CONTENIDO

Día Internacional de la Madre Tierra

22 de abril 1

Una ética para la Madre Tierra 2

¿ Sabías que?

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Ecologismo

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Día Internacional de la Madre Tierra 22 de abri l

F u e n t e : w w w . u n . o r g

Santa Tecla, 28 de abril de 2017

BOLETÍN INFORMATIVO UNIDAD DE MEDIO AMBIENTE

Número 17 Año 2016

Celebramos el Día Internacional de la Ma-dre Tierra para recordar que el planeta y sus ecosistemas nos dan la vida y el sus-tento.

Con esta celebración admitimos la respon-sabilidad colectiva, como nos recordaba la Declaración de Río de 1992, de fomentar la harmonía con la naturaleza y la Madre Tie-rra para alcanzar el equilibrio justo entre las necesidades económicas, sociales y me-dioambientales de las generaciones pre-sentes y futuras.

Este día nos brinda la oportunidad de con-cienciar a todos los habitantes del planeta acerca de los problemas que afectan a la Tierra y a las diferentes formas de vida que en él se desarrollan.

En 2017, la campaña se denomi-na «Alfabetización medioambiental y climática».

La educación constituye los cimientos del progreso. Necesitamos que la ciudadanía mundial conozca los conceptos sobre el cambio climático y sea consciente de la amenaza sin precedentes para el planeta. El conocimiento nos empoderará a todos y nos llevará a tomar medidas para defender el medio ambiente.

La alfabetización medioambiental y climáti-ca no es solo el motor que genera votan-tes concienciados por las cuestiones eco-lógicas y promueve legislación en este ámbito, sino que también acelera el desa-rrollo de tecnologías y empleos respetuo-sos con el medio ambiente.

culante. Quien quiera puede seguirla, pero no existe

obligatoriedad, como lo mostró el Congreso norteame-

ricano que vetó las medidas ecológicas del presidente

Obama. Ahora el presidente Donald Trump las niega

rotundamente como algo sin sentido y engañoso.

Va quedando cada vez más claro que la cuestión es

antes ética que científica. Es decir, la calidad de nues-

tras relaciones con la naturaleza y con nuestra Casa

Común no eran ni son adecuadas, más bien son des-

tructivas.

Citando al Papa Francisco en su inspiradora encícli-

ca Laudato Si: sobre el cuidado de la Casa Co-

mún (2015): «Nunca hemos maltratado y lastimado

nuestra casa común como en los últimos dos siglos…

estas situaciones provocan el gemido de la hermana

Tierra, que se une al gemido de los abandonados del

mundo, con un clamor que nos reclama otro rum-

bo» (n. 53).

Necesitamos, urgentemente, una ética regeneradora

de la Tierra, que le devuelva la vitalidad vulnerada a

fin de que pueda continuar regalándonos todo lo que

siempre nos ha regalado. Será una ética del cuidado,

de respeto a sus ritmos y de responsabilidad colecti-

va.

Pero no basta una ética de la Tierra. Es necesario

acompañarla de una espiritualidad. Ésta hunde sus

raíces en la razón cordial y sensible. De ahí nos viene

la pasión por el cuidado y un compromiso serio de

Hoy es un hecho científicamente reconocido que los cambios climáticos, cuya expresión mayor es el calen-

tamiento global, son de naturaleza antropogénica, con un grado de seguridad del 95%. Es decir, tienen su gé-

nesis en un tipo de comportamiento humano violento con la naturaleza.

Este comportamiento no está en sintonía con los ciclos y

ritmos de la naturaleza. El ser humano no se adapta a la

naturaleza sino que la obliga a adaptarse a él y a sus in-

tereses. El mayor interés, dominante desde hace siglos, se

concentra en la acumulación de riqueza y de beneficios

para la vida humana a partir de la explotación sistemática

de los bienes y servicios naturales, y de muchos pueblos,

especialmente, de los indígenas.

Los países que hegemonizan este proceso no han dado la

debida importancia a los límites del sistema-Tierra. Conti-

núan sometiendo a la naturaleza y la Tierra a una verdade-

ra guerra, a pesar de que saben que serán vencidos.

