NOVECENTISMO Y VANGUARDIA
HISTORIA
EN EL MUNDO
Fin de Siglo1898-1914
1ª Guerra Mundial
1914-1918
Entreguerras
1918-1939
2ª Guerra Mundial
1939-1945
Guerra Fría
1945-1990
ConsumismoEra Nuclear
EN ESPAÑA
Restauración1875-1902
Dictadura Primo de Rivera
1923-1929
2ª República
1931-1936
Guerra Civil
1936-1939Franquismo
1939-1975
Democracia
1975-2008
MOVIMIENTOS LITERARIOS
SimbolismoParnasianismoDecadentismo
Rubén Darío
POESÍA PURA VANGUARDIASESTETICISMOS MODERNISMO
PRINCIPIOS DE SIGLOENTRE GUERRAS1920-1940
POESÍA:FuturismoSurrealismo....
NOVELA:James Joyce,F. Kafka...
TEATRO:B.Brecht
POESIA NOVELA
FIN DE SIGLO
O. PazP. Neruda
NeorrealismoNouveau roman
T. del absurdoRealistaIndependiente
TEATRO
SIGLO XX EN EUROPA
Juan Ramón Jiménez
Generación del 27
Generación del 98
Novecentismo
PRINCIPIOS DE SIGLO(1898-1914)
• Belle époque• Período de expansión
económica:• Trenes, tranvías,
automóviles, aviones
• Electricidad
• Teléfono
• Fotografía
CRISIS FINISECULAR
• Movimientos obreros:– Comunismo
– Anarquismo
– Socialismo
• Despoblación del campo
• Terribles condiciones de vida en la ciudad
La carga, de Ramón Casas
1ª GUERRA MUNDIAL(1914-1918)
• 1917: Revolución Rusa
• Desaparece el Imperio Austrohúngaro
• Hegemonía norteamericana
PERÍODO DE ENTREGUERRAS (1920- 1939)• Felices años 20
– Euforia económica
– Cambio intenso en las formas de vida
– Tensiones sociales
– Crisis de 1929
– Totalitarismos:• Fascismo
• Stalinismo
ESTÉTICA DEL SIGLO XX
Existencial(1900 y 1940)
-Angustia del ser humano-Desesperación ante el dolor y la muerte
-Luigi Pirandello-Franz Kafka-Jean Paul Sartre-Albert Camus-Samuel Beckett
-Unamuno-Baroja-Dámaso Alonso-Cela
Experimental(1920 y 1960)
-ruptura con lo anterior-búsqueda de lo original-vanguardias
-Apollinaire-Artaud-Joyce-Marinetti
-G. Diego-G. Torre
Social (1930 y 1950)
-denuncia problemas sociales y políticos
-Pablo Neruda-César Vallejo-Bertol Bretch-Gen. Perdida americana
-R. Alberti-M. Hernández-Aldecoa-Ayala
NOVECENTISMO1. Sólida formación intelectual y sistematización de sus propuestas. 2. Europeización, frente al tradicionalismo español. 3Intelectualismo frente a sentimentalismo. 4Arte puro, cuya única finalidad es el goce estético. 5. Preocupación formal: lo apolíneo frente a lo dionisíaco.
Clasicismo: la serenidad de los modelos griegos y latinos vuelve a imponerse. 7. Incorporación a la vida activa y oficial para aprovechar los resortes del poder en la transformación del país. 8. Preferencia por lo urbano
Tertulia en el Café del Pombo, adonde acudían los miembros de la Generación del 14. En el centro, R. Gómez de la Serna.
AUTORESensayo novela teatro
Eugenio d'Ors
Ortega y Gasset
Gregorio Marañón
Américo Castro
Claudio Sánchez Albornoz
Manuel Azaña
Salvador de Madariaga
García Morente
Cansinos-Assens
Guillermo de Torre
Concha EspinaW. Fernández FlórezGabriel Miró Pérez de Ayala
crítica literaria
Enrique Díez Canedo
Eduardo Marquina, Fco. Villaespesa, Martínez Sierra, Linares Rivas, Max Aub
ORTEGA Y GASSETT
(1883-1955)
• El espectador (1916-1935) • España y filosofía: España
invertebrada (1921), El tema de nuestro tiempo (1923), La rebelión de las masas (1930), Ideas y creencias (1940) y ¿Qué es filosofía? (1958).
• Estética: Meditaciones del Quijote (1914), Ideas sobre la novela (1925), La deshumanización del arte (1925), Goethe desde dentro (1932), e Idea del teatro (1958).
