1. QUE ES FILOSOFA?EL HOMBRE COMIENZA A FILOSOFAR CUANDO PIERDE
TODAS LAS CERTEZAS QUE TENA, CUANDO TODO A SUALREDEDOR SE TAMBALEA
Y NO TIENE DE DNDE AGARRARSE PARA NO CAER. ESTO ES AS PORQUE LA
FILOSOFAPRETENDE SER UN SABER SIN SUPUESTOS; ES DECIR, QUE NO PARTE
DE NADA ANTERIOR A S MISMO.TODOS LOS OTROS CONOCIMIENTOS DEL HOMBRE
PARTEN DE UN CONJUNTO DE SUPUESTOS QUE NO SEDISCUTEN. LA FILOSOFA,
EN CAMBIO, PRETENDER SER AUTNOMA, NO DEPENDER DE NADA. POR LO TANTO
LASPREGUNTAS QUE LA FILOSOFA SE PLANTEA, Y QUE TRATA DE RESPONDER,
SON LAS MS FUNDAMENTALES PARA ELHOMBRE: QU SOY YO Y QU ES EL
MUNDO?DENTRO DE ESTAS PREGUNTAS ESENCIALES SE HALLAN CONTENIDAS UNA
CANTIDAD DE PREGUNTAS DERIVADAS,COMO QU ES LA VIDA, QU ES EL BIEN,
QU ES EL AMOR, QU ES LA FELICIDAD. CUANDO SE TRATA DE CONTESTARA
ESTAS PREGUNTAS EN FORMA SISTEMTICA Y OBJETIVA; ES DECIR,
PRESCINDIENDO DE PREFERENCIASPERSONALES, SE EST FILOSOFANDO, SE EST
HACIENDO FILOSOFA
2. CLASES DE FILOSOFA1. EL PENSAMIENTO PRE-FILOSFICO ASOCIADO A
LAS GRANDES RELIGIONES COMO LA HEBREA Y SU VISINMONOTESTA2. LA
FILOSOFA GRIEGA QUE SE DIVIDA EN CLASES COMO LOS EPICREOS, LOS
PITAGRICOS, ETC.3. DURANTE LA EDAD MEDIA HUBO FILOSOFA BASADA EN
LAS CREENCIAS DE SANTO TOMAS TOMISTAS Y OTROSQUE SIGUIERON A SAN
AGUSTN. ADEMS HUBO SEUDO FILSOFOS COMO LOS GNSTICOS O
ALQUIMISTAS.4. YA EN EL RENACIMIENTO COMIENZAN FILOSOFAS COMO LA
RACIONALISTA O CARTESIANA.5. LA IDEALISTA SE ASOCIA CON EMANUEL
KANT6. LA DIALCTICA CON HEGEL7. LA MATERIALISTA CON CARLOS MARX8.
LA EXISTENCIALISTA CON MARTIN HEIDEGGER HASTA LLEGAR A JEAN PAUL
SARTREY AS SIGUEN HASTA LLEGAR HASTA HOY QUE ESTAMOS EN EL LLAMADO
POST MODERNISMO.
3. FILSOFOS IMPORTANTES PLATN ARISTTELES SCRATES ALEJANDRO
MAGNO ETC.