La forma como la Madre Tierra demuestra la presión sobre

sus límites intraspasables es mediante los eventos extre-

mos (prolongadas sequías por un lado y crecidas devasta-

doras por otro; nevadas sin precedentes por una parte y

oleadas de calor insoportables por otra).

Ante tales eventos, la Tierra ha pasado a ser el claro objeto

de la preocupación humana. Las numerosas COPs

(Conferencia de las Partes), organizadas por la ONU nunca

llegaban a una convergencia. Solamente en la COP21 de

París, realizada del 30 de noviembre al 13 de diciembre de

2015 se llegó por primera vez a un consenso mínimo, asu-

mido por todos: evitar que el calentamiento supere los 2

grados Celsius. Lamentablemente esta decisión no es vin-

Una ética para la Madre Tierra

Fuente: www.ecoportal.com

Por Leonardo Boff

amor, de responsabilidad y de compasión con la Casa

Común, como por otra parte viene expresado al final de

la encíclica del obispo de Roma, Francisco.

El conocido y siempre apreciado Antoine de Saint-

Exupéry, en un texto póstumo escrito en 1943, Carta al

General “X” afirma con gran énfasis: «No hay sino un

problema, sólo uno: redescubrir que hay una vida del

espíritu que es todavía más alta que la vida de la inteli-

gencia, la única que puede satisfacer al ser hu-

mano» (Macondo Libri 2015, p. 31).

En otro texto, escrito en 1936 cuando era corresponsal

de Paris Soir durante la guerra de España, que lleva

como título Es preciso dar un sentido a la vida, retoma

la vida del espíritu. En él afirma: «el ser humano no se

realiza sino junto con otros seres humanos en el amor y

en la amistad. Sin embargo los seres humanos no se

unen sólo aproximándose unos a otros, sino fundiéndo-

se en la misma divinidad. En un mundo hecho desierto,

tenemos sed de encontrar compañeros con los cuales

con-dividir el pan» (Macondo Libri p.20). Al final de

la Carta al General “X” concluye: «¡Cómo tenemos ne-

cesidad de un Dios!» (op. cit. p. 36).

Efectivamente, sólo la vida del espíritu da plenitud al ser

humano. Es un bello sinónimo de espiritualidad, frecuen-

temente identificada o confundida con religiosidad. La

vida del espíritu es más, es un dato originario y antropo-

lógico como la inteligencia y la voluntad, algo que perte-

nece a nuestra profundidad esencial.

Sabemos cuidar la vida del cuerpo, hoy una verdadera

cultura con tantas academias de gimnasia. Los psicoa-

nalistas de varias tendencias nos ayudan a cuidar de

la vida de la psique, para llevar una vida con relativo

equilibrio, sin neurosis ni depresiones.

Pero en nuestra cultura olvidamos prácticamente cultivar

la vida del espíritu que es nuestra dimensión radical,

donde se albergan las grandes preguntas, anidan los

sueños más osados y se elaboran las utopías más gene-

rosas. La vida del espíritu se alimenta de bienes no tan-

gibles como el amor, la amistad, la convivencia amigable

con los otros, la compasión, el cuidado y la apertura

al infinito. Sin la vida del espíritu divagamos por ahí sin

un sentido que nos oriente y que haga la vida apetecible

y agradecida.

Una ética de la Tierra no se sustenta ella sola por mu-

cho tiempo sin ese supplément d’ame que es la vida del

espíritu. Ella hace que nos sintamos parte de la Madre

Tierra a quien debemos amar y cuidar.

¿ Sabías que ...

Al poner en práctica las 3 R´s cuidamos nuestro

planeta tierra?

Por eso debemos de :

Ecologismo

Unidad de Medio Ambiente, teléfonos: 2529-6800 Ext.. 3015, 3016,Fax: 2529-6919, Co-rreo electrónico: unidaddemedioambiente@gmail.com. Dirección: Maira Carolina Cabeza de So-sa. Fotografías: descarga gratuita de Internet

Fuente:http://www.cibioma.edu.bo/