• Política:La decadencia nacional (1930) o Rectificación de la República (1931).
"Siempre que enseñes, enseña a la vez a dudar lo que enseñas"
Estilo y temas
• Su estilo, más cerca de la prosa literaria que del discurso filosófico, que posee brillantez expositiva.
• El perspectivismo, según el cual las distintas concepciones del mundo dependen del punto de vista y las circunstancias de los individuos
• La razón vital, intento de superación de la razón pura y la razón práctica de idealistas y racionalistas.
• Relativismo: la verdad surge de la yuxtaposición de visiones parciales
• Aristocracia intelectual: necesidad de una minoría selecta que dirija la nación.
• La novela realista está agotada, el arte debe ser: minoritario, intrascendente, deshumanizado
De izquierda a derecha, Antonio Machado, Gregorio Marañón, Ortega y Gasset y Ramón Pérez de Ayala
En 1916 fundó El Sol, donde volcó sus
pensamientos hasta 1936
"En nuestro país ni la Cátedra ni el libro tenían eficacia social. Nuestro pueblo no admite lo distanciado y lo solemne. Reina en él permanente lo cotidiano y lo vulgar. Las formas del aristocratismo aparte han sido siempre estériles en esta península. Quien quiera crear algo -toda creación es aristocracia- tiene que acertar a ser aristócrata en la plazuela intelectual que es el periodismo".
También fundó la revista España (1915) y la Revista de Occidente (1923).
“¡Ahí tienen ustedes a este animal! El hombre tendrá que ser, desde el principio, un animal esencialmente elector. Los latinos llamaban al hecho de elegir, escoger, seleccionar, eligere; y al que lo hacía, lo llamaban eligens o elegens o elegans. El elegans o elegante no es más que el que elige y elige bien. Así pues, el hombre tiene de antemano una determinación elegante, tiene que ser elegante. Pero aún hay más. El latino advirtió —como es corriente en casi todas las lenguas— que después de un cierto tiempo la palabra elegans y el hecho del «elegante» -la elegantia- se había desvaído algo, por ello era menester agudizar la cuestión y se empezó a decir intelegans, intelligentia: inteligente. Yo no sé si los lingüistas tendrán que oponer algo a esta última deducción etimológica. Pero sólo puede atribuirse a una mera casualidad el
que la palabra intellegantia no se halla usado igual que intellígentia, como se dice en latín. Así pues, el hombre es inteligente, en los casos en que lo es, porque necesita elegir. Y porque tiene que elegir, tiene que hacerse libre. De ahí procede esta famosa libertad del hombre, esta terrible libertad del hombre, que es también su más alto privilegio. Sólo se hizo libre porque se vio obligado a elegir, y esto se produjo porque tenía una fantasía tan rica, porque encontró en sí tantas locas visiones imaginarias.”
Ramón Gómez de la Serna
(1888-1963)
• Será el maestro de generaciones posteriores
• Funda la revista Prometeo y la tertulia literaria en el Café Pombo
• Greguerías:La coliflor es un cerebro vegetal que nos comemos.
El sueño es un depósito de objetos extraviados.
El joyero piensa mientras duerme: «¡Bah!, la perla del alba es tan grande, que no tiene valor comercial».
ESTETICISMOSSon movimientos europeos, sobre todo franceses, de los que se surten todas las artes.
• SIMBOLISMO– Imágenes, metáforas, símbolos,
sugieren emociones– Sensibilidad y subjetividad.
• PARNASIANISMO– Temática grecolatina– Frialdad expresiva
• DECADENTISMO– La bohemia, el dandismo– Lo misterioso, lo exótico, lo
irracional.
El beso. Gustav Klimt
MODERNISMO (1892 aprox.)
• Rubén Darío• Búsqueda de nuevos
modelos franceses: esteticismos.
• Autoafirmación americana: rechazo de lo español, defensa de lo indígena.
Félix María García Sarmiento (1867-1916)
POESÍA PURA
• Despojar la apariencia, llegar a la esencia de las cosas.
• Poesía intelectual, de difícil comprensión.
• Autores: Mallarmé, Válery, Rilke, Kavafis, Ezra Pound y J. R. Jiménez.
Juan Ramón Jiménez por Sorolla
Juan Ramón Jiménez (1881-1958)• La presencia del mar supuso siempre
una referencia de luz y de belleza
• solitario y apasionado contemplativo.
