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Revista Digital UniversitariaEFNBZPt7PMVNFO/NFSPt*44/
CALENDARIOS Y ASTRONOMA EN EL ANTIGUO XOCHIMILCO 0TWBMEP3PCFSUP.VSJMMPZ%BWJE+FTT"SSFPMB
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Calendarios y astronoma en el antiguo Xochimilco
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Calendarios y astronoma en el antiguo Xocimilco1
Resumen
Esta obra aborda aspectos de la cosmovisin prehispnica acerca del cmputo del tiempo, el uso
del espacio y el culto a las deidades en Xochimilco.
Palabras claveFyGLFHFDOHQGDULRHVWDOXJDUGLRV
Calendars and astronomy in the old Xochimilco
Abstract
This work explain aspects of the prehispanic world view about the count of time, the use of space
and the worship of deities in Xochimilco.
KeywordsFRGH[FDOHQGDUSDUW\SODFHJRG
$JUDGHFHPRV OD FRODERUDFLyQ GH QXHVWURV FROHJDV \ DPLJRV HO SDVDQWH HQ DQWURSRORJtD VRFLDO 2VFDU 3UDGR \ HO SDVDQWH HQ DUTXHRORJtD (ULFNSaloma.
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Revista Digital UniversitariaEFNBZPt7PMVNFO/NFSPt*44/
El tiempo y las sociedades prehispnicas
/RVSXHEORVSUHKLVSiQLFRVTXHKDELWDURQ$PpULFDPHGLDHVWDEOHFLHURQXQUHJLVWURVLVWHPiWLFR
GHOWLHPSRTXHOHVSHUPLWLyUHJXODUWRGDVVXVDFWLYLGDGHVVXVFDOHQGDULRVDGTXLULHURQFDUDFWHUHV
FRQFRQQRWDFLRQHVVRFLDOHVSROtWLFDVHFRQyPLFDV\UHOLJLRVDV$HVWHUHVSHFWRSRGHPRVFLWDUHO
FDVRGHO&yGLFH+XPEROGWXQDPDWUtFXODGHWULEXWRVTXHQRVPXHVWUDFLFORVGHWLHPSRGXUDQWHORV
FXDOHVVHUHQGtDFXOWRDGHLGDGHVHVSHFLFDV\TXHDODYH]PDUFDEDSHULRGRVSUHFLVRVHQORVTXH
VHGHEtDFXPSOLUFRQODLPSRVLFLyQWULEXWDULDTXHHOLPSHULRPH[LFDH[LJtDDODVWULEXV\RSHVTXH
habitaban la provincia de Tlapa, en el actual estado de Guerrero (JXUD).
XUDQWH HO 3RVFOiVLFR WDUGtR G& H[LVWLHURQ EiVLFDPHQWH GRV H[SUHVLRQHV
GHOWLHPSRDPEDVXVDEDQORVPLVPRVVLJQRVSHURFRQGLIHUHQWHVFRHFLHQWHVTXHSHUPLWtDQ
FRQVWLWXLUGRVVLVWHPDVGHFyPSXWRTXHHUDQGLVWLQWRV\SDUDOHORVDODYH]
)LJXUD 6HJ~Q HO &yGLFH +XPEROGW HO SDJR GH WULEXWRV GHEtD HIHFWXDUVH GXUDQWH SHULRGRV GHO DxRHVSHFtILFRVHVWHFLFORLQLFLDEDHQODYHLQWHQDGH7ODFD[LSHKXDOL]WOL
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Calendarios y astronoma en el antiguo Xochimilco
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0H]SRKXDOOL&XHQWDTXHXVDEDGLHFLRFKRYHLQWHQDVGHGtDVSDUDFUHDUXQFLFOR
EiVLFRGHGtDVOODPDGR;tKXLWOFRQRFLGRDFWXDOPHQWHFRPRODVHVWDVGHODV
YHLQWHQDV
7RQDOSRKXDOOL&XHQWDTXHXVDEDYHLQWHWUHFHQDVGHGtDVSDUDFRQIRUPDUXQFLFOR
GHGtDVDOTXHOODPDEDQFXHQWDGHORVGHVWLQRV(QORV7RQDODPDWOOLEURGHORV
WRQDOOLVRGHVWLQRVIXHURQSODVPDGRVORVFRPSRQHQWHVEiVLFRVGHO7RQDOSRKXDOOL
HVWRVGRFXPHQWRVRIUHFtDQGLVWLQWRVyUGHQHVGHOHFWXUDVTXHIXHURQDGHFXDGRVSRU
FDGDSXHEORSHURVLQURPSHUVXOyJLFDOLW~UJLFDHVSDFLRWHPSRUDO3
Dada la importancia del cmputo del tiempo, estas sociedades prepararon a especialistas rituales
FDSDFHVGHOOHYDUDFDERVXUHJLVWURHOSDGUH%HUQDUGLQRGH6DKDJ~Q escribi al respecto:
Los sacerdotes ofrendadores [],
los que miran, los que se afanan con el curso y el proceder ordenado del cielo,
como se divide la noche.
Los que estn mirando,
los que cuentan,
los que despliegan los libros
la tinta negra, la tinta roja,
los que tienen a cargo las pinturas
Ellos nos llevan,
nos guan, dicen el camino
como cae el ao,
como sigue su camino la cuenta de los destinos y los das, y cada una de las
veintenas,
De esto ellos se ocupan, de ellos es el encargo, la encomienda su carga: la
palabra divina.
Sacerdotes Astrnomos
7HQtDQDVXFDUJRORV7RQDODPDWOVDEtDQFyPRVHGLYLGtDXQFyGLFH\ORVVHQWLGRV
GHOHFWXUDGHORSLQWDGRFyPRVHHIHFWXDEDXQDFXHQWDFDOHQGiULFDDVtFRPRORV
ULWXDOHV TXH HVWLSXODED WDQWR HO FDOHQGDULR DGLYLQDWRULR GH ORV GtDV FRPR HO
/832$OQDOGHOFLFORGHGtDVVHDGLFLRQDEDQR"GtDVPiVHVWRVVHFRQRFtDQHQQiKXDWOFRPRQHPRQWHPL6DKDJ~Q &2( 0LFKHO (DUO\ VWHSV LQ HYROXWLRQ RI PD\D ZULWWLQJ (QOrigins of religious art and iconography in preclassic mesoamerica, Eds. 1LFKROVRQ+8&/$/DWLQ$PHULFDQ6WXGLHV6HULHV1R(8$SSColoquios y doctrina cristiana0/HyQ3RUWLOODWUDGXFWRU)XQGDFLyQGH,QYHVWLJDFLRQHV6RFLDOHV$&81$0SS
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calendario solar de las veintenas.
