IES ANTONIO GALA (MÓSTOLES) 2018/2019
LOS MAQUIS EN EL IMAGINARIO
COLECTIVO
Autora: Iria Francisco Recio
Tutora: Eva Soria Olazábal
A Eva, por acompañarme durante todo este tiempo. Y a
Jovi, por esa ayuda de última hora. Mil gracias.
Para todos los que nos hemos visto envueltos en esta
aventura.
ÍNDICE
Página
Resumen ................................................................................................... 1
Introducción .............................................................................................. 2
1. Los orígenes del maquis ........................................................................... 4
1.1. Contexto histórico ............................................................................... 4
1.2. Nacimiento del maquis ....................................................................... 5
1.3. Evolución etimológica del término maquis .......................................... 6
2. Los Maquis en la España de Franco ......................................................... 7
2.1. La inmediata posguerra ...................................................................... 8
2.2. El declive de la Resistencia armada en España ............................... 11
2.2.1. La década de 1940 ................................................................. 11
2.2.2. La invasión del Valle de Arán ................................................. 13
2.2.3. El ocaso de la guerrilla ........................................................... 16
3. Modus operandi de los maquis ............................................................... 19
3.1. Principales focos .............................................................................. 19
3.2. Formas de actuación ........................................................................ 20
4. El papel de la población civil ................................................................... 24
4.1. Los enlaces: pieza clave en la guerrilla ............................................ 24
4.2. La mujer y el maquis ........................................................................ 26
5. Conclusión final ....................................................................................... 27
6. ANEXOS ................................................................................................. 29
7. Bibliografía .............................................................................................. 38
LOS MAQUIS EN EL IMAGINARIO COLECTIVO Iria Francisco Recio
1
RÉSUMÉ DE MON PROJET
Quel est le sens du titre de mon projet d’investigation? Comme son
prope nom l’indique, le sujet qu’il propose est “le maquis”, le mot avec lequel
nous désignons le groupe de guerrilleros organicé contre le fascisme en
Espagne. Sa chronologie s’établi dans le contexte de la guerre civil et l’après-
guerre, mais se prolonge jusqu’à la décennie des années soixante. Il faut dire
aussi que les maquis comptaient sur l’aide des personnes civiles qui
soutenaient le groupe de guérrilleros.
Mon travail de rechercher est basé sur les investigations qui ont mené de
nombreaux historiens précedemts. J’ai realisé aussi un étudiè de l’histoire
dÈspagne dans le XX siècle.
Ce qui vraiment m’interesse est de savoir, pour pouvoir developer mon
opinion, si ces personnes sont entrés dans l’histoire pour defender leurs valeurs
démocratiques et leurs droits, ou domaine du brigandage.
…………………………………………………………………………………………….
RESUMEN DE MI PROYECTO
¿Cuál es el objetivo de mi trabajo de investigación? Como su propio nombre
indica, el tema que trata son “los maquis”, la palabra con la cual nos referimos
a la guerrilla organizada contra el fascismo en España. Su cronología se
establece en el contexto de la guerra civil y la posguerra, pero se prolonga
hasta la década de los años sesenta. Hay que añadir también que los maquis
contaban con la ayuda de las personas civiles que apoyaban a la guerrilla.
Mi proyecto está basado en investigaciones que han realizado otros
historiadores anteriormente. También he realizado un estudio de la historia de
España en el siglo XX.
Lo que verdaderamente ha guiado mi proyecto es: si los maquis han pasado a
la historia por defender los valores democráticos y sus derechos, o si
estuvieron dominados por el bandolerismo.
LOS MAQUIS EN EL IMAGINARIO COLECTIVO Iria Francisco Recio
2
INTRODUCCIÓN
El término “maquis” es aquel que empleamos cuando nos referimos a la
guerrilla que, desde el estallido de la Guerra Civil Española (1936-1939), actuó
desde el medio rural para defender los ideales que se correspondían con los de
la Segunda República. El colectivo que más predominaba en las agrupaciones
guerrilleras era el comunista, aunque había una notoria presencia de
anarquistas. Muchos de los excombatientes republicanos se ven obligados a
integrarse en el maquis debido a las políticas represivas que empleó el
Régimen franquista desde su consolidación. Éste empleó casi siempre los
adjetivos de bandoleros, huidos o emboscados para referirse a ellos.
Organizaban sus asentamientos en aquellas zonas donde la orografía se
lo permitía, ya que era dos de los factores más importantes para poder
continuar con su lucha era: primero, que se tratase de un área de sierra o de
montaña; y segundo, que contasen con colaboración ciudadana. Se
extendieron por amplias franjas como fueron la que comprende la Cordillera
Cantábrica (incluyendo Galicia), el Alto Aragón, el Sistema Ibérico y la zona del
Levante (principalmente por Teruel, Cuenca y Castellón), desde Extremadura
hasta la Sierra de Albarracín (predominando Toledo y Guadalajara), el
desfiladero de Despeñaperros y las comarcas catalanas de Bages y Berguedá.
El momento de mayor esplendor de la guerrilla data entre 1945 y 1949,
coincidiendo con el fin de la Segunda Guerra Mundial. En la década de 1950 se
considera su desarticulación como guerrilla, pero se siguen produciendo
algunos coletazos hasta comienzos de los años sesenta, con la muerte de los
últimos líderes del maquis: José Castro Veiga (en Galicia), y en Cataluña,
Quico Sabater y Ramón Vila.
El rasgo a destacar es sus técnicas de actuación, casi siempre mediante
actos de sabotaje, pero también con otros métodos como los robos o los
secuestros para cobrar el rescate. En ocasiones, los secuestros se convertían
en asesinatos.
Por tanto, mi objetivo es determinar cuál fue el papel ejercido por estas
personas desde la siguiente pregunta que planteo: los maquis, ¿fueron los
LOS MAQUIS EN EL IMAGINARIO COLECTIVO Iria Francisco Recio
3
defensores de los valores democráticos que ellos se autodenominaban? O si
por el contrario, ¿llega un momento en el que se convierten en los bandoleros
de los que habla el Gobierno de Franco? Para poder responder a esta doble
cuestión, voy a iniciar mi investigación realizando un análisis en profundidad del
contexto internacional desde antes de la Segunda Guerra Mundial, hasta el fin
de la misma para además de comprender el origen de su aparición. También
me ha parecido interesante explicar cuál es la evolución etimológico de la
palabra “maqui”, ya que influye bastante en su significado.
Después quiero centrarme en el desarrollo del maquis en España,
situándola en el contexto de la posguerra, destacando los aspectos más
represivos y realizando un repaso cronológico desde su nacimiento, hasta su
disolución. En este apartado, he destacado la Invasión del Valle de Arán ya que
fue un punto de inflexión para la guerrilla.
Analizo con detalle los distintos métodos que utilizaron, ya que considero
que es una pieza clave para llegar a una conclusión que responda la pregunta
plateada con anterioridad. Para ello comienzo situando la extensión abarcada
por la guerrilla para posteriormente comentar los medios que emplearon para
sobrevivir durante su resistencia en la clandestinidad. Quiero con esto también
dejar claras las diferencias y similitudes que he encontrado, tras
documentarme, entre las distintas agrupaciones y brigadas.
En el último punto he decidido plasmar la relevancia que tuvieron
aquellas personas que ayudaron a la guerrilla sin pertenecer a sus filas,
distinguiendo dos apartados: un análisis de la figura del enlace (concepto que
explico con detenimiento en mi trabajo) y la de la mujer en la guerrilla.
Finalmente expongo mis conclusiones acerca de la figura de los maquis.
LOS MAQUIS EN EL IMAGINARIO COLECTIVO Iria Francisco Recio
4
1. LOS ORÍGENES DEL MAQUIS
1.1. Contexto histórico
Durante la etapa de entreguerras (1918-1939) el marco internacional, y
en especial Europa, estaba experimentando una serie de cambios que serían
claves en la historia contemporánea: la crisis de las democracias y el ascenso
de los fascismos. En este contexto de agitación, se mantendrán enfrentados
capitalismo con comunismo hasta finales del siglo XX.
El 3 de septiembre de 1939, las potencias aliadas, declaran la guerra a
Alemania y el resto de países del Eje, formado por los nuevos estados fascistas
(Italia, la URSS y Japón). Desde ese día, los seis años siguientes se
convertirían en los más difíciles que experimentaría el panorama mundial. En la
década de los 40, Hitler y el resto de líderes carismáticos viven su mayor
apogeo. En ocasiones, los territorios que se iban anexionando, se convertían
en gobiernos colaboracionistas encargados de administrar las zonas ocupadas
en la voluntad de las potencias del Eje. En este momento es cuando surge un
sector de la población que decide resistir a los ocupantes y formar
agrupaciones paramilitares, las cuales jugarían un papel decisivo en la
liberación de los países democráticos1.
Anteriormente, la situación en España había sido muy diferente: había
estallado una guerra civil en 1936, tras un intento de golpe de Estado al
Gobierno de la Segunda República por parte de los líderes de las fuerzas
nacionales, que se prolongaría hasta 19392. La Guerra Civil Española se
convirtió en el episodio más escalofriante en la memoria nacional, pero más
complicados serían los años que vendrían a continuación. Cuando el General
Francisco Franco accedió al poder, instauró una dictadura personalista que,
hasta mediados de la década de los años 50, no estaría abierta al exterior.