• Temas: la soledad, amor a sí mismo, constante introspección, sentimientos y emociones de su infancia
• afán de anotar en cada momento la reacción emocional de su espíritu ante la belleza contemplada
• ruptura definitiva con el grupo
• 1956 tendrá para él una doble cara: la concesión del Premio Nobel de Literatura
Obra• Primeros poemas
– Rimas en 1902, Arias tristes (1903). Modernismo y romanticismo. Poesía de juventud.
– Jardines lejanos: el misterio, el terror a lo femenino y a la muerte, las sombras o la dualidad del ser,
– Diario de un poeta recién casado: redescubre el mar, que pasará a ser uno de sus más importantes símbolos poéticos y el amor de su esposa
• Poesía pura: intelectualización de la lírica, dificultad de ser entendida.
– Eternidades (1918)
– La estación total (1946)
– Animal de fondo (1949)
– Dios deseado y deseante (1949)
– Espacio (1954)
El amor de su mujer, Zenobia Camprubi, fue fundamental en su poesía
En ti estás todo, mar, y sin embargo,
qué sin ti estás, qué solo,
qué lejos, siempre, de ti mismo!
Abierto en mil heridas, cada instante,
cual mi frente,
tus olas van, como mis pensamientos,
y vienen, van y vienen,
besándose, apartándose,
en un eterno conocerse,
mar, y desconocerse.
Eres tú, y no lo sabes,
tu corazón te late, y no lo siente...
¡Qué plenitud de soledad, mar solo!
(Diario de un poeta recién casado)
Vino, primero, pura,
vestida de inocencia;
y la amé como un niño.
Luego se fue vistiendo
de no sé qué ropajes;
y la fui odiando, sin saberlo.
Llegó a ser una reina,
fastuosa de tesoros...
¡Qué iracundia de yel y sin sentido!
...Mas se fue desnudando,
y yo le sonreía.
Se quedó con la túnica
de su inocencia antigua.
Creí de nuevo en ella.
Y se quitó la túnica,
y apareció desnuda toda...
¡Oh pasión de mi vida, poesía
desnuda, mía para siempre!.
Yo no soy yo.
Soy este
que va a mi lado sin yo verlo;
que, a veces, voy a ver,
y que, a veces, olvido.
El que calla, sereno, cuando hablo,
el que perdona, dulce, cuando odio,
el que pasea por donde no estoy,
el que quedará en pie cuando yo muera.
(Eternidades)
Dios del venir, te siento entre mis manos,
aquí estás enredado conmigo, en lucha hermosa
de amor, lo mismo
que un fuego con su aire.
No eres mi redentor, ni eres mi ejemplo,
ni mi padre, ni mi hijo, ni mi hermano;
eres igual y uno, eres distinto y todo;
eres dios de lo hermoso conseguido,
conciencia mía de lo hermoso.
Yo nada tengo que purgar.
Toda mi impedimenta
no es sino fundación para este hoy
en que, al fin, te deseo;
porque estas ya a mi lado,
en mi eléctrica zona,
como está en el amor el amor lleno.
(Dios deseado y deseante)
VANGUARDIAS (1918-1939)
• También llamadas “ismos”
• Metáfora bélica: lo más adelantado
• Para distinguirlas de las actuales, se les llaman vanguardias históricas
• Son expresión del horror de la guerra
VANGUARDIAS (1918-1939)
FUTURISMO- Italia: Marinetti, 1909- Bellezas del mundo
moderno.- Ruptura de sintaxis y
puntuación.- Lenguaje simple,
mensajes cortos
VANGUARDIAS
CUBISMO- Francia: Apollianaire,
1913- Caligramas: creación
de imágenes por la disposición de las palabras.
- Perspectivismo y collage.
VANGUARDIAS
DADAÍSMO- Zurich: Tristán Tzara,
1916- Provocación, agresión- Propuestas ilógicas o
absurdas- Ideología de
izquierdas
Kurt Schwitters
VANGUARDIAS
SURREALISMO- París, A. Breton, 1924- Exploración del
subconsciente.- Escritura automática,
libre del control de la razón.
- Imágenes oníricas y humor satírico.
Dalí
The lovers, Magritte
VANGUARDIAS
EXPRESIONISMO- Destrucción de reglas- Ideas simplificadas o
deformadas- La espontaneidad y la
subjetividad- Crítica y caricatura- Expresión de angustia:
Franz KafkaGeorge Grosz
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