7RGDV HVWDV HUDQ VXV UHVSRQVDELOLGDGHV TXH UHSUHVHQWDQ OD SDODEUD GLYLQD R HO
OHQJXDMHSDUDFRPXQLFDUVHFRQORVGLRVHV
/RVHVSHFLDOLVWDVULWXDOHVTXHRFLDEDQHOFXOWRHQHOPDUFRGHHVWRVVLVWHPDVFDOHQGiULFRV
UHFRQRFtDQ TXH ODV FDWHJRUtDV WLHPSR GHLGDG \ HVSDFLR FRQIRUPDEDQ XQD FRPSOHMD WULDGD
LQGLVRFLDEOH TXH GHWHUPLQDED HO XVR DGHFXDGR GH FDGD VLWLR \D IXHVH SDUD HIHFWXDU OD WUD]D \
GLVWULEXFLyQGHORVHGLFLRVFtYLFRUHOLJLRVRV\GHODV]RQDVKDELWDFLRQHVGHORVSXHEORVKDVWDOD
FRQFXUUHQFLDFRQQHVOLW~UJLFRVDSDUDMHVQDWXUDOHVDGVFULWRVDODMXULVGLFFLyQGHVXVFRPXQLGDGHV
H LQFOXVLYH D DTXHOORV UHFRQRFLGRV FRPR VLJQLFDWLYRV HQ HO PDUFR GH HYHQWRV PtWLFRKLVWyULFRV
UHJLRQDOHV (VWRV HOHPHQWRV HVWDEDQ tQWLPDPHQWH LQWHUFRQHFWDGRV \D TXH IRUPDEDQ SDUWH GH XQ
VLVWHPDFtFOLFRGHFRPXQLFDFLyQHQWUHORVKRPEUHV\ODVHQWLGDGHVVDJUDGDVGHOXQLYHUVRJXUD).
3DUDUHJXODUORVFLFORVGHQDFLPLHQWRGHYLGDGHHQIHUPHGDGGHFRPHUFLRGHVH[XDOLGDG
GHJXHUUD\GHPXHUWHORVSXHEORVSUHKLVSiQLFRVVHJXLDEDQFRQHVWRVSUHFHSWRVHIRUPDSDUWLFXODU
HQHVWDREUDDERUGDUHPRVHOFXOWRDQWLJXRDODVGHLGDGHVGH;RFKLPLOFRVLJXLHQGRORHVWLSXODGRHQ
ORVFDOHQGDULRV\ODDVWURQRPtDGHVXVOXJDUHVVDJUDGRV
)LJXUD 7LHPSR GHLGDG \ HVSDFLR FRQIRUPDEDQ XQ VLVWHPD LQGLVRFLDEOH TXH UHJXODEDWRGDV ODV DFWLYLGDGHV GH ODV VRFLHGDGHVmesoamericanas.
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Calendarios y astronoma en el antiguo Xochimilco
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La Seora del tiempo y del espacio en Xochimilco
(ORUGHQSDUDFRQPHPRUDUODVHVWDVGHODVYHLQWHQDVIXHDOWHUDGR\UHLQWHUSUHWDGRSRUFDGD
SXHEORRIDFFLyQpWQLFDGH0HVRDPpULFDHVWRVHGHEHDTXHFDGDJUXSRSRVHtDXQDKLVWRULDPtWLFD
SURSLDOLJDGDDXQ&DOSXWHRWORGLRVSURWHFWRUGLIHUHQWHFX\RVPLWRVULWRV\HVWDVVHLQVHUWDEDQ
HQORVFDOHQGDULRVVHJ~QODFRQYHQLHQFLDHQHOGLVFXUVRSROtWLFRUHOLJLRVRGHFDGDXQR Esto motiv
DTXHFDGDSXHEORRUHJLyQSXGLHUDLQLFLDUHOFRQWHRGHVXWLHPSRVDJUDGRFDGDDxRVGXUDQWH
FHUHPRQLDVGH)XHJR1XHYRIHVWHMDGDVHQDxRV\YHLQWHQDVGLVWLQWDV6HQODVTXHVHEULQGDED
mayor importancia a su deidad patrona en detrimento de otras.
3DUDHQWHQGHUHOFLFORGHODVHVWDVGHODVYHLQWHQDV[RFKLPLOFDVSRGHPRVDX[LOLDUQRVGHO
OODPDGR&yGLFH%RUEyQLFRXQ7RQDODPDWOGRQGHVHUHSUHVHQWyD&LKXDFRDWOODGHLGDGWXWHODUGH
Xochimilco,SUHVLGLHQGRGHODVYHLQWHQDVLQFOX\HQGRORVULWXDOHVGHLQLFLR\GHQGHDxR
(JXUD).
$55(2/$ HW DO 7LHPSRHVSDFLR VDFUR HQ OD PRQWDxD SUHKLVSiQLFD (QMoradas de Tlloc. Arqueologa, historia y etnografa sobre la montaa(GV/RHUD0&DEUHUD5(1$+(+($,1$+&RQDFXOWD0p[LFRSS(OFURQLVWD&ULVWyEDOGHO&DVWLOORHVFULELyEl comienzo de la sucesin de veinte en veinte das con los que festejaban los antiguos, \VXVQRPEUHVWDPELpQVHKDFHDFRPSDxDUSRUODFXHQWDGHORVPHVHVTXHVHHPSDUHMDFRQODVYHLQWHQDVTXHHUDQODVHVWDVGHODJHQWHYLHMD[] Algunos pobladores hacen empezar, hacen entrar el ao en Xilomanaliztli, otros los hacen empezar en Izcalli, y tambin en Xochilhuitl y en Atemoztli, y all colocan los cinco das llamados nemontemi.851LHJR+LVWRULDVGHODV,QGLDVGH1XHYD(VSDxDH,VODVGH7LHUUDUPH0p[LFRHG3RUU~DWRPRVS(QGRFXPHQWRVGHRULJHQPH[LFDWHQRFKFD+XLW]LORSRFKWOLFXPSOLUtDXQSDSHOVLPLODUPLHQWUDVTXHHQIXHQWHVKLVWyULFDVFKDOFDVVHHYRFDUtDD7H]FDWOLSRFD HQ FKROXOWHFDV D 4XHW]DOFRDWO HQ WOD[FDOWHFDV D0L[FRDWO HQ WODSDQHFDV R \RSLW]LQFDV D ;LSH7RWHF \ HQ WODKXLFDV D ORV GLRVHV GHOSXOTXHSRUFLWDUVRORDOJXQRVFDVRVFRPSDUDWLYRV
)LJXUD(QHOWRQDODPDWOFRQRFLGRFRPRHO&yGLFH%RUEyQLFRVHUHSUHVHQWyDODGLRVD&LKXDFRDWOSUHVLGLHQGRORVULWXDOHVGHGLVWLQWDVILHVWDVGHODVYHLQWHQDV
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(V SRVLEOH DUJXPHQWDU TXH ORV SXHEORV TXH WXYLHURQ D &LKXDFRDWO FRPR VX GHLGDG
patrona, mantuvieron un secuencia calendrica y festiva similar a la plasmada en el cdice.3DUD
FRPSOHPHQWDU HVWH SODQWHDPLHQWR SRGHPRV FLWDU ODV UHSUHVHQWDFLRQHV GH OD 0XMHU VHUSLHQWH
JUDEDGDVHQORV7HPDODFDWORSLHGUDVGHVDFULFLRJODGLDWRULRGH0RFWH]XPD\7L]RFGRQGHVH
H[KLEHODFRQTXLVWDPLOLWDUGH&XOKXDFDQ\;RFKLPLOFRDPDQRGHORVPH[LFDWHQRFKFDDVtFRPR
la captura de la diosa tutelar de ambas poblaciones (JXUD).