Además, la sociedad española quedó dividida en dos grupos antagónicos, los
1 Rey, L. Á, Sebastián, M. G., Arimont, C. G., Velázquez, J. G., Gamir, J. P., & Corbella, M. R.
Historia del Mundo Contemporáneo. Vicens Vives, 2016
2 J. C., & Andrés, C. G. Historia de España en el siglo XX . Arielle, 2009
LOS MAQUIS EN EL IMAGINARIO COLECTIVO Iria Francisco Recio
5
vencedores y los vencidos, que jamás experimentarían ningún amago de
reconciliación.
1.2. El nacimiento del “maquis”
Como he mencionado antes, el desarrollo de la Segunda Guerra Mundial
conllevó a que, en muchos de los países democráticos que estaban siendo
ocupados por el ejército nazi, la población civil se organizase para combatirla.
Así nacieron agrupaciones muy efectivas que mediante actos de sabotaje y
operaciones en la clandestinidad3, convirtieron el conflicto en una guerra de
guerrillas.
En el caso de Francia, se instauró un gobierno dirigido por Pétain que
velaba por los intereses alemanes4. En 1940 se crean las Compañías de
Trabajadores Extranjeros (en adelante CTE’s) con la finalidad de emplear a los
prisioneros de los campos de concentración como mano de obra en la industria
armamentística. Entre estos prisioneros también se encontraban españoles
republicanos, esparcidos por los siguientes campos: Argelès-sur-Mer, Saint-
Cyprien, Barcarès, Septfonds, Bram, Vernet-les Bains, Rieucros (específico
para mujeres) y Prats de Molló. Poco después, a semejanza de las CTE’s,
aparece el Servicio de Trabajo Obligatorio (en adelante STO) formado por los
jóvenes franceses. Muchos jóvenes tomaron la decisión de huir del STO, a lo
que se le unieron los prisiones españoles de las CTE’s. Encontraron refugio en
la serranía francesa y se organizaron en un ejército de carácter social al que
más tarde conoceremos como Resistencia. En este momento es cuando surge
el movimiento guerrillero que más tarde se denominaría popularmente como
“maquis”5.
Casi paralelamente en España, durante los últimos años de la Guerra
Civil (1936-1939) y los primeros de la dictadura del General Franco, una
facción del bando republicano que no consigue (por falta de medios o de
3 Ídem, cit 1
4 Ídem, cit 1
5 Serrano, Secundino. Maquis: historia de la guerrilla antifranquista. Madrid: Temas de hoy S.A.,
2006
LOS MAQUIS EN EL IMAGINARIO COLECTIVO Iria Francisco Recio
6
motivación) salir del país, se ve prácticamente coaccionada a replegarse al
medio rural, en un primer momento para salvar la vida6. Más tarde encontrarían
otras razones, como la no aceptación de la derrota o la rápida caída de la
estructura social de la República, para recurrir “al monte” como forma de
continuación con la lucha contra el franquismo. Estos estarían activos
principalmente en los años 40, pero los últimos coletazos se prolongarían hasta
principios de la década de 1960. De los que sí consiguen cruzar la frontera con
Francia, una cifra considerable de excombatientes republicanos, seguidores de
diversas ideologías, pero mayoritariamente comunistas, se unieron a la
Resistencia, formando la Agrupación Guerrillera de Españoles (en adelante
AGE) y contribuyeron en la liberación de muchas de las ciudades francesas.
Los seguidores del Régimen franquista se habían referido a ellos como
bandoleros, fugitivos o directamente criminales, y los que apoyaban a la
oposición en el exilio, héroes valientes que luchaban contra el fascismo. Lo que
ambas partes ignoraron era que no dejaban de ser personas que habían
perdido una guerra e intentaban no perder también la vida7.
1.3. Evolución etimológica del término “maquis”
El vocablo “maquis” ha sido adoptado del corso macchia pero
posteriormente también fue acogido por el francés. La traducción literal es
“mancha” y hace referencia a la maquía, es decir, el conjunto de vegetación
característico del litoral mediterráneo, compuesto principalmente por arbustos.
En cambio, si queremos designar a un solo individuo, el lexema lo encontramos
en la palabra francesa maquissard cuya traducción es “el que se mueve por el
monte bajo”. También existen una serie de expresiones que relacionan el
actual significado de maquis con su origen semántico. Este es el caso del
enunciado en francés “prendre le maquis” o del italiano “gettarsi alla macchia”,
que ambos significan “echarse al monte” cuando se referían a la acción de huir
6 Ídem, cit 5
7 Reigosa, G. Carlos. El regreso de los maquis. Gijón: Júcar, 1992
LOS MAQUIS EN EL IMAGINARIO COLECTIVO Iria Francisco Recio
7
de algo (en este caso de la represión) para esconderse en zonas de bosque o
de relieve montañoso8.
En cuanto al significado de maqui en español, se ha convertido en un
sinónimo parcial de guerrillero. Según algunos expertos en este tema, como
Secundino Serrano, experto de los maquis del Bierzo-León, afirma que se
puede emplear como sinónimo totalmente equivalente a guerrillero.
2. LOS MAQUIS EN LA ESPAÑA DE FRANCO
El denominador común de la mayoría de estos guerrilleros o maquis es
que compartían los ideales comunistas y/o habían pertenecido al bando
republicano durante el desarrollo de la guerra. Cuando en España los
contingentes sublevados se erigieron como los vencedores, muchos de los que
se habían proclamado contrarios a su ideología consiguen huir a Francia y
continuar su lucha por los valores democráticos. Aun así una cifra considerable
de hombres y mujeres, defensores de esos ideales, se quedaron en España.
Algunos incluso se vieron obligados a replegarse al monte para continuar su
actividad contraria al Régimen franquista. Éstos pasarían a ser llamados desde
maquis a otros adjetivos más despectivos como forajidos, huidos o
emboscados. Posteriormente, el periodista Francisco Umbrales (1932-2007) les
definió como “pastores carlistas de izquierdas”. A día de hoy, este asunto,
académicamente, no tiene la repercusión que le corresponde. En los libros de
texto y en los manuales de historia se menciona brevemente. La mayoría de
investigaciones que se han realizado acerca de este tema tienen base en
anécdotas de la población rural. Ya han denunciado varios autores y personas
relacionadas con la historia de la guerrilla, el hecho de que no se revindique su
papel como combatientes contra el franquismo, a pesar de que constituyeran
“la oposición más seria al Régimen de Franco” 9.
9 Ídem, cit 5
LOS MAQUIS EN EL IMAGINARIO COLECTIVO Iria Francisco Recio
8
2.1. La inmediata posguerra
Tras la Guerra Civil Española (1936-1939), España quedó sumida en la
miseria que había provocado el enfrentamiento bélico, y lo que más conservan
en el recuerdo las personas que vivieron esos años es: el hambre, las
desapariciones y/o ejecuciones, el estraperlo, la represión y el miedo.
Poco después de terminar la guerra llegaron los llamados “Consejos de
guerra”, procesos jurídicos en los que se empleaba todo tipo de métodos para
declarar como culpables a aquellos acusados de apoyar organizaciones
contrarias al Movimiento Nacional10. La dictadura franquista se construyó sobre
un país que había sufrido la destrucción física y moral de una guerra, lo cual
aprovechó el General Franco para afianzar su poder en un régimen totalitario.
Aquellos afectados se veían privados total o parcialmente de los bienes y
propiedades que poseían o de la delegación de su puesto de trabajo. También
se empezó a usar otro método para cometer actos represivos contra los
vencidos, los llamados “paseos”, que consistía casi siempre en un camión
repleto de simpatizantes de la República que iban a terminar fusilados en
cualquier descampado. En este caso, la mano ejecutora se encontraba en las
clases medias y bajas, en personas corrientes que estaban siendo financiadas
por la élite sublevada.
Una cifra insostenible de presos políticos se hacinaba en las cárceles y
campos de concentración españoles. Muchos de ellos morían de hambre o de
epidemias y otros eran utilizados como mano de obra en la construcción de
infraestructuras públicas (carreteras, pantanos, minas…) o llenando las calles
del país de monumentos conmemorativos de la guerra, como en el caso del
Valle de los Caídos, siempre bajo la promesa de la reducción de condena. Los
enterramientos y cementerios improvisados proliferaron por todo el país, así
como el uso de antiguas fábricas y conventos para convertirlos en campos de
concentración.
10
Ídem, cit 2
LOS MAQUIS EN EL IMAGINARIO COLECTIVO Iria Francisco Recio
9
Oleadas de exiliados fueron a parar a Francia (donde algunos fueron
capturados por miembros de la Gestapo) y a Latinoamérica. Entre éstos, se
encontraban muchos intelectuales y artistas, auténticos fenómenos en sus
disciplinas como Pablo Picasso, Antonio Machado o Rafael Alberti. Se
encontraban en el punto de mira del nuevo Régimen y fueron perseguidos, y
algunos incluso ejecutados, como le ocurrió al poeta Federico García Lorca.
Durante la dictadura franquista se practicó la represión y la tortura contra
aquellos individuos considerados enemigos del Régimen de Franco.
