XVI.mendeko Eskultura

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CINQUECENTO CINQUECENTO ESKULTURA ESKULTURA MICHELANGELO MICHELANGELO

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Migel Angel bereziki

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Page 1: XVI.mendeko Eskultura

CINQUECENTOCINQUECENTOESKULTURAESKULTURA

MICHELANGELOMICHELANGELO

Page 2: XVI.mendeko Eskultura

Ezaugarri Orokorrak:Ezaugarri Orokorrak: Eskultura klasizista gai mitologikoekin lotuta Eskultura klasizista gai mitologikoekin lotuta

dago (klasikoak), quattrocentoko gizaki ideala dago (klasikoak), quattrocentoko gizaki ideala ahaztu gabe.ahaztu gabe.

Gai erlijiosoetan, edertasun idealaren bila: Gai erlijiosoetan, edertasun idealaren bila: estruktura piramidalak (itxia eta estatika).estruktura piramidalak (itxia eta estatika).

Izaera monumentala.Izaera monumentala.

Edertasuna: batasuna, aldeen eta osotasunaren Edertasuna: batasuna, aldeen eta osotasunaren arteko oreka eta zuzentasun anatomikoa.arteko oreka eta zuzentasun anatomikoa.

Michelangelo zizelkari nagusia.Michelangelo zizelkari nagusia.

Page 3: XVI.mendeko Eskultura

ESKULTURA ESKULTURA MANIERISTA:MANIERISTA:

Joera berri honen Joera berri honen aitzindari nagusia: aitzindari nagusia: Michelangelo, Michelangelo, baina beste artista baina beste artista batzuk ere:batzuk ere: Giovanni Bologna Giovanni Bologna eta eta Benvenuto Benvenuto CelliniCellini. .

CELLINI

Page 4: XVI.mendeko Eskultura

Arkitekturan bezala, etapa honetan: Arkitekturan bezala, etapa honetan: bizitasuna, irudibildu bortizak eta gorputzen bizitasuna, irudibildu bortizak eta gorputzen bihurdurak, beren ardatzaren inguruan bihurdurak, beren ardatzaren inguruan biraraziz. Proportzioak apurtu egingo dira, biraraziz. Proportzioak apurtu egingo dira, konposizio ezegonkorrak …konposizio ezegonkorrak …

Eskultura manieristaren ezaugarri Eskultura manieristaren ezaugarri adierazgarriena: “serpentinata”, irudiak adierazgarriena: “serpentinata”, irudiak helize-formako (helikoidal) igoera.helize-formako (helikoidal) igoera.

Aipatzekoak dira ere: gehiegizko Aipatzekoak dira ere: gehiegizko muskulatura eta neurriz gaineko tentsioa.muskulatura eta neurriz gaineko tentsioa.

GIAN BOLOGNA

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Miguel Angel BuonarrottiMiguel Angel Buonarrotti1475-15641475-1564

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Cinquecentoko eskultore Cinquecentoko eskultore garrantzitsuena. garrantzitsuena.

Lehen lanetan klasizismoaren Lehen lanetan klasizismoaren eragina handia. (Pieta, Brujaseko eragina handia. (Pieta, Brujaseko ama birjina, Bako eta Dabid)ama birjina, Bako eta Dabid)

Goiz agertu ziren manierismoko Goiz agertu ziren manierismoko elementuak: jarrera bihurri elementuak: jarrera bihurri urduriak, bukatu gabeko formak, urduriak, bukatu gabeko formak, azalera lakarrak eta leundu azalera lakarrak eta leundu gabeak eta “non finito”.gabeak eta “non finito”.

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Virgen de la Escalera

1489-1492

Schiacciatoren maisu-lana.

Page 8: XVI.mendeko Eskultura

Miguel Ángel.Virgen de la escalera.