(QODSLHGUDGH7L]RFOD&LKXDFRDWORVWHQWDXQW]RW]R]SD]WOLHQODPDQRL]TXLHUGD\XQ
DWODWOHQODGHUHFKDPLHQWUDVTXHHQODSLHGUDGH0RFWH]XPDOD&LKXDFRDWOGH;RFKLPLOFRSRUWD
HFKDVHQODPDQRL]TXLHUGD\XQDWODWOHQODGHUHFKDHQWUHWDQWROD&LKXDFRDWOGH&XOKXDFDQOOHYD
HFKDVHQODPDQRL]TXLHUGD\XQ[LXKPDPDKXD]WOLHQODPDQRGHUHFKDHVWRV~OWLPRVHUDQORVSDORV
RXWHQVLOLRVVDJUDGRVSDUDHQFHQGHUHO)XHJR1XHYRORFXDOUHODFLRQDDHVWDGHLGDGFRQODOiPLQD
GHOFyGLFH%RUEyQLFRHQODTXHVHDSUHFLDTXHHO)XHJR1XHYRHVEDMDGRGHO8L[DFKWODQKR\
FHUURGHOD(VWUHOODDVXVDQWXDULRHO7OLOODQR7OLOODQFDOPHFDFHOWHPSORGHODREVFXULGDG
&DEHPHQFLRQDUTXHODVFUXFHVJDPDGDVTXHDGRUQDQORVGLQWHOHV\DOPHQDVGHOVDQWXDULR
QHJURLOXVWUDGRHQODOiPLQDGHO&yGLFH%RUEyQLFRVRQVLPLODUHVDORVHGLFLRV7OLOODQGHODV
OiPLQDV U U \ U GHO &yGLFH 0HQGRFLQR TXH DGHPiV SRUWDQ HVH QRPEUH HQ JORVD ODWLQD
0LHQWUDVTXHHQODOiPLQDGHO&yGLFHXUiQVHDSUHFLDHOPLVPRWHPSORFRQOD&LKXDFRDWOGHQWUR
(figura 5). $XQTXH HO GRFXPHQWR HV SRVWHULRU D OD LQWHUYHQFLyQ HXURSHD HQ OD UHJLyQ UHFDED GDWRV DFHUFD GH ODV FRVWXPEUHV \ IHVWLYLGDGHV [RFKLPLOFDVprehispnicas, paralelas a los ritos impuestos por los mexica tenochca.
)LJXUD7DQWRHQHO7HPDODFDWOGH7L]RFFRPRHQHOGH0RFWH]XPDODGHLGDGSDWURQDGHORVPH[LFDVVRPHWHDOD&LKXDFRDWOGH&XOKXFDQ\Xochimilco.
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(QWUH ODV VRFLHGDGHV SUHKLVSiQLFDV OD FHUHPRQLD GHO )XHJR 1XHYR VH HIHFWXDED SDUD
IXQGDUXQQXHYRJRELHUQR\GHPDUFDUHOWHUULWRULRDVtFRPRSDUDRUGHQDUHOWLHPSR\HOHVSDFLR
VDJUDGRGHXQDUHJLyQEDMRHOGRPLQLRGHXQDGHLGDGSURWHFWRUDGHXQSXHEORHQRSRVLFLyQDRWURV
KRPEUHV\GLRVHV(QQXHVWURFDVRHO7RQDODPDWOQRVPXHVWUDTXHODFHUHPRQLDGHO)XHJR1XHYR
FRQVDJUDGR D &LKXDFRDWO VH HIHFWXDED GXUDQWH OD YHLQWHQD 3DQTXHW]DOL]WOL HV HYLGHQWH TXH VL
HOGRFXPHQWRIXHVHGHRULJHQPH[LFDWHQRFKFDODHVFHQDSULQFLSDOGHHVWDIHVWLYLGDGKXELHVHVLGR
SUHVLGLGD SRU +XLW]LORSRFKWOL HQ OR DOWR GHO7HPSOR 0D\RU GH7HQRFKWLWODQ11 no obstante el dios
mexica y su santuario se representaron en menor escala en la parte superior de la lmina, esto se
GHEHDTXHWDQWRFROKXDVFRPR[RFKLPLOFDVHVWDEDQREOLJDGRVDDGRUDUD+XLW]LORSRFKWOLGXUDQWH
HVHSHULRGRSRUVHUODGHLGDGWXWHODUGHVXVFRQTXLVWDGRUHV
HWDOPDQHUDSRGHPRVSODQWHDUTXHHQODUHJLyQGH;RFKLPLOFR\SXHEORVVXE\XJDGRV13
D~QH[LVWHQYHVWLJLRVGHOFXOWRDQFHVWUDOEDVDGRHQODOyJLFDHVSDFLRWHPSRUDOGHORVWRQDODPDWOTXH
DVXYH]IXHURQXWLOL]DGRVSDUDGDUYLGDDORVGLVWLQWRVHVFHQDULRVGHODVHVWDVGHODVYHLQWHQDV
GRQGH VH FRQPHPRUDURQ VROHPQHV ULWXDOHV D VX GHLGDG SDWURQD OD &LKXDFRDWO DVtFRPR D RWUDV
entidades sacras.
0$$57(1-DQVHQ8QDPLUDGDDOLQWHULRUGHOWHPSORGH&LKXDFRDWO$VSHFWRVGHODIXQFLyQUHOLJLRVDGHODHVFULWXUDSLFWyULFD(QLibros y escritura de tradicin indgena(GV$UHOODQR&6FKPLGW31RJXH];(OFROHJLRPH[LTXHQVH8QLYHUVLGDG&DWyOLFDGH(LFKVWlWW0p[LFRSS6$+$*1%HUQDUGLQRHistoria general de las cosas de la Nueva Espaa0p[LFRHG3RUU~DWRPRVS 1R GHEHPRV GHVFDUWDU TXH SDUD HO 3RVFOiVLFR WDUGtR HQ ODV XUEHV GH OD &XHQFD GH 0p[LFR H[LVWLHUD XQ WHPSOR FRQVDJUDGR D +XLW]LORSRFKWOLFRQWLJXRDOVDQWXDULRGHOD&LKXDFRDWOXUDQ13 ibd.