Comparando distintos estudios, podemos estar contando con un número de
víctimas mortales que pueden oscilar entre 50.000 y 200.000. Esta falta de
precisión se debe a que no existen registros que puedan reflejar lo que se vivió
durante aquel período con exactitud11. El Franquismo fue una etapa de falta de
libertades y de persecución de las minorías, lo cual se vio reflejado en la
legislación que empleó el General Franco para justificar y simular un Estado
democrático, mediante leyes represivas como por ejemplo la Ley de Seguridad
del Estado o el Decreto-Ley de represión del bandizaje y terrorismo12, que eran
utilizadas en función de los intereses de la dictadura. Muchas de estas leyes
iban dirigidas directamente al maquis y a todos aquellos implicados con la
guerrilla.
Durante la guerra, la iglesia católica apoya al bando sublevado ya que
durante la República, España se había convertido en un Estado laico, y
entendió el conflicto como una “cruzada”. Por tanto, la religión estuvo muy
presente en todos los organismos e instituciones estatales, como es el caso de
la educación. También era un instrumento de control de la opinión pública y de
censura, muy presente en los medios informativos. Por ejemplo, la proyección
del Noticiario documental (NO-DO) se convirtió en obligatoria antes de cada
película en todos los cines del país.
11
Rodríguez, R. C. Franquismo y actualidad: Evolución de la percepción sobre los crímenes del
franquismo y visión comparada con Alemania. Madrid: Universidad Rey Juan Carlos, 2019 12
Ídem, cit 2
LOS MAQUIS EN EL IMAGINARIO COLECTIVO Iria Francisco Recio
10
Tras la ilegalización de los sindicatos, otro sector que se vio paralizado
ante el Régimen Franquista fue el Movimiento Obrero. Se procedió a la
creación de la Organización Sindical Española (OSE), como nuevamente, un
mecanismo de control, en este caso para los trabajadores.
Quiero destacar en especial el papel de la mujer en la España de
Franco. Cuando finaliza la Guerra Civil, también se procedió a castigar a las
presas políticas que, en ocasiones, daban a luz a sus hijos en prisión y
convivían con ellos hasta los cuatro años. Después eran enviados a escuelas
de asistencia. Allí se procedía a “purificar” a las hijas de estas presas para
“liberarlas de los pecados” que habían cometido sus madres, a veces
mediante la ingesta de aceite de ricino, técnica empleada para “limpiar el
interior” a base de náuseas y cólicos13.
También se procedió a señalar a aquellas mujeres no contentas con el
nuevo Estado, principalmente a través del rapado al cero de la cabeza14. Esto
se convirtió en signo de degradación social y humillación, y aquellas mujeres
que sufrieron esta práctica fueron discriminadas para siempre por el conjunto
de la sociedad. Muchas veces fueron las propias mujeres las que entre ellas
se delataban y enfrentaban, ya que en aquellos años la llamada Sección
Femenina, gestionada por Pilar Primo de Rivera (hermana de José Antonio
Primo de Rivera) desde 1934 hasta su disolución en 1977, era uno de los
referentes sociales principales para la mujer. Esta organización se encargó de
hacer llegar los ideales falangistas a niñas, jóvenes y mujeres adultas. Se las
situaba como una figura subordinada al hombre, sumisa, invisible, delicada e
inutilizada en aquellas labores que se salieran del marco doméstico. Para ellos
se crearon las llamadas “Escuelas de Hogar”, a las que las españolas de entre
17 y 35 estaban obligadas a asistir como mínimo seis meses15.
13
Ídem, cit 2 14
Cañil R., Ana. La mujer del maquis. S.L.U Espasa, 2008. 15
Tinoco W. , Laura. La Sección Femenina de Falange española. Málaga, 2018
LOS MAQUIS EN EL IMAGINARIO COLECTIVO Iria Francisco Recio
11
2.2. El declive de la resistencia armada en España
Tras la implantación del Régimen de Franco y los primeros años de
posguerra, el maquis comienza a pasar por dos fases consecutivas: la primera
de renacimiento y la segunda de decadencia. El factor clave que va a
determinar a las dos etapas es la Segunda Guerra Mundial, la cual va a influir
notablemente en la disolución definitiva de la guerrilla.
2.2.1. La década de 1940
En 1939, con el desenlace de la guerra civil, hay un paréntesis en
la guerra de guerrillas. Muchos habían optado por huir al extranjero o
incluso entregarse a las fuerzas del Régimen franquista. Los grupos de
huidos que sí se quedaron no tenían a penas comunicación entre sí.
Pero no todo eran malas noticias para los guerrilleros, ya que el
comienzo de la Segunda Guerra Mundial devolvió la esperanza a
aquellos que querían cambiar las cosas en España.
Es necesario destacar la actividad guerrillera en los años cuarenta
ya que, a partir de ese año, hay una mejora en las comunicaciones con
las distintas partidas. He de añadir que, paralelamente, comienzan a
cometerse robos en las casas más aisladas. Según el testimonio de
Jesús Dávila, mi fuente sobre los maquis en Extremadura, afirma que
muchos de estos robos eran “falsos robos”, puesto que muchas familias
que colaboraban de buen agrado con la guerrilla no querían correr
ningún riesgo, por tanto, ponían denuncias alegando que habían sufrido
un robo y así evitaban cualquier tipo de sospecha sobre ellos.
Ya entrando en 1942, seguían llegando las buenas noticias. Con
la salida de los ministros Varela, Galarza y Serrano Suñer, y los
primeros coletazos de la oposición monárquica, el Gobierno de Franco
se encontraba en plena crisis de Gobierno. Por si fuera poco, en el plano
internacional se estaba produciendo un avance imparable de los
soviéticos en Stalingrado, además de la invasión total de Italia y su
cambio al bando aliado. Todos estos factores desencadenarían el
incremento de la actividad del maquis y, consecuentemente, el aumento
LOS MAQUIS EN EL IMAGINARIO COLECTIVO Iria Francisco Recio
12
de la represión (principalmente por parte de la Guardia Civil) sobre todos
los asuntos relacionados con el movimiento guerrillero. Mientras, todas
las personalidades políticas que se encontraban en el exilio mantenían
sus ilusiones en una posible victoria aliada que generase la intervención
en España. Habían tomado la iniciativa de crear una institución opositora
al Régimen de Franco, la “Junta Española de Liberación”, que agrupaba
a toda la oposición excepto a los comunistas16.
Durante el año 1943 se producen operaciones de mayor nivel de
violencia, pero las fuerzas de la autoridad seguían sin mencionar nada
acerca de este fenómeno, no querían que se extendiera su incapacidad
para poner fin a la organización y deciden únicamente hablar de
“infiltraciones de hombres procedentes de otras provincias”. Aun así “los
del monte” continuaban protagonizando sucesos como los del 9 de julio
del mismo año, en la pequeña localidad de Navalvillar de Ibor (provincia
de Cáceres) en la cual, un grupo de cinco guerrilleros armados
irrumpieron para llevarse ropas, alimentos y cinco caballos, que fueron
recuperados por los guardias civiles tras mantener un enfrentamiento
contra los responsables17. A finales de ese mes se produjo otro caso
similar en las comarcas de la Vera y Navalmoral de la Mata (ambas
localidades situadas en Cáceres) con una partida que actuaba en
Toledo, solo que esta vez tendría un final más trágico, con el asesinato
de dos personas18. Este nuevo tipo de actuaciones conformaban una
novedad para la Benemérita, la cual deja de ser consciente de a lo que
realmente estaba enfrentándose y dejaba al descubierto su
desconocimiento sobre los emboscados de la sierra.
En 1944 se inclina la balanza del conflicto internacional a favor de
las potencias aliadas, las cuales consiguen replegar las tropas de Hitler
en Europa Central19. Por entonces ya habían establecido contacto con
16
Palacios, J. C. Huidos y maquis: la actividad guerrillera en la provincia de Cáceres.
Salamanca: El Broncense, 1994 17
Ídem, cit 16 18
Ídem, cit 14 19
Ídem. Cit 1
LOS MAQUIS EN EL IMAGINARIO COLECTIVO Iria Francisco Recio
13
otros grupos de resistencia guerrillera en Europa, además, algunas
brigadas mantienen comunicación con núcleos dirigentes del PCE
escondidos en Madrid.
Mientras, la Guardia Civil seguía intentando desestabilizar a una
guerrilla que, aunque ya llevara varios años de resistencia, parecía
haber resurgido. Los actos más violentos, como los secuestros, y en
ocasiones asesinatos, tenían a los pueblos de estas provincias
atemorizados.
No debemos de olvidar que en estos momentos, se están
produciendo grietas internas en los partidos republicanos en el exilio. El
Partido Comunista por su parte, desde Francia, comienza trámites para la
creación de un bloque antifranquista, lo cual más tarde daría lugar a la UNE
(Unión Nacional Española) que englobaría únicamente a los comunistas
que ya se habían quedado al margen de la JEL (Junta Española de
Liberación) como he mencionado con anterioridad20.
Este mismo año, la AGE va a idear la operación más grande que
conocería la guerrilla, la llamada “operación reconquista de España” la cual
marcaría un antes y un después en el maquis.