Tema religioso se asocia con simbología e ideas neoplatónicas

(subida al mundo superior)

Ángeles ápteros que suben y bajansegún pasaje del Sueño de Jacob

(Génesis)

a) Virgen como mediadora para ascender al cielo

b) Asociación de la Virgen y la iglesia

C) Iglesia asociada al cubo ( Jerusalén cuadrada del Apocalipsis)

y símbolo de estabilidad

Concepción neoplatónica de subida de peldaños hacia la virtud o de la belleza sensible a la

inteligible

Destaca monumentalidad de la Madonna, realizada con contornos sencillos,

desarrollada en un espacio estrecho (enmarcada por

escalera y cubo) donde se acumulan los elementos

Una de las ideas clave de Miguel Ángel es que

no le interesa la relación entre figuras y espacio

sino las formas en sí mismas en cuanto elementos volumétricos o masas

Al no interesarle el espacio, no hay un desarrollo en

perspectiva (las escaleras apenas esbozan profundidad)

Contorsión muy exagerada del niño. Está ya preanunciando

las líneas serpentinatas que surgirán en sus obras de madurez y el desarrollo de figuras retorcidas en planos virtuales

cubicos muy estrechos Ondulados pliegues crean

ritmo vibrante por el cuerpo

Manos anchas y carnosas.Desarrollará más adelante

un modelo de mujer de proporciones amplias

y musculosas

Técnica del shiacciato(muy bajo relieve)

Este relieve sobre mármol lo realizó con 16 años

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Florentzia utzita, Boloniara joan Florentzia utzita, Boloniara joan zen. zen. SAN PRÓCULOSAN PRÓCULO (1494-95), (1494-95), gazte baten irudia, baina gazte baten irudia, baina antzematen da gero antzematen da gero MichelangelorenMichelangeloren "terribilitá" "terribilitá" izenarekin ezagutuko dena.izenarekin ezagutuko dena.

Page 10: XVI.mendeko Eskultura

""Baco con un sátiroBaco con un sátiro“ “ (1498) (1498)

Jardin baten jartzeko, ez du Jardin baten jartzeko, ez du posizio frontala. posizio frontala.

Konposizioan kurba handi Konposizioan kurba handi bat.bat.

Ikonografia, jarrera, eta Ikonografia, jarrera, eta modelaketa aldetik, modelaketa aldetik, berritasuna XV mendearen berritasuna XV mendearen amaieran.amaieran.

Ezagutza anatomikoaren Ezagutza anatomikoaren iradokisuna.iradokisuna.

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Miguel Ángel.Baco.

Temática mitológicaDios Báco con Sátiro

(se inspiró en la estatua helenística

del Apolo de Belvedere)

En las obras de juventud respeta el ideal de belleza basado en la proporción

de las partes, pero consiguiendo a partir de modulaciones

geométricas las movimientos y gestos humanos

Contrapposto pero algo desequilibrado: pie derecho levantado con la

pierna en movimiento y pie izquierdo inseguramente asentado con cierta

desviación

Sutil equilibrio entre estudio anatómico y formas algo blandas

que refuerzan carácter andrógino de figura

Ritmo ondulante: rodillas hacia delante, tronco hacia atrás y

cabeza levemente caída hacia delante Sátiro,construido

a base de formas angulosas

Con su mano adelantada y el cuerpo girado ha sido concebida para ser rodeada, abandonando

la disposición frontal

El volumen presenta líneas fluidas y superficies

muy pulimentadas sobre las que resbala la luz

Page 12: XVI.mendeko Eskultura

""Piedad del Piedad del VaticanoVaticano"" (1498 (1498 y 1499), y 1499), Michelangeloren Michelangeloren lan bikaina, arte lan bikaina, arte errenazentistaren errenazentistaren ikonografia ikonografia miresgarria. miresgarria.

Michelangelok Michelangelok sinatutako lan sinatutako lan bakarra. bakarra.

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Konposizioa Konposizioa triangelu baten triangelu baten barruan (eskema barruan (eskema errazionala, itxita errazionala, itxita eta simetrikoa). eta simetrikoa). Irudi klasiko Irudi klasiko nagusia.nagusia.

Sentimenduen Sentimenduen azalpen azalpen naturalista.naturalista.

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Recurso neoplatónico de hacer Recurso neoplatónico de hacer la efigie de Maria con la belleza la efigie de Maria con la belleza virginal de la edad juvenil, en virginal de la edad juvenil, en vez de la madurez, sin apenas vez de la madurez, sin apenas contraste con la edad del Cristo contraste con la edad del Cristo difunto. difunto. Su rostro, sin embargo, no Su rostro, sin embargo, no debe hacernos perder de vista debe hacernos perder de vista que Miguel Ángel altera sus que Miguel Ángel altera sus proporciones y, si se levantara, proporciones y, si se levantara, su estatura sobrepasaría a la su estatura sobrepasaría a la de Cristo.de Cristo.

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Miguel ÁngelPiedad del Vaticano.

