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El feudalismo1 se sustent en la coexistencia de cuatro estamentos2 sociales
jerrquicamente3 organizados a
modo de pirmide. En su
base, se situaban los campesinos y
los plebeyos; sobre ellos, los
nobles (barones y caballeros).Paralelo a este ltimo estrato, se
organizaba el orden eclesistico
(clrigos, monjes y obispos). En la
cspide, dominando la
pirmide, el rey.
Cada uno de estosestamentos se asociaba a tipos
de poesa y de msica diferentes.
As, el orden eclesistico, de
gran influencia en la sociedad, impuso el canto gregoriano, y favoreci el naciente teatro
litrgico, al tiempo que realizaba los primeros ensayos de polifona vocal. El estamento
nobiliario cultiv en sus castillos el arte de los trovadores (poesa y msica amatorias). Y el
pueblo se entretuvo con sus danzas y cantos, de los cuales an hay restos en el folclore.
1feudo.(Del b. lat. feudum).m.Contrato por el cual los soberanos y los grandes seores concedan en la Edad Media tierras o rentas
en usufructo, obligndose quien las reciba a guardar fidelidad de vasallo al donante, prestarle el servicio militar y acudir a las
asambleas polticas y judiciales que el seor convocaba.
2estamento.(Del b. lat. stamentum).m.Estrato de una sociedad, definido por un comn estilo de vida o anloga funcin social.
3jerarqua.(De hierarqua).f.Gradacin de personas, valores o dignidades
TEMA 2. MSICA VOCAL PROFANA EN LAEDAD MEDIA. TROVADORES, TROVEROS...
INTRODUCCIN
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Las muestras ms antiguas
conservadas de la msica profana son
canciones con textos en latn, entre los
siglos XI y XII, las canciones de
goliardos. Los goliardos eran
estudiantes o clrigos mendicantes4 que
viajaban de una escuela a otra en lostiempos anteriores a la fundacin de las primeras universidades. Su modo de vida
vagabundo era reprobado por las gentes respetables, y muy celebrado en sus canciones:
los temas de sus textos hacen alusin al vino, las mujeres y la stira5. Sus canciones se
conservan en numerosas antologas6 manuscritas, aunque muy poco de la msica se
anot en estos manuscritos, y cuando esto se hizo fue mediante neumas sin sistema de
lneas, por lo que las transcripciones modernas se fundan en conjeturas.
Tambin entre los siglos XI y XIII se escribieron los conductus,que muestran la
poca diferencia que hay en la Edad Media entre la msica sacra y la profana. Se cree que
originalmente se cantaban en momentos en que un actor en un drama litrgico o un
celebrante en la misa o en otro oficio era conducido en procesin de un lugar a otro. A
fines del siglo XII se aplic este trmino a cualquier cancin latina no litrgica de carcter
serio, con texto mtrico sobre algn tema sacro o profano. Por regla general su meloda
era de composicin nueva, no una adaptacin.
4mendicante.(Del lat. mendcans, -antis).adj.Que mendiga( pide limosna de puerta en puerta).
5stira.(Del lat. satyra).f.Composicin potica u otro escrito cuyo objeto es censurar acremente o poner en ridculo a alguien o algo.
||2.Discurso o dicho agudo, picante y mordaz, dirigido a este mismo fin.
6antologa.(Del gr. , de , flor, y , escoger).f.Coleccin de piezas escogidas de literatura, msica, etc.
PRIMERAS MANIFESTACIONES DE LA MSICA PROFANA
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Las primeras canciones con
textos en lengua verncula son los
cantares de gesta, o poemas picosnarrativos que relatan las hazaas de
hroes nacionales, cantadas segn
frmulas meldicas sencillas. Estos
poemas fueron transmitidos de forma
oral y no fueron copiados por escrito
hasta fecha relativamente tarda; de su
msica no se ha conservado nada.
Los juglares o ministriles
eran los msicos profesionales que
aparecen por primera vez hacia el sigloX. Eran hombres y mujeres que
erraban solos o en pequeos grupos
de aldea en aldea y de castillo en
castillo ganndose un precario7
sustento con el canto, la ejecucin
instrumental, la prestidigitacin y la exhibicin de animales amaestrados. No eran poetas
ni compositores, sino que cantaban, tocaban y bailaban al son de canciones compuestaspor otros o tomadas de la msica popular. Entre su repertorio figuraban los cantares de
gesta. Eran marginados sociales y se les negaba la proteccin de las leyes y los
sacramentos de la iglesia. A partir de los siglos XI y XII fue mejorando su situacin,
organizndose en cofradas8que luego se desarrollaron para convertirse en gremios9que
7precario, ria.(Del lat.precarus).adj.De poca estabilidad o duracin. ||2.Que no posee los medios o recursos suficientes
8cofrada.(De cofrade).f.Gremio, compaa o unin de
JUGLARES
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ofrecan adiestramiento profesional, a la manera de un conservatorio moderno.