)LJXUD5HSUHVHQWDFLRQHVGHO7OLODQFDOFRHOVDQWXDULRFRQVDJUDGRDODGLRVD&LKXDFRDWODOFXDOVHGHEtDWUDQVSRUWDUHO)XHJR1XHYRTXHVHHQFHQGtDDVXKRQUDHQHOFHUUR8L[DFKWODQHVWHULWXDOOHJLWLPDEDVXGHUHFKRDFRQWURODUHOWLHPSR\JREHUQDUVREUHHVWDVWLHUUDV
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Culto ancestral en el Cerro Cuailama
(O&HUUR&XDLODPDVHHQFXHQWUDDOVXUGHOSXHEORGH6DQWD&UX]$OFDSL[FDHQ;RFKLPLOFRHQVX
ODGHUD QRUWH IXH JUDEDGD OD IHFKD 0RYLPLHQWR GHVWDFD TXH HVWH UHOLHYHHV LOXPLQDGR SRU HO
Sol durante los solsticios de verano, la intencionalidad de resaltar el espacio durante el evento
DVWURQyPLFR UHYHOD OD LPSRUWDQFLD GHO PRPHQWR SDUD OD VRFLHGDG [RFKLPLOFD$Vt PLVPR OODPD
QXHVWUDDWHQFLyQTXHHVWHVLJQRFRQFRQQRWDFLRQHVVLPEyOLFDVVRODUHVVHHQFXHQWUDGHVIDVDGRHQ
HO&yGLFH%RUEyQLFR\DTXHDSDUHFHHQODWUHFHQD3HUUR\VHYLQFXODFRQ;LSH7RWHFJXUD
6$VtTXHHVIDFWLEOHTXHHOJUDEDGRHQURFDLQGLFDUDXQSHULRGR\HVSDFLRGHFXOWRFRQVDJUDGR
DHVWDGHLGDGHQODUHJLyQXUDQWHODpSRFDSUHKLVSiQLFDODVIHFKDVFDOHQGiULFDVHUDQQRPEUHV\
HYRFDFLRQHVGHORVGLRVHVPLVPRVIRUPDEDQSDUWHGHXQOHQJXDMHXWLOL]DGRWDQWRSDUDLQYRFDUFRPR
SDUDUHSUHVHQWDUDXQDGHLGDGDVtFRPRSDUDLQGLFDUHOPRPHQWR\HOHVSDFLRGHODLQWHUYHQFLyQGH
VXLQXHQFLDHQHUJpWLFDVDFUDHQHVWHSODQRGHOXQLYHUVR
$GLFLRQDOPHQWH HQ HO PLVPR FHUUR IXH JUDEDGD OD IHFKD /DJDUWR OD FXDO WDPELpQ VH
HQFXHQWUDGHVIDVDGDHQHO&yGLFH%RUEyQLFR\DTXHDSDUHFHGXUDQWHODWUHFHQD9LHQWR\HVWi
asociada a Chantico Cuauhxolotl (JXUDGHLGDGSDWURQDGHODSHVFD\HOIXHJRGRPpVWLFR(O
UHOLHYHHQURFDELHQSXHGHDOXGLUDOSHULRGRHQHOTXHVHGHEtDUHQGLUFXOWRVDJUDGRDHVWDGHLGDG
&DEHPHQFLRQDUTXHHQODpSRFDSUHKLVSiQLFDHO&XDLODPDIXQJtDFRPRXQDIURQWHUDQDWXUDOHQWUH
HODFFHVRDOODJR\ORVFHUURVGH;RFKLPLOFRHOFHUURPLVPRGHQRWDXQDSRVLFLyQOLPLQDOHQWUHODV
IXHU]DVGHODJXD\HOIXHJRHOHPHQWRVTXHFRQVWLWXtDQDODGLRVD
0$7(260HWDOEl calendario solar azteca y otros monumentos solares0p[LFR,1$+&RQDFXOWDSSHEDMRGHODLJOHVLDGH;DOWRFDQHQ;RFKLPLOFRVHHQFXHQWUDQORVUHVWRVGHVXWHPSOR&RUGHUR
)LJXUD/DIHFKD0RYLPLHQWRJUDEDGDHQHO&HUUR&XDLODPDLQGLFDUtDXQSHULRGRGHFXOWRFRQVDJUDGRD;LSH7RWHF
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3RU RWUD SDUWH D &KDQWLFR &XDXK[RORWO VH OH UHSUHVHQWDED SRUWDQGR XQ WRFDGR GH DWO
WODFKLQROOLRDJXDIXHJRDJXDTXHPDGDXQDPHWiIRUDGHODJXHUUDVDJUDGD/ODPDQXHVWUD
DWHQFLyQ TXH HQ HO UHOLHYH HVFXOWyULFR GH 0RFWH]XPD ,, JUDEDGR HQ HO &HUUR &KDSXOWHSHF VH
HQYLVWLyDOJREHUQDQWHPH[LFDFRQORVDWDYtRVGH;LSH7RWHFGHVWDFDTXHHVWHVHYLQFXODFRQXQGtD
/DJDUWRTXHDVXYH]HVWiDVRFLDGRDXQVtPERORGHDWOWODFKLQROOLJXUD).
)LJXUD/DIHFKD/DJDUWRJUDEDGDHQHO&HUUR&XDLODPDLQGLFDUtDXQSHULRGRGHFXOWRFRQVDJUDGRD&KDQWLFR&XDXK[RORWO
)LJXUD (Q HO &HUUR &KDSXOWHSHF HO JREHUQDQWH 0RFWH]XPD ,, SRUWD ORV DWDYtRV GHO GLRV ;LSH7RWHF VH HQFXHQWUD DVRFLDGR D OD IHFKD /DJDUWRTXHDVXYH]HVWiYLQFXODGDFRQXQDWOWODFKLQROOL1
/3(=et al./DVLPiJHQHVGH0RFWH]XPD,,\VXVVtPERORVGHSRGHU(QMoctezuma II. Tiempo y destino de un gobernante(GV/ySH]/0FHZDQ&,1$+&RQDFXOWD7KH%ULWLVK0XVHXP0p[LFRS
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(QWUH ORV PL[WHFRV HQFRQWUDPRV XQ SDUDGLJPD VLPLODU \D TXH GXUDQWH HO IHVWHMR GH XQD
HVWD GH ODV YHLQWHQDV TXH LQLFLD HQ XQ GtD /DJDUWR \ WHUPLQD HQ )ORU DFRQWHFLHQGR
SUHYLDPHQWHXQGtD0RYLPLHQWRVHFRQPHPRUyVROHPQHPHQWHXQULWXDOHQODIDOGDVGHXQFHUUR
HQHOFXDOHOGLRVGHODOOXYLD]DYXLXQJLyDXQJREHUQDQWHFRQDJXDGHOOXYLD\XQUHOiPSDJRRWUR
DVSHFWRGHOIXHJRODFRPELQDFLyQGHDPERVHOHPHQWRVHVRWUDIRUPDGHHYRFDUXQDWOWODFKLQROOL
(JXUD).16
(VWRVSDVDMHVSURFHGHQWHVGHGLVWLQWRVVLWLRVGH0HVRDPpULFDQRVPXHVWUDQODWUDVFHQGHQFLD