Idea neoplatónica de representar virginidad de

María con rostro joven

Temática religiosa con elementos simbólicos

El tema gótico del norte de Europa de la madre destrozada

por el dolor se transforma en laactitud serena de la Virgen y

el aspecto de estar dormido de Jesús

La obra encargada por el embajador francés tiene un trasfondo ideológico: La Virgen=Iglesia romanasobre la roca del Gólgota se convierte en legítima

heredera y el monarca galo Carlos VIII está dispuesto a apoyar al Papado

Composición cerrada inscrita en triángulo equilátero (cumple

con principios racionales y de simetría del Renacimiento)

Cristo realizado a menor escala para que no sobresalga(para disimular cuerpo amplio

de virgen su cabeza es más pequeña)

Para expresar el orgullo por su obra, el autor cinceló su nombre

en la cinta que cae del hombro de la Virgen

Desnudez de Cristo frente a profundos y plegados ropajes

de la Virgen,

Liviandad de Jesús que apenas apoya un pie y amplia

base de sustentación de la Madre

Equilibrios de rostros: hacia delante y hacia atrás

Desarticulación del cuerpomediante zig-zags

Obra brillante y pulimentada para que resbale la luz,

pero sin dorados

Contrastes

1`75 m.

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""La Virgen de BrujasLa Virgen de Brujas" " (1500), (1500),

Eskema piramidala Eskema piramidala errepikatzen da, baina errepikatzen da, baina berritasun batzuk:berritasun batzuk:

Modelaketaren xehetasunen Modelaketaren xehetasunen sinplifikazioa (tolesturak eta sinplifikazioa (tolesturak eta lerroen mugimendua).lerroen mugimendua).

Mugimenduan dagoen irudia Mugimenduan dagoen irudia umearena da.umearena da.

Lehenengo aldiz, alderdi Lehenengo aldiz, alderdi estuenetik hasi, eskultura estuenetik hasi, eskultura sakonagoa da zabala baino. sakonagoa da zabala baino. Hemendik aurrera Hemendik aurrera errepikatuko da.errepikatuko da.

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""David”David” (1502-1504)(1502-1504)

Arte lan honekin Arte lan honekin eskultura klasikoko eskultura klasikoko gailurrera.gailurrera.

4.10 metroko bloke 4.10 metroko bloke (estua) bakarreko (estua) bakarreko eskultura. eskultura.

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Gorputz biluzien Gorputz biluzien erabilera errepikatzen erabilera errepikatzen da. da.

Kasu honetan maisu-Kasu honetan maisu-lana (biluziaren lana (biluziaren azterketa bikaina)azterketa bikaina)

Sabel bikaina.Sabel bikaina.

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Xehetasunak bizitasuna eta gorputzaren Xehetasunak bizitasuna eta gorputzaren tentsioa adierazteko: tentsioa adierazteko:

• burua dimentsioen gainetik. burua dimentsioen gainetik. • begirada adi-adi, harro eta segurua. begirada adi-adi, harro eta segurua. • esku kementsua (neurriz gaineko esku kementsua (neurriz gaineko

tamaina) tamaina) • gorputza zig-zagean… gorputza zig-zagean…

Michelangeloren Michelangeloren TERRIBILIT famatuen TERRIBILIT famatuen xehetasunakxehetasunak, kanon klasikoetatik aldendu , kanon klasikoetatik aldendu espresibitatearen alde. espresibitatearen alde.

Page 20: XVI.mendeko Eskultura

Frontalitatea Frontalitatea gainditzeko, burua alde gainditzeko, burua alde batera bira egin, irudiari batera bira egin, irudiari buelta emateko buelta emateko gonbidapena eginez.gonbidapena eginez.

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DONNATELLO VERROCHIO

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BERNINI

Page 23: XVI.mendeko Eskultura

Frente

Miguel Ángel.David

Exaltación de la fuerza física como

“virtus” fusionada conbelleza y formas clásicas

Contraposición detamaño desproporcionado del brazo caído y pequeño

del doblado

Profundidad de figura no supera anchura

David representará los ideales republicanos, por lo que al final, en lugar de en la catedral, se

colocó ante la entrada del palacio de la Signoria

En torno a un eje (cabeza-pie derecho) los miembros

del cuerpo cierran la composición en actitudes contrapuestas, en zig-zag

Musculatura vigorosa, rostro concentrado y elementos

contrapuestos reflejan fuerza y dinamismo en

potencia El bloque de mármol muy alto y estrecho planteaba problemas

técnicos para su ejecución

Otra clave de Miguel Ángel es el empleo del bloque únic, sin tener que ensamblar después

extremidades. Las figuras afloran del prisma geométrico de forma extractiva, pues según el autor

se limitaba a quitarle lo que sobraba, ya que el “alma” de la correspondiente creación estaba en

el interior del bloque. Por eso las figuras se contraen (en el David más pausadamente) o

se retuercen para no sobresalir del cuerpo cúbico original

4`3

5 m

.