Troubadour y trouvre significan lo mismo: los que encuentran o inventan.
Trovadorse utiliza en el sur de Francia, y troveroen el norte. Los trovadores florecieron
en Provenza (Francia meridional) y escriban en provenzal, langue doc. Su arte se difundi
rpidamente hacia el norte, por las provincias de Champagne y Artois, donde los troveros
escriban en la langue dol10durante el siglo XIII.
Aunque su posicin social sola ser aristocrtica (hubo incluso
reyes, como Ricardo Plantagenet, llamado Corazn de Len), un artista
9gremio.(Del lat. gremum).m.Corporacin formada por los maestros, oficiales y aprendices de una misma profesin u oficio, regida
por ordenanzas o estatutos especiales. ||2.Conjunto de personas que tienen un mismo ejercicio, profesin o estado social.
10 Lange dol. Dialecto del francs medieval que se convirti en el francs moderno.
TROVADORES Y TROVEROS
Ricardo Plantagenet
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de baja cuna poda ser aceptado gracias a su talento. Estos poetas msicos tambin eran
intrpretes de sus propias canciones, aunque a veces podan confiar la interpretacin a un
ministril.
A veces hay diferentes versiones de los poemas trovadorescos, lo cual puede sercausado por la copia de diferentes escribas o por las diferentes interpretaciones a cargo
de ministriles que las aprendieron de memoria y despus las trataron a su propia manera.
Las canciones se han conservado en antologas: unos 2600 poemas trovadorescos y ms
de 260 melodas y alrededor de 2130 poemas de troveros y 1420 melodas.
Algunas de las canciones de la lrica trovadoresca estaban destinadas a ser
escenificadas, y otras a ser bailadas. A menudo hay un estribillo que deba ser cantado por
un coro. En el sur, el tema por excelencia era el amor, aunque hay canciones sobre temas
polticos y morales, otras son religiosas. Todos estos tipos incluyen muchos subtipos en los
cuales se seguan convenciones bastante estrictas relativas al tema,
la forma y el tratamiento. Un ejemplo sobre los convencionalismos de
esta poesa es la pastourelle o pastorela, del tipo de las baladas
dramticas. El texto siempre narra la historia de un caballero que corteja
a una pastorcilla que, tras la debida resistencia, sucumbe, o bien pide ayuda a su hermanoo amante que aparecan raudamente y ahuyentaban al caballero. En las primeras
pastorelas la narracin era un monlogo; sin embargo, un paso natural fue el de convertir
el texto en dilogo entre caballero y pastorcilla. Ms adelante, el dilogo comenz a
representarse, con lo que se convirti en una pequea pieza de teatro musical. La ms
conocida de estas obras teatrales musicales fue Jeu de Robin et Marion, escrita por Adam
de la Halle, el ltimo y ms grande de todos los troveros, hacia 1284. No se sabe si todas
las piezas fueron compuestas por el mismo Adam o si se trataba de nmeros popularesincorporados a la pieza.
El gran tema es el amor corts: el objeto del amor
era una mujer real y habitualmente esposa de otro hombre;
el poeta la ama en la distancia con discrecin, respeto y
humildad y se contenta con sufrir al servicio de su amor
ideal. La dama es remota, serena, augusta e inasequible y
no se concibe que pueda recompensar a su fiel amante. El
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inters principal reside en las sutilezas11 intelectuales que provoca esta situacin. La
Virgen Mara fue objeto tambin del amor corts, cuyos poetas la alabaron con el mismo
estilo que a cualquier mujer carnal.
Las melodas son de carcter silbico con ocasionales y breves figuras melismticas(casi siempre en la penltima slaba de un verso). Es probable que durante la
interpretacin se agregasen adornos meldicos. La extensin de las melodas es reducida
(frecuentemente no exceda la octava). Los modos favoritos son el primero y el sptimo,
con una tendencia clara hacia el modo mayor y el menor modernos.
