las

reco

men

-da

cion

es tr

abaj

osam

ente

ela

bora

das

por e

sta Ju

nta,

el r

ey S

ebas

tiáo

(155

4-15

78),

de-

cret

ó un

a le

y en

157

0 so

bre

el s

tatu

s de

los

indi

os. I

nclu

so lo

s na

cido

s lib

res p

odía

nse

r esc

lavi

zado

s en

dos

situ

acio

nes:

(1) e

n el

cur

so d

e un

a «g

uerra

justa

» de

clar

ada

por e

l rey

o su

gob

erna

dor;

(2) s

i era

n so

rpre

ndid

os p

ract

ican

do e

l can

ibal

ism

o. E

lsis

tem

a de

res

gate

—la

prác

tica

prim

itiva

por

la q

ue se

resc

atab

a o

redi

mía

a lo

s in

-di

os c

aptu

rado

s en

las

guer

ras

inte

rtrib

ales

y a

los

cond

enad

os a

mue

rte, i

mpo

nién

-do

les

a ca

mbi

o un

a se

rvid

umbr

e de

por

vid

a en

ben

efic

io d

el re

dent

or—

fue

dec

la-

rada

ileg

al. S

e ha

bían

com

etid

o m

ucho

s ab

usos

: se

inci

taba

a la

s tri

bus

a lu

char

una

cont

ra o

tra p

ara

cons

egui

r ca

utiv

os, y

pro

nto

cual

quie

r in

dio

apre

sado

y h

echo

es-

clav

o po

r los

por

tugu

eses

era

nom

inal

men

te «

redi

mid

o». A

unqu

e la

ley

del r

ey S

e-ba

stiáo

pod

ía s

er y

era

, de

hech

o, in

terp

reta

da m

uy li

bera

lmen

te, l

os c

olon

os to

da-

vía

envi

aban

vio

lent

as p

rote

stas

a Li

sboa

, com

o lo

hic

iero

n lo

s pe

ruan

os d

espu

és d

ela

s «l

eyes

nue

vas»

de

1542

. Por

lo ta

nto,

la le

y de

157

0 fu

e re

voca

da y

reem

plaz

a-da

en

1574

por

un

códi

go m

odifi

cado

sob

re la

esc

lavi

tud

indi

a. D

e nu

evo,

los

res-

gate

s es

taba

n pe

rmiti

dos,

pero

todo

s lo

s in

dios

esc

lavi

zado

s se

gún

el c

ódig

o de

bían

regi

stra

rse

en la

alfá

ndeg

as (

adua

na).

Sin

emba

rgo,

la re

aliz

ació

n fin

al d

e un

mod

us vi

vend

i con

la p

obla

ción

indi

a, p

ro-

vení

a no

tant

o de

las

leye

s pr

omul

gada

s en

Lisb

oa, c

omo

de la

evo

luci

ón y

los c

am-

bios

de

la p

ropi

a so

cied

ad c

olon

ial.

De

ésto

s, el

más

impo

rtant

e fu

e el

incr

emen

tode

esc

lavo

s ne

gros

impo

rtado

s de

Áfri

ca.

Se d

esco

noce

cuá

ndo

llega

ron

los p

rime-

ros

escl

avos

de

Áfri

ca a

Bra

sil;

algu

nos

prob

able

men

te lo

s tra

jero

n lo

s co

lono

s en

el p

erío

do in

icia

l de

las

dona

cion

es. A

prin

cipi

os d

e la

déc

ada

de 1

540,

está

cla

roqu

e és

tos

cons

tituí

an u

n gr

upo

cons

ider

able

. En

1570

, uno

de

los

prim

eros

hist

oria

-do

res

de B

rasi

l, M

agal

háes

Gan

davo

, est

imó

que

habí

a en

tre 2

.000

y 3

.000

neg

ros

en B

rasi

l; di

ecis

iete

año

s de

spué

s, Jo

sé d

e A

nchi

eta

los

estim

ó en

14.

000.

Aun

que

en c

ierto

s es

tado

s lo

s es

clav

os in

dios

toda

vía

sobr

epas

aban

en

núm

ero

a lo

s af

rica-

nos

a fin

ales

del

sig

lo,

la c

reci

ente

con

fianz

a en

los

esc

lavo

s ne

gros

—co

n re

s-

16.

Nóbr

ega

podr

ía h

aber

par

ticip

ado,

per

o se

enco

ntra

ba en

tonc

es en

Sao

Vice

nte.

Más

tarde

exp

resó

sus o

pini

ones

por

esc

rito

en u

n Ap

unta

men

to:

Leite

, Nov

as p

ágin

as, p

. 120

.

224

HIS

TOR

IA D

E A

MÉR

ICA

LA

TIN

A

pect

o de

qui

enes

hub

o po

cos

o ni

ngún

esc

rúpu

lo m

oral

y n

ingu

na le

gisla

ción

rea

l-at

enuó

larg

a y

grad

ualm

ente

la u

tiliz

ació

n de

esc

lavo

s in

dios

. Por

otra

par

te, l

os a

ños

de a

taqu

es a

la s

ocie

dad

tupí

que

lanz

aron

los j

esuí

tas,

los

gobe

rnad

ores

y lo

s col

o-no

s, ha

bían

dej

ado

su h

uella

; la

cultu

ra tr

adic

iona

l ind

ia s

e fu

e de

sinte

gran

do e

n la

szo

nas

colo

nial

es d

e la

cos

ta. E

l res

to s

e ha

bía

trans

form

ado

en u

n nu

evo

prol

etar

iado

de «

mam

eluc

os»

mes

tizos

, o b

ien

se h

abía

n re

fugi

ado

en e

l int

erio

r, el

úni

co lu

gar

dond

e ab

rigab

a la

esp

eran

za d

e pr

eser

var

su id

entid

ad c

ultu

ral.

La d

istan

cia,

sin

em

-ba

rgo,

no

prop

orci

onab

a un

a se

gurid

ad a

bsol

uta.

A ñ

nale

s de

l sig

lo, l

as p

rimer

as«e

ntra

das»

oca

siona

les

haci

a el

inte

rior

fuer

on a

dqui

riend

o po

co a

poc

o el

car

ácte

rde

exp

edic

ione

s or

gani

zada

s en

bus

ca d

e es

clav

os (

band

eira

s), q

ue m

ás ta

rde

iban

a de

staca

r co

mo

uno

de lo

s te

mas

pre

dom

inan

tes

de la

his

toria

bra

sileñ

a de

l sig

losi

guie

nte.

Con

una

fre

cuen

cia

crec

ient

e, lo

s go

bern

ador

es d

ecla

raba

n la

s «g

uerra

sju

stas»

a lo

s in

dios

del

ser

tdo,

o ti

erra

s de

l int

erio

r, y

auto

rizab

a lic

enci

as p

ara

res-

gate

s, co

mo

desc

ribe

gráf

icam

ente

el p

adre

Vic

ente

do

Salv

ador

en

su re

lato

sob

reel

gob

erna

dor

Luis

de B

rito

(157

2-15

78):

... d

io el

gobe

rnad

or la

s lice

ncias

que

le pe

dían

man

dar t

raer

indi

os d

el in

terio

r por

med

io d

e lo

s mam

eluco

s, lo

s cua

les n

o iba

n tan

conf

iados

en

la el

ocue

ncia

com

o pa

rano

lleva

r muc

hos s

olda

dos b

lanco

s e in

dios

conf

eder

ados

y am

igos

, con

sus f

lech

as y

arm

as, c

on la

s cua

les, c

uand

o no

querí

an pa

cífica

y po

r las

buen

as, l

os tr

aían

con

guer

ray

por l

a fu

erza

. M

ás o

rdin

ariam

ente

bas

taba

con

las p

alabr

as d

e lo

s mam

eluco

s, qu

eles

hab

laban

de l

a ab

unda

ncia

de p

eces

y m

arisc

os d

e mar

de l

os q

ue ca

recía

n, d

e las

liber

tades

de

que

habr

ían d

e go

zar,

las c

uales

no

tendr

ían s

i se

resis

tían

en p

ie d

egu

erra

.Co

n es

tos en

gaño

s y co

n alg

ún dá

diva d

e rop

as y

herra

mien

tas q

ue da

ban

a los

prin

-cip

ales y

res

sate

s qu

e les

dab

an p

or lo

s pre

sos

que

tenían

atad

os p

ara

com

erlo

s, sa

-cu

dían

aldea

s ent

eras

y lle

gand

o a l

a vi

sta d

el m

ar, a

parta

ban

a los

hijos

de l

os p

adre

s,lo

s her

man

os d

e lo

s her

man

os, e

inclu

so, a

lgun

as v

eces

, la

muje

r de

su m

arid

o, ll

e-vá

ndos

e un

os el

cap

itán

de lo

s mam

eluco

s, ot

ros

los

sold

ados

, otro

s lo

s arm

ador

es,

otro

s los

que

solic

itaba

n las

lice

ncias

, otro

s qui

enes

las c

once

dían

, y to

dos s

e ser

vían

de el

los

en su

s hac

ienda

s y

algun

os lo

s ven

dían

, dec

laran

do, s

in e

mba

rgo,

que

eran

indi

os d

e con

scien

cia, y

que e

llos n

o lo

s ven

dían

, sin

o su

serv

icio,

y qu

ienes

los

com

-pr

aban

, por

la p

rimer

a fal

ta o

huid

a qu

e ha

cían,

les m

arca

ban

con

hier

ro la

car

a, d

i-cie

ndo

que l

e cos

taron

su d

iner

o y

eran

sus c

autiv

os. R

ompía

n lo

s pul

pito

s los

pred

i-ca

dore

s por

esto

, per

o er

a pr

edica

r en

el d

esie

rto.17

En r

esum

en, l

as e

pide

mia

s, la

esc

lavi

tud

y el

pro

selit

ism

o re

ligio

so d

e lo

s bi

enin

tenc

iona

dos j

esuí

tas,

destr

ozar

on e

fect

ivam

ente

la c

ultu

ra y

las

soci

edad

es in

dias

,pe

rmiti

endo

a lo

s su

perv

ivie

ntes

que

se

fuer

an r

eint

egra

ndo

en u

na s

ocie

dad

colo

-ni

al e

stru

ctur

ada

en lo

s té

rmin

os p

ortu

gues

es.

