Los griegos (pueblo mediterráneo) se llamaban a sí mismos “helenos” (descendientes de Helen, un antiguo antepasado)

Hacia el siglo VIII a. C habitaban en cientos de ciudades – estado en la cuenca del mar Egeo, así como en algunas zonas costeras del mar Mediterráneo y del Mar Negro

Todo territorio habitado por los griegos constituía parte de la Hélade

Los griegos desarrollaron una de las más brillantes civilizaciones de la antigüedad alcanzando su apogeo en el siglo V a. C

Cuenca del mar Egeo: península de los Balcanes, islas egeas y las costas Asia Menor

Predominan las montañas y escasean las tierras planas

Presenta un clima templado tipo mediterráneo

El mar es accesible y de fácil navegación en la época cálida

Características culturales de los griegos

- Estrecha relación con su paisaje

- Se privilegia la navegación- Desarrollo independiente de las

poleis (plural de polis)

El escenario geográfico de los griegos

- Debido al clima agradable de la zona, los griegos utilizaban vestimentas ligeras, sus viviendas eran con patios sin techar y tenían la costumbre de realizar actividades al aire libre

- La agricultura se vio limitada por el relieve, por lo que el comercio marítimo fue de vital importancia

- La situación alimenticia de la población era frágil, pudiendo generar situaciones críticas, lo que llevó a los griegos a emigrar, estableciendo colonias en las costas del Mediterráneo y del mar Negro

Los griegos nunca formaron parte de un solo Estado, pues estaban divididos en ciudades – estados o polis

No obstante, tenían un estilo de vida similar:

a) El idioma: hablar un mismo idioma era para ellos muy importante. Llamaban a “bárbaros” a los que no hablaban el griego

b) La religión: eran politeístas. A través de los mitos contaban las historias de sus dioses. Realizaban celebraciones en su honor, como por ejemplo los Juegos Olímpicos, en honor a Zeus

El pueblo griego, una comunidad cultural

c) Una historia en común: se sentían herederos de un pasado en común que era contado a través de los poemas homéricos

d) Las polis: pequeños estados donde desarrollaron un singular estilo de vida en sociedad

e) El diálogo (la conversación) : para los griegos el ser humano era un ser pensante y valoraban la palabra.

Pequeño Estado independiente que tenía como centro una ciudad

Contaba con su propio gobierno y sus propias leyes

No reconocían otro poder superior

Atenas era la mayor de todas, llegando a contar con 350.000 habitantes

Significó una nueva forma de vida en sociedad y de organizar al Estado

Características de las poleis griegas

El espacio territorial de una polis incluía dos áreas principales: Área urbana (ciudad): - Casas, calles, mercados,

fuentes de agua, edificios públicos, teatros, gimnasios, etc.

- Acrópolis, el lugar más alto de la polis donde se encontraba el templo consagrado al dios de la ciudad

- Ágora o plaza central. Se consideraba el corazón de la ciudad

Área rural - Se extendía más allá

del área urbana- Correspondía a las

aldeas y campos de los alrededores

Ciudad griega real

Ciudad griega en videojuego

Los griegos se sentían parte de un Estado, no de un reino

Los griegos eran ciudadanos, es decir miembros de la ciudad, con deberes y derechos

Existían leyes que buscaban el bien común y surgieran de un acuerdo ciudadano

Las poleis fomentaban la participación política activa

Esta forma de organizar la vida en sociedad fue nueva novedad porque:

El concepto de ciudadano- Sin embargo, no existía igualdad política entre

todos los habitantes de una polis

- ¿Quienes no eran considerados ciudadanos?- Extranjeros- Mujeres- Esclavos- Libertos (esclavos liberados)

Uno de los grandes legados de la cultura griega es:

a) Aristocracia (aristoi, “los mejores”)

- El poder estaba en manos de los nobles, quienes accedían a las magistraturas y al Consejo

b) Plutocracia - El poder estaba en manos

de los que tenían el poder económico

Época Arcaica (800 a. C – 490 a. C)

a) Democracia - Todos los ciudadanos

tenían derechos políticos, como por ejemplo, a elegir y ser elegidos

- En ese mismo periodo Esparta mantuvo el sistema de gobierno aristocrático

- Ejemplos de gobiernos democráticos: Atenas, Corinto, Mileto, entre otras

Época Clásica(490 a. C – 350 a. C)