El ritmo no puede ser estudiado con certeza, ya que las melodas ms antiguas no
reflejan los valores relativos de las notas. Algunos estudiosos creen que su ritmo era libre
y no medido, pero otros creen que se les aplicaba un ritmo bastante regular, con notas
largas y breves que corresponden a la acentuacin de las palabras.
Los troveros presentan afinidad con la cancin popular francesa, mientras que los
trovadores son un poco ms refinados y complejos en sus esquemas rtmicos.
En cuanto a la forma, en muchas de las melodas se repite la frase de apertura
antes de proceder en un estilo libre. Muchas tienen estribillos12.
El arte trovadoresco se extendi rpidamente por Europa, especialmente por Italia y
por el norte de Espaa, adonde lleg a travs del camino de Santiago. Posiblemente, ya
desde el siglo XII hubo trovadores en Espaa. En nuestro territorio, la cancin, fuese
religiosa o profana, recibi el nombre de cantiga.
11sutil.(Del lat. subtlis).adj.Delgado, delicado, tenue. ||2.Agudo, perspicaz, ingenioso.
12
estribillo.(Del dim. de estribo).m.Expresin o clusula en verso, que se repite despus de cada estrofa en algunas composiciones
lricas, que a veces tambin empiezan con ella.
LOS TROVADORES EN ESPAA. LAS CANTIGAS DEALFONSO X EL SABIO
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Alfonso X el Sabio 1
Destacados trovadores vivieron en las cortes de Fernando II de Len y Alfonso VII
y, sobre todo, en la de Alfonso X el Sabio. A este ltimo rey se deben las Cantigas deSanta Maria. Aunque el propio monarca fue poeta y msico, constituye uno de sus
principales mritos haber recopilado tal coleccin de composiciones.
Las Cantigas de Santa Mara se conservan en cuatro cdices13, el ms interesante
de los cuales es el del Escorial, con 417 Cantigas de milagros o narrativas; entre ellas se
intercalan (cada 10 cantigas) las cantigas de loores o de alabanza a la Virgen. Estn
compuestas en lengua gallega culta. Por lo que respecta a las melodas, su procedencia es
muy variada: tonadas de los trovadores provenzales, viejos romances espaoles y cantos
de influencia rabe y juda.
Por otro lado, estos cdices conservados son muy interesantes por las miniaturas14
que contienen: en ellas aparecen ms de 35 instrumentos musicales tocados por
cristianos, rabes y judos. El acompaamiento con instrumentos consistira
probablemente en el doblamiento de la voz o en la adicin de alguna introduccin
improvisada.
13cdice.(Del lat. codex, -cis).m.Libro anterior a la invencin de la imprenta. ||2.Libro manuscrito de cierta antigedad.
14
miniatura.(Del it. miniatura).f.Pintura primorosa o de tamao pequeo, hecha al temple sobre vitela o marfil, o al leo sobre
chapas metlicas o cartulinas.
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En cuanto al contorno de las melodas, la forma tpica es la de arco. Su estribillo
suele encontrarse en un nivel inferior, y va del grave al agudo para volver finalmente al
grave. La estrofa suele comenzar ms aguda que el estribillo y desciende al registro grave
en la vuelta, retornando la tesitura de comienzo del estribillo.
Dentro de la msica espaola del momento hay que recordar las Cantigas de amigodel juglar de Vigo Martn Cdax, de una enorme belleza, que, como Las Cantigas, se
escribieron en gallego.
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En Alemania se sigui el modelo trovadoresco con la escuela de poetas-msicos
caballerescos, los Minnesinger. El amor (Minne) era ms abstracto an que el amor
corts y a veces tena un tinte claramente religioso. La msica es ms sobria15. Los ritmos,
hasta donde puede deducirse, solan ser ternarios. Las canciones estrficas tambin eran
frecuentes, pero las melodas tendan a una organizacin ms
estricta, con frecuentes repeticiones. Aparte del amor, otros
temas favoritos son las canciones de primavera y de amanecer,
as como canciones religiosas inspiradas por las Cruzadas
A partir de los siglos XIV, XV y XVI florecieron en las
ciudades alemanas los llamados Meistersinger o maestros
cantores, que eran comerciantes y artesanos que componan
segn unas rgidas normas. Este gremio no fue disuelto hasta el
siglo XIX.
15sobrio, bria.(Del lat. sobrus).adj.Que carece de adornos superfluos.
EL MOVIMIENTO TROVADORESCO EN ALEMANIA
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