Los

franc

eses

, la

otra

am

enaz

a a

la p

erm

anen

cia

portu

gues

a en

Bra

sil,

no p

re-

sent

aban

nin

guna

de

las

com

plic

acio

nes

relig

iosa

s y

mor

ales

aso

ciad

as c

on lo

s in

-di

os. A

pes

ar d

e qu

e lo

s at

aque

s fra

nces

es a

bar

cos

portu

gues

es c

ontin

uaro

n de

spué

sde

153

5 (c

omo

indi

ca la

cre

ació

n de

un

capi

tán

may

or p

ara

la c

osta

en

1548

), la

sca

pita

nías

don

atar

ias

impi

dier

on e

fect

ivam

ente

que

los

franc

eses

int

enta

ran

colo

ni-

zar l

as z

onas

de

asen

tam

ient

o po

rtugu

és. S

in e

mba

rgo,

los

franc

eses

no

habí

an a

ban-

17.

F.V

.do

Salv

ador

, His

tori

a do

Bra

sil,

pp. 1

80-1

81.

LA C

OLO

NIZ

AC

IÓN

PO

RTU

GU

ESA

DEL

BR

ASI

L,15

00-1

580

225

dona

do la

idea

de

fund

ar u

na c

olon

ia, y

su a

tenc

ión

crec

ient

e se

diri

gió

a un

em

pla-

zam

ient

o ex

traor

dina

riam

ente

atra

ctiv

o (im

porta

nte

dura

nte

muc

ho ti

empo

en

el c

o-m

erci

o de

pal

obra

sil),

situ

ado

en e

l ext

rem

o no

rte d

e la

cap

itaní

a de

Sao

Vic

ente

,qu

e lo

s po

rtugu

eses

nun

ca h

abía

n oc

upad

o: R

ío d

e Ja

neiro

.Fu

e aq

uí d

onde

Nic

olás

Dur

and,

cab

alle

ro d

e V

illeg

agno

n, d

ecid

ió e

stabl

ecer

suco

loni

a de

Fra

nce

Anta

rctiq

ue. L

as c

reci

ente

s lu

chas

relig

iosa

s en

Fra

ncia

, hac

ia e

l15

50, h

abía

n pr

oduc

ido

grup

os (

com

o en

Ing

late

rra,

más

tard

e) q

ue v

eían

al N

ue-

vo M

undo

com

o el

luga

r per

fect

o pa

ra u

na n

ueva

man

com

unid

ad, b

asad

a en

una

re-

ligió

n «j

usta»

y li

bre

de la

s in

trinc

adas

cor

rupc

ione

s de

la s

ocie

dad

euro

pea.

Par

aun

em

pres

ario

am

bici

oso

com

o V

illeg

agno

n, n

acid

o en

un

fam

ilia

burg

uesa

, pe

roqu

e lle

gó a

ser v

icea

lmira

nte

de B

reta

ña, e

stos

disid

ente

s re

ligio

sos

form

aban

el n

ú-cl

eo m

ilagr

oso

de e

spon

táne

os in

mig

rant

es p

ara

sus p

ropó

sito

s. Pr

esen

tó s

u pl

an a

lal

mira

nte

Col

igny

, mie

mbr

o de

la a

lta n

oble

za q

ue s

e ha

bía

pasa

do a

la Ig

lesia

Re-

form

ista

y és

te, a

su v

ez, s

olic

itó e

l apo

yo d

el re

y, E

nriq

ueII

.Con

el r

espa

ldo

adi-

cion

al d

e lo

s co

mer

cian

tes

norm

ando

s y

bret

ones

, que

ya

habí

an c

omer

ciad

o co

n pa

-lo

bras

il ha

cía

tiem

po,

Vill

egag

non

y su

gru

po p

artie

ron

en 1

555

en tr

es b

arco

s,lle

vand

o 60

0 pe

rson

as h

acia

la F

ranc

e An

tarc

tique

. Aun

que

Vill

egag

non

daba

la im

-pr

esió

n de

tene

r pr

efer

enci

a po

r lo

s pr

otes

tant

es c

uand

o re

clut

aba

a su

s col

oniz

ado-

res,

se v

io o

blig

ado

a ac

epta

r a c

atól

icos

así

com

o hu

gono

tes

para

com

plet

ar s

u ex

-pe

dici

ón, y

a a

lgun

os e

x-co

nvic

tos

tam

bién

. D

espu

és d

e un

via

je d

ifíci

l lle

gó a

laBa

hía

de G

uana

bara

, don

de fi

nalm

ente

con

struy

ó un

fuer

te, y

una

col

onia

peq

ueña

en la

isla

de

Serig

ipe.

Los

indi

os lo

cale

s re

sulta

ron

ser

amis

toso

s, de

bido

al t

rato

cond

esce

ndie

nte

de lo

s fra

nces

es y

la a

usen

cia

de d

ispu

tas,

pero

el g

obie

rno

rigu-

roso

de

Vill

egag

non

creó

el d

esco

nten

to e

ntre

los

colo

nos,

muc

hos

de lo

s cu

ales

loab

ando

naro

n ye

ndo

haci

a el

con

tinen

te p

ara

fund

ar H

enry

ville

en

el lu

gar d

onde

hoy

está

situ

ado

Río

de J

anei

ro. S

u po

sició

n pr

ecar

ia, y

el p

elig

ro d

e un

ata

que

portu

-gu

és h

icie

ron

que

Vill

egag

non

solic

itara

a C

alvi

no, e

n G

ineb

ra, u

n se

gund

o re

clu-

tam

ient

o de

inm

igra

ntes

; ent

re e

llos

esta

ba J

ean

de L

éry

que

nos

ha d

ejad

o un

o de

los

mej

ores

rel

atos

de

la c

olon

ia, a

sí c

omo

de la

cul

tura

tupí

en

gene

ral.

Esto

s re

-ci

én ll

egad

os f

uero

n la

sem

illa

para

la d

estru

cció

n fin

al d

e la

col

onia

. Tra

ídos

di-

rect

amen

te d

esde

Gin

ebra

, era

n do

gmát

icos

, ríg

idos

y e

staba

n em

buid

os d

e un

a fé

-rr

ea v

olun

tad

calv

inis

ta, p

ront

o em

puja

ron

al g

rupo

a d

isput

as te

ológ

icas

sob

re la

natu

rale

za d

e la

Euc

aris

tía: p

ara

Léry

y s

us c

orre

ligio

nario

s, la

adh

esió

n de

los

ca-

tólic

os a

la tr

ansu

bsta

ncia

ción

en

med

io d

e un

a so

cied

ad d

e sa

lvaj

es c

aníb

ales

era

pedi

r de

mas

iado

. Vill

egag

non,

enc

oler

izad

o po

r las

act

ivid

ades

des

truct

ivas

de

los

calv

inis

tas,

cuya

resis

tenc

ia e

ra in

capa

z de

rom

per,

se c

onvi

rtió

de p

ront

o a

un c

a-to

licism

o or

todo

xo, a

band

onan

do la

col

onia

y z

arpa

ndo

de v

uelta

a F

ranc

ia e

n 15

59do

nde

acab

ó su

s dí

as c

omo

mie

mbr

o de

l par

tido

ultra

cató

lico

de G

uise

s.

La F

ranc

ia a

ntar

tica

repr

esen

taba

una

ser

ia a

men

aza

para

el B

rasil

por

tugu

és, u

naba

se d

esde

la c

ual l

os fr

ance

ses

podí

an a

poya

r la

opo

sició

n de

los

indi

os, e

xten

der

su c

ontro

l has

ta e

l Río

de

la P

lata

y la

pos

ibili

dad

de a

taca

r las

ruta

s m

aríti

mas

por

-tu

gues

as a

la In

dia.