2.2.2. La invasión del Valle de Arán
En la madrugada del 19 de octubre de 1944, doce brigadas, con
una cifra de efectivos que oscila entre los 4000-100000 (los historiadores
no han logrado ponerse de acuerdo) que habían formado parte de la
Resistencia en Francia, se adentraban por los Pirineos ocupando lo que
se corresponde con el Valle de Arán (Lleida). El objetivo inmediato era
establecer un gobierno provisional contra el Régimen de Franco para
forzar la intervención de los países democráticos. Esta operación estuvo
organizada por distintas asociaciones antifascistas como la AGE, el
Partido Comunista o la Unión Nacional Española (en adelante UNE)
formando la División 204º de la cual estuvo al frente uno de los militares
republicanos que más destacaron en la Resistencia, Vicente López Tovar.
20
Ídem, cit 5
LOS MAQUIS EN EL IMAGINARIO COLECTIVO Iria Francisco Recio
14
Se utilizó el Valle de Arán por sus características orográficas, ya que el
túnel de Viella no estaba inaugurado aun. Además, con las primeras
nevadas del año, quedaría prácticamente incomunicado para las tropas
franquistas, pero sí estaría abierto a Francia21.
Antes de dar comienzo a la operación principal, un grupo reducido
y cualificado llevaron a cabo una primera exploración en España,
liderados por Silvestre Gómez, un antiguo líder guerrillero. Entraron por
Port Vell (Barcelona) y la partida contaba con aproximadamente
doscientos hombres. Cuando finalizan su misión, informan que el país no
estaba preparado para seguir una insurrección, pero de nada sirvieron las
noticias ya que algunos de los líderes comunistas más entusiastas, en
especial Jesús Monzón, alimentaron la euforia de los guerrilleros. Poco
después, el cuartel general de la operación que inicialmente estaba
situado en Toulouse fue trasladado a Montréjeau, una población francesa
a escasos treinta kilómetros de la frontera. Esto permitiría mantener mejor
las comunicaciones entre ambos países y dejaría todo preparado para
comenzar la “reconquista”22.
Santiago Carrillo, miembro del Comité Central del PCE desde 1937
(que posteriormente ostentaría la dirección del partido) se encontraba en
Argelia preparando una operación desde el Norte de África para entrar en
España por Málaga. Esta información se la comunicó a su secretaria
general Dolores Ibárruri (en adelante Pasionaria), quien se encontraba
exiliada en Moscú. Ella le pidió que no siguiera adelante, que fuera a
Francia. Entonces desde Orán (Argelia) envió una carta a sus
compañeros al otro lado del Pirineo rogando que no procedieran a entrar
en el Valle de Arán, pero al parecer esta carta nunca llegó a Francia. La
información que tenían sobre la situación en España era que se estaba
produciendo una división dentro del Franquismo entre monárquicos y no
monárquicos (lo cual era cierto) pero que al verse amenazados por un
enemigo común se reorganizaron para combatirlo juntos. También creían
asegurado el levantamiento revolucionario en las principales ciudades
21
Los maquis: lucha y derrota de la guerrilla antifranquista. Documentos RNE, (2013, Junio 29) 22
Ídem, cit 8
LOS MAQUIS EN EL IMAGINARIO COLECTIVO Iria Francisco Recio
15
españolas como Madrid, Barcelona o Valencia. Lo cual nunca se
produjo23.
En un primer momento, la operación tuvo éxito. Durante el mes de
septiembre y principios de octubre, se produjeron operaciones
secundarias a lo largo de la franja pirenaica para mantener a las fuerzas
franquistas incapacitadas para prever por donde se efectuaría la entrada.
Los guerrilleros consiguieron ocupar una serie de aldeas entre los días 19
y 23 de octubre. En Bossóst (el municipio entonces más poblado del valle)
decidieron instaurar el Estado Mayor. Con la primera reacción que se
encontraron por parte de los habitantes de estas localidades fue la de
desconocimiento. No habían oído hablar nunca de la UNE y en la mayoría
de los pueblos tuvieron que explicar la misión que tenían para evitar tener
cualquier tipo de enfrentamiento. Ayudaron a los presos de la Colonia
Militarizada del Hospital-Refugio de Sant Nicolau dels Pantells, y éstos,
creyendo que se trataba de una trampa del Franquismo, huyeron
asustados. Solo un total de siete presidiarios se unen a las filas de la
guerrilla24.
Cuando llegan a Viella, son incapaces de hacer frente a las tropas
del General Moscardó y tampoco pueden igualar la capacidad
armamentística de la que disponían, aunque los guerrilleros contaban con
equipamiento militar más moderno procedente de la Resistencia. Además,
Franco decidió enviar a la Legión. En el ejército franquista se dio la orden
de ir a la “posición de los tres arbolitos” cuyo nombre se debía a que entre
tres árboles cercanos al valle habían ocultado ametralladoras, lo cual no
había previsto la dirección de la misión. La censura de Franco impidió
conocer con exactitud las bajas. Se calcula que entre todas las
operaciones, en el bando franquista estaríamos hablando
aproximadamente de una treintena de muertos y unos doscientos heridos,
y en el bando guerrillero ascenderían a doscientos los muertos y más de
23
Ídem, cit 16 24
Agustí S, F. Maquis en el Alto Aragón: la guerrilla en los Pirineos centrales (1944-1949).
Lleida: Milenio, 2011
LOS MAQUIS EN EL IMAGINARIO COLECTIVO Iria Francisco Recio
16
doscientos heridos. Se estima que casi ochocientos guerrilleros fueron
llevados prisioneros y que algunos de éstos incluso fueron fusilados25.
El General Moscardó fue la figura más destacada durante esta
operación. En la noche del 18 al 19 de octubre se plantó solo en la
carretera Viella con unos anteojos para observar el terreno. Allí se
encontraban los maquis, le tenían a tiro, pero las condiciones
atmosféricas de esa noche eran tales que no podían distinguir de quién se
trataba. Años después se arrepentirían de no haber abierto fuego contra
él26.
La ocupación duró un total de doce días, pero varias brigadas se
quedan en territorio español por lo que el Régimen franquista no da por
terminada la operación hasta cuatro meses después (febrero de 1945). En
este momento Carrillo, llega a Arán ordenando la retirada y
probablemente evitando un derramamiento de sangre aun peor27. El
presidente británico Winston Churchill había dado órdenes a Francia de
retirar a aquellas agrupaciones guerrilleras que habían entrado en España
usando bases militares francesas. El propio Tovar tampoco ve factible
seguir resistiendo ya que el frente se había estabilizado, perdiendo el
factor sorpresa por el que se regía la guerrilla. Incluso, la propia moral de
los guerrilleros era bajísima. La mayoría de estos habían librado dos
guerras y lo único que anhelaban era volver a casa28.
Finalmente la operación Reconquista se convierte en un
precipitado intento de recuperar la República.
2.2.3. El ocaso de la guerrilla
El fracaso de Arán se reflejó en 1945, cuando la Segunda Guerra
Mundial llega a su fin. Inglaterra y Francia se sitúan al lado del
franquismo aferrándose a la política de la no intervención ya que no
les interesaba abrir una “brecha revolucionaria” que hiciera peligrar el
25
Idem, cit 8 26
Idem, cit 16 27
Idem, cit 8 28
Idem, cit 19
LOS MAQUIS EN EL IMAGINARIO COLECTIVO Iria Francisco Recio
17
sistema capitalista en el que se había asentado la Europa occidental.
Esto provocó un fuerte impacto para el maquis. “Queríamos forzar la
vuelta del gobierno republicano” afirma José Zamora (ex guerrillero
de la Resistencia) y defiende que los aliados estaban obligados a
brindarles esa ayuda porque habían participado en todas las batallas
para liberar a Francia. “Yo continuo creyendo que teníamos razón”
confesó tristemente29 .
En 1946, el panorama internacional cierra fronteras al Régimen de
Franco. Varios países (como Polonia, Checoslovaquia, México,
Guatemala, Venezuela) reconocieron el Gobierno de la República
que se encontraba en el exilio. En marzo de ese mismo año, la
Brigada Pasionaria se infiltra por Roncesvalles (Navarra) para
impulsar a la Agrupación Guerrillera de Santander. Aun así hay un
notorio descenso de presencia de maquis.
Un año después, con el comienzo de la Guerra Fría, se crea el
“Sometent” (Acción Ciudadana) en las poblaciones con menos de
10000 habitantes de Cataluña, Aragón y Valencia con el objetivo de
“combatir el bandolerismo”. El ministerio de Hacienda incrementó en
mil millones de pesetas los gastos militares para hacer frente a la
guerrilla.
1948 Fue un año significativo para el maquis. Stalin sugirió a
la Pasionaria el abandono de la guerra de guerrillas en España y su
cambio por una forma más pacífica de lucha política mediante
organizaciones sindicales o cualquier otro tipo de asociación.
Durante los meses de junio y julio se reparten octavillas
propagandísticas del PCE por varias localidades oscenses
(Benavarri, Barbastro, Selgua…) las cuales contenían instrucciones
para la población civil pudiera oponerse en el marco legal a los
29
ídem, cit 16
LOS MAQUIS EN EL IMAGINARIO COLECTIVO Iria Francisco Recio
18
abusos que sufrían por parte de los jefes locales. Algunos
terratenientes tuvieron que hacer frente a multas.