PtWLFDFRPSDUWLGDGHFRQPHPRUDUULWXDOHVHQSDUDMHVVLWXDGRVHQFHUURVGXUDQWHXQDYHLQWHQD
TXH LQLFLDUi HQ XQ GtD /DJDUWR HQ OD FXDO VH GHEtDQ HIHFWXDU ULWRV HQKRQUD D GHLGDGHV TXH
WXYLHVHQODIDFXOWDGGHPDQLSXODU\RWRUJDUHODWOWODFKLQROOLDORVKRPEUHV(OSDGUHLHJRXUDQHVFULELyTXHGXUDQWHORVGtDV/DJDUWRR&LSDFWOLse coronaban siempre los reyesDGHPiV
GHTXHUHVXOWDEDQSURSLFLRVSDUDRIUHQGDUFDXWLYRVHQla piedra del solR7HPDODFDWOHVGHFLU
GH HIHFWXDU VDFULFLRV D KRQUD GHO GLRV ;LSH 7RWHF JXUD ). 3RU WDOHV PRWLYRV GHVGH HVWD
SHUVSHFWLYDORVUHOLHYHVGHO&XDLODPDGHQRWDQXQSHULRGRGHFXOWRHVSHFLFRFRQFHUQLHQWHVDXQD
HVWDGHODVYHLQWHQDVHQODTXHVHDGRUDEDQDHQWLGDGHVVDJUDGDVGHODJXDHOIXHJRODIHUWLOLGDG
ODJXHUUD\HQODTXHQRGHEHPRVGHVFDUWDUVHHIHFWXDUDODFRURQDFLyQGHORVUH\HV[RFKLPLOFDV
FRQDJXD\IXHJRFRPRRFXUUtDHQRWUDVUHJLRQHVGH$PpULFDPHGLD
$KRUDELHQGHVGHRWURSXQWRGHYLVWDGHEHPRVGHVWDFDUTXHD;LSH7RWHFVHOHFRQVLGHUDED
OD GHLGDG WXWHODU GH ORV RUIHEUHV PLHQWUDV TXH &KDQWLFR &XDXK[RORWO WDPELpQ FRQRFLGD FRPR
&KLFRQDKXL,W]FXLQWOL3HUURJXUDORHUDGHORVDUWHVDQRVTXHODEUDEDQODVSLHGUDVSUHFLRVDV
3DUWLFXODUPHQWHDPERVGLRVHVHUDQHVSHFLDOPHQWHDSUHFLDGRV\YHQHUDGRVHQ;RFKLPLOFRSXHVWR$55(2/$et. al 7LHPSRHVSDFLR VDFUR HQ OD PRQWDxD SUHKLVSiQLFD (QMoradas de Tlloc. Arqueologa, historia y etnografa sobre la montaa,(GV/RHUD0&DEUHUD5(1$+(+($,1$+&RQDFXOWD0p[LFRSS851LHJR+LVWRULDVGHODV,QGLDVGH1XHYD(VSDxDH,VODVGH7LHUUDUPH0p[LFRHG3RUU~DWRPRVSS&DEHPHQFLRQDUTXH;LSH7RWHFHUDODGHLGDGWXWHODUGHODWUHFHQD3HUURJXUD\TXHHVWHSHULRGRWDPELpQUHVXOWDEDSURSLFLRSDUDHOHJLUUH\HV6DKDJ~QSRUHQGHUHVXOWDOyJLFRTXHODGHLGDG\VXFXOWRHVWXYLHVHtQWLPDPHQWHOLJDGRDODVFODVHVJREHUQDQWHVGHDTXHOODVsociedades.
)LJXUD(QODOiPLQDGHO&yGLFH1XWDOOODGHLGDGGHODJXDFRURQDFRQDJXD\IXHJRDXQJREHUQDQWHHOULWXDOOROHJLWLPDSDUDHMHUFHUXQFDUJRSROtWLFR\PLOLWDUH[LWRVR
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12
Calendarios y astronoma en el antiguo Xochimilco
http://www.revista.unam.mx/vol.14/num5/art04/index.html
TXH VH GHFtD que los abuelos y antecesores de los lapidaros haban venido de aquel pueblo y
GH DOOt WLHQHQ RULJHQ HVWRV RFLDOHV $Vt TXH ORV UHOLHYHV GH /DJDUWR \ 0RYLPLHQWR
GHO &HUUR &XDOLPD WDPELpQ SXGLHURQ KDEHU VLGR JUDEDGRV SRU ODV FRQIHGHUDFLRQHV GH DUWHVDQRV
[RFKLPLOFDVTXLHQHVDGPLQLVWUDEDQODVHVWDVGHHVWRVGLRVHV\ODVWHQtDQFRPRODVSULQFLSDOHVHQ
su calendario solar.
$QWHVGHFRQWLQXDUGHEHPRVHQIDWL]DUTXHSDUDUHDOL]DUXQDOHFWXUDHVWUXFWXUDOGHODVHVWDV
GHODVYHLQWHQDVWHQHPRVTXHWRPDUHQFXHQWDTXHWRGDVHOODVHUDQHYHQWRVKLVWyULFRVPLWLFDGRV
\TXHQRKD\XQDVRODHVWDTXHKXELHVHVLGRGHGLFDGDDXQVRORGLRVHQHVSHFtFRRDXQDFXDOLGDG
HVSHFLFD GH OOXYLD JXHUUD DVWUDO JXHUUD VREUH OD WLHUUD GH IHUWLOLGDG \R GH FUHFLPLHQWR GH ODV
SODQWDVVLQRTXHHQFDGDYHLQWHQDLQWHUYHQtDQHQWUHFXDWUR\VLHWHGHLGDGHV\HOFXOWRGHFDGD
XQDGHHOODVFRUUHVSRQGtDDRUGHQHVVRFLDOHVGLIHUHQWHVORVULWXDOHVUHVROYtDQGHPDQHUDVLPEyOLFD
\UHDOODVQHFHVLGDGHVFRQFUHWDVGHGLVWLQWRVJUXSRVHVWDHVXQDGHODVUD]RQHVSRUODVTXHH[LVWtDQ
GLYHUVRVQRPEUHVDOWHUQRVSDUDFDGDXQDGHODVHVWDVSRUTXHHVWDEDQUHODFLRQDGRVGLUHFWDPHQWH
FRQORVULWRVTXHHIHFWXDEDQXQHVWUDWRRJUXSRVRFLDOHQSDUWLFXODU3RUORTXHHVQDWXUDOTXHHQ
WRGDVODVHVWDV\VHJ~QODMHUDUTXtDVRFLDOGHTXLHQHVODRUJDQL]DUDQVHKDFtDDOXVLyQDOPHQRV
DXQDKLVWRULDXQPLWRXQKHFKRUHDOXQGLRVXQJUXSRVRFLDOGHOSDVDGR\XQRGHOSUHVHQWHTXH
WRPDEDHOOXJDUGHOJUXSRGHVDSDUHFLGRRYHQFLGR
6$+$*1%HUQDUGLQRHistoria general de las cosas de la Nueva Espaa0p[LFRHG3RUU~DWRPRVSS
)LJXUD6DFULILFLRVFRQVDJUDGRVDOGLRV;LSH7RWHFHIHFWXDGRVHQXQ7HPDODFDWORpiedra del SolVHJ~QODOiPLQDGHO&yGLFHDurn.