Par

a co

ntra

rrestr

ar e

sta a

men

aza,

el g

ober

nado

r M

em d

e Sá

, tan

pron

to c

omo

pudo

resta

blec

er e

l ord

en e

n Ba

hía,

vol

vió

su a

tenc

ión

haci

a R

ío. T

ras

reci

bir

ayud

a na

val d

e Po

rtuga

l, re

unió

una

fuer

za d

e al

iado

s in

dios

y p

artió

hac

iala

bah

ía d

e G

uana

bara

a p

rinci

pios

de

1560

. La

forta

leza

isle

ña fu

e to

mad

a po

r asa

ltoy

los

supe

rviv

ient

es f

ranc

eses

se

vier

on f

orza

dos

a hu

ir en

bus

ca d

e re

fugi

o a

los

pobl

ados

indi

os d

e lo

s al

rede

dore

s de

la b

ahía

. Per

o Sá

car

ecía

del

per

sona

l y m

a-

226

HIS

TOR

IA D

E A

MÉR

ICA

LA

TIN

A

teria

l nec

esar

ios

para

reco

nstru

ir y

ocup

ar e

l fue

rte, d

e m

aner

a qu

e lo

aba

ndon

aron

con

muc

ha p

reoc

upac

ión

por p

arte

de

Nób

rega

, que

per

cibí

a la

impo

rtanc

ia d

e un

ape

rman

ente

pre

senc

ia p

ortu

gues

a en

el l

ugar

. Com

o se

lo te

mía

n, u

na v

ez q

ue lo

spo

rtugu

eses

se

mar

char

on, l

os s

uper

vivi

ente

s fra

nces

es v

olvi

eron

a in

stala

rse

en la

sisl

as d

e la

bah

ía,

nece

sitán

dose

una

seg

unda

exp

edic

ión

para

des

aloj

arlo

s de

allí

.Es

te s

egun

do a

taqu

e fu

e di

rigid

o po

r Está

cio

de S

á, s

obrin

o de

Mem

de

Sá, q

uelle

gó a

Bah

ía e

n 15

63, a

l man

do d

e ot

ra f

lota

env

iada

des

de P

ortu

gal.

Reun

iend

olo

s re

fuer

zos

loca

les

de E

spiri

to S

anto

y S

ao V

icen

te, E

stác

io n

aveg

ó ha

cia

Río

en15

65, e

stab

leci

ó pr

imer

amen

te u

na b

ase

mili

tar

—el

germ

en d

e la

futu

ra c

iuda

d de

Río

de J

anei

ro—

al p

ie d

e la

mon

taña

del

Pan

de

Azú

car.

Su p

osic

ión

era

lo s

ufi-

cien

tem

ente

fue

rte c

omo

para

rep

eler

los

inte

ntos

fra

nces

es p

ara

desa

loja

tle,

pero

insu

ficie

nte

para

tom

ar la

ofe

nsiv

a ha

sta q

ue ll

egar

on re

fuer

zos

adic

iona

les

de L

is-

boa,

baj

o el

man

do d

e Ch

risto

váo

de B

arro

s, el

hijo

de

Ant

onio

Car

doso

de

Bar

ros,

dona

tario

de

la c

apita

nía

aban

dona

da e

n Pi

aui y

, m

ás ta

rde,

prim

er p

rove

dor-

mor

de

la c

oron

a en

Bra

sil.

Tan

pron

to c

omo

Barro

s lle

gó, E

stáci

o at

acó

a lo

s fra

nce-

ses

en la

oril

la o

este

de

la b

ahía

(la

act

ual p

laya

de

Flam

engo

) co

n un

rot

undo

éxi

-to

. Sá

resu

ltó h

erid

o en

com

bate

y m

urió

poc

os d

ías

desp

ués,

pero

su

tío M

em d

eSá

tuvo

aho

ra ti

empo

par

a fu

ndar

una

col

onia

por

tugu

esa

perm

anen

te, s

ituad

a en

el

actu

al R

ío. S

e no

mbr

aron

func

iona

rios

mun

icip

ales

, la

bahí

a y

la re

gión

circ

unda

nte

se a

isla

ron

de S

ao V

icen

te, c

onvi

rtién

dose

la z

ona

en la

seg

unda

cap

itaní

a re

al d

eB

rasi

l. Co

n el

nom

bram

ient

o de

Sal

vado

r C

orre

ia d

e Sá

, otro

sob

rino

de M

em d

eSá

, com

o go

bern

ador

rea

l, co

men

zó a

llí la

pro

long

ada

e ín

tima

asoc

iaci

ón e

ntre

Río

y la

fam

ilia

Sá, q

ue p

erdu

raría

a lo

larg

o de

gra

n pa

rte d

el p

erío

do c

olon

ial.

SOCI

EDA

D Y

ECO

NO

MÍA

, C.

1580

Con

el fi

nal d

el h

eroi

co g

obie

rno

de M

em d

e Sá

(152

7) te

rmin

an lo

s añ

os d

e in

-ce

rtidu

mbr

e pa

ra B

rasi

l. H

abie

ndo

sobr

eviv

ido

a 2

reto

s pe

rman

ente

men

te e

xist

en-

tes

—in

tern

amen

te la

resis

tenc

ia d

e lo

s in

dios

nat

ivos

, ext

erio

rmen

te la

am

enaz

a de

la c

onqu

ista

franc

esa—

la

«con

quist

a» p

ortu

gues

a de

Am

éric

a ha

bía

emer

gido

inta

cta

de s

u in

fanc

ia p

reca

ria.

Aun

que

ning

uno

de lo

s do

s pr

oble

mas

des

apar

ecie

ron

por

com

plet

o (lo

s fra

nces

es i

nsist

ían

de v

ez e

n cu

ando

en

su in

tent

o de

est

able

cer c

olo-

nias

en

zona

s de

pob

laci

ón e

scas

a o

de p

oca

dens

idad

, y la

resis

tenc

ia in

dia

simpl

e-m

ente

se tr

asla

dó a

l int

erio

r), s

in e

mba

rgo

desp

ués

de 1

580

ning

uno

de lo

s do

s pro

-bl

emas

se

prod

ujer

on c

on la

fuer

za s

ufic

ient

e co

mo

para

pon

er e

n te

la d

e jui

cio

laex

isten

cia

de u

n Br

asil

portu

gués

.Lo

s co

lono

s, lib

res

de e

stas

pre

ocup

acio

nes,

entra

ron

en su

prim

er g

ran

«cicl

o»ec

onóm

ico,

bas

ado

en la

exp

ansió

n de

la in

dustr

ia a

zuca

rera

con

el c

onsig

uien

te c

re-

cim

ient

o de

la p

obla

ción

así

com

o de

l des

arro

llo s

ocia

l y a

dmin

istra

tivo.

Est

e ca

m-

bio

de u

na p

reoc

upac

ión

por l

a su

perv

ivie

ncia

a u

na c

once

ntra

ción

en

la c

onso

lida-

ción

y c

reci

mie

nto

está

cla

ram

ente

refle

jado

en

las

fuen

tes

hist

óric

as. L

os p

rimer

os70

año

s de

his

toria

bra

sileñ

a ap

orta

n po

cos

dato

s qu

e pu

edan

inte

rpre

tars

e es

tadí

s-tic

amen

te. M

ás b

ien,

su

hist

oria

dep

ende

de

narr

acio

nes

prec

isas

de

acon

teci

mie

n-to

s, de

scrip

cion

es d

e la

s in

stitu

cion

es c

read

as y

ded

ucci

ones

con

cern

ient

es a

la p

o-lít

ica

real

. Per

o de

sde

1570

en a

dela

nte,

nue

stros

con

ocim

ient

os s

obre

la c

olon

izac

ión

se v

en a

mpl

iam

ente

enr

ique

cido

s po

r la

apar

ició

n de

una

ser

ie d

e tra

tado

s de

scrip

-

LA C

OLO

NIZ

AC

IÓN

PO

RTU

GU

ESA

DEL

BR

ASI

L,15

00-1

580

227

tivos

, es

crito

s pr

inci

palm

ente

par

a su

scita

r el

int

erés

en

la c

olon

izac

ión

de l

as n

ue-

vas

tierr

as.

Hac

iend

o us

o de

est

os t

rata

dos

con

preo

cupa

ción

y c

iert

a to

lera

ncia

por

la i

nexa

ctitu

d co

n qu

e se

com

pusi

eron

, no

sól

o no

s of

rece

n nu

estr

a m

ejor

inf

orm

a-ci

ón s

obre

las

vic

isitu

des

de l

as p

rim

eras

col

onia

s, s

ino

adem

ás p

ropo

rcio

nan

una

info

rmac

ión

esta

díst

ica

impo

rtan

te,

por

ejem

plo:

est

imac

ione

s ap

roxi

mad

as,

capi

-ta

nía

por

capi

taní

a, d

e la

pob

laci

ón p

ortu

gues

a ad

emás

de

estim

acio

nes

circ

unst

a-ci

ales

, men

os e

xact

as, s

obre

los

indi

os y

afr

ican

os;

y ca

ntid

ades

apr

oxim

adas

del

nú-

mer

o de

eng

enho

s (i

ngen

ios

de a

zúca

r) e

n ca

da c

apita

nía

(véa

se c

uadr

o l)

.18 U

na

CUA

DRO

1.