El largo camino hacia la democracia en Atenas

S. VIII a. C: Surgimiento de grupos sociales que se enriquecieron gracias al comercio

Estos grupos comenzaron a exigir leyes escritas y mayor participación política

Año 621 a. C se nombra a Dracón como legislador extraordinario. Realiza el primer código ateniense, que era muy severo

Dracón

Año 594 a. C se nombra a Solón como arconte con poder para establecer una nueva constitución. Abolió la esclavitud por deudas y aumentó la participación de los ciudadanos:

• Magistraturas: para la primera clase• Consejo o Bulé: para las tres

primeras clases• Heliaia: para todos los ciudadanos- Año 561 a. C Pisístrato tomó el

poder en Atenas y gobernó como tirano por 33 años. Realizó un obras públicas y repartió tierras a los campesinos

Años 508 – 507 a. C Clístenes realizó nuevas reformas, creando una constitución democrática. La participación sería a través de las divisiones territoriales

Solón

Pisístrato

Clístenes

Sistema de Clístenes

La Democracia ateniense en el siglo V a. C

Guerras Médicas: Grecia v/s Imperio Persa

La guerra se extendió con interrupciones entre los años 492 y 479 a. C, siendo las polis de Atenas y Esparta quienes encabezaron la defensa

En las batallas de las Termópilas y Platea Esparta fue protagonista

En las batallas de Maratón y Salamina Atenas hizo lo propio

Batalla deSalamina

Batalla de lasTermópilas

Atenas encabeza la Liga Ático – délica (unión de numerosas poleis, cuyo objetivo era detener nuevas invasiones extranjeras)

Se vio la necesidad de aumentar la participación política de los hoplitas (soldados de infantería) y de los remeros que habían participado de la guerra

Pericles instauró la mistoforia (pago de sueldos) a quienes ocuparan cargos públicos e incluso a quienes participaran en la Eccelesia (asamblea) Pericles

Los ciudadanos atenienses tenían derecho a:1. Participar de la Ecclesia2. Ser sorteados para formar parte de la Bulé o de

la Heliaia3. Ser sorteados para ejercer alguna magistratura

Durante la sesión se presentaban los proyectos de ley preparados por la Bulé y se iniciaba la discusión

Todo ciudadano tenía derecho a expresarse y cada intervención duraba seis minutos

Una vez al año se elegía a los magistrados y cada 36 días se evaluaba su actuación

El valor del hombre: un aporte de la cultura griega

Grandes logros en filosofía, ciencia, literatura, arte, etc.

Los griegos tuvieron plena confianza en las capacidades del ser humano y buscaron asemejarse a los dioses

Buscaban la excelencia en las cosas para así ser recordados

Las artes Escultura: destacó la

representación de la figura humana idealizada y desnuda. Ejemplo: “Discóbolo” de Mirón

Arquitectura: sus obras más perfectas fueron los templos, pues eran la morada de los dioses. Ejemplo: Partenón, en la acrópolis de Atenas. Es considerado el reflejo del equilibrio y la simetría

Cerámica: buscaron la perfección dando forma a la arcilla

Discóbolo de Mirón

Partenón

Cerámica griega

La Filosofía Los griegos llamaban a los

filósofos “amantes de la sabiduría”

La comprensión del mundo se basaba en una reflexión racional

Los filósofos son considerados los fundadores de la ciencia

Sócrates, Platón y Aristóteles fueron los principales pensadores

Sócrates

Platón

Aristóteles

La Ciencia Los griegos se interesaron en

estudiar la naturaleza y sus leyes

Aportaron bases teóricas, era un saber especulativo

La ciencia médica buscó las causas de las enfermedades y la forma de aliviarlas

También surgieron los primeros historiadores

En la búsqueda de la verdad, la razón tuvo un lugar privilegiado

Hipócrates

Herodoto

El Teatro Tiene su origen en las

festividades en honor a los dioses (Dionisio, dios de la vida)

En las poleis se fomentaba el ir al teatro, las mujeres también podían asistir

Las representaciones de las tragedias tenían un sentido religioso y el objetivo de liberar el alma a través de la “catarsis”

Las tragedias y comedias tenían un papel educativo: se criticaban los vicios, las formas de asumir el poder, etc.

Los autores que sobresalen son Esquilo, Sófocles y Eurípides

Esquilo

Sófocles

Eurípides