Pies excesivamente grandes

Va abandonando contrapposto clásico: brazos muy tensionados,

piernas demasiado abiertas.

Giro de cabeza rompe frontalidad

Tema religioso presentado como

desnudo anatómico

Page 24: XVI.mendeko Eskultura

Detalle mano Espaldas

Miguel Ángel.David

Contraste

lado derecho acotado por vertical del brazo

y la pierna

lado izquierdo más abierto y de formas

angulosas

Intensidad del instante (venas y

nervios marcados)

Sobre hombro izquierdo tenso

cae la honda cayendo el extremo de la

misma a la altura de la mano

derecha, procediendo David a colocar

la piedra mientras calcula con ceño

fruncido el disparo

Page 25: XVI.mendeko Eskultura

""Tondo PittiTondo Pitti" " (h.1503-1505), (h.1503-1505), klasizismotik klasizismotik urruntzen hasi:urruntzen hasi:

Ama birjinaren Ama birjinaren jarrera: hankak jarrera: hankak tolestuta medailoi tolestuta medailoi barruan eta begirada barruan eta begirada galdua.galdua.

Eta Bautistaren Eta Bautistaren schiacciatoa eta schiacciatoa eta Michelangeloren "non Michelangeloren "non finito” (ikusmenetik finito” (ikusmenetik urrundu)urrundu)

Page 26: XVI.mendeko Eskultura

Miguel Ángel.Tondo Pitti

Ya aparece la técnica del “non finito”, del no acabado,

que le da gran plasticidad contrastando superficies

pulidas por donde resbala la luz y rugosa donde es absorbida

Virgen sentada sobre cubo (recordar

simbología)

Figura de anatomía más poderosa. Incluso el

rostro con pómulos anchos

Virgen sentada de lado se vuelve hacia

el frente

San Juan en segundo término apenas esbozado

(schiacciato)

Piernas muy plegadas, adaptándose a estrechez

del espacio

Niño Jesús representado como los puttis de época

clásica

En la frente está esculpido un ángel

(clarividencia)

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SEPULCRO DEL PAPA JULIO II (1505 -SEPULCRO DEL PAPA JULIO II (1505 -

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Miguel Ángel.Uno de los proyectos y resultado final.

Sepulcro de Julio II

Proyecto original: Iba a ser una construcción exenta de planta rectangular que va reduciendo su dimensión en altura. Presentaba cuatro fachadas Constaba de tres pisos: La base con hornacinas en cuyo interior iba una victoria (8), enmarcadas por pilastras con esclavos (16) delante de cada una. En el segundo cuerpo había relieves sobre vida del Papa y cuatro grandes estatuas en las esquinas: Moisés (sólo hizo ésta), San Pablo, la vida activa y la vida contemplativa. En el remate estaba el sepulcro papal con Julio II sentado y dos ángeles flanqueándolo, uno llorando y otro sonriendo. Simbología neoplatónica: primer nivel lucha del alma con el cuerpo, zona intermedia caminos para llegar a Dios (Antiguo Testamento=Moisés, Nuevo Testamento= San Pablo, Vida Activa y vida contemplativa. En el remate el ascenso al nivel superior, con el ángel que llora porque la Tierra se queda sin un gran Papa, y el sonriente por ver culminada la entrada de Julio II en la corte celestial. Se iba a ubicar en la basílica de San Pedro. Con los planos de la nueva basílica de San Pedro por Bramante, se descarta la realización de un proyecto exento y se realiza, a lo largo de cuarenta años distintas modificaciones, hasta llegar al modesto proyecto definitivo situado en San Pietro in Vincoli.

Sexta versión: fachada retablo con siete esculturas. Destaca

figura del Moisés

En laterales, esculturas de Raquel y Lía (trasuntos de

la vida activa y contemplativa)

Desaparecen elementospaganos en obra definitiva.