Bras

il co

loni

al: P

obla

ción

bla

nca

e In

geni

os, 1

570y

c. 1

585

Capi

tanía

(ciu

dade

s Po

blac

ión

1570

T Po

blac

ión

c. 1

585

r ,,

Inge

nios

prin

cipa

les)

bl

anca

* bl

anca

*Ita

mar

acá

(Con

ceisa

o)60

0(2

,9%

)1

(1,7

%)

300

(1.0

%)

3(2

,5%

)Pe

rnam

buco

(Olin

da, I

gara

cú)

6.00

0(2

8,9%

)23

(38,

3%)

12.0

00(4

1,0%

)66

(55,

0%)

Bahí

a(S

alva

dor,

Vila

Vel

ha)

6.60

0(3

1,8%

)18

(30,

0%)

12.0

00(4

1,0%

)36

(30,

0%)

Ilhéu

s(S

ao Jo

rge)

1.20

0(5

,8%

)8

(13,

3%)

900

(3,0

%)

3(2

,5%

)

Porto

Seg

uro

(P. S

egur

o, S

anta

Cru

z,Sa

nto

Am

aro)

1.32

0(6

,4%

)5

(8,3

%)

600

(2,0

%)

1(1

,0%

)

Espi

rito

Sant

o(V

itoria

, Vila

Vel

ha)

1.20

0(5

,8%

)1

(1,7

%)

900

(3,0

%)

5(4

,0%

)

Río

de Ja

neiro

(Sao

Seb

astiá

o)84

0(4

,0%

)0

900

(3,0

%)

3(2

,5%

)

Sao

Vic

ente

(Sao

Vic

ente

, San

tos,

Sant

o A

mar

o, It

anhá

em,

Sao

Paul

o)

3.00

0(1

4,4%

)4

(6,7

%)

1.80

0(6

,0%

)3

(2,5

%)

Tota

les

20.7

60(1

00)

60 (100

)29

.400

(100

)12

0(1

00)

* Ca

lcul

ado

sobr

e la

bas

e de

seis

pers

onas

por

fam

ilia

(fogo

). FU

ENTE

S: Pe

ro d

e M

agalh

aes G

ándo

va, T

rata

do d

a té

rra

do B

rasi

l e hi

stor

ia da

prov

inci

a de S

anto

C

ruz (

c. 15

70);

Fern

áo C

ardi

m, I

nfor

mac

áo d

e pro

vinc

ia d

o Br

asil p

ara

noss

o pad

re (1

583)

; Fer

nao

Card

im, N

arra

tiva E

pist

olar

(158

3); J

osé d

e Anc

hieta

, Inf

orm

acáo

do B

rasi

l e de

sus c

apita

nías

(158

4);

Gab

riel S

oare

s de S

ousa

, Tra

tado

des

crip

tivo

do B

rasi

l em

158

7.

18.

Mie

ntra

s que

en se

ntid

o est

ricto

, la p

alab

ra en

genh

o se

refe

ría so

lam

ente

al m

olin

o par

am

oler

la ca

ña d

e azú

car,

el té

rmin

o se

aplic

ó a

toda

la u

nida

d ec

onóm

ica:

el p

ropi

o m

olin

o, lo

sed

ifici

os, l

os ca

mpo

s de c

aña,

pas

tos,

los a

loja

mie

ntos

de l

os es

clav

os, c

asa,

etc.

El t

érm

ino

«plan

-ta

ción

» lo

s por

tugu

eses

v e

spañ

oles

de

esa

époc

a no

lo u

saba

n.

228

HIS

TOR

IA D

E A

MÉR

ICA

LA

TIN

A

mira

da r

ápid

a a

las

cifra

s de

la

pobl

ació

n in

dica

n qu

e, d

e la

s 8

capi

taní

as,

3 —

Pern

ambu

co, B

ahía

y R

ío d

e Ja

neiro

— c

recí

an, m

ient

ras

que

el re

sto

esta

ban

enva

rias

fase

s de

des

cens

o, P

orto

Seg

uro,

Ita

mar

acá

y Sa

o V

icen

te, b

asta

nte

rápi

da-

men

te; I

lhéu

s y

Espi

rito

Sant

o m

ás g

radu

alm

ente

. El r

esto

de

las

capi

taní

as e

fect

i-va

men

te h

abía

n sid

o ab

ando

nado

s. ¿C

ómo

se p

rodu

jero

n es

tos

cam

bios

en

la fo

rtuna

?Es

pirit

o Sa

nto

conc

edid

a a

Vas

co F

erna

ndes

Cou

tinho

, un

antig

uo m

ozo

y ca

ma-

rada

de

Dua

rte C

oelh

o en

la In

dia,

que

hab

ía p

rosp

erad

o en

un

prin

cipi

o, p

onie

ndo

en fu

ncio

nam

ient

o un

os c

uatro

inge

nios

de

azúc

ar e

n 15

40. P

ero

en e

ste p

unto

, por

razo

nes

no m

uy c

lara

s, el

don

atar

io d

ecid

ió v

olve

r a

Portu

gal,

deja

ndo

su c

olon

iaa

carg

o de

sus

sub

ordi

nado

s qu

e de

mos

traro

n se

r inc

apac

es d

e sa

carla

ade

lant

e de

s-pu

és d

e la

ole

ada

de a

taqu

es in

dios

que

esta

llaro

n a

med

iado

s de

la d

écad

a de

154

0(lo

s na

tivos

tupí

alia

dos

con

los

fero

ces

tapu

ia g

oitic

azes

que

ya

habí

an d

estru

ido

Sao

Tom

é). C

uand

o fin

alm

ente

con

sigui

ó re

gres

ar,

Cot

inho

se

enco

ntró

con

poc

om

ás d

e un

a pe

queñ

a co

loni

a de

sup

ervi

vien

tes

en e

stado

de

cons

tant

e as

edio

. Vie

-jo

, enf

erm

o y

ya e

mpo

brec

ido,

fue

inca

paz

de re

med

iar l

a sit

uaci

ón. L

a co

loni

a lle

vóun

a po

bre

exist

enci

a ha

sta 1

560,

cua

ndo

Mem

de

Sá, e

l nue

vo g

ober

nado

r, de

cidi

óen

viar

a s

u hi

jo F

erná

o, c

on s

eis

barc

os y

200

hom

bres

par

a so

met

er a

los

indi

ose

inco

rpor

ar la

cap

itaní

a a

la c

oron

a. F

erná

o pe

rdió

su

vida

luch

ando

, per

o su

pri-

mo

Balta

sar d

e Sá

, con

tinuó

la c

ampa

ña y

pac

ificó

la re

gión

. Aun

que

la c

olon

ia n

unca

pare

ció

capa

z de

atra

er a

muc

hos

colo

nos

(ver

dade

ram

ente

su

pobl

ació

n de

scen

dió

en u

n 25

por

100

entre

157

0 y

1585

), su

indu

stria

azu

care

ra s

e ex

pand

ía rá

pida

men

te,

y en

los

años

158

0, lo

s co

lono

s qu

e se

que

daro

n di

sfru

taro

n de

una

de

las

rent

a pe

rcá

pita

más

alta

s en

Bra

sil.

La c

apita

nía

de P

orto

Seg

uro,

inm

edia

ta a

l nor

te, c

once

dida

a P

ero

do C

ampo

Tour

inho

, un

cons

umad

o m

arin

o de

Via

na d

o C

aste

lo, e

mpe

zó d

e m

aner

a pr

omet

e-do

ra. S

in e

mba

rgo,

tam

bién

suc

umbi

ó a

la c

risis

gen

eral

de

la d

écad

a de

154

0 qu

eaq

uí to

la fo

rma

de «

golp

e de

pal

acio

», s

obre

la c

uesti

ón d

e or

todo

xia

del d

ona-

tario

. Tou

rinho

, que

era

impo

pula

r en

tre lo

s co

lono

s, fu

e ac

usad

o de

her

ejía

y b

las-

fem

ia p

or u

n ca

bild

o de

clé

rigos

, sie

ndo

expu

lsado

apr

esur

adam

ente

a L

isboa

(154

6)pa

ra s

omet

erse

a p

roce

so a

nte

la In

quis

ició

n. A

unqu

e re

sultó

abs

uelto

,nun

ca m

ásre

gres

ó a

Bras

il. D

esde

ent

once

s su

col

onia

fue

adm

inist

rada

por

age

ntes

real

es. D

es-

pués

de

su m

uerte

en

1556

pas

ó a

man

os d

e su

hijo

Fer

náo,

y m

ás ta

rde

a su

hija

,Le

onor

. A

ésta

se

le c

once

dió

una

licen

cia

real

par

a ve

nder

la a

l prim

er d

uque

de

Ave

iro, q

uien

ya

tení

a un

inge

nio

de a

zúca

r allí

, con

virti

éndo

lo e

n ví

ncul

o pa

ra e

lse

gund

o de

sus

hijo

s. Si

n em

barg

o, d

uran

te e

l nue

vo p

roce

so d

e de

sarr

ollo

de

la in

-du

stria

azu

care

ra, l

os a

gent

es d

e A

veiro

ext

erm

inar

on o

exp

ulsa

ron

a la

may

oría

de

los

nativ

os tu

pí, e

xpon

iend

o la

zon

a a

las

incu

rsio

nes

muc

ho m

ás te

mib

les

de lo

s ta

-pu

ia a

imor

és. É

stos

ate

rror

izar

on a

los

colo

nos

de ta

l man

era

que

sólo

que

daba

en

pie

un in

geni

o en

158

5, y

dos

(San

to A

mar

o y

Sant

a Cr

uz) d

e la

s 3

ciud

ades

que

se

habí

an f

unda

do q

ueda

ron

prác

ticam

ente

vac

ías

de c

olon

os.