4. PLATNPLATN NACI EN ATENAS, (O EN EGINA, SEGN OTROS,
SIGUIENDO A FAVORINO), PROBABLEMENTE EL AO 428 O EL 427 A. C. DE
FAMILIA PERTENECIENTEA LA ARISTOCRACIA ATENIENSE, QUE SE RECLAMABA
DESCENDIENTE DE SOLN POR LNEA DIRECTA. SU VERDADERO NOMBRE ERA
ARISTOCLES, AUNQUEAL PARECER FUE LLAMADO PLATN POR LA ANCHURA DE
SUS ESPALDAS, SEGN RECOGE DIGENES LAERCIO EN SU "VIDA DE LOS
FILSOFOS ILUSTRES",ANCDOTA QUE HA SIDO PUESTA EN ENTREDICHO. LOS
PADRES DE PLATN FUERON ARISTN Y PERICTIONE, QUE TUVIERON OTROS DOS
HIJOS, ADIMANTOY GLAUCN, QUE APARECERN AMBOS COMO INTERLOCUTORES DE
SCRATES EN LA REPBLICA, Y UNA HIJA, POTONE.A LA MUERTE DE SU PADRE,
SIENDO NIO PLATN, SU MADRE CONTRAJO NUEVAS NUPCIAS CON PIRILAMPO,
AMIGO DE PERICLES, CORRIENDO LAEDUCACIN DE PLATN A SU CARGO, POR LO
QUE SE SUPONE QUE PLATN PUDO HABER RECIBIDO UNA ENSEANZA PROPIA DE
LAS TRADICIONESDEMOCRTICAS DEL RGIMEN DE PERICLES.EN TODO
CASO,PLATN RECIBI LA EDUCACIN PROPIA DE UN JOVEN ATENIENSE BIEN
SITUADO, NECESARIA PARA DEDICARSE DE LLENO A LA VIDAPOLTICA, COMO
CORRESPONDA A ALGUIEN DE SU POSICIN. SEGN DIGENES LAERCIO LLEG A
ESCRIBIR POEMAS Y TRAGEDIAS, AUNQUE NOPODAMOS ASEGURARLO. TAMBIN
FUE DISCPULO DEL HERACLITEANO CRATILO, NOTICIA ESTA QUE TAMPOCO
PARECE POSIBLE CONFIRMAR. LAVOCACIN POLTICA DE PLATN EST CONSTATADA
POR SUS PROPIAS DECLARACIONES, EN LA CONOCIDA CARTA VII; PERO SU
REALIZACIN SE VIOFRUSTRADA POR LA PARTICIPACIN DE DOS PARIENTES
SUYOS, CRMIDES Y CRTIAS, EN LA TIRANA IMPUESTA POR ESPARTA LUEGO DE
LA GUERRADELPELOPONESO, CONOCIDA COMO LA DE LOS TREINTA TIRANOS, Y
QUE EJERCI UNA REPRESIN VIOLENTA Y ENCARNIZADA CONTRA LOS LIDERES
DE LADEMOCRACIA.
5. PLATN
6. ARISTTELESARISTTELES NACI EN ESTAGIRA, EN TRACIA, EL AO
384-3 A. C., SEGN DIGENES LAERCIO, QUIEN NOS DICE QUE ERA HIJO DE
NICMACO Y EFESTIADA,Y QUE SU PADRE EJERCA LA MEDICINA EN LA CORTE
DEL REY AMINTAS (II) DE MACEDONIA, "POR CAUSA DE LA MEDICINA Y POR
AMISTAD", LO QUE SE HATRATADO DE ASOCIAR CON EL POSTERIOR INTERS
NATURALISTA DE ARISTTELES. DIGENES LAERCIO NOS DESCRIBE A
ARISTTELES COMO "ELDISCPULO MS LEGTIMO DE PLATN, Y DE VOZ
BALBUCIENTE... QUE TENA LAS PIERNAS DELGADAS Y LOS OJOS PEQUEOS,
QUE USABA VESTIDOSPRECIOSOS Y ANILLOS, Y QUE SE CORTABA LA BARBA Y
EL PELO". (VIDAS DE FILSOFOS ILUSTRES, LIBRO V, 1)POCO SABEMOS DE
LA EDUCACINRECIBIDA POR ARISTTELES EN SU JUVENTUD, AUNQUE DEBI SER
LA PROPIA DE LOS JVENES GRIEGOS DE SU POCA. A LOS DIECISIETE AOS,
EL 368 A.C., SE TRASLAD A ATENAS DONDE SE INCORPOR A LA ACADEMIA DE
PLATN EN LA QUE PERMANECERA DURANTE VEINTE AOS. A PESAR DE
ALGUNASANCDOTAS QUE SE HACEN ECO DE UN SUPUESTO ENFRENTAMIENTO
ENTRE PLATN Y ARISTTELES, ANTES DE LA MUERTE DE AQUL, ES POCO
PROBABLEQUE TAL ENFRENTAMIENTO HAYA PODIDO PRODUCIRSE, DADO QUE
TODAS LAS REFERENCIAS QUE TENEMOS DE ARISTTELES HACIA PLATN HACEN
GALADE UN GRAN RESPETO Y ADMIRACIN HACIA EL MAESTRO, PESE A LAS
DISCREPANCIAS TERICAS QUE LUEGO LLEVARON A SU SEPARACIN
DOCTRINAL.EL HECHO DE QUE LA CRTICA CONTEMPORNEA HAYA PUESTO DE
MANIFIESTO EL CARCTER HISTRICO, EVOLUTIVO, DE LA OBRA ARISTOTLICA
HACEAN MS INSOSTENIBLE DICHA HIPTESIS. SABEMOS QUE ARISTTELES
ATRAVES POR UNA FASE PROFUNDAMENTE PLATNICA ANTES DEDESARROLLAR SUS
PROPIAS CONCEPCIONES FILOSFICAS, ASUMIENDO COMO PROPIA, POR
EJEMPLO, LA TEORA DE LAS IDEAS DE PLATN, ANTES DEHABER PROCEDIDO A
SU CRTICA, COMO CLARAMENTE SE PONE DE MANIFIESTO EN EL DILOGO
ARISTOTLICO "EUDEMO", UNA DE SUS OBRAS DEJUVENTUD.