La Guardia Civil comienza entonces a realizar contrapartidas
en las cuales se hacen pasar por maquis y aparecían en los pueblos
haciendo preguntas, pero los locales no se dejaban engañar. Si este
a este apoyo popular le sumamos la publicación en “Mundo Obrero”
(el diario utilizado por el PCE) desde París, del auge de la labor
política del movimiento guerrillero en España30. Pero tras el Tratado
del Atlántico Norte (que dio lugar a la OTAN) y las exigencias
angloamericanas sobre la retirada del Ejército Guerrillero de
Liberación (el cual había combatido contra el nazismo) esta labor
política de la que hablaban los comunistas en el exilio se traduciría
en un aumento de la violencia de las acciones de la guerrilla.
Si nos trasladamos a Extremadura, en estos momentos en
Cáceres actúa la 2ª Agrupación Guerrillera (la cual había estado
presente en Ciudad Real) debido a que las brigadas anteriores se
habían disuelto. Aun así, hasta mediados de la década de los 50
(hacia 1955 la mayoría de sus miembros habían cruzado a Francia)
sigue habiendo presencia de la guerrilla, solo que lo único por lo que
luchaban entonces era por sobrevivir31.
En 1957 muere Francisco Bedoya Gutiérrez (el Bedoya) el
último maqui de Cantabria, en un intento de huida a Francia. Bedoya
había resistido junto con su compañero Juan Fernández Ayala
(Juanín) desde 1952 hasta su muerte, unos meses antes del
desenlace de su huida32.
Por entonces, lo único que queda del movimiento guerrillero
en España son pequeños grupos desperdigados que únicamente
30
Ídem, cit 20 31
Ídem, cit 15 32
Ídem, cit 14
LOS MAQUIS EN EL IMAGINARIO COLECTIVO Iria Francisco Recio
19
luchan por sobrevivir. Los últimos coletazos de los del monte se
prolongarían hasta principios de la década de los 60, con la muerte
de los últimos guerrilleros: Quico Sabater y Ramón Vila (en Cataluña)
y José Castro Veiga, en Galicia.
3. MODUS OPERANDI DE LOS MAQUIS
3.1. Principales focos
Este movimiento guerrillero tuvo una aparición y crecimiento muy
irregular debido al particular relieve de la Península Ibérica y dependía del
avance del avance del frente sublevado. Fue precisamente la estructura
geográfica de España la que proporcionó el ámbito necesario para que se
formase una guerrilla tan importante como esta. No podemos ceñirnos a una
franja o un territorio en particular al hablar de la expansión del maquis, pero si
hay ciertos puntos a destacar como son:
En el Norte, el movimiento empezó en el área comprendida desde
Galicia (sobre todo la franja que comunica Vigo con Vivero,
pasando por El Ferrol) hasta el Bierzo-León, pero también se
extendió por la cornisa cantábrica, convirtiendo Asturias y
Cantabria en dos provincias claves para la guerrilla.
Otro punto clave se sitúa en los Pirineos, ya que funcionaba como
una vía muy frecuente para cruzar a Europa.
En la zona centro, el ejército guerrillero se dividió en cinco
agrupaciones (Extremadura, La Mancha, Córdoba, Ávila y Madrid)
que comprendían desde la zona central hasta Despeñaperros, y
desde la región extremeña hasta las Sierras de Albarracín y
Cuenca. En esta agrupación predominaban los desplazamientos
entre Toledo, Ciudad Real y Cáceres, ya que los guerrilleros de
esta zona estaban asentados en los límites provinciales.
En la franja del Levante-Aragón, se organizó la agrupación más
destacada del maquis (dirigida directamente por el Partido
Comunista Español), la Agrupación guerrillera del Levante-Aragón
(AGLA).
LOS MAQUIS EN EL IMAGINARIO COLECTIVO Iria Francisco Recio
20
En la comunidad de Andalucía también encontramos
campamentos de guerrilleros, sobre todo en las provincias de
Huelva, Córdoba y Málaga. Destacaría principalmente la serranía
onubense y límites, como las áreas de Aroche, Pata del Caballo,
Paterna y Aznalcóllar.
Aunque se traten de zonas muy dispersas, todas tienen en común que
coinciden con cadenas montañosas (no especialmente boscosas), lo que
facilitaba tener el control sobre un perímetro determinado33.
En Cataluña se produjo una forma de guerrilla distinta a las del resto de
la Península, ya que el ámbito de actuación no era el rural, sino el urbano.
Además, el carácter político predominante era de tendencia libertaria, debido a
la alta presencia de organizaciones como la Confederación Nacional del
Trabajo (en adelante CNT).
Aun así, el maquis era muy heterogéneo y encontramos diferencias
notorias principalmente entre el Norte y el Sur. Una de las más importantes fue
que en el Norte, siempre actuaron en grupos pequeños y más independientes
entre sí, sin embargo, las agrupaciones del Sur consiguen cierta organización.
Un caso que me gustaría destacar es el de los emboscados de las aldeas de
Regüela y Cabanas, cerca de El Ferrol (A Coruña), ya que durante el día
bajaban para ayudar a sus familiares en las tareas del campo. Se sentían
seguros bajo un sistema de vigilancia mediante el cual los vecinos avisaban si
llegaban al pueblo los falangistas. Además confiaban en que la represión
pronto acabaría. Posteriormente, Mario Rodríguez Losada (alias “Langullo”)
afirmó que esta tranquilidad se debía a que, en un primer momento, lo de ser
unos huidos no era serio, sino más bien “estar de aventuras”34.
33
Ídem, cit 5 34
Heine, Harmurt. Guerrilla antifranquista en Galicia, A. Vigo: Xerais, 1982
LOS MAQUIS EN EL IMAGINARIO COLECTIVO Iria Francisco Recio
21
3.2. Formas de actuación
Un factor muy necesario en el maquis fueron los escondites, de hecho
solo aparecieron células de la guerrilla en aquellos lugares donde la orografía
les permitía asentarse. Uno de los escondites a los que más recurrieron, y que
además tienen en común las agrupaciones de toda la Península, fueron las
minas. Algunos ejemplos son: Ponferrada, Fabero, Mieres, Almadén o Rio
Tinto. Pero, como contaban con una amplia red de contactos y todo tipo de
métodos para burlar a las autoridades, proliferan los casos en los que en una
casa podía estar viviendo una familia corriente pero que en la despensa, en el
hueco de la chimenea, en el corral o incluso bajo tierra, encontrásemos a algún
guerrillero. La mayoría de las veces se trataba de un familiar o amigo. Hay
casos en los que jamás fueron encontrados pese a los continuos registros que
realizaba la Guardia Civil, como el del maqui cántabro Juan Fernández Ayala
alias “Juanín” en la casa de la familia de su compañero Francisco Bedoya
Gutiérrez (conocido como “el Bedoya”) “Las Carrás” en la aldea de Val de San
Vicente (Cantabria). Éste consiguió ensanchar el hueco de la chimenea y
tirando de una cuerda abría la puerta a una pequeña estancia, en la que
entraba gracias a su menuda constitución física. Una vez dentro tapaba la
entrada con unos barreños de alubias puestas a secar35.
Cuando pasaban largas temporadas a la intemperie, creaban
campamentos (casi siempre de manera provisional) que conseguían con
lonas tintadas con corteza de pino (adquirían un tono castaño) y ayudándose
de piedras, creaban pequeñas estructuras. En ocasiones, estos huidos
podían permanecer durante meses ocultos en el mismo lugar sin recursos
alimenticios y a temperaturas extremas. Los recursos médicos eran escasos
o inexistentes y cualquier infección podía llegar a ser mortal, por no
mencionar la falta de higiene. Pedro Alcorisa, alias “Matías”, guerrillero de la
agrupación de Levante-Aragón, recuerda todavía con humor cómo le
tuvieron que quitar una muela con unos alicates. “Dormíamos en tiendas o
sin tiendas” alega Eulalio Barroso, alias “Carrete” (guerrillero de la
agrupación Extremadura-Centro), lo que es solo otro ejemplo más del
35
Ídem, cit 14
LOS MAQUIS EN EL IMAGINARIO COLECTIVO Iria Francisco Recio
22
sacrificio que suponía haber tomado la decisión de unirse a “los del monte”.
Sin embargo, no estaban nunca faltos de armas y estrategias, de hecho
llega un momento en el que combaten contra las autoridades con sus
propias armas, ya que poseían intermediarios que realizaban las
operaciones de intercambio36.
Para que podamos hacernos una idea de lo que era un día cualquiera
siendo un “huido”, lo primero que tenemos que pensar es en vivir
veinticuatro horas al día alerta y con la posibilidad de que en cualquier
momento las contrapartidas de la Guardia Civil abran fuego. El maqui Florián
García, más conocido como “Grande”, asegura que siempre estaban
haciendo guardia, pero que había tiempo para realizar otras tareas. De
hecho, el propio Florián ha admitido que si no llega a unirse a sus
compañeros del maquis, nunca hubiera aprendido a jugar al ajedrez. Debido
a que en la guerrilla abundaban mucha variedad de personas, cada una con
una historia, era necesario aprender a dominar las armas, practicar la
puntería, planear estrategias… Pero los del monte también leían y
estudiaban, algunos incluso decidieron escribir sus memorias sobre aquellos
años37.