Del maestro son las del cuerpo inferior

Page 29: XVI.mendeko Eskultura

EsklaboakEsklaboak: : gizakiak baino gizakiak baino handiagoak diren handiagoak diren mutil gaztetxoen mutil gaztetxoen irudiak. Pilastren irudiak. Pilastren aurrean aurrean kokatzeko.kokatzeko.

Page 30: XVI.mendeko Eskultura

Michelangeloren Michelangeloren beste ezaugarri beste ezaugarri bat:bere teknika bat:bere teknika ""per forza di per forza di levarelevare": eskulturak ": eskulturak harritik irteten dira, harritik irteten dira, giltzapetutako giltzapetutako irudiak dira eta irudiak dira eta eskultoreak askatu eskultoreak askatu egin behar ditu. egin behar ditu. Ideia agertzen Ideia agertzen denean nahikoa da denean nahikoa da ez da beharrezko ez da beharrezko eskultura amaitzea.eskultura amaitzea.

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Miguel Ángel.Esclavos.

Sepulcro de Julio II

Escorzos pronunciados y retorcidas contorsiones en masas

sabiamente equilibradas

Parte de una masa, un volumen que mediante el contrapposto y la línea serpentinata adquiere plena

expresión, pero sin desbordar el bloque cúbico

Realizadas en 2º proyecto(esclavo agonizante y

esclavo rebelde) Louvre

Realizadas en 5º proyecto ( inacabadas)Academia de Florencia

Alegoría dePintura (base sin desbastar con mono esbozado)

Esclavo agonizante

Esclavo rebelde

Alegoría de arquitectura

( capitel sin perfilar)

Visión frontal

Visión lateral

Predominio de líneas descendentes

Base de figura estrecha(inestabilidad)

líneas ascendentes

Figuras emergen del bloque de

piedra

Simbología del mármol (rugoso,

atrapa la luz) como lo falto de vida

La idea se retuerce para liberarse de esa

inerte masa

2`2

0 m

.

Esclavo que despierta

Esclavo atlante

Page 33: XVI.mendeko Eskultura

MoisesMoises, , Michelangeloren Michelangeloren ““terribilitáterribilitá“ren “ren eredua, (Daviden eredua, (Daviden tentsio gaztea tentsio gaztea haserrea bihurtu da).haserrea bihurtu da).

Egitura fisiko oso Egitura fisiko oso handia, indar handia, indar espiritualaren isla. espiritualaren isla. Titan kementsu baten Titan kementsu baten antzera.antzera.

Berriro errepikatzen Berriro errepikatzen da ekintza baino da ekintza baino lehenagoko unea.lehenagoko unea.

Malgutasuna: Malgutasuna: bizarraren eta jantzien bizarraren eta jantzien izurren tratamenduan.izurren tratamenduan.

Page 34: XVI.mendeko Eskultura

Miguel Ángel.Moisés.

Sepulcro de Julio II

Terribilitá: fuerza contenida, tensión del cuerpo

Técnica del non finito

Majestuosidad, poderosa musculatura

Efectos intensos declaroscuros

Situación de inestabilidad de los pies

Línea serpentinata

Diseñada originalmente para ser vista desde abajo

Juega de forma más acusada con asimetría: perfil derecho

cerrado por verticales e izquierdo abierto con pierna, codo y cabeza

Pliegues se retuercen con profundos efectos

de claroscuros

Manos arrastrando la ondulante barba

Gesto irritado (ceño fruncido, mirada furiosa)

2`3

0 m

.

Dos rayos de luz representa el halo

luminoso que le envolvía cuando bajó del Sinaí

Ha elegido el momento en que, bajando del Monte Sinaí

con las tablas de la ley, descubre que el pueblo judío ha traicionado

Dios

El sustituir los rayos por cuernos obedece a la traducción al latín que se

hizo en la Vulgata de la referencia al rostro luminoso

Page 35: XVI.mendeko Eskultura

Sepulcros de los MédicisSepulcros de los Médicis:: Sacristía Nueva de Sacristía Nueva de San Lorenzo Florencian (1520-1532). San Lorenzo Florencian (1520-1532).

Konposizio alegorikoak eta ez erlijiosoak. Dukeak, Konposizio alegorikoak eta ez erlijiosoak. Dukeak, ama birjina eta santuak hizketan.ama birjina eta santuak hizketan.

Page 36: XVI.mendeko Eskultura

Dukeen errepresentazioak ez dira Dukeen errepresentazioak ez dira erretratuak, idealizazioa handiko irudiak erretratuak, idealizazioa handiko irudiak baizik. Hildakoen arimen irudikapenak baizik. Hildakoen arimen irudikapenak bezala hartu behar dira:bezala hartu behar dira:

Lorenzo II, Lorenzo II, Urbinoko Urbinoko dukea. dukea.