Ilhéu

s, sit

uada

ent

re P

orto

Seg

uro

y Ba

hía,

tam

bién

com

enzó

fel

izm

ente

aun

que

el d

onat

ario

, Jor

ge d

e Fi

guer

eido

Cor

reia

, se

cret

ario

de

la H

acie

nda

(esc

rivá

o da

fa

zend

á),

nunc

a se

mol

estó

en

visit

ar s

u co

nces

ión

pers

onal

men

te. M

ás b

ien,

se

li-m

itó a

llev

arla

a tr

avés

de

un a

gent

e ca

stella

no, F

ranc

isco

Rom

ero.

Aún

sie

ndo

dign

ode

crít

icas

, Rom

ero

esta

blec

ió re

laci

ones

efic

aces

con

los t

upíe

s e

incl

uso

obtu

vo su

ayud

a en

la c

onstr

ucci

ón d

e nu

mer

osos

ing

enio

s de

azú

car.

Tras

la m

uerte

de

Co-

rreia

en

1552

, sus

her

eder

os v

endi

eron

la c

apita

nía

(156

1) a

un

com

erci

ante

cap

i-

LA C

OLO

NIZ

AC

IÓN

PO

RTU

GU

ESA

DEL

BR

ASI

L, 1

500-

1580

229

talis

ta d

e Li

sboa

, Luc

as G

irald

i, qu

e ya

pos

eía u

na c

once

sión

de te

rren

o (s

esm

aria

) en

la c

olon

ia. A

pes

ar d

e un

a se

rie

de a

cont

ecim

ient

os p

arec

idos

a lo

s ocu

rrid

os en

el v

ecin

o Po

rto

Segu

ro (a

niqu

ilació

n de

las

trib

us tu

pí, a

brien

do e

l pas

o a

los a

ta-

ques

de

los

aim

oré

que

expu

lsaro

n a

muc

hos d

e lo

s co

lono

s), l

a in

dustr

ia a

zuca

rera

logr

ó so

brev

ivir

en

las

islas

cos

tera

s de

Tin

haré

y B

oipe

ba e

n el

ext

rem

o no

rte

dela

col

onia

. Así

en 1

S87,

Gab

riel S

oare

s de

Sous

a, p

udo

llam

arla

toda

vía

una

tierr

a«r

ica e

n az

úcar

».En

el e

xtre

mo

sur

de la

efe

ctiv

a oc

upac

ión

port

ugue

sa (l

a ca

pita

nía

de S

anta

naha

bía

qued

ado

deso

cupa

da),

Sao

Vic

ente

, jun

to c

on e

l enc

lave

de

Sant

o A

mar

o, e

s-ca

pó d

e la

cri

sis d

e m

edia

dos d

e 15

40 p

ráct

icam

ente

iles

a. A

unqu

e su

capi

tán,

Mar

-tim

Afo

nso

de S

ousa

, nu

nca

volv

ió a

visi

tarl

a, d

espu

és d

e su

exp

edic

ión

de15

30-1

533

que

hizo

épo

ca, l

a co

loni

a pr

ogre

só b

ajo

la a

dmin

istra

ción

de u

na se

rie

de lu

gart

enien

tes

com

pete

ntes

, in

cluye

ndo

a Br

ás C

ubas

, el

fun

dado

r de

San

tos

(154

3). E

n 15

48, L

uis d

e Gói

s, pu

do d

escr

ibírs

elo a

l rey

con

orgu

llo, c

omo

un a

sen-

tam

iento

que

con

taba

con

una

pob

laci

ón d

e 60

0 po

rtug

uese

s, un

os 3

.000

esc

lavo

sy

6 in

geni

os d

e az

úcar

. Sin

emba

rgo,

des

de e

nton

ces

la e

xpan

sión

deca

yó. S

io V

i-ce

nte

era

la m

ás le

jana

de

toda

s las

col

onia

s eur

opea

s y es

taba

situ

ada

en u

na re

gión

de c

lima

duro

, men

os a

decu

ado

para

el c

ultiv

o de

l azú

car.

Por

cons

igui

ente

su ec

o-no

mía

se

fue

orien

tand

o ca

da v

ez m

ás h

acia

las c

olon

ias

del i

nter

ior

de S

ao P

aulo

,el

cen

tro

de u

n te

rrito

rio d

e tr

igo,

ceb

ada

y vi

ñedo

s qu

e pr

onto

se

conv

irtió

en

laba

se p

rincip

al d

e ex

pedi

cion

es d

e es

clav

os h

acia

el in

terio

r. El

des

cens

o qu

e se

pro

-du

jo en

el se

ctor

expo

rtado

r y

la co

ntra

cció

n de

la ec

onom

ía, j

unto

con

una

tend

encia

hacia

la ag

ricul

tura

de c

uasi-

subs

isten

cia p

rodu

jo u

na d

ismin

ució

n añ

adid

a de

la sa

lud

y la

pob

lació

n. E

clips

ado

al p

rincip

io p

or P

erna

mbu

co y

la re

anim

ada

Bahí

a, su

s pri-

mer

os lo

gros

no

se m

anife

staro

n ha

sta 1

570.

Qui

nce

años

más

tard

e, sin

emba

rgo,

su p

obla

ción

hab

ía d

esce

ndid

o ca

si a

la m

itad

y el

val

or d

e su

s re

ntas

a la

cor

ona

no e

ra m

ayor

que

el d

e la

jove

n co

loni

a de

Río

de

Jane

iro, q

ue d

espu

és d

e la

ex-

pulsi

ón d

e lo

s fr

ance

ses

en 1

565,

flor

eció

baj

o la

ate

nció

n re

al y

una

seri

e de

com

-pe

tent

es c

apita

nes

de la

fam

ilia

Sá.

A d

ifere

ncia

de

esta

s zo

nas

de c

olon

izac

ión

las

cual

es, e

xcep

to R

ío d

e Ja

nei-

ro, e

staba

n en

dec

aden

cia o

esc

asam

ente

se

soste

nían

a s

í mism

as, e

l últi

mo

cuar

-to

de

siglo

fue

par

a Ba

hía

y Pe

rnam

buco

un

perí

odo

de é

xito

inca

lific

able

: es

tas

capi

taní

as s

e co

nver

tiría

n en

los

pun

tos

cent

rales

de

Bras

il du

rant

e el

sig

lo s

i-gu

ient

e.Ba

hía

fue

colo

niza

da e

n 15

35 p

or F

ranc

isco

Pere

ira C

outin

ho, u

n vi

ejo

sold

ado

que

habí

a lu

chad

o en

Orie

nte,

dond

e sir

vió

com

o ca

pitá

n en

Goa

. La

Bahí

a de

To-

dos

los

Sant

os y

a er

a el

hog

ar d

e Ca

ram

urú,

un

náuf

rago

por

tugu

és q

ue ju

nto

con

los

algu

nos

otro

s, tu

vier

on u

na p

ront

a ac

ogid

a en

tre

grup

os u

xori

loca

les

tupí

de

laco

sta.

De

ahí q

ue C

outin

ho co

ntar

a co

n la

ayu

da d

e ex

pert

os, a

l men

os a

l pri

ncip

io,

para

esta

blec

er b

uena

s rela

cione

s co

n lo

s in

dios

de

la re

gión

. Al a

ño si

guien

te (1

536)

se o

cupó

de

cons

trui

r su

cap

ital,

Vila

Per

eira,

y h

acia

154

5 ha

bía

cons

egui

do fu

n-da

r 2 m

olin

os d

e az

úcar

(eng

enho

s). N

o ob

stant

e, su

vec

ino

del n

orte

, Dua

rte C

oel-

ho, l

o de

scrib

ía d

emas

iado

vie

jo y

enf

erm

o co

mo

para

man

tene

r la

disc

iplin

a ne

ce-

saria

en u

na co

loni

a ef

icie

nte.

Y cu

ando

la c

risis

de

med

iado

s de

la d

écad

a de

154

0az

otó

a Ba

hía,

la co

loni

a su

cum

bió;

muc

hos d

e lo

s col

onos

huy

eron

a D

héus

en 1

545.

Cou

tinho

los a

com

pañó

, y so

lam

ente

fue

indu

cido

a re

torn

ar a

Bah

ía p

or lo

s in

dios

que

le m

atar

on a

trai

ción

en 1

547.

El c

olap

so d

e Bah

ía, e

xpue

sta a

serv

ir d

e im

por-

230

HIS

TOR

IA D

E A

MÉR

ICA

LA

TIN

A

tant

e fo

ndea

dero

par

a lo

s at

aque

s fra

nces

es,

fue

una

de la

s ra

zone

s im

porta

ntes

por

la q

ue s

e de

cidi

ó a

esta

blec

er a

llí u

na p

laza

de

adm

inist

raci

ón r

eal.

Y d

espu

és d

e15

49, l

a hi

stor

ia d

e Ba

hía

se c

onvi

erte

, en

efec

to, e

n la

adm

inist

raci

ón r

eal d

e B

ra-

sil.

Con

la o

rgan

izac

ión

y el

apo

yo r

eal,

Bahí

a se

reco

nstru

yó; h

acia

el

1585

tení

aya

suf

icie

nte

pobl

ació

n (1

2.00

0 bl

anco

s) p

ara

man

tene

r 9

parr

oqui

as y

36

mol

inos

de a

zúca

r.M

ás im

pres

iona

nte

aún

que

la r

esur

recc

ión

de B

ahía

, era

el c

aso

de P

erna

mbu

-co

. Jun

to c

on s

us c

olon

ias

saté

lites

de

Itam

arac

á, m

arcó

el l

ímite

nor

te d

e la

col

o-ni

zaci

ón e

fect

iva

portu

gues

a an

tes

de 1

580.

