Unidad 9 Erasmo de Rotterdam - Johan David Salazar

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28/10/1466 RÓTERD AM 12/07/1536 BASILEA Geer t Geer tsen Geer t Geertsen Geer t Geer tsen Geer t Geertsen "Cuando tengo un poco de dinero, me compro "Cuando tengo un poco de dinero, me compro "Cuando tengo un poco de dinero, me compro "Cuando tengo un poco de dinero, me compro libros. Si sobra algo, me compro ropa y comida" libros. Si sobra algo, me compro ropa y comida" libros. Si sobra algo, me compro ropa y comida" libros. Si sobra algo, me compro ropa y comida" JOHAN DAVID SALAZAR JOHAN DA VID SALAZAR JOHAN DAVID SALAZAR JOHAN DA VID SALAZAR Historia General Historia General Historia General Historia General II II II II

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28/10/1466 RÓTERDAM

12/07/1536 BASILEA

Geert GeertsenGeert GeertsenGeert GeertsenGeert Geertsen

"Cuando tengo un poco de dinero, me compro"Cuando tengo un poco de dinero, me compro"Cuando tengo un poco de dinero, me compro"Cuando tengo un poco de dinero, me compro

libros. Si sobra algo, me compro ropa y comida" libros. Si sobra algo, me compro ropa y comida" libros. Si sobra algo, me compro ropa y comida" libros. Si sobra algo, me compro ropa y comida" 

JOHAN DAVID SALAZARJOHAN DAVID SALAZARJOHAN DAVID SALAZARJOHAN DAVID SALAZARHistoria GeneralHistoria GeneralHistoria GeneralHistoria General IIIIIIII

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BIOGRAFÍA

Fue hijo bastardo de un sacerdote de Gouda y

su sirvienta Margaretha Rogerius (Rutgers).

Erasmo estudió en la Universidad de París, quese encontraba en ese momento viviendo con

gran fuerza el Renacimiento de la cultura de

Grecia y Roma. En esta etapa se encuentran

los principios del pensamiento humanista de

Erasmo, que lo convirtieron en un pensadorlibre y profesor de ideas independientes.

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PENSAR LIBREMENTE

Erasmo siempre tuvo un profundo repudio hacia el

autoritarismo que impedía pensar libremente,desarrolló un sentimiento de rechazo frente a laIglesia Católica y dijo que ella, y por supuesto las

universidades y colegios no dejaban pensarautónomamente. Quizá fueran los métodos dedisciplina que se aplicaban para "romper lavoluntad" de los alumnos, lo que lo llevó a

distanciarse de las autoridades. La voluntad deErasmo se resistió a ser "quebrada" hasta elmismísimo día de su muerte.

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VIDA EN ITALIA Vivió la mayor parte del tiempo trabajando en una

imprenta. Varias veces se le ofrecieron trabajos,especialmente como profesor, a lo cual él respondía queprefería no aceptarlos.

Erasmo comenzó a rodearse de quienes pensaban igual

que él, y su fama se extendió por toda Italia, sus ideassobre la elevación intelectual y religiosa comenzaron aconocerse y discutirse; no todos simpatizaban con él,había quienes rechazaban sus ideales, y estosopositores comenzaron a criticarlo tanto en públicocomo en privado. Puede que está fuera la causa por laque abandonó Italia y se trasladó a Basilea.

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INICIOS LITERARIOS

Empezó a escribir a una edad madura y tardía

para lo normal en aquella época, puesconsideraba que quien no sabe escribir bien,

siempre se equivoca al expresarse o transmitir

un mensaje. Primero se convirtió en un

verdadero maestro en el uso de la prosa en

lengua latina.

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CONFLICTO Y GOLPES HACIA LA IGLESIA Erasmo, estaba de acuerdo con las enseñanzas de Cristo. Quería

transmitir sus ideas para hacer que la Iglesia permitiera más libertadde pensamiento. Pero estos objetivos no eran compartidos por los

obispos del siglo XVI. Creyó en liberar a la Iglesia de la parálisis a que la condenaban el

pensamiento y las instituciones de la Edad Media, ya que él creía queel Renacimiento era una manera nueva de pensar, y las ideas de laEdad Media no tenían ya lugar en el mundo.

Erasmo estaba de acuerdo con las ideas de Lutero, (al contrario)especialmente en las críticas sobre el modo de administrar la Iglesia.Además, Lutero y Erasmo se hicieron amigos personales. El alemánsiempre defendió las ideas de Erasmo argumentando que eran elresultado de un trabajo limpio y de una mente superior.

Lutero empezó a presionar a Erasmo para que se presentara como lacara visible de los reformistas. Por su parte, el papado tambiénpresionaba a Erasmo para que atacara a los protestantes. La negativade trabajar para uno u otro bando fue interpretada por ambos comocobardía y deslealtad. La Iglesia lo acusó con una frase célebre:

"UstedUstedUstedUsted pusopusopusopuso elelelel huevohuevohuevohuevo yyyy LuteroLuteroLuteroLutero lolololo empollóempollóempollóempolló", a lo que respondió: "Sí,Sí,Sí,Sí,peroperoperopero yoyoyoyo esperabaesperabaesperabaesperaba unununun pollopollopollopollo dededede otraotraotraotra claseclaseclaseclase".

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ÚLTIMOS AÑOS Pasó los últimos años de su vida acosado tanto

por católicos como por reformadores. Esos

tiempos fueron amargados por duras disputase intentaban desprestigiarlo en su ancianidad.

La más notable disputa de palabras fue la que

sostuvo con Ulrich von Hutten: dijo que"Erasmo, si le queda algo de decencia, tieneque hacer lo mismo«. Erasmo, acusa a Hutten

de haberlo malinterpretado acerca de su apoyoa la Reforma y reafirma su determinación de notomar partido en la disputa.

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Erasmo se traslado a Friburgo. La poblaban

muchos católicos, y parece ser que resultó más

fácil para Erasmo mantener su independencia

intelectual, y allí prosiguió con su incansableactividad literaria, llegando a concluir su obra

más importante de este período: el

"Eclesiastés" paráfrasis del libro bíblico delmismo nombre.

En sus últimos días sabe que el amor a la

humanidad que había llenado su corazón y supalabra, que los ideales humanistas, estaban

completamente derrotados.

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FRASES CELEBRES Haber llevado una vida íntegra, proba, honesta es

la única condición para alcanzar una "muerte

feliz".

"Todos tienen estas palabras en la boca:EVANGELIO - PALABRA DIVINA - FE - CRISTO -

ESPÍRITU, pero veo a muchos de elloscomportarse como si estuvieran poseídos por eldemonio”.

"Ya no hay espacio para la libertad depensamiento, para la comprensión y la tolerancia,es decir, ya no hay espacio para Erasmo”.