Page 37: XVI.mendeko Eskultura

Miguel Ángel.Tumba de Lorenzo de Médicis

Fachada retablo en pared compartimentada en franjas

muy estrechas de las que parece emerger la estatua para llegar al espacio interior lleno de luz

intelectual y geométrica (Véase imágenes de arquitectura

del Cinquecento sobre capilla de los Médicis)

Sarcófago coronado con frontón curvo partido con

volutas (dinamismo, sensación de fugacidad del tiempo)

Mirada hacia conjunto de virgen con el Niño (Véase imágenes de

arquitectura del Cinquecento sobre capilla de los Médicis)

Basamento inacabados(técnica del non finito)

como restos de la naturaleza que el alma abandona

Figuras recostadas sobre superficie curva da

sensación de inestabilidad

Figura cerrada hacia un lado y abierta hacia

el otro lado

Hornacinas laterales aunque de escasa profundidad, tenía previsto figuras

que representaban el fuego y el agua

El alma asciende o penetra en la luz intelectual tras

desprenderse del devenir terrenal del tiempo

Page 38: XVI.mendeko Eskultura

Crepúsculo Lorenzo Aurora

Miguel Ángel.Sepulcro de Lorenzo de Médicis

Símbolo de la vida contemplativa(por eso estatuas alegórica que la flanquean son el crepúsculo y la aurora, es decir, la transición)

Estudio de los gestos:disposición de mano

en mentón = pensamiento,y dedo en labios = silencio, introspección)

Torsión de brazo derecho

Estatuas simbólicas, no religiosas para

monumento funerario

Idealización de rostro y cuerpo

Codo apoyadoen cofre

(avaricia)

Figuras femeninas corpulentas

Escultura sin terminar

Juega de forma más acusada con asimetría: perfil derecho

cerrado por verticales e izquierdo abierto con pierna, codo y cabeza

Page 39: XVI.mendeko Eskultura

Giuliano, Giuliano, Nemourseko Nemourseko dukea. dukea.

Page 40: XVI.mendeko Eskultura

Miguel Ángel.Tumba de Giuliano de Médicis

Hornacinas laterales tenía previsto figuras

que representaban la tierra y el aire

Fachada retablo en pared compartimentada en franjas muy estrechas de las que parece emerger la estatua para llegar

al espacio interior lleno de luz intelectual y geométrica (Véase imágenes de arquitectura del Cinquecento sobre

capilla de los Médicis)

Mirada hacia conjunto de virgen con el Niño (Véase imágenes de

arquitectura del Cinquecento sobre capilla de los Médicis)

Sarcófago coronado con frontón curvo partido con

volutas (dinamismo, sensación de fugacidad del tiempo)

Basamento inacabados(técnica del non finito)

como restos de la naturaleza que el alma abandona

Figuras recostadas sobre superficie curva da

sensación de inestabilidad

Page 41: XVI.mendeko Eskultura

NocheDíaGiuliano

Miguel Ángel.Tumba de Giuliano

Rostro inacabado“non finito”Figura muy trabajada

con elementos simbólicos(cornucopia, búho, máscara,etc)

Símbolo de la vida activa(por eso estatuas alegórica que

la flanquean son la noche y el día, es decir, dos momentos

bien definidos)Figuras de grandes proporciones deben mantenerse en superficie

pequeña y resbaladiza, por lo que se multiplican los giros, zig-zag, para que el volumen se proyecte

sobre sí mismo, creando una masa compacta en relativo reposo

Monedas en regazo(generosidad)

Actitud dinámica: pie derecho muy adelantado e izquierdo muy

retrasado, giro hacia derecha del tronco retrocediendo hombro

contrario y cabeza girada intensamente en dirección contraria

Page 42: XVI.mendeko Eskultura

A Lorenzo lo A Lorenzo lo acompañan las acompañan las personificacionepersonificaciones de "La Aurora" s de "La Aurora" y "El y "El Crepúsculo", Crepúsculo", estados de estados de transición e transición e incertidumbre.incertidumbre. Non finito aurpegietan.

Denbora heriotzaren metafora bezala.