Par

aíba

no

se o

cupó

has

ta 1

580,

Río

Gra

nde

do N

orte

en

los

1590

: la

costa

nor

te p

erm

anec

ió s

in c

onqu

ista

r ha

sta

prin

-ci

pios

del

sig

lo x

vi. D

uarte

Coe

lho

llegó

a P

erna

mbu

co p

erso

nalm

ente

en

mar

zo d

e15

35 c

on u

na m

ultit

ud d

e se

guid

ores

, con

gra

n op

timis

mo,

deb

ido

a su

con

cesió

nde

«N

ueva

Lus

itani

a» y

leva

ntó

su p

rimer

a co

loni

a m

uy c

erca

de

la a

nter

ior

fact

o-ría

real

. Coe

lho

expl

oró

post

erio

rmen

te s

u te

rrito

rio e

n bu

sca

de u

n lu

gar m

ás c

én-

trico

, que

enc

ontró

en

Olin

da e

n 15

37. A

llí, c

onstr

uyó

una

torre

par

a de

fens

a en

cas

ode

ase

dio,

junt

o co

n ot

ros

edifi

cios

fun

dam

enta

les,

y de

spué

s re

aliz

ó un

via

je d

e in

s-pe

cció

n po

r su

cap

itaní

a (c

asi u

n «p

rogr

eso»

real

) par

a ex

pulsa

r a c

ualq

uier

intru

sofra

ncés

que

pud

iera

enc

ontra

r y

para

pac

ifica

r a

los

indi

os c

aeté

de

la z

ona.

Su

po-

lític

a ha

cia

los

indi

os f

ue d

e fir

mez

a, e

jerc

iend

o un

con

trol

abso

luto

sob

re e

llos,

com

p di

ce V

icen

te d

o Sa

lvad

or, c

itand

o a

Maq

uiav

elo

«más

por

tem

or q

ue p

or b

uena

volu

ntad

». S

e su

pone

que

lo q

ue h

izo

que

su p

olíti

ca fu

ncio

nara

fue

el d

omin

io ig

ual-

men

te fi

rme

sobr

e lo

s co

lono

s po

rtugu

eses

, la

otra

face

ta d

e su

des

taca

do é

xito

po-

lític

o. L

a cr

isis

de m

edia

dos

de la

déc

ada

de 1

540

no p

erju

dicó

a P

erna

mbu

co, y

esto

fue

deci

sivo

para

su

perv

iven

cia

y pr

ospe

ridad

. H

acia

154

6, s

e ha

bían

cre

ado

cin-

co m

olin

os d

e az

úcar

(co

mpa

rado

con

dos

en

Bahí

a y

seis

en S

ao V

icen

te p

or e

saép

oca)

y h

abía

otro

s en

con

stru

cció

n. C

uand

o Co

elho

mur

ió e

n 15

54, l

egó

a su

s 2

hijo

s la

mej

or c

olon

ia f

unda

da e

n B

rasi

l; de

hec

ho, s

e ha

llaba

tan

bien

esta

blec

ida

que

esta

ba e

xent

a de

cua

lqui

er i

nter

fere

ncia

del

gob

erna

dor

real

que

hab

ía ll

egad

ore

cien

tem

ente

a B

ahía

. En

1570

Per

nam

buco

riv

aliz

aba

con

Bahí

a co

mo

la c

olon

iam

ás a

vanz

ada;

hac

ia 1

585

la h

abía

sup

erad

o cl

aram

ente

, por

lo m

enos

en

lo e

conó

-m

ico,

dob

land

o la

rent

a pe

r cá

pita

a la

de

la p

laza

del

gob

erna

dor.

Indu

dabl

emen

-te

, la

opul

enci

a de

la s

ocie

dad

de P

erna

mbu

co e

ra u

na le

yend

a: c

uand

o lo

s se

ñore

sde

los

mol

inos

de

azúc

ar (

senh

ore

do e

ngen

ho) i

ban

a la

ciu

dad

esta

ban

acom

paña

-do

s por

una

mul

titud

de

cria

dos,

tant

o in

dios

com

o af

rican

os. S

e al

imen

taba

n de

pro

-du

ctos

impo

rtado

s de

Por

tuga

l (pa

n de

trig

o, a

ceite

de

oliv

a y

vino

) en

vez

de m

an-

dioc

a, a

ceite

de

palm

a y

ron,

que

con

stitu

ía l

a ra

ción

de

un c

olon

o co

mún

, y

seen

orgu

llecí

an d

e su

con

spic

uo c

onsu

mo,

sin

hac

er m

enci

ón d

e lo

s esp

ecta

cula

res

ves-

tidos

de

sus m

ujer

es. D

e he

cho,

se tr

atab

a de

la p

osib

ilida

d (o

por

lo m

enos

la c

reen

-ci

a en

tal p

osib

ilida

d) d

e co

nseg

uir u

n m

odo

de v

ida

opul

ento

, lo

que

cons

tituí

a un

ade

las

may

ores

atra

ccio

nes

para

la m

ayor

ía d

e lo

s in

mig

rant

es q

ue ll

egar

on d

uran

teel

últi

mo

cuar

to d

e si

glo.

La m

ayor

ía d

e es

tos

inm

igra

ntes

era

n na

tura

lmen

te p

ortu

gues

es, p

ero

tam

bién

po-

dían

enc

ontra

rse

en B

rasil

otro

s eu

rope

os,

italia

nos

en s

u m

ayor

ía.

Y a

dife

renc

iade

l sig

lo x

v, c

uand

o la

s isl

as d

el A

tlánt

ico

pare

cían

atra

er e

l gru

eso

de su

pob

laci

ónde

la p

rovi

ncia

mer

idio

nal

del A

lgar

ve, l

a m

ayor

ía d

e lo

s em

igra

ntes

por

tugu

eses

a Br

asil

en e

l sig

lo x

vi v

enía

n de

la p

opul

osa

prov

inci

a se

pten

trion

al d

el M

inho

, así

com

o de

la re

gión

inte

rior

de L

isboa

, que

por

ent

once

s ha

bía

supl

anta

do a

l Alg

ar-

LA C

OLON

IZAC

IÓN

POR

TUGU

ESA

DEL

BRA

SIL,

150

0-15

80

231

ve c

omo

cent

ro d

el im

perio

.19 E

stos

inm

igra

ntes

, se

agru

paro

n en

una

s 16

o 1

7 co

-lo

nias

con

solid

adas

que

se

espa

rcía

n a

lo la

rgo

de la

cos

ta d

el e

ste d

e Br

asil

(sól

oSa

o Pa

ulo

esta

ba s

ituad

a en

el i

nter

ior)

. Cad

a ca

pita

nía

tení

a al

men

os u

na c

iuda

dpr

inci

pal,

y al

guna

s in

cluí

an v

aria

s co

mun

idad

es s

atél

ites,

aunq

ue e

n la

s ca

pita

nías

en d

ecad

enci

a es

taba

n di

smin

uyen

do.

Por

ejem

plo,

San

ta C

ruz

y Sa

nto

Am

aro

enPo

rto S

egur

o. L

a m

ayor

par

te d

e es

tas

ciud

ades

las

habí

a fu

ndad

o el

prim

er d

ona-

tario

, com

o se

esti

pula

ba e

n la

céd

ula

real

. Éste

con

cedí

a lo

tes

urba

nos

a ca

da c

o-lo

no c

on ti

erra

s pa

ra c

ultiv

ar (

sesm

aria

s) e

n el

terr

itorio

circ

unda

nte

{tér

min

o), u

naré

plic

a de

l sist

ema

utili

zado

par

a po

blar

las

zona

s re

conq

uist

adas

en

el s

ur d

e Po

r-tu

gal,

a fin

ales

de

la E

dad

Med

ia. E

l cap

itán

norm

alm

ente

tení

a el

pod

er d

e no

m-

brar

a lo

s m

iem

bros

del

con

cejo

mun

icip

al, p

or lo

men

os a

l prin

cipi

o; d

espu

és, d

eac

uerd

o co

n la

s or

dena

nzas

rea

les,

los

conc

ejal

es (

form

alm

ente

, al

men

os)

debí

anse

r el

egid

os p

or lo

s ci

udad

anos

pro

piet

ario

s {v

izin

hos)

, aun

que

el d

erec

ho d

el c

api-

tán

a su

perv

isar

el p

roce

so p

roba

blem

ente

sig

nific

aba

que

su in

fluen

cia

toda

vía

pre-

dom

inab

a. E

n la

s ca

pita

nías

de

la c

oron

a (B

ahía

, Río

de

Jane

iro)

los

func

iona

rios

mun

icip

ales

era

n no

mbr

ados

cas

i sie

mpr

e di

rect

amen

te p

or la

cor

ona.