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Culto antiguo en el Cerro Xinotepetl, Xilotepec o Texcolli
(O;LQRWHSHWOVHHQFXHQWUDDOVXUGHOSXHEORGH6DQ*UHJRULR$WODSXOFRHQ;RFKLPLOFRGHVWDFDTXH
HQVXODGHUDQRUWHIXHURQHVFXOSLGDVHQURFDVGRVJXUDVDQWURSRPRUIDVODSULPHUDGHHOODVSRVHH
DWULEXWRV IHPHQLQRV DXQTXH QR H[LVWHQ HOHPHQWRV FRQWXQGHQWHV SDUD LGHQWLFDUOD SOHQDPHQWH
WUDGLFLRQDOPHQWHVHFRQVLGHUDTXHHVWDHVXQDUHSUHVHQWDFLyQGHODGLRVD&LKXDFRDWOPLHQWUDVTXH
ODVHJXQGDHYRFDDODGHLGDG;LSH7RWHFRELHQDXQKRPEUHYLVWLHQGRODSLHOGHXQGHVROODGRDVt
PLVPRVHDVXPHTXHHQODFLPDGHOFHUURTXHVHHULJLyXQFHQWURFHUHPRQLDOGRQGHVHHIHFWXDEDQ
ULWXDOHVDOPDt]\ODIHUWLOLGDGTXHSURSLFLDEDQHOGHVDUUROORGHODDJULFXOWXUD[RFKLPLOF3RUQXHVWUD
SDUWHUHVXOWDFRQYHQLHQWHLQGLFDUTXHDFWXDOPHQWHODHVFXOWXUDIHPHQLQDVHHQFXHQWUDERFDDEDMR\D
TXHODURFDGRQGHHVWiJUDEDGDFD\RGHVXVLWLRRULJLQDOSRUHOiQJXORGHODSHQGLHQWHGHODODGHUD
\HOHVSDFLRVXSHULRUFHUFDQRSRGHPRVLQIHULUTXHHVWDVHHQFRQWUDEDFRQWLJXDDOSHWURJUDEDGRTXH
UHSUHVHQWD DO SHUVRQDMH PDVFXOLQR DGHPiV GH TXH WHQtD XQD SHUVSHFWLYD YLVXDO GLULJLGD KDFLD HO
QRUWHRHOSRQLHQWHTXHFRUUHVSRQGHUtDDODQWLJXRODJRGH;RFKLPLOFR\ODVFKLQDPSDVJXUD).
(QFXDQWRDOSHUVRQDMHPDVFXOLQROOHYDFRQVLJRDWDYtRVGHOGLRV;LSH7RWHFHQVXPDQR
L]TXLHUGDSRUWDXQHVFXGR\XQDEDQGHUDFRQSOXPDVPLHQWUDVTXHHQODGHUHFKDH[KLEHXQEDVWyQ
TXHDXQTXHFRQWHQXHJXUDVHUSHQWLQDSRGUtDWUDWDUVHGHOFKLFDKXD]WOLURMR todos estos atributos
VRQVLPLODUHVDOUHOLHYHGH0RFWH]XPD,,GHO&HUUR&KDSXOWHSHFYHUJXUD$GHPiVWDPELpQVH6HOHLGHQWLFDSRUWRGRVHVWRVQRPEUHVDOPLVPRFHUUR=LPEUyQ(QHOFHUURVHHQFXHQWUDQGLVSHUVRVHQVXSHUFLHDEXQGDQWHVWLHVWRVGHDOIDUHUtDSUHKLVSiQLFDHVWRVFRUUHVSRQGHQDWLSRVGHFHUiPLFDDUTXHROyJLFDFRQRFLGRVFRPR&KDOFREODQFR\$]WHFD,,,,,HQVXPD\RUtDVHWUDWDGHUHVWRVGHDQWLJXDVYDMLOODVGHXVRGRPHVWLFR(OVRQDMHURGHQLHEODYLQFXODGRFRQ;LSH7RWHFTXHHYRFDEDODVDQJUHGHVDFULFLRKXPDQRHIRUPDSDUDOHODH[LVWtDQRWURVFKLFDKXD]WOLSHURHQFRORUD]XOHVWRVVHDVRFLDEDQDORVWODORTXH\VHUYtDQSDUDHYRFDUHODJXD
)LJXUD(VFXOWXUDIHPHQLQDTXHSRVLEOHPHQWHHYRFDDOD&LKXDFRDWO
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Calendarios y astronoma en el antiguo Xochimilco
http://www.revista.unam.mx/vol.14/num5/art04/index.html
SXHGHDSUHFLDUXQDPDQRFROJDQGRD~QFRVWDGRGHOEDVWyQHVWDFRUUHVSRQGHDODSLHOGHXQKRPEUH
desollado.)LQDOPHQWHGHEHPRVHQIDWL]DUTXHHOUHOLHYHD~QFRQVHUYDUHVWRVGHHVWXFR\SLQWXUD
GHFRORUURMRJXUD).
$OREVHUYDUHOSHWURJUDEDGRGH6DQ*UHJRULR$WODSXOFRLPDJLQHPRVODGHVFULSFLyQTXHHO
padre DuranHVFULELyHQHOVLJOR;9,VREUHHOGLRV;LSH7RWHF
/DLPDJHQ\JXUDGHHVWHtGRORHUDGHSLHGUDGHDOWRGHXQKRPEUHFRQODERFD
DELHUWDFyPRKRPEUHTXHHVWiKDEODQGRTXHGHVPRVWUDEDWHQHUYHVWLGRXQFXHUR
GHXQKRPEUHVDFULFDGRFROJDQGRODVPDQRVGHOFXHURDODVPXxHFDV7HQtDHQ
ODPDQRGHUHFKDXQEiFXORFRQVRQDMDVDOFDERDVXPRGRHQMHULGDVHQHOPHVPR
EiFXORHQODPDQRL]TXLHUGDWHQtDXQDURGHODGHSOXPDVDPDULOODV\FRORUDGDVGH
ODFXDO\GHQWURGHODPDQLMDVDOtDXQDEDQGHUHWDFRORUDGDFRQVXVSOXPDVDODGR
Ahora bien, si en el Cerro Cuailama, situado al poniente del Xinotepetl, encontramos
invocaciones en roca de los dioses Xipe Totec y Chantico Cuauhxolotl acaso los relieves del
;LQRWHSHWOSRGUtDQHVWDUHYRFDQGRDODVPLVPDVGHLGDGHV"HVWDHVXQDSURSXHVWDQRGHEHUtDPRV
GHVFDUWDUOD\DTXHDPERVFHUURVHVWiQUHODWLYDPHQWHFHUFD\GXUDQWHODpSRFDSUHKLVSiQLFDJXDUGDEDQ
XQDFRQJXUDFLyQHVSDFLDOQDWXUDO\SROtWLFDVLPLODUDVtTXHHVIDFWLEOHTXHDPERVVLWLRVIXQJLHVHQ
FRPR HVFHQDULRV GH ODV PLVPDV HVWDV GH OD YHLQWHQDV VROR TXH FRQPHPRUDGDV SRU GLVWLQWRV
pueblos.