Page 43: XVI.mendeko Eskultura

A Giuliano lo acompañan "La "La Noche" y "El Día", Noche" y "El Día", estados bien definidos estados bien definidos y contrastantes, que y contrastantes, que coinciden con la idea coinciden con la idea de la vida activa.de la vida activa.

Page 44: XVI.mendeko Eskultura

40. hamarkadan oso lanpetuta Erroman 40. hamarkadan oso lanpetuta Erroman arkitekturan. Artistaren asmoa bere arkitekturan. Artistaren asmoa bere hilobia egitea izan zen. Bi gaien arteko hilobia egitea izan zen. Bi gaien arteko zalantza: gurutziltzaketa eta Pietá. Hiru zalantza: gurutziltzaketa eta Pietá. Hiru lan eskultoriko desberdinak eta amaitu lan eskultoriko desberdinak eta amaitu gabeak mantendu dira azkenengo gabeak mantendu dira azkenengo ikonografia honekin:ikonografia honekin:•Florentziako PietáFlorentziako Pietá•Pietá PalestrinaPietá Palestrina•Pietá RondaniniPietá Rondanini

Page 45: XVI.mendeko Eskultura

""La Piedad de La Piedad de FlorenciaFlorencia":":Bertikaltasun Bertikaltasun gotikoa. Goiko gotikoa. Goiko puntan puntan Arimateako Arimateako Joseren burua Joseren burua (autorretratua)(autorretratua)

Page 46: XVI.mendeko Eskultura

Frontalitatea, Frontalitatea, Kristoren gorputz Kristoren gorputz luzea zigzagean luzea zigzagean (manierismoa)(manierismoa)

Irudiak eskala Irudiak eskala desberdinetan.desberdinetan.

Ama birjina jarrera Ama birjina jarrera frontal eta behartu frontal eta behartu baten.baten.

Page 47: XVI.mendeko Eskultura

Miguel Ángel.Piedad de Florencia

Composición triangular pero más estilizada

Al quebrarse una pierna, por intentar reducir la escala Miguel

Ángel la descartó, siendo arreglada y vendida por su ayudante Calcagni

Autorretrato del autor en el rostro

de Nicodemo

El autor pretendía emplear este conjunto para su monumento funerario

María Magdalena y Nicodemo entregan cuerpo

muerto de Jesús a la Virgen

Figuras a distintas escalas (destaca el pequeño tamaño de María Magdalena,

acabada por Calcagni

Predominio de formas angulosas que priman

la visión frontal del conjunto

Page 48: XVI.mendeko Eskultura

Piedad Palestrina

Piedad Rondanin

i

Page 49: XVI.mendeko Eskultura

Miguel Ángel.Piedad de Palestrina

Muy discutida su autoría

Características generales: bloque único, volúmenes que giran y se contraen en torno a un estrecho espacio cúbico virtual, técnica del non finito,

cuidado estudio anatómico y de gestos, etc.

Favorece la visión frontal, recreándose en contemplación de anatomía de Cristo

Page 50: XVI.mendeko Eskultura

Miguel Ángel.Piedad Rondanini

Composición muy estilizada, adelgazando los cuerpos, lo que potencia

verticalidad (materia parece descomponerse

para surgir etérea ingravidez)

Sensación de inestabilidad

Fusión de rostrosexpresa unión madre-hiho Técnica del non

finito permite contrastar texturas

(pulimentado-rugoso)

Formas apenas esbozadas, pues importa la idea

1`9

5 m

.

Abandona belleza formal para ensalzar espiritualidad

Cuerpos lánguidos, la Virgen casi desmayada unida al cuerpo de Jesús muerto,

crea ambigüedad en cuanto a quién sostiene a quién

Page 51: XVI.mendeko Eskultura
Page 52: XVI.mendeko Eskultura

escultura renacentista españolaescultura renacentista española 5252

Fancelli. Tumba de los Reyes Fancelli. Tumba de los Reyes CatólicosCatólicos

Page 53: XVI.mendeko Eskultura

escultura renacentista españolaescultura renacentista española 5353

Fancelli. Tumba de los Fancelli. Tumba de los RRCCRRCC

Page 54: XVI.mendeko Eskultura

escultura renacentista españolaescultura renacentista española 5454

Fancelli. Tumba del infante Fancelli. Tumba del infante Juan. ÁvilaJuan. Ávila

Page 55: XVI.mendeko Eskultura

escultura renacentista españolaescultura renacentista española 5555

Pietro Torrigiano. San Jerónimo. Pietro Torrigiano. San Jerónimo. Su iconografía sirvió de Su iconografía sirvió de