7. SCRATES(470-399)SCRATES NACI EN ATENAS EL AO 470 A. C. DE
UNA FAMILIA, AL PARECER, DE CLASE MEDIA. SU PADRE ERA ESCULTOR Y
SUMADRE COMADRONA, LO QUE HA DADO LUGAR A ALGUNA COMPARACIN ENTRE
EL OFICIO DE SU MADRE Y LA ACTIVIDADFILOSFICA DE SCRATES. LOS
PRIMEROS AOS DE LA VIDA DE SCRATES COINCIDEN, PUES, CON EL PERODO
DE ESPLENDORDE LA SOFSTICA EN ATENAS. EL INTERS DE LA REFLEXIN
FILOSFICA SE CENTRABA ENTONCES EN TORNOAL HOMBRE Y LACIUDAD,
ABANDONANDO EL PREDOMINIO DEL INTERS POR EL ESTUDIO DE LA
NATURALEZA. PROBABLEMENTE SCRATES SEHAYA INICIADO EN LA FILOSOFA
ESTUDIANDO LOS SISTEMAS DE EMPDOCLES, DIGENES DE APOLONIA Y
ANAXGORAS, ENTREOTROS. PERO PRONTO ORIENT SUS INVESTIGACIONES HACIA
LOS TEMAS MS PROPIOS DE LA SOFSTICA. SCRATES NOESCRIBI NADA Y, A
PESAR DE HABER TENIDO NUMEROSOS SEGUIDORES, NUNCA CRE UNA ESCUELA
FILOSFICA. LASLLAMADAS ESCUELAS SOCRTICAS FUERON INICIATIVA DE SUS
SEGUIDORES. ACERCA DE SU ACTIVIDAD FILOSFICA NOS HANLLEGADO
DIVERSOS TESTIMONIOS, CONTRADICTORIOS ENTRE ELLOS, COMO LOS DE
JENOFONTE, ARISTFANES O PLATN, QUESUSCITAN EL LLAMADO PROBLEMA
SOCRTICO, ES DECIR LA FIJACIN DE LA AUTNTICA PERSONALIDAD DE
SCRATES Y DELCONTENIDO DE SUS ENSEANZAS.
8. SCRATES
9. ALEJANDRO MAGNOREY DE MACEDONIA (336-323A.C.) NACI EL 20 DE
SEPTIEMBRE DE 356 A DE C. EN PELA, ANTIGUA CAPITAL DE
MACEDONIA.HIJO DE FILIPO II, REY DE MACEDONIA, Y DE OLIMPIA,
PRINCESA DE EPIRO. ARISTTELES FUE SU TUTOR. EN EL VERANO DEL AO336
A.C. SU PADRE FUE ASESINADO Y SUBI AL TRONO DE MACEDONIA. MARCH
SOBRE TESALIA, DONDE LOS PARTIDARIOS DELA INDEPENDENCIA HABAN
OBTENIDO EL CONTROL, Y RESTAUR EL DOMINIO MACEDNICO. RESTABLECI SU
POSICIN ENGRECIA Y UN CONGRESO DE ESTADOS EN CORINTO LO ELIGI
COMANDANTE DEL EJRCITO GRIEGO PARA LA GUERRA CONTRAPERSIA. EN EL
335 A.C. DIRIGI UNA CAMPAA BRILLANTE CONTRA LOS REBELDES TRACIOS
CERCA DEL RO DANUBIO. A SUREGRESO A MACEDONIA, REPRIMI EN UNA SOLA
SEMANA A LOS ILIRIOS Y DARDANELOS CERCA DEL LAGO PEQUEO PRESPA
YDESPUS SE DIRIGI HACIA TEBAS, QUE SE HABA SUBLEVADO. ARRAS LA
CIUDAD Y SLO RESPET LOS TEMPLOS Y LA CASADEL POETA PNDARO,
ESCLAVIZANDO A UNOS TREINTA MIL HABITANTES CAPTURADOS. INICI EN EL