3RU RWUD SDUWH GHVGH XQD SHUVSHFWLYD DVWURQyPLFD HO JUDEDGR HQ URFD FRQ DWULEXWRV GH
$PERVSHWURJUDEDGRVVHSXHGHQFRPSDUDUYLVXDOPHQWHFRQHOGLRV;LSH7RWHFSODVPDGRHQODOiPLQDGHO&yGLFH%RUEyQLFRJXUD), o bien FRQODOiPLQDGHO&yGLFHXUiQJXUD).851LHJR+LVWRULDVGHODV,QGLDVGH1XHYD(VSDxDH,VODVGH7LHUUDUPH0p[LFRHG3RUU~DWRPRVS
)LJXUD(OSHWURJUDEDGRFRQFDUDFWHUtVWLFDVPDVFXOLQDVSRUWDDWDYtRVGH;LSH7RWHFLQFOXVLYHQRGHEHPRVGHVFDUWDUTXHVHWUDWHGHO6HxRUGHVROODGRPLVPR
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;LSH7RWHFJXDUGDXQDSRVLFLyQSULYLOHJLDGDSXHVHVWHD~QVHHQFXHQWUDLQVLWX\SUHVHQWDXQD
SDQRUiPLFD YLVXDO GLULJLGD KDFLD HO KRUL]RQWH RULHQWH WHQLHQGR FRPR IRQGR OD OODPDGD 6LHUUD
1HYDGDGLFKDHVFXOWXUDREVHUYDGLUHFWDPHQWHDODVDOLGDGHOVROGXUDQWHORVGtDVGHIHEUHUR
FXDQGRHO6ROVXUJHHQWUHXQDODGHUDGH0LOSD$OWD\/RV3LHVGHOD,]WDFFtKXDWO alinendose con el
cuerpo del dios Xipe Totec, (JXUDDPEDVHOHYDFLRQHVIXQJHQFRPRXQPDUFDGRUGHKRUL]RQWH
VRODUVLJQLFDWLYR
6HJ~Q OD WUDGLFLyQ FDOHQGiULFD WHSDQHFD UHWRPDGD SRU ORV PH[LFD WHQRFKFD \WODWHOROFDORV GtDV GH IHEUHUR GHO FDOHQGDULR DFWXDO UHVXOWDQ VLJQLFDWLYRV SXHVWR TXH FRUUHVSRQGtDQ DO
LQLFLRGHODVFXHQWDVFDOHQGiULFDVSUHKLVSiQLFDVTXHLQYDULDEOHPHQWHLQLFLDEDQVXFRQWHRORVGtDV
/DJDUWR GHO FXDO SUHYLDPHQWH KHPRV DERUGDGR DOJXQRV ULWXDOHV \ TXH HQ XQ FRQWH[WR GH
FXOWR [RFKLPLOFD UHVXOWDUtDQ WUDVFHQGHQWHV 3RU RWUD SDUWH VL OD OOHJDGDGHO 6RO D OD ,]WDFFtKXDWO
FRUUHVSRQGtD D XQ SHULRGR GH FXOWR FRQVDJUDGR D &KDQWLFR &XDXK[RORWO HQWRQFHV QR GHEHPRV
GHVFDUWDUTXHODPRQWDxDPLVPDSHUVRQLFDUDD ODGHLGDGSDWURQDGHODSHVFD$Vt PLVPRHQHO
FRQWH[WR GHO FDOHQGiULFR [RFKLPLOFD UHVXOWDUtD VLJQLFDWLYR TXH ;LSH 7RWHF HVWXYLHVH YLQFXODGR
FRQHOLQLFLRGHODxR\DTXHEDMRODFUX]DWULDOGHODLJOHVLDGHOEDUULRGH6DQWD0DUtD1DWLYLWDVHQ
;RFKLPLOFRVHHQFXHQWUDJUDEDGRHQURFDXQVLJQR0RYLPLHQWRFRURQDGRFRQXQJOLIRGHDxR
(YHUJXUD).
3RU~OWLPRHVIDFWLEOHTXHHOJUDEDGRGH;LSH7RWHFGHOFHUUR;LQRWHSHWOIXHVHHQUHDOLGDG
XQD LPSRVLFLyQ GH FXOWR GHO LPSHULR PH[LFD KDFtD OD FRQIHGHUDFLyQ [RFKLPLOFD SXHVWR TXH HQ
ODV IXHQWHV KLVWyULFDV VH PHQFLRQD TXH HQ HVWRV FHUURV VH IHVWHMDED D ODV GLRVDV &LKXDWHWHR \ QR
DO 6HxRU GHVROODGR SRU OR TXH HVR H[SOLFDUtD TXH OD JXUD GH &LKXDFRDWO GHLGDGSURWHFWRUD7DPELpQFRQRFLGRVFRPR$PDFXLOWHFDWO(OSDGUH6DKDJ~QGRFXPHQWRHOLQLFLRGHODxRPH[LFDWODWHOROFDSDUDORVGtDVGHIHEUHURGHVXFDOHQGDULRHOMXOLDQRSHURFRQVLGHUDQGRODFRUUHFFLyQJUHJRULDQDGHHVWDIHFKDFRUUHVSRQGHUtDDODFWXDOGHIHEUHURGHQXHVWURFDOHQGDULR$55(2/$et al. 7LHPSRHVSDFLR VDFUR HQ OD PRQWDxD SUHKLVSiQLFD (QMoradas de Tlloc. Arqueologa, historia y etnografa sobre la montaa(GV/RHUD0&DEUHUD5(1$+(+($,1$+&RQDFXOWD0p[LFRSS
)LJXUDHVGHODSHUVSHFWLYDYLVXDOGHOUHOLHYHFRQDWULEXWRVGH;LSH7RWHFHO6ROHPHUJHHQWUHXQDODGHUDGH0LOSD$OWD\/RV3LHVGHOD,]WDFFtKXDWOORVGtDVGHIHEUHUR
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Calendarios y astronoma en el antiguo Xochimilco
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GH ODV &LKXDWHWHR HVWXYLHUD GHUUXPEDGD GH VX OXJDU RULJLQDO \ TXH XQ DFWR VHJXLGR ORV PH[LFDV
LPSXVLHUDQHOFXOWRD;LSH7RWHFHQHVWRVSXHEORVMXQWRFRQXQJUDEDGRTXHUHJLVWUDUDXQFDPELR
GHFDOHQGDULR/DSUXHEDPiVIHKDFLHQWHGHTXHORVPH[LFDVLPSRQtDQHOFXOWRD;LSH7RWHF\VX
FRQWHR FDOHQGiULFR D ORV SXHEORV FRQTXLVWDGRV OD WHQHPRV HQ HO &yGLFH +XPEROGW GRQGH VH OH
LQGLFyDODJHQWHGH7ODSDTXHHODxRWULEXWDULRGHEtDLQLFLDUGXUDQWHODHVWDGH7ODFD[LSHKXDOL]WOL
HOORVLQLPSRUWDUHOFDOHQGDULRTXHWXYLHUDQORVPLVPR\RSLW]LQFDVYHUJXUD).