Cada

ciu

dad

colo

nial

se

prov

eía

de g

ran

parte

de

sus

alim

ento

s lo

mism

o qu

e de

traba

jado

res

dom

éstic

os d

e lo

s in

dios

de

las

alde

as (a

ldei

as)

indi

as d

e lo

s al

rede

do-

res,

que

habí

an s

ido

paci

ficad

os y

cris

tiani

zado

s (a

l men

os, s

uper

ficia

lmen

te),

y cu

yaex

isten

cia

desc

ribie

ron

cuid

ados

amen

te la

may

oría

de

los

escr

itore

s, co

mo

una

dela

s fo

rmas

prin

cipa

les

de ri

quez

a de

las

capi

taní

as. L

os c

olon

os q

ue n

o vi

vían

con

cará

cter

per

man

ente

en

las

ciud

ades

, se

enco

ntra

ban

en la

s hac

iend

as a

zuca

rera

s, pe

-qu

eñas

com

unid

ades

en

sí m

ism

as, d

onde

el s

eñor

{se

nhor

) de

l «m

olin

o» (

enge

nho)

esta

ba ro

dead

o y

regí

a so

bre

sus t

raba

jado

res,

libre

s o

escl

avos

, ind

ios

o ne

gros

que

habí

an s

ido

impo

rtado

s de

Áfri

ca e

n nú

mer

o cr

ecie

nte.

Com

o ce

ntro

s pr

oduc

tivos

de la

col

onia

, esta

s hac

iend

as e

ran

más

impo

rtant

es q

ue la

s ci

udad

es y

tend

ían

a ecl

ip-

sarla

s. Es

reve

lado

r, po

r eje

mpl

o, q

ue lo

s clé

rigos

per

tene

cien

tes

a la

cap

illa

de u

naha

cien

da e

staba

n in

varia

blem

ente

mej

or p

agad

os q

ue lo

s qu

e se

rvía

n en

las

igle

sias

de la

ciu

dad.

Rea

lmen

te, e

l cre

cim

ient

o en

el n

úmer

o de

hac

iend

as a

zuca

rera

s en

una

capi

taní

a es

pro

babl

emen

te u

n bu

en in

dica

dor d

e su

s «é

xito

s» in

clus

o m

ás q

ue e

l cre

-ci

mie

nto

de p

obla

ción

en

las

ciud

ades

, por

que

sin lo

s en

genh

os n

o ha

bía

razó

n pa

raqu

e lo

s co

lono

s vi

vier

an y

se

qued

aran

.D

esde

157

0 a

1585

la p

obla

ción

bla

nca

pasó

apr

oxim

adam

ente

de

20.7

60 a

uno

s29

.400

(véa

se c

uadr

o 1)

con

una

tasa

bru

ta d

el 2

,7 p

or 1

00 al

año

, apr

oxim

adam

ente

.D

uran

te e

l mism

o pe

ríodo

, el n

úmer

o de

inge

nios

se

dupl

icó,

pas

ando

de

60 a

120

,in

crem

entá

ndos

e as

í con

una

tasa

del

6,6

por

100

anu

al.

Así

com

enzó

el ú

ltim

o au

ge a

zuca

rero

de

final

es d

el s

iglo

xvi

y e

l cre

cim

ient

orá

pido

de

la re

nta

per

cápi

ta d

e lo

s bl

anco

s en

Bra

sil.

La p

rinci

pal f

uent

e de

ingr

e-so

s de

la c

oron

a, lo

s di

ezm

os r

eale

s, un

10

por

100

de tr

ibut

o so

bre

todo

lo q

ue la

tierr

a pr

oduj

era

—az

úcar

, m

andi

oca,

plá

tano

s, pa

tata

s, ov

ejas

, ce

rdos

, ga

llina

s,etc

.— y

des

tinad

o te

óric

amen

te (

aunq

ue n

o sie

mpr

e en

la p

ráct

ica)

al m

ante

nim

ient

ode

la ig

lesi

a, n

os p

erm

ite,

Io cal

cula

r el p

rodu

cto

brut

o (m

enos

los

serv

icio

s) d

e la

econ

omía

cris

tiana

(o

colo

nial

); ad

emás

, 2o la

rent

a pe

r cá

pita

de

la p

obla

ción

co-

loni

al, c

apita

nía

por

capi

taní

a, a

sí c

omo

la d

e B

rasil

en

su c

onju

nto.

El c

uadr

o 2,

19.

Orl

ando

Rib

eiro

, Asp

ecto

s e

prob

lem

as

de e

xpan

süo

Portu

gues

a,

Lis

boa,

195

5, p

p.24

-27.

232

HIS

TORI

A D

E A

MÉR

ICA

LAT

INA

CUAD

RO 2

. Bra

sil c

olon

ial:

prod

ucto

br

uto,

159

3* (

en m

uréi

s y

porc

enta

je)

Itam

arac

á10

.600

$000

5Pe

rnam

buco

116.

000$

000

56Ba

hía

56.0

00$0

0027

Ilhéu

s6.

670$

000

3,2

Porto

Seg

uro

1.80

0$00

0<1

Espi

rito

Sant

o6.

000$

000

2,9

Río

de Ja

neiro

5.00

0$00

02,

4Sa

o V

icent

e5.

000$

000

2,4

Para

iba

1.400

S000

<1To

tal20

8.47

0S00

010

0

* C

alcu

lado

sobr

e la

base

de l

os d

iezm

os r

eale

s de l

a pr

oduc

ción

(exc

epto

los s

ervi

cios

) del

sect

or«c

rist

iano

» de

la e

cono

mía

.FU

ENTE

S:

Fran

cisc

o C

arne

iro,

«R

elac

áo de

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as as

ren

das d

a co

roa

que

nelle

se a

rrac

adao

de q

uepr

oced

em, m

odo e

luga

r em

que

se p

agáo

», ed

. Fra

ncisc

o M

ende

s da

Luz,

Bole

tim d

a Bib

liote

ca d

a U

ni-

vers

idad

ede

Coim

bra

(194

9), p

p. 1

01-1

02.

CUAD

RO 3

. Bra

sil c

olon

ial:

Prom

edio

de

rent

a pe

r cá

pita

en

1593

(Bl

anco

s) (

en m

itréi

s)

Pern

ambu

co9.

660

Ilhéu

s7.

410

Espi

rito

Sant

o6.

660

Río

de Ja

neiro

5.55

0Ba

hía

4.66

0Po

rto S

egur

o3.

000

Sao

Vice

nte

2.77

0Pr

omed

io6.

750

FUEN

TE :

véas

e cu

adro

2.

basa

do e

n el

die

zmo

real

de

1593

, ind

ica

el p

rodu

cto

brut

o ca

pita

nía

por

capi

taní

a,y

el c

uadr

o 3,

el p

rom

edio

de

los

ingr

esos

(de

los

blan

cos)

per

cáp

ita (

en m

uréi

s)po

r ca

pita

nía

(exc

eptu

ando

Ita

mar

acá,

par

a la

que

los

dato

s no

son

ade

cuad

os).

Esta

s ca

ntid

ades

las

conf

irman

tod

os lo

s re

lato

s co

ntem

porá

neos

de

la c

olon

ia,

que

desc

riben

a P

erna

mbu

co c

omo

la m

ás r

ica

de la

s ca

pita

nías

, mie

ntra

s co

loca

na

Sao

Vic

ente

en

últim

o lu

gar,

debi

do a

l baj

o pr

omed

io d

e in

gres

os d

e la

pob

laci

ónen

la c

olon

ia d

e Sa

o Pa

ulo,

en

el in

terio

r. En

cabe

zand

o la

esc

ala,

el s

alar

io a

nual

de M

em d

e Sá

com

o go

bern

ador

ent

re 1

557-

1572

era

de

600$

000

mitr

éis

y Fe

rnáo

Card

im i

nfor

que

«más

de

100»

pro

piet

ario

s de

inge

nios

de

azúc

ar e

n Pe

rnam

-bu

co te

nían

uno

s in

gres

os a

prox

imad

os d

e 2.

000$

000

mur

éis

por

año.

En c

ontra

ste c

on e

l ráp

ido

crec

imie

nto

de in

gres

os e

fect

ivos

exp

erim

enta

do p

orm

ucho

s de

los

colo

nos

en e

l últi

mo

cuar

to d

el s

iglo

xvi

, la

coro

na p

ortu

gues

a pa

-re

ce h

aber

par

ticip

ado

muc

ho m

enos

en

el d

esar

rollo

de

Bra

sil.

Util

izan

do lo

s da

-to

s so

bre

los

ingr

esos

de

la c

oron

a re

copi

lado

s po

r V

itorio

Mag

alhá

es G

odin

ho, e

s

LA C

OLO

NIZ

AC

IÓN

PO

RTU

GU

ESA

DEL

BR

ASI

L,15

00-1

580

23

3

impo

sible

det

erm

inar

que

Bra

sil,

en su

tota

lidad

pro

porc

iona

ba u

n 1

por

100

de lo

sin

gres

os d

e la

cor

ona

a pr

inci

pios

de

siglo

(150

6) c

ompa

rado

con

el 2

7 po

r 10

0 ap

ro-

xim

adam

ente

, que

pro

cedí

a de

la In

dia

en la

mism

a ép

oca.