modelo e inspiración a modelo e inspiración a los artistas españoles. los artistas españoles. Realizada a tamaño Realizada a tamaño natural, sorprende por su natural, sorprende por su expresiva cabeza y el expresiva cabeza y el espléndido estudio del espléndido estudio del desnudo que desnudo que revela conocimientos revela conocimientos anatómicos. Fue anatómicos. Fue elaborada en barro elaborada en barro cocido, técnica muy cocido, técnica muy usada en Italia y que usada en Italia y que enlaza con la tradición de enlaza con la tradición de la escultura sevillana la escultura sevillana desde el siglo XV.desde el siglo XV.

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escultura renacentista españolaescultura renacentista española 5656

Vigarny. Vigarny. Altar Altar

capilla del capilla del CondestablCondestable Burgos.e Burgos.

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escultura renacentista españolaescultura renacentista española 5757

Felipe Vigarny. Altar del CondestableFelipe Vigarny. Altar del Condestable..

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escultura renacentista españolaescultura renacentista española 5858

Bartolomé Ordóñez. Tumba de Juan y Felipe Bartolomé Ordóñez. Tumba de Juan y Felipe el Hermoso. el Hermoso.

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escultura renacentista españolaescultura renacentista española 5959

Tumba de Tumba de Juana y Juana y Felipe el Felipe el Hermoso. Hermoso. Detalle.Detalle.

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escultura renacentista españolaescultura renacentista española 6060

Alonso de Alonso de BerruguetBerruguet

e. e. Sacrificio Sacrificio de Isaac.de Isaac.

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Alonso BerrugueteEl sacrificio de IsaacRetablo San Benito la Real

Canonalargado

Figurasagitadas

Actitudesinestables

Gestosexagerados

Trabajo conincorrecciones

Rupturafrontalismo

PolicromíaIrreal (mucho

oro)

Paños flotantes,sinuosos,flameantes

Boca abierta,Ojos oblicuos

Entrecejo fruncido

Reflejo de tensiónDramática interior

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escultura renacentista españolaescultura renacentista española 6262

BerrugueteBerruguete. San . San

Sebastián.Sebastián.

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Alonso BerrugueteSan Sebastián

Retablo San Benito la Real

Líneas se retuercenEn torno a un eje

Cuerpos enjutosY nervudos

Formasangulosas

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escultura renacentista españolaescultura renacentista española 6464

Berruguete. San Berruguete. San Cristóbal.Cristóbal.

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escultura renacentista españolaescultura renacentista española 6565

Berruguete. Adoración de los Magos.Berruguete. Adoración de los Magos.

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escultura renacentista españolaescultura renacentista española 6666

Juan de Juni. Entierro de Cristo.Juan de Juni. Entierro de Cristo.

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Virgen de los cuchillos Eccehomo

Juan de Juní

Cuerpos robustos

Paños resbaladizosY blandosTocado alto

Profusión de pliegues

Reflejo de estadoanímico

Mangasrajadas

Rostrosanchos

Faz reflejaemociones

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Juan de JuníEl santo Entierro

Composición simétrica. personajes equilibrados por el del lado opuesto

José de ArimateaEnseña espina.

Introduce a espectador

Nicodemo suplicantehacia el cielo

María Magdalena.Giro en espiral

De ropajesVirgen MaríaRostros

decrépitosDeformados

por dolor

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escultura renacentista españolaescultura renacentista española 6969

Pompeyo Pompeyo Leoni. Leoni.

Felipe IIFelipe II

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escultura renacentista españolaescultura renacentista española 7070

León y Pompeyo León y Pompeyo Leoni. Tumba de Leoni. Tumba de

Carlos V.Carlos V.Carlos V, Isabel de Carlos V, Isabel de

Portugal, su hija María Portugal, su hija María de Austria, sus de Austria, sus hermanas María de hermanas María de Hungría y Leonor de Hungría y Leonor de FranciaFrancia

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escultura renacentista españolaescultura renacentista española 7171

Tumba de Tumba de Felipe II.Felipe II.

Felipe II, su hijo Felipe II, su hijo el príncipe Carlos el príncipe Carlos y su madre, su y su madre, su primera esposa primera esposa Mª de Portugal, Mª de Portugal, su tercera su tercera esposa Isabel de esposa Isabel de Portugal y su Portugal y su cuarta esposa cuarta esposa Ana de AustriaAna de Austria