Cuando, durante la Guerra Civil, el frente se encontraba cerca de la
guerrilla de la Sierra de Almijara (Granada), los llamados “Niños de la noche”
(su apodo debido a que sus actuaciones eran casi siempre por la noche)
hacían sobre todo operaciones prácticamente de espionaje. En 1938,
llevaron a cabo el rescate de aproximadamente trescientos funcionarios
republicanos provenientes de Asturias que se encontraban encerrados en el
Fuerte de Carchuna (Granada). Además de tratarse de una operación
complicada, por el número de personas implicadas, el resultado fue un éxito
para el que no fue necesario ningún acto de violencia38.
Más tarde, en 1939 (cuando la guerra estaba a punto de finalizar), el
bando franquista deciden hacer un cambio de estrategia: prometieron el
perdón a cambio de la redención. Para intentar llegar a ese acuerdo, los
36
Maquis. Paisajes de la historia, RTVE (28 ago 2012) 37
Ídem, cit 36 38
Baird, David. Historia de los maquis: entre dos fuegos. Córdoba: Almuzara, 2017
LOS MAQUIS EN EL IMAGINARIO COLECTIVO Iria Francisco Recio
23
propios sublevados tomaron la iniciativa mediante octavillas que lanzaban a
las montañas donde habían localizado campamentos de la guerrilla.
Los maquis no siempre protagonizaban actos para conseguir sus
objetivos políticos. En el pueblecito de Tama (capital del municipio de
Cillarigo de Liébana, Cantabria) Dominador Gómez Hevera y su mujer
acogían a veces a maquis en su casa. La hija mayor del matrimonio aseguró
que en 1949 uno de estos extraños abusó de ella, lo que más tarde se
convertiría en la causa de que la joven, tras ser detenida en Santander como
cómplice de la guerrilla, colaborase con la Guardia Civil para proporcionar
información sobre los emboscados39.
Tengo que destacar también que llegaron a protagonizar numerosas
operaciones contra objetivos concretos, sobre todo secuestros. Las víctimas
solían ser funcionarios del ayuntamiento de alguno de los pueblos en los que
operaban. Detrás de estas partidas solía haber casi siempre intereses
económicos, ya que necesitaban una gran fuente de ingresos para continuar
con la resistencia, pero llega un momento en el que muchos guerrilleros se
plantean la opción de huir fuera del país.40 Por ejemplo, los emboscados de
León y Galicia planificaban su huida a Portugal, gracias a Joaquín Pérez,
alias “Quinito”, el cual tenía relación con el alcalde de Pinheiro Novo
(Portugal). De allí partían a Oporto para poder continuar su fuga por mar,
pero solo el traslado hasta Oporto eran unas mil pesetas, una cifra
considerable para la época. Aun así, según datos de La Gaceta , la mayoría
de las muertes ocasionadas por el maquis tuvieron lugar durante los
secuestros. Es evidente la violencia que se ejerció por parte del nuevo
Estado hacia los guerrilleros, pero la respuesta que emplearon fue idéntica,
reinando la “dialéctica de represión-contrarrepresión”41, y en medio de este
enfrentamiento la población civil que se había quedado al margen.
39
Ídem, cit 14 40
Llamazares, J. Luna de lobos. Barcelona: Seix Barral, 1992 41
Ídem, cit 5
LOS MAQUIS EN EL IMAGINARIO COLECTIVO Iria Francisco Recio
24
4. EL PAPEL DE LA POBLACIÓN CIVIL EN EL MAQUIS
Uno de los mayores apoyos que hizo posible este movimiento
guerrillero fue el propio pueblo llano; familias enteras participaron, no
siempre voluntariamente, en esta actividad. “Los del monte” contaron con
una amplia red de enlaces y colaboradores por todo el país. Éstos podían
desempeñar desde tareas como darles cobijo o víveres cuando necesitaban
protección, a ser sus informantes o incluso realizar recados para estos
hombres. Muchos maquis podían permanecer durante meses enteros
ocultos en una cueva o en el rincón más insospechado de una casa humilde.
4.1. Los enlaces: pieza clave en la guerrilla
Las personas que brindaban su ayuda al maquis se conocían como
“enlaces” y también fueron perseguidos, ya que el Régimen de Franco los
consideraban traidores a la patria. Entre la década de los 40 y los 50 en
España, se produjeron numerosas detenciones por parte de la Guardia Civil en
aquellos pueblos en los que los maquis actuaban, pero a quienes interrogaban
eran a los vecinos sospechosos de ocultar o colaborar con los guerrilleros. En
ocasiones, los detenidos no regresaron jamás a sus hogares.
Este fue el caso de Pedro Solana, vecino de Vistabella (Castellón) que
no sabía lo que le depararía al abrir la puerta de su casa a aquellos hombres.
Uno de sus cinco hijos testificó en 2012 en el periodico El País que una noche
de julio de 1947, irrumpieron en la casa de la familia Solana unos hombres,
aproximadamente una docena, que hacían llamarse maquis. Admite que su
padre no se encontraba posicionado en ningún bando político y que estos
hombres solo demandaban algo para cenar. Pedro y su mujer les dieron
alimentos como huevos, patatas, pan…Y volvieron a por más comida hasta
cinco veces más. Otras veces recuerda que durmieron en el pajar de la casa.
Estos hombres dejaron dinero siempre que acudían a Solana para pagar los
servicios o problemas ocasionados.
La Guardia Civil por aquel entonces tenía a la guerrilla en su punto de
mira y estas visitas a la casa de los Solana llegaron a oídos de Maximiliano
Lobo, capitán de la comandancia de la Guardia Civil de Lucena. Todo el que le
LOS MAQUIS EN EL IMAGINARIO COLECTIVO Iria Francisco Recio
25
conocía se refería a él como el Capitán Lobo, y sus tremendas palizas durante
los interrogatorios eran conocidas en toda la comarca. Ese mismo año, Pedro
Solana fue detenido en su casa por el Capitán Lobo.
La familia de Pedro no volvió a saber nada de él hasta que tras un mes
de intrigas, la propia Guardia Civil le comunicó a la mujer de Pedro: “su marido
está muerto por haber colaborado con la guerrilla”.
La última persona en ver a Pedro con vida fue el barbero del pueblo, el
cual asegura que tenía el rostro desfigurado por las palizas. Tras tres días de
interrogatorio y torturas, Solana fue trasladado a la cárcel provincial junto a
otros presos en un camión, pero Pedro jamás ingresó en la prisión, ya que a
mitad de camino fue fusilado. El Capitán Lobo informó a la comandancia acerca
de dos cadáveres, asegurando que abrió fuego contra ellos porque intentaban
escapar, aunque hay un testigo que contradice su versión.
El cuerpo de Solana permaneció tirado en el mismo lugar hasta que
pasó el autobus que iba dirección a Castellón, donde algunos vecinos lo
reconocieron. Este es solo un ejemplo de las consecuencias a las que hicieron
frente muchas familias por ayudar a los guerrilleros42.
La red de enlaces del maquis fue la base del movimiento guerrillero y es
un error pensar que el maquis fueron solo aquellos que por la noche vigilaban
desde la montaña y se exponían a las balas de la Guardia Civil, cuando hay
enlaces que por colaborar con la guerrilla terminaron estropeados físicamente o
incluso perdieron la vida43. También eran objeto de represión, ya que muchas
veces se veían doblemente amenazados, por un lado las autoridades les
sometían a interrogatorios en cuanto tenían la más mínima sospecha, y por
otro el compromiso que tenían con sus antiguos amigos y vecinos que por
circunstancias humanitarias les exigían su ayuda. Es verdad que algunos
enlaces únicamente colaboraban por miedo o porque les venía bien el dinero
que recibían a cambio, sin tener una ideología definida.
42
El PAÍS, (2012, febrero 03) 43
Ídem, cit 36
LOS MAQUIS EN EL IMAGINARIO COLECTIVO Iria Francisco Recio
26
El terror llegaba cuando se producía algún chivatazo y comenzaban las
detenciones. El 31 de agosto de 1948, en Val de San Vicente (Cantabria) se
produjo una reyerta de la Guardia Civil en la que hubo un total de sesenta y
ocho detenidos, incluidos tres ancianos. Durante el tiempo que estuvieron
detenidos hicieron frente a los interrogatorios al mando del teniente Agustín
Miguel Jurado y de Casimiro Gómez Díez, del Servicio de información, los
cuales no estuvieron exentos de un grado muy elevado de violencia,
independientemente de la edad y el sexo. En los Consejos de Guerra de todos
estos vecinos, se puso en manifiesto que eran “condenados por apoyo y
cobertura a un grupo de forajidos” y se les calificaba de cómplices. Las
condenas variaban entre los cuatro y los veinte años44.