Conclusin
)LQDOPHQWHHOREMHWLYRGHHVWHHVFULWRHVLQGXFLUDOOHFWRUDODUHH[LyQVREUHODFRPSOHMLGDGGHORV
FDOHQGDULRVSUHKLVSiQLFRVGH0HVRDPpULFD\DTXHODPD\RUtDGHORVWUDEDMRVFRQWHPSRUiQHRVGH
DVWURQRPtDSUHKLVSiQLFDHQ0p[LFRVHKDQFRQYHUWLGRHQ~WLOHVEDVHVGHGDWRVTXHVRORGRFXPHQWDQ
SRVLFLRQHVHVWHODUHVVLQHPEDUJRDQWHVTXHPLUDUDODVHVWUHOODVGHEHPRVVLWXDUQRVHQODJHRJUDItD
UHDO GH ORV HVSDFLRV DUTXHROyJLFRV \ HQWHQGHU GLFKRV VLWLRV GHVGH OD FRVPRYLVLyQ TXH WHQtDQ ORV
SXHEORVTXHORVFUHDURQDVtFRPRODIRUPDHQFyPRLQWHUDFWXDEDQFRQHOPXQGRTXHOHVURGHDED\
con las etnias vecinas.
Bibliografa
$55(2/$DYLG-0XULOOR2VYDOGR57LHPSRHVSDFLRVDFURHQODPRQWDxD
SUHKLVSiQLFD(QMoradas de Tlloc. Arqueologa, historia y etnografa sobre la
montaa(GV/RHUD0&DEUHUD5(1$+(+($,1$+&RQDFXOWD
0p[LFRSS
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,ZDQLV]HZVNL6/RHUD0&DEUHUD5(1$+(+($,1$+&RQDFXOWD
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&$67,//2&ULVWyEDOGHOHistoria de la venida de los mexicanos y otros pueblos
e historia de la conquista0p[LFR&RQDFXOWD
&2(0LFKHO(DUO\VWHSVLQHYROXWLRQRIPD\DZULWWLQJ(QOrigins of religious
art and iconography in preclassic mesoamerica(GV1LFKROVRQ+8&/$/DWLQ
$PHULFDQ6WXGLHV6HULHV1R(8$SS
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Cdice Borbnico, El Libro Del Cihuacoatl. Homenaje para el fuego nuevo. Libro
explicativo del llamado Cdice Borbnico, introduccin y explicacin de Ferdinand
$QGHUV0DDUWHQ-DQVHQ\/XLV5H\HV*DUFtD0p[LFR$XVWULD6RFLHGDG(VWDWDO
4XLQWR&HQWHQDULR*UD]$NDGHPLVFKHUXFNXQG9HUODJVDQVWDOW)&(&yGLFHV
PH[LFDQRV,,,
Cdice Borgia, Los templos del cielo y de la oscuridad: Orculos y liturgia. Libro
explicativo del llamado Cdice Borgia, introduccin y explicacin de Ferdinan
$QGHUV0DDUWHQ-DQVHQ\/XLV5H\HV*DUFtD0p[LFR$XVWULD6RFLHGDG(VWDWDO
4XLQWR&HQWHQDULR$NDGHPLVFKHUXFNXQG9HUODJVDQVWDOW*UD])&(&yGLFHV
PH[LFDQRV9
Cdice Durn, Cdice Durn. (Ilustraciones a la obra de fray Diego Durn),
0p[LFR(GLWDGRSRU$UUHQGDGRUD,QWHUQDFLRQDO
Cdice Fejrvry Mayer, El libro de Tezcatlipoca, Seor del Tiempo. Libro
explicativo del llamado Cdice Fejrvary - Mayer, introduccin y explicacin de
)HUGLQDQ$QGHUV0DDUWHQ-DQVHQ\/XLV5H\HV*DUFtD0DGULG0p[LFR$XVWULD
6RFLHGDG(VWDWDO4XLQWR&HQWHQDULR$NDGHPLVFKHUXFNXQG9HUODJVDQVWDOW*UD]
)&(&yGLFHVPH[LFDQRV9,,
Cdice Mendocino. Antiquities of Mxico >HGLWDGR SRU .LQJVERURXJK /RUG
/yQGUHVUXIDFVtPLOHYROXPHQLHVWXGLRHLQWHUSUHWDFLyQGH-RVp&RURQD1~xH]@
HGLWDGRSRU6+&30p[LFR
851LHJR+LVWRULDVGHODV,QGLDVGH1XHYD(VSDxDH,VODVGH7LHUUDUPH,
0p[LFRHG3RUU~DWRPRV
/3(=/2OLYLHU*/DVLPiJHQHVGH0RFWH]XPD,,\VXVVtPERORVGHSRGHU
En: Moctezuma II. Tiempo y destino de un gobernante(GV/ySH]/0FHZDQ&
,1$+&RQDFXOWD7KH%ULWLVK0XVHXP0p[LFRSS
/832$OHVDQGUR6FDQVLRQHGHOWHPSRHFDOHQGDULROCHVHPSLRPHVRDPHULFDQR
en Corso di laure in teorie e pratiche dellantropologa anno 2002-2003(GL]LRQL
GHOOD)DFROWjGL/HWWHUHH)LORVRD/D6DSLHQ]D5RPDSS
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18
Calendarios y astronoma en el antiguo Xochimilco
http://www.revista.unam.mx/vol.14/num5/art04/index.html
0$7(26 0 6ROLV )El calendario solar azteca y otros monumentos solares,
0p[LFR,1$+&RQDFXOWD
0$$57(1 -DQVHQ 8QD PLUDGD DO LQWHULRU GHO WHPSOR GH &LKXDFRDWO$VSHFWRV
GHODIXQFLyQUHOLJLRVDGHODHVFULWXUDSLFWyULFD(QLibros y escritura de tradicin
indgena (GV $UHOODQR & 6FKPLGW 3 1RJXH] ; (O FROHJLR PH[LTXHQVH
8QLYHUVLGDG&DWyOLFDGH(LFKVWlWW0p[LFRSS
6$+$*1 %HUQDUGLQRHistoria general de las cosas de la Nueva Espaa,
0p[LFRHG3RUU~DWRPRV
Coloquios y doctrina cristiana 0 /HyQ 3RUWLOOD WUDGXFWRU )XQGDFLyQ GH
,QYHVWLJDFLRQHV6RFLDOHV$&81$0
=,0%515DIDHORplicas en miniatura del paisaje y pocitas talladas en piedra
en Xochimilco y Milpa Alta. Las regiones sagradas de los Xochimilcas, tesis para
RSWDUSRUHOJUDGRGHPDHVWURHQKLVWRULD\HWQRKLVWRULD(1$+6(30p[LFR