334 A.C. UNA GUERRACONTRA PERSIA, TRAS CRUZAR EL HELESPONTO CON UN
EJRCITO DE UNOS 365.000 HOMBRES DE MACEDONIA; SUSOFICIALES ERAN
MACEDONIOS, INCLUIDOS ANTGONO (MS TARDE ANTGONO MONOFTALMOS),
TOLOMEO (MS TARDETOLOMEO I) Y SELEUCO (MS TARDE SELEUCO I). EN EL
RO GRNICO, CERCA DE LA ANTIGUA CIUDAD DE TROYA (HOY TURQUA),ATAC A
UN EJRCITO DE 40.000 PERSAS Y GRIEGOS HOPLITAS. VENCIERON AL
ENEMIGO, Y TAN SLO PERDI 110 HOMBRES
10. ALEJANDRO MAGNO
11. QUE IMPORTANCIA TIENE LA FILOSOFAEN LA VIDA ACTUALLA
FILOSOFA EN LA VIDA ACTUAL TIENE UNA IMPORTANCIA ACEPTABLE, PUES
TRATA LOS PROBLEMASVIGENTES QUE VAN DESDE LA ECONOMA HASTA EL
HEDONISMO (POR SUPUESTO APOYNDOSE EN LACIENCIA CORRESPONDIENTE),
ADEMS LA FILOSOFA, QUE HA TRASCENDIDO DESDE LA ANTIGUA GRECIAHASTA
EL MUNDO ACTUAL, SE CONOCE COMO MADRE DE TODAS LAS CIENCIAS.MUCHAS
VECES LA CIENCIAS NECESITAN DEMASIADO A LA EPISTEMOLOGA QUE ES UNA
RAMA DE LAFILOSOFA.ADEMS DE OTROS MUCHAS RAZONES...
12. PORQUE ES IMPORTANTE EL ESTUDIODE LA FILOSOFAEL ESTUDIO DE
LA FILOSOFA SE INFIERE Y RESULTA DE LA NATURALEZA MISMA DE LA
FILOSOFA. PORQUE SI STA REPRESENTALA EVOLUCIN SUPERIOR DE LA RAZN
HUMANA COMO FACULTAD DE CONOCIMIENTO EN EL ORDEN NATURAL; SI LA
FILOSOFAES LA SUPREMA DE LAS CIENCIAS HUMANAS; SI ES LA BASE Y
CORONAMIENTO DE TODAS LAS DEMS CIENCIAS Y AUN DE LASARTES; SI LLEVA
EN SU SENO NTIMAS Y MLTIPLES RELACIONES CON LA RELIGIN Y EL DESTINO
FINAL DEL HOMBRE, SI LAFILOSOFA REPRESENTA Y CONTIENE UNO DE LOS
ELEMENTOS MS PODEROSOS, EFICACES Y PERMANENTES DEL
MOVIMIENTOHISTRICO Y CIVILIZADOR DEL GNERO HUMANO, EN ESTE
CONCEPTO, LA HISTORIA DE LA FILOSOFA SE HALLA EN CONTACTOCON TODOS
LOS GRANDES OBJETOS DE LA ACTIVIDAD HUMANA, E INFLUYE DE UNA MANERA
DIRECTA O INDIRECTA EN CASITODAS LAS CIENCIAS Y ARTES, EN EL
CONOCIMIENTO DEL PROCESO Y VICISITUDES DE LA HISTORIA HUMANA, Y
FACILITA ELCAMINO PARA CONOCER, JUZGAR Y MEDIR LA NATURALEZA DE LAS
DIFERENTES CIVILIZACIONES, Y LA DE LAS DIFERENTESFASES O
MANIFESTACIONES RELIGIOSAS QUE DOMINARON Y DOMINAN ENTRE LOS
HOMBRES.
13. INTRODUCCIN QUE ES FILOSOFA CLASES DE FILOSOFA FILSOFOS
IMPORTANTES QUE IMPORTANCIA TIENE LA FILOSOFA PORQUE ES IMPORTANTE
LA FILOSOFA