La peor parte se la llevaron los familiares relacionados con el maquis,
que tuvieron que hacer frente a las malas caras de los vecinos y las continuas
discriminaciones. A veces les daban palizas a modo de recordatorio de que
eran enemigos de las autoridades. Pero también los dueños de comercios y los
jornaleros de los pueblos en los que operaban las distintas agrupaciones, eran
víctimas de atracos y amenazas por parte del maquis (sobre todo durante los
últimos años) aunque estos veían ese tipo de salidas como última opción, ya
que los golpes económicos les situaban en el terreno del bandolerismo45.
4.2. La mujer y el maquis
Hasta el momento he estado hablado de guerrilleros, pero no debemos
de olvidar a las guerrilleras. Se calcula que fueron aproximadamente un
centenar de mujeres las que resistieron en el monte, concentradas
principalmente en las sierras de Extremadura, Ciudad Real y Toledo.
Aunque el maquis exaltase los valores democráticos de la República, no
dejaba de ser (no siempre y dependiendo de la brigada) menos machista que el
Régimen franquista. Por tanto, el papel en el que se situó a estas mujeres, y no
por ello fueron menos valientes, fue en el de enlaces. Además eran los
44
Ídem, cit 14 45
Ídem, cit 48
LOS MAQUIS EN EL IMAGINARIO COLECTIVO Iria Francisco Recio
27
colaboradores perfectos, ya que de entonces nadie se aventuraría a decir que
una mujer pudiera estar involucrada con esta organización. Remedios Montero
alias “Celia”, esposa de Pedro Alcorisa “Matías”, fue enlace y guerrillera, y
afirma que aunque eran pocas las que estaban comprometidas con la causa,
formaban una pieza fundamental dentro del maquis. Ella nos puede contar
cómo, mientras ellos estaban en el monte, dejaban junto a una roca, que
previamente habían acordado de usar como estafeta, notas pequeñas en las
que dejaban escrito todo lo que iban necesitando. Después ellas se
encargaban de que todo llegara a sus manos sin levantar sospechas.
Otras mujeres que también estuvieron muy ligadas a la guerrilla fueron
las madres, hermanas e incluso hijas. En esta ocasión se llevaban la peor
parte, no solo tenían la preocupación por sus familiares huidos, sino que
también tenían que tirar adelante con la casa, la familia y las visitas de la
Guardia Civil. Era muy frecuente que tras alguna de estas visitas a domicilio, la
esposa o hermana tuviera que ir a misa con la cabeza rapada como símbolo de
degradación.
Las fuerzas del orden tenían especial interés en aquellas jóvenes que
mantenían un vínculo sentimental con alguno de estos hombres. A veces, eran
ellas las que decidían delatar a sus amantes por cuestiones de despecho.
LOS MAQUIS EN EL IMAGINARIO COLECTIVO Iria Francisco Recio
28
5. CONCLUSIÓN FINAL
Al inicio de mi proyecto he planteado las siguientes preguntas sobre
los maquis: ¿constituyeron una guerrilla organizada para luchar por los
valores democráticos que se habían perdido tras la guerra civil? O por el
contrario, ¿podemos calificarlos como bandoleros y terroristas debido al
proceso de radicalización de sus actos? Pues he de decir que, después de
realizar una exhaustiva investigación sobre los orígenes, momento histórico
y características principales de la figura del maquis en España, he
conseguido obtener una visión en profundidad del protagonista de mi
proyecto: la represión. Este factor ha sido mi eje conductor para poder llegar
a la conclusión de mi estudio.
Primero me gustaría reflexionar acerca del marco social,
centrándome en el colectivo republicano, el cual se había quedado
prácticamente marginado al finalizar la guerra. No eran muchas las opciones
que tenían, y en un momento de miedo y persecución como era el de la
España de la posguerra, para continuar defendiendo sus ideales, justifico el
hecho de que se replegasen al medio rural como modo de supervivencia,
que más tarde pasaría a ser un medio para evitar la aceptación de la derrota.
Aun así, su papel como organización con unos objetivos políticos, se sitúa
en un segundo plano. Esto último me entristece, ya que resta importancia a
una forma de combatir (mediante la guerra de guerrillas) al fascismo. Incluso
hoy en día, la relevancia del papel de los maquis en la historia de España
como objeto de estudio es, cuanto menos, escaso.
No debemos olvidar que el enfrentamiento contra la Guardia Civil
nunca fue en las mismas condiciones, ya que el número de maquis era muy
inferior a los efectivos de la Benemérita, por no hablar que no toda la
población estaba dispuesta a ayudar a la guerrilla debido a la legislación
represiva del Franquismo. También me parece importante destacar que, la
falta de cohesión entre las propias brigadas, en comparación con la del
Gobierno franquista, propició una desventaja clave en su declive y
desaparición.
LOS MAQUIS EN EL IMAGINARIO COLECTIVO Iria Francisco Recio
29
Por otro lado, tras analizar algunas de sus operaciones que ya se
situaban en el terreno delictivo (robos, secuestros, asesinatos…), me
posiciono en contra de estas prácticas. ¿Por qué? Me reafirmo en que el fin
no justifica los medios, y en este caso, en los medios entraban personas
inocentes.
La no intervención de los países aliados, el abandono por parte del
Partido Comunista, la falta de recursos, pero sobre todo, la represión de un
país sin libertades, contribuyeron al cambio de conducta de los guerrilleros,
pero no por ello pienso que su aportación a la historia deba reducirse
únicamente a los aspectos negativos y a las anécdotas con las que se
mantienen en el recuerdo a los maquis.
En conclusión, ¿quiénes fueron los maquis verdaderamente? No
eran los bandoleros de los que el Régimen de Franco hablaba en los
periódicos, ni tampoco el ejército capacitado para derrocar al nuevo
Estado que los comunistas pensaban. Eran personas que creían en una
lucha y unos valores a los que se aferraban desesperadamente, gracias
a los cuales no perdieron la esperanza hasta el final. Fueron víctimas de
las circunstancias, en las que la falta de apoyos y el exceso de esfuerzo
humano por parte de los guerrilleros, desembocó en un final lento e
intenso.
LOS MAQUIS EN EL IMAGINARIO COLECTIVO Iria Francisco Recio
30
ANEXOS
GRÁFICO 01:
(Datos del Registro Civil de Cáceres, Plasencia y Trujillo)46
TABLA 01:
SECUESTROS REALIZADOS POR EL MAQUIS DURANTE 1945
MES
Nº DE
SECUESTROS
RESCATES
PAGADOS
TOTAL
(PESETAS)
FALLIDOS
Enero 2 2 67.000 -
Marzo 3 3 60.000 -
Abril 1 1 30.000 -
Junio 2 2 107.000 -
Julio 1 1 5.000 -
Agosto 3 3 137.000 -
Septiembre 1 1 20.000 -
Octubre 3 2 74.000 1
Noviembre 3 2 50.530 1
(G. Civil, O. Público, 1945)47
46
Ídem, cit 16 47
Ídem, cit 16
0
20
40
60
80
100
1939 1940 1941 1942 1943
FUSILADOS EN LA PROVINCIA DE CÁCERES (1939-43)
[Type a quote from the document
or the summary of an interesting
point. You can position the text
box anywhere in the document.
Use the Drawing Tools tab to
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quote text box.]
NÚ
MER
O D
E EJ
ECU
CIO
NES
AÑOS
LOS MAQUIS EN EL IMAGINARIO COLECTIVO Iria Francisco Recio
31
Documento 01:
Hayas, robles, y abedules
y carrascales gigantes
que presenciáis impasibles
el sufrimiento constante
del fugitivo que lleva
vida de judío errante.
¿Cómo no eleváis al cielo
vuestras ramas suplicantes
pidiendo a Dios su justicia
contra crimen semejante?
¿No conocéis los horrores
que surgen a cada instante
producidos por el fascio
con servicia espeluznante?
La sangre corre a torrentes,
las lágrimas a raudales;
ya no hay paz en los espíritus
ni sosiego en los hogares.
La furia riñe contenta
su competencia de males,
y en la calle. ¡Arriba España!
LOS MAQUIS EN EL IMAGINARIO COLECTIVO Iria Francisco Recio
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van rugiendo los chacales.
Campos de concentración,
cárceles y penales,
¡cuánta gente va cayendo
en estos antros fatales!
Ya los cementerios todos
están rebosando mártires,
y en el monte, bien armados,
los fascistas buscan carne.
Hayas, robles y abedules
y carrascales gigantes
que eleváis al cielo sordo
vuestras ramas vacilantes;
no pidáis a Dios justicia
ni que medite castigos;
no pidáis a Dios justicia,
¡la impondrán los fugitivos!
Poema de Perfecto González (alias Cachupas),
marzo de 193948
.
48
Ídem, cit 7
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Documento 02:
ORGANIZACIÓN INTERNA: PRINCIPALES AGRUPACIONES Y BRIGADAS
Como ya he comentado anteriormente, el germen de los primeros
núcleos de maquis lo encontramos en aquellos republicanos, que durante la
guerra se encuentran en territorio controlado por el bando sublevado. Estas
personas, en primer lugar se mantienen escondidas en casas de familiares (ya
que al principio confiaban en que la República ganase la guerra) para
posteriormente subir al monte. En estos grupos, distinguimos sobre todo a
personas comprometidas con organizaciones políticas o sindicales, pero
también a ciudadanos que no defendían revindicaciones políticas en especial,
sino que simplemente simpatizaban con los partidos demócratas. Pero entre
toda esta afluencia de personas también se unieron lugareños que huían del
reclutamiento o que habían desertado, delitos que a partir de 1937 los
convertía en prófugos.