88

años

más

tard

e, e

n15

88, B

rasil

con

taba

toda

vía

con

no m

ás d

e un

2,3

5-2,

5 po

r 10

0 de

ingr

esos

de

laco

rona

,mie

ntra

s qu

e la

Indi

a to

daví

a ap

orta

ba a

prox

imad

amen

te u

n 26

por

100

.20

Si s

e tie

ne e

n cu

enta

el c

oste

del

man

teni

mie

nto

del c

ontro

l so

bre

la c

osta

bra

sile

-ña

, así

com

o lo

s ga

stos

nece

sario

s pa

ra s

omet

er a

los

indi

os y

exp

ulsa

r a

los

fran-

cese

s, tie

ne q

ue h

aber

hab

ido

défic

it du

rant

e la

rgos

per

íodo

s de

tiem

po.

De

ahí q

ue re

sulte

difí

cil d

e ac

epta

r exp

licac

ione

s ec

onóm

icas

sim

ples

, bie

n po

rel

tena

z co

mpr

omiso

de

la c

oron

a co

n Br

asil

dura

nte

el s

iglo

xvi

, o p

or s

u pr

ogre

-sió

n a

travé

s de

las

4 fa

ses

de u

n co

mpr

omiso

con

tinuo

y c

reci

ente

: des

de e

l arr

en-

dam

ient

o de

la ti

erra

(15

02-1

505)

, a s

u ex

plot

ació

n di

rect

a po

r m

edio

de

fact

oría

sco

mer

cial

es r

eale

s (1

506-

1534

), a

las

conc

esio

nes

otor

gada

s a

seño

res

prop

ieta

rios

para

col

oniz

ar (

1534

), cu

lmin

ando

fina

lmen

te c

on la

cre

ació

n de

una

adm

inist

raci

ónre

al c

onsu

mad

a (1

549)

. En

cam

bio

esta

s fa

ses

son

más

con

vinc

ente

s vi

stas

sólo

com

ore

spue

stas

muy

nec

esar

ias

para

enf

rent

ar l

as a

men

azas

de

la p

érdi

da te

rrito

rial.

Una

vez

que

Bras

il se

inco

rpor

ó a

la c

oron

a po

rtugu

esa,

ya

nunc

a se

aban

donó

fáci

lmen

te,

a pe

sar

de la

car

ga e

norm

e qu

e po

día

supo

ner.

Joáo

de

Bar

ros,

histo

riado

r de

l im

-pe

rio y

don

atar

io d

e M

aran

háo,

res

ume

la a

ctitu

d de

la c

oron

a en

sus

Déc

adas

, «.

..par

a un

prín

cipe

que

se

enor

gulle

ce d

e cr

ears

e un

a re

puta

ción

por

hab

er h

echo

glor

iosa

s ha

zaña

s, na

da, n

i siq

uier

a el

aum

ento

de

las

rent

as d

e su

rein

o, n

i la

cons

-tru

cció

n de

gra

ndes

y m

agní

ficos

edi

ficio

s, pu

eden

com

para

rse

con

el e

ngra

ndec

i-m

ient

o de

la c

oron

a de

su

rein

o, o

al a

ñadi

r al

gún

nuev

o tít

ulo

a su

Esta

do».

21

La c

oron

a po

rtugu

esa,

fund

amen

talm

ente

de

cará

cter

señ

oria

l en

sus

actit

udes

,en

cont

ró s

us re

com

pens

as b

rasi

leña

s en

las

post

rimer

ías

del s

iglo

xvi

, no

tant

o en

la e

sfer

a ec

onóm

ica,

sin

o m

ás b

ien

en la

del

sta

tus

y el

pre

stig

io. I

ndud

able

men

te,

cons

ider

ando

la h

isto

ria p

ortu

gues

a de

l per

íodo

com

plet

o, lo

que

sor

pren

de a

l his

-to

riado

r no

es a

lgun

a «n

eglig

enci

a» h

acia

Bra

sil c

on la

que

tan

a m

enud

o se

ha

acu-

sado

a P

ortu

gal,

sino

más

bie

n la

tena

cida

d co

n la

que

este

peq

ueño

paí

s eu

rope

osu

jetó

sus

pos

esio

nes

en e

l Nue

vo M

undo

, cuy

os v

alor

es fu

ndam

enta

les

fuer

on t

anam

plia

men

te d

esco

noci

dos,

cuan

do lo

s prin

cipa

les

esfu

erzo

s co

loni

ales

se

habí

an re

a-liz

ado

en la

Ind

ia y

el l

ejan

o or

ient

e.

20.

V.M

. God

inho

, Ens

aios

II,L

isboa

, 195

8, p

p. 5

7-65

-67.

En

1953

, Fra

ncisc

o Ca

r-ne

iro ca

lculó

que B

rasil

cont

ribuí

a co

n un

3,3

por

100

de l

as re

ntas

de l

a cor

ona.

F. C

arne

i-ro

, «Re

lacSo

de to

das a

s ren

das d

a co

roa

deste

reyn

o de

Por

tuga

l que

nell

e se

arra

cadS

o de

que p

roce

dem

, mod

o e l

ugar

em qu

e se p

agSo

», ed

. F. M

énde

z da

Luz,

Bole

tim d

a Bi

blio

te-

ca d

a U

nive

rsid

a de

Coi

mbr

a, 5

3 (1

949)

, p. 1

01.

21.

Joáo

de B

arro

s, As

ia, p

rim

eira

déc

ada,

ed.

Ant

onio

Baiá

o, C

oim

bra,

1932

, p. 2

16.

ENSA

YO

S BI

BLIO

GRÁ

FICO

S

1. M

esoa

mér

ica

ante

s de

151

9

Una

com

plet

a bi

blio

graf

ía c

once

rnie

nte

a la

arq

ueol

ogía

y a

la e

tnoh

istor

ia d

e M

e-so

amér

ica

y no

rte d

e M

éxic

o, d

esde

151

4 a

1960

, ha

sido

prep

arad

a po

r Ign

acio

Ber

-na

l, Bi

blio

graf

ía d

e ar

queo

logí

a y

etno

hist

oria

de

Mes

oam

éric

a y

nort

e de

Méx

ico,

15

14-1

960,

Méx

ico,

196

2. M

ucha

s de

scrip

cion

es e

xiste

ntes

de

los

oríg

enes

indí

ge-

nas,

por e

jem

plo,

man

uscr

itos

pict

óric

os y

otro

s de

la tr

adic

ión

histó

rica

nativ

a, s

onpr

opor

cion

ados

por

Joh

n B

. Gla

ss, D

onal

d R

ober

tson

, Cha

rles

Gib

son

y H

enry

B.

Nic

holso

n, e

n un

a se

rie d

e ar

tícul

os q

ue a

pare

cen

en l

os v

olúm

enes

XIV

yX

V(1

975)

, pub

licad

os p

or H

owar

d F.

Clin

e, e

d., e

n el

Han

dboo

k of

Mid

dle

Amer

ican

In

dian

s, 16

vol

s., A

ustin

, Tex

as,

1964

-197

6. T

ambi

én e

s de

util

idad

el B

olet

ín d

e An

trop

olog

ía A

mer

ican

a, M

éxic

o, 1

937

en a

dela

nte.

Y a

unqu

e en

su

may

or p

arte

se re

fiere

n a

Nor

team

éric

a, l

os v

olúm

enes

IXy

Xde

l Han

dboo

k of

Nor

th

Amer

i-ca

n In

dian

s, Sm

ithso

nian

Ins

titut

ion,

Was

hing

ton

D.C

., 19

79 y

198

3, ti

enen

inf

or-

mac

ión

útil

sobr

e la

reg

ión

sept

entri

onal

de

Mes

oam

éric

a.Lo

s tra

bajo

s de

los

siglo

s xv

i y x

vn e

spañ

oles

, de

cron

ista

s m

estiz

os e

indi

os,

que

cont

iene

n re

fere

ncia

s bá

sicas

a la

épo

ca p

reco

lom

bina

, ha

n sid

o ob

jeto

de

va-

rios

anál

isis

y ap

reci

acio

nes

críti

cas,

aunq

ue n

o ha

y ni

ngún

estu

dio

glob

al q

ue lo

sex

amin

e to

dos

siste

mát

icam

ente

. Fra

ncisc

o Es

teve

Bar

ba, e

n su

His

tori

ogra

fía I

n-di

ana,

Mad

rid,

1964

, pre

sent

a un

a pa

norá

mic

a ge

nera

l sob

re e

l tem

a. D

iver

sos

es-

tudi

os s

obre

las

obra

s de

aut

ores

com

o Be

rnar

dino

de

Saha

gún,

Ant

onio

de

Her

re-

ra y

Juan

de

Torq

uem

ada

se in

cluy

en e

n «T

he g

uide

to e

thno

histo

rical

sou

rces

», e

nH

andb

ook

of M

iddl

e Am

eric

an In

dian

s, vo

l.X

II(1

973)

. La

Uni

vers

idad

Nac

iona

lde

Méx

ico

ha p

ublic

ado

edic

ione

s cr

ítica

s de

alg

unas

fuen

tes i

ndíg

enas

y d

e la

s cró

-ni

cas

del s

iglo

xvi

, en

Áng

el M

aría

Gar

ibay

y M

igue

l Leó

n-Po

rtilla

, ed.

, Te

xtos

de

los

info

rman

tes

indí

gena

s de

Sah

agún

, C

ódic

e M

atri

tens

e,

4 vo

ls.,

Méx

ico,

1958

-196

9; A

. M. G

arib

ay, e

d. P

oesí

a ná

huat

l, 3

vols

., M

éxic

o, 1

964,

196

5, 1

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