Aunque no se pueda concretar una cronología exacta de la guerrilla,
desde los últimos años de la guerra civil ya hay huidos condenados en los
montes del territorio nacional. El primer intento de organización llegó a
finales de 1936 por parte del “General Rojo” para agrupar a los guerrilleros
de Extremadura. Más tarde, en septiembre de 1937, es Juan Negrín quien
decide formar el XIV Cuerpo de Ejército Guerrillero con cuatro zonas en las
que actuaba: Andalucía, Aragón, Centro y Extremadura. Las personas que
integraban estas primeras agrupaciones habían recibido una formación de
ocho semanas, ya que prácticamente la mayoría no había tenido nunca una
arma en sus manos49. Tampoco hay un registro claro del número de
personas del que hablamos en estos grupos. En el límite provincial de
Galicia y León, la cifra alcanzaba unos veinte mil hombres y mujeres y en
Asturias unos nueve mil, pero estas cifras iban disminuyendo
paulatinamente50.
49
Ídem, cit 5 50
Ídem, cit 5
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En estos momentos también aparece otro tipo de resistencia menos
llamativa que la de los huidos del monte, se trataba de los conocidos como
“topos”. Estas personas eran sobre todo militantes, o simplemente se
sentían más identificados, con partidos republicanos moderados, que
permanecieron ocultos tras la Guerra Civil pero que no toman la decisión de
unirse a los emboscados. Muchos permanecieron años escondidos en sus
propias casas o en la de algún familiar. Los topos tampoco tenían delitos de
sangre, no como el maquis.
Tras la derrota republicana en 1939, se habían producido oleadas de
exiliados y la mayoría de los dirigentes comunistas y socialistas se
encontraban, o fuera del país, o en luchas de poder para quedarse con el
control del partido. El Partido Comunista administró durante algunos años la
guerrilla, pero el desfavorable panorama internacional, la falta de aliados y la
seguridad con la que el General Franco había asentado el nuevo régimen,
fueron tres factores claves en que el maquis en España no se consolidase
como una organización uniforme. Finalmente, ni Juan Negrín, ni el PCE, ni el
Partido Socialista Obrero Español (PSOE) aprovecharon la guerra de
guerrillas para provocar una intervención de los aliados, error del que más
tarde se arrepentirían. Quiénes sí apoyaron más la creación de un ejército
más irregular fueron las organizaciones CNT y Federación Anarquista Ibérica
(FAI). De hecho, hasta aproximadamente 1942, estos primeros grupos de
emboscados tienen cierto margen de actuación debido a que la unidad
encargada de su persecución no era la adecuada para una operación así.
Después, el Régimen franquista decidió cambiar de estrategia y enviar a las
llamadas “Columnas de Operaciones”, formadas principalmente por guardias
civiles, falangistas, militares del Tercio y policías, apoyadas por “Grupos de
Limpieza”. 51 Aun así, siempre que las autoridades realizaban operaciones
para dar por disuelta la guerrilla, requerían un número elevado de efectivos
para llevarla a cabo.
Si nos remontamos a los inicios de la brigada, en 1937, primero
tenemos que hablar de tres grupos de guerrilleros que operaban en
51
Ídem, cit 5
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Cantabria y Asturias. Según el historiador Jesús Gutiérrez López, cada uno
de estos grupos estaban encabezados por un líder distinto: José Lavín Cobo
(alias “Cariñoso”) operaba en Miera, Liérgares y Vega de Pas; Juan Gil del
Amo, conocido como el “hijo del practicante de Carabeos”, se movía con sus
hombres por la comarca de Campoo, además del norte de Palencia y
Burgos; por último, el maqui Mauro Roiz Sánchez “Mauro”, controlaba Potes.
Estaríamos hablando de un total en torno a cincuenta hombres, y
destacando el grupo de José Lavín Cobo (apodado “el cariñoso”). Algunos
de estos hombres siguieron otro camino y se integraron en la Brigada
Malumbres.
Para organizarse dentro del maquis se dividían las distintas
agrupaciones en brigadas, las cuales organizaban las operaciones o
partidas. Contaban con un número no muy elevado de integrantes para
moverse con más facilidad por las sierras españolas y cada una tenía un
líder con responsabilidad sobre su brigada. Una de las brigadas con más
repercusión en España fue la “6ª Brigada Machado”, conocida por ese
nombre ya que su primer líder, Caferino Roiz, tenía el apodo de “Machado”.
Caferino había nacido en la localidad de La Hermida (Cantabria) y era
miembro de la Unión General de Trabajadores (en adelante UGT). Cuando
estalló la guerra civil y durante los años posteriores, se convirtió en el
guerrillero mejor preparado y en el más respetado como líder, ya que era
conocido por la disciplina que exigía, pero también por saber cómo
compensar a sus hombres. Otra característica a destacar es la insistencia
que tenía acerca del respeto hacia las mujeres. 52
En el Noroeste, la partida que mejor funcionaba era el conocido Grupo
Neira, dirigido por José Neira Fernández, que actuaba entre El Ferrol (A
Coruña) y Vivero (Lugo). En 1941 llegó a contar con más de la docena de
guerrilleros53.
52
Ídem, cit 14 53
Ídem, cit 5
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CASO PRÁCTICO 01
MI EXPERIENCIA EN BELMONTE DE MIRANDA, ASTURIAS
La última semana de agosto la he pasado en Asturias donde he continuado con
mi investigación. Una tarde me acerqué al pueblo de Belmonte de Mirada, el
cual se encuentra muy cercano al parque natural de Somiedo, donde al parecer
hubo actividad guerrillera durante la Guerra Civil. Una vez allí, pregunté a dos
señores mayores que me pareció que no estaban ocupados (ya que se estaban
celebrando las fiestas patronales) si eran naturales de Belmonte. Ellos me
respondieron que no, que eran de Avilés, un pueblo que estaba de camino,
pero que venían mucho a Belmonte. Se extrañaron por mis intenciones (me
preguntaron si era de un campamento) y les expliqué mi situación. Yo les
comenté acerca de mi trabajo sobre los maquis. Cuando escucharon la palabra
“maquis” cruzaron miradas y me dijeron si me refería a los del bando
republicano que se escondían en las montañas durante la guerra civil. Yo
afirmé e insistí en sí podían ayudarme. Entonces se negaron totalmente a
contestar, alegando que la Guerra Civil era algo que había quedado muy lejos y
que había que olvidarlo. Yo me quedé sin saber que responder así que decidí
no hacer más preguntas y despedirme de ellos. Lo que saqué en conclusión de
esta experiencia fue que no siempre se quieren recordar las cosas más
doloras.
CASO PRÁCTICO 02
EL CASO DE CARRASCALEJO
He podido contactar con un matrimonio natural de Cáceres (Jesús y Tere), el
cual posee una casa en el pueblo de Carrascalejo, en el entorno de la Sierra de
Guadalupe. La vivienda fue heredada por Jesús Dávila (el propietario actual)
pero anteriormente fue adquirida por su padre, el cual se la compró a la familia
de Crescencio, el protagonista de este suceso.
Crescencio fue un guerrillero que durante el avance del frente nacional en
Cáceres se vio obligado a unirse con sus compañeros en el monte. Tras la
guerra (Jesús no recuerda el año con exactitud) se produjo una tormenta que
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amenazaba con destrozar todo lo que había a su paso. Crescencio supo que si
no hacía algo iba a ser su final, entonces decidió volver a casa. ¿Cómo hizo
algo tan arriesgado? Bajó al atardecer a Carrascalejo (que era su pueblo natal)
cargado con una pila de leña con la que ocultaba su cara. Al llegar a casa, se
reencontró con su familia, Jesús cree recordar que tenía tres hijos y eran muy
pequeños entonces.
Una vez allí, permaneció durante tres años escondido y esquivando los
continuos registros de la Guardia Civil desde un hueco tapiado que comunicaba
con el desván por una trampilla debajo de donde estaban las judías y las
cebollas.
También me han contado una anécdota que me ha parecido muy curiosa de
añadir. Los hijos de Crescencio crecieron llamando “tata” a su padre, en lugar
de utilizar la palabra “papá”. ¿Por qué? Eran muy continuos los intentos de la
Guardia Civil de sonsacar información a los niños pequeños ya que no saben
mentir. De esta manera, cada vez que les preguntaban por su padre,
respondían que no lo sabían, que no sabían de que les estaban hablando.
Finalmente, Crescencio consiguió huir a Argentina (no tengo datos de cómo lo
consiguió) y más tarde hicieron lo mismo sus familiares. Tere también me ha
contado que todavía, cuando sus nietas vienen a España, las gusta dar una
vuelta por el pueblo y entrar a ver la casa.
FUENTES BIBLIOGRÁFICAS
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J. C., & Andrés, C. G. Historia de España en el siglo XX . Arielle, 2009
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Temas de hoy S.A., 2006
FUENTES DOCUMENTALES
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Los maquis: lucha y derrota de la guerrilla antifranquista. Documentos RNE,
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Universidad Rey Juan Carlos, 2019.
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